Seachain a bhith a ’dèanamh deuchainn air Ieh` obhah nad chridhe

Thachair rudeigin uamhasach an-dè ann an seiseanan Dihaoine de cho-chruinneachadh sgìreil na bliadhna seo.
A-nis, tha mi air a bhith a ’dol gu gnàthasan sgìre airson còrr is 60 bliadhna. Tha a ’mhòr-chuid de na co-dhùnaidhean agam a tha ag atharrachadh beatha - a’ tòiseachadh, a ’frithealadh far a bheil an fheum as motha - air tighinn mar thoradh air an àrdachadh spioradail a gheibh duine bho bhith a’ frithealadh co-labhairt sgìreil. Suas gu deireadh nan 1970an, bha na gnàthasan bliadhnail sin nan rudan inntinneach. Bha iad làn de phàirtean air fàidheadaireachd agus b ’iad am prìomh fhòram airson tuigse ùr air an Sgriobtar a leigeil ma sgaoil. An uairsin thàinig an sgaoileadh aig an aon àm den Watchtower anns a h-uile cànan. Bhon àm sin air adhart, bha e a ’coimhead nas iomchaidh gum bu chòir solas ùr a thoirt do bhràithreachas air feadh an t-saoghail anns na duilleagan aige seach bhon àrd-ùrlar co-labhairt.[I]  Sguir gnàthasan na sgìre a bhith brosnachail agus dh ’fhàs iad beagan ath-aithris. Anns na 30 bliadhna a dh ’fhalbh, cha do dh'atharraich an susbaint mòran, agus chan eil mòran aire air a thoirt do fhoillseachadh fàidheadaireachd. Is e leasachadh pearsantachd Crìosdail agus cumail ris a ’chòd giùlain againn na prìomh chuspairean na làithean seo. Chan eil fìor dhoimhneachd ann an sgrùdadh Sgriobtar agus ged a bhios cuid againn nas sine ag ionndrainn na ‘seann làithean math’ de sgrùdadh nas doimhne, tha sinn riaraichte buannachd fhaighinn bhon àile togail a tha a ’leasachadh mar thoradh air trì latha de bhogadh ann an caidreachas Crìosdail agus spioradail a ’biathadh.
Tha e coltach ri bhith a ’dol gu cuirm-chnuic na bliadhna. Bidh Màiri a ’toirt a’ chèic cofaidh dachaigh aice agus Seonag, an salad buntàta ainmichte aice, agus bidh thu a ’cluich na h-aon gheamannan agus a’ bruidhinn mu na h-aon rudan agus fhathast cha bhiodh tu ga h-ionndrainn, oir tha e ro-innseach agus comhfhurtail agus tha, togail suas.
Chan eil mi ag ràdh nach deach leasachaidhean fàilte a chuir air na gnàthasan againn. Tha cuir às do chùrsaichean fada a tha fàbharach airson pàirtean symposium nas giorra air cuideachadh le bhith a ’togail astar. Tha an cleasachd anns na dràma a ’sealltainn leasachadh sònraichte; co-dhiù anns a ’phàirt agam den t-saoghal. Gone tha na gesticulations àibheiseach a bha a ’toirt air falbh bhon chuspair. Tha eadhon na pàtrain cainnt stilted a bha àbhaisteach ann an còmhraidhean gnàthachas sgìre cha mhòr air a dhol à bith.
Is dòcha gum biodh seiseanan an-dè air a bhith air am mìneachadh mar sgrìobhadh orcastra tlachdmhor, mura robh dùil, mura b ’ann airson an aimhreit mhì-chiallach a nochd am pàirt feasgar,“ Seachain a bhith a ’dèanamh deuchainn air Ieh` obhah nad chridhe ”.
Tha mi air falbh bho cho-chruinneachadh sgìreil a ’faireachdainn mòran rudan, ach cha robh mi a-riamh a’ faireachdainn trioblaid. Cha robh mi a-riamh a ’faireachdainn troimhe-chèile nam spiorad. Cha bhith e comasach dhomh sin a ràdh tuilleadh.
Dhèilig an òraid ri trì prìomh chùisean.
An toiseach, tha e coltach gu bheil feadhainn ann a tha sgìth den aon seann fharadh spioradail agus a bhiodh ag iarraidh clàr nas beairtiche. Gus a bhith cothromach, feumaidh mi mi fhìn a chunntadh am measg an àireamh aca. Tha Meatloaf, seachdain às deidh seachdain, fhathast beathachail, ach tha e duilich a bhith air bhioran leis, ge bith dè cho math ’s a tha e blasad.
San dàrna àite, tha feadhainn ann nach eil ag aontachadh ri cuid de na mìneachaidhean Sgriobtar a tha am buidheann riaghlaidh air fhoillseachadh. Chaidh bruidhinn air an t-suidheachadh a th ’againn an-dràsta a thaobh disfellowshipping, agus ged nach eil cuimhne agam gun deach iomradh sònraichte a thoirt air, is cinnteach gu robh mìneachaidhean mar ar seasamh gnàthach air brìgh‘ an ginealach seo ’air an inntinn nuair a bha iad a’ cur an dealbh seo ri chèile.
Mu dheireadh, tha feadhainn ann a tha an sàs ann an sgrùdadh sa Bhìoball leotha fhèin. Chaidh iomradh sònraichte a thoirt air buidhnean sgrùdadh làrach-lìn.
Tha e coltach gu bheil an cuspair labhairt a ’tighinn bho Ps. 78: 18,

“Agus chaidh iad air adhart gus deuchainn a dhèanamh air Dia nan cridhe
Le bhith ag iarraidh rudeigin ithe airson an anam. ”

Tràth anns a ’phàirt, chaidh faclan Ìosa aig Luke 11: 11 a leughadh:“ Gu dearbh, dè an athair a tha am measg thusa a bheir, ma dh ’iarras a mhac iasg, is dòcha a bheir nathair dha an àite èisg?”
Tha Iosa a ’cleachdadh an dealbh seo gus rudeigin a theagasg dhuinn mu mar a tha Ieh` obhah a ’freagairt ar n-ùrnaighean, ach chaidh an Sgriobtar a mhì-chleachdadh airson solas ùr a thoirt seachad bho chlas nan tràillean dìleas. Chaidh innse dhuinn gu bheil a ’bhuidheann riaghlaidh[Ii] bha e air mearachd a dhèanamh co-ionnan ri bhith a ’smaoineachadh gun tug Ieh` obhah nathair dhuinn seach iasg. Eadhon ged a chum sinn sàmhach agus dìreach a ’creidsinn nar cridhe gu bheil rudeigin a tha sinn a’ teagasg ceàrr, tha sinn mar na h-Israelich ceannairceach a bha “a’ dèanamh deuchainn air Ieh `obhah nar cridhe”.
Le bhith ag ràdh seo, tha iad a ’toirt air Ieh` obhah a bhith cunntachail airson a h-uile ceum mìneachaidh a rinn iad a-riamh. Ma tha a h-uile teagasg bhon bhuidheann riaghlaidh coltach ri iasg bho Dhia, dè an 1925 agus 1975? Dè de na h-atharrachaidhean iomadach ann am brìgh Mt. 24:34? Iasg bho Ieh `obhah, a h-uile càil? Nuair a thrèig sinn an teagasg againn gu tur air brìgh ‘an ginealach seo’ ann am meadhan nan 90an, dè an uairsin? Nam biodh am biadh bho Ieh `obhah, carson a thrèigeas sinn e? Mura b ’ann bho Dhia a thàinig na creideasan trèigte sin - nach urrainn breugan - ciamar as urrainn dhuinn an samhlachadh ri biadh bho Dhia? Tha fìrinn eachdraidheil a ’sealltainn gu bheil iad mar thoradh air prothaideachadh daonna lochtach. Ciamar as urrainn dhuinn a-nis tionndadh mun cuairt agus dearmad a dhèanamh air an fhìrinn seo le bhith ag ràdh gur e biadh bho Ieh `obhah a h-uile biadh a thig a-mach bhon bhuidheann riaghlaidh nach fheum sinn eadhon a cheasnachadh nar smuaintean, air eagal gun dèan sinn deuchainn air an Uile-chumhachdach.
Ciamar a tha an leithid de chleachdadh de bhriathran Ìosa a ’toirt urram do ar Dia, Ieh` obhah? Agus airson na faclan seo a thighinn bhon àrd-ùrlar co-labhairt? Tha faclan a ’fàiligeadh orm.
A ’gluasad air adhart, dhèilig an neach-labhairt ri duilgheadas a tha a’ sìor fhàs airson a ’bhuidheann riaghlaidh, bràithrean a tha ag iarraidh biadh spioradail nas fheàrr. Air a sgìth le bainne an fhacail, bu mhath leotha beagan feòil. Tha mi a ’gabhail ris bhon cho-theacsa gu bheil an fheadhainn sin sgìth de bhith a’ cluinntinn mu dheidhinn materialism, ceangal saoghalta, pornagraf, èideadh agus fear na bainnse, ùmhlachd, dòighean gus ar searmonachadh, et cetera, adhartachadh. Chan e gu bheil iad ag ràdh gu bheil e ceàrr dhuinn na cuspairean sin a chòmhdach, eadhon cho tric ‘s a tha sinn. Is e dìreach gum bu mhath leotha rudeigin eile, rudeigin nas doimhne. Rud meatach.
Dhaibhsan, agus is e legion an t-ainm a th ’oirnn, bidh iad a’ dèanamh mì-chleachdadh eile den Sgriobtar. Tha iad a ’toirt iomradh air clann Israeil a rinn gearan mun manna. Gabh mo leisgeul!? Feuch an smaoinich sinn air an seo!
Bha clann Israeil air ar-a-mach an aghaidh àithne sònraichte Ieh `obhah. Mar thoradh air an sin, chaidh an dìteadh gu bhith a ’coiseachd timcheall an fhàsach airson 40 bliadhna gus na bhàsaich a h-uile duine thairis air 20 bliadhna. Bha e na caismeachd bàis, sìmplidh agus sìmplidh. Bha am manna mar fharadh prìosain agus bu chòir dhaibh a bhith riaraichte leis, oir bha e nas motha na bha iad airidh air.
Is e a ’bhuidheann riaghlaidh, dè?… A’ dèanamh coimeas eadar sinne agus clann ceannairceach a chaidh an dìteadh le Ieh `obhah gu bàs? A bheil a bhith ag iarraidh beagan feòil spioradail a ’nochdadh cion meas? A bheil sinn mì-mhodhail ri Ieh `obhah; ‘a’ dèanamh deuchainn air nar cridhe ’airson eadhon a bhith a’ smaoineachadh mar seo?
Dè cho duilich sa tha sinn ag iarraidh barrachd bìdh! Cò mu dheidhinn a tha na Dickens?!

'Feuch, a dhuine uasal, tha mi ag iarraidh tuilleadh.'

Bha am maighstir na dhuine reamhar, fallain; ach thionndaidh e gu math bàn. Bha e a ’coimhead le iongnadh stupefied air an reubaltach beag airson beagan dhiog, agus an uairsin a’ glagadaich airson taic don chopar. Chaidh na luchd-cuideachaidh a pairilis le iongnadh; na balaich le eagal.

'Dè!' ars am maighstir fada, ann an guth fann.

'Feuch, a dhuine uasal,' fhreagair Oliver, 'tha mi ag iarraidh tuilleadh.'

Bha am maighstir ag amas air buille aig ceann Oliver leis an liagh; pinioned e na ghàirdean; agus shuain e a-mach airson am beadle.

Bha am bòrd na shuidhe ann an conclave sòlamaichte, nuair a chaidh Mgr Bumble a-steach don t-seòmar le toileachas mòr, agus a ’bruidhinn ris an duine-uasal anns a’ chathair àrd, thuirt e,

'Mr. Limbkins, tha mi a ’guidhe ort maitheanas, a dhuine uasail! Tha Oliver Twist air barrachd iarraidh! '

Bha tòiseachadh coitcheann ann. Bha uamhas air a dhealbhadh air a h-uile sealladh.

'Airson TUILLEADH!' thuirt Mgr Limbkins. 'Dèan suas thu fhèin, a Bumble, agus freagair mi gu sònraichte. A bheil mi a ’tuigsinn gun do dh’ iarr e barrachd, às deidh dha ithe an t-suipear a bha an daithead ag ithe? '

‘Rinn e, a dhuine uasal,’ fhreagair Bumble.

‘Thèid am balach sin a chrochadh,’ thuirt an duine-uasal anns a ’mheadhan geal. 'Tha fios agam gum bi am balach sin crochte.'

(Oliver Twist - Charles Dickens)

Chan eil Manna air a chleachdadh anns a ’Bhìoball gus dealbh a dhèanamh den bhiadh a tha an tràill dìleas agus falaichte a’ toirt seachad. Chleachd Iosa e gu dealbhach gus dealbh a dhèanamh den aran a tha na fheòil foirfe airson mac an duine a shaoradh. Coltach ris a ’manna a shàbhail clann inbheach Israel bho bhith a’ bàsachadh leis an acras, is e an fheòil aige an fhìor aran às am faigh sinn beatha shìorraidh bho Dhia.
Tha mar a tha sinn a ’cleachdadh an sgriobtar seo mar dhòigh eile ann an sreath a tha a’ sìor fhàs mì-fheumail far a bheil sinn a ’gabhail grèim air seann sgriobtar sam bith agus ga chur an sàs anns a’ chuspair a tha ri làimh mar gum biodh an tagradh dìreach aige na dhearbhadh gu leòr. Bha an òraid shònraichte seo lìonmhor leotha.
Is dòcha gur e am puing as egregious am fear mu dheireadh. Tha e coltach gu bheil barrachd is barrachd làraich-lìn ann a bhios bràithrean a ’cleachdadh gus an tuigse air an sgriobtar a dhoimhneachadh. Thug iad iomradh sònraichte air làraich sgrùdaidh agus làraichean far a bheil bràithrean ag ionnsachadh Greugais agus Eabhra le sùil ri bhith a ’tuigsinn a’ Bhìoball nas fheàrr; mar nach biodh an NWT a h-uile dad a dh ’fheumamaid a-riamh. Roimhe seo, bhruidhinn Ministrealachd na Rìoghachd mu dheidhinn seo.

Mar sin, chan eil “an tràill dìleas agus falaichte” a ’toirt taic do litreachas, coinneamhan, no làraichean-lìn sam bith nach eil air an toirt gu buil no air an eagrachadh fo a stiùir. (km 9 / 07 p. 3 Box Box)

Sgoinneil. Chan eil trioblaid ann. Cha robh coltas gu robh duine ag iarraidh an taic aca ann an suidheachadh sam bith, agus mar sin cha b ’e call mòr a bh’ ann. A rèir coltais, cha b ’e sin an teachdaireachd a bha iad a’ feuchainn ri faighinn seachad air. Mar sin rinn an òraid e soilleir gu bheil fianaisean fa leth a tha an sàs ann am buidhnean sgrùdaidh mar sin “fèin-thoileil agus neo-thaitneach” airson solar Ieh `obhah tron ​​chlas thràillean dìleas. Chaidh iomradh a thoirt air Korah agus na reubaltaich a chuir iad fhèin an aghaidh Mhaois agus a chaidh an slugadh suas leis an talamh. Ma thèid sinn an sàs ann an sgrùdadh taobh a-muigh de sheòrsa sam bith le daoine eile anns a ’choithional nach eil na phàirt den rèiteachadh coitheanal againn, tha sinn a bhith‘ mì-mhodhail ri Ieh `obhah 'agus' a 'dèanamh deuchainn air Ieh` obhah nar cridhe'.
Huh? A bheil iad dha-rìribh a ’càineadh sgrùdadh dùrachdach a’ Bhìobaill leis nach do chuir iad air dòigh e? Tha e coltach gu bheil.
Air eagal gu bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil iad a’ toirt iomradh air apostates, bha e gu math soilleir tron ​​òraid nach eil iad. Tha iad a ’bruidhinn mu fhianaisean dìleas Ieh` obhah nach eil deònach am foghlam Bìobaill a chuingealachadh ris na cuingeadan a chuir a ’bhuidheann an sàs. Mar eisimpleir, bu mhath leam an ùine fhaighinn airson Eabhra agus Greugais ionnsachadh gus an leugh mi am Bìoball anns na cànanan tùsail aige. Ach, nan dèanainn sin, a rèir an òraid seo, bhithinn “a’ dèanamh deuchainn air Ieh `obhah nam chridhe.” Abair casaid iongantach.
Gu dearbh, a rèir na buidhne riaghlaidh, mar thoradh air an sgrùdadh Bìobaill againn agus cleachdadh na Pickets Beroean làrach-lìn, tha sinn air an t-slighe a ghabh Korah. Tha sinn a ’nochdadh sealladh mì-mhodhail agus gun nàire a thaobh ullachaidhean Ieh` obhah agus tha sinn gu dearbh a ’dèanamh deuchainn air a foighidinn. Tha e coltach gur e am peacadh againn gu bheil sinn air a bhith ‘a’ sgrùdadh nan Sgriobtairean gu faiceallach a bheil na rudan sin mar sin ’. (Gnìomharan 17:11) Is e faireachdainn gu math neònach a th ’ann a bhith air mo dhìteadh gu h-iomlan leis an fheadhainn a tha mi air a bhith cho measail fad mo bheatha.
Dè an dearbhadh Sgriobtarail a chuir iad air adhart airson a bhith a ’càineadh Chrìosdaidhean a thig còmhla gus facal Dhè a sgrùdadh? Mt. 24: 45-47. Leugh e agus innis dhomh a bheil tagradh reusanta sam bith den sgrùdadh sin a leigeadh le daoine a dhìteadh a tha airson a ’Bhìoball a sgrùdadh leotha fhèin taobh a-muigh coinneamh no ann an ullachadh choinneamhan?
Bha buidheann cràbhach ann a bha gu dìcheallach a ’dìon a h-òrdughan fhèin gun robh e a’ toirmeasg fìor leughadh a ’Bhìobaill agus a’ cur an gnìomh a thoirmeasg le bhith a ’dèanamh cron air a leithid de heretics a losgadh ann an ifrinn lasach. Gu dearbh, chan e sin sinne. O chan e, cha b ’urrainn sin a bhith gu bràth dhuinn.
A-nis chì thu carson a tha seo cho duilich dhomh. Chan e duine tòcail a th ’annam. Gu dearbh chan e aon a chaidh a thoirt do dheòir. Ach, nuair a shuidh mi an sin ag èisteachd ris an òraid seo, bha mi a ’faireachdainn caoineadh. Is e an rud fìor-ghlan, as brèagha a dh ’aithnich mi a-riamh an fhìrinn mar a chaidh a theagasg dhomh le muinntir Ieh` obhah. Tha a ’bhuidheann air a bhith na rionnag soilleir nam bheatha; am bràithreachas, mo thearmann. Is e an dearbhadh gu bheil an fhìrinn againn agus gun còrd gràdh agus beannachd Iehòbha ris a ’chreag ris a bheil mi a’ cumail ris anns a ’mhuir bhuaireasach a tha san t-seann saoghal seo.
Bha an òraid seo a ’bagairt sin a thoirt air falbh bhuam.
Tha e mu dheidhinn uiread de dh ’àite ann an co-chruinneachadh sgìreil’ s a tha goil air craiceann porcelain.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.