Nuair a thèid aon de Fhianaisean Ieh `obhah a-mach a’ gnogadh air dorsan, bheir e teachdaireachd dòchas: dòchas beatha shìorraidh air an talamh. Anns an diadhachd againn, chan eil ach spotan 144,000 air neamh, agus tha iad uile ach air an toirt. Mar sin, tha an cothrom gum bi cuideigin a dh ’fhaodadh sinn a bhith a’ searmonachadh a ’baisteadh agus an uairsin air a thaghadh le Dia gus aon de na dreuchdan bàn nèamhaidh a tha air fhàgail a cheart cho coltach ri bhith a’ buannachadh a ’chrannchur. Air an adhbhar sin, tha ar n-oidhirpean uile air an stiùireadh a dh ’ionnsaigh a bhith a’ toirt dòchas do bheatha ann am pàrras talmhaidh.
Is e ar creideas - gu dearbh, teagasg oifigeil na buidhne againn - ma bhàsaicheas cuideigin a dhiùltas ar teachdaireachd, gun till e ann an aiseirigh nan neo-fhìrean. (Gniomharan 24: 15) San dòigh seo, tha sinn a ’sealltainn gu bheil Ieh` obhah cothromach agus dìreach, airson cò aig a tha fios ach gum faodadh an neach fa leth seasamh airson fìreantachd mura biodh e beò ach beagan nas fhaide.
Ach, bidh seo uile ag atharrachadh nuair a ruigeas Armageddon. Tha sinn a ’creidsinn gu bheil feadhainn coltach ri caoraich a’ gabhail ris an dòchas agus a ’tighinn còmhla ris a’ bhuidheann againn. Tha na gobhair a-muigh agus bidh iad a ’bàsachadh aig Armageddon, a’ dol a-steach gu gearradh sìorraidh. (Mt 25: 31-46)
De na creideasan againn, tha am fear seo a ’cur dragh oirnn as motha. Tha sinn a ’cumail Ieh` obhah gu bhith cothromach, dìreach, agus gràdhach. Cha bhiodh e uair sam bith a ’dìteadh cuideigin chun an dàrna bàis gun a bhith a’ toirt rabhadh cothromach dha an toiseach; cothrom a chùrsa atharrachadh. Ach, tha e mar dhleastanas oirnn an cothrom sin a thoirt dha na dùthchannan tro ar searmonachadh agus chan urrainn dhuinn a dhèanamh. Tha sinn air ar cagnadh le gnìomh do-dhèanta; àicheadh na h-innealan gus ar ministrealachd a choileanadh gu h-iomlan. Am bi sinn cunntachail airson nach ruig sinn a h-uile duine gu h-iomchaidh? No a bheil obair nas motha romhainn? Gus faochadh a thoirt don chogais trioblaideach againn, tha mòran an dòchas gun tig atharrachadh cho mìorbhuileach air an obair searmonachaidh againn faisg air an deireadh.
Is e fìor conundrum a tha seo, tha thu faicinn? An dàrna cuid cha bhith Ieh `obhah a’ làimhseachadh a h-uile duine gu co-ionann, no tha sinn ceàrr mun dòchas a tha sinn a ’searmonachadh. Ma tha sinn a ’searmonachadh dòchas a bhith beò ann an Armageddon agus a bhith a’ fuireach ann an talamh pàrras, chan urrainn dhaibhsan nach eil a ’gabhail ris an dòchas an duais fhaighinn. Feumaidh iad bàsachadh. Rud eile, tha an searmonachadh againn gun fheum - droch fealla-dhà.
No is dòcha ... dìreach is dòcha ... tha ar bun-bheachd ceàrr.
An togalach
Gun teagamh, tha Armageddon na inneal riatanach airson a bhith a ’glanadh talamh aingidheachd. Cha mhòr gum biodh dùil ri saoghal ùr de fhìreantachd, sìth, agus tèarainteachd a choileanadh gun a bhith a ’toirt air falbh a h-uile eileamaid a chuireadh às dha. Anns an t-siostam olc a th ’againn an-dràsta, tha milleanan de bheatha air an toirt air falbh gach bliadhna. Bidh milleanan a bharrachd a ’bàsachadh gach bliadhna nan leanaban mar thoradh air galair agus dìth-beathachaidh farsaing. An uairsin tha na milleanan a tha a ’ruighinn ìre inbheach a-mhàin airson a bhith a’ fuireach ann an squalor fad am beatha, ag ithe a-mach à bith cho beag is gum b ’fheàrr leis a’ mhòr-chuid againn san Iar bàsachadh na bhith a ’cur aghaidh ris.
Anns an t-saoghal leasaichte, tha sinn mar Ròmanaich latha Ìosa, comhfhurtail nar beairteas, tèarainte nar làn armachd, a ’gabhail gu ceart am beatha sochair a tha sinn a’ stiùireadh. Ach tha cuideachd na bochdan, na tomadan fulang againn. Chan eil sinn saor bho ghalair, pian, fòirneart, mì-thèarainteachd agus trom-inntinn. Fiù ‘s ma tha sinn am measg glè bheag de dhaoine sochair a bhios a’ teicheadh bho na droch ghalaran sin, bidh sinn fhathast a ’fàs sean, a’ lughdachadh agus mu dheireadh a ’bàsachadh. Mar sin ma tha ar beatha ghoirid mar-thà air a ghiorrachadh eadhon nas fhaide le Cogadh Mòr Dhè, dè mu dheidhinn? Aon dòigh no an dòigh eile, bidh a h-uile duine a ’bàsachadh. Tha a h-uile dad falamh. (Ps 90: 10; Ec 2: 17)
Ach, tha dòchas an aiseirigh ag atharrachadh sin uile. Leis an aiseirigh, chan eil beatha a ’tighinn gu crìch. Tha e dìreach a ’cur stad orm - mar gum bi cadal oidhche a’ cur bacadh air do chleachdadh làitheil. A bheil thu a ’mothachadh na h-uairean a chaitheas tu nad chadal? A bheil aithreachas ort eadhon? Gu dearbh chan eil.
Smaoinich air ais air mic-cèile Sodom agus Lot. Chaidh an sgrios còmhla ris a ’chòrr de luchd-còmhnaidh a’ bhaile nuair a thàinig teine sìos bho neamh. Bha, bhàsaich iad ... o chionn mòran linntean. Ach bhon taobh aca, bidh am beatha mar aon shreath de mhothachadh gun bhriseadh. Gu pearsanta, cha bhi am beàrn idir ann. Chan eil ana-ceartas ann an seo. Chan urrainn do dhuine sam bith meur a chomharrachadh aig Dia agus a bhith ag èigheachd, “Falbh!”
Mar sin carson, is dòcha gu bheil thu a ’faighneachd, an adhbhraicheadh creideas JW ann an Armageddon mì-thoileachas sam bith dhuinn? Carson nach urrainn dha Ieh `obhah dìreach an fheadhainn a chaidh a mharbhadh aig Armageddon ath-bheothachadh mar a tha e a’ dol a dhèanamh le luchd-còmhnaidh Sodom agus Gomorrah? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)
An Conundrum
Ma tha Ieh `obhah ag aiseirigh dhaoine gu bheil e a’ marbhadh aig Armageddon, bidh e a ’cur an obair searmonachaidh againn gu neo-dhligheach. Bidh sinn a ’searmonachadh dòchas talmhaidh.
An seo, gu h-aithghearr, tha ar suidheachadh oifigeil:
Tha sinn air ar tarraing bho “uisgeachan” cunnartach an t-saoghail aingidh seo a-steach do “bhàta-teasairginn” buidheann talmhaidh Ieh `obhah. Taobh a-staigh dheth, bidh sinn a ’frithealadh taobh ri taobh agus sinn a’ dèanamh air cladaichean saoghal ùr ceart. (w97 1 / 15 p. 22 par. 24 Dè a tha Dia ag iarraidh oirnn?)
Dìreach mar a chaidh Noah agus a theaghlach le eagal Dhè a ghlèidheadh san àirc, tha mairsinn dhaoine fa-leth an-diugh an urra ris a ’chreideamh aca agus an ceangal dìleas ris a’ phàirt thalmhaidh de bhuidheann uile-choitcheann Ieh `obhah. (w06 5 / 15 p. 22 par. 8 A bheil thu deiseil airson mairsinn?)
Tha ath-thogail an fheadhainn a chaidh a mharbhadh aig Armageddon a ’ciallachadh a bhith a’ toirt an aon duais dhaibh agus a chaidh a bhuileachadh air an fheadhainn ann am buidheann coltach ri àirc de dhaoine a thàinig beò à Armageddon. Chan urrainn dha a bhith, agus mar sin tha sinn a ’teagasg nach eil e mar sin agus a’ searmonachadh teachdaireachd a dh ’fheumas tionndadh airson saoradh.
Mar sin carson a tha an eadar-dhealachadh eadar Armageddon agus Sodom agus Gomorrah? Gu sìmplidh, cha d ’fhuair an fheadhainn ann an Sodom agus Gomorrah searmonachadh dhaibh, agus mar sin cha d’ fhuair iad cothrom atharrachadh. Chan eil sin a ’sàsachadh ceartas agus neo-chlaonachd Dhè. (Gniomharan 10: 34) Chan eil sin fìor tuilleadh, tha sinn ag argamaid. Tha sinn a ’coileanadh Mata 24:14.
Gu ruige sin, bidh an neach-ungaidh a ’stiùireadh rudeigin a tha air a dheagh chlàradh leis an aithisg seirbheis bhliadhnail againn—an obair searmonachaidh agus teagaisg as motha ann an eachdraidh dhaoine. (w11 8 / 15 p. 22 Ceistean bho Luchd-leughaidh [boldface air a chur ris])
Ma tha thu a ’cur iongnadh ort mun bhuaidh a tha aig a leithid de thagradh grandiose leis gu bheil an obair searmonachaidh a thòisich Ìosa air leantainn còrr air dà bhillean daoine a tha ag ràdh gu bheil iad nan Crìosdaidhean an taca ris an ochd millean neach-fianais Ieh `obhah, feuch nach tuig sinn na billeanan sin. Tha sinn a ’creidsinn gun do chaochail fìor Chrìosdaidheachd san dàrna linn an àite Crìosdaidheachd apostate. Leis nach eil ann ach Crìosdaidhean ungaichte 144,000 uile gu lèir, agus bho thòisich cruinneachadh nan caorach eile le dòchas talmhaidh dìreach anns an 20th linn, is e na h-ochd millean a tha air a thighinn a-steach don rangannan againn anns a ’cheud bliadhna a dh’ fhalbh na fìor Chrìosdaidhean a chaidh a chruinneachadh bho na dùthchannan sin uile. Tha seo nar beachd na choileanadh air leth.
Biodh seo mar a dh ’fhaodadh e, nach leig sinn leinn a dhol an sàs ann an deasbad mu co-dhiù is e mìneachadh ceart a tha seo de thachartasan no dìreach mar chomharra air brùthadh coitcheann. Is e a ’chùis a tha ri làimh gu bheil an creideas seo air toirt oirnn a thighinn chun cho-dhùnadh nach urrainn dòchas aiseirigh a bhith aig a h-uile duine a gheibh bàs ann an Armageddon. Dìreach carson a tha sin? Tha e nas fheàrr a mhìneachadh le bhith ag atharrachadh dealbh a chuala mi aon uair aig òraid phoblach ann an Talla na Rìoghachd:
Canaidh sinn gu bheil eilean bholcànach ann a tha gu bhith a ’spreadhadh. Coltach ri Krakatoa, thèid an t-eilean seo a chuir às agus thèid a h-uile beatha air a sgrios. Bidh luchd-saidheans à dùthaich adhartach a ’dol don eilean gus rabhadh a thoirt dha na tùsanaich prìomhach mun tubaist a tha ri thighinn. Chan eil beachd aig muinntir an àite mun sgrios a tha gu bhith gan tuiteam. Tha a ’bheinn a’ dol timcheall, ach thachair seo roimhe. Chan eil dragh orra. Tha iad comhfhurtail leis an dòigh-beatha aca agus chan eil iad airson falbh. A bharrachd air an sin, chan eil iad dha-rìribh eòlach air na srainnsearan sin a ’bruidhinn air beachdan brùideil mu ghruaim agus gruaim. Tha an riaghaltas aca fhèin agus chan eil iad air am beò-ghlacadh leis a ’bheachd gum feum iad cumail ri dòigh-beatha ùr fo riaghailtean eadar-dhealaichte san dùthaich ùr aca a tha gu bhith luath. Mar sin, chan eil ach àireamh bheag a ’freagairt an rabhaidh agus a’ gabhail ris an teicheadh a chaidh a thabhann. Goirid às deidh don phlèana mu dheireadh falbh, spreadh an t-eilean a ’marbhadh a h-uile duine a dh’ fhuirich air chùl. Chaidh dòchas a thoirt dhaibh, cothrom mairsinn. Roghnaich iad gun a ghabhail. Mar sin, is ann leotha a tha an locht.
Is e seo an reusanachadh air cùl diadhachd Fianaisean Ieh `obhah a thaobh Armageddon. Thathas ag innse dhuinn gu bheil sinn ann an obair a shàbhalas beatha. Gu dearbh, mura gabh sinn pàirt ann, bidh sinn fhìn ciontach ann am fuil agus bàsaichidh sinn aig Armageddon. Tha a ’bheachd seo air a dhaingneachadh le bhith a’ samhlachadh ar n-ùine ri ùine Eseciel.
“A mhic an duine, shuidhich mi thu mar neach-faire do thaigh Israeil; agus nuair a chluinneas tu facal bho mo bheul, feumaidh tu rabhadh a thoirt dhomh. 18 Nuair a chanas mi ri cuideigin aingidh, ‘Gheibh thu bàs gu cinnteach,’ ach cha bhith thu a ’toirt rabhadh dha, agus chan eil thu a’ bruidhinn gus rabhadh a thoirt don fhear aingidh tionndadh bhon chùrsa aingidh aige gus am fuirich e beò, gheibh e bàs airson a mhearachd leis gu bheil e aingidh, ach iarraidh mi a fhuil air ais bhuat. 19 Ach ma bheir thu rabhadh dha cuideigin aingidh agus nach tionndaidh e air ais bhon aingidheachd agus bhon chùrsa aingidh aige, gheibh e bàs airson a mhearachd, ach gu cinnteach sàbhalaidh tu do bheatha fhèin. ”(Eze 3: 17-19)
Bidh neach-amhairc le inntinn èiginneach - fear a tha eòlach air làn chorp nan teagasgan againn - a ’toirt fa-near gum bi a h-uile duine air ais an uairsin a bhàsaich airson gun a bhith ag èisteachd ri rabhadh Eseciel fhathast air an aiseirigh.[I] (Gniomharan 24: 15) Mar sin chan eil an coimeas ris an obair ro-Armageddon againn gu math iomchaidh. Ach a dh ’aindeoin sin, tha an fhìrinn seo a’ teicheadh bho bhrath cha mhòr mo bhràithrean JW gu lèir. Mar sin, bidh sinn a ’dol bho dhoras gu doras air a bhrosnachadh le gaol airson ar co-fhear, an dòchas cuid a shàbhaladh bhon bholcàno spreadhaidh a tha na chogadh Armageddon a tha ri thighinn.
Ach, ann an cùil dhorcha ar n-inntinn tha sinn a ’tuigsinn nach eil an coimeas a rinneadh dìreach ris na tùsanaich a tha a’ fuireach air an eilean bholcànach a ’freagairt gu math nas motha. Bha na tùsanaich sin air an ro-innse. Chan eil seo fìor leis an obair searmonachaidh againn. Tha milleanan ann an tìrean Muslamach nach deach a-riamh a shearmonachadh. Tha milleanan a bharrachd a ’fuireach ann an tràilleachd de aon chruth no dòigh eile. Eadhon ann an tìrean far a bheil saorsa coimeasach, tha mòran de dhaoine air an droch dhìol a tha air an togail cho dòrainneach is gum bi iad mì-mhodhail tòcail. Tha cuid eile air a bhith air am brathadh agus air an droch chleachdadh leis na stiùirichean creideimh aca fhèin nach eil mòran dòchas ann gum bi earbsa aca ann am fear eile a-riamh. A dh ’aindeoin seo uile, ciamar as urrainn dhuinn an èifeachd a bhith ag ràdh gu bheil na cuairtean goirid againn bho dhoras gu doras agus taisbeanaidhean cairt litreachais a’ toirt cothrom math agus iomchaidh airson beatha a shàbhaladh airson muinntir na talmhainn. Trom, dè an cnap!
Bidh sinn a ’feuchainn ri ar slighe a-mach às a’ chronachadh seo le bhith a ’bruidhinn mu dhleastanas coimhearsnachd, ach cha bhith sin aig ar mothachadh gnèitheach mu cheartas. Tha sinn, eadhon nar staid pheacach, air an dèanamh ann an ìomhaigh Dhè. Tha mothachadh air cothromachd mar phàirt den DNA againn; tha e air a thogail a-steach don chogais a thug Dia dhuinn, agus tha eadhon an fheadhainn as òige de chloinn ag aithneachadh nuair nach eil rudeigin “dìreach cothromach”.
Gu dearbh, tha an teagasg againn mar Fhianaisean Iehòbha chan ann a-mhàin neo-chunbhalach leis an eòlas againn air caractar (ainm) Dhè, ach cuideachd le fianais a chaidh fhoillseachadh sa Bhìoball. Is e aon eisimpleir sònraichte Saul of Tarsus. Mar Pharisee, bha e gu math mothachail air ministrealachd Ìosa agus na h-obraichean mìorbhuileach aige. Bha e cuideachd air leth oideachail agus fiosraichte. Ach, ghabh e sealladh mìorbhuileach mu bhith a ’sguabadh solas còmhla ri ath-dhìoladh gràdhach leis an Tighearna Iosa gus a chùrsa slighe a cheartachadh. Carson a dhèanadh Iosa a leithid de oidhirp gus a shàbhaladh, ach a dhol seachad air nighean bochd ro-òige anns na h-Innseachan a chaidh a reic mar thràilleachd le a pàrantan airson a ’phrìs bean-bainnse a gheibheadh iad? Carson a shàbhaileadh e Saul an geur-leanmhainn, ach a ’seachnadh cuid de dh’ urchin sràide ann am Brasil a chuir seachad a bheatha a ’sgròbadh airson biadh agus a’ falach bho thugs nàbaidheachd? Tha am Bìoball eadhon ag aideachadh gum faod stèisean neach ann am beatha bacadh a chur air a ’chàirdeas le Dia.
“Na toir dhomh bochdainn no beairteas. Dìreach leig dhomh mo chuibhreann de bhiadh ithe, 9 Gus nach bi mi riaraichte agus gad àicheadh agus ag ràdh, “Cò a th’ ann an Ieh `obhah?” Na leig leam a bhith bochd agus ainm mo Dhia a ghoid agus a bhacadh. ”(Pr 30: 8, 9)
Ann an sùilean Ieh `obhah, a bheil cuid de dhaoine dìreach nach fhiach an oidhirp? Cuir às don smaoineachadh! Ach is e sin an co-dhùnadh gu bheil ar teagasg JW gar stiùireadh.
Chan eil mi fhathast ga fhaighinn!
Is dòcha nach fhaigh thu e fhathast. Is dòcha nach fhaic thu fhathast carson nach urrainn dha Ieh `obhah cuid a shaoradh aig Armageddon, no a dh’ fhàillig sin, aiseirigh a h-uile duine na dheagh ùine agus na dhòigh fhèin anns na 1000 bliadhna de riaghladh Chrìosd san àm ri teachd.
Gus tuigsinn carson nach obraich seo stèidhichte air ar teagasg mu shàbhaladh dà-dòchas, smaoinich nach bi an fheadhainn a mhaireas Armageddon - an fheadhainn anns a ’bhuidheann coltach ri Àirc de Fhianaisean Iehòbha - a’ faighinn beatha shìorraidh. Is e na tha iad a ’faighinn cothrom air. Tha iad beò ach feumaidh iad cumail orra nan staid pheacach ag obair a dh'ionnsaigh foirfeachd thar nam mìle bliadhna. Mura dèan iad sin, gheibh iad bàs fhathast.
Tha sinn a ’creidsinn gum bi Fianaisean Iehòbha dìleas a bhàsaich ro Armageddon air an aiseirigh mar phàirt de aiseirigh nam fìrean. Tha an fheadhainn sin air an ainmeachadh ceart mar charaidean Dhè, ach is e sin an dearbhadh gu lèir. Tha iad a ’leantainn air adhart nan staid pheacach a’ dol air adhart gu ruige foirfeachd aig deireadh na mìle bliadhna còmhla ris an fheadhainn a thàinig beò à Armageddon.
Feumaidh an fheadhainn a thagh Dia airson beatha nèamhaidh, eadhon a-nis, a bhith air an ainmeachadh ceart; tha beatha daonna foirfe air a thoirt dhaibh. (Ròmanaich 8: 1) Chan eil seo riatanach a-nis dhaibhsan a dh ’fhaodadh a bhith beò gu bràth air an talamh. Ach faodar an leithid a-nis a bhith air an ainmeachadh ceart mar charaidean Dhè, mar a bha Abraham dìleas. (Seumas 2: 21-23; Ròmanaich 4: 1-4) Às deidh an fheadhainn sin a bhith a ’coileanadh foirfeachd daonna aig deireadh na Mìle Bliadhna agus an uairsin a’ dol seachad air an deuchainn dheireannach, bidh iad ann an suidheachadh a bhith air an ainmeachadh ceart airson beatha dhaoine gu sìorraidh. (Bho w85 12 / 15 p. 30)
Thig an fheadhainn a thilleas ann an aiseirigh nan neo-fhìrean air ais mar dhaoine peacach, agus feumaidh iad cuideachd a bhith ag obair a dh ’ionnsaigh foirfeachd aig deireadh a’ mhìle bliadhna.
Smaoinich air! Fo aire ghràdhach Ìosa, tha an teaghlach daonna gu lèir - an fheadhainn a thàinig beò à Armageddon, an clann, agus na mìltean de mhilleanan de mhairbh aiseirigh a tha umhail dha—fàs a dh ’ionnsaigh foirfeachd daonna. (w91 6 / 1 p. 8 [Boldface air a chur ris])
Nach eil seo a ’coimhead gòrach? Dè an fhìor eadar-dhealachadh a th ’ann eadar an fheadhainn a ghabh ris an dòchas agus a rinn ìobairtean mòra nam beatha agus an fheadhainn a thug an aire do Dhia?
“Agus chì sibhse a-rithist gu cinnteach [an dealachadh] eadar fear ceart agus fear aingidh, eadar fear a tha a’ frithealadh Dhè agus fear nach do rinn seirbheis dha. ”(Mal 3: 18)
gu dearbh, càite a bheil an dealachadh?
Tha seo dona gu leòr, ach ann an dòigh air choreigin thàinig sinn gu gabhail ris mar phàirt de ar diadhachd; dualtach oir mar dhaoine chan eil sinn dha-rìribh ag iarraidh gum bàsaich duine - gu sònraichte pàrantan agus bràithrean / peathraichean a tha “mì-chreidmheach” marbh. Ach bhiodh e cus an aon loidsig a chuir an sàs airson an fheadhainn a chaidh a sgrios aig Armageddon. Bhiodh e mar gum biodh luchd-còmhnaidh an eilein sin a chaidh a dhìteadh a roghnaich gun a bhith a ’faighinn air na plèanaichean agus a’ sgèith air falbh gu sàbhailteachd ann an dòigh air choireigin air an toirt don dùthaich ùr co-dhiù; a ’teicheadh a dh’ aindeoin gun do dhiùlt iad gabhail ris an dòchas a chaidh a leudachadh. Nam biodh sin mar sin, carson a bhiodh eadhon dragh ort a dhol don eilean sa chiad àite? Carson a chuireas tu dragh ort fhèin leis an ùine, a ’chosgais agus an eallach a bhith a’ feuchainn ri toirt a-mach sluagh dùbhlanach mura robh an saoradh aca an urra ri na h-oidhirpean agad idir?
Tha paradocs do-sheachanta romhainn. Tha an dàrna cuid Iehòbha mì-chothromach ann a bhith a ’dìteadh dhaoine gu bàs gun a bhith a’ toirt cothrom dha-rìribh dhaibh a bhith beò, no tha an obair searmonachaidh againn mar eacarsaich ann an teachdachd.
Tha sinn eadhon air aideachadh làidir a dhèanamh den neo-chunbhalachd seo anns na foillseachaidhean againn.
Feumaidh na “neo-fhìrean” barrachd cuideachaidh na na “fìrean.” Fad am beatha cha chuala iad mu sholarachadh Dhè, no eile cha tug iad feart nuair a thàinig an deagh naidheachd gu aire dhaoine. Bha mòran aig suidheachaidhean agus àrainneachd ris na beachdan aca. Cha robh fios aig cuid eadhon gu bheil Crìosd ann. Bha cuid eile air am bacadh cho mòr le cuideaman saoghalta agus cùram nach tug “sìol” an deagh naidheachd freumh maireannach nan cridhe. (Mat. 13: 18-22) Tha an siostam a th ’ann an-dràsta de rudan fo bhuaidh neo-fhaicsinneach Sàtan an Diabhal air“ inntinn nan ana-creidmhich a dhalladh, gu bheil soillseachadh an deagh naidheachd ghlòrmhor mu Chrìosd, a tha na ìomhaigh Dhè, 'S dòcha nach soillsich iad. " (2 Cor. 4: 4) Chan e ‘dàrna cothrom’ a th ’ann dhaibhsan a tha air an aiseirigh. Is e seo a ’chiad fhìor chothrom aca beatha shìorraidh fhaighinn air an talamh tro chreideamh ann an Iosa Crìosd. (w74 5 / 1 p. 279 Breith a tha a ’cothromachadh ceartas le tròcair)
Mura h-e dàrna cothrom a th ’ann an aiseirigh nan neo-fhìrean, ach a’ chiad chothrom dha-rìribh dhaibhsan a gheibh bàs ro Armageddon, ciamar a dh ’fhaodadh e a bhith eadar-dhealaichte dha na h-anaman bochda sin a tha a’ tachairt leis a ’mhì-fhortan a bhith beò ann an Armageddon? Cha bhith iad sin air an sealbhachadh le cuid de ghliocas agus lèirsinn os-nàdarrach nach robh aig an luchd-dàimh marbh aca, am bi?
Ach feumaidh ar creideas ann an dòchas talmhaidh seo. Thilleadh aiseirigh an fheadhainn a tha a ’bàsachadh aig Armageddon gu bhith a’ searmonachadh dòchas talmhaidh JW gu fealla-dhà cruaidh. Bidh sinn ag innse do dhaoine gum feum iad ìobairtean mòra a dhèanamh airson an dòchas gum faigh iad bàs aig Armageddon agus a bhith beò san t-saoghal ùr. Feumaidh iad teaghlach is caraidean a leigeil seachad, a dhol air cùrsa-beatha, mìltean de dh'uairean a thìde a chuir seachad san obair searmonachaidh thar beatha agus a bhith a ’fulang dìmeas agus magadh an t-saoghail. Ach is fhiach e, oir gheibh iad beò fhad ‘s a gheibh an còrr bàs. Mar sin chan urrainn dha Iehòbha aiseirigh na neo-fhìrean a mharbhas e aig Armageddon. Chan urrainn dha an aon duais a thoirt dhaibh airson a bhith beò san t-Saoghal Ùr. An robh sin mar sin, carson a tha sinn a ’dèanamh ìobairtean?
Is e seo an aon argamaid, ged a tha e calg-dhìreach an aghaidh sin, a rinn Pòl dha na h-Ephesianaich:
“Rud eile, dè a nì iad a tha air am baisteadh airson a bhith marbh? Mura h-eil na mairbh gu bhith air an togail suas idir, carson a tha iad cuideachd air am baisteadh airson a bhith mar sin? 30 Carson a tha sinn ann an cunnart gach uair a thìde cuideachd? 31 Gach latha tha mi an aghaidh a ’bhàis. Tha seo cho cinnteach ris an fhògarrach agamsa, a bhràithrean, a th ’agam ann an Crìosd Ìosa ar Tighearna. 32 Ma tha mi coltach ri fir eile, tha mi air sabaid le beathaichean fiadhaich aig Ephʹe · sus, dè am feum a th ’ann dhomh? Mura h-eil na mairbh gu bhith air an togail suas, “leig dhuinn ithe agus òl, oir a-màireach tha sinn gu bhith a’ bàsachadh. ”(1Co 15: 29-32)
Tha a phuing dligheach. Mura h-eil aiseirigh ann, dè a bha Crìosdaidhean a ’chiad linn a’ sabaid?
“Oir mura h-eil na mairbh gu bhith air an togail suas ... tha sinn den h-uile fear as motha a bhith air an claoidh.” (1Co 15: 15-19)
Tha e ìoranta gum bu chòir dhuinn a-nis reusanachadh Phòil a thionndadh air ais. Tha an teagasg againn air gairm mu dheireadh anns na làithean mu dheireadh airson daoine a bhith air an sàbhaladh bho Armageddon leis an fheadhainn le dòchas talmhaidh a tha air ùr fhoillseachadh, ag iarraidh nach bi aiseirigh ann dhaibhsan a tha a ’bàsachadh aig Armageddon. Ma tha, an uairsin tha sinne a tha a ’toirt suas uimhir anns a’ chreideas gum mair sinn fhìn a-steach don t-Saoghal Ùr “gu bheil sinn uile nam fir as motha a bhios air an claoidh”.
Aon uair ‘s gu bheil sinn an aghaidh a leithid de contrarrachd ag èirigh bho dhà thogalach le chèile, tha an t-àm ann sinn fhìn irioslachadh agus aideachadh gun d’ fhuair sinn rudeigin ceàrr. Tha an t-àm ann a dhol air ais gu ceàrnag a h-aon.
A ’tòiseachadh aig Ceàrnag a h-Aon
Nuair a thòisich Ìosa air an obair searmonachaidh aige, leudaich e aon dòchas dhaibhsan uile a bhiodh nan deisciobail dha. B ’e an dòchas a bhith a’ riaghladh còmhla ris anns an Rìoghachd aige. Bha e a ’coimhead ri rìoghachd de shagartan a chruthachadh a bheireadh, còmhla ris, a’ chinne-daonna air ais don stàit bheannaichte a bha aig Adhamh mus do rinn e ar-a-mach. Bho 33 CE air adhart, bha an teachdaireachd sin a bha Crìosdaidhean a ’searmonachadh a’ toirt a-steach an dòchas sin.
Chan eil Watchtower ag aontachadh leis a ’bheachd seo.
Tha Iosa Crìosd, ge-tà, a ’stiùireadh feadhainn mhìn a-steach do shaoghal ùr sìtheil, far am bi mac an duine umhail air aonachadh ann an adhradh Ieh` obhah Dia agus brùth air adhart a dh'ionnsaigh foirfeachd. (w02 3 / 15 p. 7)
Ach a dh ’aindeoin sin, chan eil an aithris rèiteachaidh seo a’ faighinn taic sam bith san Sgriobtar.
Leis an dòchas a bha Ìosa a ’teagasg, cha robh ach dà thoradh ann: Gabh ris an dòchas agus buannaich an duais nèamhaidh, no diùlt an dòchas agus caill a-mach. Ma chaill thu a-mach, cha b ’urrainnear a ràdh gu robh thu ceart san t-siostam seo de rudan agus mar sin cha b’ urrainn dhut a bhith air do shaoradh bho pheacadh agus cha b ’urrainn dhut an rìoghachd a shealbhachadh. Leanadh tu mar neo-fhìrean agus tha na h-aingidh air an aiseirigh mar sin. Bidh cothrom aca an uairsin a dhol ceart le Dia le bhith a ’gabhail ris a’ chuideachadh a thug “Rìoghachd nan Sagart” Chrìosd.
Airson bliadhnaichean 1900, b ’e seo an aon dòchas a chaidh a leudachadh. Bha an dàil a rèir coltais mar thoradh air an fheum air àireamh sònraichte den leithid a chruinneachadh gus an fheum a lìonadh. (2Pe 3: 8, 9; Re 6: 9-11) Bha a h-uile càil gu math gu meadhan na 1930s nuair a thàinig am Breitheamh Rutherford suas le beachd neo-sgrìobhte stèidhichte gu tur air seòrsachan saothraichte agus antitypes gu robh dòchas eile ann. B ’e an dòchas àrd-sgoile seo le bhith na bhall de bhuidheann Luchd-fianais Iehòbha, gum faodadh duine a bhith beò ann an Armageddon gus a bhith beò san t-Saoghal Ùr, ged a bha e fhathast mar dhuine neo-fhoirfe, fhathast feumach air ath-shaoradh. San dòigh seo cha robh e eadar-dhealaichte bho na h-eu-ceartan a chaidh ath-thogail ach a-mhàin gun d ’fhuair e“ toiseach tòiseachaidh ”air foirfeachd a choileanadh. Le mìneachadh, tha am mìneachadh seo a ’càineadh na billeanan a gheibh bàs ann an Armageddon gu sgrios sìorraidh.
A ’fuasgladh an aghaidh
Is e an aon dòigh as urrainn dhuinn an contrarrachd seo fhuasgladh - an aon dòigh as urrainn dhuinn sealltainn gu bheil Ieh `obhah ceart agus ceart - a bhith a’ leigeil seachad ar teagasg Dia-eas-onarach mu dòchas talmhaidh. Chan eil bunait sam bith aige san Sgriobtar ann an suidheachadh sam bith, mar sin carson a tha sinn a ’cumail ris cho gabhaltach? Thèid billeanan a aiseirigh anns an t-Saoghal Ùr - tha sin fìor. Ach chan eil seo air a leudachadh mar dòchas gum feum iad gabhail ris no diùltadh.
Gus seo a nochdadh, tillidh sinn chun eilean bholcànach againn, ach an turas seo bidh sinn ga dhèanamh iomchaidh airson fìrinnean eachdraidh.
Tha riaghladair gaolach, glic agus beairteach air a bhith a ’sùileachadh gun tèid an t-eilean a sgrios. Tha e air pìos mòr fearainn a cheannach air a ’mhòr-thìr gus dùthaich ùr a chruthachadh dha fhèin. Tha an talamh aige breagha agus eadar-dhealaichte. Ach, tha e gu tur às aonais beatha dhaoine. Tha e an uairsin ag ainmeachadh a mhac anns a bheil earbsa aige gu tur a dhol a-mach agus na daoine air an eilean a shàbhaladh. Le fios gu bheil a ’mhòr-chuid de luchd-còmhnaidh an eilein neo-chomasach a bhith a’ tuigsinn gach buaidh a tha nan suidheachadh, tha am mac a ’co-dhùnadh gun toir e iad uile le feachd don fhearann ùr. Ach, chan urrainn dha sin a dhèanamh gus an stèidhich e bun-structar taiceil an toiseach; rianachd riaghaltais. Rud eile, bhiodh caos agus fòirneart ann. Feumaidh e riaghladairean, ministearan agus luchd-slànachaidh comasach. Bheir iad sin bho mhuinntir an eilein fhèin oir chan eil ach an fheadhainn a tha air a bhith a ’fuireach air an eilean sin a’ tuigsinn a chultar agus feumalachdan a dhaoine. Bidh e a ’siubhal don eilean agus a’ dol timcheall a leithid a chruinneachadh. Tha inbhean teann aige a dh ’fheumar a choileanadh, agus chan eil ach beagan a’ tomhas. Bidh iad sin, bidh e a ’taghadh, a’ trèanadh, agus ag ullachadh. Bidh e gan deuchainn uile airson fallaineachd. An uairsin, mus sprèadhadh am bholcàno, bheir e an fheadhainn sin don dùthaich ùr, agus cuiridh e air chois iad. An ath rud, bidh e gu làidir a ’toirt luchd-còmhnaidh an eilein don dùthaich ùr, ach ann an dòigh a leigeas le na h-uile gabhail ris na suidheachaidhean ùra aca. Tha iad air an cuideachadh agus air an stiùireadh leis an fheadhainn a thagh e. Bidh cuid a ’diùltadh a h-uile cuideachadh agus a’ leantainn air adhart ann an dòighean a tha a ’cur sìth agus tèarainteachd an t-sluaigh ann an cunnart. Tha an fheadhainn sin air an toirt air falbh. Ach tha mòran, a chaidh a shaoradh bho na h-uchdan a chuir bacadh orra nam beatha a bh ’ann roimhe air an eilean, gu toilichte a’ gabhail ris a ’bheatha ùr agus nas fheàrr aca.
Cuin a thig Armageddon?
Chan eil am Bìoball ag ràdh gun tig Armageddon aon uair ‘s gu bheil cothrom aig a h-uile duine air an talamh gabhail ris no diùltadh dòchas a bhith beò gu bràth air an talamh. Is e na tha e ag ràdh:
“Nuair a dh’ fhosgail e an còigeamh seula, chunnaic mi fon altair anaman nan daoine a chaidh a mharbhadh air sgàth facal Dhè agus air sgàth an fhianais a thug iad seachad. 10 Dh ’èigh iad le guth àrd, ag ràdh:“ Gu ruige cuin, a Thighearna uachdaranach, naomh agus fìor, a bheil thu a ’diùltadh breithneachadh agus dìoghaltas a dhèanamh air an fhuil air an fheadhainn a tha a’ còmhnaidh air an talamh? ” 11 Agus chaidh trusgan geal a thoirt do gach fear dhiubh, agus chaidh iarraidh orra fois a ghabhail beagan nas fhaide, gus an deach an àireamh a lìonadh de na co-thràillean aca agus am bràithrean a bha an impis a bhith air am marbhadh mar a bha iad. ”(Re 6: 9-11)
Cuiridh Ieh `obhah stad air an t-seann shiostam seo nuair a bhios an àireamh iomlan de bhràithrean Ìosa deiseil. Cho luath ‘s a thèid an fheadhainn a thagh e a thoirt a-mach às an t-sealladh, leigidh e às na ceithir gaothan. (Mt 24: 31; Re 7: 1) Is dòcha gun leig e le cuid a bhith beò ann an Armageddon. No bidh e a ’tòiseachadh le sglèat glan, agus a’ cleachdadh aiseirigh nan neo-fhìrean gus an talamh ath-dhaoineachadh mean air mhean. Is iad sin mion-fhiosrachadh mu nach urrainn dhuinn ach tuairmeas a dhèanamh.
Tha e coltach nach fhaigh cuid aiseirigh. Tha feadhainn ann a thèid a-mach às an t-slighe aca gus ùmhlachd a thoirt do bhràithrean Ìosa. Tha tràill olc ann a bheir droch dhìol air a bhràithrean. Tha fear gun lagh ann a tha na shuidhe ann an teampall Dhè agus a ’cluich pàirt Dia farpaiseach. Cò iad sin agus dè am peanas a bhios ann, feumaidh sinn a bhith foighidneach airson ionnsachadh. An uairsin tha feadhainn eile ann aig an robh dòchas a bhith nam bràithrean Ìosa, dìreach gun a bhith a ’tuiteam faisg air a’ chomharra. Thèid iad sin a pheanasachadh, ged a tha e coltach nach ann leis an dàrna bàs. (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
Is e an fhìrinn shìmplidh nach deach ach aon dòchas a-riamh a leudachadh gu Crìosdaidhean. Chan eil an roghainn eadar an dòchas sin agus an dàrna bàs. Ma chailleas sinn an dòchas sin, tha sinn aig a ’cheann thall ri aiseirigh san t-Saoghal Ùr. An uairsin thèid dòchas talmhaidh a thabhann dhuinn. Ma ghabhas sinn e, bidh sinn beò. Ma dhiùltas sinn e, gheibh sinn bàs. (Re 20: 5, 7-9)
_______________________________________________________
[I] Tha an artaigil “Cò a gheibh aiseirigh?” Anns a ’Chèitean 1, 2005 An Watchtower (td. 13) ath-sgrùdadh air smaoineachadh Fianaisean Ieh `obhah a thaobh aiseirigh dhaoine a chaidh a mharbhadh gu dìreach le Ieh` obhah. Thathas a-nis den bheachd gu bheil Korah, a bha gu mothachail an aghaidh feadhainn ungaichte Ieh `obhah agus a chaidh a shlugadh leis an talamh mar thoradh air an ar-a-mach aige am measg an fheadhainn anns na h-uaighean cuimhneachaidh (Sheol) a chluinneas guth a’ mhaighstir agus a thig a-mach. (Iain 5: 28)
Tha dòchas mar acair don anam - cho cudromach airson an acair sin a bhith daingeann! Tha mòran a tha a’ faireachdainn gu bheil dòchas talmhaidh aca cuideachd ag iarraidh “faicinn” Ieh `obhah. 'S e pàirt de'n duilgheadas a tha mì-thuigsinn na rann so : " Cha 'n fhaca neach air bith Dia uair air bith." Dè an dòigh anns an robh Iain a’ ciallachadh “fhaicinn”? Bhruidhinn Iain car figireach. Canaidh e Iosa “am Facal” agus “an solas”. Tha e ag ràdh gur e Dia “Gràdh” agus Dia “solas”. Mìnich Iain fhèin…” Chan fhaca duine Dia uair sam bith; is e an t-aon-ghin Dia a tha aig taobh an Athar an... Leugh tuilleadh »
Thairg Iosa a bheatha mar airgead-fuadain gus na rudan a chaill Adhamh a cheannach air ais. (Matt.20: 28)
Mar sin tha Iosa air a mhìneachadh mar an Adhamh LAST. (1 Cor. 15: 45)
Bidh airgead-fuadain a ’ceannach air ais gu dìreach na chaidh a chall - chan eil dad nas motha & dad LESS.
Ma tha AON àireamh de dhaoine air an aiseirigh gu neamh gus a bhith nan creutairean cumhachdach spiorad, tha e follaiseach gu bheil prìs prìseil Ìosa a ’coileanadh nas MÒR na na chaidh a chall, agus gu mòr a’ mì-chothromachadh lannan ceartas.
CHAN EIL de shliochd Adhaimh a bha dòchas sam bith ach beatha shìorraidh air an talamh.
Dìreach mo smuaintean.
Deagh amharc air mo charaid, bheir mi suas e anns an deasbad agam le caraidean.
Tha a h-uile dad san artaigil seo gu math ceart, ge-tà, is e mo bheachd gu bheil AON dòchas ann gu dearbh, ach is e dòchas talmhaidh a bh ’ann mar a bha Ieh` obhah an dùil an toiseach airson mac an duine mar a bha an adhbhar tùsail aige mus do pheacaich Adhamh agus Eubha. Feumaidh sinn coimhead taobh a-muigh na ceàrnaig agus tuigse fhaighinn air bun-bheachd nèimh, tha mòran ciall eadar-dhealaichte aig a ’Bhìoball airson an teirm“ nèamh ”is urrainn dhomh seo a dheasbad tuilleadh, ach tha na freagairtean uile ann. Tha na 144,000 sin gu dearbh nam buidheann eadar-dhealaichte, thèid na gnìomhan a thoirt dhaibh gus mac an duine a theagasg agus a theagasg leis an fhiosrachadh a tha air a nochdadh anns na scrollaichean ùra. Tha an... Leugh tuilleadh »
Tha Ephèsianaich 4: 4 a ’teagasg luchd-leanmhainn Chrìosd -“ Tha aon chorp ann, agus aon spiorad, dìreach mar a chaidh do ghairm chun AON HOPE de do ghairm. ” Tha an “aon dòchas” sin - a tha na bheatha shìorraidh air an talamh - air a nochdadh gu soilleir anns na sgriobtairean a leanas agus a ’co-chòrdadh ris an ìobairt phrìosanach Ìosa a tha ga ainmeachadh mar“ an Adhamh mu dheireadh. ” (Salm 37:11) Ach sealbhaichidh na daoine ciùin an talamh, Agus gheibh iad tlachd anabarrach ann am pailteas na sìthe. (Salm 37:29) Sealbhaichidh na fìrean an talamh, Agus bidh iad beò gu bràth air. (Mata 5: 5) “Is sona na daoine tlàth, oir bidh iad... Leugh tuilleadh »
Chan eil trioblaid ann. Bidh mi gu tric a ’sgrìobhadh (agus a’ leughadh) ann an cabhag agus mar sin is dòcha gu bheil na beachdan goirid agam mar “Tha mi ag iarraidh an fhreagairt agus tha mi ga iarraidh a-nis” 😀 - ach gu dearbh chan eil mi uile mar sin. Beachdan inntinneach a h-uile duine! Bu mhath leam barrachd mar seo fhaicinn air an fhòram ge-tà, tha e nas fhasa beachdan agus an deasbad a leantainn an sin nuair as urrainn dhut feadhainn eile a ghairm msaa.
Nightingale, tha mi a ’faireachdainn gur dòcha gun tàinig beagan de na faclan agam dhut gu h-àrd beagan nas blàithe na b’ fheàrr leam no a bha mi an dùil. Ge bith dè cho faiceallach ‘s a dh’ fhaodadh sinn a bhith, uaireannan bidh stuth a ’sìoladh às gum biodh sùil 20/20 air a bhith air a chaochladh. Tha seanfhacail 10:19 a ’cur nar cuimhne“ Ann am pailteas fhaclan chan eil e na eucoir ”. Tha mi duilich mura do shoirbhich le gin den tòn agam an inbhe sin a choileanadh.
Nightingale, Tha, a rèir an sgriobtar bhiodh e coltach gum bi na naoimh uile nan Rìghrean agus nan Sagairt - chan fhaca mi dad gu ruige seo a bhiodh a ’comharrachadh a chaochladh. Ach, bha mi a ’smaoineachadh gu robh a’ phuing agad mu àireamhan inntinneach, agus bha mi a ’smaoineachadh mu na thuirt Ìosa ri a dheisciobail, gu robh mòran àiteachan còmhnaidh agus dreuchdan ann an taigh Athair, agus mar sin bhiodh e reusanta a cho-dhùnadh nach biodh a h-uile dreuchd a bhith co-ionann (Eòin 14: 2) Bhiodh sgriobtairean eile cuideachd a ’nochdadh seo, Mata 11:11, Lucas 19: 11-27, msaa. Mar sin comasan eadar-dhealaichte, beagan a bharrachd eòlais na cuid eile, às deidh a h-uile càil... Leugh tuilleadh »
Tha e coltach gu bheil dà dhreuchd eadar-dhealaichte aig an dà bhuidheann. Rud eile, carson a bhiodh Taisbeanadh a ’cleachdadh cànan sam bith idir gus toirt orra nochdadh dhuinn mar nach eil iad mar an ceudna? Tha an duilgheadas a ’dearbhadh dè dìreach anns a’ WAY a tha iad eadar-dhealaichte. Tha mi air a bhith a ’faireachdainn gu tric nach eil faclan an Taisbeanadh a’ dearbhadh gu leòr bhon chòrr de na sgriobtairean gus a mhìneachadh gu earbsach. Mura b ’e sin, bhiodh e air a làn thuigsinn ron àm seo, ach às deidh 2,000 bliadhna, tha sinn a’ coimhead cha mhòr gun fhiosta nuair a sgrìobh Iain iad. Mar a tha Meliti ag ràdh, feumaidh sinn... Leugh tuilleadh »
A ’coimhead air na chaidh a ràdh, tha mi a’ smaoineachadh gur e an aon rud as urrainn dhuinn a ràdh le cinnt nach eil fios againn cò dha-rìribh an 144,000 agus an sluagh mòr. Faodaidh sinn a ràdh le cinnt gu bheil an dà bhuidheann air an sealltainn, ach a bheil iad eadar-dhealaichte bho chèile no an aon bhuidheann air am faicinn bho dhà shealladh? Tha an dàrna fear a ’tighinn a-mach às an ùmhlachd mhòr, ach chan urrainn dhuinn eadhon dearbhadh dè a tha sin le làn chinnt.
Ann an ùine ghoirid, feumaidh sinn feitheamh gus am faicear na fàisneachdan sin ann an ùine iomchaidh Dhè.
NO. 1) 144,000 = Iùdhach 2) Sluagh mòr = Cinneach. (Cha bhiodh e coltach gum biodh an Eaglais air a roinn ann an 12 threubhan.) Ma tha sin ceart, bhiodh an sealladh seo den 144,000 agus an sluagh Mòr a ’nochdadh plana Dhè airson Israel a dh’ aindeoin geur-leanmhainn an fhrith-eòlaiche agus Satan rè an GT às deidh na trì agus leth-bhliadhna (a-steach do na 7 bliadhna) nuair a thèid gràinealachd an fhàsaich a stèidheachadh anns an Teampall (teampall litireil a thogail aig toiseach na 7 bliadhna, agus a tha gu bhith air a sgrios, Mata 24.) Matt 19:28 “Thusa air mo leantainn, anns an... Leugh tuilleadh »
Tha. Ach ma tha milleanan de naoimh ann? Am bi iad uile nan rìghrean agus nan sagartan? A bheil sin dha-rìribh a dhìth?
Tha mi creidsinn gum feum sinn feitheamh gus faicinn dè an uiread de dh ’aire phearsanta, phearsanta a bheir an fheadhainn sin dha na billeanan de aiseirigh.
Nightingale, dh ’fhaighnich thu“ Tha. Ach ma tha milleanan de naoimh ann? Am bi iad uile nan rìghrean agus nan sagartan? A bheil sin dha-rìribh a dhìth? ” Is e an duilgheadas anns a ’cheist bheachd-bharail seo, gu dearbh: Cò a thuirt gum biodh milleanan de naoimh ann? Is e an aon fhear a tha a ’cleachdadh an fhacail seo“ milleanan ”an-dràsta. Ma tha suidheachadh beachd-bharail, nach urrainnear a dhearbhadh, fìor, a bheil an suidheachadh sin riatanach? Is e sin, ma tha milleanan de naoimh ann, a bheil feum orra? Feumach airson dè? A bheil a bhith nad “naomh” cuideachd a ’ciallachadh a bhith na rìgh? Dè bhios na rìghrean sin a ’dèanamh, co-dhiù? Cuimhnich air cuid... Leugh tuilleadh »
Hello Nightingale, Mar as toil leam ro-ràdh post sam bith (ach na bi an-còmhnaidh a ’cuimhneachadh air a dhèanamh) feumaidh sinn, gach fear againn, a bhith mothachail nach eil fios againn air a h-uile càil, agus gum faod sinn a bhith ceàrr. Tha mi a ’cur a’ chomhairle sin thugam fhìn aig an àm seo, gus am bi thu a ’tuigsinn mar a choimheadas tu gu ceart air a’ bheachd a tha mi mu dheidhinn a thoirt dhut. 1. A bheil mi a ’creidsinn gum bi“ Crìosdaidhean agus seirbheisich Dhè dìleas eile ann bho amannan ro-Chrìosdail ”- tha thu a’ ciallachadh, feadhainn aiseirigh (ceart?) “Nach eil nan rìghrean / sagartan rè a’ Mhìle-bliadhna ”? Feumaidh, feumaidh sin a bhith fìor. Carson? Airson an adhbhar sìmplidh... Leugh tuilleadh »
Taing airson do bheachdan. Is e mo bheachd cuideachd nach eil duine a ’dol gu neamh agus nach eil an leithid de rud ann ri“ aiseirigh nèamhaidh ”. Mar sin is e an Talamh a tha sinn a ’bruidhinn an e rìghrean no neo-rìghrean an cuspair. Agus feumaidh an 144.000 a bhith samhlachail airson na h-adhbharan a thug thu iomradh. Is e aon rud a bu mhath leam faighinn a-mach ge-tà: dè an “Israel” a tha na “144.000” sin air an seuladh? Tha mi air smaoineachadh air seo air fòram DTT a bharrachd air fon t-snàthainn Taisbeanadh 7: 1-4. (is dòcha gum b ’urrainn dhuinn leantainn air adhart leis a’ chòmhradh seo, gum biodh e nas practaigeach).... Leugh tuilleadh »
Hi qspf, A bheil thu a ’smaoineachadh gum bi Crìosdaidhean agus seirbheisich Dhè dìleas eile ann bho amannan ro-Chrìosdail nach eil nan rìghrean / sagartan rè a’ Mhìle-bliadhna? Ma tha, càite a bheil am buidheann eile seo anns a ’Bhìoball? Tha eadhon an sluagh mòr a ’frithealadh san teampall, nach eil sin a’ ciallachadh gu bheil iad nan sagartan? Is e seo an rud duilich dhòmhsa, tha e neònach gum biodh milleanan de rìghrean / sagartan ann - a bheil sin dha-rìribh a dhìth - ach tha e fìor cuideachd nach eil e coltach gu bheil am Bìoball a ’bruidhinn mu na daoine dìleas sin nach biodh nan rìghrean / sagartan . No a bheil? Agus nach eil an treud beag... Leugh tuilleadh »
Hi qspf, thuirt thu: “Tha, tha mi a’ creidsinn gun till Iosa chun talamh, ann an cruth bodhaig, aig àm air choreigin. Cha toil leis an Watchtower a ’bheachd seo, agus tha e ag aontachadh ri creideamhan Crìosdail eile a tha a’ togail bheachdan mar sin. Ach, feumaidh sinn tuigsinn, às deidh aiseirigh Ìosa, gun do nochd e do ghrunn dhaoine faisg air Ierusalem, agus gun deach aithneachadh mar dhuine. ”Tha sinn gu cinnteach air an aon duilleag an seo. A bheil thu air smaoineachadh gu bheil sinn a-nis taobh a-staigh riaghladh mìle bliadhna Chrìosd? Nota Matt.25: 31,32,46: “Nuair a thig Mac an Duine na ghlòir (thòisich e sa chiad linn -John1: 14; Matt.26: 64; Lucas21: 27;... Leugh tuilleadh »
Halo peely, feumaidh mi a ràdh nach robh dad de bheachd agam gun toireadh duine mo bhriathran cho trom, nas lugha a ’dol gu oidhirpean mar sin gus freagairt ann an dòigh cho math. Leig dhomh mo mholadh. Tha cuid de na rudan air am bi thu a ’bruidhinn a’ suathadh air tuigse mu Taisbeanadh. Chan urrainn dhomh a ràdh gu bheil mi ga thuigsinn. Cha leig sinn a leas ach coimhead air clàr an Watchtower ann a bhith a ’feuchainn ri a mhìneachadh, a bharrachd air oidhirpean dhaoine eile tro na linntean, gus faighinn a-mach dè cho duilich agus cho làn de mhì-chinnt a dh’ fhaodas an oidhirp a bhith. Tha mi a ’creidsinn gun tèid cron mòr a dhèanamh nuair a bhios daoine diadhaidh ann... Leugh tuilleadh »
qspf, tha mi air a bhith a ’smaoineachadh mun rud neo-bhàsmhorachd - bidh sinn a’ cruinneachadh bho Lucas 20:36 gu bheil na h-ainglean neo-bhàsmhor. Ach chan eil a h-uile dad a chaidh a ràdh anns a ’Bhìoball mu ainglean a’ toirt iomradh air ainglean math agus dona aig an aon àm, oir tha fios againn gun tèid Satan agus deamhain a sgrios aig a ’cheann thall. A thaobh an taghadh a ’fàs neo-bhàsmhor, thuig mi nach b’ urrainn dhaibh bàsachadh leis an fhaireachdainn nach b ’urrainn do dhuine sam bith am marbhadh, no ann an dòigh sam bith eile. Agus mar sin ma dh ’fhan iad dìleas, mar a thuigeas sinn iad, leanaidh iad orra a bhith neo-bhàsmhor. Ach ma dh ’atharraich na suidheachaidhean, bhiodh... Leugh tuilleadh »
Tha mi air a bhith meadhanach cinnteach nach eil duine a ’dol a neamh, agus tha mi a’ creidsinn gur e deagh rud a tha seo. Tha mi a ’tuigsinn a’ bheachd nach eil duine a ’dol a nèamh aon rud a tha connspaideach agus connspaideach dha mòran Chrìosdaidhean, gu sònraichte leis gu bheil e a’ briseadh a-steach air dòchasan agus aislingean mòran dhiubh. Bheireadh e còmhradh fada gus cùis chinnteach a dhèanamh mu dheidhinn, ach bu mhath leam aghaidh a chur air cuid de na cùisean a tha a ’moladh, dhòmhsa co-dhiù, gur dòcha gu bheil seo fìor comasach. Beachdaich: “Ann an taigh m’ Athair tha mòran rumannan.... Leugh tuilleadh »
Tha mise cuideachd, mar a bhios mòran eile a ’dèanamh, a’ creidsinn gu bheil bràithrean Chrìosd a ’dol a riaghladh ann an Rìoghachd Dhè air an talamh. Tha mi a ’tuigsinn bho na beachdan inntinneach agad gu bheil thu a’ smaoineachadh gum bi Iosa a ’riaghladh bho neamh - an do smaoinich thu air a’ chomas gum bi Iosa, mar Rìgh na Rìoghachd sin cuideachd a ’riaghladh air an talamh le a bhràithrean?
Tha mi ag aontachadh le seo. Qspf, post sgoinneil, is toil leam gu sònraichte a ’phuing 2 a thog thu an sin. Tha e na dhìomhaireachd dhomh carson a tha uimhir a ’creidsinn gun tèid cuid de dhaoine gu neamh. Càite a bheil Iosa no Pòl no duine sam bith ag ràdh a leithid? Chan fhaighear àite sam bith mar aithris “bidh thu ann an nèamh còmhla rium” no “bidh sinn uile còmhla ri nèamh còmhla ri Crìosd” msaa. Tha e a cheart cho cinnteach stèidhichte air corra rann mar an t-ainm Iain 14. Ach an do smaoinich thu air sin 1 Tha Thessalonians mun àm nuair a thig Ìosa... Leugh tuilleadh »
Cha chreid mi gum faodadh Iosa a bhith air a ghairm coirbte dìreach air sgàth gum faigheadh e bàs. Is e an adhbhar gum faodadh e bàsachadh air sgàth gu robh e na fhìor dhuine le feòil is fuil. Bha e na dhuine foirfe, ach chan eil foirfeachd daonna a ’ciallachadh a bhith do-sheachanta. Bha ionracas Ìosa na cheist fhosgailte aig toiseach a bheatha. Mar a tha Ecclesiastes ga chuir, tha bàs “nas fheàrr” na beatha, an deireadh “nas fheàrr” na toiseach, oir is ann dìreach an uairsin a bhios fios againn a bheil toradh beatha neach math no dona. Tha fios againn A-NIS gu robh Iosa do-chreidsinneach oir bha e... Leugh tuilleadh »
Tha, tha mi a ’creidsinn gun till Iosa chun talamh, ann an cruth bodhaig, aig àm air choreigin. Cha toil leis an Watchtower a ’bheachd seo, agus tha e ag aontachadh ri creideamhan Crìosdail eile a tha a’ togail bheachdan mar sin. Ach, feumaidh sinn tuigsinn, às deidh aiseirigh Ìosa, gun do nochd e do ghrunn dhaoine faisg air Ierusalem, agus gun deach aithneachadh mar dhuine. Ciamar as urrainn seo a bhith, oir thathar ag innse dhuinn gun do “chaochail e aon uair fad na h-ùine”? Nam biodh e air a aiseirigh mar dhuine, ciamar a b ’urrainn dha a dhol gu neamh? Tha an nèamh litireil (àite a-muigh?) Marbhtach do bheatha dhaoine; bhiodh duine san fhànais a ’bàsachadh a-staigh... Leugh tuilleadh »
Tha na tha thu ag ràdh mu dheidhinn Ìosa a ’dèanamh corp airson gach tachartas a rèir an t-suidheachaidh a’ dèanamh mòran ciall agus tha e co-chòrdail ris a ’chlàr sgriobtarail. Cha robh mi air smaoineachadh air dìth sloinntearachd Melchizedek a chur an gnìomh airson seo, ach gu cinnteach tha e a ’freagairt gu snog.
Tapadh leibh airson na smuaintean sin a chuir ris.
Is e Iosa a ’chiad fhear a shealbhaich an talamh - an dàrna Adhamh. Thug an co-chòrdadh (Sarah) le Abraham sìol daonna, Crìosd. Gal 3:16 Chaidh gealltainn gum biodh sìol Abrahàm a ’sealbhachadh na talmhainn no“ fearann ”. Gen.28: 13,14 Fhuair Crìosd beatha spioradail le a aiseirigh Rom 10: 7,9 Is esan a ’chiad fhear a choilean Ps 37:11 Tha e na oighre air na h-uile nithean Eabh 1: 2 Tha a h-uile dad fo ùmhlachd 1 Cor 15:28 Chaidh a h-uile càil a chruthachadh troimhe agus air a shon Col 1:16 Thig aonachd gu na h-uile nithean air neamh agus air talamh Eph 1:10 Chaidh ùghdarras a thoirt dha air neamh... Leugh tuilleadh »
Gal 3: Tha 8 ag ràdh gun deach an Soisgeul a shearmonachadh ro làimh do dh ’Abraham. Is e seo gu h-aithghearr Soisgeul na Tìre / na Rìoghachd, an Soisgeul mar a shearmonaich Ìosa agus an t-abstol Pòl.
Bheir sin suas puing eile.
Rinn Ieh `obhah co-chòrdadh ri Abraham, b’ e fearann Palestine aon de na cumhaichean, tha e duilich a leigeil seachad gu bheil sliochd Abrahams fhathast a ’gabhail thairis air an aon fhearann seo a dh’ aindeoin oidhirpean nàimhdean nas motha agus nas cumhachdaiche gus an cuir às!
Chan eil àite sam bith san sgriobtar far a bheil co-chòrdadh Abrahams air a chuir dheth, a bheil Israel nàdurrach fhathast san dealbh? Do bheachdan mas e do thoil e.
Ann an Esec 37 tha iomradh air ath-bheothachadh spioradail Israel. Tha mòran fàisneachdan eile ann mu bhith a ’faighinn thairis air Israel nàdurrach a tha a-nis dall. Anns an eadar-ama is e an eaglais (is e sin an eaglais eadar-nàiseanta) fìor Israel Dhè, Gal 6: 16 agus Phil 3: 3.
Tha Pòl a ’toirt iomradh air Israel nàdurrach nàiseanta neo-thionndaidh mar“ Israel na feòla ”, 1 Cor 10:18.
Tha caibideilean Ròmanach 9, 10 agus 11 inntinneach.
Tha Pòl a ’faicinn, san àm ri teachd, gum bi tionndadh de Israel a tha a-nis dall.
Feumaidh mi seo a rannsachadh mar a cheadaicheas an ùine ach is dòcha gu bheil cuideigin air an fhòram seo leis an fhiosrachadh a tha ri làimh. Is e mo cheist, An do gheall Ieh `obhah dha Abraham gum biodh a shliochd a’ fuireach ann am Palestine gu bràth? Oir mura h-eil suidheachadh ann a thaobh ùine, faodaidh sinn a ràdh gu sàbhailte gun do chùm Ieh `obhah a fhacal. Bha iad a ’fuireach air an fhearann sin airson 1,600 bliadhna.
Agus fhathast dèan!
An gealladh fearainn do dh ’Abraham agus a shliochd - Thathas a’ toirt cuireadh do Chrìosdaidhean an gealladh seo a cho-roinn mar chloinn spioradail Abrahàim - “beannachd Abrahàm” an abairt seo ma lorgar e ann an Gal 3:14 agus Gen 28: 4 - is e seo an ceangal eadar an dà theisteanas. Cha do shealbhaich Abraham agus a shìol am fearann / an talamh fhathast. Anns an t-searmon aige ann an Achdan 7 (an t-searmon a chosg a bheatha dha) thuirt Stephen aig Achdan 7: 5 “Cha tug e dìleab dha an seo, eadhon talamh gu leòr airson a chas a chuir air. Ach gheall Dia gum biodh e fhèin agus a shliochd às a dhèidh... Leugh tuilleadh »
“An uairsin nochdaidh soidhne Mac an duine air neamh, agus buailidh uile threubhan na talmhainn iad fhèin ann am bròn.” (Mat. 24:30). An toir seo “iad fhèin fo bhròn” nach tèid treubhan na talmhainn gu lèir a sgrios, a ’dèanamh aiseirigh às dèidh Armageddon gun fheum? Dìreach smaoineachadh.
Seadh càite dìreach a lorgas sinn na Crìosdaidhean tràth a ’searmonachadh na naidheachd mhath a bha a’ ciallachadh a bhith a ’faighinn tìgear peata agus taigh palatial air an loch, airson beatha dhòmhsa chan urrainn dhomh teachdaireachd mar sin a lorg! Ach, tha bàs agus ath-shuidheachadh Ìosa a ’sìor fhàs mar naidheachd mhath, agus cha robh seo na phàirt de dh’ obair fianais JWs, thuirt Pòl gu robh e na mhinistear air a ’chùmhnant ùr (2Cor3: 6) Cha chuala mi a-riamh e a’ teagasg gu bheil an Tha bro agus sis nam ministearan air a ’chùmhnant ùr, no gu bheil iad airson daoine a tharraing a-steach don chùmhnant ùr, mar sin dè a tha iad uile nam ministearan... Leugh tuilleadh »
“Ach eadhon ged a bu chòir dhuinn no aingeal bho neamh a bhith a’ searmonachadh soisgeul a bharrachd air an fhear a shearmonaich sinn dhut, biodh iad fo mhallachd Dhè! Mar a thuirt sinn cheana, mar sin a-nis tha mi ag ràdh a-rithist: Ma tha duine sam bith a ’searmonachadh dhut soisgeul a bharrachd air na ghabh thu ris, leig leotha a bhith fo mhallachd Dhè!” Gal 1: 8,9
Gus a dhol air ais air puing nan geallaidhean a chaidh a dhèanamh ann an Sailm agus Isaiah a thaobh na “talmhainn” tha am facal airson talamh (erets) ann an Eabhra a ’giùlan brìgh fearann no fearann, chan e a’ phlanaid. Nuair a chleachd Eabhra am facal seo bha e ga chleachdadh leis an tuigse a ’toirt iomradh air an fhearann aige ann an“ tìr ”Israel. Tha a ’mhòr-chuid de dh’ eadar-theangachaidhean eile a ’toirt seachad am facal“ talamh ”(erets) mar fhearann, a tha nas ciall dha ann an Eabhra, tha e a’ freagairt air diadhachd GB am facal talmhainn a chleachdadh an àite an fhearainn as ceart gus cuideam a chuir air beachd an dòchas talmhaidh. Tha eadhon... Leugh tuilleadh »
B ’e sin aon de na h-artaigilean as toinnte a leugh mi. Tha e a’ sealltainn dhomh a-rithist dhomh cho duilich ‘s a tha cùisean a bhith a’ faighinn nuair a thig sinn gu bhith neo-sgrìobhte agus a ’putadh air adhart a-steach don raon prothaideachadh a’ dèanamh suas ar teagasg fhèin. Chunnaic mi sin airson bhliadhnaichean air a ’bhodhaig. de èildearan nuair a thòisich iad a ’falbh bho na sgriobtairean sin nuair a thòisich na duilgheadasan. Kev
Nas fhaide ann an Eòin 14: 2. Choimhead mi suas am facal Grèigeach airson “taigh” agus tha aon chiall air a thoirt mar “taighe”. Mar sin an leugh an sgriobtar, “ann an teaghlach m’ Athair ”?
Agus dìreach mar eisimpleir den teirm, ann an 1 Peadar 4:17 tha “taigh Dhè” a ’toirt iomradh air daoine Dhè a tha nam buill den Rìoghachd a tha san amharc.
Tha e a ’faireachdainn reusanta gu leòr dhomh. Fhad ‘s a bu mhath leam a bhith a’ sgèith timcheall air a ’chosmos agus a’ coiseachd tro bhallachan cho mòr ris an ath fhear, cha bhith mi a ’gearan ma chuireas mi crìoch air talamh. Bidh Paradise, às deidh a h-uile càil, na àite snog airson a bhith a ’fuireach. Tha amharas agam gu bheil beagan a bharrachd ris na sin, ach tha mi toilichte feitheamh agus faicinn.
aguserestimme, an robh thu a ’toirt iomradh air Eòin 14: 2,3? v 2 “Tha mòran rumannan ann an taigh m’ Athair; mura biodh e mar sin, bhithinn air innse dhut gu bheil mi a ’dol ann airson àite ullachadh dhut?” Ma tha seo a ’toirt iomradh air Rìoghachd Dhè san àm ri teachd air an talamh, chan eil mi a’ faicinn duilgheadas leis an sgriobtar seo. v 3 “Agus ma thèid mi agus gun ullaich mi àite dhut, thig mi air ais agus bheir mi thugad a bhith còmhla rium gum bi thu cuideachd far a bheil mi.” Nuair a thilleas Iosa, ma tha e fhèin agus a bhràithrean gu bhith a ’riaghladh... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’faighinn a-mach gu bheil an teachdaireachd againn do dhaoine a’ toirt a-steach a bhith a ’fuireach gu bràth ann am pàrras far am faigh iad tlachd às a bhith a’ sealbhachadh an dachaigh aca fhèin, gun a bhith a ’fàs tinn, a’ cluich leis na beathaichean, a ’froiligeadh le luchd-gràidh na h-aiseirigh, msaa. . Is ann ainneamh a bhios sinn, ma bha e a-riamh, a ’toirt a-steach Iosa Crìosd anns an teachdaireachd againn. Thig còmhla ris a ’bhuidheann againn agus bidh thu ceart le Dia. Na dìochuimhnich mu sgriobtairean mar 2 Cor. 5: 18-20, no Lucas 24: 45-47. Tha fàs iongantach sam bith san dùthaich seo air tuiteam.
Ma tha Deagh Naidheachd na Rìoghachd gu bhith air a shearmonachadh gu ceart anns an talamh air a bheil daoine a ’fuireach, an uairsin tha, tha barrachd ri thighinn - ciamar eile a bhiodh an sgriobtar air a choileanadh? Is e na tha fios againn gu bheil “searmonachadh soisgeul na Rìoghachd” ro stèidheachadh Rìoghachd Dhè.
“Thèid an soisgeul seo den Rìoghachd a shearmonachadh air feadh an t-saoghail gu lèir mar fhianais air na dùthchannan gu lèir, agus an uairsin thig an deireadh.”
Tha mi a ’faicinn a’ phuing agad, ach tha e stèidhichte air a ’bharail gu bheil Mt 24:14 airidh air a bhith air a shearmonachadh“ gu ceart ”airson a bhith airidh air coileanadh. Cò a tha airson dearbhadh dè an ìre mionaideachd a dh ’fheumar airson a choileanadh? Feumaidh sinn sin a dhearbhadh, na paramadairean a chuir sìos gus tomhas a bheil e air a shearmonachadh gu ceart gu leòr gus a bhith airidh air agus an uairsin feumaidh sinn faighinn a-mach a bheil na dùthchannan uile air an teachdaireachd mhearachdach seo fhaighinn, agus an uairsin gu dè an ìre gum feum an searmonachadh a dhol a-steach. na dùthchannan uile mus tèid coileanadh fàidheadaireachd a choileanadh. Agus boom, mus bi fios agad... Leugh tuilleadh »
Dhòmhsa chan eil an “ceann-uidhe” cudromach. Fhuair mi “air a’ bhus ”nuair a dh’ iarr mi air Dia mo bheatha a stiùireadh, aig mo bhaisteadh. Is esan an draibhear agus gheibh mi dheth ge bith càite a bheil e a ’roghnachadh mo leigeil às. Cha robh sarcasm an dùil mo bhràithrean is mo pheathraichean. Bha pàrras air an talamh a ’faireachdainn iongantach nuair a b’ e an aon dòchas a chaidh a thabhann aig an àm a thàinig JWs chun doras agam. Aig an ìre seo nam bheatha fhada, thèid mi gu àite sam bith a dh ’ullaich e dhomh.
Mar sin ma tha, mura h-eil Deagh Naidheachd Rìoghachd Dhè air a shearmonachadh cho ceart ‘s a shearmonaich Iosa Crìosd agus an t-abstol Pòl, dè cho farsaing an-diugh a thathas a’ searmonachadh an Deagh naidheachd - chan e glè, tha mi a ’smaoineachadh. Nach toireadh seo sinn gu co-dhùnadh an uairsin, ma tha Deagh Naidheachd na Rìoghachd gu bhith air a shearmonachadh anns an talamh air fad a tha daoine a ’fuireach (Mata 24:14) gu bheil barrachd ri thighinn?
Is e ceist fìor mhath a tha sin. Dè cho ceart ‘s a dh’ fheumar teachdaireachd deagh naidheachd a thaobh rìoghachd Dhè agus a Chrìosd a shearmonachadh airson Mt 24:14 a choileanadh?
Chan eil ann ach aon Soisgeul Crìosdail a chaidh a shearmonachadh le Ìosa agus an uairsin na h-abstoil. Is e seo Deagh Naidheachd na Rìoghachd a thèid a shearmonachadh air an talamh air fad far a bheil daoine a ’fuireach gu deireadh an t-siostaim seo agus tilleadh Iosa Crìosd.
Is e an aon Soisgeul an uairsin a bu chòir Iosa fìor dheisciobail a bhith a ’searmonachadh.
Fìor, ach chan eil e dha-rìribh a ’freagairt na ceist a thog thu. Tha mi creidsinn gum feum sinn feitheamh gus faicinn.
S math a rinn thu. Tha thu air faighinn a-steach cuid de rudan a tha mi air a bhith a ’faireachdainn bho bha mi nam phàiste ga thogail san fhìrinn. Tha fios agam dè a tha cothromach agus tha an teagasg oifigeil fada bhuaithe. Tha e dha-rìribh na paradocs. Chan urrainn dhaibh atharrachadh gun ath-mheasadh a dhèanamh air eachdraidh agus adhbhar na buidhne air fad. Chan eil dùil agam gun leugh fìor chreidmhich seo, ge-tà, a tha gam fhàgail brònach. Chan eil e cho iom-fhillte agus gu math saorsa. Taing a-rithist!
Dh ’iarrainn ort uile dearbhadh sgriobtarail a thoirt seachad (sola scritura…“ A-mhàin an sgriobtar ”) gur e pròiseas adhartach a th’ ann an aiseirigh na neo-fhìreantachd a thachras rè na mìle bliadhna.
Is e an fhìrinn gu bheil fios aig eadhon JW nach eil taic sgriobtarail ann airson an teagasg seo. Tha e na sgaoileadh de thuigse. Mura h-eil seo a ’faighinn taic san sgriobtar, is dòcha an uairsin feumaidh sinn a dhol air ais gu bunaitean agus faicinn dè a tha na sgriobtairean ag ràdh mu dheidhinn a’ chiad agus an dàrna aiseirigh…
Chan urrainnear a dhearbhadh dìreach mar nach urrainn dhuinn dearbhadh gu bheil aiseirigh nan neo-fhìrean a ’tachairt às deidh na mìle bliadhna seachad mar a tha cuid ag argamaid. Chan urrainn dhuinn ach teòiridh a dhèanamh. Aig a ’cheann thall, chan eil e cudromach gun tuig sinn am mion-fhiosrachadh a-nis, dìreach an dealbh mhòr.
“Dh’ iarrainn ort uile dearbhadh sgriobtarail a thoirt seachad (sola scritura… “An aon sgriobtar”) gur e pròiseas adhartach a th ’ann an aiseirigh na neo-fhìreantachd a thachras anns na mìle bliadhna.” Uill, tha fios agad nach urrainn dhuinn sin a dhèanamh; chan eil dìreach. Rom 9: 28- Oir cuiridh e crìoch air an obair, agus gearraidh e goirid e ann am fìreantachd: oir is e obair ghoirid a nì an Tighearna air an talamh. 1 Cor 6: 2 - Oir tha e ag ràdh, “Ann an àm fàbharach dh’ èist mi riut, agus ann an latha saoraidh chuidich mi thu. ” Feuch, a-nis an àm fàbharach; feuch, is e a-nis an... Leugh tuilleadh »
Hi Meleti, mòran taing airson a bhith ga fhaicinn cho cudromach airson ùine agus oidhirp a chaitheamh a ’sgrìobhadh nan artaigilean seo.
ma chumas tu a ’faighinn a’ bhrosnachadh gus leantainn ort.
tha solas math
Taing, lightflashup. Mòran taing.
Aig amannan bidh mi a ’smaoineachadh gu bheil sinn gar cumail fhèin air an druim beagan cus, agus gu sònraichte nuair a thig e gu ministrealachd an tùsaire. Feumaidh mi aideachadh gu bheil mòran de thùsairean as aithne dhomh dìcheallach, ach dè tha na h-oidhirpean aca a ’cur ris nuair a thig e gu sgrùdaidhean a’ Bhìobaill agus an àireamh a chaidh a bhaisteadh san dùthaich seo. Aig an t-Seanadh Circuit agam o chionn ghoirid, chaidh 3 a bhaisteadh bhon phàirt againn den chuairt, aon dhiubh mar mhac bràthar anns a ’choithional agam. Tha 341 tùsairean cunbhalach aig ar Circuit. Dèan am matamataigs. Tha e a ’ciallachadh gun deach tòrr uairean a-thìde a-steach... Leugh tuilleadh »
Is e na tha thu a ’càineadh mar neo-sgrìobhte an fhìor dòchas a tha aig a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidheachd an-diugh: bidh Crìosdaidhean beò gu bràth air an talamh. Is e an smuain mu aiseirigh gu neamh am beachd as fhaide air adhart. Nuair a thug Rutherford a-steach e, cha do thaisbean e beachd ùr ach seann bheachd. Is e am beachd ùr a tha an watchtower a ’teagasg roimhe agus a’ teagasg a-nis airson an 144,000. Bidh iad uile beò air an talamh (Mata 5: 5), a ’toirt a-steach Iosa (Gnìomharan 3:21).
Aontaichte. Tha NWT Rev 5:10 a ’leughadh“ bidh iad a ’riaghladh thairis air an talamh” a ’ciallachadh gu bheil an riaghailt ungaidh bho neamh. Is e seo dreach slàinteil den eadar-theangachadh. Tha an aon sgriobtar san eadar-theangachadh Eadailteach den NWT ag ràdh “bidh iad a’ riaghladh air an talamh ”. bidh a ’mhòr-chuid de dh’ eadar-theangachaidhean a ’leughadh mar seo. Gum bi Iosa agus an 144000 a ’riaghladh air an talamh. Chan eil dad anns an sgriobtar ag ràdh gu bheil Iosa parousia na chuileag le… Sin e a ’tighinn agus an uairsin thèid e air ais gu neamh. Tha ìomhaigh Daniels de òr, airgead, copar agus mar sin air adhart air a bhualadh le clach agus a ’chlach seo... Leugh tuilleadh »
Tha mi ag aontachadh gun deach a chleachdadh gus feadhainn a riaghladh air neamh, ach tha e teagmhach. Is e “thairis air an talamh” an t-eadar-theangachadh ceart, ach dìreach mar a bha Daibhidh a ’riaghladh thairis air Israel, cha robh e a’ ciallachadh gun do rinn e sin an àiteigin eile.
Feumaidh mi aontachadh. Gheall Iosa dha dheisciopuil gum sealbhaicheadh iad an talamh, agus chan eil geallaidhean mar an fheadhainn a gheibhear ann an Salm 37 a ’falbh dìreach air sgàth gu bheil iad anns an OT. Tha e rud beag troimh-chèile air sgàth geallaidhean Ìosa a thaobh a dheisciobail a bhith còmhla ris ann an taigh athar, ach tha am beachd gu bheil sealbhachadh na talmhainn a ’ciallachadh a bhith beò air, duilich a dhiùltadh. Is dòcha gum faigh daoine dìleas an comas a bhith a ’tighinn gu buil agus a’ cuir às mar ainglean latha Noah.
A-nis, tha smaoineachadh neònach.
Is e caochladair eile am mìneachadh air neamh. Tha am facal air a chleachdadh ann an diofar dhòighean anns a ’Bhìoball agus feumaidh fear coimhead air a’ cho-theacsa gus feuchainn ri eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar aon agus am fear eile.
Rinn mi beagan rannsachaidh air a ’cheist seo de“ air ”vs“ thairis ”, agus a rèir na goireasan eadar-cheangailte agus co-chòrdaichean a lorg mi, gu bunaiteach chan eil diofar eadar“ air ”agus“ thairis ”anns a’ cho-theacsa seo, stèidhichte air an Facal Grèigeach “epi”. Tha am bìoball iomraidh a ’feuchainn ri fìreanachadh eadar-theangachadh“ epi ”mar“ thairis ”leis gu bheil am facal air a chleachdadh ann an cùis ginideach na Grèige. Ach, tha beagan eadar-theangachadh an seo eadhon airson a ’chùis ginideach. Nuair a thèid a chleachdadh gus àite a chomharrachadh, tha “epi” a ’ciallachadh“ air ”no“ air ”, agus nuair a tha e a’ comharrachadh riaghladh le spèis do dhaoine a tha fo ùghdarras, tha “epi” a ’ciallachadh“ thairis ”. Mar sin, e... Leugh tuilleadh »
Bhruidhinn Iosa a-rithist air “rìoghachd nan nèamhan”. Chan e rìoghachd na talmhainn. Mar sin mus urrainn dhuinn a ràdh gu soilleir gur e a ’chiad dòchas gum biodh Crìosdaidhean beò gu bràth air an talamh, feumaidh fear fianais chruaidh a thaisbeanadh.
Tha na sgriobtairean cuideachd a ’bruidhinn mu bhith a’ stòradh ar n-ulaidhean air neamh. Chan eil seo litireil. Chan urrainn dhuinn gu h-òr agus airgead a stòradh gu corporra.
Tha Seumas 1: 17 ag ràdh .. Tha a h-uile tiodhlac math agus a h-uile tiodhlac foirfe bho shuas, a ’tighinn a-nuas bho Athair nan solais celestial, nach eil ag atharrachadh no ag atharrachadh mar na faileasan gluasadach.
Mar sin anns an inntinn Eabhra tha a h-uile rud math agus foirfe a ’tighinn bho làmh dhiathan… no bho neamh. Mar sin tha an aon chiall aig an abairt “rìoghachd nan nèamhan”.
Tha Dia air a bhith a ’stòradh suas ann an deagh ghealladh airson bràithrean aonaichte Chrìosd.
Reusanachadh sàr-mhath, ach cha mhòr dearbhadh air aon sealladh no an sealladh eile.
Silas Silvanus, Seumas 1:17 - dè an sgriobtar inntinneach a tha mi a-nis an dùil a sgrùdadh a rèir do bheachdan. Tapadh leibh airson sin, mòran taing.
Canaidh mi na rannan seo “banca nèamhaidh” agus tha tòrr dhiubh ann: Mata 5:12, 6:20, 19:21, Marc 10:21, Lucas 6:23, Lucas 18:22, 2 Cor 5: 1, Phil 3:20, Col 1: 5, 1 Peadar 1: 4 msaa. Tha e na adhbhar nàire dhuinn gu bheil uimhir de dhaoine den bheachd gu bheil iad a ’ciallachadh gu bheil daoine a’ dol gu neamh. Nuair a leigeas cuideigin dheth a dhreuchd, an tèid e a dh’fhuireach anns a ’bhanca far an deach na sàbhalaidhean aige a thasgadh?
A thaobh “mu bhith a’ stòradh ar n-ulaidhean air neamh ”. Fiù ‘s nan robh sinn ag aontachadh gun robh na“ ulaidhean ”againn air an stòradh air neamh, cha tuirt Iosa gum biodh sinn a’ stòradh TORAIDHEAN air neamh uaireigin. Tha fios againn gu cinnteach gur e nèamh àite-còmhnaidh Dhè. Dè a ghabhadh a “stòradh” le Dia? Is e dìreach ar deagh ainm, ar cliù mar dhaoine iriosal a tha a ’feuchainn ri dhèanamh ceart. Ma tha Dia air an teachdaireachd sin fhaighinn agus air “ionmhasachadh” an dòigh anns a bheil sinn air ar beatha a chaitheamh, le bhith a ’coimhead oirnn agus ar beatha ann an dòigh fhàbharach, ann an dòigh feumaidh sinn sinn fhìn a ghluasad... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’smaoineachadh nach eil ach eòlas gu leòr againn a-nis gus làn gheallaidhean Iosa aig Matt 5: 3, 5. a thuigsinn agus a cho-rèiteachadh. Tha e furasta co-dhàimh fhaicinn eadar‘ sealbhachadh na talmhainn ’agus na geallaidhean aig, can, Salm 37 . Ach, tha mi gu làidir den bheachd gu bheil an sealladh uile-talmhainn gun nèamh a cheart cho ceàrr ris an t-sealladh uile-neamh-no-talmhainn. Thèid Crìosdaidhean dìleas gu far a bheil Ìosa agus chì iad Dia, agus sealbhaichidh iad an talamh agus gabhaidh iad còmhnaidh ann. Bu mhath leam na mion-fhiosrachadh as fheàrr fhaighinn a-nis, ach is urrainn dhomh feitheamh.
Rìoghachd nan nèamhan = Rìoghachd Dhè, Mata 19:23, 24. Chan eil ach Mata a ’cleachdadh an teirm“ rìoghachd nan nèamhan ”, far a bheil nèamh a’ toirt iomradh air Dia. Aig an àm bha am facal Dia uaireannan air a chur an àite leis an fhacal nèamh, mar eisimpleir “pheacaich mi an aghaidh nèamh” ie an aghaidh Dhè. Chan eil am Bìoball a-riamh a ’toirt iomradh air“ rìoghachd air neamh ”.
Meleti
Bidh duilgheadas serios eile ag èirigh ma dh ’fheuchas neach a tha a’ feuchainn ri Luke 20,34-36 a mhìneachadh gu ceart leis an dà theagasg dòchas san amharc:
Thuirt Iosa riutha: “Tha clann an t-siostam seo de rudan * a’ pòsadh agus gan toirt seachad ann am pòsadh, 35 ach chan eil an fheadhainn a chaidh a chunntadh airidh air an t-siostam sin de rudan fhaighinn agus aiseirigh nam marbh a ’pòsadh no air an toirt seachad ann am pòsadh. + 36 Gu dearbh, chan urrainn dhaibh bàsachadh nas motha, oir tha iad coltach ris na h-ainglean, agus tha iad nan clann le Dia le bhith nan clann den aiseirigh. - NWT