(Iain 11: 26). . Cha bhith a h-uile duine a tha beò agus a ’cleachdadh creideamh annam gu bràth a’ bàsachadh idir. A bheil thu a ’creidsinn seo ?. . .
Bhruidhinn Iosa na faclan sin aig àm aiseirigh Lazarus. Leis gun do chaochail a h-uile duine a chleachd creideamh ann aig an àm sin, is dòcha gu bheil na faclan aige neònach don leughadair san latha an-diugh. An robh e ag ràdh seo le dùil ri na bhiodh a ’tachairt dhaibhsan a bhiodh, anns na làithean mu dheireadh, a’ cleachdadh creideamh ann agus mar sin a ’fuireach tro Armageddon? Leis a ’cho-theacsa, tha e duilich gabhail ris an sin. An do smaoinich Martha, nuair a chuala e na faclan sin, chan eil e a ’ciallachadh a h-uile duine a tha a’ fuireach a-nis gun teagamh, ach a h-uile duine a tha beò nuair a thig deireadh siostam nan rudan?
Chan eil mi a ’smaoineachadh sin. Mar sin dè a bhiodh e air a bhith a ’ciallachadh?
Is e an fhìrinn gu bheil e a ’cleachdadh an tràth làthaireach den ghnìomhair“ a bhith ”ann a bhith a’ dèanamh an abairt seo. Bidh e a ’dèanamh an aon rud aig Mata 22: 32 far an leugh sinn:
(Mata 22: 32). . . 'An mise Dia Abrahàm agus Dia Isaac agus Dia Iàcoib'? Is esan Dia, chan ann de na mairbh, ach de na beò. ”
Is e an aon argamaid aige gu bheil am Bìoball a ’teagasg aiseirigh nam marbh an tràth ghnìomhair a chaidh a chleachdadh anns an Eabhra. Nam b ’e argamaid meallta a bha seo, bhiodh na Sadusaich neo-chreidmheach air a bhith air feadh an àite, mar luchd-iasaid airgid às deidh bonn airgid. Ach bha iad sàmhach, a ’nochdadh gun robh e marbh iad gu còraichean. Mas e Ieh `obhah Dia an duine nach maireann Abraham, Isaac, agus Jacob, feumaidh iad a bhith beò dha, ged a tha iad marbh don chòrr den chinne-daonna. Is e beachd Ieh `obhah an aon fhear a tha dha-rìribh a’ cunntadh, gu dearbh.
An e seo an mothachadh anns a bheil e ga chur an cèill gu Martha aig John 11: 26?
Tha e inntinneach a ràdh gu bheil Iosa a ’toirt a-steach briathrachas ùr a thaobh bàs anns an aon chaibideil de Eòin. Ann an rann 11 tha e ag ràdh, “Tha Lazarus ar caraid air a dhol gu fois, ach tha mi a’ siubhal an sin gus a dhùsgadh bho chadal. ” Cha do thuig na deisciobail a bhrìgh, a ’nochdadh gur e tagradh ùr a bha seo an teirm seo. Bha aige ri innse dhaibh gu soilleir ann an rann 14 gu bheil “Lasarus air bàsachadh”.
Tha an fhìrinn gun deach an teirm ùr seo a-steach don bheul-aithris Crìosdail mu dheireadh le bhith ga chleachdadh aig 1 Corintianaich 15: 6, 20. Is e an abairt a chaidh a chleachdadh anns an dà rann, “tuiteam na chadal [ann am bàs]”. Leis gu bheil sinn a ’cleachdadh camagan ceàrnach san NWT gus faclan a chaidh a chur ris airson soilleireachadh a chomharrachadh, tha e soilleir anns an abairt Ghreugach thùsail,“ air tuiteam na chadal ”, gu leòr airson bàs Crìosdaidh dìleas a chomharrachadh.
Chan eil fear a tha na chadal marbh dha-rìribh, oir faodaidh fear a tha na chadal a dhùsgadh. Chan eil an abairt, “air tuiteam na chadal” gus innse gu bheil aon air bàsachadh, air a chleachdadh anns a ’Bhìoball a-mhàin airson a bhith a’ toirt iomradh air searbhantan dìleas. Bho chaidh faclan Ìosa gu Martha a chuir an cèill taobh a-staigh an aon cho-theacsa de aiseirigh Lazarus, tha e coltach gu bheil e loidsigeach a cho-dhùnadh gu bheil bàs litireil cuideigin a tha a ’cleachdadh creideamh ann an Iosa eadar-dhealaichte bho bhàs an fheadhainn nach eil. Bho thaobh Ieh `obhah, chan eil Crìosdaidh cho dìleas a’ bàsachadh idir, ach dìreach na chadal. Bhiodh sin a ’nochdadh gur e a’ bheatha dha bheil e a ’dùsgadh beatha dha-rìribh, beatha shìorraidh, ris a bheil Pòl a’ toirt iomradh aig 1 Timotheus 6:12, 19. Chan eil e a ’tighinn air ais gu latha cumhach a’ Bhreitheanais nuair a tha e fhathast marbh do Ieh `obhah . Bhiodh sin a ’dol an aghaidh na tha air a ràdh san Sgriobtar mu staid an fheadhainn dhìleas sin a tha air tuiteam nan cadal.
Is dòcha gun cuidich seo le bhith a ’soilleireachadh an rann connspaideach a lorg e Taisbeanadh 20: 5 a tha ag ràdh,“ (Cha tàinig an còrr de na mairbh beò gus an tàinig na mìle bliadhna gu crìch.) ”Tha sinn a’ tuigsinn seo a bhith a ’toirt iomradh air a bhith a’ tighinn beò mar a tha Ieh `obhah a’ faicinn beatha . Bhàsaich Adhamh an latha a pheacaich e, ged a lean e air a ’fuireach airson còrr air 900 bliadhna. Ach bho shealladh Ieh `obhah bha e marbh. Tha an fheadhainn mì-cheart a tha a ’faighinn aiseirigh anns na mìle bliadhna marbh bho shealladh Ieh` obhah, gus am bi na mìle bliadhna air tighinn gu crìch. Tha e coltach gu bheil seo a ’nochdadh nach eil iad a’ coileanadh beatha eadhon aig deireadh na mìle bliadhna nuair a tha e coltach gu bheil iad air foirfeachd a ruighinn. Is ann dìreach às deidh dhaibh an deuchainn dheireannach a dhèanamh agus dearbhadh a dhèanamh air an dìlseachd as urrainn dha Ieh `obhah beatha a thoirt dhaibh bho a shealladh.
Ciamar as urrainn dhuinn seo a cho-ionann ris na thachras do Abraham, Isaac agus Iacob? Ma tha iad beò ann an sùilean Ieh `obhah eadhon a-nis, a bheil iad beò air an aiseirigh anns an t-Saoghal Ùr? Tha an creideamh fo dheuchainn, còmhla ri creideamh dearbhaidh a h-uile Crìosdaidh ann an Iosa Crìosd, gan cur ann an roinn an fheadhainn nach bàsaich gu bràth.
Is toil leinn eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar Crìosdaidhean a rèir an duais a gheibh iad, ge bith an ann an gairm nèamhaidh no pàrras talmhaidh. Ach tha an eadar-dhealachadh eadar an fheadhainn a tha marbh agus an fheadhainn a tha beò air a dhèanamh air bunait creideimh, chan ann air ceann-uidhe neach.
Mas e seo a ’chùis, bidh e cuideachd a’ cuideachadh le bhith a ’soilleireachadh an tòimhseachan a bhios sinn a’ cruthachadh le bhith ag ràdh gu bheil gobhair cosamhlachd Ìosa a lorgar aig Mata 25: 31-46 a ’dol a-mach gu sgrios sìorraidh ach chan eil na caoraich a’ dol ach ann an cothrom airson beatha shìorraidh ma nì iad sin fuireach dìleas airson na mìle bliadhna agus nas fhaide. Tha an dubhfhacal ag ràdh gum faigh na caoraich, an fheadhainn cheart, beatha shìorraidh anns a ’bhad. Chan eil an duais aca nas cumhaiche na tha càineadh nan neo-fhìrean, na gobhair.
Ma tha seo mar sin, ciamar a thuigeas sinn an t-Urr. 20: 4, 6 a tha a ’bruidhinn air an fheadhainn aig a’ chiad aiseirigh a bha a ’riaghladh mar rìghrean agus sagartan airson mìle bliadhna?
Bu mhath leam rudeigin a thilgeil a-mach an sin a-nis airson tuilleadh beachd. Dè ma tha companach talmhaidh sa bhuidheann seo. Tha an riaghailt 144,000 air neamh, ach dè ma tha an iomradh air “prionnsachan” a gheibhear aig Isaiah 32: 1,2 a ’buntainn ri aiseirigh nam fìrean. Tha na tha air a mhìneachadh anns na rannan sin a ’freagairt air gach cuid dreuchd rìgh agus sagart. Cha tèid an fheadhainn a tha ann an aiseirigh nan neo-fhìrean a fhrithealadh (gnìomh sagartach) no a riaghladh le (gnìomh prionnsa) creutairean spiorad tàbhachdach, ach le daoine dìleas.
Mas e seo a ’chùis, leigidh e leinn sùil a thoirt air John 5: 29 gun a bhith an sàs ann an lùth-chleasachd tràth gnìomhair.
(Iain 5: 29). . . an fheadhainn a rinn rudan math gu aiseirigh beatha, iadsan a chleachd rudan borb gu aiseirigh a ’bhreitheanais.
Chan eil “breithneachadh” a ’ciallachadh càineadh. Tha breithneachadh a ’ciallachadh gum faod an tè a tha fo bhreithneachadh eòlas fhaighinn air aon de dhà thoradh: saoradh no dìteadh.
Tha dà aiseirigh ann: aon de na fìrean agus fear eile. Mura h-eil na fìrean “a’ bàsachadh idir idir ”ach dìreach air tuiteam nan cadal agus air an dùsgadh don“ fhìor bheatha ”, is iad sin an fheadhainn a rinn rudan math a thig air ais gu aiseirigh na beatha.
Cha do rinn na h-aingidh rudan math, ach rudan borb. Tha iad air an aiseirigh gu breitheanas. Tha iad fhathast marbh ann an sùilean Ieh `obhah. Chan eilear gam meas airidh air beatha às deidh na mìle bliadhna a thighinn gu crìch agus an creideamh air a dhearbhadh le deuchainn; no tha iad air am meas mar airidh air an dàrna bàs ma dh ’fhailicheas iad an deuchainn creideimh sin.
Nach eil seo a ’co-chòrdadh ris a h-uile dad a tha sinn air a chòmhdach air a’ chuspair? Nach leig e leinn cuideachd am Bìoball a ghabhail aig an fhacal aige gun a bhith a ’gabhail thairis cuid de mhìneachadh connspaideach aig a bheil Ìosa a’ coimhead air ais bho àm ri teachd fad às gus an urrainn dhuinn mìneachadh carson a tha e a ’cleachdadh an tràth chaithte?
Mar as àbhaist, tha sinn a ’cur fàilte air beachdan sam bith a leasaicheas ar tuigse mu mar a dh’ fhaodadh na Sgriobtairean sin a bhith air an cur an gnìomh.
Chan urrainn dhomh coire a thoirt don reusanachadh agad air an fhear seo. Dhòmhsa tha sin a ’co-chòrdadh ri grunn sgriobtairean a bha duilich roimhe. Artaigil glè laghach. Taing Meleti.