Anns a chiad phàirt den t-sreath, chunnaic sinn, gus sinn fhèin a dhìon bho amaideachd creideamh eagraichte, gum feum sinn gnàth-shìde de shaorsa Crìosdail a chumail suas le bhith gar dìon fhèin an aghaidh leòmhann nam Phairiseach, a tha na bhuaidh truaillidh air ceannas daonna. Is e an stiùiriche againn aon, an Crìosd. Tha sinn, air an làimh eile, uile nam bràithrean is peathraichean.
Tha e cuideachd na neach-teagaisg againn, a ’ciallachadh ged as urrainn dhuinn teagasg, bidh sinn a’ teagasg a bhriathran agus a smuaintean, cha bhith sinn fhìn a-riamh.
Chan eil seo a ’ciallachadh nach urrainn dhuinn prothaideachadh agus teòiridh a dhèanamh mu bhrìgh rannan a tha duilich a thuigsinn, ach leigidh sinn an-còmhnaidh e aideachadh airson na th’ ann, prothaideachadh daonna seach fìrinn a ’Bhìobaill. Tha sinn airson a bhith faiceallach mu thidsearan a bhios a ’làimhseachadh am mìneachadh pearsanta mar fhacal Dhè. Tha sinn uile air an seòrsa fhaicinn. Brosnaichidh iad beachd le deagh spionnadh, a ’cleachdadh gin agus a h-uile càil fallachd loidsigeach gus a dhìon bho gach ionnsaigh, gun a bhith deònach beachdachadh air beachd eile, no aideachadh gur dòcha gu bheil iad ceàrr. Faodaidh an fheadhainn sin a bhith gu math creidsinneach agus faodaidh an dùrachd agus an dìteadh a bhith làidir. Is e sin as coireach gum feum sinn coimhead nas fhaide na na faclan aca agus na h-obraichean aca fhaicinn. A bheil na buadhan a tha iad a ’nochdadh an fheadhainn a tha an spiorad a’ dèanamh? (Gal. 5:22, 23) Tha sinn a ’coimhead airson gach cuid spiorad agus fìrinn anns an fheadhainn a bhiodh gar teagasg. Bidh an dithis a ’dol làmh ri làimh. Mar sin nuair a tha duilgheadas againn a bhith ag aithneachadh fìrinn argamaid, bidh e na chuideachadh mòr a bhith a ’coimhead airson an spiorad air a chùlaibh.
Aideachadh, faodaidh e a bhith duilich tidsearan fìrinneach aithneachadh bho na daoine meallta ma choimheadas sinn air na faclan aca a-mhàin. Mar sin feumaidh sinn coimhead nas fhaide na na faclan aca airson an cuid obrach.

“Bidh iad ag innse gu poblach gu bheil iad eòlach air Dia, ach tha iad a’ diùltadh leis na h-obraichean aca, leis gu bheil iad cugallach agus eas-umhail agus nach eil iad air an aontachadh airson obair mhath de sheòrsa sam bith. ”(Tit 1: 16)

“Cùm sùil a-mach airson na fàidhean meallta a thig thugad ann an còmhdach chaorach, ach a-staigh tha madaidhean-allaidh fitheach. 16 Le na measan aithnichidh tu iad. ”(Mata 7:15, 16)

Cha bhith sinn uair sam bith coltach ris na Corintianaich ris an do sgrìobh Pòl:

“Gu dearbh, bidh thu a’ cur suas le neach sam bith a bhios gad shàrachadh, ge bith cò a mhilleas do sheilbh, ge bith cò a ghlacas na tha agad, ge bith cò a dh ’àrdaicheas e ort fhèin, agus ge bith cò a bhuaileas nad aghaidh.” (2Co 11: 20)

Tha e furasta a ’choire a chuir air na fàidhean meallta airson ar caoidh uile, ach bu chòir dhuinn cuideachd coimhead oirnn fhìn. Thug an Tighearna rabhadh dhuinn. Ma thèid rabhadh a thoirt dha neach mun ribe agus gun a bhith a ’seachnadh an rabhaidh agus a’ dol a-steach dha, cò dha-rìribh a tha a ’choire? Chan eil ach cumhachd aig tidsearan meallta a bheir sinn dhaibh. Gu dearbh, tha an cumhachd aca a ’tighinn bho ar deòin a bhith umhail do dhaoine seach Crìosd.
Tha soidhnichean rabhaidh tràth ann as urrainn dhuinn a chleachdadh gus sinn fhèin a dhìon bhon fheadhainn a bhiodh a ’feuchainn ri ar toirt a-steach do fhir a-rithist.

Bi faiceallach mun fheadhainn a bhruidhneas mun tùs aca fhèin

Bha mi a ’leughadh leabhar o chionn ghoirid anns an do rinn an t-ùghdar mòran phuingean Sgriobtar math. Dh ’ionnsaich mi tòrr ann an ùine ghoirid agus bha e comasach dhomh dearbhadh a dhèanamh air na thuirt e le bhith a’ cleachdadh nan Sgriobtairean gus sgrùdadh dùbailte a dhèanamh air an reusanachadh aige. Ach, bha rudan anns an leabhar a bha fios agam a bha ceàrr. Sheall e meas air àireamhachd agus chuir e cudrom mòr ann an co-thursan àireamhach nach deach am foillseachadh ann am facal Dhè. Ged a bha e ag aideachadh gur e prothaideachadh a bh ’ann anns a’ pharagraf fosglaidh, cha robh mòran teagamh aig a ’chòrr den artaigil gun robh e den bheachd gu robh na co-dhùnaidhean aige creidsinneach agus a rèir coltais, fìrinn. Bha an cuspair gun chron gu leòr, ach an dèidh dhomh a bhith air mo thogail mar Fhianais Ieh `obhah agus air cùrsa mo bheatha atharrachadh stèidhichte air àireamhachd tuairmeasach mo chreideamh, tha mi a-nis an aghaidh nàimhdeas cha mhòr oidhirpean sam bith air“ fàidheadaireachd a ’Bhìobaill a dhì-chòdachadh” a ’cleachdadh àireamhan agus eile. tuairmeasach a ’ciallachadh.
“Carson a chuir thu suas ris cho fada”, is dòcha gu bheil thu a ’faighneachd dhomh?
Nuair a lorgas sinn cuideigin anns a bheil earbsa againn aig a bheil reusanachadh ceart agus aig a bheil co-dhùnaidhean comasach air dearbhadh le bhith a ’cleachdadh nan Sgriobtairean, tha sinn gu nàdarra a’ faireachdainn socair. Is dòcha gun leig sinn sìos ar geàrd, fàs leisg, stad air sgrùdadh. An uairsin tha reusanachadh nach eil cho làidir agus co-dhùnaidhean nach urrainnear a dhearbhadh san Sgriobtar air an toirt a-steach, agus bidh sinn gan slugadh le earbsa agus deònach. Dhìochuimhnich sinn nach b ’e an rud a thug air na Beroeans a bhith cho uasal ach gun do rinn iad sgrùdadh cùramach air na Sgriobtairean gus faicinn an robh teagasg Phòil fìor, ach gun do rinn iad seo gach latha. Ann am faclan eile, cha do stad iad a-riamh a ’sgrùdadh.

“A-nis bha iad seo na bu uaisle na an fheadhainn ann an Thessalonica, oir ghabh iad ris an fhacal leis an inntinn as motha, a’ sgrùdadh nan Sgriobtairean gu faiceallach làitheil gus faicinn an robh na rudan sin mar sin. ”(Ac 17: 11)

Thàinig mi gu earbsa anns an fheadhainn a bha gam theagasg. Chuir mi ceist air teagasg ùr, ach bha na rudan bunaiteach air an deach mo thogail mar phàirt de bhun-stèidh mo chreideimh agus mar sin cha deach mo cheasnachadh a-riamh. Is ann dìreach nuair a dh ’atharraich iad gu mòr aon de na teagasg fo-chreag sin - ginealach Mata 24: 34 - a thòisich mi gan ceasnachadh. Ach, thug e bliadhnaichean, oir is ann mar sin a tha cumhachd inertia inntinn.
Chan eil mi nam aonar anns an eòlas seo. Tha fios agam gu bheil mòran agaibh cuideachd air an aon shlighe - cuid air do chùlaibh, agus cuid air thoiseach - ach uile air an aon turas. Tha sinn air làn bhrìgh nam faclan ionnsachadh: “Na cuir earbsa ann am prionnsachan, no ann am mac an duine, nach urrainn slàinte a thoirt a-mach.” (Ps 146: 3) A thaobh cùisean saoraidh, cha chuir sinn ar n-earbsa tuilleadh. ann am mac an duine thalmhaidh. Is e sin àithne Dhè, agus tha sinn ga leigeil seachad aig ar cunnart sìorraidh. Dh ’fhaodadh sin a bhith ro dhrùidhteach dha cuid, ach tha fios againn bho eòlas agus le creideamh nach eil.
Ann an John 7: 17, 18 tha inneal luachmhor againn a chuidicheas sinn gus nach tèid ar mealladh.

“Ma tha duine airson a thoil a dhèanamh, bidh fios aige a thaobh an teagasg an ann bho Dhia a tha e no ma bhruidhneas mi mu mo thùs fhèin. 18 Tha esan a tha a ’bruidhinn air an tùsachd aige fhèin a’ sireadh a ghlòir fhèin; ach an neach a tha a ’sireadh glòir an ti a chuir e, tha am fear seo fìor, agus chan eil mì-cheartas ann.” (Joh 7: 17, 18)

Is e Eisegesis an inneal a bhios daoine a ’bruidhinn mun tùsachd aca fhèin. Chuidich CT Russell mòran dhaoine iad fhèin a shaoradh bho theagasg meallta. Chaidh a mholadh airson a ’tionndadh na hose air Hellfire, agus chuidich e mòran de Chrìosdaidhean iad fhèin a shaoradh bhon uamhas bho chràdh shìorraidh a bha na h-eaglaisean a ’cleachdadh gus smachd a chumail air na treudan aca. Dh ’obraich e gu cruaidh gus mòran fhìrinnean a’ Bhìobaill a sgaoileadh, ach dh ’fhàilnich air seasamh an aghaidh an teampaill a bhith a’ bruidhinn mun tùsachd aige fhèin. Ghabh e ris a ’mhiann a bhith a’ dèanamh a-mach dè nach robh fios aige - àm an deireadh. (Achdan 1: 6,7)
leabhar sgèithMu dheireadh, thug seo a-steach e gu pioramaid agus Eiphit-eòlas, uile a ’toirt taic dha Àireamhachadh 1914. Bha plana Diadhaidh nan Linntean a ’taisbeanadh samhla dia Èiphiteach de Winged Horus.
Mhair an ùidh ann an obrachadh a-mach na h-aoisean agus cleachdadh pioramaidean - gu sònraichte Pioramaid Mòr Giza - a-steach do bhliadhnaichean Rutherford. Chaidh an grafaigeach a leanas a thoirt bhon t-seata seachd leabhraichean a chaidh ainmeachadh Sgrùdaidhean anns na Sgriobtairean, a ’sealltainn cho follaiseach sa bha pioramaid a’ nochdadh a-steach don mhìneachadh Sgriobtar a thog CT Russell.
Cairt pioramaid
Na bruidhinn sinn tinn mun duine, oir tha fios aig Iosa air a ’chridhe. Is dòcha gu robh e gu math dùrachdach na thuigse. Is e an fhìor chunnart dha neach sam bith a ghèilleadh don àithne deisciobail a dhèanamh airson Crìosd gum faodadh iad crìoch a chuir air a bhith nan deisciobail dhaibh fhèin. Tha seo comasach oir “an cridhe is meallta os cionn na h-uile rudanagus uamhasach aingidh: cò as urrainn eòlas a chur air? ” (Ier. 17: 9 KJV)
Tha a h-uile coltas, is e glè bheag a thòisicheas a-mach gu deònach airson mealladh. Is e na thachras gu bheil an cridhe fhèin gam mealladh. Feumaidh sinn sinn fhèin a chasg mus urrainn dhuinn tòiseachadh air daoine eile a chasg. Chan eil seo gar leisgeul airson peacadh, ach is e sin rudeigin a tha Dia a ’dearbhadh.
Tha fianais ann gu bheil atharrachadh air a ’bheachd a bh’ aig Russell bhon toiseach. Sgrìobh e na leanas dìreach sia bliadhna mus do chaochail e, ceithir bliadhna ro 1914 nuair a bha dùil aige gum biodh Iosa ga nochdadh fhèin aig toiseach an Tiomnadh Mòr.

“A bharrachd air an sin, chan e a-mhàin gu bheil sinn a’ faighinn a-mach nach urrainn dha daoine am plana diadhaidh fhaicinn ann a bhith a ’sgrùdadh a’ Bhìoball leis fhèin, ach tha sinn a ’faicinn, cuideachd, ma chuireas duine na SGRÙDAIDHEAN SCRIPTURE gu aon taobh, eadhon às deidh dha a bhith gan cleachdadh, às deidh dha fàs eòlach air iad, às deidh dha a bhith gan leughadh airson deich bliadhna - ma chuireas e an dàrna taobh iad agus gun toir e an aire orra agus gun tèid e chun Bhìoball leis fhèin, ged a tha e air a ’Bhìoball a thuigsinn airson deich bliadhna, tha ar n-eòlas a’ sealltainn gun tèid e a-steach do dhorchadas taobh a-staigh dà bhliadhna. Air an làimh eile, nam biodh e dìreach air na SGRÙDAIDHEAN SCRIPTURE a leughadh leis na h-iomraidhean aca, agus nach robh e air duilleag den Bhìoball a leughadh, mar sin, bhiodh e san t-solas aig deireadh an dà bhliadhna, oir bhiodh an solas aige de na Sgriobtairean. ” (Tha Watchtower agus Herald of Presence Christ, 1910, duilleag 4685 par. 4)

Nuair a dh'fhoillsich Russell an toiseach Watchtower Zion agus Herald of Presence Christ ann an 1879, thòisich e le ruith de dìreach 6,000 leth-bhreac. Chan eil na sgrìobhaidhean tràth aige a ’nochdadh gu robh e a’ faireachdainn gum bu chòir na faclan aige a bhith air an cur ris a ’Bhìoball Naomh. Ach, 31 bliadhna às deidh sin, bha beachd Russell air atharrachadh. A-nis bha e a ’teagasg dha na leughadairean aige nach robh e comasach am Bìoball a thuigsinn mura robh iad an urra ris na faclan foillsichte aige. Gu dearbh, leis na chì sinn gu h-àrd, bha e a ’faireachdainn gun robh e comasach am Bìoball a thuigsinn a’ cleachdadh dìreach na sgrìobhaidhean aige.
Tha a ’bhuidheann a dh’ fhàs a-mach às an obair aige air a stiùireadh le Buidheann Riaghlaidh de fhir a tha, a rèir coltais, air leantainn ann an ceumannan an stèidheadair aca.

“Bu chòir dha na h-uile a tha ag iarraidh am Bìoball a thuigsinn tuigsinn nach urrainn fios a bhith aig‘ gliocas mòr eugsamhail Dhè ’ach tro dhòigh conaltraidh Ieh` obhah, an tràill dìleas agus falaichte. ” (Watchtower; 1 Dàmhair, 1994; p. 8)

Gus “smaoineachadh ann an aonta,” chan urrainn dhuinn beachdan a chasg an aghaidh… na foillseachaidhean againn (geàrr-chunntas còmhraidh Circuit Assembly, CA-tk13-E Àir. 8 1/12)

Anns na bliadhnaichean 31 a ’cunntadh bhon chiad iris de An Watchtower, dh ’fhàs an cuairteachadh aige bho 6,000 gu timcheall air 30,000 leth-bhreac. (Faic an Aithisg Bhliadhnail, w1910, duilleag 4727) Ach tha teicneòlas ag atharrachadh a h-uile càil. Ann an ceithir bliadhna ghoirid, tha luchd-leughaidh Beroean Pickets air fàs bho làmh bheag (gu litearra) gu faisg air 33,000 an-uiridh. An àite na 6,000 iris a chlò-bhuail Russell, bha na beachdan duilleag againn a ’tighinn faisg air cairteal millean anns a’ cheathramh bliadhna againn. Tha na figearan a ’dùblachadh nuair a bhios aon fhactar ann an ìre leughaidh is seallaidh ar làrach piuthar, Beachdaich air an fhìrinn.[I]
Chan e adhbhar seo a bhith a ’sèideadh ar n-adharc fhèin. Bidh làraichean eile, gu h-àraidh an fheadhainn a tha fosgailte don bhuidheann riaghlaidh agus / no fianaisean Ieh `obhah a 'cruinneachadh barrachd luchd-tadhail agus bhuillean. Agus an uairsin tha na milleanan de bhuillean a bhios JW.ORG a ’faighinn gach mìos. Mar sin chan eil, chan eil sinn a ’bòstadh agus tha sinn ag aithneachadh a’ chunnart a bhith a ’faicinn fàs staitistigeil mar fhianais air beannachadh Dhè. Is e an adhbhar airson iomradh a thoirt air na h-àireamhan sin gum bu chòir dha fois a thoirt dhuinn airson meòrachadh sòlaimte, oir is e glè bheag a thòisich an làrach seo agus a tha a-nis a ’moladh leudachadh gu cànanan eile agus làrach neo-bhuidheannach ùr airson searmonachadh an deagh naidheachd, a’ dèanamh sin gu h-iomlan. mothachail air na cothroman dha a dhol ceàrr. Tha sinn den bheachd gum buin an làrach seo don choimhearsnachd a chaidh a thogail timcheall air. Tha sinn den bheachd gu bheil mòran agaibh a ’co-roinn ar miann an dà chuid ar tuigse air an Sgriobtar a leudachadh agus an deagh naidheachd a dhèanamh aithnichte fad is farsaing. Mar sin, feumaidh sinn uile dìon an aghaidh cridhe meallta daonna.
Ciamar as urrainn dhuinn an sgudal a sheachnadh a bheir air duine dìreach smaoineachadh gu bheil na faclan aige co-ionann ri Dia?
Is e aon dòigh gun stad a bhith ag èisteachd ri daoine eile. Bliadhnaichean air ais, thuirt caraid le fealla-dhà gur e bogsa mholaidhean an aon rud nach fhaic thu a-riamh ann an dachaigh ann am Bethel. Chan ann mar sin an seo. Is e na beachdan agad am bogsa molaidhean againn agus bidh sinn ag èisteachd.
Chan eil seo a ’ciallachadh gu bheil a h-uile beachd iomchaidh. Chan eil sinn airson a dhol bho àrainneachd a tha gu math smachdail a tha a ’dì-chuimhneachadh tuigse Sgriobtar sam bith nach eil ag aontachadh ri ceannardas Meadhanach gu aon de bheachdan is bheachdan an-asgaidh. Tha an dà cheann cunnartach. Bidh sinn a ’coimhead airson slighe modh-riaghlaidh. An dòigh air adhradh ann an spiorad agus ann am fìrinn. (Eòin 4:23, 24)
Faodaidh sinn cumail ris an talamh meadhanach sin le bhith a ’cleachdadh a’ phrionnsapail a chaidh ainmeachadh gu h-àrd bho John 7: 18.

Disfellowshipping - Chan ann dhuinne

A ’coimhead air ais thairis air na ceithir bliadhna a dh’ fhalbh, chì mi annam fhìn adhartas agus, tha mi an dòchas, beagan fàs adhartach. Chan e fèin-mholadh a tha seo, oir tha an aon fhàs seo mar thoradh nàdarra air an turas air a bheil sinn uile. Tha pròis a ’cur bacadh air an fhàs seo, fhad‘ s a tha irioslachd ga luathachadh. Tha mi ag aideachadh gun deach mo chumail air ais airson ùine leis a ’chlaonadh moiteil a bha nam thogail JW.
Nuair a thòisich sinn air an làrach, b ’e aon de na draghan a bh’ againn - a-rithist fo bhuaidh inntinn JW - mar a dh ’fhaodadh sinn sinn fhèin a dhìon bho smaoineachadh apostate. Chan eil mi a ’ciallachadh an sealladh sgaraichte a tha aig a’ Bhuidheann de apostasy, ach fìor apostasy mar a chaidh a mhìneachadh le Iain ann an 2 John 9-11. Le bhith a ’cur poileasaidh disfellowshipping JW an sàs anns na rannan sin chuir e iongnadh orm ciamar a b’ urrainn dhomh buill an fhòraim a dhìon bhon fheadhainn a bha an dùil daoine eile a mhealladh le beachdan pearsanta agus clàran-gnothaich. Cha robh mi airson a bhith neo-riaghailteach no a bhith nam sensaran fèin-fhastaichte. Air an làimh eile, feumaidh modaireatair meadhanach, a ’ciallachadh gur e an obair aige a bhith a’ cumail na sìthe agus a ’gleidheadh ​​ambiance a tha cuideachail do spèis dha chèile agus saorsa fa-leth.
Cha robh mi an-còmhnaidh a ’làimhseachadh nan dleastanasan sin gu math an toiseach, ach thachair dà rud airson mo chuideachadh. An toiseach bha tuigse nas fheàrr air sealladh Sgriobtarail air mar a chumadh an coithional glan bho choirbeachd. Thàinig mi a dh ’fhaicinn an iomadh eileamaid neo-sgrìobhte anns a’ phròiseas Bhreithneachaidh mar a chaidh a chleachdadh le Fianaisean Ieh `obhah. Thuig mi gur e poileasaidh daonna a th ’ann an disfellowshipping fo smachd ceannardas eaglaiseil. Chan e seo a tha am Bìoball a ’teagasg. Bidh e a ’teagasg dealbh air falbh no sgaradh bhon pheacach stèidhichte air eòlas pearsanta. Ann am faclan eile, feumaidh gach neach dearbhadh dha fhèin no dha cò a thaghas e ceangal a dhèanamh ris. Chan e rudeigin a tha daoine eile a ’cur an gnìomh no a’ sparradh.
B ’e an dàrna fear, a chaidh làmh ri làimh leis a’ chiad fhear, an t-eòlas a bh ’ann a bhith a’ faicinn mar a tha fìor choithional - eadhon fear brìgheil mar sinne - a ’dèiligeadh ris na cùisean sin fo sgàil spiorad naomh Dhè. Thàinig mi a dh ’fhaicinn sin gu ìre mhòr coitheanal a’ pollachadh fhèin. Bidh na buill ag obair mar gum biodh le aon inntinn nuair a thig neach-fàth a-steach. (Mata 7:15) Chan e caoraich bheaga a th ’anns a’ mhòr-chuid againn, ach saighdearan spioradail sgìth le mòran eòlais a ’dèiligeadh ri madaidhean-allaidh, mèirlich agus creachadairean. (Eòin 10: 1) Chunnaic mi mar a tha an spiorad a tha gar stiùireadh a ’cruthachadh faireachdainn a tha ag ath-aithris an fheadhainn a bhiodh a’ teagasg bhon tùsachd aca fhèin. Gu tric bidh iad sin a ’falbh gun fheum air ceumannan draoidheach. Tha iad a ’faireachdainn nach eil fàilte orra tuilleadh. Mar sin, nuair a thachras sinn ri “ministearan na fìreantachd” air an do bhruidhinn Pòl aig 2 Corintianaich 6: 4, chan eil againn ach comhairle Sheumais a leantainn:

“Cuir umhaibh, uime sin, ri Dia; ach cuir an aghaidh an Diabhal, agus teichidh e bhuat. ”(Jas 4: 7)

Chan eil seo ri ràdh nach obraich am modaireatair ann an cùisean fìor, oir is dòcha gum bi amannan ann nuair nach eil dòigh eile ann airson sìth an àite coinneimh againn a ghleidheadh. (Nam biodh duine a ’dol a-steach gu àite coinneimh corporra agus ag èigheachd agus a’ sgreuchail agus a ’dèanamh droch dhìol, cha bhiodh duine sam bith den bheachd gur e caisgireachd mì-chothromach a th’ ann gun deidheadh ​​an neach a chuir a-mach.) Ach tha mi air faicinn gur ann ainneamh a dh ’fheumas sinn an co-dhùnadh a dhèanamh. Cha leig sinn a leas ach feitheamh gus faicinn toil a ’choithionail; oir is e sin a tha annainn, coitheanal. Tha am facal ann an Greugais a ’ciallachadh an fheadhainn a tha ghairm a-mach à an saoghal. (Faic Strong's: ekklésia) Nach e sin a tha sinn, gu litearra? Oir tha sinn a ’toirt a-steach coithional a tha dha-rìribh a’ sgaoileadh thairis air an t-saoghal agus a bhios, le beannachd ar n-Athair, a ’gabhail a-steach grunn bhuidhnean cànain a dh’ aithghearr.
Mar sin, leig dhuinn, aig an ìre thràth seo, cùl a chuir ri beachd sam bith de phoileasaidh disfellowshipping oifigeil a chaidh a chuir an gnìomh le seòrsa sam bith de cheannas. Is e an stiùiriche againn aon, an Crìosd, fhad ‘s a tha sinn uile nam bràithrean. Faodaidh sinn a bhith ag obair còmhla mar a rinn coithional Corintianach gus eucoirich sam bith a chasg gus truailleadh a sheachnadh, ach nì sinn sin ann an dòigh a tha gaolach gus nach tèid dad a chall gu bròn an t-saoghail. (2 Cor. 2: 5-8)

Dè ma bhios sinn mì-mhodhail

Tha leaven of the Pharisees a ’toirt buaidh truaillidh air ceannas coirbte. Thòisich mòran de dh ’earrannan Crìosdail leis an rùn as fheàrr, ach mean air mhean thàinig iad a-steach gu orthodoxies cruaidh, stèidhichte air riaghailt. Is dòcha gum biodh e inntinneach dhut fios a bhith agad gun do thòisich Iùdhaich Hasidic mar mheur uile-chuimseach de Iùdhachd a chaidh a thoirt do bhith a ’dèanamh leth-bhreac de ghràdh Crìosdaidheachd. (Tha Hasidic a ’ciallachadh“ coibhneas gràidh ”.) Tha e a-nis mar aon de na cruthan as cruaidhe de Iùdhachd.
Tha e coltach gur e seo dòigh creideimh eagraichte. Chan eil dad ceàrr air beagan òrdugh, ach tha Eagrachadh a ’ciallachadh ceannardas, agus tha e an-còmhnaidh a’ tighinn gu crìch le stiùirichean daonna a rèir coltais ag obair ann an ainm Dhè. Tha smachd aig fir air an dochann. (Eccl. 8: 9) Chan eil sinn ag iarraidh sin an seo.
Is urrainn dhomh a h-uile gealladh san t-saoghal a thoirt dhut nach tachair seo dhuinn, ach chan urrainn ach Dia agus Crìosd geallaidhean a dhèanamh nach fàillig gu bràth. Mar sin, bidh e an urra riut sùil a chumail oirnn. Sin as coireach gun lean am feart aithris. Ma bu chòir an latha a thighinn a-riamh nuair a stadas sinn ag èisteachd agus a thòisicheas sinn a ’sireadh ar glòir fhèin, feumaidh tu bhòtadh le do chasan mar a rinn mòran agaibh le Buidheann Fianaisean Iehòbha mu thràth.
B ’e na faclan aig Pòl do na Ròmanaich:“ Biodh Dia fìor, ged a bhiodh a h-uile duine breugach. ” (Ro 3: 4)
_________________________________________________
[I] (Tha luchd-tadhail air an cunntadh stèidhichte air seòlaidhean IP sònraichte, agus mar sin bidh am figear nas ìsle leis gum bi daoine a ’logadh a-steach gun urra bho dhiofar sheòlaidhean IP. Bidh daoine cuideachd a’ coimhead air duilleag barrachd air aon uair.)

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.