[Lèirmheas air an Dùbhlachd 15, 2014 Watchtower artaigil air duilleag 27]

"Fhuair sinn… an spiorad a tha bho Dhia, airson gum biodh fios againn
na rudan a thug Dia dhuinn gu coibhneil. ”- 1 Cor. 2: 12

Tha an artaigil seo mar leantainn de gach seòrsa gu seachdain an t-seachdain sa chaidh Watchtower sgrùdadh. Tha e na ghairm don fheadhainn òga “Cò chaidh an togail le pàrantan Crìosdail. ” gus luach a chuir air na tha iad “Fhuair mi ann an cruth dìleab spioradail.” Às deidh seo a ràdh, tha paragraf 2 a ’toirt iomradh air Matthew 5: 3 a tha a’ leughadh:

“Is sona an fheadhainn a tha mothachail mun fheum spioradail aca, leis gur ann leotha a tha Rìoghachd nan nèamhan.” (Mt 5: 3)

Tha e soilleir bhon artaigil fhèin gur e “an dualchas spioradail beairteach” a th ’againn air an oighreachd; ie, a h-uile teagasg a tha a ’toirt a-steach creideamh Fianaisean Ieh` obhah. (w13 2/15 p.8) Bhiodh leughadair casual a ’co-dhùnadh gu nàdarra gu bheil an aon iomradh sgriobtarail aig Mata 5: 3 ann an dòigh air choreigin a’ toirt taic don bheachd seo. Ach chan e leughadairean casual a th ’annainn. Is toil leinn a bhith a ’leughadh a’ cho-theacsa, agus ann a bhith a ’dèanamh seo, tha sinn a’ faighinn a-mach gu bheil rann 3 mar aon de shreath de rannan ris an canar na “beatitudes” no “sonas”. Anns a ’phàirt seo den t-searmon ainmeil air a’ bheinn, tha Ìosa ag innse don luchd-èisteachd aige ma sheallas iad an liosta de bhuadhan seo, thèid am meas mar mhic Dhè, agus mar mhic gheibh iad an rud a tha an t-Athair a ’miannachadh dhaibh: Rìoghachd nan Nèamh .
Chan e seo a tha an artaigil a ’foillseachadh. Ma dh ’fhaodas mi gabhail ris a bhith a’ bruidhinn ris an fheadhainn òga mi-fhìn, is e pàirt de “ar dualchas spioradail beairteach” an creideas gun deach uinneag a ’chothruim a bhith mar aon de mhic Dhè agus“ sealbhachadh na Rìoghachd a chaidh ullachadh dhut bho stèidheachadh an t-saoghail ”. ann am meadhan nan 1930an. (Mt 25:34 NWT) Fìor, chaidh ath-fhosgladh ann an sgàineadh ann an 2007, ach is e an fhìor chuideam àicheil a th ’aig co-aoisean sam bith a chaidh a bhaisteadh JW Christian nam biodh e no i a’ nochdadh a ’mhisneachd gus pàirt a ghabhail de na suaicheantas aig cuimhneachan bàs Chrìosd. uile ach a ’dèanamh cinnteach gum fuirich an t-seann bharrantas ann an èifeachd. (w07 5/1 p. 30)
Tha puing an artaigil nach eil dad de luach aig saoghal Satan ri thabhann. Is e a bhith a ’frithealadh Dhè ann an spiorad agus fìrinn an aon rud le luach fìor agus maireannach, agus bu chòir don fheadhainn òga - gu dearbh, a h-uile duine againn - a bhith a’ strì airson sin. Is e co-dhùnadh na h-artaigil gum feum e seo a choileanadh anns a ’bhuidheann, no mar a chuir Fianaisean Ieh` obhah, “anns an fhìrinn”. Bidh an co-dhùnadh seo ceart ma tha an togalach aige dligheach. Leig dhuinn sgrùdadh nas mionaidiche a dhèanamh air a ’bhunait mus leum sinn chun cho-dhùnadh.
Tha paragraf 12 a ’toirt dhuinn a’ bhunait:

“B’ ann bho do phàrantan a dh ’ionnsaich thu“ mun fhìor Dhia agus mar as urrainn dhut a thoileachadh. Is dòcha gu bheil do phàrantan air tòiseachadh a ’teagasg dhut bho do leanabas. Tha seo gu cinnteach air mòran a dhèanamh gus do dhèanamh “glic airson do shaoradh tro chreideamh ann an Crìosd Ìosa” agus gus do chuideachadh le bhith “gu tur uidheamaichte” airson seirbheis Dhè. Is e prìomh cheist a-nis, An seall thu meas airson na fhuair thu? Dh ’fhaodadh sin iarraidh ort beagan fèin-sgrùdadh a dhèanamh. Beachdaich air ceistean leithid: ‘Ciamar a tha mi a’ faireachdainn mu bhith mar phàirt den loidhne fhada de fhianaisean dìleas? Ciamar a tha mi a ’faireachdainn mu bhith am measg an ìre mhath beag air an talamh an-diugh a tha aithnichte le Dia? A bheil mi a ’tuigsinn gur e sochair sònraichte agus mòr a th’ ann a bhith eòlach air an fhìrinn? '”

Bhiodh Young Mormons cuideachd a ’togail fianais mu bhith “Air a thogail le pàrantan Crìosdail”. Carson nach obraicheadh ​​an loidhne reusanachaidh roimhe seo dhaibh? Stèidhichte air bun-stèidh an artaigil, tha neo-JWs air an dì-cheadachadh seach nach eil iad “Fianaisean dìleas” de Ieh `obhah. Chan eil iad “Air aithneachadh le Dia”. Cha dèan “Faigh eòlas air an fhìrinn”.
Air sgàth argamaid, leig dhuinn gabhail ris an loidhne reusanachaidh seo. Is e dligheachd bun-bheachd an artaigil nach eil ach an luchd-fianais Iehòbha aig a bheil an fhìrinn, agus mar sin chan eil ach Fianaisean Iehòbha aithnichte le Dia. Faodaidh Mormon, mar eisimpleir, e fhèin a chumail saor bho debauchery an t-saoghail, ach gun fheum. Tha a chreideas ann an teagasgan meallta a ’dearmad math sam bith a thàinig thuige bhon dòigh-beatha Chrìosdail aige.
Thogadh mi mar Fhianais Ieh `obhah. Mar inbheach òg, thàinig mi gu bhith a ’cur luach air an‘ dualchas spioradail bheairteach ’agam agus thug mo chreideas buaidh air mo chùrsa-beatha gu lèir. Bha mi a ’cur luach air a bhith“ anns an fhìrinn ”agus nuair a chaidh faighneachd dhomh gum biodh mi toilichte innse dha càch gun robh mi“ air mo thogail san fhìrinn ”. Tha an cleachdadh seo den abairt “anns an fhìrinn” mar cho-fhacal airson ar creideamh sònraichte do Fhianaisean Iehòbha nam eòlas. Nuair a thèid faighneachd dha, canaidh Caitligeach gun deach a thogail na Chaitligeach; bidh Baisteach, Mormon, Adventist - tha thu ag ainmeachadh sin - a ’freagairt san aon dòigh. Cha bhith gin dhiubh sin ag ràdh “Chaidh mo thogail san fhìrinn” gus an creideamh a chomharrachadh. Chan eil e na uallach air mòran de JWn freagairt mar seo. Gu dearbh cha robh e na mo chùis-sa. An àite sin b ’e aideachadh creideimh a bh’ ann. Bha mi a ’creidsinn gu fìrinneach gur e sinne an aon chreideamh air an talamh a bha a’ tuigsinn agus a ’teagasg a h-uile cùis chudromach sa Bhìoball. An aon fheadhainn a tha a ’dèanamh toil Ieh` obhah. An aon fheadhainn a tha a ’searmonachadh na naidheachd mhath. Gu cinnteach bha sinn ceàrr mu chuid de mhìneachaidhean fàidheadaireachd a ’toirt a-steach cinn-latha, ach b’ e sin dìreach mearachd daonna - toradh cus cus-fhaireachdainn. B ’e na prìomh chùisean mar uachdranas Dhè; an teagasg gu robh sinn beò anns na làithean mu dheireadh; gu robh Armageddon dìreach timcheall air an oisean; gu robh Crìosd air a bhith a ’riaghladh bho 1914; b ’e sin bun-stèidh mo chreidimh.
Tha cuimhne agam, gu tric nuair a bha mi nam sheasamh ann an àite làn sluaigh, mar ionad bhùthan trang, gum bithinn a ’coimhead air na tomadan sgròbach le seòrsa de dh’ ùidh morbid. Bhithinn a ’smaoineachadh gu muladach air smaoineachadh gum biodh a h-uile duine a bha mi a’ faicinn air falbh ann am beagan bhliadhnaichean. Nuair a tha an artaigil ag ràdh, “Is e dìreach mu 1 anns a h-uile 1,000 a tha beò an-diugh aig a bheil eòlas ceart air an fhìrinn”, is e na tha e ag ràdh ann an ùine ghoirid gum bi na daoine 999 sin marbh, ach bidh thusa, fear òg, beò - ma dh'fhuiricheas tu sa bhuidheann, gu dearbh. Stuth cruaidh airson fear òg a bhith a ’smaoineachadh.
A-rithist, tha seo uile a ’dèanamh ciall ma tha bun-stèidh an artaigil dligheach; ma tha an fhìrinn againn. Ach mura dèan sinn, ma tha teagasgan meallta againn ceangailte ris an fhìrinn mar a h-uile creideamh Crìosdail eile, is e gainmheach a th ’anns a’ bhunait agus cha seas a h-uile dad a thog sinn air an stoirm air a shlighe. (Mt 7: 26, 27)
Bidh ainmean Crìosdail eile a ’dèanamh obraichean math agus carthannach. Bidh iad a ’searmonachadh na naidheachd mhath. (Chan eil mòran a ’searmonachadh bho dhoras gu doras, ach is gann gur e sin an aon dòigh anns an tug Iosa cead dha deisciobail a dhèanamh. - Mt 28: 19, 20) Tha iad a ’moladh Dhè agus Iosa. Bidh a ’mhòr-chuid fhathast a’ teagasg sèimheachd, gaol agus fulangas. Ach, tha sinn gan cur às a h-uile càil mar rud a tha meallta agus airidh air an sgrios air sgàth na droch obraichean aca, agus as cudromaiche tha teagasg a leithid de bhreugan meallta mar an Trianaid, Hellfire, agus neo-bhàsmhorachd anam an duine.
Uill, fhad ‘s a tha am peant fhathast air a’ bhruis, bheir sinn swipe dhuinn fhìn gus faicinn a bheil e a ’steigeadh.
Anns a ’chùis agam fhìn, bha mi a’ creidsinn gu robh mi anns an fhìrinn le làn chinnt oir fhuair mi an dìleab seo - an t-ionnsachadh seo - bhon dithis dhaoine anns an robh earbsa agam as motha san t-saoghal gun a bhith gam ghortachadh no gam mhealladh. Is dòcha nach deach iad fhèin a mhealladh a-riamh nam inntinn. Co-dhiù, chan ann o chionn beagan bhliadhnaichean nuair a thug a ’Bhuidheann Riaghlaidh a-steach an ath-obair as ùire aca de“an ginealach seo”. Cha tug an artaigil a thug a-steach an ath-mhìneachadh radaigeach seo dearbhadh sgriobtarail sam bith airson rud a bha, a rèir coltais, na oidhirp èiginn gus na teintean èiginneach ath-thionndadh a bha na mìneachaidhean roimhe air lasadh fo inbhe agus faidhle 20th Century.
Airson a ’chiad uair nam bheatha bha amharas agam gu robh comas aig a’ Bhuidheann Riaghlaidh barrachd air dìreach mearachd a dhèanamh no mearachd a dhèanamh ann am breitheanas. Bha e coltach rium gur e fianais a bha seo de bhith a ’dèanamh teagasg a dh'aona ghnothach airson an adhbharan fhèin. Cha robh mi aig an àm sin a ’ceasnachadh an togradh aca. B ’urrainn dhomh faicinn cò a dh’ fhaodadh iad a bhith air am brosnachadh leis an rùn as fheàrr airson stuth a dhèanamh suas, ach chan eil deagh bhrosnachadh na leisgeul sam bith airson gnìomh ceàrr mar a dh ’ionnsaich Uzzah. (2Sa 6: 6, 7)
Bha seo na dhùsgadh gu math mì-mhodhail dhomh. Thòisich mi a ’tuigsinn gu robh mi air a bhith a’ gabhail ris mar fhìrinn na bha na h-irisean a ’teagasg gun a bhith a’ dèanamh sgrùdadh faiceallach agus ceasnachail. Mar sin thòisich ath-sgrùdadh seasmhach agus adhartach air a h-uile dad a chaidh ionnsachadh dhomh. Cho-dhùin mi gun a bhith a ’creidsinn teagasg sam bith mura b’ urrainnear a dhearbhadh gu soilleir a ’cleachdadh a’ Bhìoball. Cha robh mi tuilleadh deònach buannachd an teagamh a thoirt don Bhuidheann Riaghlaidh. Bha mi a ’coimhead air ath-mhìneachadh Mt 24:34 mar mhealladh meallta. Tha earbsa air a thogail suas thar ùine leudaichte, ach chan eil e a ’toirt ach aon bhrath gus a h-uile càil a thoirt sìos. Feumaidh an neach-brathaidh an uairsin a leisgeul a ghabhail mus tèid bunait sam bith airson earbsa ath-thogail a stèidheachadh. Eadhon às deidh a leithid de leisgeul, bidh e na rathad fada mus urrainnear earbsa a thoirt air ais gu h-iomlan, ma bha e a-riamh.
Ach nuair a sgrìobh mi a-steach, cha d ’fhuair mi leisgeul sam bith. An àite sin, thachair mi ri fèin-fhìreanachadh, an uairsin eagal agus mùchadh.
Aig an ìre seo, thuig mi gu robh a h-uile dad air a ’bhòrd. Le cuideachadh bho Apollos thòisich mi a ’sgrùdadh ar teagasg mu 1914. Fhuair mi a-mach nach b ’urrainn dhomh a dhearbhadh bhon Sgriobtar. Thug mi sùil air teagasg an caoraich eile. A-rithist, cha b ’urrainn dhomh a dhearbhadh bhon Sgriobtar. Thòisich na dominoes a ’tuiteam nas luaithe an uairsin: Our siostam breithneachaidh, apostasy, a ' dreuchd Iosa Crìosd, a ' Buidheann Riaghlaidh mar a ' Tràill dhìleas, ar n-inntinn poileasaidh gun fhuil… Thuit gach fear leis nach d ’fhuair mi bunait sam bith san Sgriobtar.
Chan eil mi ag iarraidh ort mo chreidsinn. Bhiodh sin a ’leantainn ceuman na Buidhne Riaghlaidh a tha a-nis ag iarraidh ar gèilleadh gu tur. Cha dèan, cha dèan mi sin. An àite sin, tha mi a ’cur ìmpidh ort - mura h-eil thu air sin a dhèanamh mar-thà - a dhol an sàs ann an sgrùdadh leat fhèin. Cleachd am Bìoball. Is e an aon leabhar a dh ’fheumas tu. Chan urrainn dhomh a chuir nas fheàrr na Pòl a thuirt, “Dèan cinnteach às gach nì; cum gu sgiobalta ris na tha gu math. ” Agus Iain a chuir ris, “An fheadhainn ghaolach, na bi a’ creidsinn a h-uile aithris bhrosnachail, ach dèan deuchainn air na h-aithrisean brosnachail gus faicinn a bheil iad a ’tighinn bho Dhia, oir tha mòran de fhàidhean meallta air a dhol a-mach dhan t-saoghal.” (1Th 5:21; 1Jo 4: 1 NWT)
Tha gaol agam air mo phàrantan. (Tha mi a ’bruidhinn mun deidhinn san aimsir làthaireach oir ged a tha iad nan cadal, tha iad beò ann an cuimhne Dhè.) Tha mi a’ coimhead air adhart ris an latha nuair a dhùisgeas iad agus, gu deònach, bidh Iehòbha ann airson fàilte a chuir orra. Tha mi dearbhte, leis an aon fhiosrachadh a th ’agam a-nis, gum freagair iad mar a tha mi, oir chaidh an gaol a th’ agam airson fìrinn a chuir a-steach orm leis an dithis aca. Is e sin an dualchas spioradail a tha mi a ’ionmhasachadh as motha. A bharrachd air an sin, tha bunait an eòlais Bhìobaill a fhuair mi bhuapa - agus tha, bho fhoillseachaidhean an WTB & TS - air a dhèanamh comasach dhomh ath-sgrùdadh a dhèanamh air teagasg dhaoine. Tha mi a ’faireachdainn mar a bhiodh na deisciobail tràth Iùdhach a’ faireachdainn nuair a dh ’fhosgail Iosa na Sgriobtairean dhaibh an toiseach. Bha dualchas spioradail aca cuideachd anns an t-siostam Iùdhach de rudan agus bha mòran math ann, a dh ’aindeoin buaidh coirbte nan stiùirichean Iùdhach leis na h-atharrachaidhean mòra aca air an Sgriobtar a bha an dùil fir a thoirt a-steach fo an ceannas. Thàinig Ìosa agus shaor e na deisciobail sin. Agus a-nis tha e air mo shùilean fhosgladh agus air mo shaoradh. Tha a h-uile moladh a ’dol thuige agus ar n-Athair gaolach a chuir air falbh e gus an ionnsaich iad fìrinn Dhè.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    35
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x