Cathain atá Nisan 14 in 2020 (Bliain Féilire Giúdach 5780)?

Tosaíonn an ghealach nua sa spéir Thiar an mhí gealaí.

Cuimsíonn an Féilire Giúdach 12 mhí gealaí de 29.5 lá an ceann, rud a fhágann go bhfuil “filleadh na bliana” i 354 lá, gan a bheith gearr faoi 11 agus an ceathrú lá de fhad na bliana gréine. Mar sin is í an chéad fhadhb agus an dáta á cinneadh ná roghnú cén ghealach nua a mharcálfaidh an chéad mhí den bhliain naofa (seachas tús na bliana talmhaíochta atá 6 mhí deiridh).

Sa 4^th haois dár ré choiteann bhunaigh an rabbi Hillel II Féilire oifigiúil Giúdach atá in úsáid ó shin. A 13^th cuirtear mí gealaí leis 7 n-uaire i 19 mbliana chun an t-easnamh a chúiteamh. Tarlaíonn na blianta fada (13 mhí) ag deireadh bhlianta 3, 6, 8, 11, 14, 17 agus 19 sa timthriall, atá ainmnithe don réalteolaí Gréagach, Meton, a cheap é den chéad uair sa chúigiú haois roimh ár ré choiteann.

Tá an patrún timthrialla seo cosúil leis na heochracha dubha ar an bpianó, rud a léiríonn grúpáil blianta fada.

Príomhphianópón na mblianta 13 mí i dTimthriall Metonic 19 mbliana

Ciallaíonn sé seo gur féidir linn a chinneadh cé na blianta a fhreagraíonn don phatrún blianta fada seo ach an féilire a bhreathnú. Ón 20ú haois thosaigh an chéad bhliain ar an bhféilire Giúdach sna grúpaí 19 mbliana i 1902, agus arís i 1921, 1940, 1959, 1978, 1997, agus 2016. An chéad bhliain 13 mhí den timthriall reatha tharla in 2019, mar fhreagra ar C # ar na scálaí pianó mar bhliain 3.

Lean finnéithe Iehova an patrún céanna seo ón gcéad Chogadh Domhanda. Mar sin féin, tarlaíonn a gcéad bhliain sa timthriall 14 bliana tar éis an chórais Ghiúdaigh, nó 5 bliana roimhe sin sa scála ama a bhí ró-lag. Mar sin in 2020, tá an féilire Giúdach ag bliain 5 (12 mhí), agus tá na finnéithe ag bliain 10 (12 mhí freisin.) Tarlaíonn na mí-mheaitseálacha idir an dá chóras comhthreomhara i mblianta 1, 9 agus 12 den chóras Giúdach , nuair a bhíonn na blianta sin gearr, ach go bhfuil na finnéithe ag breathnú ar bhlianta fada 6, 14, agus 17 ag an am comhfhreagrach céanna. Mar an gcéanna, agus na Giúdaigh ag breathnú ar adar-éan, an 13ú mí acu ina mblianta 3 agus 14, tá finnéithe ag tosú ar Nisan mí roimhe sin. Ciallaíonn sé seo, cé go maíonn finnéithe go leanann siad an Cháisc Ghiúdach do Nisan 14, i gceann 5 as 19 mbliana, tá difríocht mhí ann maidir leis an dáta a shocrú do Nisan 14.

De réir an le haghaidh 2020 (5780) tá bliain ghearr ag an dá chóras, le Nisan ag tosú leis an ngealach nua díreach tar éis equinox an earraigh. Tarlóidh an nasc réalteolaíoch sin den ghealach agus den ghrian ag 11:29 am ar 24 Márta^th (28^th lá de mhí na nGiúdach Adar) am Iarúsailéim, agus an ghrian ag luí díreach roimh 6 i.n. Ionas go mbeidh réalta nó gealach aghaidhe dorcha le feiceáil, caithfidh an ghrian a bheith 8 gcéim ar a laghad faoi bhun na spéire, agus caithfidh an corp a bhreathnaítear a bheith 3 chéim os cionn na spéire. Dá bhrí sin, ní bheidh an ghealach nua le feiceáil in Iarúsailéim an tráthnóna sin, fiú leis an aimsir is fearr, agus an 29ú lá de Adar an lá dar gcionn.

Gluaiseann an ghealach ar thaobh na láimhe clé den ghrian nuair a bhíonn an ghrian ard sa spéir ina stua laethúil, nó is cosúil go n-ardóidh sí os a cionn ag luí na gréine ag ráta trastomhais amháin san uair nó 0.508 céim de stua as 360. Dá bhrí sin go ar leithligh ón ngrian faoi na 11 chéim is gá, caithfidh 22 uair an chloig ar a laghad imeacht tar éis am an chomhcheangail nó an phointe a rithfidh tú sa spéir bhreathnaithe.

Tarlóidh luí na gréine an tráthnóna dar gcionn in Iarúsailéim an 25 Márta ag 5:54 in am áitiúil (GMT + 2), nuair a thiocfaidh an ghrian faoi bhun na spéire. Tríocha dhá nóiméad ina dhiaidh sin beidh an ghrian 8 gcéim faoi bhun na spéire, ach beidh aois réalteolaíoch mhí na gealaí 30.5 uair an chloig d’aois, ag cur na gealaí thart ar 7 gcéim os cionn na spéire, ag ligean radharc a fheiceáil. Dá bhrí sin, cuirfidh finnéithe tús lena mí Nisan ag luí na gréine Dé Céadaoin 25 Márta^th. Ciallaíonn sé seo go dtosóidh Nisan 14 ag luí na gréine Dé Máirt, 7 Aibreán^th, arb é an tráthnóna é atá leagtha síos do chomhlíonadh Cuimhneacháin i Hallaí Ríocht agus in áiteanna cruinnithe.

(Cuirtear an fhaisnéis thuas ar fáil chun míniú a thabhairt ar an réalteolaíocht agus ar an bhféilire taobh thiar de shocrú an dáta in 2020. Níl sé chun abhcóideacht a dhéanamh ar fhreastal ar neamh-pháirtiú ginearálta Suipéar an Tiarna ag Hallaí na Ríochta. an tráthnóna sin an 7 Aibreán mar an t-aon dáta ceart do Suipéar an Tiarna. I gcuntas Mathew ní luann Íosa aon chuimhneachán ar a bhás ag an gcomhaltacht comaoineach seo, ach ina ionad sin bunaíonn sé cúnant um chuimsiú ina Ríocht lena pháirtithe dá chorp agus dá fhuil i bhfeathail aráin neamhghortaithe agus fíona dearga. Le haghaidh tuilleadh cruthúnais scrioptúrtha ar an gcleachtas luath-Chríostaí maidir le chéile i dtithe le haghaidh cruinnithe pobail agus féastaí grá, féach an t-ábhar thíos, a foilsíodh den chéad uair in “The Christian Quest” Journal, Imleabhar 1, Uimh. - M James Penton, Eagarthóir le cead. Féach TheChristianQuest.org freisin)

CÉ CHOMH MINIC?

le William E. Eliason

Nóta ar Fhórsa Frása na Gréige ὁσάκις ἐὰν ag 1 Corantaigh 11: 25,26 agus a Iompar ar Cheiliúradh Suipéar an Tiarna:

Ag 1 Corantaigh 11:25 (Rotherham), luann Paul Íosa mar a deir sé: “Déan seo, chomh minic agus a ólann tú é mar chuimhne ormsa." Tá an luachan seo d’fhocail ár dTiarna ag institiúid an Suipéar Cuimhneacháin cosúil leis an gceann atá le fáil i Soiscéal Lúcás (22: 19), ach anseo soláthraíonn Pól an abairt ὁσάκις ἐὰν (hosakis ean) nach dtugann aon cheann de na Soiscéalaithe, ach gan amhras bhí sé ina chuid den nochtadh a dhearbhaíonn an t-aspal go bhfuair sé ón Tiarna é féin. (1 Cor. 11:23) Déanann Pól an abairt a aistrítear de ghnáth “chomh minic le” i véarsa 26 a athrá, agus é ag tagairt do urramú an Suipéar san eaglais.

Ar dhá chúis, aisíocfaidh an abairt Ghréagach atá i gceist staidéar níos dlúithe ná mar a tugadh roimhe seo i measc go leor mac léinn ón mBíobla. Ar dtús, i mbeagnach aon cheann dár n-aistriúcháin tá fórsa an cháithnín ἐὰν arna chur in iúl (is eisceacht suntasach é an Rotherham liteartha). Tugann na foclóirí níos mó amach é, ach is beag duine a bhfuil rochtain acu ar na hoibreacha nó an tsaoráid sin atá in úsáid. Agus, ar an dara dul síos, d’fhéadfadh fíorbhrí ὁσάκις ἐὰν solas a chaitheamh ar ábhar a bhfuil an oiread sin tuairime air agus chomh beag eolais fhíorasach (le díorthú ón mBíobla nó ó aon fhoinse eile), eadhon, an cheist: Cad a bhí an cleachtas san eaglais aspalda maidir le cé chomh minic ba chóir Suipéar an Tiarna a cheiliúradh?

FÍOR A BHÍ

Is é an bhrí atá le ὁσάκις ἐὰν mar a thugtar i Thayer's Lexicon (leathanach 456): “chomh minic agus is féidir,” a n-aontaíonn údaráis iomráiteacha eile leis. Mar shampla, tugann Robinson “cé chomh minic.” Ciallaíonn an focal ὁσάκις: “chomh minic le,” agus go ginearálta is ionann an cáithnín ἐὰν agus “cibé ar bith.” Ní féidir leis an abairt, ansin, ach minicíocht éiginnte a chiallaíonn, mar a luaigh go leor de na scoláirí is tábhachtaí. Réiteoidh tagairt d’Ath. 11: 6 (an t-aon eachtra eile den abairt seo) an t-ábhar d’fhormhór na mac léinn. Tá cumhacht ag na finnéithe ansin “A bhualadh an talamh le gach pla, chomh minic agus is mian leo. "

CUSTAIM NA gCINEÁILEANNA

Scríobhann Pól chuig na Corantaigh: “Cé chomh minic is a itheann tú an t-arán seo, agus an cupán seo a ól, taispeánann tú bás an Tiarna go dtí go dtagann sé." Ón gcomhthéacs (1 Cor, 11: 20-22,33,34), is cosúil gur glacadh le Suipéar an Tiarna san eaglais Corinthian ag deireadh béile sóisialta (agapé nó “féasta grá”), agus mar sin de b’fhéidir go minic. Tugaimid faoi deara nach leagann an t-aspal aon riail síos maidir leis an am, ach maidir le modh an urramaithe amháin. Tugann nóta le GG Findlay i Tiomna Gréagach an Expositor a fhórsa ceart do ὁσάκις: “Níor fhorordaigh ár dTiarna aon amanna socraithe; Glacann Pól leis go mbeidh an ceiliúradh go minic, mar go n-ordaíonn sé cé chomh minic is a chaithfear é a threorú le treoracha an Tiarna chun an chuimhneachán a choinneáil air gan ullmhú. "

Rufus