D'eisigh Comhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iehova nuashonrú #2 ar JW.org. Tugann sé isteach roinnt athruithe radacacha i mbeartas disfellowshipping agus shunning Fhinnéithe Iáivé. Is é seo an ceann is deireanaí i roinnt de na rudaí a dtugann an Bord Rialaithe “soiléirithe scriptiúla” orthu go haemaíoch ar cuireadh tús leo i gcruinniú bliantúil Dheireadh Fómhair 2023.

Dealraíonn sé go bhfuil creideamh Fhinnéithe Iehova ag dul sa phríomhshruth. I gcás go leor finnéithe a choinníonn, de réir chách géilleadh don Bhord Rialaithe, iad féin inslithe ó aon tuairiscí nuachta diúltacha a bhaineann leis an Eagraíocht, d’fhéadfadh an chuma air go ndeimhníonn na hathruithe seo go raibh an ceart acu “fanacht ar Iehova” mar a tugadh treoir dóibh a dhéanamh nuair a d’éirigh le rudaí. 't cuma ceart go leor.

Ach an bhfuil na hathruithe seo i ndáiríre mar gheall ar idirghabháil diaga, ar threoir an Spioraid Naoimh ar an gComhlacht Rialaithe? Nó an nochtann uainiú na n-athruithe seo rud éigin eile?

Tá na milliúin dollar díreach caillte ag an Eagraíocht san Iorua. Tá a gcuid fóirdheontais rialtais caillte acu sa náisiún sin chomh maith lena stádas carthanachta, rud a chiallaíonn go mbeidh orthu cánacha a íoc mar aon chorparáid ilnáisiúnta eile sa tír sin. Tá dúshlán á thabhairt dóibh i dtíortha eile freisin, go príomha toisc go bhfeictear a mbeartais sheunta mar shárú ar chearta an duine.

Conas atá siad chun freagairt do na dúshláin seo?

An taisceann siad a gcaidreamh le Iehova Dia, nó an é a stór a n-údarás agus a gcuid airgid?

Dúirt ár dTiarna Íosa Críost:

“Ní féidir le duine ar bith sclábhaíocht do bheirt mháistir; óir beidh fuath aige don duine acu agus grá don duine eile, nó cloífidh sé leis an gceann eile agus déanfaidh sé díspeagadh ar an gceann eile. Ní féidir leat daor a dhéanamh do Dhia agus do Shaibhreas.” (Matha 6:24)

Thagair sé go figurative do chroí an duine mar shuíomh an dúil agus spreagtha. Ar an ábhar sin, dúirt sé freisin:

“Stopaigí a thaisceadh duit féin ar sheoda ar an talamh, áit a n-ídíonn an leamhan agus an meirg agus a bhriseann agus a ghoideann gadaithe. Ina ionad sin déanaigí seoda ar neamh a thaisceadh daoibh féin, áit nach n-ídíonn an leomhan ná an meirg, agus nach briseann agus nach goid na gadaithe. Mar an áit a bhfuil do thaisce, beidh do chroí ann freisin.” (Matha 6:19-21)

Coinneoimis a chuid focal spreagtha i gcuimhne agus muid ag éisteacht anois le ball den Bhord Rialaithe, Mark Sanderson, a mhíniú cad iad na hathruithe atá á ndéanamh acu ar a mbeartais díchoiliúint agus shunning, is dócha ionas go seachnófar tuilleadh caillteanais airgeadais.

“Fáilte go dtí ár nuashonrú. Cén tionchar a bhí ag cruinniú bliantúil 2023 ort? An cuimhin leat an t-eolas a leag béim ar Iehova mar bhreitheamh trócaireach an domhain go léir? Bhí lúcháir orainn a fháil amach go bhféadfadh daoine aonair a fuair bás sa tuile ar lá Noe i scrios Sodom agus Gomorrah, agus fiú daoine a d’fhéadfadh aithrí a dhéanamh le linn na mór-aimhréití leas a bhaint as trócaire Iehova’. Ó chuala tú an fhaisnéis sin an bhfuil tú ag smaoineamh go mór faoi thrócaire Iehova? Bhuel, tá an comhlacht rialaithe chomh maith. Inár staidéar paidir, machnaimh agus díospóireachtaí, dhírigh muid ár n-aird ar an gcaoi ar dhéileáil Iehova le daoine a bhíonn i mbun peaca trom. Sa nuashonrú seo, déanfaimid breithniú gairid ar an bpatrún atá leagtha síos ag Iehova sa taifead Bíobla. Ansin pléifimid roinnt eolais nua maidir leis an mbealach a láimhseálfaimid cásanna éagóra sa phobal Críostaí.”

Mar sin, tá na hathruithe atáimid ar tí a chloisteáil mar thoradh ar nochtadh diaga, nó tá siad spreagtha ag fonn chun sócmhainní an Watch Tower Corporation a chosaint. Tá a fhios againn go bhfuil rialtais ag teannadh síos ar reiligiúin nach gcloíonn le caighdeáin idirnáisiúnta maidir le cearta daonna cosúil le hEagraíocht Fhinnéithe Iehova.

Má tá fonn ort a cheapadh gur nochtadh diaga é seo, ceannródaíocht an spioraid naoimh, déan é seo a mheas: Maíonn Mark Sanderson agus a chomhbhaill sa Bhreatain Bheag go mbaineann siad le grúpa fear a dhéanann suas an sclábhaí dílis agus discréideach a chreideann siad Íosa. Ceapadh é i 1919. Maíonn siad freisin gurb iad an cainéal trína ndéanann Iehova Dia cumarsáid lena mhuintir inniu. Ciallaíonn sé sin le 105 bliain anuas, arís de réir a n-éileamh, go bhfuil siad tar éis treoir a Spiorad Naomh ó Iehova Dia chun beatha an tréada Bhíobla fhírinne. Fuair ​​sé!

Agus leis an staidéar sin go léir agus an t-am sin go léir agus an treoir sin go léir ó Spiorad Naomh Dé, níl na fir seo ach ag déanamh amach anois ar bhealach éigin—conas a chuir sé é?—“eolas nua” ar láimhseáil na héagóra sa Chomhphobal Críostaí?

Níl an fhaisnéis seo nua. Scríobhadh síos don domhan é a léamh timpeall 2,000 bliain ó shin. Níl sé i bhfolach ach oiread, agus nach bhfuil sé séalaithe ach le haghaidh roinnt bheag a dhéanamh amach. figured mé amach é. Níl, níl mé ag bragging. Sin é an pointe. Bhí mé féin, agus go leor daoine eile cosúil liomsa, in ann a thuiscint conas déileáil le héagóra sa phobal tríd an Bíobla a léamh saor ó aon chlaonadh teagascach nó reiligiúnach. Guí díreach ar son an spioraid naoimh, soiléir d’intinn ar réamhthuairimí agus ar léirmhínithe na bhfear, agus lig do bhriathar Dé labhairt ar a shon féin.

Ní thógann sé chomh fada sin fiú, is cinnte nach dtógann sé 105 bliain!

Níl mé chun tú a chur faoi réir chaint iomlán Mark Sanderson. Ansin tugann sé samplaí de thrócaire Dé dóibh siúd atá ag peaca. Déanann Marcas soiléir gur mian lenár nAthair neamhaí go léir aithrí a dhéanamh.

Ach cad a chiallaíonn an Bíobla nuair a labhraíonn sé ar aithrí? Ní chiallaíonn sé ach stop a chur leis an bpeaca. Ciallaíonn aithrí peacaí an duine a admháil go hoscailte, admháil ó chroí a dhéanamh gur pheacaigh duine, agus cuid de sin ná leithscéal a ghabháil agus iarraidh ar an té ar pheacaigh tú ina aghaidh maithiúnas a thabhairt duit.

Tá Mark ar tí an méid atá á rá againn go léir a dhearbhú le tamall anuas anois: Go bhfuil siad ag déanamh dochair do dhaoine, ag déanamh gortú síceolaíoch mór, go minic féinmharú, trí bheartas seachrána a chur i bhfeidhm atá neamhscríofa. Ní leor é sin a athrú. Pheaca siad agus caithfidh siad leithscéal a ghabháil, chun maithiúnas a iarraidh. Mura ndéanann siad, mar sin ní bheidh siad ag dul a mhaitheamh, ná ag fir, ná ag Íosa Críost, an breitheamh ar an chine daonna go léir.

Foláireamh spoiler: Níl tú chun aon leithscéal a chloisteáil, ach ansin bhí a fhios agat cheana féin, nach raibh? Bí macánta. Bhí a fhios agat

“Tá machnamh déanta ag an gcomhlacht rialaithe le paidir ar conas a d’fhéadfaí trócaire Iehova a léiriú níos fearr agus iad ag déileáil le héagóraigh sa phobal. Agus is é an toradh a bhí ar thuiscint níos soiléire ar thrí Scrioptúr. Déanaimis machnamh ar an gcéad cheann."

Mar sin, tar éis dul amú ar feadh na mblianta, tá cinneadh déanta ag an mBord Rialaithe guí le haghaidh treorach agus mar thoradh air sin tá siad tagtha ar an eolas go bhfuil trí scrioptúr curtha amú acu chun dochar a dhéanamh do na mílte.

Is é an chéad cheann 2 Tiomóid 2:25, 26 a léann:

“treorú a dhéanamh go héadrom dóibh siúd nach bhfuil sásta leo. B’fhéidir go dtabharfadh Dia aithrí dóibh as a dtiocfaidh eolas cruinn ar an bhfírinne, agus go dtiocfaidís ar a gcéadfaí agus go n-éalóidís ó ribe an diabhail, go bhfacaidh siad go raibh siad gafa beo aige chun a thoil a dhéanamh.” (2 Tiomóid 2:25, 26)

Seo mar atá siad chun an sliocht sin den Scrioptúr a chur i bhfeidhm anois.

“Conas a dhéanann tuiscint níos soiléire ar 2 Tiomóid 2:24, 25 an socrú atá againn faoi láthair a choigeartú faoi láthair de ghnáth buaileann coiste sinsir leis an éagóiritheoir ach uair amháin; áfach, tá cinneadh déanta ag an gcomhlacht rialaithe go bhféadfaidh an coiste cinneadh a dhéanamh bualadh leis an duine níos mó ná uair amháin. Cén fáth? Ag nochtadh 2:21, maidir leis an mbean sin Iezebel, dúirt Íosa, thug mé am di chun aithrí a dhéanamh.” Tá súil againn, trí iarrachtaí grámhara na sinsir, go gcabhróidh Iehova leis an gCríostaí fánacha teacht ar ais go dtí a chéadfaí agus aithrí a dhéanamh.”

Nach deas é! Tá a chuid focal ag sileadh le mil. Seanóirí grámhara ag obair go dian chun an peacach a thabhairt ar ais chun aithrí. Sular bhuail siad leis an peacach ach am amháin. Ba é an sprioc a bhí acu ná dhá rud a bhunú: 1) an raibh peaca déanta, agus 2) an raibh an peacach aithrí? Mar sinsir ar feadh daichead bliain, bhí a fhios agam go raibh muid a dhíspreagadh ó bualadh leis an peacach níos mó ná uair amháin. Is cuimhin liom é sin a dhéanamh agus an Feitheoir Cuarda á chastaireacht agam ar a shon mar ní raibh de sprioc ann ach a chinneadh an ndearna siad peaca agus an raibh aithrí orthu go léir ina n-aonar.

Má rinne an peacach achomharc, b'fhéidir aithrí a dhéanamh as a pheaca tar éis don choiste cinneadh a dhéanamh ar dhíspreagadh, ní raibh cead ag an gcoiste achomhairc a aithrí a bhreithniú. Ní raibh ach dhá sprioc ag an gcoiste achomhairc: 1) A chinneadh go raibh peaca i ndáiríre, agus 2) a chinneadh an raibh nó nach raibh an peacach aithrí ag am an chéad chruinniú coiste.

Ní raibh sé cuma go bhféadfadh an duine disfellowshipped a bheith ag taispeáint aithrí ó chroí ag an am na héisteachta achomhairc. Bhí cead ag an gcoiste achomhairc ar fad dul ar aghaidh ná an raibh aithrí ag an éisteacht tosaigh. Agus conas ar domhan glas Dé a bhí siad chun a chinneadh sin ós rud é nach raibh siad i láthair ag an éisteacht sin? Bheadh ​​orthu brath ar fhianaise na bhfinnéithe. Ceart, duine in aghaidh triúr. Triúr seanóirí ag rá nach raibh an peacach aithrí; an peacach ag rádh go raibh sé. Is é an sainmhíniú féin ar chúirt cangarú. Bealach iomlán neamhscríofa chun déileáil go grámhar le comh-Chríostaí.

Anois, go tobann, tá an Bord Rialaithe ag caint faoi dhícheall grámhar a dhéanamh chun an peacach a thabhairt ar ais chun aithrí. Tá sé seo bainte amach acu trí mhachnamh urnaí. Tabhair sos dom. Cá raibh a gcuid machnaimh urnaí le 60 bliain anuas?

Ó, agus níl á thuiscint acu ach anois an tábhacht a bhaineann le fadfhulangacht Íosa leis an mbean Iezebel i gcomhthionól Thiatira. Roinnt scoláireacht Bíobla a bhfuil siad ag taispeáint!

“Cad faoi mhionaoisigh bhaiste, iad siúd faoi bhun 18 mbliana d’aois a dhéanann éagóir thromchúiseach? Faoin socrú atá againn faoi láthair, caithfidh mianadóir baiste den sórt sin agus a thuismitheoirí Críostaí bualadh le coiste na sinsir. Faoin socrú nua seo buailfidh beirt sheanóirí leis an mionaoiseach agus lena thuismitheoirí Críostaí.”

Tuairiscíodh go bhfuil sé an-tromchúiseach dóibh déileáil le mionaoisigh baiste. Is í an fhadhb atá rompu ná nach gcuirtear in iúl do mhionaoiseach atá ag baisteadh iarmhairtí an bhaiste. Ní thuigeann sé nó sí, má roghnaíonn siad an reiligiún a fhágáil cúpla bliain ina dhiaidh sin, go ndéanfaidh teaghlach agus cairde, fiú a dtuismitheoirí, iad a dhíbirt. Níl aon toiliú feasach ann. Is ábhar tromchúiseach dlí é seo agus sárú ar chearta an duine.

Creidim nach bhfuil sna hathruithe seo ach na chéad chéimeanna nach mór don Eagraíocht a ghlacadh chun a sócmhainní a chosaint ar chaillteanais bhreise. Níl sé d'acmhainn acu a stádas carthanachta a chailleadh i dtír amháin i ndiaidh tíre.

Mar sin, is dócha go mbeidh “solas nua” síos an bóthar ag soiléiriú tuilleadh conas a chaithfear le mionaoisigh.

Go háirithe ar iarraidh ón nuashonrú seo freisin tá conas a chaithfear le daoine nach bhfuil ag gabháil don pheaca, ach a chinneann go simplí éirí as an reiligiún.

Caithfidh an Bord Rialaithe cúlú go mall ó bheartais fhíor-fhadhbacha atá ag cruthú caillteanais ollmhóra airgeadais dóibh. Caithfidh siad é seo a dhéanamh sa chaoi is go bhfeictear dóibh go bhfuil siad grámhar gan aon éagóir a aithint, agus gan an chuma a bheith orthu go ndéanann siad comhréiteach ar an rud a thug siad “an fhírinne” i gcónaí.

Tá sé aitheanta ag an mBord Rialaithe freisin nach mbaineann 2 Eoin 11 le gach duine a díshealbhaíodh. Ciallaíonn sé sin go bhfuil sé ceart go leor anois labhairt le duine disfellowshipped, chomh fada agus nach bhfuil tú ag comhrá fada leo. Ach ansin conas a chuirfidh siad i bhfeidhm 2 Eoin? I gceart? Ar éigean. Ach féachaimis cad atá le rá ag Mark.

Cé nach mbeadh comhrá fada nó sóisialú againn lena leithéid de dhuine, ní gá dúinn neamhaird iomlán a dhéanamh air. Tugann sé sin sinn go dtí ár dtríú Scrioptúr, is é 2 Eoin 9 – 11. Is ann a léaghaimid, “Gach duine a bhrúnn chun tosaigh agus nach bhfanann i dteagasc Chríost níl Dia aige. An té a fhanann sa teagasc seo, is é an té a bhfuil an tAthair agus an Mac aige. Má thagann duine ar bith chugat agus nach dtabharfaidh sé an teagasc seo leis, ná glac isteach i do theach é agus ná abair beannacht leis mar gheall ar an té a deir beannacht leis, is rannpháirtí é ina dhrochoibreacha.” Ach nach n-insíonn 2 Eoin 9-11 dúinn gan beannú a rá le haon duine a baineadh den phobal? Agus comhthéacs na véarsaí sin á scrúdú aige, bhain an comhlacht rialaithe de thátal as go raibh an t-aspal Eoin i ndáiríre ag cur síos ar apostates agus ar dhaoine eile a chuireann iompar mícheart chun cinn go gníomhach. Ar chúis mhaith, d’ordaigh Eoin go láidir do Chríostaithe, gan fiú beannú do dhuine den sórt sin mar gheall ar a thionchar truaillithe.”

I ndáiríre!? Dáiríre?! Tar éis an comhthéacs a scrúdú, tá an Bord Rialaithe tar éis teacht ar an gconclúid go raibh John i ndáiríre ag cur síos ar “apostates”??

Cad?! Focail cosúil le "deceiver," agus "antichrist," agus "pushes amach romhainn," agus "nach bhfuil fós i dteagasc Chríost," aon cheann de sin tipped tú as baill an Bhoird Rialaithe as go raibh John ag caint faoi apostates? Cad atá á dhéanamh agaibh le caoga bliain anuas ag bhur gcruinnithe Dé Céadaoin? Seinn "Go Fish?"

Ó, ach fan nóiméad. Coinnigh ort, coinnigh ort, coinnigh ort. Tá Mark díreach tar éis rud éigin a dhéanamh a d'fhéadfadh sleamhnú uainn mura mbeimid cúramach. Tá focal luchtaithe úsáidte aige. Focal nach bhfeictear sa sliocht den Scrioptúr atá díreach léite aige. Deir sé go bhfuil Seán ag tagairt do apostates. Ach tá an Bord Rialaithe sainmhínithe cheana féin "apostate" mar aon duine a easaontaíonn leo. Mar sin, tríd an bhfocal sin a iompórtáil isteach sa chomhthéacs Bíobla seo, cuireann Marcas ar a lucht leanúna go léir a chreidiúint nach gcaithfidh siad labhairt le haon duine, fiú “Dia duit,” a rá, a easaontaíonn le teagasc an Bhoird Rialaithe.

Ach ní deir Seán é sin. Ní deir sé go bhfuil an duine a bhrú ar aghaidh duine nach bhfuil fós i theagasc an Bhoird Rialaithe. Deir sé gur duine é nach bhfanann i dteagasc Chríost. De réir an tsainmhínithe sin, is é Comhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iehova an t-apostate, toisc go bhfuil siad tar éis dea-scéal Chríost a shaobhadh agus d'oibleagáid ar na milliúin dá leanúna diúltú go poiblí páirt a ghlacadh de na feathail a léiríonn comhlacht tarrthála agus fuil ár dTiarna. . An ndéanann Marcas tagairt fiú do Chríost uair amháin ina chuid cainte? Tagraíonn sé do Iehova go minic, go minic, ach cá bhfuil an Críost ina agallamh?

Dhealródh sé gur le Mark Sanderson agus a chohóirt nár cheart dúinn beannú a rá ná fáilte a chur rompu ionas nach mbeimis rannpháirteach ina gcuid saothair olc.

Críochnaíonn Mark a chuid cainte trí litir a léamh ón mBord Rialaithe a thaispeánann cé mhéad smacht atá acu ar shaol Fhinnéithe Iehova. Tá cead acu anois—go gceaduighid, meabhair duit—gur féidir le mná bréidín a chaitheamh go halla na ríochta agus san obair seanmóireachta, agus glóir go raibh! Ní gá d’fhir riteoga agus seaicéid a chaitheamh a thuilleadh mura bhfuil siad ag iarraidh.

“Dúirt Nuf.

Ag leanuint ar aghaidh.

Go raibh maith agat as breathnú agus as do thacaíocht.

 

 

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.
    2
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x