An àicheadh aig toiseach sàr-mhath Apollos Treatise tha ar teagasg “No Blood” ag ràdh nach eil mi a ’roinn a bheachdan air a’ chuspair. Gu dearbh, nì mi, le aon eisgeachd.
Nuair a thòisich sinn a ’deasbad an teagasg seo eadarainn an toiseach timcheall air toiseach na bliadhna seo, bha na co-dhùnaidhean againn sgaraichte bho chèile. Gu fìrinneach, cha robh mi a-riamh air mòran smaoineachaidh a dhèanamh air a ’chùis, ged a bha e na uallach mòr dha Apollos’ airson grunn bhliadhnaichean. Chan eil seo ri ràdh nach do bheachdaich mi air a ’chùis cudromach, dìreach gu bheil mo dhreuchd buailteach a bhith nas cunnartaiche na a chuid - agus tha, bha mi an làn rùn an punnd ìoranta sin a dhèanamh. Dhòmhsa, bha bàs a-riamh na stàite sealach, agus cha robh eagal orm a-riamh no cha tug mi mòran smaoineachadh air. Fiù ‘s a-nis, tha e air a bhith na dhùbhlan mi fhìn a bhrosnachadh gus sgrìobhadh mun chuspair seo oir tha cùisean eile a tha nas inntinniche dhomh gu pearsanta. Ach, tha mi a ’faireachdainn gum bu chòir dhomh ar n-eadar-dhealachaidhean - no eadar-dhealachadh - a shoilleireachadh air a’ chùis a-nis gun deach fhoillseachadh.
Tha e uile an urra ris a ’bhunait tòiseachaidh. Is e an fhìrinn, tha Apollos agus mise a-nis cha mhòr gu tur ag aontachadh air a ’chùis. Tha sinn le chèile a ’faireachdainn gu bheil cleachdadh meidigeach fuil agus toraidhean fala na chùis cogais agus nach bu chòir a bhith air a reachdachadh le fear no buidheann fhireannach sam bith. Tha mi air a thighinn chun seo gu slaodach air sgàth nan còmhraidhean a chòrd rium leis agus taing don rannsachadh coileanta aige air a ’chuspair.
Is dòcha gu bheil thu a ’faighneachd ma tha sinn dha-rìribh ag aontachadh leis a’ cho-dhùnadh, dè an diofar a tha e a ’dèanamh às na thòisich sinn uile? Ceist mhath. Is e mo bheachd, ma thogas tu argamaid, eadhon fear soirbheachail, air a ’bhunait cheàrr, gum bi buil gun dùil aig a’ cheann thall. Tha eagal orm gu bheil mi rudeigin crùbach, mar sin rachamaid sìos gu cridhe na cùise.
Gu sìmplidh, Apollos argamaidean sin: “Tha fuil a’ samhlachadh naomhachd beatha mar thoradh air seilbh Dhè air. ”
Chan eil mi, air an làimh eile, a ’creidsinn gu bheil e a’ samhlachadh naomhachd beatha idir. Tha mi a ’creidsinn gu bheil àithne Dhè a thaobh fuil air a chleachdadh gus a bhith a’ riochdachadh gum buin beatha dha; dad a bharrachd. Chan eil naomhachd no naomhachd beatha dìreach a ’toirt a-steach don bharrantas air fuil.
A-nis, mus tèid mi nas fhaide, leig dhomh a bhith cinnteach dhut nach eil mi a ’toirt dùbhlan dha gu bheil beatha naomh. Tha beatha a ’tighinn bho Dhia agus tha a h-uile dad bho Dhia naomh. Ach, nuair a bhios sinn a ’dèanamh co-dhùnadh sam bith co-cheangailte ri fuil agus nas cudromaiche, a’ toirt a-steach beatha, feumaidh sinn cumail nar n-inntinn gur ann leis fhèin a tha e agus mar sin bu chòir a h-uile còir a bhuineas don bheatha sin agus gnìomh sam bith a bu chòir dhuinn a dhèanamh ann an suidheachaidhean a tha a ’bagairt air beatha a bhith air a riaghladh chan ann le ar tuigse air naomhachd no naomhachd beatha sam bith, ach le ar tuigse gur ann mar shealbhadair a tha a ’chòir aig Jehovah co-dhùnadh a dhèanamh.
Tha an fhuil sin a ’riochdachadh còir seilbh air beatha ri fhaicinn bhon chiad iomradh air aig Genesis 4: 10:“ Aig an seo thuirt e: “Dè a rinn thu? Èist! Tha fuil do bhràthar ag èigheachd rium bhon talamh. ”
Ma thèid do ghoid agus na poileis a ghlacadh am mèirleach agus faighinn air ais na stuthan agad a chaidh a ghoid, tha fios agad gun tèid an toirt air ais thugad aig a ’cheann thall. Carson? Chan eil e mar thoradh air cuid de chàileachd gnèitheach a tha aca. Is dòcha gu bheil iad a ’toirt cuideam mòr dhut, luach sentimental mòr is dòcha. Ach, chan eil gin de sin a ’toirt a-steach don phròiseas co-dhùnaidh am bu chòir an toirt air ais thugad no nach bu chòir. Is e an fhìrinn shìmplidh, tha iad leatsa gu laghail agus chan eil iad le neach sam bith eile. Chan eil tagradh aig duine sam bith eile orra.
Mar sin tha e le beatha.
Buinidh beatha do Ieh `obhah. Faodaidh e a thoirt do chuideigin agus leis a sin tha e aca, ach ann an seagh, tha e air màl. Aig a ’cheann thall, buinidh a h-uile beatha do Dhia.
(Eclesiastes 12: 7) An uairsin tillidh an duslach chun na talmhainn dìreach mar a thachair e agus an tha spiorad fhèin a ’tilleadh chun Dia [fhìor] a thug seachad e.
(Eseciel 18: 4) Coimhead! Na h-anaman uile - dhòmhsa buinidh iad. Mar anam an athair mar an ceudna anam a ’mhic - dhòmhsa buinidh iad. An t-anam a tha a ’peacachadh - gheibh e fhèin bàs.
Gabh mar eisimpleir suidheachadh beachd-bharail a ’toirt a-steach Adhamh: Mura biodh Adhamh air peacachadh, ach an àite sin a bhith air a bhualadh sìos le Satan ann an suidheachadh fearg air nach do shoirbhich leis a thionndadh, bhiodh Ieh` obhah dìreach air Adhamh a aiseirigh. Carson? Leis gun tug Iehòbha beatha dha a chaidh a thoirt bhuaithe gu mì-laghail agus gum feumadh àrd-cheartas Dhè gun deidheadh an lagh a chuir an gnìomh; gum biodh am beatha air ath-nuadhachadh.
Ghoid Cain beatha Abel. Cha robh an fhuil a bha a ’riochdachadh na beatha sin ag èigheachd gu metaphorically seach gu robh i naomh, ach seach gun deach a toirt gu mì-laghail.
A-nis air adhart gu latha Noah.
(Genesis 9: 4-6) “Is e dìreach feòil le anam - a fhuil - chan fhaod thu ithe. 5 Agus a bharrachd air an sin, iarraidh mise fuil d ’anaman air ais. Bho làimh gach creutair beò iarraidh mi air ais e; agus bho làimh an duine, bho làimh gach neach a tha na bhràthair, iarraidh mi air ais anam an duine. 6 Duine sam bith a bhios a ’rùsgadh fuil duine, le duine thèid a fhuil fhèin a dhòrtadh, oir ann an ìomhaigh Dhè rinn e an duine.”
Mar a tha Apollos ag ràdh gu ceart, thathas a ’toirt còir dha fear beatha beathach a ghabhail airson biadh; agus le bhith a ’dèanamh sin le bhith a’ dòrtadh na fala a-mach air an talamh an àite a bhith ag ithe tha e a ’nochdadh gu bheil an duine ag aithneachadh nach eil e a’ dèanamh seo ach le cead diadhaidh. Tha e mar gum biodh e air aonta-màil a thoirt dha air fearann a bhuineadh do neach eile. Ma chumas e a ’pàigheadh an uachdarain agus a’ cumail ris na riaghailtean aige, faodaidh e fuireach air an fhearann; ach bidh e an-còmhnaidh mar sheilbh an uachdarain.
Tha Ieh `obhah ag innse dha Noah agus a shliochd gu bheil còir aca beathaichean a mharbhadh, ach chan e fir. Chan eil seo air sgàth naomhachd beatha. Chan eil dad anns a ’Bhìoball a tha ag ràdh nach eil sinn gu bhith a’ marbhadh ar bràthair oir tha a bheatha naomh. Beannaichte no nach eil, cha bhith sinn a ’marbhadh dhaoine, mura toir Ieh` obhah còir dhuinn sin a dhèanamh. (Deut. 19:12) Mar an ceudna, cha bhiodh còir laghail againn beatha beathach a ghabhail mura biodh e air a bhuileachadh oirnn le Dia.
A-nis tha sinn a ’tighinn chun fhuil as luachmhoire a chaidh a dhòrtadh a-riamh.
Nuair a bhàsaich Iosa mar dhuine, bha a bheatha air a thoirt bhuaithe gu mì-laghail. Chaidh an goid bhuaithe. Ach, bha Iosa cuideachd air a bhith beò mar chreutair spiorad. Mar sin tha Dia air dà bheatha a thoirt dha, aon mar spiorad agus aon mar dhuine. Bha còir aige air an dithis aca; còir air a ghealltainn leis an lagh as àirde.
(Eòin 10:18) “Chan urrainn do dhuine sam bith mo bheatha a thoirt bhuam. Tha mi ga ìobairt gu saor-thoileach. Oir tha ùghdarras agam a chuir sìos nuair a tha mi ag iarraidh agus cuideachd a thoirt suas a-rithist. Oir is e seo a tha m ’Athair air òrdachadh.”
Chuir e sìos a bheatha daonna gun pheacadh agus ghabh e suas a bheatha mar spiorad. Bha an fhuil aige a ’riochdachadh beatha an duine sin, ach nas mionaidiche, bha e a’ riochdachadh a ’chòir air beatha shìorraidh dhaoine a chaidh a stèidheachadh san lagh. Bu chòir a thoirt fa-near nach robh e laghail a leigeil seachad a bharrachd. Tha e coltach gu robh a ’chòir air tiodhlac Dhè a leigeil seachad cuideachd mar Dhia a bhuileachadh. (“Tha ùghdarras agam a chuir sìos ... Oir is e seo a tha m’ Athair air òrdachadh. ”) B’ e an rud a bhuineadh do Iosa a ’chòir an roghainn a dhèanamh; gus grèim a chumail air a ’bheatha sin no a leigeil seachad. Tha fianais air seo a ’tighinn bho dhà thachartas na bheatha.
Nuair a dh ’fheuch sluagh ri Iosa a thilgeil far bhearradh, chleachd e a chumhachd gus coiseachd troimhe agus cha b’ urrainn do dhuine sam bith làmh a chuir air. Nuair a bha a dheisciobail ag iarraidh sabaid gus a chumail bho bhith air a thoirt leis na Ròmanaich, mhìnich e gum faodadh e a bhith air dà dhusan legion de ainglean a ghairm airson a dhìon nam biodh e air taghadh. Bha an roghainn aige. Mar sin, b ’e a’ bheatha a thug e seachad. (Lucas 4: 28-30; Mat. 26:53)
Cha robh an luach a bha ceangailte ri fuil Ìosa - is e sin, an luach a bha ceangailte ri a bheatha air a riochdachadh le fhuil - stèidhichte air a naomhachd - ged a dh ’fhaodar a ràdh gur e an fhuil as naomha. Tha an luach aige na tha e a ’riochdachadh a ’chòir air beatha daonna gun pheacadh agus gu sìorraidh, a ghèill e gu saor gus am b ’urrainn dha Athair a chleachdadh gus a’ chinne-daonna gu lèir a shaoradh.
A ’leantainn loidsig an dà thogalach
Leis nach eil cleachdadh meidigeach fuil dhaoine ann an dòigh sam bith a ’briseadh air seilbh Ieh` obhah air beatha, tha an Crìosdaidh saor gus leigeil le a chogais a riaghladh a thaobh a cleachdadh.
Tha eagal orm gu bheil a bhith a ’toirt a-steach an eileamaid de“ naomhachd beatha ”anns a’ cho-aontar a ’dol an aghaidh na cùise agus dh’ fhaodadh sin leantainn gu builean gun dùil.
Mar eisimpleir, ma tha coigreach a ’bàthadh agus gu bheil mi comasach air neach-gleidhidh beatha ainmichte gu h-iomchaidh a thilgeil, am bu chòir dhomh sin a dhèanamh? Gu dearbh. Is e rud sìmplidh a th ’ann. A bheil mi a ’dèanamh sin oir tha mi a’ toirt urram do naomhachd beatha? Cha rachadh sin a-steach don cho-aontar airson a ’mhòr-chuid de dhaoine, mi fhìn nam measg. Is e gnìomh meòrachail a bhiodh ann a thàinig a-mach à coibhneas daonna inneach, no co-dhiù, dìreach deagh mhodhan. Bhiodh e gu cinnteach na rud beusanta ri dhèanamh. Tha “modh” agus “morairean” a ’tighinn bho fhacal freumh cumanta, agus mar sin dh’ fhaodadh sinn a ràdh gum biodh e mar dhleastanas moralta an “duine a chuir air bòrd” a ghlèidheadh beatha agus an uairsin a dhol airson cuideachadh. Ach dè ma tha thu ann am meadhan doineann agus eadhon a ’dol air deic gad chuir ann an cunnart mòr gun tèid do sguabadh air bòrd thu fhèin? A bheil thu ann an cunnart do bheatha fhèin gus beatha neach eile a shàbhaladh? Dè an rud moralta a dhèanamh? Am biodh naomhachd beatha a ’dol a-steach ann a-nis? Ma leigeas mi leis an duine bàthadh, a bheil mi a ’nochdadh spèis do naomhachd beatha? Dè mu dheidhinn naomhachd mo bheatha fhìn? Tha dileab againn nach urrainn ach gaol fhuasgladh. Bidh gaol an-còmhnaidh a ’coimhead airson math as fheàrr an neach a ghràdhaich, eadhon ged a bhiodh e na nàmhaid. (Mat. 5:44)
Is e an fhìrinn nach eil ge bith dè an naomhachd a tha ann do bheatha a ’gabhail a-steach. Thug Dia, ann a bhith a’ toirt beatha dhomh, beagan ùghdarras dhomh thairis air, ach dìreach thairis air mo chuid fhìn. Ma roghnaicheas mi cunnart a chuir air gus fear eile a chuideachadh, is e sin mo cho-dhùnadh a dhèanamh. Chan eil mi a ’peacachadh ma nì mi sin a-mach à gaol. (Ròmanaich 5: 7) Ach leis gu bheil gaol air a phrionnsapal, feumaidh mi cuideam a chuir air a h-uile feart, oir is e an rud as fheàrr dha na h-uile a tha an sàs ann an gaol.
A-nis abair gu bheil coigreach a ’bàsachadh agus air sgàth suidheachaidhean neo-àbhaisteach, is e an aon fhuasgladh a th’ ann a bhith a ’toirt seachad fuil le bhith a’ cleachdadh m ’fhuil fhìn oir is mise an aon mhaids airson 50 mìle. Dè mo bhrosnachadh, mo ghràdh no naomhachd beatha? Mas e gaol, an uairsin mus dèan mi co-dhùnadh, dh'fheumainn beachdachadh air na rudan a bhiodh gu math na h-uile; an neach-fulang, feadhainn eile an sàs, agus mi-fhìn. Mas e naomhachd beatha na slatan-tomhais, tha an co-dhùnadh sìmplidh. Feumaidh mi a h-uile dad a dhèanamh nam chumhachd gus am beatha a shàbhaladh, oir air dhòigh eile bhithinn a ’dèanamh dìmeas air na tha naomh.
A-nis abair gu bheil coigreach (no eadhon caraid) a ’bàsachadh leis gu bheil feum aige air tar-chur dubhaig. Chan eil tabhartaichean co-fhreagarrach ann agus tha e an urra ris an uèir. Chan e suidheachadh fala a tha seo, ach chan eil ann am fuil ach an samhla. Is e an rud a tha cudromach an rud a tha fuil a ’riochdachadh. Mas e sin naomhachd beatha, chan eil roghainn agam ach an dubhaig a thoirt seachad. Is e peacadh a bhiodh ann a bhith a ’dèanamh a chaochladh, oir chan eil mi dìreach a’ dèanamh dìmeas air cuid de shamhla, ach a ’dèanamh dìmeas air an fhìrinn a tha an samhla a’ riochdachadh. Tha gràdh air an làimh eile, a ’toirt cothrom dhomh na factaran gu lèir a thomhas agus coimhead airson na tha nas fheàrr dha na h-uile.
A-nis dè ma tha feum agam air dialysis? An innseadh lagh Dhè air fuil dhomh gum feum mi gabhail ri làimhseachadh sàbhalaidh beatha sam bith? Ma tha e stèidhichte air naomhachd beatha, an uairsin a bhithinn a ’toirt urram do naomhachd mo bheatha fhìn le bhith a’ diùltadh dialysis?
A-nis dè ma tha mi a ’bàsachadh le aillse agus ann am pian mòr agus mì-chofhurtachd. Tha an dotair a ’moladh leigheas ùr a dh’ fhaodadh mo bheatha a leudachadh, is dòcha dìreach beagan mhìosan. Am biodh diùltadh an làimhseachaidh agus roghnachadh bàsachadh nas luaithe agus crìoch a chur air a ’phian agus an fhulangas a’ nochdadh dìmeas air naomhachd beatha? Am biodh e na pheacadh?
An Dealbh Mòr
Do dhuine gun chreideamh, tha an deasbad gu lèir seo connspaideach. Ach, chan eil sinn às aonais creideas, mar sin feumaidh sinn coimhead air le sùilean creideimh.
Dè a tha sinn a ’gabhail mu dheidhinn nuair a bhios sinn a’ bruidhinn mu bhith a ’fuireach no a’ bàsachadh no a ’sàbhaladh beatha?
Dhuinne chan eil ann ach aon bheatha chudromach agus aon bhàs a sheachnadh. Is e a ’bheatha an rud a tha aig Abraham, Isaac agus Jacob. (Mat. 22:32) Is e a ’bheatha a th’ againn mar Chrìosdaidhean aonaichte.
(Eòin 5:24). . .Mo dha-rìribh tha mi ag ràdh riut, Esan a chluinneas m ’fhacal agus a chreideas esan a chuir thugam beatha shìorraidh, agus nach eil e a’ tighinn gu breitheanas ach a tha air a dhol seachad bho bhàs gu beatha.
(John 11: 26) agus cha bhith a h-uile duine a tha beò agus a ’cleachdadh creideamh annam gu bràth a’ bàsachadh idir. A bheil thu a ’creidsinn seo?”
Mar Chrìosdaidhean, tha sinn a ’creidsinn faclan Ìosa. Tha sinn a ’creidsinn nach bàsaich sinn idir. Mar sin, dè a tha an duine gun chreideamh a ’faicinn mar bhàs, tha sinn a’ faicinn mar chadal. Tha seo, tha againn bhon Tighearna againn a theagaisg rudeigin ùr dha dheisciopuil aig àm bàs Lazarus. Cha do thuig iad e nuair a thuirt e, “Tha Lazarus ar caraid air a dhol gu fois, ach tha mi a’ siubhal an sin gus a dhùsgadh bho chadal. ” Dha daoine Dhè air ais an uairsin b ’e am bàs am bàs. Bha beagan beachd aca air dòchas aiseirigh, ach cha robh e soilleir gu leòr an tuigse cheart a thoirt dhaibh air beatha agus bàs. Dh ’atharraich sin. Fhuair iad am brath. Thoir sùil air 1 Cor. 15: 6 mar eisimpleir.
(1 Corintianaich 15: 6). . .Ach an dèidh dha nochdadh suas ri còig ceud bràthair aig aon àm, a ’mhòr-chuid dhiubh fhathast chun an latha an-diugh, ach cuid air tuiteam nan cadal [ann am bàs].
Gu mì-fhortanach, tha an NWT a ’cur“ [ann am bàs] ”gus‘ brìgh an rann a shoilleireachadh ’. Tha a ’chiad Ghreugais a’ stad aig “air tuiteam na chadal”. Cha robh feum aig Crìosdaidhean a ’chiad linn air a leithid de shoilleireachadh, agus tha e duilich nam bheachd-sa gun robh eadar-theangair an trannsa sin a’ faireachdainn gu robh feum air a chuir ris, oir tha e a ’goid rann mòran de a chumhachd. Chan eil an Crìosdaidh a ’bàsachadh. Bidh e a ’cadal agus dùisgidh e, ge bith a bheil an cadal sin a’ mairsinn ochd uairean a-thìde no ochd ceud bliadhna gun eadar-dhealachadh mòr a dhèanamh.
Tha e a ’leantainn mar sin nach urrainn dhut beatha a’ Chrìosdaidh a shàbhaladh le bhith a ’toirt seachad fuil fuil, dubhaig tabhartais, no a’ tilgeil inneal-glèidhidh beatha dha. Chan urrainn dhut ach a bheatha a ghleidheadh. Chan urrainn dhut ach a chumail na dhùisg airson beagan nas fhaide.
Tha eileamaid tòcail tòcail ris an abairt “a’ sàbhaladh beatha ”a bhios sinn a’ dèanamh gu math gus a sheachnadh nuair a bhios sinn a ’bruidhinn air a h-uile modh meidigeach. Bha nighean òg fianais ann an Canada a fhuair dusanan de - a rèir nam meadhanan— “fulangas fala a’ sàbhaladh beatha. ” An uairsin bhàsaich i. Duilich, an uairsin thuit i na cadal.
Chan eil mi a ’moladh nach eil e comasach beatha a shàbhaladh. Tha Seumas 5:20 ag innse dhuinn, “… sàbhalaidh esan a thionndaidheas peacach air ais bho mhearachd a shlighe, anam bho bhàs agus còmhdaichidh e grunn pheacaidhean.” (A ’toirt brìgh ùr don t-seann sluagh-ghairm ad sin,“ Is dòcha gur e do bheatha fhèin a tha thu a ’sàbhaladh”, nach eil?)
Tha mi fhìn air “beatha a shàbhaladh” a chleachdadh san dreuchd seo nuair a bha mi a ’ciallachadh“ beatha a ghleidheadh ”. Tha mi air fhàgail mar sin gus a ’phuing a dhèanamh. Ach, bho seo a-mach, feuch gun seachainn sinn an aon rud a dh ’fhaodadh leantainn gu mì-thuigse agus co-dhùnaidhean ceàrr agus gun cleachd sinn‘ sàbhail beatha ’a-mhàin nuair a bhios tu a’ toirt iomradh air an “fhìor bheatha”, agus ‘a’ gleidheadh beatha ’nuair a bhios tu a’ toirt iomradh air rud sam bith nach leudaich ach an ùine a tha sinn nar dùisg san t-seann shiostam seo. (1 Tim. 6:19)
Cruadal a ’chuspair
Aon uair ‘s gu bheil an dealbh iomlan seo againn, chì sinn nach eil naomhachd beatha a’ dol a-steach don chùis idir. Tha beatha Abrahàm fhathast cho naomh ‘s a bha e nuair a choisich e an talamh. Cha tàinig e gu crìch nas motha na tha mise a ’dèanamh nuair a thuiteas mi nam chadal air an oidhche. Cha bhithinn a ’toirt seachad no a’ gabhail fuil fuil no a ’dèanamh rud sam bith eile a dh’ fhaodadh beatha a ghleidheadh dìreach air sgàth gu bheil mi a ’cur luach air naomhachd beatha. Dhòmhsa bhiodh e mar sin a bhith a ’sealltainn cion creideas. Tha a ’bheatha sin a’ leantainn cho naomh co-dhiù a tha na h-oidhirpean agam gus a ghlèidheadh a ’soirbheachadh no a’ fàilligeadh, leis gu bheil an duine fhathast beò ann an sùilean Dhè agus leis gu bheil naomhachd beatha air a bhuileachadh le Dia, tha e a ’leantainn gun atharrachadh. Bu chòir co-dhiù a tha mi ag obair gus beatha a ghlèidheadh a bhith air a riaghladh gu tur le gaol. Feumaidh co-dhùnadh sam bith a nì mi a bhith air a theannadh leis an aideachadh gur ann le Dia a tha beatha. Rinn Uzzah na bha e a ’smaoineachadh a bha na rud math le bhith a’ feuchainn ri naomhachd na h-Àirc a dhìon, ach bha e an dùil le bhith a ’briseadh air na bha aig Ieh` obhah agus phàigh e a ’phrìs. (2 Sam. 6: 6, 7) Bidh mi a ’cleachdadh an samhlachas seo gun a bhith ag ràdh gu bheil e ceàrr feuchainn ri beatha a ghlèidheadh, eadhon ann an cunnart a bhith a’ call do bheatha fhèin. Tha mi dìreach ga chuir a-mach an sin gus dèiligeadh ris na suidheachaidhean sin far am faodadh sinn a bhith ag obair, chan ann a-mach à gaol, ach a-mach à presumptuousness.
Mar sin ann a bhith a ’tighinn gu co-dhùnadh mu dhòigh-obrach meidigeach sam bith no air gnìomh sam bith eile a tha an dùil beatha, mèinn no fear eile a ghlèidheadh, feumaidh gràdh agape stèidhichte air prionnsapalan a’ Bhìobaill a ’toirt a-steach prionnsapal seilbh deireannach Dhè air beatha a bhith mar stiùireadh dhomh.
Tha dòigh-obrach pharisaical na buidhne againn air Crìosdaidheachd air uallach a chuir oirnn leis an teagasg laghail seo a tha a ’sìor fhàs do-chreidsinneach. Biodh sinn saor bho nàimhdeas dhaoine ach bidh sinn umhail do Dhia. Tha an lagh aige stèidhichte air gaol, a tha cuideachd a ’ciallachadh a bhith a’ cur a-steach dha chèile. (Eph. 5:21) Cha bu chòir gabhail ris gu bheil seo a ’ciallachadh gum bu chòir dhuinn a bhith a’ cur a-steach gu neach sam bith a tha an dùil a bhith na uachdaran air. Tha mar a bu chòir a leithid de chur a-steach a bhith air a dhearbhadh dhuinn le Crìosd.
(Matthew 17: 27) . . . Ach nach bi sinn ag adhbhrachadh gun tuislich iad, thèid thu chun na mara, tilgidh tu iasg, agus bheir thu a ’chiad iasg a tha a’ tighinn suas agus, nuair a dh ’fhosglas tu a bheul, gheibh thu bonn stater. Gabh sin agus thoir e dhaibh air mo shon agus thusa. "
(Matthew 12: 2) . . . A ’faicinn seo thuirt na Phairisich ris:“ Seall! Tha do dheisciobail a ’dèanamh an rud nach eil e laghail a dhèanamh air an t-sàbaid.”
Anns a ’chiad dol a-mach, chuir Iosa a-steach le bhith a’ dèanamh na rudan nach robh e air iarraidh air a dhèanamh, gus nach cuir e stad air càch. Anns an dàrna fear, cha robh an dragh a bh ’aige a’ cur dragh air càch, ach gan leigeil ma sgaoil bho bhith a ’glacadh dhaoine. Anns an dà shuidheachadh sin, bha na rinn e air a riaghladh le gaol. Choimhead e a-mach airson na bha airson math nan daoine air an robh e cho measail.
Tha faireachdainnean pearsanta làidir agam mu chleachdadh meidigeach fala, ach cha roinn mi iad an seo, oir tha a chleachdadh na chùis cogais agus cha bhith mi an cunnart buaidh a thoirt air cogais neach eile. Biodh fios agad a-mhàin gur e cùis cogais a th ’ann. Chan eil toirmeasg Bìobaill ann a gheibh mi an-aghaidh a bhith ga chleachdadh, mar a tha Apollos air a dhearbhadh cho àrd-inntinneach.
Canaidh mi gu bheil eagal orm bàsachadh ach chan eil eagal orm a bhith a ’tuiteam na chadal. Nam b ’urrainn dhomh an ath mhionaid a dhùsgadh ge bith dè an duais a th’ aig Dia dhomh, bhithinn a ’cur fàilte air sin gu aon diog a bharrachd san t-siostam seo. Ach, chan eil aon neach a-riamh airson smaoineachadh mu dheidhinn. Nam bithinn a ’gabhail fulangas fala oir thuirt an dotair gun sàbhaileadh e mo bheatha (tha an droch chleachdadh sin ann a-rithist) dh'fheumainn beachdachadh air a’ bhuaidh a bheireadh e air teaghlach is caraidean. Am bithinn a ’cuir stad air daoine eile mar a bha dragh air Ìosa mu bhith a’ dèanamh aig Mat. 17:27, no am bithinn ag atharrais air na rinn e de bhith a ’saoradh dhaoine eile bho theagasg daonna mar a chithear ann am Mat. 12: 2?
Ge bith dè an fhreagairt, bhiodh e na aonar dhomh a dhèanamh agus ma tha mi gu bhith ag atharrais air mo Thighearna, bhiodh e stèidhichte air gaol.
(1 Corinthians 2: 14-16) . . . Ach a duine corporra nach eil a ’faighinn rudan spiorad Dhè, oir tha iad gòrach dha; agus chan urrainn dha eòlas fhaighinn orra, oir tha iad air an sgrùdadh gu spioradail. 15 Ge-tà, bidh an duine spioradail a ’sgrùdadh gu dearbh a h-uile càil, ach chan eil e fhèin air a sgrùdadh le fear sam bith. 16 Oir “cò a thàinig gu inntinn Ieh` obhah, airson gun toir e stiùireadh dha? ”Ach tha inntinn Chrìosd againn.
Ann an suidheachaidhean a tha a ’bagairt beatha, bidh faireachdainnean a’ ruith àrd. Tha cuideam a ’tighinn bho gach stòr. Chan eil an duine corporra a ’faicinn ach a’ bheatha a tha - am fear meallta - chan e sin a tha ri thighinn - am fìor bheatha. Tha reusanachadh an duine spioradail a ’coimhead mar amadan dha. Ge bith dè an co-dhùnadh a nì sinn ann an suidheachaidhean mar sin, tha inntinn Chrìosd againn. Bidh sinn a ’dèanamh gu math gus faighneachd dhuinn fhìn an-còmhnaidh: Dè a dhèanadh Ìosa?
“Dhòmhsa, is e stàite sealach a bh’ ann am bàs a-riamh, agus cha robh eagal orm a-riamh no cha tug mi mòran smaoineachadh air…. Tha beathaAham fhathast cho naomh ‘s a bha e nuair a choisich e an talamh. Cha tàinig e gu crìch nas motha na tha mi a ’dèanamh nuair a thuiteas mi nam chadal air an oidhche.” Gràdh math. Abair sin ri pàrantan pàisde no pàisde a bhàsaich. Tha tòrr agad ri ionnsachadh mu dheidhinn Ìosa agus Crìosdaidheachd. Bha am bàs aig fìor thoiseach inntinn Ìosa agus bha gràin aige air mar nàmhaid. Cha robh e airson bàsachadh. Bha e a ’caoidh mu bhàs agus a’ faireachdainn... Leugh tuilleadh »
Gu duilich, tha thu air mì-thuigse a dhèanamh orm. Ach, tha thu air biadh a thoirt dhomh airson smaoineachadh agus tha mi a ’faireachdainn gu bheil seo nas fheàrr a’ dèiligeadh ri post.
A-nis tha an spiorad còmhraidh seo eadhon leis na h-eas-aonta againn cho togail! Gum fuirich e mar sin! Agus an toileachas lom a bhith comasach air cùisean botail a leigeil ma sgaoil le daoine reusanta neo-dogmatic …… dìreach sgoinneil! Mòran taing
Meleti, Dìreach mar a tha an dòigh anns a bheil mi a ’cleachdadh nan sgriobtairean air cumadh a thoirt air do shuidheachadh, tha an obair agadsa a’ toirt buaidh ath-sgeadachadh eile orm. Bidh thu a ’togail cuid de phuingean math. Tha mi a ’faighinn a-mach nach urrainn dhomh leigeil leis a’ bhinnean gluasad ro fhada chun an taobh eile. Tha e gam fhàgail toilichte dha-rìribh gun urrainn dhuinn còmhradh fhosgladh a-mach mu dheidhinn seo bho shuidheachadh tùsail a bhith diametrically bho chèile mar a thuirt thu, agus a bhith fhathast cho faisg a-nis. Tha seo a rèir an fhìor spiorad Crìosdail dhòmhsa. Nuair a chuala tu bhuam an toiseach dè a bhiodh cuid de dhaoine a ’faighinn clisgeadh agus dùnadh... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’faireachdainn gu mòr mar a tha thu. Faodaidh aonachd a bhith againn ann an Crìosd às aonais an èideadh a tha an Comann ag iarraidh. Tha mi a ’coimhead air adhart ri do bheachdan a bharrachd air a’ chuspair.
- Chan eil seilbh Dhè na bhunait fìor mhath airson naomhachd a shònrachadh oir tha seilbh aig Dia air a h-uile càil sa chruthachadh ach chan eil a h-uile dad sa chruthachadh naomh. Nuair a thig e beò, chan eil beatha gu sònraichte a ’buntainn ri Dia. Tha cunntas a ’Bhìobaill air Dia a’ toirt beatha bheathaichean gu mac an duine. (Gen 1: 26-28) An coimeas ri sin, cha tug Dia a-riamh beatha dhaoine dha mac an duine. Mar sin faodaidh daoine beathaichean a mharbhadh aig an toil airson an cleachdadh fhèin ach chan urrainn dha daoine daoine a mharbhadh aig toil airson an cleachdadh fhèin. Mus deach an genocide cha mhòr uile-choitcheann air latha Noah bha mòran de mharbhadh bheathaichean ann mu thràth... Leugh tuilleadh »
A bheil fios aig duine dè thachair do Marvin Shilmer? Bha e na chàineadh air teagasg fala an Watchtower agus chuir e ceudan de artaigilean ga dhiùltadh. Cha deach cluinntinn bhuaithe airson 9 mìosan agus cha do chuir e dad ris a ’bhlog aige.
Jack
Tapadh leibh airson an artaigil adhartach agad mu chleachdadh fala. Tha an duine agam agus mi air a bhith a ’faireachdainn san aon dòigh a thaobh fuil. Gu pearsanta tha mòran cheistean agam mun dòigh anns a bheil an Comann a ’dèanamh rudan, agus an dòigh anns a bheil e coltach gu bheil iad a’ cuimseachadh air cùisean a tha an urra ri blas agus roghainn pearsanta. Tha mi a ’dèiligeadh ri ceist a thaobh cùis bainnse a tha mi a’ faireachdainn nach eil a ’toirt air falbh bho mhinistrealachd no urram Talla na Rìoghachd. Dà uair tha mi air comhairleachadh mu dheidhinn stud beag bìodach a tha mi air a chaitheamh airson na 6 bliadhna a dh ’fhalbh. Bidh an duine agam a ’caitheamh a chuid... Leugh tuilleadh »