Mo Mhúscailt tar éis 30 Bliain de mheabhlaireacht, Cuid 3: Saoirse a Bhaint Amach Mise agus Mo Bhanchéile

[Aistrithe ón Spáinnis le Vivi]

Le Felix Mheiriceá Theas. (Athraítear ainmneacha chun díoltas a sheachaint.)

Réamhrá: Faigheann bean Felix amach di féin nach iad na sinsir na “haoirí grámhara” a fhógraíonn siad féin agus an eagraíocht iad a bheith. Bíonn baint aici le cás mí-úsáide gnéis ina gceaptar an ciontóir mar sheirbhíseach aireachta in ainneoin an chúisimh, agus faightear amach go ndearna sé mí-úsáid ar níos mó cailíní óga.

Faigheann an pobal an “t-ordú coisctheach” trí theachtaireacht téacs chun fanacht amach ó Felix agus a bhean chéile díreach roimh choinbhinsiún réigiúnach “The Love Never Fails”. Mar thoradh ar na cásanna seo go léir tá troid ann a ndéanann oifig bhrainse Fhinnéithe Iehova neamhaird air, ag glacadh lena chumhacht, ach a fhreastalaíonn ar Felix agus a bhean chéile saoirse choinsiasa a bhaint amach.

Mar a luaigh mé cheana, bhí múscailt mo bhean chéile níos gasta ná mise, agus sílim gurb é an rud a chuidigh leis seo ná staid a raibh taithí phearsanta aici uirthi.

Rinne mo bhean staidéar Bíobla le deirfiúr óg a baisteadh le déanaí. Dúirt an deirfiúr seo le mo bhean chéile bliain roimhe sin go ndearna a uncail mí-úsáid ghnéasach uirthi nuair nár baisteadh í fós. Déanfaidh mé soiléiriú, nuair a fuair mo bhean chéile amach faoin scéal, gur baisteadh an fear cheana féin agus go raibh sé á mheas ag na sinsir i bpobal eile le haghaidh coinne. Bhí a fhios ag mo bhean chéile nach bhféadfadh an mí-úsáideoir líomhnaithe freagrachtaí de chineál ar bith a ghlacadh in aon phobal sna cásanna seo. Mar gheall ar thromchúis an ábhair, chomhairligh mo bhean chéile di staidéar a dhéanamh gur ábhar é a raibh ar eolas ag seanóirí an phobail faoi.

Mar sin chuaigh mo bhean chéile, in éineacht le deirfiúr a chuaigh léi an lá sin sa staidéar (Deirfiúr “X”), agus an mac léinn chun insint do sheanóirí an phobail a raibh muid ag freastal air faoin scéal. Dúirt na sinsir leo fanacht socair, agus go raibh siad chun déileáil leis an ábhar go práinneach. Ritheadh ​​dhá mhí, agus chuaigh mo bhean chéile agus an mac léinn chun ceisteanna a chur ar na sinsir faoi na torthaí a fuair siad, ós rud é nár cuireadh ar an eolas iad faoi aon rud a dúradh. Dúirt na sinsir leo gur thuairiscigh siad an fhadhb don phobal inar fhreastail an mí-úsáideoir agus go luath go raibh siad i dteagmháil leis na deirfiúracha chun a chur in iúl dóibh conas a réitigh an pobal lena mbaineann an mí-úsáideoir an t-ábhar.

Chuaigh sé mhí thart agus ós rud é nár dhúirt na sinsir aon rud leo, chuaigh mo bhean ag fiafraí faoin ábhar. Ba é an freagra nua a fuair na sinsir anois gur tugadh aghaidh ar an ábhar cheana féin, agus go raibh sé de fhreagracht anois ar sinsir an phobail a raibh an mí-úsáideoir líomhnaithe ag freastal air. Go gairid, d’fhoghlaimíomar gur bhain sé mí-úsáid ní amháin as an deirfiúr óg seo, ach gur bhain sé mí-úsáid as triúr mionaoiseach eile; agus gur sa chuairt dheireanach Maoirseoir Cuarda a ceapadh é mar sheirbhíseach aireachta.

Bhí dhá chás féideartha ann: ní dhearna na sinsir aon rud nó ba é an rud a rinne siad ná “clúdach” don mhí-úsáideoir. Dheimhnigh sé seo do mo bhean chéile an méid a bhí á rá agam léi le fada, agus mar gheall air seo dúirt sí liom, “Ní féidir linn a bheith in eagraíocht nach í an fíorchreideamh í”, mar a d’inis mé roimhe seo. Ar an eolas faoi na fíricí seo go léir agus tar éis maireachtáil trí na heispéiris seo, do mo bhean chéile agus mé, agus mé ag dul amach ag seanmóireacht agus a fhios agam gur bréaga an chuid is mó de na rudaí a rachaimis ag caint fúthu, bhí sé dodhéanta ualach coinsiasa a iompar orainn.

Tar éis roinnt ama, thugamar cuairt le fada ag mo dhlíthe ar ár mbaile agus d’aontaigh siad ligean dom an fhianaise a thaispeáint dóibh ar a mbonn muid a mhaíomh nárbh iad finnéithe Iehova an fíor-reiligiún. Bhí mé in ann na leabhair agus na hirisí go léir a bhí agam a thaispeáint dóibh, gach tuar, gach ráiteas gur fáithe Dé iad agus an méid a dúirt an Bíobla faoi fháithe bréagacha. Gach rud. Ba chosúil go raibh an tionchar is mó ag m’athair-dlí, nó ar a laghad sin an chuma a bhí air ag an am. Cé nár thuig mo mháthair-i-dlí ar chor ar bith an méid a bhí á thaispeáint agam dóibh.

Tar éis cúpla lá gan ceisteanna nó frithsheasmhachta a fháil ar an ábhar, shocraigh mo bhean chéile fiafraí dá tuismitheoirí an raibh an deis acu taighde a dhéanamh ar na rudaí a phléamar leo nó cad a cheap siad faoi rudaí a bhain leis an méid a léirigh muid dóibh.

Ba é a bhfreagra: “Ní stopann finnéithe Iehova a bheith daonna. Táimid go léir neamhfhoirfe agus is féidir linn botúin a dhéanamh. Agus is féidir leis an anointed botúin a dhéanamh freisin. "

In ainneoin an fhianaise a fheiceáil, ní raibh siad in ann glacadh leis an réaltacht, toisc nach raibh siad ag iarraidh í a fheiceáil.

Sna laethanta sin, labhair mo bhean chéile lena deartháir atá ina sinsir faoi na tairngreachtaí bréagacha a dhearbhaigh finnéithe Iehova le linn na staire. D’iarr sí air a mhíniú conas a shroich tuar ceaptha Daniel “seacht n-uaire” 1914. Ach ní raibh a fhios aige ach conas an rud a dhéanamh arís Réasúnú a dúirt leabhar, agus ní dhearna sé é seo ach toisc go raibh an leabhar ina láimh aige. In ainneoin cé chomh deacair a rinne sí iarracht a dhéanamh air machnamh a dhéanamh, bhí mo dheartháir-dlí macánta agus míréasúnta. Tháinig an t-am don choinbhinsiún idirnáisiúnta, “Ní theipeann ar ghrá riamh”. Mí roimhe sin, dúirt mo dheirfiúr liom gur bhuail a fear céile, atá ina sheanóir, le duine de na seanóirí i mo phobal ag cruinniú réamhchoinbhinsiúin. D’fhiafraigh mo dheartháir dlí (fear céile mo dheirfiúr) dó conas a bhí ag éirí le mo bhean chéile sa phobal, agus d’fhreagair an seanóir “nach raibh muid ag déanamh go maith ar chor ar bith, nár fhreastail muid ar na cruinnithe, agus nár fhreastail siad b’éigean dom ábhar an-íogair a phlé linn mar gheall ar ghlaoigh deartháir mo bhean ar sheanóirí mo phobail ag cur in iúl dóibh go raibh amhras orainn faoi go leor dochtúireachtaí agus dúirt gur fáithe bréagacha iad finnéithe Iehova. Agus chun cabhrú leo le do thoil. "

“Le cuidiú linn”!?

Agus é ina sheanóir, bhí a fhios ag deartháir mo bhean chéile iarmhairtí an méid a rinne sé trí sinn a chaitheamh faoin mbus mar amhras. Bhí a fhios aige nach raibh na sinsir riamh ag cabhrú linn, níos lú fós tar éis an méid a mhínigh mé dóibh agus mé ag caint leo. Leis seo bhíomar in ann focail an Tiarna Íosa i Matha 10:36 a fhíorú faoi “is iad naimhde gach duine iad siúd a thí féin”.

Nuair a d’fhoghlaim sí an feall seo, d’éirigh mo bhean an-tinn go mothúchánach agus go fisiceach; an oiread sin gur iarr deirfiúr amháin den phobal (Deirfiúr “X”, an deirfiúr chéanna a d’imigh léi chun labhairt leis na sinsir faoin mí-úsáid ghnéasach lena staidéar Bíobla) faoi cad a bhí ag tarlú di ó chonaic sí nach raibh sí go maith. Ach, ní fhéadfadh mo bhean chéile a rá léi cad a tharla, toisc go ndéanfaidís apostate a bhrandáil. Ina áit sin, shocraigh sí a rá léi go raibh sé tinn toisc nach raibh aon rud déanta chun fadhb na mí-úsáide gnéis a réiteach lena staidéar Bíobla. Ina theannta sin, mhínigh sí gur chuala sí freisin gur tharla an rud céanna i go leor cásanna den chineál céanna i measc pobail eile, agus go raibh sé coitianta do na seanóirí an mí-úsáideoir a fhágáil gan phíonós. (Dúirt sí seo ar fad mar cheap sí go mbeadh an tSiúr XI ag tuiscint, agus a fhios aici cad a tharla chomh maith lena taithí féin a bheith aici, agus dá bhrí sin chuirfí amhras faoi bheartais na heagraíochta). Dúirt mo bhean chéile gur chuir sé seo iontas uirthi an é seo an fíor-eagraíocht toisc nach bhféadfadh sí a leithéid de ghníomhartha a chosaint a thuilleadh.

An uair seo, áfach, ní fhaca Deirfiúr “X” an tábhacht don chás, ag rá le mo bhean chéile gach rud a fhágáil i lámha Iehova; nár aontaigh sí le go leor rudaí ar nós disfellowshipping - mar sin labhair sí le roinnt a bhí disfellowshipped; nár thaitin físeáin na sochaí léi - gur mhaslaigh siad í fiú; ach nach raibh aithne aici ar aon áit eile ina léirítear grá idir deartháireacha mar atá san eagraíocht.

Tharla an comhrá seo coicís roimh an gcoinbhinsiún, Dé Luain. Faoi Dé Céadaoin, scríobh an tSiúr “X” teachtaireacht téacs chuig mo bhean chéile ag rá mura mbeadh amhras dá leithéid aici maidir leis an eagraíocht, ní fhéadfadh sí cara a mheas a thuilleadh agus chuir sí bac uirthi ó WhatsApp. Faoi Dé Sathairn thuig mo bhean chéile gur chuir tromlach mór de na deartháireacha sa bpobal cosc ​​uirthi óna suíomhanna meán sóisialta. Sheiceáil mé mo líonraí sóisialta agus thug mé faoi deara freisin gur chuir formhór na mbráithre bac orm gan fiú cúpla focal a rá. Go tobann, dúirt cara neamhghníomhach le mo bhean chéile nár chuir bac léi go raibh treoir i gcúrsaíocht i measc na ndeartháireacha a tháinig go díreach ó na sinsir inar ordaigh siad do dheartháireacha an phobail teagmháil de chineál ar bith a sheachaint toisc go raibh apostate againn smaointe, agus go raibh siad ag déileáil leis an ábhar cheana féin agus tar éis an choinbhinsiúin, go mbeadh nuacht fúthu inár gcéad chruinniú, agus an teachtaireacht a chur ar aghaidh chuig gach duine a raibh aithne acu air. Fuair ​​an deirfiúr neamhghníomhach céanna seo teachtaireacht ón tSiúr “X” a dúirt léi go ndearna mo bhean iarracht a chur ina luí uirthi gur tubaiste an eagraíocht; go ndearna sí iarracht fiú a físeáin apostate a thaispeáint ar an Idirlíon. Is léir dom gur labhair an deirfiúr seo “X” leis na sinsir faoin gcomhrá a bhí aici le mo bhean chéile agus freisin nach raibh aon fhadhb aici le rudaí áibhéalacha.

Is é an rud greannmhar anseo ná go raibh na sinsir ag sárú na nósanna imeachta a bhunaigh an Comhlacht Rialaithe féin trí gan éisteacht leis an bpáirtí eile. Gan fiafraí díom an raibh na rudaí seo fíor, gan coiste breithiúnach a dhéanamh dúinn, bhí na sinsir tar éis muid a dhíbirt go beagnach agus go litriúil tríd an teachtaireacht téacs sin a sheoladh chuig na deartháireacha go léir gan fiú fógra foirmiúil a dhéanamh chuig an bpobal. D’iompaigh na seanóirí go aisteach níos apostate agus ceannairceach ná mo bhean chéile agus mé i dtreo an Chomhlachta Rialaithe. Agus an rud is measa ar fad, rinne na haoirí ceaptha, a cheap an Spiorad Naomh, dar leo, neamhshuim d’ordú díreach an Aoire Sármhaith i Matha 5:23, 24.

Ní amháin gur chuir na deartháireacha inár bpobal cosc ​​orainn óna líonraí sóisialta, ach tharla an rud céanna leis na pobail máguaird agus fiú le cuid de na cinn i bhfad i gcéin. Chuir siad go léir bac orainn agus rinne siad é seo gan aon cheist a chur fiú. Ba bhuicéad uisce fuar é seo do mo bhean chéile a bhí ag caoineadh mar nach bhfaca mé riamh í ag caoineadh i mo dheich mbliana pósta. Bhuail sé í chomh crua gur gabhadh í le hionsaithe scaoll agus insomnia. Ní raibh sí ag iarraidh dul amach ar eagla go mbuailfeadh sí le duine agus nach labhróidís léi agus a n-aghaidh a chasadh air. Thosaigh mo mhac is óige, mar nach raibh riamh, ag fliuchadh na leapa, agus ghlaodh an duine ba shine, a bhí 6 bliana d’aois, faoi gach rud. Is léir go ndeachaigh a máthair i gcruth chomh dona i bhfeidhm orthu freisin. Bhí orainn cúnamh síceolaíoch gairmiúil a lorg chun déileáil leis an gcás seo.

Chinn mo bhean téacs a chur ar dhuine de na seanóirí ag fiafraí dó cén fáth ar sheol siad an teachtaireacht seo chuig na deartháireacha go léir. Dúirt an seanóir léi nár sheol siad teachtaireacht chuig na deartháireacha. Mar sin chuir mo bhean an teachtaireacht ón deirfiúr seo ar aghaidh chuige inar dhúirt sí le mo bhean chéile ní amháin gur thug na sinsir an treoir sin, ach freisin ag insint cad a bhí le rá ag mo bhean chéile. Faoin am sin, bhí go leor teachtaireachtaí eile againn inar dhúirt roinnt deartháireacha éagsúla linn gur ó na sinsir ó bhéal nó trí theachtaireacht téacs a tháinig iad siúd a thug an treoir gan déileáil linn níos mó, ach riamh trí fhógra foirmiúil don phobal. Ina theannta sin, sheol roinnt deartháireacha agus deirfiúracha teachtaireachtaí gutha chugainn ag rá gur labhair siad leis na sinsir agus dhearbhaigh na sinsir an treoir agus gur eisíodh an t-ordú seo go coisctheach.

Coisctheach?

An bhfuil an Aoire an Dia tá “solas nua” sa leabhar anois ón gComhlacht Rialaithe maidir leis na cineálacha bearta coisctheacha seo a ghlacadh? Fuaireamar rochtain ar an bhfaisnéis seo go léir a bhuíochas leis an gcara neamhghníomhach seo de mo bhean chéile nár chuir bac uirthi riamh. Ach, dúirt an seanóir arís agus arís eile nach raibh a fhios aige faoi na teachtaireachtaí sin. Dúirt mo bhean leis ansin stop a chur leis an Deirfiúr “X” seo a bhí ag scaipeadh na dteachtaireachtaí agus a bhí ag déanamh clúmhilleadh orainn ag an am céanna. Agus dúirt an seanóir léi go raibh ar na sinsir labhairt linn ar dtús leis an tSiúr “X” seo.

Thuig mo bhean chéile agus mé ansin mura raibh na sinsir ag iarraidh an cás a stopadh, go raibh sé toisc go raibh an cinneadh déanta cheana féin. Ní raibh le déanamh ach é a chur ar bhonn foirmiúil, agus bhí an creat iomlán armtha go praiticiúil cheana féin chun neamhshuim a dhéanamh dínn: fianaise an tSiúr seo “X”, fianaise dheartháir agus mianach mo bhean chéile ag an gcruinniú sin leis na sinsir. Agus nuair a thug siad an t-ordú sin chun “diúltú dúinn ar bhealach coisctheach”, rinne siad é seo toisc nach bhféadfaidís cúltaca a thuilleadh, agus d’iarr na sinsir orainn bualadh leo ag an gcéad chruinniú tar éis an choinbhinsiúin.

Agus muid ag fiosrú ar an Idirlíon, tháinig muid ar an eolas faoi chásanna a bhí ag go leor finnéithe eile a ndearnadh mí-oiriúnú orthu go héagórach. Bhí a fhios againn gurb é an t-aon toradh a bhí ar ár staid ná go mbeimis disfellowshipped. Ba é ár measúnú nach bhféadfadh toradh eile a bheith ann. Go pearsanta, bhí mé ag ullmhú chun aghaidh a thabhairt ar an staid seo i bhfad roimh ré agus leabhar na seanóirí á léamh agam, Aoire an Dia. Dúradh más rud é go ndúirt an cúisí i gcruinniú coiste breithiúnach go raibh sé chun dlí a chur orthu, go gcuirfí stop leis an nós imeachta. Agus is é sin a rinneamar. Lorg muid comhairle dlí agus chuireamar litir dhoiciméid chuig an mbrainse agus ceann eile chuig seanóirí an phobail (Féach deireadh an ailt le haghaidh aistriúchán ar an litir.) Ag aibhsiú gur shocraigh muid na litreacha a sheoladh ní toisc go bhfuil cúram orainn a bheith san eagraíocht, ach ionas gur féidir lenár ngaolta leanúint ar aghaidh ag caint linn gan fadhbanna, agus ar an gcúis sin amháin. Tháinig na litreacha Dé Luain, díreach tar éis an choinbhinsiúin idirnáisiúnta. Bhí trí lá againn le cinneadh a dhéanamh freastal ar an gcruinniú. Shocraigh muid freastal ar an gcruinniú chun a fháil amach cad a déarfadh na deartháireacha nó na seanóirí linn, ach ní rabhamar riamh ag aontú labhairt leo gan na ráthaíochtaí a d’iarramar sa litir. Shroicheamar in am. Níor leomh aon deartháir ná deirfiúr breathnú orainn san aghaidh. Nuair a chuamar isteach, bhí beirt sinsir ann a rinne a n-aghaidheanna a athrú nuair a chonaic siad, “Cad atá á dhéanamh ag an mbeirt seo anseo!” Agus ós rud é nach raibh a fhios acu cad ba cheart a rá, nó nach raibh aon rud le rá acu againn, ní dúirt siad i ndáiríre aon rud linn.

Ba é an cruinniú is aimsir de mo shaol. Bhíomar ag fanacht le seanóir éigin labhairt linn agus comhrá a bheith againn, ach níor tharla sin. Fiú nuair a d’imigh muid ag deireadh an chruinnithe, bhí an cúigear sinsir go léir faoi ghlas i Seomra B, amhail is go raibh siad i bhfolach. Trí fhreastal ar an gcruinniú thugamar an deis dóibh idirphlé a bheith acu, mar sin chomhlíonamar. Ina dhiaidh sin, níor fhreastail muid ar na cruinnithe ná ní bhfuaireamar teachtaireachtaí ó na sinsir.

Mí ina dhiaidh sin, fuaireamar freagra ar an litir a sheol muid chuig an mbrainse agus dúradh linn go bunúsach gur dhiúltaigh siad d’iarratas ar bith uainn agus dá mba mhian leo go bhféadfaidís neamhshuim a dhéanamh dínn, mar an gcéanna. Ní bhfuaireamar aon fhreagra ar an litir a sheol muid chuig na sinsir.

Rith mé go pearsanta le roinnt seanóirí agus mé ag siúl, ach níor iarr duine ar bith an cheist a réiteach. Tá a fhios againn go gcuirfidh siad disfellowship orainn luath nó mall, ach ar a laghad tá beagán ama gnóthaithe againn.

Fuair ​​muid amach go bhfaca go leor deartháireacha go raibh an t-am sin imithe, agus bhí siad ag fiafraí cén fáth nach ndearna na sinsir aon fhógra fúinn. D'iarr go leor orthu go díreach, ach dúirt na sinsir leo go raibh siad ag tabhairt cabhrach dúinn - bréag iomlán. Bhí siad ag iarraidh an chuma a thabhairt go raibh na bealaí chun cabhrú linn ídithe. Bhí siad ag iarraidh a thaispeáint cé chomh grámhar atá siad, dar leo. Ach ar ndóigh bhí torthaí nó rud éigin ag teastáil ón bpobal a raibh údar maith leo nach raibh ann ach ráfla, an oiread sin ionas go raibh ar na seanóirí caint rabhaidh a thabhairt don phobal, ag rá go raibh sé mícheart na cinntí a rinne an comhlacht a cheistiú. na sinsir. Go bunúsach dúirt siad leis na deartháireacha agus deirfiúracha uile géilleadh agus gan ceisteanna a chur. Níl an fógra maidir le disfellowshipping déanta go dtí an lá atá inniu ann.

Ba é an teagmháil dheireanach a bhí againn leis na sinsir ná glao i mí an Mhárta 2020 ó dhuine acu ag iarraidh orainn bualadh leo chun plé a dhéanamh ar cén fáth ar sheol muid an litir. Tá a fhios acu “cén fáth”, toisc go luann an litir féin an chúis go soiléir. Síleann siad nach bhfuil a fhios againn go ndeir an leabhar “Insight” gur “apostasy é a bheith ag iarraidh tú féin a dhearbhú go bhfuil tú ceart tríd an dlí.” Mar sin is é an t-aon chúis atá le lua linn ná disfellowship a dhéanamh linn ar bhealach amháin nó ar bhealach eile. Ach, dúirt muid leo nárbh é an t-am bualadh le chéile mar gheall ar staid sláinte mo bhean chéile.

Anois agus coraintín an domhain mar gheall ar coronavirus, níor scríobh duine ar bith, gan deartháir ná seanóir, chugainn gan a fhios a bheith againn an raibh aon rud ag teastáil uainn, ní fiú iad siúd a mhaígh gur cairde muid. Ar ndóigh, ní fiú aon rud dóibh na tríocha bliain de chairdeas laistigh den eagraíocht. Rinne siad dearmad ar gach rud i soicind. Ní dhearbhaíonn gach a raibh muid tríd ach go bhfuil grá na heagraíochta seo bréige, níl sé ann. Agus má dúirt an Tiarna gurb é an grá an tréith chun an fíor-adhradh a aithint, ba léir dúinn nár eagraíocht Dé é seo.

Cé go bhfuil go leor rudaí caillte againn trí sheasamh daingean lenár gciontuithe, ghnóthaigh muid go leor, ós rud é go bhfuil saoirse againn nár mhothaíomar riamh faoi láthair. Is féidir linn i bhfad níos mó ama a chaitheamh lenár leanaí agus lenár ngaolta. Uair sa tseachtain buailimid lenár mbaill teaghlaigh chun staidéar a dhéanamh gan claontacht dhochtúireachta jw.org, ag úsáid níos mó ná deich n-aistriúchán den Bhíobla agus de na Bíoblaí idirlíne. Bainimid go leor as ár staidéar pearsanta. Tuigimid nach gá adhradh a dhéanamh le “reiligiún foirmiúil” nó bualadh le chéile i dteampall. Bhuail muid le níos mó daoine cosúil linne a bhíonn ag iarraidh adhradh ar an mbealach ceart. Bhuail muid le daoine a thagann le chéile ar líne fiú chun foghlaim ó bhriathar Dé. Den chuid is mó, bainimid taitneamh as coinsiasa ghlan agus a fhios againn nach bhfuilimid ag ciontú Dé trí bheith mar chuid de reiligiún bréagach.

(An nasc seo le an t-alt bunaidh i Spáinnis soláthraíonn sé naisc leis na cúig thaifeadadh fuaime de chruinniú na sinsir chomh maith le naisc leis na litreacha a luaitear san alt seo.)

Aistriú litir Felix chuig an Oifig Bhrainse

[Chun an litir a fheiceáil i Spáinnis, cliceáil anseo.]

Táim ag labhairt leat i mo ról mar dheartháir sa chreideamh. Ba mhaith liom a chur in iúl nach ndéanfaidh mé mé féin a dhíspreagadh i scríbhinn nó ó bhéal os comhair aon seanóir nó ball de Chomhdháil [atheagraithe] Fhinnéithe Iehova.

Tar éis fuil Íosa Críost a fhuascailt, “Cé a scarfaidh sinn ó ghrá Chríost?” (Rómhánaigh 8:35).

Ar dtús, níl aon sliocht sa Bhíobla a thugann le fios gur chóir duit litir fhoirmiúil disassociation a scríobh. Ar an dara dul síos, níl aon fhadhb agam leis an bpobal ná le haon duine dá mbaill. Tá ceisteanna áirithe agam maidir le gníomhartha, beartais, teachtaí nó scríbhinní áirithe atá sna foilseacháin a táirgeadh, agus teachtaí briathartha arna bhfógairt ina n-aonair nó i dteannta a chéile ag Comhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iehova agus a n-ionadaithe i mo thír féin agus sna Stáit Aontaithe: Bíobla agus Tarraingt Watchtower Cumann Nua Eabhrac Inc., Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc., Comhthionól Críostaí Fhinnéithe Iehova Kingdom Services, Inc., Ord Reiligiúnach Fhinnéithe Iehova agus sa Ríocht Aontaithe: Cumann Idirnáisiúnta na Mac Léinn Bíobla, agus san Airgintín Cumann Fhinnéithe Iehova. Mar sin féin, ní féidir ceisteanna nó amhras den sórt sin a úsáid amach anseo chun cosc ​​a chur orm caidreamh a choinneáil le baill mo theaghlaigh nó cruinnithe sóisialta a bheith agam le deartháireacha ón bpobal.

Ag cur san áireamh gur glaodh orm chuig cruinnithe le plé, tuigim go bhfuil sé de rún ag na sinsir coiste breithiúnach a bhunú, is é sin le rá, “binse eaglasta” de Fhinnéithe Iehova ar chúiseamh apostasy, agus é ar intinn é a fhoirmiú disfellowshipping de dom mar bhall den bpobal. Is iad na tosca a thug orm an ráiteas seo a dhéanamh ná, tar éis dom na freagraí seachanta a fheiceáil, cailliúint anabaí an chomhrá, agus blocáil líonraí sóisialta ag deartháireacha eile sa bpobal.

Laistigh den dá lá atá amach romhainn, ba mhaith liom sainiú a dhéanamh roimh ré agus i scríbhinn, cad é apostasy agus cad é coir na haspail, i gcás ina mínítear é sin sa Bhíobla agus a chuimsíonn an choir sin? Ba mhaith liom freisin an fhianaise atá agat i mo choinne a fheiceáil, agus ba mhaith liom go ligfeadh tú d’aturnae cosanta gairmiúil a bheith i láthair tráth na gcruinnithe. Éilím go gcuirfear in iúl dom go tráthúil agus le réamhfhógra nach lú ná 30 lá gnó, am, áit, ainm na sinsir, cúis an chruinnithe, agus i gcás go mbunófar coiste breithiúnach, go caithfear cúiseamh i scríbhinn a chur os mo chomhair ina bhfuil ainmneacha na ndaoine atá ag déanamh na gcúiseamh, an fhianaise a chuirtear isteach mar chruthúnas i mo choinne, agus liosta de na cearta agus na dualgais atá agam maidir leis an bpróiseas forordaithe.

Iarraim go mbunófaí treoirlínte íosta chun mo cheart chun cosanta sa nós imeachta breithiúnach a chinntiú, is é sin, daoine a bheith roghnaithe agam chun gníomhú mar bhreathnóirí le linn an choiste bhreithiúnaigh, go ligfí dom iad a ghlacadh nótaí ar pháipéar nó i bhformáid leictreonach cásanna a thagann chun cinn le linn an phróisis, go gceadófar freastal ar an bpobal i gcoitinne, chomh maith le go ndéanfar na héisteachtaí a thaifeadadh i bhfuaim agus i bhfíseán ar mo chuid féin nó ag breathnóirí tríú páirtí. Iarraim go dtabharfar fógra dom faoi na torthaí cinnidh a d’fhéadfadh a bheith ag an gcoiste breithiúnach trí dhoiciméad notarized arna shíniú ag nótaire poiblí, ag tabhairt mionsonraí faoi nádúr agus cúis bheacht an ghnímh sin, agus gur chóir go mbeadh seanóirí an choiste bhreithiúnaigh sínithe aige , lena n-ainmneacha agus seoltaí iomlána. Iarraim go ndéanfar achomharc a sholáthar maidir leis an gcinneadh a ghlac an coiste breithiúnach, ag bunú íostréimhse 15 lá oibre ón bhfógra chun achomharc a chomhdú. Iarraim go mbeadh an Coimisiún Achomhairc comhdhéanta de sheanóirí atá difriúil ó na daoine a ghlac páirt sna coistí roimhe seo; chun neamhchlaontacht an nós imeachta a ráthú. Iarraim go mbunófar na modhanna riachtanacha chun rochtain a fháil ar leigheas breithiúnach éifeachtach agus / nó ar phróiseas a ráthaíonn athbhreithniú ar ghníomhartha an choiste breithiúnaigh agus achomhairc idirghabhála. Cuirtear na hiarrataí seo go léir le chéile i dtéarmaí Airteagal 18 den CN agus in Airteagal 8.1 den CADH Mura gcomhlíonfaidh an Coiste de réir na ráthaíochtaí iarrtha, beidh sé ar neamhní agus ní bheidh aon éifeacht le haon chinneadh a ghlacfaidh siad.

Ar an láimh eile, ag cuimhneamh gur leis an bPobal mé go dtí seo, agus nár díchumadh nó dícheangailte mé, molaim do na seanóirí a chur ina luí orthu trí chainteanna, theagasc, nó trí spreagadh a thabhairt trí abhcóide príobháideach nó trí mholadh chun aon bhall de phobal Fhinnéithe Iehova chun caitheamh liom ar bhealach difriúil ná aon bhall eile den phobal, diúltú dom nó mé a sheachaint, deireadh a chur le haon ghníomhaíocht tráchtála liom ó bhaill an phobail nó é a mhodhnú ar bhealach ar bith; iad seo, i measc gnáthchleachtais eile. Má bhreathnaítear ar aon cheann de na cúinsí seo a thuairiscítear, glacfaidh mé caingean dlí i gcoinne na sinsir agus iad siúd a chuireann dearcadh den sórt sin chun cinn i dtéarmaí airteagail.1 agus 3 de Dhlí Uimh. 23.592, ós rud é go mbeadh gníomhartha atá dírithe orainn ag tabhairt aghaidh orainn idirdhealú reiligiúnach a chur chun cinn. Breithneoidh mé aon chumarsáid idir comhaltaí an choiste bhreithiúnaigh agus / nó an choiste achomhairc nó iarracht croílár nó ton na cumarsáide sin a nochtadh d’aon duine nó do ghrúpa mar shárú ar na pribhléidí sin agus glacfaidh mé caingean dlí. Cuimsíonn sé seo aon fhógra maidir le gníomh díbeartha faoi dheireadh, caint nó aon chumarsáid phoiblí, phríobháideach, bhriathartha nó scríofa eile. Cuirim in iúl duit, má thabhaítear na rudaí seo sa toimhde thuasluaite, go mbeidh na daoine a thabhóidh iad freagrach as aon damáistí a d’fhéadfadh a n-iompar a dhéanamh dom, go pearsanta agus maidir le mo chaidrimh theaghlaigh agus shóisialta. Sna téarmaí a léirítear thuas, cuirim in iúl duit go bhfuil na cearta seo cumhdaithe in airteagail.14 (comhlach chun críocha úsáideacha agus a n-adhradh a ghairm go saor), airteagal 19 (caingne príobháideacha) agus airteagal 33 den Bhunreacht. Náisiúnta, dlí. 25.326 agus airteagail.10, 51 (dínit an duine) 52 (éifeachtaí ar phríobháideacht phearsanta agus theaghlaigh) agus 1770 (príobháideacht a chosaint). Cuireadh in iúl duit. Urraitheoir dlíodóra ainmnithe (atheagraithe)

Aistriú ar Fhreagairt an Bhrainse ar Litir Felix

[Chun an litir a fheiceáil i Spáinnis, Cliceáil anseo. (Scríobhadh beirt, ceann chuig Felix agus dúblach dá bhean chéile. Aistriúchán é seo ar litir na mná céile.)]

Deirfiúr a chara (atheagraithe)

Is mór an trua dúinn go bhfuil iallach orainn teagmháil a dhéanamh leat ar an mbealach seo d’fhonn do 2019 [atheagraithe] a fhreagairt, nach féidir linn a thuairisciú ach mar mhíchuí. Níor cheart ábhair spioradálta, cibé rud a d’fhéadfadh a bheith iontu, a láimhseáil trí litreacha cláraithe, ach trí mhodhanna a cheadaíonn rúndacht a chaomhnú agus muinín agus idirphlé cairdiúil a choinneáil, agus a bhíonn i gcónaí i réimse an phobail Chríostaí. Dá bhrí sin, is oth linn a bheith ag freagairt trí litir chláraithe - ós rud é gur roghnaigh tú an modh cumarsáide seo - agus déantar é le míshásamh agus brón mór ós rud é go measann muid go bhfuilimid ag tabhairt aghaidh ar dheirfiúr daor sa chreideamh; agus ní raibh sé de nós riamh ag finnéithe Iehova cumarsáid i scríbhinn a úsáid chuige seo, toisc go ndéanaimid ár ndícheall aithris a dhéanamh ar mhúnla na humhlaíochta agus an ghrá a mhúin Críost ba chóir a bheith chun tosaigh i measc a leanúna. Is é dearcadh ar bith eile ná gníomhú contrártha le bunphrionsabail an chreidimh Chríostaí. (Matha 5: 9). Deir 1 Corantaigh 6: 7, “I ndáiríre ansin, is sárú duit cheana féin é, go bhfuil lawsuits agat lena chéile.” Dá bhrí sin, tá sé de dhualgas orainn é sin a lua leat ní thabharfaimid freagra ar litreacha níos cláraithe uait, ach ní dhéanfaimid iarracht cumarsáid a dhéanamh ach ar bhealaí cairdiúla daonlathacha, atá oiriúnach dár mbráithreachas.

Tar éis dúinn é seo a shoiléiriú, tá sé de dhualgas orainn freisin do dhearbhuithe go léir a dhiúltú mar rud atá go hiomlán mí-oiriúnach laistigh den réimse reiligiúnach, rud a bhfuil eolas maith agat air agus ar ghlac tú leis tráth do bhaisteadh. Ní ghníomhóidh na hairí reiligiúnacha áitiúla ach de réir nósanna imeachta daonlathacha atá bunaithe ar an mBíobla gan aon cheann de na gníomhartha a mhaíonn do litir a fhorchur. Níl an pobal á rialú ag noirm nós imeachta daonna ná ag spiorad achrann atá tipiciúil i gcúirteanna tuata. Ní féidir cinntí airí reiligiúnacha Fhinnéithe Iehova a shárú toisc nach bhfuil a gcinntí faoi réir athbhreithnithe ag na húdaráis tuata (ealaín. 19 CN). Mar a thuigfidh tú, tá sé de dhualgas orainn do líomhaintí go léir a dhiúltú. Bíodh a fhios agat seo, a dheirfiúr, go mbeidh aon chinneadh a dhéanfaidh sinsir an phobail de réir na nósanna imeachta daonlathacha seanbhunaithe, agus atá ceart dár bpobal reiligiúnach ar bhonn Bhíobla, ag feidhmiú go hiomlán gan aon bhaint dlí a bheith aige ar bhonn damáistí líomhnaithe agus / nó díobháil agus / nó idirdhealú reiligiúnach. Ní bhainfeadh dlí 23.592 le cás den sórt sin riamh. Faoi dheireadh, níl do chearta bunreachtúla níos airde ná na cearta bunreachtúla a thacaíonn linn freisin. Seachas gur ceist faoi chearta iomaíocha atá i gceist, baineann sé leis an difreáil riachtanach réimsí: ní féidir leis an stát cur isteach ar an réimse reiligiúnach toisc go bhfuil gníomhartha araíonachta inmheánaigh díolmhaithe ó údarás giúistísí (ealaín. 19 CN).

Tá a fhios agat go maith go bhfuil an obair a dhéanann sinsir an phobail, lena n-áirítear an obair araíonachta - dá dtarlódh a leithéid, agus a chuir tú isteach nuair a baisteadh tú mar Fhinné Iehova - á rialú ag na Scrioptúir Naofa agus, mar Eagraíocht, chloígh muid i gcónaí leis na Scrioptúir agus iad ag déanamh obair araíonachta (Galataigh 6: 1). Ina theannta sin, tá tú freagrach as do ghníomhartha (Galataigh 6: 7) agus tá an t-údarás eaglasta a thugtar do Dhia ag airí Críostaí bearta a dhéanamh a chosnaíonn gach ball den phobal agus a chaomhnaíonn ardchaighdeáin Bhíobla (nochtadh 1:20). Dá bhrí sin, ní mór dúinn é sin a shoiléiriú as seo amach ní aontóimid plé a dhéanamh in aon fhóram breithiúnach ar ábhair nach mbaineann ach leis an réimse reiligiúnach agus atá díolmhaithe ó údarás na ngiúistísí, mar atá aitheanta arís agus arís eile ag an jurdiciary náisiúnta.

Mar fhocal scoir, cuirimid in iúl go dílis agus go domhain ár mian go bhféadfá dul ar aghaidh de réir toil dhiaga, agus tú ag machnamh go cúramach ar do sheasamh mar sheirbhíseach umhal Dé, díriú ar do ghníomhaíochtaí spioradálta, glacadh leis an gcabhair a bhíonn sinsir an phobail ag iarraidh a thabhairt tusa (nochtadh 2: 1) agus “Caith d’ualach ar Iehova” (Salm 55:22). Iarraimid slán leat le gean Críostaí, ag súil ó chroí go bhfaighidh tú an tsíocháin a ligfidh duit gníomhú le eagna síochánta Dé (Séamas 3:17).

Leis an méid sin roimhe seo, dúnann muid an malartú epistolary seo leis an litir seo, ag cur ár mbuíochas in iúl agus ag guidhe an grá Críostaí atá tuillte agat agus atá againn duit, ag súil ó chroí go ndéanfaidh tú athmhachnamh.

Go hachomair,

(Níl sé le feiceáil)