[Tha seo a ’leantainn air an artaigil,“A ’dùblachadh sìos air creideamh"]

Mus tàinig Ìosa air an t-sealladh, bha nàisean Israel air a riaghladh le buidheann riaghlaidh a bha air a dhèanamh suas de na sagartan ann an co-bhanntachd le buidhnean creideimh cumhachdach eile mar na sgrìobhaichean, na Phairisich agus na Sadusaich. Bha a ’bhuidheann riaghlaidh seo air cur ris a’ chòd lagha gus am biodh lagh Ieh `obhah a thugadh tro Mhaois air a thighinn gu bhith na eallach air na daoine. Bha meas aig na fir sin air am beairteas, an suidheachadh cliù agus an cumhachd thairis air na daoine. Bha iad a ’faicinn Iosa mar bhagairt dha na h-uile a bha iad a’ meas daor. Bha iad airson faighinn air falbh leis, ach bha coltas ann gu robh iad ceart ann a bhith a ’dèanamh sin. Mar sin, bha aca ri dìmeas a dhèanamh air Ìosa an toiseach. Chleachd iad diofar innleachdan nan oidhirpean gus sin a dhèanamh, ach dh ’fhàillig iad uile.
Thàinig na Sadusaich thuige le ceistean baffling airson a chuir às a chèile dìreach airson faighinn a-mach gur e cluich chloinne airson an duine a bha air a stiùireadh le spiorad a bh ’ann an rudan a bha a’ cur dragh orra. Dè cho furasta ’s a rinn e a’ chùis air na h-oidhirpean as fheàrr aca. (Mt 22:23-33; 19:3) Dh ’fheuch na Phairisich, a bha an-còmhnaidh co-cheangailte ri cùisean ùghdarrais, ceistean luchdaichte a chaidh an stèidheachadh ann an dòigh a ghlacadh Ìosa ge bith ciamar a fhreagair e - no mar sin bha iad a’ smaoineachadh. Dè cho èifeachdach ’s a thionndaidh e na bùird orra. (Mt 22: 15-22) Le gach fàiligeadh thàinig an luchd-dùbhlain aingidh sin a-steach gu innleachdan nas mì-mhodhail, leithid lorg locht, a ’ciallachadh gun do bhris iad le cleachdaidhean ris an deach gabhail, a’ cur ionnsaighean pearsanta air bhog agus a ’magadh air a charactar. (Mt 9: 14-18; Mt 9: 11-13; 34) Thàinig a h-uile droch inneal aca gu nàire.
An àite aithreachas a dhèanamh, chaidh iad fodha nas doimhne gu aingidheachd. Bha iad airson falbh leis ach cha b ’urrainn dhaibh leis an t-sluagh mun cuairt, oir bha iad ga fhaicinn mar fhàidh. Bha feum aca air neach-brathaidh, cuideigin a bheireadh iad gu Iosa fo chòmhdach dorchadais gus an cuireadh iad an grèim e ann an dìomhaireachd. Lorg iad an leithid de dhuine ann an Judas Iscariot, aon den dà abstol dheug. Aon uair ‘s gu robh Iosa aca ann an grèim, chùm iad cùirt oidhche mì-laghail agus dìomhair, a’ diùltadh a chòir laghail dha comhairleachadh. Bha e na ghearan de dheuchainn, làn de fhianais a bha an aghaidh a chèile agus fianais clostar. Ann an oidhirp air Iosa a chumail gun chothromachadh, chuir iad droch chasaid air ceistean casaid is dearbhaidh; chuir e às a leth gun robh e umhail; rinn e tàir air. Cha do shoirbhich leis na h-oidhirpean aca gus a bhrosnachadh gu fèin-chasg. B ’e am miann aca a bhith a’ lorg beagan cùis laghail airson a dhol air falbh leis. Dh ’fheumadh iad a bhith a’ nochdadh ceart, agus mar sin bha coltas laghail deatamach. (Mata 26: 57-68; Comharra 14: 53-65; Iain 18: 12-24)
Anns a h-uile càil seo, bha iad a ’coileanadh fàisneachd:

“. . . “Mar chaora chaidh a thoirt don mharbhadh, agus mar uan a tha sàmhach ron neach-rùsgadh, mar sin chan eil e a’ fosgladh a bheul. 33 Rè an irioslachd, chaidh ceartas a thoirt air falbh bhuaithe. . . . ” (Ac 8:32, 33 NWT)

A ’dèiligeadh ri geur-leanmhainn mar a rinn ar Tighearna

Mar Fhianaisean Iehòbha thathas ag iarraidh oirnn gu tric a bhith a ’dùileachadh geur-leanmhainn. Tha am Bìoball ag ràdh nan dèanadh iad geur-leanmhainn air Ìosa, an uairsin san aon dòigh gun dèanadh iad geur-leanmhainn air a luchd-leanmhainn. (Iain 15: 20; 16: 2)
An deach geur-leanmhainn a dhèanamh ort a-riamh? An deach dùbhlan a thoirt dhut a-riamh le ceistean luchdaichte? Air a chleachdadh gu labhairteach? A bheil thu fo chasaid gun do chuir e an gnìomh thu? A bheil do charactar air a mhealladh le casaidean gràineil agus meallta stèidhichte air clostar agus gossip? An do dh ’fheuch fir ann an ùghdarras a h-uile dad riut ann an seisean dìomhair, a’ diùltadh taic do theaghlach agus comhairle charaidean?
Tha mi cinnteach gu bheil rudan mar sin air tachairt dha mo bhràithrean JW aig làmhan dhaoine bho ainmean Crìosdail eile a bharrachd air le ùghdarrasan saoghalta, ach chan urrainn dhomh ainm sam bith ainmeachadh. Ach, is urrainn dhomh grunn eisimpleirean a thoirt dhut de na rudan sin a ’tachairt taobh a-staigh coitheanal Fianaisean Ieh` obhah aig làmhan èildearan. Tha Fianaisean Iehòbha toilichte nuair a tha iad gan geur-leanmhainn oir tha sin a ’ciallachadh glòir agus urram. (Mt 5: 10-12) Ach, dè a tha e ag ràdh mu ar deidhinn nuair a tha sinn an fheadhainn a tha a ’dèanamh geur-leanmhainn?
Canaidh sinn gu bheil thu air beagan fìrinn Sgriobtar a cho-roinn le caraid - fìrinn a tha a ’dol an aghaidh rudeigin a tha na foillseachaidhean a’ teagasg. Mus aithne dhut e, tha gnog air an doras agad agus tha dithis de na seanairean ann airson tadhal gun fhios; no is dòcha gu bheil thu aig a ’choinneimh agus tha aon de na seanairean a’ faighneachd am b ’urrainn dhut ceum a-steach don leabharlann oir tha iad airson bruidhinn riut airson beagan mhionaidean. San dà dhòigh, tha thu air do ghlacadh bho gheàrd; toirt ort a bhith a ’faireachdainn mar gun do rinn thu rudeigin ceàrr. Tha thu air an dìon.
An uairsin bidh iad a ’faighneachd ceist dhìreach, cheasnachail dhut,“ A bheil thu a ’creidsinn gu bheil a’ Bhuidheann Riaghlaidh na thràill dìleas agus falaichte? ”No“ A bheil thu a ’creidsinn gu bheil Ieh` obhah Dia a ’cleachdadh a’ Bhuidheann Riaghlaidh gus ar beatha? ”
Is e an trèanadh againn uile mar Fhianaisean Iehòbha am Bìoball a chleachdadh gus fìrinn fhoillseachadh. Aig an doras, nuair a thèid ceist dhìreach a chuir oirnn, bidh sinn a ’cuir às don Bhìoball agus a’ sealltainn bhon Sgriobtar dè an fhìrinn a th ’ann. Nuair a tha sinn fo chuideam, bidh sinn a ’tuiteam air ais air trèanadh. Ged is dòcha nach bi an saoghal a ’gabhail ri ùghdarras facal Dhè, tha sinn a’ reusanachadh gu cinnteach gum bi an fheadhainn a tha a ’gabhail stiùir nar measg. Dè cho duilich sa tha e air a bhith aig bràithrean is peathraichean gun àireamh a bhith a ’tuigsinn nach eil seo fìor.
Chan eilear a ’comhairleachadh ar instinct gus ar suidheachadh a dhìon bhon sgriobtar mar a bhios sinn aig an doras san t-seòrsa suidheachadh seo. Feumaidh sinn sinn fhèin a thrèanadh ro-làimh gus seasamh an aghaidh a ’chlaonadh seo agus an àite sin atharrais air ar Tighearna a chleachd diofar innleachdan nuair a bha sinn a’ dèiligeadh ri luchd-dùbhlain. Thug Iosa ar aghaidh le bhith ag ràdh, “Seall! Tha mi gad chuir a-mach mar chaoraich am measg madaidhean-allaidh; uime sin dearbhaich thu fhèin faiceallach mar nathraichean ach a dh ’aindeoin sin neo-chiontach mar cholman. ”(Mt 10: 16) Bhathar an dùil gum biodh na madaidhean-allaidh sin a’ nochdadh taobh a-staigh treud Dhè. Tha na foillseachaidhean againn a ’teagasg dhuinn gu bheil na madaidhean-allaidh sin taobh a-muigh ar coitheanalan am measg creideamhan meallta Christendom. Ach tha Pòl a ’daingneachadh faclan Ìosa aig Achdan 20: 29, a’ sealltainn gu bheil na fir sin taobh a-staigh a ’choitheanail Chrìosdail. Tha Pàdraig ag innse dhuinn nach cuir seo iongnadh oirnn.

“. . .Beloved feadhainn, na bi fo imcheist aig an losgadh am measg DO, a tha a ’tachairt dhutsa airson deuchainn, mar gum biodh rud neònach a ’tuiteam ort. 13 Air an làimh eile, rachaibh air adhart a ’dèanamh gàirdeachas forasmuch mar a tha sibhse nan luchd-earrannan ann am fulangas Chrìosd, gum faod sibhse gàirdeachas a dhèanamh agus gum bi thu air do dhòigh cuideachd rè foillseachadh a ghlòire. 14 Ma tha sibhse air an tàmailteachadh airson ainm Chrìosd, tha sibhse toilichte, leis gu bheil [spiorad] na glòire, eadhon spiorad Dhè, a ’gabhail fois ort.” (1Pe 4: 12-14 NWT)

Mar a bhios Iosa a ’dèiligeadh ri ceistean luchdaichte

Chan eilear ag iarraidh air ceist luchdaichte barrachd tuigse agus gliocas fhaighinn, ach an neach a tha a ’fulang a ghlacadh.
Leis gu bheil sinn air ar gairm gu bhith nan “luchd-earrannan ann am fulangas Chrìosd”, is urrainn dhuinn ionnsachadh bhon eisimpleir aige ann a bhith a ’dèiligeadh ris na madaidhean-allaidh a chleachd ceistean mar sin gus a ghlacadh. An toiseach, feumaidh sinn gabhail ris a bheachd inntinn. Cha do leig Iosa leis an luchd-dùbhlain sin toirt air a bhith a ’faireachdainn dìonach, mar gum b’ e esan am fear ceàrr, am fear a dh ’fheumadh a chuid ghnìomhan a dhearbhadh. Coltach ris, bu chòir dhuinn a bhith “neo-chiontach mar cholman”. Chan eil neach neo-chiontach mothachail air eucoir sam bith. Chan urrainn dha a bhith air a dhèanamh ciontach airson gu bheil e neo-chiontach. Mar sin, chan eil adhbhar sam bith ann airson a bhith a ’dèanamh dìon. Cha chluich e ann an làmhan luchd-dùbhlain le bhith a ’toirt freagairt dhìreach do na ceistean luchdaichte aca. Sin far a bheil a bhith cho “faiceallach ri nathraichean” a ’tighinn a-steach.
Seo ach aon eisimpleir airson ar beachdachadh agus ar stiùireadh.

“A-nis às deidh dha a dhol a-steach don teampall, thàinig na h-àrd-shagartan agus seann daoine an t-sluaigh thuige nuair a bha e a’ teagasg agus thuirt iad: “Dè an t-ùghdarras a tha thu a’ dèanamh na rudan seo? Agus cò thug an t-ùghdarras seo dhut? ”(Mt 21: 23 NWT)

Bha iad a ’creidsinn gun robh Ìosa a’ giùlan fhèin a rèir coltais oir bha iad air an cur an dreuchd le Dia gus an dùthaich a riaghladh, mar sin dè an t-ùghdarras a bha an upstart seo a ’gabhail ris an àite aca a ghabhail?
Fhreagair Iosa le ceist.

“Bidh mi cuideachd ag iarraidh aon rud dhut. Ma dh ’innseas tu dhomh e, innsidh mi dhut cuideachd dè an t-ùghdarras a bhios mi a’ dèanamh nan rudan sin: 25 Am baisteadh le Iain, dè an stòr a bh ’ann? Bho neamh no bho dhaoine? ”(Mt 21: 24, 25 NWT)

Chuir a ’cheist seo iad ann an suidheachadh duilich. Ma thuirt iad bho neamh, cha b ’urrainn dhaibh a dhol às àicheadh ​​gun tàinig ùghdarras Ìosa bho neamh cuideachd oir bha na rinn e na bu mhotha na obair Eòin. Ach, ma thuirt iad “bho fhir”, bha dragh air an t-sluagh oir bha iad uile a ’cumail Iain mar fhàidh. Mar sin roghnaich iad a bhith neo-chùramach le bhith a ’freagairt,“ Chan eil fios againn. ”

Fhreagair Iosa, “Chan eil mi ag innse dhut le dè an t-ùghdarras a bhios mi a’ dèanamh na rudan seo. ”(Mt. 21: 25-27 NWT)

Bha iad a ’creidsinn gun tug an suidheachadh ùghdarras aca a’ chòir dhaibh ceistean dearbhaidh a chuir air Ìosa. Cha do rinn. Dhiùlt e freagairt.

A ’Cur an Leasan a theagaisg Iosa

Ciamar a bu chòir dhut freagairt nam biodh dithis èildearan gad tharraing gu aon taobh gus ceistean luchdaichte a chur ort mar:

  • “A bheil thu a’ creidsinn gu bheil Ieh `obhah a’ cleachdadh a ’Bhuidheann Riaghlaidh gus a dhaoine a stiùireadh?”
    or
  • “A bheil thu a’ gabhail ris gur e a ’Bhuidheann Riaghlaidh an Tràill Dìleas?”
    or
  • “A bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil barrachd eòlais agad na a ’Bhuidheann Riaghlaidh?”

Chan eil na ceistean sin air am faighneachd oir tha na seanairean a ’sireadh soillseachadh. Tha iad air an luchdachadh agus mar sin tha iad gu math coltach ri grenade leis a ’phrìne air a tharraing a-mach. Faodaidh tu tuiteam air, no faodaidh tu a thilgeil air ais thuca le bhith a ’faighneachd rudeigin mar,“ Carson a tha thu a ’faighneachd seo dhomh?”
Is dòcha gu bheil iad air rudeigin a chluinntinn. Is dòcha gu bheil cuideigin air gearan mu do dheidhinn. Stèidhichte air prionnsapal 1 Timothy 5: 19,[I] feumaidh iad dithis no barrachd luchd-fianais. Mura h-eil aca ach hearsay agus gun fhianaisean sam bith, tha iad ceàrr eadhon a bhith gad cheasnachadh. Innis dhaibh gu bheil iad a ’briseadh àithne dhìreach air facal Dhè. Ma chumas iad orra a ’faighneachd, faodaidh tu freagairt gum biodh e ceàrr comas a thoirt dhaibh ann an cùrsa peacaidh le bhith a’ freagairt cheistean a dh ’iarr Dia orra gun a bhith a’ faighneachd, agus a-rithist thoir iomradh air 1 Timothy 5: 19.
Is dòcha gum bi iad a ’dol an aghaidh gun robh iad dìreach airson do thaobh den sgeulachd fhaighinn, no do bheachd a chluinntinn mus lean thu air adhart. Na bi air do mhealladh gu bhith ga thoirt seachad. An àite sin, innis dhaibh gur e do bheachd gum feum iad stiùireadh a ’Bhìobaill a leantainn mar a gheibhear aig 1 Timothy 5: 19. Is dòcha gu bheil iad gu math troimh-chèile còmhla riut airson a bhith a ’dol air ais chun tobar sin, ach dè mu dheidhinn? Tha sin a ’ciallachadh gu bheil iad a’ fàs troimh-chèile le stiùireadh bho Dhia.

Seachain Ceistean Amadan is Aineolach

Chan urrainn dhuinn freagairt a dhealbhadh airson gach ceist a dh'fhaodadh a bhith ann. Tha dìreach cus chothroman ann. Is urrainn dhuinn a dhèanamh a bhith gar trèanadh fhèin gus prionnsapal a leantainn. Chan urrainn dhuinn a-riamh a dhol ceàrr le bhith a ’cumail ri àithne ar Tighearna. Tha am Bìoball ag ràdh a bhith a ’seachnadh“ ceistean gòrach agus aineolach, fios a bhith aca gu bheil iad a ’dèanamh sabaid”, agus a ’brosnachadh a’ bheachd gu bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ bruidhinn airson Dia an dà chuid gòrach agus aineolach. (2 Tim. 2: 23) Mar sin ma chuireas iad ceist luchdaichte oirnn, cha bhith sinn ag argamaid, ach bidh sinn ag iarraidh fìreanachadh orra.
Gus eisimpleir a thoirt seachad:

Elder: “A bheil thu a’ creidsinn gu bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh na thràill dìleas agus falaichte?”

Thusa: “A bheil?”

Elder: “Gu dearbh, ach tha mi airson faighinn a-mach dè do bheachd?”

Thusa: “Carson a tha thu a’ creidsinn gur e tràill dìleas a th ’annta?”

Elder: “Mar sin tha thu ag ràdh nach eil thu ga chreidsinn?”

Thusa: “Feuch nach cuir thu faclan na mo bheul. Carson a tha thu a ’creidsinn gur e a’ Bhuidheann Riaghlaidh an tràill dìleas agus falaichte? ”

Elder: “Tha fios agad cho math rium?”

Thusa: “Carson a tha thu a’ seachnadh mo cheist? Na gabh dragh, tha an còmhradh seo a ’fàs mì-chàilear agus tha mi a’ smaoineachadh gum bu chòir dhuinn stad a chuir air. ”

Aig an ìre seo, bidh thu a ’seasamh suas agus a’ tòiseachadh a ’falbh.

Mì-chleachdadh Ùghdarras

Is dòcha gu bheil eagal ort le bhith gun a bhith a ’freagairt nan ceistean aca, gun tèid iad air adhart agus gun cuir iad tàmailt ort co-dhiù. Tha sin an-còmhnaidh comasach, ged a dh ’fheumas iad fìreanachadh a thoirt seachad air a shon no bidh iad a’ coimhead gu math gòrach nuair a bhios a ’chomataidh ath-thagraidh ag ath-bhreithneachadh na cùise, oir cha tug thu fianais sam bith dhaibh air am faod iad an co-dhùnadh aca a stèidheachadh. Ach a dh ’aindeoin sin, faodaidh iad fhathast droch dhìol a dhèanamh air an ùghdarras aca agus dèanamh mar a thogras iad. Is e an aon dhòigh cinnteach air disfellowshipping a sheachnadh a bhith a ’dèanamh cron air d’ ionracas agus ag aideachadh gu bheil na teagasg neo-sgrìobhte aig a bheil duilgheadas agad fìor dha-rìribh às deidh a h-uile càil. Is e a bhith a ’lùbadh glùin ann an tagradh na tha na fir sin gu mòr a’ sireadh bhuat.

Thuirt Easbaig Sgoilear 18th Century Benjamin Hoadley:
“Is e ùghdarras an nàmhaid as motha agus as neo-chòrdail ri fìrinn agus argamaid a thug an saoghal seo a-riamh. Faodar a h-uile sòlasachd - a h-uile dath so-chreidsinn - innleachd agus seòlta an neach-connspaid as ìsle san t-saoghal a bhith fosgailte agus air a thionndadh gu buannachd na fìrinn sin a tha iad air a dhealbhadh gus falach; ach an aghaidh ùghdarras chan eil dìon ann. "

Gu fortanach, tha an t-ùghdarras deireannach aig Iehòbha agus bidh an fheadhainn a tha a ’dèanamh ana-cleachdadh air an ùghdarras aca aon latha a’ freagairt do Dhia air a shon.
Anns an eadar-ama, chan fhaod sinn gèilleadh do eagal.

Tha sàmhchair buidhe

Dè ma dh ’fhàsas an gnothach? Dè ma bheir caraid geall dhut le bhith a ’nochdadh còmhradh dìomhair. Dè ma bhios na seanairean ag atharrais air na stiùirichean Iùdhach a chuir an grèim Iosa agus gad thoirt a-steach gu coinneamh dhìomhair. Coltach ri Ìosa, is dòcha gum faigh thu thu fhèin uile nad aonar. Cha bhi cead aig duine sam bith na h-imeachdan fhaicinn ged a dh ’iarras tu e. Cha bhith cead aig caraidean no teaghlach a dhol còmhla riut airson taic. Gheibh thu bràiste le ceistean. Gu tric, thèid fianais clostar a ghabhail mar fhianais. Is e suidheachadh cumanta a tha seo agus tha e gu math coltach ris na dh ’fhiosraich ar Tighearna air an oidhche mu dheireadh aige.
Chàin na stiùirichean Iùdhach Iosa airson toibheum, ged nach robh duine a-riamh cho ciontach den chasaid sin. Feuchaidh an co-aoisean san latha an-diugh ri apostasy a chuir ort. Bidh seo na dhearbhadh lagha, gu dearbh, ach feumaidh iad rudeigin airson an ad laghail a chrochadh.
Ann an suidheachadh mar sin, cha bu chòir dhuinn am beatha a dhèanamh nas fhasa.
Anns an aon suidheachadh, dhiùlt Iosa na ceistean aca a fhreagairt. Cha tug e dad dhaibh. Bha e a ’leantainn a chomhairle fhèin.

“Na toir seachad na tha naomh do choin, na tilg DO neamhnaidean ro mhuc, gus nach tramp iad a-mach fo an casan agus gun tionndaidh iad mun cuairt agus gun sracadh tu iad fosgailte.” (Mt 7: 6 NWT)

Dh ’fhaodadh gum bi e clisgeadh agus eadhon maslach a bhith ag ràdh gum faodadh an sgriobtar seo a bhith a’ buntainn ri èisteachd comataidh taobh a-staigh coitheanal Fianaisean Ieh `obhah, ach tha toraidhean mòran de na thachair sin eadar èildearan agus Crìosdaidhean a bha a’ sireadh fìrinn a ’sealltainn gu bheil seo na chleachdadh ceart de na faclan sin. Gu cinnteach bha cuimhne aige air na Phairisich agus na Sadusaich nuair a thug e an rabhadh seo dha dheisciopuil. Cuimhnich gur e Iùdhaich a bh ’ann am buill de gach aon de na buidhnean sin, agus mar sin co-sheirbheisich Ieh` obhah Dia.
Ma thilgeas sinn neamhnaidean a ’ghliocais fa chomhair a leithid de dhaoine, cha toir iad duais dhaibh, falbhaidh iad orra, an uairsin tionndaidhidh iad oirnn. Bidh sinn a ’cluinntinn cunntasan mu Chrìosdaidhean a bhios a’ feuchainn ri reusanachadh bho na Sgriobtairean le comataidh laghail, ach cha bhith buill na comataidh eadhon a ’fosgladh a’ Bhìoball gus an reusanachadh a leantainn. Thug Iosa seachad a chòir air sàmhchair a-mhàin aig an fhìor dheireadh, agus seo a-mhàin gus an deidheadh ​​an sgriobtar a choileanadh, oir dh ’fheumadh e bàsachadh airson saoradh mac an duine. Gu fìrinneach, bha e air a mhaslachadh agus chaidh ceartas a thoirt air falbh bhuaithe. (Ac 8: 33 NWT)
Ach, tha an suidheachadh againn gu math eadar-dhealaichte bhon t-suidheachadh aige. Is dòcha gur e ar fois leantainneach an aon dìon a th ’againn. Ma tha fianais aca, leig leotha a thaisbeanadh. Mura h-eil, na toir sinn seachad iad air platter airgid. Tha iad air lagh Dhè a thoinneamh gus am bi eas-aonta le teagasg dhaoine a ’dèanamh suas apostasy an aghaidh Dhè. Biodh an tionndadh seo de lagh dhiadhaidh air an ceann.
Is dòcha gu bheil e a ’dol an aghaidh ar nàdur suidhe gu sàmhach fhad‘ s a thèid a cheasnachadh agus a chasaid gu meallta; gus leigeil leis an t-sàmhchair ìrean mì-chofhurtail a ruighinn. A dh ’aindeoin sin, feumaidh sinn. Mu dheireadh, lìonaidh iad an t-sàmhchair agus le bhith a ’dèanamh sin nochdaidh iad am fìor bhrosnachadh agus suidheachadh cridhe. Feumaidh sinn a bhith umhail don Tighearna againn a dh ’innis dhuinn gun a bhith a’ tilgeil neamhnaidean ro mhuc. “Èist, gèilleadh agus bi beannaichte.” Anns na cùisean sin, tha sàmhchair buidhe. Is dòcha gu bheil thu a ’reusanachadh nach urrainn dhaibh dìmeas a dhèanamh air fear airson apostasy ma bhruidhneas e an fhìrinn, ach ri fir mar seo, tha apostasy a’ ciallachadh a bhith a ’dol an aghaidh na Buidhne Riaghlaidh. Cuimhnich, is iad sin fir a tha air roghnachadh dearmad a dhèanamh air stiùireadh soilleir bho fhacal Dhè agus a tha air roghnachadh a bhith umhail do dhaoine thairis air Dia. Tha iad coltach ri Sanhedrin a ’chiad linn a dh’ aidich gu robh soidhne sònraichte air tachairt tro na h-abstoil, ach cha tug iad an aire air a ’bhuaidh a bh’ aige agus roghnaich iad geur-leanmhainn a dhèanamh air clann Dhè nan àite. (Ac 4: 16, 17)

Thoir an aire airson Disassociation

Tha eagal air na seanairean cuideigin as urrainn am Bìoball a chleachdadh gus ar teagasg meallta a thionndadh. Tha iad a ’faicinn a leithid de dhuine mar bhuaidh truaillidh agus na chunnart don ùghdarras aca. Fiù mura h-eil na daoine gu gnìomhach a ’ceangal ris a’ choithional, tha iad fhathast air am faicinn mar chunnart. Mar sin faodaidh iad tuiteam le “brosnachadh” agus rè an deasbaid faighnichidh iad gu neo-chiontach a bheil thu airson leantainn air adhart a ’ceangal ris a’ choithional. Ma chanas tu chan eil, bheir thu ùghdarras dhaibh litir eas-aonta a leughadh a-mach ann an talla na Rìoghachd. Tha seo a ’disfellowshipping le ainm eile.
Bliadhnaichean air ais chuir sinn cunnart air droch bhuaidh laghail airson a bhith a ’cuir às do dhaoine fa leth a thàinig a-steach don arm no a bhòt. Mar sin thàinig sinn suas le fuasgladh beag-làimhe ris an canar “disassociation”. Is e ar freagairt ma chaidh faighneachd dhuinn nach bi sinn a ’bagairt air daoine bho bhith a’ cleachdadh an còir laghail bhòtadh no an dùthaich aca a dhìon le gnìomh peanasachaidh sam bith leithid disfellowshipping. Ach, ma roghnaicheas iad falbh leotha fhèin, is e sin an co-dhùnadh aca. Tha iad air iad fhèin a sgaradh bho na rinn iad, ach cha robh iad idir - cha do chuir iad às dhaibh. Gu dearbh, bha fios againn uile (“nudge, nudge, wink, wink”) gu robh disassociation dìreach mar an aon rud ri disfellowshipping.
Anns na 1980s thòisich sinn a ’cleachdadh an sònrachadh neo-sgrìobhte“ disassociated ”mar inneal an aghaidh Chrìosdaidhean dùrachdach a bha ag aithneachadh gu robh facal Dhè ga mhì-chleachdadh agus ga thoinneamh. Tha cùisean air a bhith ann far a bheil daoine fa leth a tha airson a dhol air falbh gu sàmhach ach gun a bhith a ’call a h-uile conaltradh le buill teaghlaich air gluasad gu baile-mòr eile, gun a bhith a’ toirt seachad an seòladh adhartach don choithional. A dh ’aindeoin sin, chaidh lorg a chumail air an fheadhainn sin, thadhail seanairean na sgìre orra agus dh’ fhaighnich iad a ’cheist luchdaichte,“ A bheil thu fhathast airson ceangal a dhèanamh ris a ’choithional?” Le bhith a ’freagairt sin, dh’ fhaodadh litir a leughadh a-mach chun a h-uile ball den choithional a bha gan comharrachadh leis an inbhe oifigeil “disassociated” agus mar sin dh ’fhaodadh iad a bhith air an làimhseachadh dìreach mar an fheadhainn nach robh air an cleachdadh.

Ann an Geàrr-chunntas

Tha gach suidheachadh eadar-dhealaichte. Tha feumalachdan agus amasan gach neach eadar-dhealaichte. Chan eil na tha air a chuir an cèill an seo ach airson gach fear a chuideachadh a ’meòrachadh air na prionnsapalan sgriobtarail a tha na lùib agus a bhith a’ dearbhadh dha fhèin dè an dòigh as fheàrr air an cur an sàs. Tha an fheadhainn againn a tha a ’cruinneachadh an seo air fir a leanas a leigeil seachad, agus a-nis a’ leantainn dìreach Crìosd. Is e na tha mi air a cho-roinn smuaintean stèidhichte air m ’eòlas pearsanta fhèin agus eòlas dhaoine eile air a bheil mi eòlach gu dìreach. Tha mi an dòchas gu bheil iad buannachdail. Ach feuch, na dèan dad oir tha fear ag innse dhut cuideachd. An àite sin, iarr stiùireadh an spiorad naomh, dèan ùrnaigh agus meòrachadh air facal Dhè, agus thèid an dòigh dhut a dhol air adhart ann an oidhirp sam bith a dhèanamh soilleir.
Tha mi a ’coimhead air adhart ri bhith ag ionnsachadh bho eòlas dhaoine eile agus iad a’ dol tro na deuchainnean agus na dòrainnean aca fhèin. Is dòcha gu bheil e neònach a ràdh, ach tha seo uile na adhbhar airson gàirdeachas.

“Beachdaich air a h-uile gàirdeachas, mo bhràithrean, nuair a choinnicheas tu ri diofar dheuchainnean, 3 fios mar a nì thu gu bheil càileachd dearbhaidh do chreideimh seo a ’toirt seasmhachd. 4 Ach leig le seasmhachd crìoch a chur air an obair aige, gus am bi thu coileanta agus seasmhach anns a h-uile dòigh, gun dìth ann an rud sam bith. ”(Seumas 1: 2-4 NTW)

_________________________________________________
[I] Ged a tha an teacsa seo a ’buntainn gu sònraichte ri casaidean a chaidh a thogail an aghaidh an fheadhainn a tha a’ stiùireadh, chan urrainnear am prionnsapal a leigeil seachad nuair a thathar a ’dèiligeadh ri eadhon an tè as lugha sa choithional. Ma tha dad ann, tha am fear beag airidh air barrachd dìon san lagh na am fear ann an ùghdarras.
 

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    74
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x