Tha beachd a rinn Apollos don dreuchd againn, 1914 - Litany de bharailean, chuir e iongnadh orm. (Mura h-eil thu air a leughadh mu thràth, bu chòir dhut sin a dhèanamh mus lean thu air adhart.) Tha thu a ’faicinn, rugadh mi anns na 1940an, agus tha mi air a bhith san fhìrinn fad mo bheatha, agus bha mi a-riamh a’ creidsinn gur e an tiotal an Watchtower nuair a thòisich e ann an 1879—Tùr Faire Shioin agus Herald of Presence Christ—An a ’cur an cèill gun robh Crìosd an làthair mar a thòisich ann an 1914. Seo trì earrannan riochdachail bho Watchtower artaigilean a thug an tuigse sin dhomh. Leugh iad agus innis dhomh nach do ràinig thu an aon cho-dhùnadh thu fhèin nuair a leugh thu rudan mar seo.
(w99 8/15 p. 21 par. 10 Bidh Ieh `obhah ag ullachadh na slighe)
Uill, bha leasachadh carragh-cuimhne toirt a-steach Iosa air neamh, a chomharraich toiseach a làthaireachd ann an cumhachd na Rìoghachd. Tha fàidheadaireachd a ’Bhìobaill a’ sealltainn sin thachair seo ann an 1914. (Daniel 4: 13-17) Bha dùil ris an tachartas seo cuideachd air cuid de dhaoine cràbhach san latha an-diugh a lìonadh le dùil. Bha dùil ri fhaicinn cuideachd am measg oileanaich dhùrachdach a ’Bhìobaill a thòisich air an iris seo fhoillseachadh ann an 1879 mar Zion's Watch tùr agus Herald of Criosd Ceannas. [Mèinn Boldface]
(w92 5/1 p. 6 Ginealach 1914 - Carson cudromach?)
SINCE 1879 an iris ris an canar an uairsin Tha Watch tùr agus Herald of Criosd làthaireachd (ris an canar a-nis Tha Watchtower A 'foillseachadh Ieh `obhah Rìoghachd) gu tric air an comharrachadh gu 1914 mar bhliadhna comharraichte ann am fàisneachd a ’Bhìobaill. Mar a bha a ’bhliadhna a’ dlùthachadh, chaidh a chuir an cuimhne leughadairean gum biodh dùil ri “àm uamhasach trioblaid”.
Chaidh am fiosrachadh seo fhoillseachadh fad is farsaing le Crìosdaidhean, a bha stèidhichte air an tuigse air na “seachd uairean” agus “amannan nan cinneach” air an deach iomradh a thoirt sa Bhìoball. Bha iad a ’tuigsinn gur e 2,520 bliadhna a bha san ùine seo - a’ tòiseachadh le cur às do seann rìoghachd Dhaibhidh ann an Ierusalem agus a ’crìochnachadh san Dàmhair 1914. - Daniel 4:16, 17; Lucas 21:24, Rìgh Seumas Tionndadh.
Air 2 Dàmhair 1914, dh ’ainmich Charles Taze Russell, a bha an uairsin na cheann-suidhe air Comann Bìoball is Tarraing an Watch Tower:“ Tha na Gentile Times air tighinn gu crìch; tha latha air a bhith aig na rìghrean aca. " Dè cho fìor ’s a dhearbh a bhriathran! Gun fhaicinn do shùilean daonna, san Dàmhair 1914 thachair tachartas de chudromachd crathadh an t-saoghail air neamh. Iosa Crìosd, an t-Oighre maireannach do “rìgh-chathair Dhaibhidh,” thòisich e air a riaghladh mar Rìgh thairis air mac an duine. - Lucas 1:32, 33; Taisbeanadh 11:15. [Mèinn Boldface]
(w84 12/1 p. 14 par. 20 toilichte a bheil an fheadhainn a lorgar a ’coimhead!)
Thuig Russell agus a chompanaich gu sgiobalta gum biodh làthaireachd Chrìosd do-fhaicsinneach. Dhealaich iad fhèin bho bhuidhnean eile agus, ann an 1879, thòisich iad a ’foillseachadh biadh spioradail ann an Zion's Watch tùr agus Herald of Criosd làthaireachd. Bhon chiad bhliadhna de fhoillseachadh, sheall an iris seo air adhart, le fuaim a ’cunntadh Sgriobtar, gu ruige 1914 mar cheann-latha dèanamh epoch ann an ùineadaireachd a ’Bhìobaill. Mar sin nuair a thòisich làthaireachd do-fhaicsinneach Chrìosd ann an 1914, bha iad toilichte gun deach na Crìosdaidhean sin a lorg a ’coimhead! [Mèinn Boldface]
Mar sin thàinig mi gu bhith a ’creidsinn sin airson deicheadan, Tùr Faire Shioin agus Herald of Presence Christ air a bhith a ’comharrachadh 1914 mar toiseach làthaireachd rìoghail do-fhaicsinneach Chrìosd anns na nèamhan. Abair clisgeadh an uairsin, gus ionnsachadh bhon chuòt a thug Apollos dhuinn bhon Cruthachadh leabhar, a chaidh fhoillseachadh ann an 1927, sin airson a ’chiad chairteal den 20th linn, co-dhiù, bha sinn fhathast a ’creidsinn gun do thòisich làthaireachd Chrìosd ann an 1874. An làthaireachd sin Tùr Faire Shioin an robh heralding cha robh gnothach sam bith aige ri 1914 idir! Cha robh an làthaireachd a bha an iris a ’foillseachadh a-riamh a’ tachairt! Tha sinn fhathast a ’togail air tiotal na h-iris eachdraidheil seo cho earbsach a thaobh fàidheadaireachd mar gum bu chòir dhuinn a ràdh,‘ Nach robh sinn a-riamh cho glic a bhith a ’faighinn a-mach fìrinn a’ Bhìobaill seo nuair a bha a h-uile càil ceàrr. Is e an fhìrinn, bha sinn ceàrr cuideachd! Ach a dh ’aindeoin sin, an àite aideachadh, tha sinn a’ leantainn air adhart a ’dol an sàs ann am pìos inntinneach de eachdraidh ath-sgrùdaiche, ag ràdh gu robh sinn ceart gu leòr agus gu robh sinn a’ comharrachadh gu 1914 bhon toiseach. Seadh, bha sinn a ’creidsinn gu robh 1914 cudromach air ais an uairsin. Bha sinn den bheachd gur e seo toiseach a ’chùmhnaint mhòir agus gum biodh e a’ tighinn gu crìch ann an Armageddon. Cha robh sinn a ’creidsinn gu robh e a’ comharrachadh làthaireachd Chrìosd; gidheadh is e sin a tha sinn a-nis, agus airson deicheadan air a bhith a ’ciallachadh. Ciamar as urrainn dhuinn rudeigin a ràdh nach eil cho ceàrr?
A bheil foillsichearan nan earrannan a chaidh ainmeachadh roimhe aineolach air sin Tùr Faire Shioin an robh, bho 1879 gu 1927 co-dhiù, a ’nochdadh chan e 1914, ach 1874, mar thoiseach làthaireachd Chrìosd? Tha e duilich dhomh a chreidsinn gum biodh iad deònach a dhol an sàs ann am mealladh. Is dòcha gu bheil mi dìreach a bhith naïve, ach bu mhath leam a bhith a ’smaoineachadh nach do rinn iad an rannsachadh aca glè mhath. Ge bith dè a ’chùis a th’ ann, is e smuain inntinneach a th ’ann a bhith a’ faicinn cho furasta ‘s as urrainn do fhìrinn a dhol a-steach don fhrèam measail againn de thuigse Sgriobtar.
Tha mi air a bhith san “fhìrinn” fad mo bheatha. Chaidh Seanair mo mhàthar a bhaisteadh ro 1914. Ghabh e pàirt de na suaicheantas aig a ’charragh-cuimhne. Bha e na mhèinneadair guail ann an taobh an iar Virginia agus tha cuimhne agam air ag ràdh gum faca e dha cho-mhèinnearan mu 1914. Chan eil mi soilleir an tuirt e gur e co-dhùnadh an t-siostam seo a bhiodh ann (ie Armageddon) no am biodh e dìreach a ’comharrachadh atharrachadh mòr. Phòs mo mhàthair m ’athair ann am Michigan far an do rugadh mi ann an 1954. Ghluais sinn gu Tennessee ann an 1959. Chaidh mo mhàthair a bhaisteadh an ìre mhath fadalach, ann an 1961 aig a... Leugh tuilleadh »
Chan eil e na iongnadh nach eil na foillseachaidhean WT as tràithe rim faighinn…
is e na tha againn a-nis eachdraidh slàinteil.
Cha robh […] a ’toirt iomradh air làthaireachd Chrìosd ann an 1914, ach tha sin na chuspair a tha sinn air a chòmhdach ann an dreuchd eile.) Gu math tha a h-uile eaglais ann an Crìosdaidheachd a’ creidsinn anns an dàrna tighinn aig Crìosd, fhad ‘s a tha sinn a’ searmonachadh […]
Ann an dòigh, chan eil e na iongnadh nach e an “làthaireachd” a chaidh a ghairm am fear a thòisich, a rèir coltais, ann an 1914. Às deidh a h-uile càil, bha Russell den bheachd gun tigeadh an deireadh ann an 1914, mar sin ma bha e a ’creidsinn ann an làthaireachd neo-fhaicsinneach chan eil e ach loidsigeach sin bhiodh e air a chreidsinn gun do thòisich e na bu thràithe. Is e an rud a tha iongantach, 13 bliadhna às deidh sin nach robh iad fhathast air faighinn a-mach dè bha còir a bhith air tachairt ann an 1914. Dè am mìneachadh eadar-amail a bha aca? Is e an t-iongnadh nas motha fhathast - tha, clisgeadh - gu bheil na foillseachaidhean cho fada ri 1999 air a ’bheachd a thoirt seachad gun robh iad a’ faicinn 1914... Leugh tuilleadh »
Cha do leugh mi am post gu lèir mar nach b ’urrainn dhomh fiosrachadh sam bith a thoirt a-steach air sgàth call pian. Ach bha còmhradh goirid agam le dithis dhaoine gaolach mu ‘dheireadh an t-saoghail’ agus gu bheil e air ainmeachadh air feadh an àite. Tha mi cuideachd a ’smaoineachadh gu bheil e buntainneach don dreuchd seo. Bhruidhinn sinn nuair a tha daoine den bheachd gu bheil deireadh an t-saoghail a ’tighinn, mar a tha daoine a’ dealbhadh airson an fheadhainn as miosa. Ach dh ’fhaodadh e dìreach a bhith a’ ciallachadh gu bheil atharrachadh a ’tachairt agus dh’ fhaodadh e a bhith na atharrachadh math air cùisean. Is dòcha ann an cruth air choreigin coiseachdidh baisteadh eile... Leugh tuilleadh »
Is e aon rud a bhith a ’càineadh cuideigin agus rud eile a bhith a’ càineadh gnìomh a chaidh a dhèanamh. Tha am Bìoball ag ràdh nach bu chòir dhuinn breithneachadh a dhèanamh air fear eile, agus aig an aon àm, ag iarraidh gum bi sinn a ’breithneachadh air gnìomhan chàich. Mura bi sinn a ’breithneachadh eadar gnìomhan ceart agus ceàrr, ciamar a bu chòir dhuinn a sheachnadh a’ leantainn cùrsa an t-saoghail? Chan eil ceist sam bith ann gun till Iosa agus gum bi a làthaireachd air a faireachdainn leis na h-uile air an talamh. Tha sin na chùis de chlàr Sgriobtarail a chaidh a ràdh gu soilleir. Na tha am Bìoball ag ràdh gu soilleir, feumaidh sinn creidsinn, no is e amadan a th ’annainn... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson na teisteanasan airson mo leantainn anns a ’Bhìoball. Tha mi duilich ma rinn mi oilbheum dhut, cha b ’e sin mo rùn. Tha mi nam Eaglais Shasainn roimhe agus dh ’fhàg mi an eaglais nuair a bha mi mu 15 bliadhna a dh'aois. Cha deach mo thoirt a-riamh mar phàiste, bha mi fhìn, anns a ’chòisir a’ frithealadh a h-uile seirbheis. An uairsin nas fhaide air adhart mar ringer clag ann am paraiste eadar-dhealaichte. Mar sin tha cuimhne mhath agam air na teagasg msaa. Tha mi air tòiseachadh air sgrùdadh bìobaill le buill de luchd-fianais a thadhail orm aig an doras agam an toiseach. An uairsin thòisich mi air barrachd ùidh a ghabhail... Leugh tuilleadh »
Cha deach eucoir sam bith a ghabhail, Jenni. Gu dearbh, chuir mi fàilte air do bheachd oir thug e cothrom dhomh soilleireachadh nam inntinn fhìn agus às deidh sin ann an clò rudeigin a bha air a bhith a ’cur dragh orm airson ùine. Tha thu a ’faicinn, tha e duilich a bhith a’ faighinn gràin air na teagasg a chaidh a thogail bho òige. Chan eil duine airson a bhith a ’nochdadh eas-urram dha na fir sin bhon d’ fhuair fear uimhir de stiùireadh luachmhor; fir a tha Ieh `obhah gu soilleir a 'cleachdadh gus cùram a thoirt do fheumalachdan an treud. Air an làimh eile, bu chòir dha fìrinn suidheachan cùil a thoirt do dhuine no buidheann sam bith... Leugh tuilleadh »
Tha eagal orm nach eil coltas ann gur e dìreach droch sgrùdadh a tha seo. Thoir fa-near cho cùramach ‘s a tha na luachan air fad. Anns a h-uile cùis thathar ag ràdh gun do thòisich an làthaireachd ann an 1914, agus thathar ag ràdh gu robh tarraing air adhart gu rudeigin cudromach ann an 1914 a ’dol air adhart ron sin, ach chan eil an aithris a-riamh air a dhèanamh gu soilleir gu robh iad an dùil gun tòisicheadh an làthaireachd an uairsin. Tha cead aig an leughadair sin a lorg, agus tha làn thiotal an Watchtower aig an àm a ’daingneachadh a’ bheachd sin. Ach, thoir fa-near a-nis na luachan nas tràithe a leanas bho 1954: ———————————... Leugh tuilleadh »