Bhiodh e duilich cuspair nas “putan teth” a lorg airson Fianaisean Iehòbha agus an uairsin an deasbad mu cò a thèid gu neamh. Tha e deatamach gun tuig thu na tha aig a ’Bhìoball ri ràdh air a’ chuspair - anns an t-seadh as coileanta den fhacal. Ach, tha rudeigin a ’seasamh nar slighe, mar sin leig leinn dèiligeadh ri sin an toiseach.

A ’dèiligeadh ri Apostates

Tionndaidhidh a ’mhòr-chuid de luchd-fianais Iehòbha a thuiteas air làrach mar seo sa bhad. Tha an adhbhar cumha. Fir is boireannaich a bhios gu dàna a ’dol bho thaigh gu taigh gun fhios cò a choinnicheas iad air taobh eile an dorais; fir is boireannaich a tha iad fhèin den bheachd gu bheil iad làn dheasaichte a bhith a ’deasbad agus a’ cuir às do chreideas làidir sam bith a th ’air a thilgeil orra air spor an-dràsta; bidh na h-aon fhir agus boireannaich sin a ’dol salach, a’ cumail suas pailme eas-chruthach, agus a ’tionndadh air falbh bho dheasbad sgriobtarail onarach ma thig e bho chuideigin a tha iad air ainmeachadh mar apostate.
A-nis tha fìor apostates ann airson a bhith cinnteach. Tha Crìosdaidhean dùrachdach ann cuideachd nach eil ag aontachadh ach le cuid de theagasg dhaoine. Ach, mas e na fir sin a ’Bhuidheann Riaghlaidh, thèid an fheadhainn mu dheireadh a thilgeil a-steach don aon bhucaid ri fìor apostates ann an inntinn a’ mhòr-chuid de Fhianaisean Ieh `obhah.
A bheil an leithid de bheachd a ’nochdadh spiorad Chrìosd, no an e beachd duine corporra a th’ ann?

 “Ach chan eil duine corporra a’ gabhail ri rudan spiorad Dhè, oir tha iad nan amaideas dha; agus chan urrainn dha eòlas fhaighinn orra, oir tha iad air an sgrùdadh gu spioradail. 15 Ach, tha an duine spioradail a ’sgrùdadh a h-uile càil, ach chan eil e fhèin air a sgrùdadh le fear sam bith. 16 Oir “cò a thàinig gu eòlas Ieh` obhah, gus an toir e stiùireadh dha? ”Ach tha inntinn Chrìosd againn.” (1Co 2: 14-16)

Faodaidh sinn uile aontachadh gur e Ìosa prìomh eisimpleir “duine spioradail”. Rinn e ‘sgrùdadh air a h-uile càil’. Nuair a thig an apostate mu dheireadh an aghaidh, dè an eisimpleir a shuidhich Iosa? Cha do dhiùlt e èisteachd. An àite sin bha e a ’dol an aghaidh gach casaid amharasach sgriobtarail aig an diabhal, a’ cleachdadh a ’chothruim Satan a cheasnachadh. Rinn e seo le bhith a ’cleachdadh cumhachd an Sgriobtar Naoimh agus aig a’ cheann thall, cha b ’e esan a thionndaidh air falbh. B ’e an diabhal a theich ann an call.[I]
Ma tha aon de na bràithrean aig Fianaisean Iehòbha dha-rìribh ga chumail fhèin mar dhuine spioradail, bidh inntinn Chrìosd aige agus nì e “sgrùdadh air a h-uile càil” a tha a ’toirt a-steach na h-argamaidean sgriobtarail a leanas. Ma tha iad sin ceart, gabhaidh e riutha; ach ma tha e lochtach, ceartaichidh e mise agus iadsan a leughas an artaigil seo le bhith a ’cleachdadh reusanachadh Sgriobtar cruaidh.
Air an làimh eile, ma chumas e ri teagasg na buidhne ach gun diùlt e sgrùdadh spioradail a dhèanamh air - is e sin, air a stiùireadh leis an spiorad a tha gar stiùireadh a-steach do rudan domhainn Dhè - tha e ga mhealladh fhèin le bhith a ’smaoineachadh gu bheil e na duine spioradail. Tha e a ’freagairt ris an fhìor mhìneachadh air duine corporra. (1Co 2: 10; Iain 16: 13)

A ’cheist a tha romhainn

A bheil sinn nar clann le Dia?
A rèir a ’Bhuidheann Riaghlaidh tha còrr air 8 millean neach-fianais Iehòbha ann a bu chòir a bhith gam faicinn fhèin mar urram a bhith air an ainmeachadh mar charaidean Dhè. Chan eil a bhith na chloinn aige air a ’bhòrd. Thathas a ’toirt rabhadh don fheadhainn sin gum biodh e na pheacadh dhaibh pàirt a ghabhail de na suaicheantas aig a’ charragh-cuimhne a tha ri thighinn mu bhàs Chrìosd air 3 Gibleanrd, 2015. Mar a bheachdaich sinn anns an artaigil roimhe, tha an creideas seo a ’tighinn bhon Bhreitheamh Rutherford agus tha e stèidhichte air antitypes fàidheadaireachd a rèir coltais nach eil rim faighinn san Sgriobtar. Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh air a bhith a’ cleachdadh an leithid de sheòrsan agus anti-seòrsaichean. Ach tha iad fhathast a ’teagasg teagasg eadhon às deidh dhaibh a’ bhunait a thoirt air falbh.
A dh ’aindeoin an dìth taic sgriobtarail iomlan airson an teagasg seo, tha aon teacsa sa Bhìoball a tha an-còmhnaidh air a thogail anns na foillseachaidhean againn mar dhearbhadh agus a tha air a chleachdadh gus Fianaisean Ieh` obhah a chumail bho bhith a ’ruighinn a-mach gus grèim fhaighinn air an dòchas seo.

An teacsa deuchainn Litmus

Is dòcha gu bheil cuimhne agad bho cheimigeachd na h-àrd-sgoile agad gu bheil a deuchainn litmus tha seo a ’toirt a-steach a bhith a’ nochdadh pìos pàipear air a làimhseachadh gu leaghan gus faighinn a-mach a bheil e searbh no alcaileach. Bidh pàipear gorm litmus a ’tionndadh dearg nuair a thèid a bhogadh ann an searbhag.
Tha dreach spioradail aig Fianaisean Iehòbha den deuchainn litmus seo. Tha sinn a ’moladh Ròmanaich 8:16 a chleachdadh gus tomhas a bheil sinn nar clann le Dia no nach eil.

“Tha an spiorad fhèin a’ toirt fianais le ar spiorad gur e clann Dhè a th ’annainn.” (Ro 8: 16)

Is e am beachd gum bi sinn uile aig baisteadh a ’tòiseachadh mar chaoraich eile, caraidean Dhè le dòchas talmhaidh. Tha sinn coltach ris a ’phàipear gorm litmus. Ach aig àm air choreigin san leasachadh spioradail aca, tha cuid de dhaoine fa-leth air an dèanamh mothachail tro chuid de dhòighean neo-fhoillsichte gur e clann Dhè a th ’annta. Tha am pàipear litmus air tionndadh dearg.
Chan eil Fianaisean Ieh `obhah a’ creidsinn ann am mìorbhailean an latha an-diugh, no a ’brosnachadh aislingean agus lèirsinn. Is e an tagradh againn de Ròmanaich 8:16 an aon riaghailt don riaghailt seo. Tha sinn a ’creidsinn, le cuid de dhòighean mìorbhuileach gun mhìneachadh, gu bheil Dia a’ nochdadh an fheadhainn a tha e air a ghairm. Gu dearbh, tha Dia gu tur comasach air seo a dhèanamh. Ma tha fianais làidir Sgriobtar ann airson a ’mhìneachadh seo, feumaidh sinn gabhail ris. Mura dèan sinn sin, feumaidh sinn a chuir às mar ana-cainnt an latha an-diugh.
Mar sin leanamaid comhairle na Buidhne Riaghlaidh fhèin agus coimhead air co-theacsa rann 16 gus an ionnsaich sinn na bha aig Pòl ann an cuimhne. Tòisichidh sinn aig toiseach a ’chaibideil.

“Mar sin, chan eil càineadh sam bith aig an fheadhainn a tha ann an aonadh ri Crìosd Ìosa. Oir tha lagh an spioraid a bheir beatha ann an aonadh ri Crìosd Ìosa air do shaoradh bho lagh a ’pheacaidh agus a’ bhàis. An rud nach robh an Lagh neo-chomasach a dhèanamh air sgàth gu robh e lag tron ​​fheòil, rinn Dia le bhith a ’cur a Mhac fhèin ann an coltas feòil pheacach agus a thaobh peacaidh, a’ càineadh a ’pheacaidh san fheòil, gus an deidheadh ​​riatanas ceart an Lagha a choileanadh ann sinne a bhios a ’coiseachd, chan ann a rèir na feòla, ach a rèir an spioraid.” (Ròmanaich 8: 1-4)

Tha Pòl eadar-dhealaichte bho bhuaidh an lagh Mosaic a tha a ’càineadh a h-uile duine gu bàs, oir chan urrainn dha gin a chumail gu h-iomlan air sgàth ar feòil pheacach. B ’e Iosa a shaor sinn bhon lagh sin le bhith a’ toirt a-steach lagh eadar-dhealaichte, fear stèidhichte air an spiorad. (Faic Ròmanaich 3: 19-26) Mar a chumas sinn oirnn a ’leughadh, chì sinn mar a bhios Pòl a’ cumadh nan laghan sin gu dà fheachd dùbhlanach, an fheòil agus an spiorad.

“Dhaibhsan a tha beò a rèir na feòla cuir an inntinn air rudan na feòla, ach dhaibhsan a tha beò a rèir an spioraid, air rudan an spioraid. Oir tha a bhith a ’suidheachadh na h-inntinn air an fheòil a’ ciallachadh bàs, ach tha a bhith a ’suidheachadh na h-inntinn air an spiorad a’ ciallachadh beatha agus sìth; oir tha a bhith a ’suidheachadh na h-inntinn air an fheòil a’ ciallachadh farmad le Dia, oir chan eil e fo smachd lagh Dhè, no, gu dearbh, chan urrainn dha a bhith. Mar sin chan urrainn dhaibhsan a tha ann an co-chòrdadh ris an fheòil Dia a thoileachadh. ”(Ròmanaich 8: 5-8)

Ma tha thu fhèin a tha a ’leughadh seo a’ creidsinn gu bheil thu mar aon de na clasaichean caorach eile le dòchas talmhaidh; ma tha thu gad chreidsinn gur e caraid Dhè a th ’annad ach chan e a mhac; an uairsin faighnich dhut fhèin dè an dà eileamaid a tha thu a ’leantainn? Am bi thu a ’leantainn na feòla le bàs ann an sealladh? No a bheil thu a ’creidsinn gu bheil spiorad Dhè agad le beatha ann an sealladh? San dòigh sin, feumaidh tu aideachadh nach toir Pòl ach dà roghainn dhut.

“Ach, tha thu ann an co-sheirm, chan ann leis an fheòil, ach leis an spiorad, ma tha spiorad Dhè a’ còmhnaidh annad gu fìrinneach. Ach mura h-eil spiorad Chrìosd aig duine, cha bhuin an neach seo dha. ”(Ròmanaich 8: 9)

A bheil thu airson buntainn ri Crìosd no nach eil? Mas e an tè mu dheireadh, tha thu airson gum bi spiorad Dhè a ’gabhail còmhnaidh annad. Is e an roghainn eile, mar a leugh sinn, inntinn a thoirt don fheòil, ach tha sin a ’leantainn gu bàs. A-rithist, tha roghainn binary againn. Chan eil ann ach dà roghainn.

“Ach ma tha Crìosd ann an aonadh riut, tha an corp marbh air sgàth peacaidh, ach is e an spiorad beatha air sgàth fìreantachd. Ma tha, a-nis, spiorad an neach a thog suas Iosa o na mairbh a ’gabhail còmhnaidh annadsa, an neach a thog suas Crìosd Ìosa o na mairbh, nì e do chuirp bàsmhor tro a spiorad a tha a’ còmhnaidh annad. ” (Ròmanaich 8:10, 11)

Chan urrainn dhomh mi fhèin a shaoradh tro obraichean airson m ’fheòil pheacach a’ càineadh mi. Is e dìreach spiorad Dhè taobh a-staigh mi a tha gam fhàgail beò na shùilean. Gus an spiorad a chumail, feumaidh mi strì gus a bhith beò chan ann a rèir na feòla, ach a rèir an spiorad. Is e seo prìomh phuing Phòil.

“Mar sin, a bhràithrean, tha sinn fo dhleastanas, chan ann don fheòil a bhith beò a rèir na feòla; oir ma tha thu beò a rèir na feòla, tha thu cinnteach gum faigh thu bàs; ach ma chuireas tu cleachdaidhean a ’chuirp gu bàs leis an spiorad, bidh thu beò.” (Ròmanaich 8: 12, 13)

Gu ruige seo, cha do bhruidhinn Pòl ach air dà roghainn, aon math agus aon dona. Faodaidh sinn a bhith air ar stiùireadh leis an fheòil a thig gu bàs; no faodaidh sinn a bhith air ar stiùireadh leis an spiorad a thig gu beatha. A bheil thu a ’faireachdainn spiorad Dhè gad thoirt gu beatha? A bheil e air do threòrachadh fad do bheatha? No a bheil thu air a bhith a ’leantainn na feòla fad na bliadhnaichean sin?
Mothaichidh tu nach eil Pòl a ’dèanamh ullachadh sam bith airson treas roghainn, talamh meadhanach eadar an fheòil agus an spiorad.
Dè thachras ma leanas Crìosdaidh an spiorad?

“Oir is e mic Dhè gu dearbh a tha air an stiùireadh le spiorad Dhè.” (Ròmanaich 8: 14)

Tha seo sìmplidh agus furasta. Chan fheum e mìneachadh sam bith. Tha Pòl dìreach ag ràdh dè tha e a ’ciallachadh. Ma leanas sinn an spiorad is clann Dhè sinn. Mura lean sinn an spiorad, chan eil sinn. Tha e a ’bruidhinn air buidheann sam bith de Chrìosdaidhean a tha a’ leantainn an spiorad, ach nach eil nan mic do Dhia.
Ma tha thu gad chreidsinn gu bheil thu nad bhall den chlas chaorach eile mar a tha Fianaisean Iehòbha a ’mìneachadh, feumaidh tu seo fhaighneachd dhut fhèin: A bheil mi air mo stiùireadh le spiorad Dhè? Mura h-eil, tha thu an uairsin a ’cumail sùil air an fheòil le bàs ann an sealladh. Ma tha, an uairsin tha thu nad leanabh le Dia stèidhichte air Ròmanaich 8: 14.
Bidh an fheadhainn nach eil fhathast deònach a bhith a ’toirt seachad an dòigh deuchainn litmus a thaobh Ròmanaich 8: 16 a’ moladh gu bheil spiorad Dhè aig an dà chuid ungadh agus caoraich eile, ach chan eil an spiorad sin ach a ’toirt fianais do chuid gur e mic Dhè a th’ annta agus iad a ’diùltadh feadhainn eile mar charaidean a-mhàin.
Ach, tha an reusanachadh seo a ’sparradh cuingealachadh nach lorgar ann an Ròmanaich 8:14. Mar dhearbhadh a bharrachd air seo, beachdaich air an ath rann:

“Oir cha d’ fhuair thu spiorad tràilleachd ag adhbhrachadh eagal a-rithist, ach fhuair thu spiorad uchd-mhacachd mar mhic, leis an spiorad sin tha sinn ag èigheachd: “Abba, Athair!” - Ròmanaich 8: 15

B ’e sin an lagh Mosaic a dh’ adhbhraich eagal le bhith a ’sealltainn gu bheil sinn an sàs ann am peacadh agus mar sin air ar dìteadh gu bàs. Is e an spiorad a tha Crìosdaidhean a ’faighinn mar aon de“ uchd-mhacachd mar mhic ”leis an spiorad as urrainn dhuinn uile èigheachd:“ Abba, Athair! ”Chan eil seo a’ dèanamh ciall sam bith ma tha sinn a ’creidsinn gu bheil spiorad Dhè aig gach neach-fianais Iehòbha ach is e dìreach cuid dhiubh a tha aige mhic.
Is e deuchainn air èifeachd tuigse sgriobtarail sam bith gu bheil e a ’tighinn còmhla ris a’ chòrr de fhacal brosnachail Dhè. Is e na tha Pòl a ’taisbeanadh an seo aon dòchas do Chrìosdaidhean stèidhichte air a h-uile duine a’ faighinn aon fhìor spiorad Dhè. Tha e a ’dèanamh an reusanachadh seo gu soilleir anns an litir aige gu na Ephesianaich.

“Tha aon chorp an sin, agus aon spiorad, dìreach mar a chaidh do ghairm gu aon dòchas bho do ghairm; 5 aon Tighearna, aon chreideamh, aon bhaisteadh; 6 aon Dia agus Athair nan uile, a tha os cionn na h-uile agus tro na h-uile. ”(Eph. 4: 4-6)

Aon dòchas no dhà?

Nuair a thàinig mi an toiseach gu bhith a ’tuigsinn gun deach an dòchas nèamhaidh a leudachadh chun a h-uile Crìosdaidh bha mi gu mòr an aghaidh a chèile. Tha mi air ionnsachadh gur e freagairt cumanta a tha seo am measg Fianaisean Ieh `obhah. Chan eil am beachd gu bheil a h-uile duine a ’dol gu neamh a’ dèanamh ciall sam bith dhuinn. Bhiodh gabhail ri leithid de bheachd mar a bhith a ’dol air ais gu creideamh meallta bho ar beachd. Bidh na h-ath fhaclan a-mach às ar beul rudeigin mar, “Ma thèid a h-uile duine gu neamh, cò a bhios a’ fuireach air an talamh? ” Mu dheireadh, feumaidh sinn faighneachd, “Cò aig a bheil dòchas talmhaidh?”
Bheir sinn aghaidh air na teagamhan agus na ceistean sin ann an cruth puing.

  1. Bidh cuid de dhaoine a ’dol gu neamh.
  2. Bidh a ’mhòr-chuid de dhaoine - gu dearbh a’ mhòr-chuid mòr - beò air an talamh.
  3. Chan eil ann ach aon dòchas.
  4. Chan eil dòchas talmhaidh ann.

Ma tha coltas ann gu bheil còmhstri eadar puingean a dhà agus a ceithir, leig dhomh a bhith cinnteach dhut nach eil iad.
Tha sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn Crìosdaidheachd an seo. Taobh a-staigh frèam Crìosdail chan eil ann ach aon dòchas, aon duais, a tha air a thoirt seachad le aon Spiorad tron ​​aon bhaisteadh fon aon Tighearna, Iosa, airson an aon athair, Ieh `obhah. Cha do bhruidhinn Iosa a-riamh ri a dheisciobail mu dheidhinn dàrna dòchas, seòrsa de dhuais comhfhurtachd dhaibhsan nach do rinn an gearradh.
Is e am facal “dòchas” a tha gar crochadh. Tha dòchas stèidhichte air gealladh. Mus d ’fhuair iad eòlas air Crìosd, cha robh dòchas sam bith aig na Ephesianaich leis nach robh iad ann an dàimh cùmhnant ri Dia. Bha an cùmhnant a rinn e ri Israel a ’dèanamh suas a ghealladh. Bhiodh clann Israeil an uairsin an dòchas an duais a chaidh a ghealltainn fhaighinn.

“Aig an àm sin bha thu às aonais Crìosd, air do cho-èigneachadh bho stàit Israel, nan coigrich do chùmhnantan a’ gheallaidh; cha robh dòchas sam bith agad agus bha thu às aonais Dia san t-saoghal. ”(Eph 2: 12)

Às aonais gealladh co-aontaichte, cha robh dad aig na Ephesianaich ri dòchas. Ghabh cuid ris a ’Chrìosd agus chaidh iad a-steach don Chùmhnant Ùr, gealladh ùr bho Dhia, agus mar sin bha dòchas aca an gealladh sin a choileanadh nan dèanadh iad an cuid fhèin. Cha do ghabh a ’mhòr-chuid de Ephesianaich a’ chiad linn ri Crìosd, agus mar sin cha robh gealladh sam bith aca gun dòchas. Ach, thig iad air ais ann an aiseirigh nan neo-fhìrean. Ach, chan e dòchas a tha sin oir chan eil gealladh ann. Cha robh aca ach a bhith a ’faighinn aiseirigh a’ bàsachadh. Tha an aiseirigh do-sheachanta, ach chan eil dòchas sam bith ann, dìreach cothrom.
Mar sin nuair a chanas sinn gum bi billeanan air an aiseirigh agus a ’fuireach san t-Saoghal Ùr, chan e dòchas a tha sin ach tachartas. Bidh a ’mhòr-chuid air bàsachadh gu tur aineolach mu dheidhinn seo agus dìreach ag ionnsachadh mu dheidhinn nuair a thilleas iad beò.
Mar sin nuair a chanas sinn gum bi a ’mhòr-chuid de dhaoine beò air an talamh, tha sinn a’ toirt iomradh air dòchas aiseirigh nan neo-fhìrean anns an tèid billeanan gun àireamh a thilleadh gu beatha air an talamh agus an uairsin a ’faighinn gealladh mu bheatha shìorraidh ma chuireas iad creideamh ann an Iosa. Criosd. Aig an àm sin bidh dòchas talmhaidh aca, ach airson a-nis chan eil gealladh sam bith air a leudachadh gu Crìosdaidhean airson beatha air an talamh.

Na Ceithir Tràillean

In Lucas 12: 42-48, Tha Iosa a ’toirt iomradh air ceithir tràillean.

  1. Fear dìleas a gheibh dreuchd thairis air na rudan a bhuineas dha.
  2. Fear olc a tha air a ghearradh gu pìosan agus air a thoirmeasg leis an fheadhainn mì-fhoighidneach.
  3. Chaidh tràill a chuir an aghaidh a ’Mhaighistir gu toileach, air a bhualadh le iomadh stròc.
  4. Tràill a bha, ann an aineolas, a ’dèanamh dìmeas air a’ mhaighstir, ga bhualadh le beagan stròcan.

Bidh tràillean 2 thru 4 a ’call a-mach air an duais a tha am Maighstir a’ tabhann. Ach a dh ’aindeoin sin, tha e coltach gu bheil tràillean 3 agus 4 beò, a’ leantainn air adhart ann an dachaigh a ’Mhaighistir. Tha iad gam peanasachadh, ach chan eil iad gam marbhadh. Leis gu bheil am bualadh a ’tachairt às deidh don Mhaighstir ruighinn, feumaidh gur e tachartas san àm ri teachd a bhios ann.
Chan urrainn dhut smaoineachadh air Dia a h-uile ceartas a ’dìteadh gu bàs sìorraidh cuideigin a chuir an gnìomh ann an aineolas. Tha e coltach gu bheil sin ag òrdachadh gum faigheadh ​​an leithid de dhuine an cothrom a chùrsa gnìomh a cheartachadh nuair a gheibheadh ​​e eòlas ceart air toil Dhè.
Tha an dubhfhacal a ’bruidhinn ri deisciobail Ìosa. Chan eilear an dùil a bhith a ’toirt a-steach luchd-còmhnaidh na talmhainn gu lèir. Tha an aon dòchas aig a dheisciobail mu bheatha shìorraidh anns na nèamhan còmhla ri ar Tighearna. Tha an dòchas sin aig na billeanan de Chrìosdaidhean air an talamh an-diugh ach tha iad air am mealladh leis na stiùirichean aca. Tha cuid gu h-eòlach nach eil a ’dèanamh toil an Tighearna, ach tha àireamh eadhon nas motha ag obair ann an aineolas.
Chan eil an fheadhainn nach eil air am meas mar dhìleas agus falaichte a ’faighinn an duais nèamhaidh, ach chan eil iad a’ bàsachadh airson a h-uile sìorraidheachd, ach a-mhàin airson an droch thràill, tha e coltach. Am beachdaicheadh ​​tu air a ’bhuil aca, am bualadh le glè bheag de stròcan, dòchas a bhith ag obair a dh’ ionnsaigh? Gu cruaidh.
Chan eil ann ach aon dòchas airson Crìosdaidhean, ach tha grunn bhuilean ann dhaibhsan a tha a ’call a-mach air coileanadh a’ gheallaidh sin.
Air an adhbhar sin, tha am Bìoball ag ràdh, “Is sona agus naomh duine sam bith aig a bheil pàirt anns a’ chiad aiseirigh; os an cionn chan eil ùghdarras aig an dàrna bàs, ach bidh iad nan sagartan do Dhia agus do Chrìosd, agus bidh iad a ’riaghladh mar rìghrean còmhla ris airson na 1,000 bliadhna.” (Re 20: 5)
Ma leanas e, bidh an fheadhainn aig a bheil pàirt san dàrna aiseirigh, an fheadhainn a tha mì-cheart, fhathast fo ùghdarras an dàrna bàis, co-dhiù gus an tig na mìle bliadhna gu crìch.

Ann an Geàrr-chunntas

Bu chòir na dh ’ionnsaich sinn bhon ath-bhreithneachadh againn air Ròmanaich caibideil 8 a bhith gar fàgail gun teagamh sam bith gu bheil na Crìosdaidhean uile air an gairm gu bhith nan clann Dhè. Ach, feumaidh sinn an spiorad a leantainn agus chan e an fheòil gus sin a choileanadh. An dàrna cuid tha spiorad Dhè againn no chan eil. Nochdaidh ar suidheachadh inntinn agus cùrsa ar beatha a bheil sinn air ar stiùireadh le spiorad Dhè no leis an fheòil. Is e mothachadh spiorad Dhè annainn a tha a ’dearbhadh dhuinn gur e clann Dhè a th’ annainn. Tha seo uile follaiseach bho na faclan aig Pòl gu na Corintianaich agus na Ephesianaich. Tha am beachd gu bheil dà dhòchas ann, aon talmhaidh agus aon nèamhaidh, na innleachd daonna aig nach eil bunait san Sgriobtar. Chan eil dòchas talmhaidh ann a bhith a ’strì, ach tha tachartas talmhainn ann.
A h-uile càil as urrainn dhuinn a ràdh le ìre mhath de dhearbhadh, ach ma bu chòir dha cuideigin eas-aonta, leig leis fianais sgriobtarail a thoirt seachad.
Seachad air seo, bidh sinn a ’dol a-steach do shealladh prothaideachadh. A ’faighinn eòlas air gràdh Dhè mar a bhios sinn, tha e duilich dealbh a dhèanamh de shuidheachadh a tha co-chòrdail ris a’ ghaol sin far a bheil billeanan a ’bàsachadh a-mach à aineolas air adhbhar Dhè. Ach is e seo suidheachadh a bhiodh eagrachadh Fianaisean Iehòbha air gabhail rinn. Is e an rud a tha nas coltaiche agus na tha co-chòrdail ri dubhfhacal an tràill dhìleas, gum bi mòran de dheisciobail Ìosa ann a gheibh aiseirigh mar phàirt de aiseirigh nan neo-fhìrean. Is dòcha gur e seo a tha am peanas a tha na stròcan a ’riochdachadh, ge bith a bheil iad beag no mòr, a’ riochdachadh. Ach cò as urrainn a ràdh gu fìor?
Bidh a ’mhòr-chuid de Chrìosdaidhean gun ullachadh airson fìrinn aiseirigh thalmhaidh. Is dòcha gum bi iongnadh air cuid dhiubh ma bhàsaich iad an dùil a dhol a dh'ifrinn. Ged a bhios cuid eile air am briseadh-dùil gu mòr gun deach an dòchas nèamhaidh aca a chall. Tha ìoranas quaint ann gur e an luchd-fianais Iehòbha na Crìosdaidhean as fheàrr a dheasaicheas airson an tachartas neo-fhaicsinneach seo. Ma tha ar tuigse air an tràill a rinn dìmeas air Ìosa ceart, is dòcha gum faigh na milleanan sin de Fhianaisean Iehòbha iad fhèin anns an dearbh staid ris an robh dùil aca a bhith - air an aiseirigh mar dhaoine a tha fhathast peacach. Gu dearbh, nuair a dh ’ionnsaich iad na dh’ ionndrainn iad gu dearbh - gum faodadh iad a bhith nan clann le Dia a ’riaghladh le Crìosd anns na nèamhan - tha iad gu bhith a’ faireachdainn fearg agus bròn. Gu dearbh, ma tha an suidheachadh seo na riochdachadh ceart de na thachras, chan eil e fhathast a ’buntainn ach ris an fheadhainn a gheibh bàs ro na tachartasan a tha a’ toirt a-steach soidhne de làthaireachd Chrìosd. Na bhios na tachartasan sin a ’riaghladh, chan urrainn do dhuine sam bith innse le cinnt.
Ge bith dè a thachras, feumaidh sinn cumail ris na tha fios againn. Tha fios againn gu bheil aon dòchas ann agus gun deach an cothrom a leudachadh dhuinn grèim fhaighinn air duais iongantach, sin uchd-mhacachd mar mhic Dhè. Tha seo ri fhaighinn leinn a-nis. Na dì-chuimhnich duine sinn bho seo. Na biodh eagal dhaoine gar cumail bho bhith a ’cumail ri àithne Chrìosd pàirt a ghabhail de na suaicheantas a tha a’ samhlachadh na fala agus na feòla a thairg e dhutsa agus dhomhsa a shaoradh gus ar toirt a-steach do theaghlach Dhè.
Na cuir duine bacadh air do uchd-mhacachd!
Leanaidh sinn oirnn a ’beachdachadh air a’ chuspair seo anns an an ath artaigil agus an artaigil mu dheireadh san t-sreath.
______________________________________________
[I] Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh air rabhadh Iain a chuir an gnìomh aig 2 Iain 10 gus e fhèin a dhìon bhon fheadhainn a dh ’fhaodadh a’ chùis a dhèanamh gu sgriobtarail. Le bhith ag innse dhuinn ar sùilean a chumail dùinte, bidh iad a ’dèanamh cinnteach nach fhaic sinn. Tha am beachd gu bheil eadhon a bhith a ’bruidhinn ri apostate cunnartach a’ cur às do apostates le cumhachdan ìmpidh a tha faisg air mòr-chumhachdach. A bheil Fianaisean Iehòbha dha-rìribh cho lag nan inntinn? Chan eil mi a ’smaoineachadh sin. Chan e an fheadhainn as aithne dhomh. A bheil gaol aca air fìrinn? Tha, tha mòran a ’dèanamh; agus an sin tha an cunnart bho shealladh na buidhne. Ma dh ’èisdeas iad, is dòcha gun cluinn iad fàinne na fìrinn. Is e an rud a bha Iain a ’toirt rabhadh na aghaidh - eadar-obrachadh sòisealta - gun a bhith a’ faighinn apostate a-steach do na dachaighean againn; gun a bhith ag ràdh beannachd ris, a bha tòrr a bharrachd anns na làithean sin na hello casual mar a bhios aon a ’dol seachad air fear eile air an t-sràid. Cha robh Iosa a ’dol timcheall leis an diabhal, a’ suidhe sìos agus a ’faighinn grèim bidhe còmhla ris, a’ toirt cuireadh dha airson còmhradh càirdeil. Le bhith a ’dèanamh dad de sin bhiodh e air cead soilleir a thoirt seachad airson a chùrsa gnìomh, ag adhbhrachadh gum biodh Iosa gu bhith na neach-earrannan anns a’ pheacadh aige. Ach, tha a bhith a ’diùltadh reusanachadh meallta an diabhail gu math eile agus cha robh Iain a-riamh a’ ciallachadh gum bu chòir dhuinn diùltadh bruidhinn ri neach-dùbhlain fo na suidheachaidhean sin. Rud eile, bhiodh e do-dhèanta dhuinn a dhol bho dhoras gu doras sa mhinistrealachd againn.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    62
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x