Mar a thig prothaideachadh gu fìrinn

Fhuair mi post-d o chionn ghoirid bho aon de bhuill an fhòraim mu dhuilgheadas a tha sinn uile air fhaicinn. Seo pàirt dheth:
-------
Seo beachd air na tha mi a ’creidsinn a tha na syndrome endemic sa bhuidheann. Chan eil e cuingealaichte ann an dòigh sam bith dìreach dhuinne, ach tha mi a ’smaoineachadh gu bheil sinn ag àrach na smaoineachadh seo.
Anns an sgrùdadh beòil a-raoir bha a ’cheist mu 40 bliadhna de fhàsachadh na h-Èiphit. Tha e follaiseach gur e sgrìobadh cinn a th ’ann oir tha sin na phrìomh thachartas thar ùine mhòr airson a dhol gun chlàradh ann an eachdraidh. Tha e tuigseach gur dòcha nach do chlàraich na h-Èiphitich e, ach tha gu leòr de chlàran Babilonianach ann bhon àm, agus shaoileadh tu gum biodh iad ga èigheachd bho mhullach an taighe.
Co-dhiù chan e sin mo phuing an seo. Airson a-nis gabhaidh mi ris gu bheil mìneachadh reusanta ann nach eil a ’dol an aghaidh an fhacail bhrosnaichte.
Is e a ’phuing agam gur e aon de na ceistean sin aig an robh freagairt mì-chinnteach. Tha am freagairt oifigeil ag aideachadh gu bheil mì-chinnt ann. Is dòcha gun do thachair a leithid de dh ’fhàsach goirid às deidh sgrios Ierusalem, ach is e fìor thomhas a tha seo. A-nis is e na tha mi a ’toirt fa-near, nuair a tha ceistean mar seo againn ann am pàirtean Q&A sam bith gu bheil e iongantach cho tric sa bhios a’ chiad bheachd a ’tionndadh na prothaideachadh ainmichte (agus anns na cùisean sin tha e air a ràdh) gu fìrinn. A thaobh na freagairt an-raoir chaidh a lìbhrigeadh le piuthar mar “Thachair seo goirid às deidh an…”
A-nis bho bha mi a ’dèanamh an ath-bhreithneachaidh bha mi a’ faireachdainn gu robh e mar dhleastanas orm am freagairt a shoilleireachadh aig an deireadh. B ’e a’ phuing chudromach gu bheil earbsa againn ann am Facal Dhè eadhon às aonais dearbhadh eachdraidheil.
Ach thug e orm smaoineachadh air mar a bhios sinn ag altraim an seòrsa pròiseas smaoineachaidh seo. Tha buill a ’choitheanail air an trèanadh gus an raon comhfhurtachd aca a lorg ann am fìrinnean ainmichte, chan ann le mì-chinnt. Chan eil peanas ann airson a bhith ag ràdh gu poblach mar fhìrinn rudeigin a tha an F&DS air mìneachadh / mìneachadh a thabhann, ach bheir an taobh eile thu ann an tòrr trioblaid ie a ’moladh gu bheil àite ann airson tuilleadh beachdachaidh air mìneachadh a tha an tràill air a ràdh mar fìrinn. Tha e ag obair mar sheòrsa de bhalbha aon-shligheach airson prothaideachadh a thionndadh gu fìrinn, ach tha an cùl a ’fàs nas duilghe.
Tha e rudeigin den aon inntinn nuair a thig e gu na dealbhan againn mar a bhruidhinn sinn roimhe. Inns na tha thu a ’faicinn san dealbh mar fhìrinn agus gu bheil thu air talamh sàbhailte. Eas-aonta air sgàth gu bheil e eadar-dhealaichte bho Facal Dhè agus… uill tha thu air a bhith eòlach air a bhith ceàrr.
Cò às a tha an dìth smaoineachadh soilleir seo a ’tighinn? Ma thachras seo aig ìre fa leth taobh a-staigh nan coithionalan ionadail, tha mi a ’moladh gum faodadh an aon rud a bhith a’ tachairt nas àirde suas na h-ìrean. A-rithist tha an t-eòlas agad san sgoil a ’sealltainn nach eil e air a chuingealachadh ris na h-ìrean as ìsle. Mar sin thig a ’cheist - càite a bheil an leithid de smaoineachadh a’ stad? No a bheil? Gabhamaid cuspair connspaideach mar mhìneachadh “an ginealach”. Ma tha aon neach buadhach (is dòcha taobh a-staigh Bhreatainn ach nach eil gu riatanach) a ’nochdadh beagan prothaideachadh air a’ chùis, dè an ìre aig am bi e na fhìrinn? An àiteigin sa phròiseas bidh e a ’gluasad bho bhith dìreach comasach gu neo-dhearbhte. Tha mi ag iomairt gur dòcha nach e saoghal a th ’ann an rud a tha a’ dol air adhart a thaobh pròiseas smaoineachaidh ach a-mhàin piuthar ar piuthar aig a ’choinneimh a-raoir. Tha aon neach a ’dol tarsainn air an stairsnich sin agus tha e nas fhasa do chuid eile aig nach eil an claonadh sgrùdadh a dhèanamh air na thathar ag ràdh a bhith a’ socrachadh anns an raon comhfhurtachd aca seach mì-chinnt.
——— Thig am post-d gu crìch ————
Tha mi cinnteach gum faca tu an seòrsa rud seo anns a ’choithional agad. Tha fios agam gu bheil. Chan eil sinn a ’coimhead comhfhurtail le mì-chinnt dotaireil; agus ged a bhios sinn a ’dèanamh dìmeas air prothaideachadh gu h-oifigeil, bidh sinn a’ dol an sàs ann gu cunbhalach gun a bhith mothachail gu bheil sinn eadhon a ’dèanamh sin. Chaidh a ’cheist mu dè cho fada‘ s a thèid smaoineachadh mar sin suas an fhàradh a fhreagairt le dìreach beagan rannsachaidh. Gabh mar ach aon eisimpleir de seo an earrann a leanas bhon Watchtower den t-Samhain 1, 1989, td. 27, par. 17:

“Na deich càmhalan faodaidh a bhith air an coimeas ri Facal iomlan agus foirfe Dhè, leis am faigh clas na bainnse beatha spioradail agus tiodhlacan spioradail. ”

 Seo a-nis a ’cheist airson a’ pharagraf sin:

 “(A) Dè do dealbh nan deich càmhalan? ”

Thoir fa-near gu bheil am “faodaidh” cumhach bhon pharagraf air a thoirt bhon cheist. Gu dearbh, bhiodh na freagairtean a ’nochdadh an dìth cunbhalachd sin, agus gu h-obann tha na 10 càmhal nan dealbh fàidheadaireachd de fhacal Dhè; air a shoidhnigeadh, air a seuladh agus air a lìbhrigeadh.
Chan e cùis iomallach a tha seo, dìreach a ’chiad fhear a thàinig gu inntinn. Chunnaic mi seo cuideachd a ’tachairt eadar artaigil a bha gu soilleir mar chumha anns an taisbeanadh aige de phuing ùr, agus an earrann ath-bhreithneachaidh“ Do You Remember ”ann an Watchtower grunn chùisean nas fhaide air adhart. Chaidh a h-uile suidheachadh a thoirt air falbh agus chaidh a ’cheist a thogail gus nach robh a’ phuing fìor a-nis.
Tha am post-d a ’toirt iomradh air an àite a th’ aig dealbhan a-nis anns na foillseachaidhean againn. Tha iad air fàs gu bhith nam pàirt riatanach den teagasg againn. Chan eil duilgheadas sam bith agam le sin fhad ‘s a tha sinn a’ cuimhneachadh nach eil dealbh, ge bith an e cainnt no dealbh a th ’ann, a’ dearbhadh fìrinn. Tha dealbh dìreach a ’cuideachadh le bhith a’ mìneachadh no a ’soilleireachadh fìrinn aon uair‘ s gu bheil e air a stèidheachadh. Ach, o chionn ghoirid tha mi air mothachadh mar a tha dealbhan a ’toirt air adhart am beatha fhèin. Thachair fìor eisimpleir de seo do bhràthair as aithne dhomh. Bha aon de na h-oidean aig sgoil nan seanairean a ’dèanamh a’ phuing mu na buannachdan bho bhith a ’sìmpleachadh ar beatha agus chleachd e eisimpleir Abraham bho Watchtower o chionn ghoirid. Aig a ’bhriseadh, dh’ iarr am bràthair seo air an neach-teagaisg a mhìneachadh, ged a bha e ag aontachadh le buannachdan sìmpleachaidh, nach robh Abraham na dheagh eisimpleir de seo, oir tha am Bìoball ag ràdh gu soilleir gun do ghabh e fhèin agus Lot a h-uile càil a bha aca nuair a dh ’fhalbh iad.

(Genesis 12: 5) “Mar sin thug Abram air Sarai a bhean agus Lot mac a bhràthar agus a h-uile bathar a chruinnich iad agus na h-anaman a fhuair iad ann an Haran, agus fhuair iad air an t-slighe a-mach a dhol don fhearann Canaan. ”

Às aonais buille a chall, mhìnich an neach-teagaisg nach robh an sgriobtar sin a ’ciallachadh gun robh iad gu litireil a’ gabhail a h-uile càil. An uairsin air adhart gus cuimhne a chuir air bràthair an dealbh anns an Watchtower a ’sealltainn Sarah a’ co-dhùnadh dè a bu chòir a thoirt agus dè a dh ’fhàgadh às a dhèidh. Bha e dha-rìribh na dhearbhadh gun do dhearbh seo a ’chùis. Chan e a-mhàin gun deach an dealbh a dhearbhadh, ach dearbhadh a tha a ’dol an àite na tha air a ràdh gu soilleir ann am facal sgrìobhte Dhè.
Tha e mar gum biodh sinn uile a ’coiseachd mun cuairt le dallsairean air adhart. Agus ma tha làthaireachd inntinn aig cuideigin gus na dallsaichean aca a thoirt air falbh, tòisichidh an còrr a ’punnd air. Tha e coltach ris an sgeulachd sin den rìoghachd bheag far an do dh ’òl a h-uile duine bhon aon tobar. Aon latha chaidh an tobar a phuinnseanachadh agus chaidh a h-uile duine a dh'òl às a sin às a rian. Gu math luath b ’e an rìgh fhèin an aon fhear a bha air fhàgail le a shlàinteachas. A ’faireachdainn na aonar agus air a thrèigsinn, mu dheireadh thàinig e gu eu-dòchas nach b’ urrainn dha na cuspairean aige a chuideachadh gus an cuid slàinte fhaighinn air ais agus cuideachd ag òl bhon tobar puinnseanta. Nuair a thòisich e ag obair mar chuthach, rinn muinntir a ’bhaile uile gàirdeachas, ag èigheachd,“ Coimhead! Mu dheireadh tha an Rìgh air an adhbhar aige fhaighinn air ais. "
Is dòcha nach tèid an suidheachadh seo a chuir ceart san àm ri teachd, ann an Saoghal Ùr Dhè. Airson a-nis, feumaidh sinn a bhith “faiceallach mar nathraichean, ach neo-chiontach mar cholman.”

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.