Cúpla Moladh maidir leis an Bealach is Fearr a Fháil le hEagraíocht Fhinnéithe Iehova a Fháil

Is é teideal an fhíseáin seo ná “Cúpla Moltaí maidir leis an Bealach is Fearr a Fháil le hEagraíocht Fhinnéithe Iehova a fhágáil.”

Samhlaím go bhféadfadh duine nach bhfuil aon bhaint aige nó aici le hEagraíocht Fhinnéithe Iáivé an teideal seo a léamh agus an t-iontas a chur air, “Cad é an móramh? Más mian leat a fhágáil, ansin ach saoire. Cad? Ar shínigh tú conradh nó rud éigin?”

I ndáiríre, tá, shínigh tú conradh nó rud éigin den sórt sin. Rinne tú é seo, gan é a thuiscint, tá mé cinnte, nuair a baisteadh tú mar cheann d’Fhinnéithe Iehova. Bhí iarmhairtí tromchúiseacha ag baint le do bhaisteadh isteach san eagraíocht…iarmhairtí a bhí ceilte uait, curtha sa “mhínphrionta theocratic”.

Nach amhlaidh gur dúradh leat go raibh ort gealltanas a thabhairt do Iehova, agus go raibh do bhaisteadh ina shiombail den tiomnú sin? An bhfuil sin scrioptúrtha? LE DO THOIL! Níl aon rud scriptural faoi sin. Dáiríre, taispeáin dom Scrioptúr a deir go gcaithfimid gealltanas a thabhairt do Dhia roimh an bhaisteadh? Níl ceann ann. Go deimhin, deireann Íosa linn gan a leithéid de gheallta a dhéanamh.

“Chuala sibh freisin go ndúradh lenár sinsir, ‘Ná brisigí bhur gcuid geallúintí; ní mór duit na gealltanais a thugann tú don Tiarna a chomhlíonadh.' Ach deirim, ná déan aon votaí!… ná habair rud simplí, 'Sea, déanfaidh mé,' nó 'Ní dhéanfaidh mé.' Tá rud ar bith níos faide ná seo ón olc.” (Matha 5:33, 37 NIV)

Ach tá ceanglas JW maidir le dúthracht a dhéanamh do Iehova roimh bhaisteadh, ar glacadh leis go héasca ag na finnéithe go léir - mé féin san áireamh ag aon am amháin - ina ghiall don Eagraíocht mar, don Chomhlacht Rialaithe, tá “Jehovah” agus “Eagraíocht” comhchiallach. Cuirtear an Eagraíocht in iúl i gcónaí mar “fágáil Iehova.” Mar sin, tá dúthracht do Dhia ina dtiomantas freisin don rud ar a dtugtar Geoffrey Jackson, agus é ag labhairt faoi mhionn, Caomhnóirí na Foirceadal nó Dé ag tagairt do Chomhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iehova.

I lár na 1980idí, chun a gcúil dhlíthiúil a chlúdach de réir dealraimh, chuir siad ceist leis nach mór do gach iarrthóir baiste a fhreagairt go dearfach: “An dtuigeann tú go n-aithníonn do bhaisteadh tú mar cheann d’Fhinnéithe Iehova i gcomhar le heagraíocht Iehova?”

Trí “Tá” a fhreagairt ar an gceist sin, beidh tú tar éis a dhearbhú go poiblí go mbaineann tú leis an Eagraíocht agus gur le Iehova an Eagraíocht - mar sin feiceann tú an ghabháil! Ós rud é gur gheall tú do shaol a thiomnú do Iehova, a thoil a dhéanamh, gheall tú freisin do shaol a thiomnú don Eagraíocht a d'admhaigh tú go poiblí mar a chuid féin. Tá go leor acu!

Má dhéantar agóid dhlíthiúil ina leith nach bhfuil aon cheart acu díchreideamh a dhéanamh ort toisc nach bhfuil do chaidreamh spioradálta leo ach le Dia, is dócha go dtiocfaidh bréagadóirí an Watch Tower…brón orm, a dhlíodóirí... leis an réasúnaíocht seo: “D’admhaigh tú ag baisteadh gur bhain tú, ní le Dia, ach don Eagraíocht. Mar sin, ghlac tú le rialacha na hEagraíochta, lena n-áirítear an ceart a fhorghníomhú go seachnódh a gcuid ball go léir thú má fhágann tú.” An dtagann an t-údarás sin ón Scrioptúr? Ná bheith amaideach. Ar ndóigh, ní dhéanann sé. Dá ndéanfadh, ní bheadh ​​aon chúis acu an dara ceist sin a chur.

Teagmhasach, ba nós leis an gceist sin a léamh: “An dtuigeann tú go n-aithníonn do bhaisteadh tú mar dhuine d’Fhinnéithe Iehova i gcomhar le Iehova spiorad-threoraithe eagraíocht?" Ach, in 2019, baineadh “spiorad-dírithe” den cheist. B’fhéidir go n-iontas cén fáth? Go dlíthiúil, bheadh ​​sé deacair a chruthú go bhfuil sé á stiúradh ag spiorad naomh Dé, sílim.

Anois, má tá coinsias maith, morálta agat, b'fhéidir go mbeadh imní ort faoi mhiont a bhriseadh do Dhia, fiú amháin a rinneadh i ngan fhios agus go neamhscríofa. Bhuel, ná bí. Feiceann tú, tá dearcadh morálta agat bunaithe ar phrionsabal a bunaíodh sa Scrioptúr. Luann Uimhreacha 30:3-15 go bhféadfadh faoin dlí, fear céile nó fianaí mná, nó a hAthair gealltanas a rinneadh a neamhniú. Bhuel, níl muid faoi dhlí Mhósáic, ach táimid faoi dhlí uachtarach Chríost, agus mar sin, is clann de Iehova Dé sinn ag déanamh suas Bride Chríost. Ciallaíonn sé sin gur féidir lenár nAthair neamhaí, Iehova, agus ár bhfear céile spioradálta, Íosa, an gealltanas ar cuireadh feall orainn a dhéanamh a neamhniú.

Tá sé molta ag roinnt go bhfuil Eagraíocht Fhinnéithe Iehova cosúil leis an Eagles’ Hotel California sa mhéid is “Is féidir leat seiceáil amach am ar bith is mian leat ach ní féidir leat imeacht choíche.”

Déanann go leor iarracht seiceáil amach gan fágáil. Tugtar fading air sin. Tugtar PIMOanna, Isteach go Fisiciúil, Amach Meabhrach ar na cinn seo. Mar sin féin, tá úinéirí an “Óstán California” áirithe seo ciallmhar don tactic sin. Tá siad indoctrinated an céim-agus-comhad Fhinné Iáivé a thabhairt faoi deara ar bith nach bhfuil Gung Ho ina dtacaíocht don Bhord Rialaithe. Mar thoradh air sin, tugtar faoi deara go simplí iarracht a dhéanamh céimnithe go ciúin agus is minic a tharlaíonn próiseas ar a dtugtar “bog shunning”. Fiú mura bhfuil aon fhógra oifigiúil déanta ón ardán, tá feasacht neamhlabhartha ann chun caitheamh leis an duine sin faoi amhras.

Is é an rud atá ag teastáil ó PIMOanna ná an Eagraíocht a fhágáil, ach ní a struchtúr sóisialta, a dteaghlach agus a gcairde.

Tá brón orm, ach tá sé beagnach dodhéanta a fhágáil gan íobairt do chaidreamh le teaghlach agus cairde. Thuar Íosa é seo:

“Dúirt Íosa: “Go deimhin a deirim ribh, níor fhág aon duine teach nó deartháireacha nó deirfiúracha nó máthair nó athair nó leanaí nó páirceanna ar mo shonsa agus ar mhaithe leis an dea-scéal nach bhfaighidh 100 uair níos mó anois sa tréimhse seo. ama—tithe, deartháireacha, deirfiúracha, máithreacha, leanaí, agus páirceanna, le géarleanúint—agus sa chóras rudaí atá le teacht, an bheatha shíoraí.” (Marcas 10:29, 30)

Éiríonn an cheist ansin, conas is fearr a fhágáil? Is é an bealach is fearr an bealach grámhar. Anois b’fhéidir gur rud aisteach é sin ar dtús ach smaoinigh ar seo: is grá é Dia. Mar sin a scríobhann Eoin ag 1 Eoin 4:8. De réir mar a lean mo staidéar ar an Scrioptúr, tá mé ag éirí níos feasaí ar an ról lárnach atá ag an ngrá i ngach rud. Gach rud! Má scrúdaímid fadhb ar bith ó thaobh an ghrá agape, an grá a lorgaíonn an leas is fearr do gach duine i gcónaí, is féidir linn an cosán ar aghaidh a fháil go tapa, an cosán is fearr chun cinn. Mar sin, déanaimis scrúdú ar na bealaí éagsúla a fhágann daoine ón taobh a bhaineann le leas grámhar a sholáthar do chách.

Modh amháin is ea an céimniú mall a oibríonn go hannamh mar ba mhaith linn.

Rogha eile is ea litir éirí as oifig nó díchomhlachas a chur faoi bhráid na sinsir, uaireanta agus cóip á seoladh chuig an oifig brainse áitiúil, nó fiú chuig ceanncheathrú an domhain. Go minic, iarrfaidh na sinsir áitiúla ar dhuine a bhfuil amhras air/uirthi faoin mBord Rialaithe litir dá leithéid a chur isteach, ar a dtugtar “litir díchomhaontaithe.” Déanann sé a gcuid oibre níos éasca, a fheiceann tú. Ní gá coistí breithiúnacha a thógann am a thionól. Ina theannta sin, trí choistí breithiúnacha a sheachaint, déanann na sinsir iad féin a chosaint ó bheith faoi lé an chúis atá le himeacht na PIMOanna. Ar eagla na heagla, chonaic mé go bhfuil faitíos ar na sinsir go gcaithfidh siad aghaidh a thabhairt ar na cúiseanna, toisc gur rudaí deacair iad fíricí crua nuair a bhíonn delusion compordach ar siúl.

Is é an t-achomharc a bhaineann le litir dhíchomhaontaithe a scríobh agus a chur isteach ná go dtugann sé sásamh duit briseadh glan a dhéanamh ón Eagraíocht, agus seans do thús úr. Mar sin féin, chuala mé agóid éigin i gcoinne an smaoineamh iomlán de litir disassociation ar an bhforas nach bhfuil na sinsir ceart dlíthiúil nó scriptural litir den sórt sin. Áitíonn na cinn seo gur admháil intuigthe é litir a thabhairt dóibh go bhfuil an t-údarás a ligeann dóibh a bheith acu nuair nach bhfuil aon údarás acu i ndáiríre. Aontaím leis an measúnú sin i bhfianaise an méid a dúirt Pól le clann Dé sa Chorant: “. . .go mbaineann gach ní leat; ar a seal is le Críost tú; Is le Dia, ar a seal, a bhaineann Críost.” (1 Corantaigh 3:22, 23)

Bunaithe air seo, is é an t-aon duine a bhfuil údarás aige sinn a bhreitheamh ná Íosa Críost toisc gur leis é, ach thug sé seilbh dúinn ar gach ní. Nascann sé sin le focail níos luaithe an Apostle leis na Corantaigh:

“Ach ní ghlacann duine coirp le rudaí spioraid Dé, óir is amaideas dó iad; agus ní féidir leis aithne a chur orthu, mar go ndéantar iad a scrúdú go spioradálta. Mar sin féin scrúdaíonn an duine spioradálta gach ní, ach ní dhéanann aon fhear é féin a scrúdú.” (1 Corantaigh 2:14, 15)

Ós rud é go bhfuil sinsir JW treoraithe ag foilseacháin an Watch Tower Society, is é sin, fir an Bhoird Rialaithe, is é an réasúnaíocht atá acu ná "an fear fisiceach." Ní féidir leo nithe an “duine spioradálta” a ghlacadh ná a thuiscint, óir déantar na nithe sin a scrúdú tríd an spioraid naomh a chomhnaíonn ionainn. Mar sin, nuair a chloiseann siad focail an fhir nó na mná spioradálta, is amaideas dóibh an rud a chloiseann siad, mar gur ón bhfeoil atá a gcomhachta scrúdaithe, ní ón spiorad.

Ar na cúiseanna atá ráite, ní mholtar dom litir fhoirmiúil díchomhaontaithe a thabhairt isteach. Ar ndóigh, is é sin mo thuairim agus ní cháinfinn an cinneadh pearsanta a dhéanann éinne mar gur ceist choinsiasa é seo agus ní mór cúinsí áitiúla a chur san áireamh i gcónaí.

Mar sin féin, má roghnaíonn duine litir fhoirmiúil disassociation a scríobh, ní bheidh a fhios ag aon duine cén fáth ar roghnaigh tú imeacht. Ní roinnfidh na seanóirí do litir le baill an phobail. Feiceann tú, is é an fógra a léifear amach don phobal mar an gcéanna, focal ar fhocal, leis an bhfógra a léitear amach nuair a bhíonn duine ar bith díchreidte mar gheall ar pheaca mór, amhail éigniú nó mí-úsáid ghnéasach leanaí.

Mar sin, ní inseofar do do chairde agus do chomhpháirtithe go léir gur fhág tú ar chúiseanna coinsiasa, nó toisc go bhfuil grá agat don fhírinne agus gur fuath leat an bhréag. Beidh orthu brath ar gossip, agus ní bheidh an gossip sin flattering, is féidir liom a chinntiú go mbíonn tú. Is dócha gurb iad na sinsir foinse é. Tiomáinfidh gossipers thú mar “apostate” míshásúil, freasúra bródúil, agus déanfaidh siad d'ainm agus do chlú ar gach slí is féidir.

Ní bheidh tú in ann tú féin a chosaint ar an gclúmhilleadh seo, mar ní dhéanfaidh aon duine an oiread sin beannacht a rá leat.

Agus é sin ar fad san áireamh, b’fhéidir go n-iontas an bhfuil bealach níos fearr ann a ligeann duit briseadh glan a dhéanamh? Níos tábhachtaí fós, an bhfuil bealach grámhar le fágáil, ag cur san áireamh go bhféachann an grá Críostaí i gcónaí cad is fearr do dhaoine eile?

Bhuel, mheas seo mar rogha. Scríobh litir, tá, ach ná tabhair do na sinsir í. Ina áit sin, tabhair é ar aon mhodh atá áisiúil - post rialta, r-phost, nó téacs - nó tabhair de láimh é - do na daoine is tábhachtaí duit: Do theaghlach, do chairde, agus aon duine eile sa phobal a cheapann tú a bhainfeadh leas as.

Cad a tharlóidh má dhéanann tú é mar sin?

Bhuel, b'fhéidir go bhfuil cuid acu ag smaoineamh freisin mar atá tú. B'fhéidir go mbainfidh siad leas as do chuid focal agus go dtiocfaidh siad freisin chun an fhírinne a fhoghlaim. I gcás daoine eile, b’fhéidir gurb iad na foilsithe seo an chéad chéim dá bpróiseas féin chun bréaga a mhúscailt ar tugadh beatha dóibh. Admháil, diúltóidh cuid acu do chuid focal, b'fhéidir an tromlach - ach ar a laghad beidh an fhírinne cloiste acu ó do bheola féin seachas bréaga bréagtha ó bhéal daoine eile.

Ar ndóigh, is cinnte go gcloisfidh na sinsir faoi, ach beidh an t-eolas ann cheana féin. Beidh a fhios ag gach duine na fáthanna scrioptúrtha le do chinneadh an aontaíonn siad leo nó nach n-aontaíonn. Beidh an méid is féidir leat a dhéanamh déanta agat chun fíor-dhea-scéal an tslánaithe a roinnt. Is gníomh fíor misnigh agus grá é sin. Mar a deir Filipigh 1:14, “tá tuilleadh misnigh á léiriú agat chun briathar Dé a labhairt gan eagla.” (Filipigh 1:14)

Is ar gach ceann acu a bheidh sé nó nach n-aontaíonn na daoine a fhaigheann do litir leis na pointí atá inti. Ar a laghad, beidh do lámha glan. Más rud é, i do litir, go n-insíonn tú do gach duine go bhfuil tú ag éirí as oifig, is dócha go nglacfaidh na sinsir é sin mar ráiteas foirmiúil dícheangail agus go ndéanfaidh siad a bhfógra caighdeánach, ach beidh sé ró-dhéanach dóibh stop a chur le scaipeadh na fírinne ar do litir. beidh.

Mura ndeir tú go bhfuil tú ag éirí as oifig i do litir, is é an prótacal a bheidh ann do na sinsir coiste breithiúnach a bhunú agus “cuireadh” a thabhairt duit teacht i láthair. Is féidir leat a roghnú chun dul nó nach bhfuil. Mura n-imeoidh tú, déanfaidh siad disfellowship tú in absentia. Ar an láimh eile, má fhreastalaíonn tú ar a seomra réalta - mar sin beidh sé - beidh siad fós disfellowship tú, ach beidh tú in ann a chur i láthair an fhianaise scrioptúrtha ag tacú le do chinneadh agus á thaispeáint mar righteous. Mar sin féin, is féidir coistí breithiúnacha den sórt sin a tharraingt amach agus a bheith an-strusmhar, mar sin déan machnamh ar an méid sin sula ndéanann tú cinneadh.

Má shocraíonn tú freastal ar an éisteacht bhreithiúnach, an féidir liom dhá fhocal comhairle a roinnt: 1) Taifead an plé agus 2) ná déan ráitis, cuir ceisteanna. Níl an pointe deireanach sin chomh héasca agus a fhuaimeann sé. Beidh sé an-deacair an fonn chun tú féin a chosaint a shárú. Gan dabht, cuirfidh na sinsir ceisteanna fiosracha ort agus déanfaidh siad líomhaintí maslacha agus bréagacha go minic. Tá sé seo go léir bunaithe ar go leor cásanna a chuala mé agus taithí chrua. Ach geallaim duit gurb é an tactic is fearr freagra a thabhairt ar cheisteanna agus sonraí a iarraidh orthu. Lig dom iarracht é sin a léiriú duit. Seans go dtéann sé mar seo:

Sean: Nach gceapann tú gur sclábhaí dílis é an comhlacht rialaithe?

Tá tú: An é sin dom a rá? Cé a dúirt Íosa go mbeadh an sclábhaí dílis?

elder: Cé eile atá ag seanmóireacht an dea-scéala ar fud an domhain?

Tú: Ní fheicim conas atá sé sin ábhartha. Tá mé anseo mar gheall ar an méid a scríobh mé i mo litir. An bhfuil rud éigin bréagach i mo litir?

elder: Cén áit a bhfuair tú an t-eolas sin? An raibh tú ag léamh láithreáin ghréasáin apostate?

Tú: Cén fáth nach bhfreagróidh tú mo cheist? Is é an rud atá tábhachtach ná an bhfuil an méid a scríobh mé fíor nó bréagach. Más fíor, cad chuige a bhfuilim anseo, agus más bréagach, taispeáin dom mar atá sé bréagach ón Scrioptúr.

Sean: Nach bhfuil muid anseo chun díospóireacht a dhéanamh leat?

Tú: Níl mé ag iarraidh ort díospóireacht a dhéanamh liom. Tá mé ag iarraidh ort a chruthú dom go bhfuil rud éigin peacach déanta agam. An ndearna mé bréag? Más ea, luaigh an bréag. Bí sainiúil.

Níl anseo ach sampla. Níl mé ag iarraidh tú a ullmhú don méid atá le rá agat. Deir Íosa linn gan a bheith buartha faoina bhfuil le rá againn agus muid ag labhairt os comhair lucht freasúra. Ní insíonn sé ach dúinn muinín a bheith againn go dtabharfaidh an spiorad na focail a theastaíonn uainn dúinn.

“Féach! Táim á chur amach agat mar chaoirigh i measc mac tíre; mar sin bígí aireach mar nathraichean agus fós neamhchiontach mar cholmáin. Bí ar do choimirce in aghaidh na bhfear, mar tabharfaidh siad do na cúirteanna áitiúla thú agus déanfaidh siad sciúrsáil ina sionagóga thú. Agus tabharfar os comhair rialtóirí agus ríthe sibh ar mo shonsa, mar fhinné dóibh siúd agus do na náisiúin. Gidheadh, nuair a thabharfaidh siad thairis thú, ná bí buartha faoi conas nó cad a bheidh le labhairt agat, óir tabharfar duit an méid atá le labhairt agat san uair sin; óir ní sibhse amháin a labhraíonn, ach is é spiorad bhur nAthair a labhraíonn ionaibh. (Matha 10:16-20)

Nuair a bhíonn trí wolves timpeallaithe ag caora amháin, gheobhaidh sé néaróg go nádúrtha. Bhí ceannairí reiligiúnacha cosúil le mac tíre ag tabhairt aghaidh ar Íosa i gcónaí. An ndeachaigh sé ar an gcosaint? Bheadh ​​sé nádúrtha do dhuine amhlaidh a dhéanamh nuair a bhíonn ionsaitheoirí os a gcomhair. Ach níor cheadaigh Íosa do na freasúra sin é a chur ar an gcosaint. Ina áit sin, chuaigh sé ar an ionsaitheacha. Conas, gan freagairt go díreach ar a gcuid ceisteanna agus cúisimh, ach ina ionad sin, trí iad a chur ar an gcosaint le ceisteanna léirsteanach.

Níl sna moltaí seo ach mo thuairim bunaithe ar mo thaithí agus ar an eolas atá bailithe agam thar na blianta ó dhaoine eile a chuaigh tríd an bpróiseas seo. Ní mór gurb é mise an rogha deiridh maidir leis an mbealach is fearr le dul ar aghaidh. Roinnim an t-eolas seo chun tú a chur ar an eolas mar is fearr is féidir liom ionas gur féidir leat an beart is críonna a roghnú i bhfianaise do chúinsí féin.

D'fhiafraigh roinnt díobh díom cad ba cheart a bheith i litir mar seo. Bhuel, ba chóir go mbeadh sé ó do chroí, agus ba cheart go léireodh sé do phearsantacht, do chiontuithe pearsanta agus do chreidimh. Is cóir go dtacódh an Scrioptúr go maith leis, mar “tá briathar Dé beo agus cuireann sé cumhacht i bhfeidhm agus is géire é ná aon chlaíomh agus poll dhá chiumhais, fiú go dtí scaradh anama agus spioraid, agus altanna ón smior, agus tá sé in ann smaointe agus rúin an chroí a aithint. Agus ní cruthú atá i bhfolach óna radharc, ach tá gach ní nocht agus go hoscailte faoi shúile an té nach mór dúinn cuntas a thabhairt dó. (Eabhraigh 4:12, 13)

Tá teimpléad curtha le chéile agam a d’fhéadfadh freastal ort chun do litir féin a dhréachtú. Chuir mé isteach ar mo shuíomh Gréasáin, Beroean Pickets (beroeans.net) agus chuir mé nasc chuige sa réimse tuairisce ar an bhfíseán seo, nó más fearr leat, is féidir leat an Cód QR seo a úsáid chun é a íoslódáil chuig do shuíomh Gréasáin. fón nó táibléad.

Seo é téacs na litreach:

A chara {cuir isteach ainm an fhaighteora},

Sílim go bhfuil aithne agat orm a bheith i do leannán don fhírinne agus i do sheirbhíseach dílis dár nDia Iehova agus dá Mhac, Íosa Críost. Is é mo ghrá na fírinne a ghluaiseann mé chun scríobh chugat.

Bhí bród orm i gcónaí a cheapadh go bhfuilim ar shlí na fírinne. Tá a fhios agam go mbraitheann tú mar an gcéanna. Sin é an fáth gur mhaith liom roinnt imní tromchúiseacha atá ag cur imní orm a roinnt. Deartháireacha agus deirfiúracha fíor console agus cabhrú lena chéile.

MO CHÉAD ÚDARÁS: Cén fáth a raibh Watch Tower cleamhnaithe le hEagraíocht na Náisiún Aontaithe ar feadh deich mbliana?

Is féidir leat mo turraing a shamhlú nuair a d'fhoghlaim mé ó shuíomh Gréasáin na Náisiún Aontaithe (www.un.org) gur chuir Watchtower Bible and Tract Society of New York isteach ar agus gur deonaíodh comhlachas leis na NA mar NGO, eagraíocht neamhrialtasach, ar feadh deich mbliana.

Chuir sé seo isteach orm agus mar sin rinne mé roinnt taighde i Leabharlann Watchtower féachaint cén fírinniú a d’fhéadfaí a fháil chun tacú leis seo. Tháinig mé trasna ar an alt seo i An Watchtower de Meitheamh, 1, 1991 ar a dtugtar “Their Tearmann—A Lie!” Seo roinnt Sleachta uaidh a aontaím leis.

“Cosúil le Iarúsailéim ársa, féachann an Chríostaíocht le comhghuaillíochtaí saolta ar mhaithe le slándáil, agus diúltaíonn a chléir tearmann a ghlacadh in Iehova.” (w91 6/1 lch. 16 par. 8)

“Ó 1945 tá a dóchas curtha aici sna Náisiúin Aontaithe. (Déan comparáid idir Apacailipsis 17:3, 11.) Cé chomh forleathan atá a baint leis an eagraíocht seo? Tugann leabhar le déanaí tuairim nuair a deir sé: “Tá ionadaíocht ag ceithre eagraíocht Chaitliceacha ar a laghad ag na NA.” (w91 6/1 lch. 17 par. 10-11)

N'fheadar má b'fhéidir go raibh roinnt difríocht idir an Watchtower Society's cleamhnachta agus go bhfuil na XNUMX eagraíochtaí Caitliceach a dtagraíonn an t-alt seo. Sheiceáil mé ar shuíomh Gréasáin na NA agus fuair mé é seo: https://www.un.org/en/civil-society/watchtowerletter/

Níl aon difríocht i súile na NA. Tá an dá eagraíocht cláraithe mar NGOanna. Cén fáth a bhfuil baint ag an Watchtower leis an íomhá de Beast fiáin na Revelation? Má chuaigh mé isteach i bpáirtí polaitíochta nó na NA, ba mhaith liom a bheith disfellowshipped, ní bheadh ​​mé? Ní thuigim é seo.

MO DARA GNÓ: Mainneachtain na hEagraíochta creachadóirí gnéis aitheanta a thuairisciú do na hÚdaráis Uachtaracha

An féidir leat a shamhlú conas a scriosfadh sé do shaol dá ndéanfaí mí-úsáid ghnéasach mar leanbh? Tá mé go raibh daoine san obair seanmóir aghaidh dom leis an líomhain nach bhfuil Finnéithe Iáivé ár bpáistí a chosaint ó pedophiles. Bhí mé cinnte go raibh sé seo bréagach. Mar sin, rinne mé roinnt taighde chun a bheith in ann a chruthú dóibh go bhfuil muid difriúil.

Chuir an méid a fuair mé amach ionadh mór orm. Fuair ​​​​mé scéal nuachta a labhair faoi mhí-úsáid ghnéasach leanaí i reiligiúin san Astráil a chuimsigh Finnéithe Iehova. Scéal nuachta rialtais é seo a chuimsigh an nasc seo. https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-studies/case-study-29-jehovahs-witnesses. Níl físeán san áireamh leis an nasc seo, ach áirítear ann tras-scríbhinn oifigiúil na n-imeachtaí lena n-áirítear fianaise faoi mhionn na sinsir agus chomhaltaí coiste na craoibhe, fiú an Deartháir Geoffrey Jackson den Bhord Rialaithe.

Go bunúsach, léiríonn na doiciméid seo go ndearnadh mí-úsáid ar bhreis agus 1,800 leanbh Finnéithe sa tír sin le blianta fada. Choinnigh an oifig bhrainse comhaid ar níos mó ná 1,000 deartháireacha a bhí ag magadh leanaí, ach níor thuairiscigh siad ceann amháin acu do na póilíní, agus níor stop cuid de na pedophiles seo ag freastal ar an bpobal. Cén fáth ar choinnigh an oifig bhrainse a n-ainmneacha faoi rún ó na húdaráis?

Deir Rómhánaigh 13:1-7 linn cloí leis na húdaráis uachtaracha, mura dtagann a n-orduithe salach ar orduithe Dé. Conas a théann ainmneacha na bpedophiles i bhfolach ó na húdaráis uachtaracha ag teacht salach ar orduithe Iehova Dé? Ní fheicim aon chúis nach gcosnódh siad ár bpáistí. Cad a cheapann tú faoi seo?

B'fhéidir go gceapann tú nach bhfuil sé de fhreagracht orainne éigniú agus creachadóirí gnéis a thuairisciú do na húdaráis saolta. N'fheadar faoi sin freisin, ach ansin chuimhnigh mé ar an scrioptúr

“Má goilleann tarbh fear nó bean agus go bhfaigheann an duine bás, ní foláir an tarbh a chlochán chun báis agus gan a chuid feola a ithe; ach tá úinéir an tairbh saor ó phionós. Ach dá mbeadh sé de nós ag tarbh gort agus go dtabharfaí foláireamh dá úinéir ach nach gcoimeádfadh sé faoi choim é agus go maródh sé fear nó bean, tá an tarbh le cloch agus cuirfear chun báis freisin a úinéir. ” (Eaxodus 21:28, 29)

An féidir linn a chreidiúint i ndáiríre go ndéanfadh Iehova dlí mar seo a d’éileodh le fear a chloí chun báis mar gheall ar theip air a chomharsana a chosaint ó tharbh a raibh sé freagrach as, ach a ligfeadh d’fhear sleamhnú gan phíonós mar gheall ar theip air na daoine is leochailí a chosaint a thréad - leanaí beaga - ó chreachadóir gnéis? Cé go raibh sé sin mar chuid den Dlí Mósáic, nach bhfuil feidhm fós ag an bprionsabal atá taobh thiar de?

MO TRÍÚ GNÍOMHAIRE: Cá bhfuil an tacaíocht scrioptúrtha chun duine nach bhfuil ag peaca a sheachaint?

Soláthraíonn an tuarascáil a luaigh mé thuas an tras-scríbhinn oifigiúil de fhianaise mhionn na mban óga ar bhain fir Fhinnéithe mí-úsáid astu mar leanaí. Bhris mo chroí. Bhí na cailíní bochta seo, a raibh a saol scriosta, chomh feargach anois toisc nach raibh siad faoi chosaint na sinsir gur bhraith siad gurb é an t-aon rogha a bhí acu a bpobal a fhágáil. I gcásanna áirithe, bhí na mí-úsáideoirí fós ag fónamh mar sheanóirí agus mar sheirbhísigh aireachta sa phobal. An féidir leat a shamhlú gur cailín nó bean óg tú agus go gcaithfidh tú suí sa lucht féachana ag éisteacht le do mhí-úsáideoir ag tabhairt cainte?

Mar sin is í an fhadhb atá ann ná nuair a bhí na híospartaigh seo ag iarraidh an pobal a fhágáil, rinneadh iad a shunned agus caitheadh ​​leo mar pheacaigh. Cén fáth a ndéanaimid seachaint ar dhaoine nár pheacaigh? Dealraíonn sé sin mícheart. An bhfuil rud éigin sa Bhíobla a insíonn dúinn é seo a dhéanamh? Ní féidir liom é a fháil, agus tá mé an-trína chéile faoi seo.

MO CEATHRÚ GNÓ: An bhfuilimid ag éirí cosúil le hEaglaisí na Críostaíochta a bhfuil grá acu don airgead?

Bhí mé i gcónaí bródúil as an tuairim go raibh muid difriúil ó na heaglaisí na Críostaíochta toisc go bhfuil muid a thabhairt ach deonacháin deonacha. Cén fáth a bhfuil orainn anois síntiúis mhíosúla a dhéanamh bunaithe ar líon na bhfoilsitheoirí inár bpobal? Chomh maith leis sin, cén fáth ar thosaigh an Eagraíocht ag díol ár Hallaí Ríochta a thóg muid lenár lámha féin, gan fiú dul i gcomhairle linn? Agus cá dtéann an t-airgead?

Tá aithne agam ar dhaoine a mbíonn orthu achair fhada a thiomáint i ngach cineál aimsire chun freastal ar halla nár theastaigh uathu freastal air mar bhí an halla acu díolta amach as. Conas is soláthar grámhar é seo?

MO CHÚIGIÚ ÚNÚ: Ní féidir liom teacht ar an tacaíocht scriptural do Fhoirceadal Giniúint Forluiteach

Tá glúin 1914 tar éis bás a fháil. Ní raibh aon ghlúin forluiteach ann sa chéad haois, ach glúin shimplí mar a shainíonn muid go léir an téarma. Ach anois, labhraíonn na foilseacháin ar dhá ghlúin de na cinn ungtha - ceann a bhí beo i 1914 ach atá imithe anois, agus an dara ceann a bheidh beo nuair a Armageddon teacht. Forluíonn an dá ghlúin leithleacha seo de dhaoine, “bunaithe ar a n-am anointing” chun Brother Splane a lua, chun “super generation” de chineál éigin a dhéanamh, ach inis dom, le do thoil, cá bhfuil an fhianaise scrioptúrtha ina leith seo? Mura bhfuil aon cheann ann, cén chaoi ar féidir a fhios againn go bhfuil sé fíor? Cuireann sé isteach go mór orm nach n-úsáideann an Eagraíocht na scrioptúir chun an teagasc casta seo a chruthú. Is é an t-aon scrioptúr atá in úsáid ag na foilseacháin chun tacú leis an bhfianaise nua seo ná Eaxodus 1:6, ach is léir nach ndéanann sé tagairt do ghlúin fhorluiteach, ach do ghlúin shimplí mar a thuigeann gach duine glúin a bheith.

MO SÉÚ GNÓ: Cé hiad na Caoirigh Eile?

Chreid mé i gcónaí go bhfuil mé ar cheann de na caoirigh eile Eoin 10:16. Tuigim go gciallaíonn sé seo:

• Is cara Dé mé
• Ní leanbh Dé mé
• Ní hé Íosa m'idirghabhálaí
• Nílim sa chúnant nua
• Níl mé anointed
• Ní féidir liom páirt a ghlacadh sna feathail
• Beidh mé fós neamhfhoirfe nuair a bheidh mé aiséirí

Níor smaoinigh mé riamh aon cheann de seo a cheistiú, mar gheall ar na foilseacháin cinnte dom go raibh sé ar fad Bíobla bunaithe. Nuair a thosaigh mé i ndáiríre ag lorg na tacaíochta scriptural dó seo, ní raibh mé in ann teacht ar aon. Is é an rud a chuireann isteach go mór orm ná gurb é seo mo dhóchas slánaithe. Mura féidir liom tacaíocht a fháil dó sa Scrioptúr, conas is féidir liom a bheith cinnte go bhfuil sé fíor?

Insíonn Seán sin dúinn duine ar bith a is féidir a chuireann creideamh in Íosa a ghlacadh mar leanbh Dé.

“Mar sin féin, do gach duine a fuair é, thug sé údarás a bheith ina leanaí Dé, toisc go raibh siad ag feidhmiú creideamh ina ainm. Agus rugadh iad, ní ó fhuil ná ó thoil fheoil nó ó thoil duine, ach ó Dhia.” (Eoin 1:12, 13)

Mar fhocal scoir, rinne mé scrúdú cúramach ar an mBíobla ag baint úsáide as na foilseacháin ach fós ní féidir liom teacht ar an tacaíocht scriptural d'aon cheann de na rudaí a bhaineann liom mar atá mínithe agam sa litir seo.

Más féidir leat cabhrú liom na hábhair imní seo ón mBíobla a fhreagairt, ba mhór agam é.

Le grá Críostaí te,

 

{do ainm}

 

Bhuel, go raibh míle maith agat as éisteacht. Tá súil agam go bhfuil sé seo cabhrach. Arís, is teimpléad í an litir, athraigh í de réir mar is cuí, agus is féidir leat í a íoslódáil i bhformáid PDF agus Word ó mo shuíomh Gréasáin. Arís, tá an nasc i réimse tuairiscithe an fhíseáin seo agus nuair a dhúnfaidh mé, fágfaidh mé dhá chód QR in airde ionas gur féidir leat ceann a úsáid chun é a íoslódáil chuig do ghuthán nó táibléad.

Go raibh maith agat arís.