[Sgrùdadh Watchtower airson seachdain an Ògmhios 9, 2014 - w14 4 / 15 p. 8]

 

Teacs cuspair an sgrùdaidh: “Lean e gu daingeann mar a bhith a’ faicinn an Aon a tha do-fhaicsinneach. ”- Eabh. 11: 17

 
Par. 1-3 - Tha sinn a ’dèanamh math a bhith a’ faighneachd dhuinn fhìn a ’cheist a tha air a toirt a-mach anns na paragrafan seo. “A bheil sùilean creideimh agam gus am faic mi, mar an“ sgòth mòr de fhianaisean ”de Eabhraich caibideil 11, am fear a tha do-fhaicsinneach?” Dè a bhios sinn a ’dèanamh le bhith dìreach a’ tighinn gu fòraman deasbaid mar seo agus a ’feumachdainn creideamh. Bheir e ùine agus oidhirp agus bidh mòran againn a ’dèanamh sin ann an cunnart mòr airson ar sochair sòisealta, faireachail agus eadhon eaconamach. Bhiodh e cho fada nas fhasa sinn fhìn a ghèilleadh do thoil chàich. A bhith a ’cur a-steach gu fir agus an teagasg agus a’ diùltadh na fìrinn a tha air fhoillseachadh dhuinn ann am facal Dhè. Gus dìreach a thoirt a-steach.
Tha creideamh a ’leigeil leinn am fear a tha do-fhaicsinneach fhaicinn agus fios a bhith aige dè a tha e ag iarraidh bhuainn. Tha sin a ’cur dleastanas air gach fear. Dh ’fhaodadh Maois a bhith air aire a thoirt do Dhia agus a bhith beò beatha chofhurtail, sochair. Le bhith a ’faicinn am fear neo-fhaicsinneach thug e air an roghainn chruaidh a dhèanamh. Tha cion creideas ag adhbhrachadh dall spioradail, stàit as fheàrr le mòran de ar bràithrean is peathraichean. Faodaidh iad a bhith beò leis an leisgeul gu bheil iad “math le Dia” - mealladh gu math cumanta air feadh an t-saoghail Chrìosdail. Le bhith a ’dèanamh seo leigidh iad leotha a bhith a’ creidsinn gun urrainn dhaibh an cogais a ghèilleadh do fhir ann an ùghdarras agus le bhith a ’dèanamh sin, gu bheil iad umhail do Dhia agus gun tèid an sàbhaladh.
Tha an creideas seo an dà chuid seductive agus pervasive, chan ann a-mhàin ann an Crìosdaidheachd, ach air feadh saoghal Satan - an creideas gum faod ar saoradh tighinn tro fhir no tro Bhuidheann. A ’dol làmh ri làimh leis a’ chreideas seo tha “eagal an duine”. Leis gu bheil sinn a ’creidsinn gan leantainn gan lìbhrigeadh, tha eagal oirnn gun cuir sinn às dhaibh. Tha e nas fhasa eagal a bhith oirnn mu na chì sinn, ach cho glic. Dha-rìribh, is e Dia a bu chòir dhuinn a bhith fo eagal cuidhteas fhaighinn.
Par. 4-7 - Thathar a ’sealltainn gun d’ fhuair Maois thairis air eagal an duine, gu sònraichte Phàraoh, oir bha “eagal Ieh` obhah aige ”a tha na thoiseach air a h-uile gliocas. (Iob 28: 28) Is e eisimpleir an latha an-diugh de leithid de chreideamh ann an Dia sin Ella, piuthar ann an Estonia air ais ann an 1949. Chaidh mòran de na teagasg a bh ’againn ann an 1949 a leigeil seachad. Ach, cha robh an deuchainn aice mar aon de mhìneachadh teagmhach ach dìlseachd do Dhia. Cha toireadh i seachad a càirdeas ri Ieh `obhah mar mhalairt air saorsa coimeasach. Abair deagh eisimpleir de dhìlseachd gun eagal a thug i dhuinn an-diugh.
Par. 8,9 - “Cuidichidh creideamh ann an Ieh` obhah thu gus faighinn seachad air na h-eagallan agad. Ma dh ’fheuchas oifigearan cumhachdach ri bhith a’ cuingealachadh do shaorsa a bhith ag adhradh do Dhia, is dòcha gu bheil e coltach gu bheil do bheatha, sochair agus àm ri teachd ann an làmhan dhaoine… Cuimhnich: Is e an earbsa airson eagal an duine creideamh ann an Dia. (Leugh Sean-fhaclan 29: 25) Tha Iehòbha a ’faighneachd:“ Carson a bu chòir eagal a bhith ort mu dhuine bàsmhor a gheibh bàs agus mac an duine a bhios a ’sgiathalaich mar fheur uaine?”… Fiù ‘s ma dh’ fheumas tu do chreideamh a dhìon ro oifigearan cumhachdach… Chan eil riaghladairean daonna… co-ionnan ri Ieh `obhah . ” Feumaidh sinn a bhith a ’leughadh seachad air na cuòtan sin a chuir an gnìomh sa bhad gus na buadhan nas fharsainge a chuir an sgrìobhadair an cèill gun fhios dhaibh. Aig amannan Israeleach, thàinig an geur-leanmhainn a dh ’fhuiling seirbheisich dhìleas do Dhia bho na stiùirichean creideimh taobh a-staigh sluagh Dhè fhèin. Bha na Crìosdaidhean tràth mar an ceudna a ’fulang fòirneart bhon fheadhainn a bha ag ràdh gu robh iad air an stiùireadh le Dia. Mar a chaidh na linntean seachad, bha na h-ùghdarrasan a bha fo eagal eaglaisean.
A bheil e gu diofar dhuinn an-diugh? Cò mheud againn a chaidh a gheur-leanmhainn le stiùirichean creideimh Caitligeach, Pròstanach no Iùdhach? Tha sinn air ionnsachadh gu bheil làthaireachd Ìosa fhathast san àm ri teachd, nach eil beachd sam bith againn dè cho faisg air a ’cheann thall, gum bu chòir do Chrìosdaidhean uile pàirt a ghabhail de na suaicheantas. Is iad sin fìrinnean a ’Bhìobaill. Ach tha eagal oirnn an cur an cèill gu fosgailte. Cò a tha ag adhbhrachadh an eagal seo dhuinn? Sagairt Caitligeach? Ministearan Pròstanach? Rabbis Iùdhach? No na seanairean ionadail?
Tha paragraf 8 ag ràdh: “Is dòcha gu bheil thu eadhon a’ smaoineachadh a bheil e glic cumail a ’frithealadh Ieh` obhah agus a bhith ag iasgach dha na h-ùghdarrasan. " Anns na sia deicheadan a tha mi air a bhith a ’frithealadh Ieh` obhah, cha do dh ’fheuch na h-ùghdarrasan saoghalta a-riamh ri toirt orm gun a bhith a’ bruidhinn na fìrinn agus cha robh eagal orm a-riamh a bhith gan fearg. Chan urrainnear an aon rud a ràdh airson na h-ùghdarrasan creideimh a tha a ’gabhail thairis thairis air mo bheatha. Is ann air an adhbhar seo a tha an obair a tha sinn a ’dèanamh ann a bhith a’ sgrùdadh an Sgriobtar agus a ’roinn ar co-dhùnaidhean le chèile agus an saoghal san fharsaingeachd air a dhèanamh gun urra mar phàirt de mhinistrealachd fon talamh.
Par. 10-12 - Tha dì-cheangal cuspaireil air a thoirt a-steach anns na paragrafan seo. Chaidh ciad-ghin na h-Èiphit a mharbhadh le aingeal dìoghaltais Dhè. Chaidh clann Israeil a shàbhaladh tro fhuil uan Chàisg. Cha deach clann Israeil doras gu doras a ’toirt rabhadh dha na h-Èiphitich. Chan eil mòran aig a h-uile càil seo ri foillseachadh Iain mun ionnsaigh a bheir na dùthchannan air Babilon mòr, ach a rèir coltais tha sinn a ’feuchainn ris an dà eileamaid sgriobtarail sin a cheangal. Tha e coltach gu bheil sinn a ’dèanamh na h-oidhirp seo gus gairm ath-nuadhaichte a neartachadh gus an rabhadh a shearmonachadh gus faighinn a-mach à Babilon mòr, ìmpireachd an t-saoghail de chreideamh meallta.
Is e an riaghailt airson Fianaisean Iehòbha ma tha creideamh a ’teagasg breugan, tha e na phàirt de Bhabilon mòr, agus ma tha thu fhathast mar phàirt den chreideamh meallta sin nuair a thionndaidheas na riaghaltasan air a h-uile creideamh meallta, thèid thu sìos leis.
Comharraich creideamh sam bith gu neach-fianais Ieh `obhah agus faighnich dha a bheil e na phàirt de Bhabilon mòr, agus freagraidh e le companaidh Tha! Faighnich dha ciamar a tha fios aige agus freagraidh e gu bheil a h-uile creideamh eile a ’teagasg breugan. Chan eil ach an fhìrinn againn. An uairsin comharraich an Iglesia Ni Cristo (Eaglais Chrìosd) a tha stèidhichte sna Philippines. Chaidh an Iglesia Ni Cristo (INC) a stèidheachadh ann an 1914 agus tha còrr air 5 millean ball air feadh an t-saoghail. Chan eil e a ’creidsinn anns an Trianaid no anns an anam neo-bhàsmhor. Tha e a ’teagasg gur e cruthachadh a th’ ann an Iosa. Cha bhith buill a ’comharrachadh na Nollaige. Feumaidh iad sgrùdadh a dhèanamh air a ’Bhìoball agus a dhol seachad air sreath de cheistean measaidh mus tèid am baisteadh. Tha iad a ’creidsinn gu bheil an deireadh faisg. Tha iad a ’creidsinn gun do thòisich na làithean mu dheireadh ann an 1914. Tha seo uile co-chosmhail ris an teagasg againn fhèin. Coltach ruinn, tha iad a ’creidsinn nach urrainn do dhuine am Bìoball a thuigsinn gun bhuannachd bho Eagrachadh Dhè. Mar sinn, tha Buidheann Riaghlaidh aca. Mar sinn, tha iad den bheachd gu bheil ceannas na h-eaglaise aca mar sianal conaltraidh ainmichte le Dia. Mar sinn, cuiridh iad às do bhuill airson a bhith air an daoraich, a ’truailleadh no ag eas-aontachadh le teagasg na h-eaglaise mar a chaidh a nochdadh tron ​​cheannas aca. Tha iad a ’creidsinn gu bheil an t-Athair gu bhith ag adhradh agus gu bheil ainm aige, ged a tha e coltach gum b’ fheàrr leotha an Tighearna na Ieh `obhah. Tha iad cuideachd a ’creidsinn gur e an fhìor chreideamh a th’ annta agus tha a h-uile duine eile meallta. A-rithist, dìreach mar sinne. Bidh iad a ’searmonachadh, ged a tha na dòighean aca eadar-dhealaichte bhon fheadhainn againn agus bidh iad a’ dèanamh sgrùdaidhean sa Bhìoball le saighdearan ùra. Tha iad a ’faighinn trèanadh ann an labhairt poblach. Bidh na ministearan aca ag obair an-asgaidh, mar a bhios sinne. Cha nochd iad ionmhas na h-Eaglaise. Ni mò a nì sinn. Tha iad ag ràdh gun deach geur-leanmhainn a dhèanamh orra.
Is e a ’cheist, Dè a’ bhunait a bhiodh sinn gan dìteadh mar mheallta? Tha a ’mhòr-chuid de na prìomh theagasg aca ag aontachadh leis an fheadhainn againn. Gu cinnteach tha cuid nach eil. Ma tha eadhon aon no dhà de theagasg mòr aca a tha meallta, bhiodh sin a ’cuir an fheadhainn cheart gu neo-dhligheach agus a’ leigeil leinn an comharrachadh mar phàirt de Bhabilon mòr, ìmpireachd creideimh meallta air feadh an t-saoghail, nach biodh? Tha mi a ’smaoineachadh gum biodh an JW cuibheasach ag aontachadh gu tur leis a’ mheasadh sin. Às deidh a h-uile càil, bidh beagan leaven ag aiseag a ’chnap gu lèir, agus mar sin bhiodh eadhon càraid de theisteanasan meallta gan teisteanasachadh mar phàirt den Babilon mòr.
Is e an duilgheadas leis an t-suidheachadh sin nach eil ann ach aon slat tomhais. Mura h-eil iad a ’tomhas mar thoradh air teagasg meallta no dhà, cha bhith sinne an dàrna cuid. Gu dearbh tha mòran de theagasg meallta againn, cuid dhiubh beag agus cuid mòr. Le ar tomhas fhèin, feumaidh sinn a bhith mar phàirt de Babilon mòr.
Chan urrainn dhuinn a bhith ann an dà dhòigh. Chan urrainn dhuinn an INC a dhìteadh airson ge bith dè an teagasg meallta a dh ’fhaodadh a bhith aca fhad‘ s a tha sinn gar saoradh bhon aon cheum.
Par. 13, 14 - (Chan urrainn dhomh ach bruidhinn air mo shon fhèin an seo, ach a h-uile cho tric, a dh ’aindeoin na h-oidhirpean as fheàrr a th’ agam a bhith tuigseach agus draoidheil, thig aithris a tha dìreach a ’steigeadh na mo chreach.)
“Tha sinn dearbhte gu bheil“ uair a ’bhreitheanais” gu dearbh air ruighinn. Tha creideamh againn cuideachd nach do rinn Ieh `obhah an èiginn de ar n-obair searmonachaidh agus deisciobail. "
Gu dona!? Dè a tha aig Ieh `obhah ri dhèanamh ana-cainnt sam bith den èiginn nar n-obair searmonachaidh? Tha ar ceannas, chan e Ieh `obhah, air a bhith a’ cuir ris an èiginn airson bliadhnaichean 140. Tha iad fhathast ga dhèanamh. Tha an artaigil seo ga dhèanamh. Tha aon fhàilligeadh nàire air a bhith aca às deidh fear eile, ach an àite a bhith a ’sealbhachadh riutha, tha iad a’ moladh ma tha duilgheadas againn le seo gu pearsanta, gu bheil dìth creideas againn ann an Dia?!
“Le creideamh, a bheil thu a’ faicinn na h-ainglean sin an impis gaothan millteach an ùpraid mhòir air an t-saoghal seo a leigeil ma sgaoil? ” Tha sinn an dòchas gun dèan thu. Tha sinn cuideachd an dòchas gu bheil thu a ’tuigsinn gu bheil na h-ainglean sin air a bhith a’ cumail na gaothan metaphorical air ais bhon àm a sgrìobh Iain an Taisbeanadh. Cha bu chòir co-dhiù an leig iad na gaothan am-bliadhna no ceud bliadhna bho seo a-mach ar creideamh atharrachadh no ar èiginn a lughdachadh. Ach chan e sin a tha sinn ag ràdh anns na paragrafan seo. Tha na tha sinn ag ràdh air a chuir an cèill aig deireadh paragraf 14: “Brosnaichidh creideamh… sinn gu bhith a’ faighinn làn chuibhreann den obair searmonachaidh mus ruith ùine a-mach. "
Par. 15-19 - “Le àirde a’ chùmhnaint mhòir, bidh riaghaltasan an t-saoghail seo air na buidhnean creideimh a bha na bu mhotha agus na bu lìonmhoire na sinne a sgrios. ” Tha seo a ’ciallachadh gu bheil na buidhnean creideimh againn - a tha mar-thà nas motha agus nas lìonmhoire na ceudan de bhuidhnean Crìosdail eile - air choireigin a’ seachnadh nan riaghaltasan sin. Chan urrainn dhuinn a bhith cinnteach gum bi fìor Chrìosdaidhean a fhuair a-mach à creideamh meallta air an toirt seachad nuair a bhios na Riaghaltasan a ’toirt air falbh Babilon an beairteas mòr aice agus a’ gabhail grèim air na togalaichean farsaing aice; gu h-èifeachdach a ’rùsgadh a rùisgte agus ag ithe suas a pàirtean feòil. (Re 17: 16) Ach, chan eil am Bìoball a ’bruidhinn ach mu shàbhaladh airson sluagh, is e sin daoine fa leth den aon inntinn agus creideamh. Chan eil ullachadh sam bith anns an fhàisneachd airson na dùthchannan a tha a ’sparradh eintiteas eagrachaidh beairteach mar an fheadhainn againn. An-dràsta, tha oifigearan ann an Detroit agus Atlanta glè thoilichte leis a ’bheairteas a bhios na gnàthasan againn a’ toirt a-steach do na bailtean-mòra aca. (An t-Urr 18: 3, 11, 15)
Nuair a stiùir Maois clann Israeil tron ​​Mhuir Dhearg, cha robh iad nam buidheann. Cha robh iad eadhon nan nàisean. Bha iad nan ceangal sgaoilte de bhuidhnean teaghlaich fo stiùirichean treubhach. Bha na daoine sin uile air an stiùireadh le aon fhear, chan e rangachd eagrachaidh. Is e Iosa am Maois as motha. Tha co-shìnte an t-saorsa soilleir. Is ann dìreach ma tha eagal oirnn air Dia agus chan e duine as urrainn dhuinn a shàbhaladh. Is ann dìreach ma chumas sinn ri teagasg Mhaois Mòr mar a chaidh a chuir an cèill dhuinn san Sgriobtar, chan e teagasg dhaoine, an urrainn dhuinn a bhith an dùil gum faigh e fàbhar.
Thig àm nuair a bheir Dia air falbh a h-uile cnap-starra gu fìor adhradh le bhith a ’cur às do ùghdarras creideimh dhaoine a tha air an gabhail a-steach ann an rangachd eagrachaidh Christendom. An uairsin tha na faclan aig Eseciel 38: 10-12 thig e gu buil agus an uairsin, leis a ’phrìomh armachd aige an aghaidh fìor adhradh air falbh, an dèan Satan aon ionnsaigh dheireannach an aghaidh sluagh Dhè.
Mar sin tha prìomh phuing na h-artaigil dligheach: Eagal Dia, chan e duine, agus bi air do shàbhaladh.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    52
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x