[chaidh an dreuchd seo a chuir le Alex Rover]
Bhon Fhaoilleach 1st, 2009, taobh a-staigh coitheanal Fianaisean Ieh `obhah, chaidh an teirm neach-stiùiridh riaghlaidh a stad agus chaidh Co-òrdanaiche Buidheann nan Eildirean a chuir na àite.
B ’e an adhbhar a chaidh a thoirt seachad anns an litir gu Buidheann nan Èildearan gum faodadh an teirm“ ceannas ”a bhith a’ toirt seachad a ’bheachd gu bheil barrachd ùghdarras aig aon neach-stiùiridh na tha an còrr a’ dèanamh.
“Air an adhbhar sin, chan eil èildear os cionn an fheadhainn eile anns a’ bhodhaig, agus cha bu chòir dha gin dhiubh feuchainn ri smachd a chumail air càch. ”- litir BOE
Is e am mìneachadh air ceannas, às deidh a h-uile càil “a bhith ann an suidheachadh ùghdarras ann an coinneamh no cruinneachadh”. Chuir a ’mhòr-chuid de èildearan fàilte air an atharrachadh seo, ach ann an cuid de chùisean chan urrainnear na fìor fhaireachdainnean fhalach.
O chionn ghoirid chunnaic mi mar a dh ’fhàs bean èildear gu math troimh-chèile aon uair’ s gun do chuir iad an duine aice air falbh bhon sochair a bhith na cho-òrdanaiche. Sguir i a ’bruidhinn ri bean a’ cho-òrdanaiche ùr agus an teaghlach goirid às deidh sin an coithional fhàgail.
Ma chuireas a ’bhuidheann riaghlaidh an comhairle fhèin an sàs, dhèanadh iad iad fhèin air falbh bhon tiotal aca cuideachd (Dèan coimeas eadar Mata 7: 3-5). Tha sloinnidhean riaghlaidh a ’toirt a-steach“ riaghladh ”agus“ ceannas ”. Tha an fhìrinn gu bheil iad a ’tuigsinn an teirm seo ceàrr gu sgriobtarail do chàch ach tha iad a’ cumail a ’dol gan cleachdadh fhèin a’ nochdadh gu bheil iad dèidheil air ro-inbhe.
Tha sinn air ar toirt air ais ann an tìm gu treas litir Iain, agus a ’sgrùdadh cunntas Diotrephes:
Ach am fear a tha dèidheil air a bhith ro-chliùiteach chan eil fear nam measg, Diotrephes, a ’gabhail rinn. Air a ’chunntas seo, ma bu chòir dhomh a thighinn, bheir mi gu cuimhne na h-obraichean aige a tha e air a bhith a’ dèanamh gu cunbhalach [A], ag ùrnaigh nar n-aghaidh le faclan brùideil [B], agus gun a bhith riaraichte leis na rudan sin, agus chan eil e fhèin a ’gabhail ris an bràithrean [C]; agus an fheadhainn a tha às deidh beachdachadh aibidh ag iarraidh sin a dhèanamh, bidh e a ’casg [D], agus a-mach às an t-seanadh bidh e gan tilgeil [E]. - 3 Jo 1: 9-10 WUEST
[a] Bheir mi cuimhne air na rinn e
Tha mi air iongnadh a dhèanamh orm mu dheidhinn seo san àm a dh ’fhalbh, nuair a lorgas sinn artaigilean càineadh mun bhuidheann riaghlaidh air an làrach seo, nam biodh seo rudeigin iomchaidh airson Crìosdaidhean a dhèanamh. Mar eisimpleir, faic Teisteanasan airson a bhith nad Sianal Conaltraidh Dhè le Apollos.
An seo tha sinn a ’lorg an abstol Iain a’ toirt gu aire na h-obraichean de Diotrephes. Nuair a bha e mu choinneimh bhràithrean a tha dèidheil air a bhith air thoiseach, fhreagair an t-abstol Iain le bhith a ’nochdadh na fìrinnean mun cuairt orra.
Is e an fhìrinn nach eil gràin againn. Tha sinn dìreach a ’toirt ar n-obair gu aire dhaoine, gus an saoradh sinn feadhainn eile bho thràilleachd an duine agus a-steach don t-saorsa a tha ann an Crìosd. Mar sin, dèanamaid sgrùdadh air cuid de dh ’obraichean Diotrephes gus faicinn a bheil cùisean coltach ri obair na Buidhne Riaghlaidh an-diugh.
[b] A ’brathadh nar n-aghaidh le faclan faicsinneach
Dè an co-theacsa anns an do bhruidhinn Diotrephes gu gòrach mu Iain an t-abstol, fìor bhràthair Chrìosd?
Tha liosta de dh ’ainmean-cainnt airson pernicious a’ nochdadh mar a tha a ’bhuidheann riaghlaidh, às deidh dhaibh iad fhèin a thogail thairis air a’ chomann, air bruidhinn mun fheadhainn a bheir gu cuimhne an cuid obrach: cronach, milleadh, millteach, dochann, goirt, cunnartach, dona, mì-fhallain, droch, olc, aingidh, puinnseanach, truaillidh.
Cha robh bràithrean dìleas Diotrephes a ’toirt buaidh mhòr air bràithrean dìleas Chrìosd. Cha bu chòir dhuinn a bhith air ar crathadh nuair a bhios sinn a ’faighinn ainm agus a’ dèanamh tàir air an aon adhbhar airson a bhith a ’toirt cuimhne air obraichean na buidhne riaghlaidh.
Ma tha aon rud gu math soilleir bho na ceanglaichean air an liosta gu h-àrd, is e sin dìreach anns na deich bliadhna a dh ’fhalbh, tha a’ bhuidheann riaghlaidh air a bhith gu sònraichte dìcheallach gus cha mhòr a h-uile co-fhacal a lorg mi a lorg anns an fhaclair agus a chuir an sàs dhaibhsan a tha a ’toirt dùbhlan dhaibh. leis an Sgriobtar.
[c] Chan eil e fhèin a ’gabhail ris na bràithrean
Tha an fheadhainn a bhios gan sgaradh fhèin bhon bhuidheann gu bhith air an iomain a cheart cho mòr ri cuideigin a tha mì-mhodhail airson giùlan neòghlan moralta. Gu tric, bidh buill gan sgaradh fhèin a chionn ’s nach eil iad deònach ùmhlachd agus dìlseachd a ghealltainn do bhuidheann riaghlaidh an latha an-diugh.
Tha sinn a ’dèanamh gu math gus cur nar cuimhne gun do roghnaich mòran den fheadhainn mhì-chliùiteach sin an Sgriobtar a leantainn seach an duine airson cogais ghlan a bhith aca ron Athair!
Tha e soilleir gu leòr nach eil a ’bhuidheann riaghlaidh, mar a rinn Diotrephes, a’ gabhail ris na bràithrean sin.
[d] Tha e a ’casg
Gun a bhith riaraichte le bhith a ’seachnadh conaltradh gu pearsanta ris an fheadhainn nach eil ag aontachadh, bidh a’ bhuidheann riaghlaidh a ’dèanamh a h-uile càil comasach gus casg a chuir air càch ceangal a dhèanamh ris na bràithrean.
Tha dìlseachd do bhuidheann riaghlaidh an latha an-diugh co-ionann ri dìlseachd do Ieh `obhah! “Tha an dìlseachd sin a ’dèanamh cridhe Ieh` obhah toilichte. ”- WT 11 2 / 15 p17. Dhèanadh sinn glè mhath airson paragrafan 15-18 a sgrùdadh san 2011 seo Watchtower, oir tha e gu soilleir a ’dèiligeadh ri feadhainn disassociated.
Anns a ’Chèitean 1st, Freiceadan 2000 fon artaigil “Teagasg gu daingeann le teagasg diadhaidh”, lorg sinn an abairt seo a leanas: “Thug an t-abstol Iain stiùireadh do Chrìosdaidhean gun a bhith a’ gabhail ri apostates nan dachaighean. ”Agus nas fhaide air adhart ann am paragraf 10 tha e air a ràdh:“A ’seachnadh a h-uile conaltradh leis an luchd-dùbhlain sin dìonaidh sinn iad bho na truaillidh smaoineachadh. A ’nochdadh sinn fhìn gu teagasg apostate tro na diofar dhòighean conaltraidh ùr-nodha a cheart cho cronach mar a bhith a ’faighinn an apostate e fhèin a-steach do na dachaighean againn. Cha bu chòir dhuinn a-riamh leigeil le feòrachas ar tàladh a-steach do leithid calamitous chùrsa! ”
Ach tha e a ’dol aon cheum nas fhaide na sin. Tha mòran de ar luchd-leughaidh air na cumhachdan adhbhar aibidh aca a chleachdadh agus air dearbhadh às deidh mòran beachdachadh gu bheil sinn cuideachd nam bràithrean do Chrìosd. Chan urrainn dhaibh faicinn mar a tha na faclan brùideil a chleachdar nar n-aghaidh fìor.
Chan eil fianaisean Iehòbha dìreach air innse gum bu chòir dhaibh a bhith mothachail air smaoineachadh neo-eisimeileach agus leughadh neo-eisimeileach a ’Bhìobaill. Chan eilear ag innse dhaibh gum bu chòir dhaibh an fheadhainn a tha a ’togail dragh mu na daoine ro-chliùiteach a shunadh. Tha iad gu dearbh, air an casg bho cheangal! Ciamar?
[e] A-mach às an t-seanadh bidh e gan tilgeil
Tha an leabhar-làimhe airson Elders “Shepherd the Flock”, caibideil 10, puing 6 (duilleag 116) a ’làimhseachadh a’ chùis mu cheangal neo-iomchaidh le càirdean eas-chruthach no eas-cheangailte nach eil nam pàirt den dachaigh. Tha èigheachd a ’toirt barantas do èildearan an aghaidh an ciontach gun fhios nach bi ceangal spioradail leantainneach no càineadh fosgailte den cho-dhùnadh disfellowshipping.
Gus a bhith soilleir, tha sinn a ’gabhail ris gu bheil àite ann airson gluasad pearsanta anns na Sgriobtairean leis an fheadhainn a tha a’ dèanamh eucoir leantainneach. Tha àite ann airson gluasad pearsanta den fheadhainn a tha a ’diùltadh Crìosd no a’ taisbeanadh leis na gnìomhan agus an giùlan moralta gu bheil iad neo-airidh air ar ceangal.
Tha a h-uile adhbhar airson a bhith faiceallach anns a ’chomann againn. Ach an rud ris a bheil sinn a ’dèiligeadh an seo, is e disassociation ainneartach no tilgeil a-mach às an t-seanadh air bunait ùghdarras daonna a dhiùltadh os cionn ùghdarras Chrìosd.
Tha an cleachdadh seo ceàrr, rudeigin a dh ’fhaodas a h-uile bràthair onarach aontachadh leis. Dh ’ainmich Iosa hypocrites nam Phairiseach. A bheil e hypocritical gun cuir thu stad air an teirm “ceann-suidhe riaghlaidh” airson èildearan, ach an lean thu ort fhèin ag àrdachadh mar “ceannas” no “a’ riaghladh ”thairis air corp Chrìosd?
A bhuill chòir den bhuidheann riaghlaidh, chan urrainn dhut corp a ghairm dhut fhèin a bharrachd air corp Chrìosd. Ann an corp Chrìosd chan eil ann ach aon cheann agus is e sin Crìosd fhèin. Gairm thu fhèin nan tràillean do Chrìosd. Stad a bhith gad ghairm fhèin Dìleas agus leig leis a ’Mhaighstir innse dhut gu bheil thu dìleas. (Dèan coimeas cuideachd eadar Matthew 28: 19-20, Matthew 23: 8-10, 1 Peter 2: 5, Eabhraich 3: 1, 1 Corinthians 12: 1-11, Genesis 12: 10-20
Co-dhùnadh
Nuair a bhios sinn a ’meòrachadh air dubhfhacal an rìgh agus maitheanas fiachan ann am Mata 18: 21-35, bidh e soilleir gum faigh an fheadhainn nach eil a’ cur luach air maitheanas nam Morairean agus a ’droch-dhìol an co-thràillean aca an cuid fhèin.
Chan eil àite ann airson Diotrephes ann an rìoghachd nèimh, agus chan eil àite ann an corp Chrìosd airson spiorad ro-mhòr.
Agus is esan ceann a ’chuirp, an eaglais. Is esan an toiseach, a ’chiad-ghin bho na mairbh, gum biodh e anns gach nì ro-chliùiteach. - Col 1: 18 ESV
Cha bhith sinn a ’toirt air ais olc le olc. Bu chòir dha a bhith gu leòr gum bi ar piuthar no ar bràthair ag aideachadh Crìosd agus a ’toirt a-mach measan den spiorad. Gu fìrinneach, le ar n-obair tha sinn gar breithneachadh fhèin gu poblach.
Leanaidh sinn eisimpleir Iain agus gun a bhith a ’crith ann an eagal ro dhuine, a’ bruidhinn fìrinn gu misneachail agus sinn a ’cumail ar cridheachan làn de ghràdh a’ tuigsinn gun do bhàsaich Crìosd airson a h-uile duine.
Thug a ’phàirt de‘ a ’bhean’ a chaidh ainmeachadh tràth air an duilleag seo gàire orm, Chan eil mòran a ’toirt buaidh air mnathan èildearan, tha e a’ dèanamh an rud gu h-iomlan a ’magadh air corp èildearan, tha an uireasbhuidh agus an uaill a th’ aig na boireannaich sin a ’toirt buaidh agus fada. cus buaidh anns na coithionalan. Ach mar a h-uile càil eile tha ìre dhùbailte eile air a nighe geal.
Tha disassociation an aon rud ri DF a rèir GB, mar sin nuair a thathar a ’dèiligeadh ri neach DA mar neach-dèanaidh ceàrr neo-chùramach, thathas a’ làimhseachadh ana-cainnt cloinne nas fheàrr na gin a dh ’fhàgas oir chan urrainn dhaibh tuilleadh aontachadh leis a’ GB air teagasg nach eil a-staigh co-chòrdadh ri facal Dhè, no chan urrainn dhaibh aontachadh le fèin-àrdachadh na GB thairis air seadh eadhon mar a chanas iad bràithrean anointed eile, is e seo as coireach gun do dh ’aidich Crìosd na Phairisich, airson a bhith ga liostadh thairis air am bràithrean, a’ dèanamh riaghailtean airson a ’chlàr-obrach aca fhèin gus an treud fo an smachd, mar sin a-steach... Leugh tuilleadh »
Beannachdan “Alex Rover,” “Meleti Vivlon,” agus “Apollos of Alexandria”: Dìreach smaoinich gu robh thu uile ag iarraidh “headup” airson an rud as ùire san t-sealladh, a ’còmhdach Matt. 24:34. Tha còmhradh ann mu fhoillseachadh ùr a chaidh a-nis fhoillseachadh am measg Luchd-fianais Iehòbha bho Chomann Watchtower. A rèir coltais, is e seo an sgaoileadh as ùire den fhoillseachadh 2014 seo ris an canar: “God Kingdom Rules!” a ’sealltainn air duilleagan 11, 12 dealbh [grafaigeach] as drùidhtiche den bhun-bheachd“ Ginealach a tha a ’dol thairis air”, air a litreachadh le dealbh [tha fios agad, “is fhiach dealbh 1,000 facal” a ràdh, gu dearbh], a tha mar a tha fios againn tha seo sònraichte dha dìreach Ieh `obhah... Leugh tuilleadh »
Taing Littlemissie, tha mi mothachail air an seo. Thathas a ’daingneachadh 2035 gu slaodach mar an 1975 ùr.
Tha Ceannard Riaghlaidh againn. Tha sin sgriobtarail agus loidsigeach. Is e an Ceannard a ’bhuidheann a riaghladh, chan ann air dhòigh eile. Èist ris na tha an Ceannard Riaghlaidh ag ràdh: “Bidh rìghrean nan dùthchannan a’ cluich an sealbhadair leotha, agus canar Luchd-taic ris an fheadhainn a bhios gan riaghladh; chan ann mar sin a tha thu. ” (Lucas 22: 25-26, Byington) Chan ann mar sin a tha thu. Chan eil an ùine airson riaghladh mar rìghrean an seo fhathast. Ach “is bràithrean sibhse uile.” Tha sin a ’toirt ort uile bràithrean Chrìosd, bhon fhear as lugha chun fhear as fhollaisiche. Is e bràthair mo bhràithrean mo bhràthair. Aontaichte? “Agus na bi... Leugh tuilleadh »
Bu chòir an iomradh WT 11 2/15 p17 a bhith: WT 11 2/15 p.32, par. 17 Tha an artaigil gu h-àrd a ’toirt iomradh air artaigil w81 9/15“ Disfellowshipping - How to View It ”, a tha ga dhèanamh soilleir gu bheil disassociation, don bhuidheann,“ nuair a tha neach a ’dèanamh dheth gu bheil e na Chrìosdaidh”. Bho thaobh na buidhne, chan urrainn dhut geur-leanmhainn a dhèanamh air Crìosdaidh nach eil air a sgaradh leis nach eil an leithid ann. A ’toirt taic do bhith a’ deàrrsadh, tha iad ag ainmeachadh eisimpleir siostam Iùdhach latha Ìosa: “B’ e buaidh a ’pheanais chruaidh seo gum biodh Iùdhaich eile a’ diùltadh no a ’seachnadh an neach a chaidh a chuir às. Thathas ag ràdh gum biodh feadhainn eile... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson sin a lorg, Anderestimme. Tha e ga dhèanamh soilleir ma thèid agus nuair a thèid faighneachd dhuinn a bheil sinn airson sinn fhìn a sgaradh bho choitheanal Fianaisean Ieh `obhah, feumaidh sinn a ràdh, stèidhichte air a’ mhìneachadh airson disassociation a chuir a ’Bhuidheann Riaghlaidh a-mach, feumaidh sinn crìonadh. Rud eile, bhiodh sinn ag aideachadh gu h-oifigeil gu bheil sinn a ’diùltadh a bhith nar Crìosdaidh.
Tha meleti ceart mu dheidhinn an litir disassociation is e sin carson nach bhithinn ga dhèanamh. Infact tha an rèiteachadh gu lèir nam inntinn a ’coimhead gu tur neo-sgrìobhte agus chan eil bunait sam bith agam air a shon san NT. Tha iad a ’cur faclan ann am beul dhaoine agus a’ feuchainn ri an glacadh anns a ’chainnt aca. Mar luchd-baistidh chan eil sinn airson sinn fhìn a sgaradh bho ar bràithrean nach e am beachd, dìreach bho chreideamh meallta a tha sin uile. Co-dhiù an dòigh a dh ’fhalbh mi iadsan a tha air iad fhèin a sgaradh bhuam airson seasamh suas airson prionnsapalan a’ Bhìobaill. Leisgeulan dhaibhsan a... Leugh tuilleadh »
Taing airson an Alex seo. Tha thu a ’toirt deagh chomhairle don GB:“ Stad a bhith gad ghairm fhèin Dìleas agus leig leis a ’Mhaighstir innse gu bheil thu dìleas.” Tha thu ceart. Tha iad air co-dhùnadh a dhèanamh airson Ìosa agus tha iad mar-thà air iad fhèin ainmeachadh mar dhìleas mar a chithear bhon abairt a leanas bho iris Watchtower o chionn ghoirid: “Le sùil air na chaidh a ràdh, dè as urrainn dhuinn a cho-dhùnadh? Nuair a thig Iosa airson breitheanas aig àm a ’chùmhnaint mhòir, gheibh e a-mach gu bheil an tràill dìleas air a bhith a’ toirt seachad biadh spioradail ann an deagh àm dha na dachaighean. An uairsin bidh Iosa a ’gabhail tlachd ann a bhith a’ dèanamh an dàrna dreuchd - thairis air na rudan a bhuineas dha. An fheadhainn a tha a ’dèanamh suas... Leugh tuilleadh »