Bhí an chuid seo 7 ceaptha a bheith ar an bhfíseán deiridh inár sraith ar chruinniú bliantúil mhí Dheireadh Fómhair 2023 den Watch Tower Bible and Tract Society, ach bhí orm é a roinnt ina dhá chuid. Eiseofar an físeán deiridh, cuid 8, an tseachtain seo chugainn.

Ó Dheireadh Fómhair na bliana 2023, tá Finnéithe Iehova ar fud an domhain tugtha isteach do leagan beagán níos cineálta agus níos uaisle den Eagraíocht.

Mar shampla, tar éis roghanna grooming pearsanta na bhfear a rialú ó laethanta JF Rutherford, is féidir le finnéithe Iáivé féasóg a imirt anois. Admhaíonn an Bord Rialaithe anois nach raibh aon srian sa Bhíobla ar fhir ag caitheamh féasóg. Téigh figiúr!

Ina theannta sin, tá deireadh curtha leis an gceanglas céad bliain d'aois ama a thuairisciú san obair seanmóireachta chomh maith le líon na bhfoilseachán a cuireadh i láthair toisc gur bheartaigh siad a admháil go hoscailte nach raibh aon riachtanas scrioptúrtha riamh amhlaidh a dhéanamh. Níor thóg sé ach céad bliain nó mar sin orthu é sin a dhéanamh amach.

B'fhéidir gurb é an t-athrú is suntasaí ar fad ná gur féidir fiú duine disfellowshipped a shábháil tar éis don tribulation mór tosú. Múintear d’fhinnéithe go dtosaíonn an mhór-aimhréití le hionsaí ar reiligiún bréagach ag rialtais an domhain. Creideadh, a luaithe a cuireadh tús leis an imeacht sin, go mbeadh sé ró-dhéanach d’aon duine a shábháil nach raibh ina bhall ceadaithe cheana féin d’Eagraíocht Fhinnéithe Iehova. Ach anois, fiú amháin más duine disfellowshipped tú, is féidir leat dul ar ais go fóill ar bord an chariot ag gluaiseacht go tapa a bhfuil JW.org nuair a sheoladh na rialtais a n-ionsaí ar reiligiún bréagach.

Ciallaíonn sé sin nuair a bhíonn an fhianaise incontrovertible go raibh Finnéithe Iehova ceart ar feadh an tsaoil, go bhfuil siad an reiligiún amháin fíor ar domhan, gach duine againn a d'fhág ag smaoineamh go raibh siad mar chuid de reiligiún bréagach, mar chuid de Babylon Mhór, a fheiceáil conas an-mícheart. táimid, aithrí agus a shábháil.

Hmm…

Ach ní deir an Bíobla é sin, an ea? Breathnaímid ar a bhfuil le rá aige faoi conas a shábháiltear nuair a fhaigheann creideamh bréagach a pionós deiridh.

Cuireann an New World Translation mar seo é:

“Agus chuala mé guth eile ó neamh ag rá: “Imigh amach aisti, a dhaoine, mura mian leat páirt a ghlacadh léi ina bpeacaí, agus mura mian leat cuid dá pláigh a fháil.”” (Nochtadh 18:4)

Is maith liom an bealach a dhéanann an t-aistriúchán beo nua é:

"Tar amach uaithi, a dhaoine. Ná páirt a ghlacadh ina peacaí, nó gearrfar pionós ort léi.” (Apacailipsis 18:4-8)

Ní deir sé “dul amach” nó “teacht ar shiúl” agus ansin dul isteach in ainmníocht reiligiúnach eile le bheith slán. Glacaimis, ar feadh nóiméad, go bhfuil Eagraíocht Fhinnéithe Iehova ceart ina maíomh “go léiríonn an fhianaise gurb ionann Babylon Mhór agus impireacht dhomhanda an chreidimh bhréige…” (w94 4/15 lch. 18 par. 24)

Sin an cás, nuair a deir Íosa “éirí amach aisti, a mhuintire,” tá sé ag glaoch chuige a mhuintir, daoine aonair atá i mBabylon Mhór faoi láthair, atá ina mbaill den reiligiún bréagach. Ní thagann siad chun bheith ina mhuintir tar éis dóibh “teacht ar shiúl” ón reiligiún bréagach. Is daoine iad cheana féin. Conas is féidir sin a bheith? Bhuel, nár inis sé don bhean Samárach nach ndéanfaí adhradh do Dhia a thuilleadh ar an mbealach foirmiúil a rinne na Giúdaigh ina dteampall in Iarúsailéim, agus nach ndéanfaí adhradh dó ar an sliabh naofa ina ndeachaigh na Samáraigh chun a gcleachtais reiligiúnacha a chomhlíonadh? Níl, dúirt Íosa go bhfuil a Athair ag lorg daoine ar mian leo é a adhradh i spiorad agus i bhfírinne.

Léighimis é sin uair amháin eile chun tuiscint iomlán a fháil air.

“Dúirt Íosa léi: “Creidim, a bhean, tá an uair ag teacht nuair nach ndéanfaidh tú adhradh don Athair ar an sliabh seo ná in Iarúsailéim. Adhradh tú an rud nach bhfuil a fhios agat; déanaimid adhradh a bhfuil ar eolas againn, toisc go dtosaíonn slánú leis na Giúdaigh. Mar sin féin, tá an uair ag teacht, agus tá sé anois, nuair a dhéanfaidh na fíor-adhraitheoirí an t-Athair a adhradh le spiorad agus le fírinne, mar go deimhin, tá an tAthair ag lorg daoine mar seo chun é a adhradh. Is Spiorad é Dia, agus ní mór dóibh siúd a thugann adhradh dó adhradh le spiorad agus le fírinne.” (Eoin 4:20-24)

Féach leat an fhadhb? Maíonn Finnéithe Iehova go bhfuil Íosa ag tagairt d’Fhinnéithe Iehova nuair a thagraíonn Íosa do “mo mhuintir”. Maíonn siad nach amháin go gcaithfidh tú creideamh bréagach a fhágáil chun tú a shábháil, ach go gcaithfidh tú a bheith ar dhuine d’Fhinnéithe Iehova. Is ansin a ghlaonn Íosa “mo mhuintir” ort.

Ach, bunaithe ar an méid a dúirt Íosa leis an mbean Samárach, ní bhaineann an slánú le muintearas le reiligiún ach le hadhradh a thabhairt don Athair i spiorad agus i bhfírinne.

Má mhúineann reiligiún bréaga, ansin níl na daoine a cheanglaíonn é agus a thacaíonn leis ag adhradh Dé “i bhfírinne,” an bhfuil?

Má tá tú ag féachaint ar ábhar an chainéil seo, beidh a fhios agat go bhfuil sé cruthaithe againn ón Scrioptúr go bhfuil na teagascanna go léir a bhaineann le finnéithe Iehova bréagach. Is é an rud atá díobhálach ach go háirithe ná an rang “caorach eile” a theagasc a chruthaigh dóchas slánú tánaisteach, ach bréagach. Cé chomh brónach is atá sé na milliúin finnéithe a fheiceáil gach bliain ag géilleadh d’fhir ach ag easumhail d’Íosa trí dhiúltú do chorp tarrthála agus d’fhuil ár dTiarna mar shiombail don arán agus don fhíon.

Mar sin, má tá tú ar dhuine d’Fhinnéithe Iehova ag cloí leis an dóchas bréagach seo, agus níos measa fós, ag dul ó dhoras go doras chun an teagasc seo a chur chun cinn do dhaoine eile, nach bhfuil tú ag cur an bhréag chun cinn go feasach. Cad a deir an Bíobla faoi sin?

Ag léamh as an New World Translation, deir Revelation 22:15 go bhfuil taobh amuigh de ríocht Dé “... iad siúd a chleachtann biotáilleachas agus iad siúd atá mímhorálta go gnéasach agus na dúnmharfóirí agus na hiodhaltóirí agus gach duine a loves agus a chleachtann ina luí.’” (Apacailipsis 22:15)

Fágann an tAistriúchán Beo Nua gurb é an peaca deireanach sin “gach duine ar breá leo bréag a chaitheamh.”

Más ball dílis thú de chreideamh Fhinnéithe Iehova, beidh sé deacair agat glacadh leis an tuairim go bhféadfaí an creideamh a dtagraíonn tú féin go macánta dó mar “An Fhírinne” a mheas mar bhall amháin eile de Bhablón Mhór, ach Bímis macánta anseo: Bunaithe ar chritéir an Bhoird Rialaithe féin, is cuid de Bhablóin Mhór aon reiligiún a mhúineann bréaga.

Ach ansin d’fhéadfá a mhaíomh faoin mBord Rialaithe “nach bhfuil iontu ach fir neamhfhoirfe. Is féidir leo botúin a dhéanamh, ach féach, nach fianaise iad na hathruithe seo go bhfuil siad sásta a gcuid botún a cheartú? Agus nach Dia an ghrá é Iehova atá gasta chun maithiúnas a thabhairt dó? Agus nach bhfuil sé toilteanach aon pheaca a mhaitheamh, is cuma cé chomh tromchúiseach nó tromchúiseach é?"

D'fhreagair mé thú, "Sea, leis sin go léir, ach tá coinníoll amháin maidir le maithiúnas nach bhfuil siad ag comhlíonadh."

Ach tá peaca amháin ann nach maitheann ár nDia. peaca amháin atá do-ghlactha.

Dúirt Íosa Críost linn faoi seo nuair a dúirt sé go “maithfear gach peaca agus blasphemy do dhaoine, ach ní maithfear an blasphemy in aghaidh an Spioraid. An té a labhróidh focal i n-aghaidh Mhac an Duine, maithfear é, ach an té a labhróidh i n-aghaidh an Spioraid Naoimh ní maithfear é san aois seo ná san aois atá le teacht.” (Matha 12:31, 32 BSB)

Nuair a bheidh an harlot na Revelation, Babylon Mhór, reiligiún bréagach a phionósú, tá sé toisc go ndearna siad an pheaca unforgivable, an peaca i gcoinne an spiorad naomh?

An mbeadh daoine atá mar chuid den Bhablóin Mhór, a thacaíonn le teagasc bréagach, “a bhfuil grá acu bréag a bhréag”, ciontach freisin as peaca a dhéanamh in aghaidh an spioraid naoimh?

Go díreach cad é an peaca unforgivable?

Ceann de na freagraí is soiléire agus is simplí ar an gceist sin a fuair mé riamh ná an ceann seo:

Is é atá i gceist le “blasphemy in aghaidh an Spioraid Naoimh” cur i gcoinne na fírinne go comhfhiosach agus cruaite, “toisc gur fírinne an Spiorad” (1 Eoin 5:6). Mar gheall ar fhrithsheasmhacht chomhfhiosach agus chrua i gcoinne na fírinne, fágtar duine ón uafás agus ón aithrí, agus gan aithrí, ní féidir maithiúnas a bheith ann. Sin é an fáth nach féidir peaca na diamhasla in aghaidh an Spioraid a mhaitheamh ó shin an té nach n-admhaíonn a pheaca ní iarrann sé go mairfeadh sé é. – Serafim Alexivich Slobodskoy

Tá Dia tapa chun maithiúnas a dhéanamh, ach caithfidh tú é a iarraidh.

Tháinig mé ar an tuiscint go bhfuil sé dodhéanta ag daoine áirithe leithscéal ó chroí a ghabháil. Nathanna cosúil le: “Tá brón orm,” “Bhí mé mícheart,” “Gabh mo leithscéal,” nó “Laith dom, le do thoil,” ná éalaigh as a mbeola.

Ar thug tú sin faoi deara freisin?

Tá go leor fianaise eimpíreach ann ó fhoinsí iomadúla, agus is éard atá i gceist agam, go bhfuil an teagasc a d'aisiompaigh siad nó a d'athraigh siad i gcruinniú bliantúil 2023, gan trácht ar athruithe a rinneadh le blianta beaga anuas, tar éis dochar suntasach, fíorphian, anacair mhothúchánach, a bhaint amach. agus fulaingt dhaonna chomh mór sin go bhfuil líon uafásach féinmharaithe mar thoradh air. Mar sin féin, cad é an freagra a thug siad ar na milliúin a chuir a mbeatha shíoraí i muinín dall orthu?

Mar atá díreach foghlamtha againn, an peaca in aghaidh an spioraid naoimh a thugtar ar an pheaca unforgiveable. Tá sé doghlactha mar nuair nach ngabhfaidh duine leithscéal, ciallaíonn sé nach bhfeiceann sé aon ghá le leithscéal a ghabháil mar ní cheapann sé go bhfuil aon rud mícheart déanta aige.

Is minic a léiríonn baill an Bhoird Rialaithe a ngrá d’Fhinnéithe Iehova, ach níl iontu sin ach focail. Conas is féidir leat fíor-ghrá a thabhairt do dhaoine má rinne do theagasc an oiread sin dochar - fiú bás - ach diúltaíonn tú a aithint go ndearna tú peaca, agus mar sin diúltaíonn tú maithiúnas a iarraidh orthu siúd a ghortaigh tú agus ar an Dia a éilíonn tú a adhradh agus a ghéilleadh ?

Táimid díreach tar éis éisteacht le Jeffrey Winder ag labhairt thar ceann an Bhoird Rialaithe nach bhfuil aon ghá leo leithscéal a ghabháil as na botúin a rinne siad san am atá caite maidir le míthuiscintí ar an Scrioptúr; míthuiscintí, d'fhéadfainn a chur leis, a d'fhág go minic dochar mór, fiú féinmharú, dóibh siúd a ghlac leo mar shoiscéal. Mar sin féin, múineann an Comhlacht Rialaithe céanna sin go bhfuil freagracht mhór ar Chríostaithe leithscéal a ghabháil mar chuid riachtanach de bheith ina lucht síochána. Léiríonn na sleachta seo a leanas ón iris Watchtower an pointe seo:

Admhaigh go humhal do chuid teorainneacha agus admhaigh do bhotúin. (1 Eoin 1:8) Tar éis an tsaoil, cé air is mó a bhfuil meas agat air? Boss a admhaíonn go bhfuil sé mícheart nó duine nach nglacann a leithscéal? (w15 11/15 lch. 10 par. 9)

Is bacainn é bród; bíonn sé deacair nó dodhéanta ag an duine bródúil leithscéal a ghabháil, fiú nuair a bhíonn a fhios aige go raibh sé mícheart. (w61 6/15 lch. 355)

Mar sin, an gá dúinn i ndáiríre leithscéal a ghabháil? Táimid. Tá sé de chomaoin againn orainn féin agus ar dhaoine eile é sin a dhéanamh. Is féidir le leithscéal cuidiú leis an bpian a tharlaíonn de bharr neamhfhoirfeachta a mhaolú, agus féadann sé caidrimh faoi bhrú a leigheas. Is ceacht um humhlachas é gach leithscéal a dhéanaimid agus cuireann sé oiliúint orainn le bheith níos íogaire do mhothúcháin daoine eile. Mar thoradh air sin, féachfaidh comhchreidmhigh, lucht pósta, agus daoine eile orainn mar dhaoine a bhfuil a gean agus a muinín tuillte acu. (w96 9/15 lch. 24)

Is éard atá i gceist le teagasc mín réasúnaithe den sórt sin a scríobh agus a mhúineadh, agus ansin a mhalairt a dhéanamh ná an sainmhíniú atá ar hipiteirme. Is é sin a measadh na Fairisínigh a bheith ag Íosa Críost.

B’fhéidir go bhfuil dámhachtain ag teastáil le haghaidh:

Ach cad fúinn? An measann muid go bhfuil muid cosúil leis an chruithneacht ar labhair Íosa faoi i bpabal na cruithneachta agus na fiailí? (Matha 13:25-30; 36-43) Cuirtear an dá cheann sa pháirc chéanna agus fásann siad le chéile go dtí an fómhar. Nuair a mhínigh sé brí na parabal, dúirt Íosa go scaiptear gais na cruithneachta ar na fiailí go dtí go mbíonn na buainteoirí, na haingil, bailithe leo. Tá na fiailí, áfach, cuachta le chéile agus dóite suas sa tine. Tá sé suimiúil go bhfuil na fiailí ceangailte le chéile, ach níl an cruithneacht. An bhféadfadh an cuachadh tagairt don fhíric go mbailítear na fiailí isteach in eagraíochtaí reiligiúnacha agus go ndóitear iad?

Tugann sé seo chun cuimhne tuar ó scríbhinní Ieremiah a thugann léargas ar nádúr uathúil, uatha na bhfíor-Chríostaithe ag teacht amach as grúpa mór neamhcheadaithe.

“Fill, a chlann mhac,” a deir Iehova. “Óir is mé do mháistir fíor; agus Tógfaidh mé thú, duine as cathair agus beirt as teaghlach, agus tabharfaidh mé go Zion thú. Agus tabharfaidh mé daoibh aoirí i ndiaidh mo chroí féin, agus cothóidh siad sibh le heolas agus le tuiscint.” (Jeremiah 3:14, 15)

Agus ansin tá an méid a cuireadh iachall Caiaphas ard-sagart a tairngreacht ag tagairt do bhailiú na leanaí scaipthe Dé.

“Ní dúirt sé seo leis féin; agus é ina ard-shagart ag an am sin treoraíodh é le tairngreacht go bhfaigheadh ​​Íosa bás…chun clann Dé uile atá scaipthe ar fud an domhain a thabhairt le chéile agus a aontú.” (Eoin 11:51, 52 ABN)

Mar an gcéanna, tagraíonn Peadar do nádúr scaipthe cruithneachta na gCríostaithe:

Peadar, apostal Íosa Críost, dóibh siúd a bhfuil cónaí orthu mar eachtrannaigh, scaipthe ar fud Pontus, Galatia, Cappadocia, an Áise, agus Bithín, a roghnaítear….” (1 Peadar 1:1, 2 ABN 1995)

Sna scrioptúir seo, bheadh ​​an chruithneacht ag freagairt do na daoine a bhfuil Dia ag glaoch orthu le bheith ina chinn roghnaithe, díreach mar a léimid i Revelation 18:4. Breathnaímis ar an rann sin:

"Ansin chuala mé guth eile ó neamh ag béicíl,"Mo dhaoine, ní mór duit éalú ó Babylon. Ná glac páirt ina peacaí agus roinn a pionós.” (Apacailipsis 18:4)

Má mheasann tú gur cruithneacht tú, má chreideann tú gur le hÍosa thú, is léir an rogha atá romhat: “Imigh amach uaithi, a mhuintir!

Ach b’fhéidir go bhfuil imní ort faoin áit a rachaidh tú? Níl aon duine ag iarraidh a bheith ina n-aonar, ceart? Go deimhin, spreagann an Bíobla sinn a bhailiú le chéile le leanaí Dé mar chorp Chríost. Is é an cuspóir atá le chéile ná a chéile a thógáil suas de chreideamh.

“Agus ba cheart dúinn smaoineamh ar a chéile a mhúscailt chun grá agus chun dea-oibreacha, gan sinn féin a chur le chéile mar is gnách le cuid acu, ach a chéile a spreagadh, agus go mór eile mar a fheiceann tú an Lá ag druidim.” (Eabhraigh 10:24, 25 Bíobla Liteartha Béarra)

Ach le do thoil ná bíodh aon amhras ort go bhfuil smaointe an reiligiúin á gcur chun cinn ag na véarsaí sin! Cad a shainmhíníonn reiligiún? Nach bealach foirmiúil é chun dia, dia ar bith, fíor nó samhailteach a adhradh? Agus cé a shainíonn agus a fhorfheidhmíonn an t-adhradh foirmiúil sin? Cé a dhéanann na rialacha? Nach ceannairí an chreidimh é?

Tá an Pápa, cairdinéil, easpaig agus sagairt ag Caitlicigh. Tá Ardeaspag Canterbury ag Anglacánaigh. Tá an Chéad Uachtaránacht ag Mormannaigh comhdhéanta de thriúr fear, agus Córam Dáréag Aspal. Tá a gComhlacht Rialaithe ag Finnéithe Iáivé, a bhfuil naonúr fear orthu faoi láthair. D'fhéadfainn dul ar aghaidh, ach faigheann tú an pointe, nach bhfuil? Bíonn fear éigin i gcónaí ag léirmhíniú briathar Dé duit.

Más mian leat a bheith bainteach le haon reiligiún ar leith, cad é an chéad rud atá le déanamh agat?

Caithfidh tú a bheith sásta géilleadh dá cheannairí. Ar ndóigh, déanann na ceannairí reiligiúnacha sin go léir an t-éileamh céanna: Trí ghéilleadh dóibh, tá tú ag adhradh agus ag géilleadh do Dhia. Ach níl sé sin fíor, mar má insíonn Dia rud éigin duit trína Word atá difriúil ón méid a insíonn na ceannairí daonna sin duit, caithfidh tú rogha a dhéanamh idir Dia agus fir.

An féidir le daoine ribe na reiligiúin de dhéantús an duine a sheachaint agus fós an Fíor-Dhia a adhradh mar a nAthair? Má deir tú “Ní hea,” ansin bheadh ​​​​tú ag déanamh bréaga do Dhia, mar dúirt Íosa linn go bhfuil a Athair ar lorg na ndaoine a dhéanfaidh adhradh i spiorad agus i bhfírinne. Na cinn seo, atá scaipthe ar fud an domhain, ina gcónaí ann cosúil le cónaitheoirí eachtrannach, a bhaineann ach amháin le Críost. Ní bhíonn siad bródúil as a bheith bainteach le reiligiún. Ní “Is breá leo bréag a chaitheamh” (Apacailipsis 22:15).

Aontaíonn siad le Pól a thug rabhadh do na Corantaigh threoracha ag rá:

Mar sin, ná bíodh bród ort faoi cheannaire daonna ar leith a leanúint [nó a bhaineann le reiligiún ar leith]. Óir is leatsa gach ní—cibé acu Pól nó Apolós, nó Peadar, nó an domhan, nó beatha agus bás, nó an t‑am atá i láthair agus an todhchaí. Is leatsa gach rud, agus is le Críost tú, agus le Dia is le Críost. (1 Corantaigh 3:21-23)

An bhfeiceann tú spás ar bith sa ráiteas sin do cheannairí daonna chun iad féin a chur isteach? Is cinnte nach bhfuil.

Anois b'fhéidir fuaimeanna sin ró-mhaith a bheith fíor. Conas is féidir leat Íosa a bheith i do cheannaire gan duine éigin eile ann, duine éigin, a insint duit cad atá le déanamh? Conas is féidir leatsa, fear nó bean shimplí, briathar Dé a thuiscint agus a bheith bainteach le hÍosa gan duine níos airde, níos foghlaí, níos oilte, ag insint duit cad ba cheart duit a chreidiúint?

Is é seo, a chara, an áit a dtagann creideamh isteach. Caithfidh tú léim chreidimh a ghlacadh. Nuair a dhéanfaidh tú é, gheobhaidh tú an spiorad naofa atá geallta, agus osclóidh an spiorad sin d’intinn agus do chroí agus stiúrfaidh sé thú chun na fírinne. Ní focal nó cliche amháin é sin. Tarlaíonn sé. Seo é a scríobh an tApostle Eoin chun rabhadh a thabhairt dúinn faoi na daoine sin a chuirfeadh ar seachrán sinn le teagasc de dhéantús an duine.

Tá na rudaí seo á scríobh agam chun rabhadh a thabhairt duit fúthu siúd ar mian leo tú a threorú ar seachrán. Ach tá an Spiorad Naomh faighte agaibh, agus tá sé ina chónaí ionaibh, mar sin ní gá duit aon duine a mhúineadh duit cad atá fíor. Óir múineann an Spiorad gach ní atá uait, agus is fíor an méid a mhúineann sé, ní bréag é. Mar sin díreach mar a mhúin sé daoibh, fanaigí i gcomhluadar le Críost. (1 Eoin 2:26, ​​27 ABN)

Ní féidir liom a chuid focal a chruthú duit. Ní féidir le duine ar bith. Caithfidh taithí a bheith acu. Caithfidh tú an léim chreidimh sin a ghlacadh ar labhair muid faoi. Caithfidh tú muinín a bheith agat sula mbíonn an fhianaise agat. Agus caithfidh tú é sin a dhéanamh go humhal. Nuair a deir Pól nár cheart dúinn a bheith bródúil as aon cheannaire daonna ar leith, níor chiallaigh sé go raibh sé ceart go leor tú féin a eisiamh. Ní hé amháin nach ndéanaimid uaill as fir agus ní leanaimid fir, ach ní dhéanaimid bródúil ionainn féin, agus ní dhéanaimid ceannaire orainn féin. Leanaimid Dia go neamhleithleach tríd an gceannaire amháin atá ceaptha aige os ár gcomhair, ár dTiarna Íosa Críost, a leanúint. Is é an t-aon bhealach, an fhírinne agus an bheatha. (Eoin 14:6)

Mholfainn duit féachaint ar agallamh ar ár gcainéal nua Beroean Voices YouTube. Fágfaidh mé nasc chuige ag deireadh an fhíseáin seo. Cuirim agallamh ar Gunter sa Ghearmáin, comh-Fhinné scothaosta agus tríú glúin exJW, a chuireann in iúl conas a mhothaigh sé tar éis dó an Eagraíocht a fhágáil agus a ghlac leis an gcreideamh fíor agus a bhí “gafa ag Íosa.”

Cuimhnigh focail Phóil. Mar leanbh le Dia, “is leatsa gach rud, agus is le Críost thú, agus is le Dia Críost.” (1 Corantaigh 3:22, 23 ABN)

“Go raibh grásta an Tiarna Íosa Críost le do spiorad.” (Filipigh 4:23)

 

5 2 vótaí
Airteagal Rátáil
Fógra faoi

Úsáideann an suíomh seo Akismet chun spam a laghdú. Foghlaim conas a dhéantar próiseáil ar do chuid tráchta.

4 Comments
is nua
is sine an chuid is mó vótáilte
Inlíne Feedbacks
Féach ar gach tuairim
Nochtadh thuaidh

100% Dittos!! Déanann tú go leor pointí maithe… Eochairfhocal… creideamh. Cuireann sé iontas orm cé chomh héasca is atá daoine smacht aigne, agus ag brath go hiomlán ar an mbó mháthair nó Gov Body. Tógann sé léim chreidimh chun bréaga agus faisnéis bhréagach an Go Bod a nochtadh, ach cuireann sé Dia ar dtús.
Obair mhaith!

gavindlt

Go hálainn!!!

yobec

Chuir mé mo thuairim sa phost de thaisme sula raibh mé críochnaithe. Theastaigh uaim freisin buíochas a ghabháil leat as an scrioptúr i 1 Eoin a thaispeánann an fhéidearthacht a bhaineann le comhaltacht le Críost. Leis an eagraíocht is é sin go díreach cad a choimeádann siad a gcuid ball ó dhéanamh. Trí a rá leo nach é Críost a n-idirghabhálaí, nach bhfuil sé ag teannadh go dlúth i gcoinne an Spioraid Naoimh.? Dúirt Críost gur tugadh an tÚdarás go léir dó agus nach dtugann an t-athair breithiúnas ar aon duine ó tugadh an breithiúnas ar fad dó. Agus fós, is é an rud a chuala mé riamh ag na cruinnithe agus a léigh mé i bhfoilseachán ná sin... Leigh Nios mo "

yobec

Cuirtear an creideamh Críostaí go léir ar bun mar an gcéanna don chuid is mó. Tá fear nó corp fir acu ar an mbarr féin a déarfaidh leat go bhfuil siad údaraithe ag Dia a insint duit cad is gá duit a dhéanamh chun tú féin a bheith i gceart le Dia.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.