[Bho ws15 / 07 p. 14 airson Sultain 7-13]
Thig fear don bhaile agad. Tha e na sheasamh ann an ceàrnag a ’bhaile, agus ag èigheachd gum bi bàs agus sgrios a dh’ aithghearr a ’sileadh ort fhèin agus air do cho-shaoranaich. An ath rud, tha e ag innse dhut mar a gheibh thu teicheadh. Feumar ìobairtean a dhèanamh, ach ma leanas tu a stiùiridhean, thèid do shàbhaladh.
Am biodh tu ag èisteachd? An gèilleadh tu? Am biodh tu beannaichte?
Bha Iosa na fhàidh mar sin. Rinn e fàisneachd mu sgrios mòr baile Ierusalem, agus thug e stiùireadh mionaideach air mar a theicheadh e. Thuirt e gun tigeadh àm nuair a bhiodh nàmhaid a ’toirt ionnsaigh air a’ bhaile agus gum biodh sin na chomharra dha luchd-èisteachd teicheadh ann an cabhag mhòr. Bha e eadhon ag innse dhaibh gu sònraichte dè nach bu chòir a dhèanamh. (Luke 21: 20; Mt 24: 15-20) Bha iad sin nan stiùireadh soilleir, pongail ceangailte ri tachartas a bha furasta aithneachadh agus furasta fhaicinn. Bha cuid ag èisteachd agus a ’gèilleadh. Cha do rinn a ’mhòr-chuid, agus bhàsaich iad gu h-uamhasach.
Ach, cha robh dùil aig Iosa ri daoine creideamh a chuir anns na faclan aige dìreach air sgàth gu robh e ag ràdh sin. Stèidhich e na teisteanasan aige mar fhìor fhàidh le bhith a ’coileanadh mòran leigheasan mìorbhuileach agus eadhon ag aiseirigh nam marbh.
Chan eil Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh `obhah ag ràdh gu dìreach gur e fàidh a th’ ann, ach tha iad a ’mìneachadh dubhfhaclan, seallaidhean agus soidhnichean a’ Bhìobaill ann an dòigh a tha a ’dèanamh suas mìneachadh fàidheadaireachd. Tha an ciall agus an eachdraidh a tha iad a ’buntainn ri fàidheadaireachd a’ Bhìobaill a ’dèanamh suas fàisneachd ann fhèin. Mar sin ged nach eil iad a ’toirt iomradh orra fhèin còmhla mar fhàidh, bidh iad a’ bruidhinn, a ’bruidhinn agus a’ coiseachd, a ’chuairt. Seachdain na seachdain seo Watchtower tha sgrùdadh dìreach chock-làn de mhìneachaidhean fàidheadaireachd tuairmeasach.
Deuchainn Litmus airson fàidhean
Eu-coltach ri Ìosa, chan eil iad a ’coileanadh mhìorbhailean gus na teisteanasan aca a stèidheachadh. Ach, is e a h-uile dad a dh ’fheumadh fios a bhith aig boireannach Samaritanach gur e fàidh a bh’ ann an Iosa a comas a bhith ag innse dhi rudan nach b ’urrainn dha a bhith air aithneachadh roimhe. (John 4: 17-19) Tha clàr Ìosa de mhearachd fàidheadaireachd impeccable. Dè mu dheidhinn clàr na Buidhne Riaghlaidh? Ann an eachdraidh 100-bliadhna nuair a tha e ag ràdh gun do rinn e seirbheis ann an dreuchd Stiùbhard Diadhaidh a chaidh ainmeachadh le Crìosd a bhios a ’riarachadh biadh spioradail do thràillean an Tighearna, an tàinig gin de na mìneachaidhean fàidheadaireachd aige gu buil? Am biodh ùine ceud bliadhna de ath-shuidheachadh fàidheadaireachd cunbhalach (no “ùrachadh” mar a bu mhath leotha iomradh a thoirt orra) na bhunait airson misneachd ann am mìneachaidhean a thaobh mar a bu chòir dhut do àm ri teachd a dhealbhadh?
Tha deuchainn litmus tha am Bìoball a ’toirt cothrom dhuinn a chleachdadh gus dearbhadh dè cho dligheach‘ sa tha faclan fàidh air a litreachadh ann an leabhar Deuteronomi.
“Ach, faodaidh tu a ràdh nad chridhe:“ Ciamar a bhios fios againn nach do bhruidhinn Ieh `obhah am facal?" 22 Nuair a tha am fàidh a ’bruidhinn ann an ainm Ieh` obhah agus nach eil am facal air a choileanadh no nach eil e a ’tighinn gu buil, an uairsin cha do bhruidhinn Ieh` obhah am facal sin. Bhruidhinn am fàidh e gu cinnteach. Cha bu chòir eagal a bhith ort. ”” (De 18: 21, 22)
Am biodh tu a ’cleachdadh gleoc rabhaidh a bha an-còmhnaidh ag obair agus a’ glaodhach aig an àm cheàrr no nach do dh ’fhàilnich idir? Dè ma dh ’obraich e gu ceart bho àm gu àm? Am biodh tu ga chleachdadh an uairsin? Is e an gleoc rabhaidh agad. Tha e an urra riut co-dhiù an cleachd thu e no nach eil.
Tha fàidh a ’bruidhinn
Le na tha roimhe seo san amharc, leig dhuinn sùil a thoirt air na h-aithrisean fàidheadaireachd agus na barailean ann an sgrùdadh na seachdain seo. Chan urrainn dhuinn an dearbhadh, oir cha do thachair iad. Is dòcha gun cuir iad eagal annainn. Tha eagal oirnn mura èist sinn ris na tha am fàidh ag iarraidh oirnn a dhèanamh, gum bàsaich sinn. Ach cuimhnich briathran Dhè. Nuair a bhios tu a ’dèiligeadh ri fàidh meallta,“ cha bu chòir eagal a bhith ort. ”(De 18: 22)
A ’tòiseachadh sa bhad le paragraf 2, tha fianais againn air fàiligeadh o chionn ghoirid.
“Ciamar as urrainn dhut Ierusalem fhàgail le uimhir de shaighdearan timcheall air? An uairsin, bidh rud iongantach a ’tachairt. Dìreach ro do shùilean fhèin, tòisichidh na saighdearan Ròmanach a ’tarraing air ais! Mar a chaidh a ràdh roimhe, tha an ionnsaigh aca “air a ghearradh goirid.” (Matt. 24: 22) ”
Mar a tha a ’cheist airson a’ pharagraf a ’sealltainn, thachair seo ann an 66 CE Mar sin chaidh na làithean a ghearradh goirid ann an 66 CE
Ach, bha sinn a ’creidsinn roimhe seo gun robh an gearradh goirid a’ buntainn ri sgrios Ierusalem ann an 70 CE a leig le cuid de Iùdhaich 97,000 a bhith beò.
“An uairsin, a-steach 70 CE Thàinig an Seanalair Titus, mac an Impire Vespasian, suas an-aghaidh a ’bhaile, chuairtich e e le daingneach de stoban biorach, mar a thuirt Iosa roimhe, agus thug e an luchd-còmhnaidh gu staid dòrainneach leis an acras. Bha e coltach, nan maireadh an t-sèist mòran na b ’fhaide, nach biodh“ feòil ”taobh a-staigh a’ bhaile beò. Ach, mar a bha Ìosa air fàidheadaireachd a dhèanamh mun “ùmhlachd mhòr seo,” bha an Ierusalem as motha a-riamh air fhaicinn, “mura biodh Ieh` obhah air na làithean a ghearradh goirid, cha bhiodh feòil sam bith air a shàbhaladh. Ach air sgàth an fheadhainn a thagh e, tha e air na làithean a ghearradh. ”—Mark 13: 19, 20. "
“Gu dearbh, cha do sheas an t-sèist ach 142 latha. Ach eadhon an uairsin, chuir plàigh, plàigh agus an claidheamh sgrios air 1,100,000, a ’fàgail luchd-beò 97,000 a bhith a ’fulang gan reic gu tràilleachd no gu gladiatorship ann an raon na Ròimhe. Mar sin, theich na “daoine taghte” aig Ieh `obhah às a ’bhaile mhòr. Air a ’chunntas sin cha robh aig Iehòbha ri ùine an àmhghair a leudachadh, ach b’ urrainn dha dìoghaltas a chuir gu bàs ann an ùine ghoirid, a ’sparradh dhaoine 97,000, agus mar sin a’ sàbhaladh cuid de ‘fheòil.’ (w74 11 / 15 p. 683)
Mar sin chaidh an gearradh goirid a chuir a-steach air 70 CE, ach a-nis tha e a ’buntainn ri 66 CE Tha sinn ag ràdh gur e 20 / 20 a tha a’ coimhead air ais. Ach, mura do thuig a ’Bhuidheann Riaghlaidh coileanadh eachdraidheil fàisneachd, ciamar as urrainn dhuinn earbsa a bhith aca gus fàidheadaireachdan a tha fhathast ri thighinn a mhìneachadh gu ceart? Nas fhaide, tha an tagradh roimhe a ’nochdadh neo-chomas iomlan eadhon airson reusanachadh gu loidsigeach. A bheil e a ’dèanamh ciall dhut a ràdh gu robh Ieh` obhah a ’gearradh goirid na làithean gus beagan feòil a shàbhaladh air cunntas den fheadhainn a chaidh a thaghadh nuair nach robh an fheadhainn taghte anns a ’bhaile mhòr tuilleadh?
Bho seo a-steach, tha uimhir de bharailean gan dèanamh san artaigil seo gum faigh sinn boglach ma dh ’fheuchas sinn ri dèiligeadh gu mionaideach ri gach fear. An àite sin, nì sinn liosta dhiubh, oir tha an t-uallach air an fhàidh taic a thoirt dha na faclan aige fhèin. Coimhead gu faiceallach gus faicinn a bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ dèanamh sin le bhith a ’cleachdadh sgriobtairean taice, no a bheil e dìreach an dùil gun creid sinn.
Toiseach an ùmhlachd mhòir
Fon fho-thiotal seo tha iad ag agairt gu bheil an ùmhlachd mhòr a ’toirt iomradh air sgrios Babilon mòr. Chan eil am Bìoball ag ràdh sin, agus chan eil sinn a ’tabhann dearbhadh sam bith airson taic a thoirt dha, mar sin is e seo àireamh àireamh 1. Is dòcha gu bheil e fìor. Is dòcha nach bi. Chan eil sinn a ’tabhann dearbhadh sam bith, mar sin an leubail,“ gabhail ”.
An ath rud, tha paragraf 4 a ’cumail a-mach gu bheil clèirich aingidh Christendom air strìopachas a dhèanamh le stiùirichean an t-saoghail aingidh seo, ach gu bheil“ fianaisean glan, maighdeanach ”Fianaisean Ieh` obhah air seasamh ann an “eadar-dhealachadh mòr” ris an fheadhainn sin. Tha na stiùirichean leis an do rinn na clèirich iad fhèin “a’ toirt taic dha na Dùthchannan Aonaichte, buidheann a tha san dealbh leis a ’‘ bhiast fiadhaich le dath sgàrlaid ’” de Taisbeanadh.
Ciamar as urrainn don Bhuidheann Riaghlaidh a bhith ag ràdh gu bheil iad nam pàirt den “anointed glan, maighdeanach” sin nuair a bhios iad cuideachd a ’caoidh leis a’ bhiast fiadhaich le dath sgàrlaid? Bho 1992 gu 2001 (nuair a chaidh an com-pàirt aca fhoillseachadh anns na meadhanan), chùm Buidheann Luchd-fianais Iehòbha fo stiùireadh a ’Bhuidheann Riaghlaidh ballrachd anns na Dùthchannan Aonaichte mar bhuidheann neo-riaghaltais, no NGO. Gus a bhith nan NGO feumaidh iad - ann an sgrìobhadh - a ràdh gu bheil iad a ’co-roinn na beachdan air cairt na DA, agus ùidh a nochdadh ann an cùisean nan Dùthchannan Aonaichte, a bharrachd air dealas airson prògraman fiosrachaidh èifeachdach a dhèanamh mu ghnìomhachd na DA. Nuair a fhuaradh a-mach iad, bhris iad an ceangal ris an UN, agus an uairsin chuir iad iomairt dì-riaghlaidh an sàs gus an com-pàirt a lughdachadh. Cha robh sinn deònach diùltadh meallta a thoirt do na rinn iad gus an do leugh sinn am mion-sgrùdadh faiceallach seo le deagh chlàradh. (Thoir sùil air le bhith a ’cliogadh air seo Ceangal.)
Am bi sinn air ar peantadh leis an aon bhruis?
Tha paragraf 5 a ’togail briathran bho Zechariah 13: 4-6 a bhith a’ dèanamh fàidheadaireachd gun sgrios cuid de chlèirich Christendom an cùrsa cràbhaidh aca agus a ’dol às àicheadh gun robh iad a-riamh nam pàirt de na creideamhan meallta sin.” A ’gabhail ris an tagradh seo gu bi cinnteach (Dearbhadh 2), tha sinn misneachail nach ann mar sin a bhios cùisean le clèirich Luchd-fianais Ieh `obhah. Bidh èildearan, luchd-stiùiridh siubhail, agus buill comataidh meur a ’faighinn an t-aineolas seo. Carson? Leis nach eil iad nam pàirt de chreideamh meallta. Chan eil fianaisean Ieh `obhah a’ teagasg ach fìrinn cheart a ’Bhìobaill. Ach, ciamar a bhios iad sin a ’teicheadh nuair a bhios na dùthchannan uile a’ toirt ionnsaigh air creideamh air feadh an t-saoghail? Tha paragraf 6 a ’gabhail ris a’ cheist a fhreagairt le bhith a ’cur a-steach Mata 24: 22. Is e a ’chreideas gu bheil tagradh eile den rann seo, a’ ciallachadh gum bi sgrios Babilon mòr air a ghearradh goirid ann an dòigh coltach ri gearradh goirid sèist Ierusalem ann an 66 CE Leis nach eil am Bìoball ag ràdh gu bheil tagradh àrd-sgoile de Matthew 24: 22, feumaidh sinn an àireamh seo de 3 a chlàradh.
A bheil am mìneachadh seo eadhon loidsigeach? Anns a ’chiad linn, bha an fheadhainn a chaidh a thaghadh ann an Ierusalem agus bha aca ri teicheadh gu corporra. A bheil sinn a ’moladh gu bheil an fheadhainn a chaidh a thaghadh - Fianaisean Iehòbha aonaichte - taobh a-staigh Babilon mòr agus gum feum iad teicheadh dòigh air choireigin nuair a bhios Ieh` obhah a ’“ gearradh goirid ”air sgrios a’ chlàrsaich? Tha sinn ag ràdh gun do theich iad uile bho Babilon o chionn fhada agus gu bheil iad a-nis air an glacadh gu sàbhailte ann an eagrachadh talmhaidh Dhè coltach ri àirc. Carson ma tha aig Dia ri làithean sgrios Babilon a ghearradh goirid gus leigeil leinn “teicheadh” bhon taobh a-staigh aice? Agus càite anns a ’chunntas fharsaing mu a sgrios ann an Taisbeanadh a tha iomradh sam bith air a thoirt air àm nuair a tha e air a ghearradh goirid?
Ùine Deuchainn agus Breithneachadh
Tha paragraf 7 ag ràdh, às deidh sgrios bhuidhnean creideimh meallta - ach a-mhàin Fianaisean Ieh `obhah,“ teichidh daoine Dhè chun an tèarmann a tha Ieh `obhah a 'toirt seachad." Chan eil fios againn dè a th' anns an tèarmann sin, agus chan eil Sgriobtar air a thoirt seachad gus taic a thoirt dha seo aithris. Gu dearbh, nuair a dh ’innseas e soidhne a làthaireachd agus deireadh deireadh siostam nan nithean, chan eil Iosa a’ toirt iomradh sam bith air tèarmann sam bith a dh ’fheumas a shluagh teicheadh, gu litearra no gu figearra. Feumaidh sinn an àireamh seo de 4 a chlàradh. Tha seo na mhìneachadh gu sònraichte cunnartach, oir nuair a thèid do chàradh leis na thuirt sinn san t-Samhain 15, 2013 Watchtower, tha e a ’suidheachadh an àrd-ùrlar airson mòr-thubaist.
“Aig an àm sin, is dòcha nach eil an stiùireadh sàbhalaidh beatha a gheibh sinn bho bhuidheann Ieh` obhah a 'nochdadh practaigeach bho shealladh daonna. Feumaidh sinn uile a bhith deiseil gus cumail ri stiùireadh sam bith a gheibh sinn, ge bith a bheil iad sin a ’nochdadh fuaim bho shealladh ro-innleachdail no daonna no nach eil.” (W13 11 / 15 p. 20 par. 17)
Nuair a tha fàidh le eachdraidh fad-bliadhna 100 de ro-innse a dh ’fhàillig - an fhìor mhìneachadh air‘ fàidh meallta ’- an dùil gun cùm thu ris an àithne aige gun chumhachan, eadhon nuair a tha an àithne sin a’ nochdadh mì-chinnteach, bi faiceallach!
Tha paragraf 8 a ’mìneachadh ar creideas, às deidh sgrios Babilon Mòr “Is sinn an aon fheadhainn a bhios a’ leantainn eisimpleir an t-seann fhàidh Daniel le bhith a ’cumail oirnn ag adhradh do ar Dia ge bith dè.” Is e dìreach Fianais Iehòbha a tha a ’dèanamh suas“ mo dhaoine ”a gheibh“ a-mach bhuaipe ”agus a theich às a sgrios: Dearbhadh àireamh 5.
Gun a bhith a ’briseadh ceum, gluaisidh sinn a-steach gu barail 6. “Gun teagamh gairmidh daoine Dia teachdaireachd breithneachaidh cruaidh." Tha an t-seud beag fàidheadaireachd seo a ’tighinn bhon mhìneachadh againn air an t-Urr. 16:21. Is e an teachdaireachd againn na “clachan bho nèamh.” Chan eil fasach sgriobtarail ann airson a ’mhìneachadh fanciful seo. Gu cinnteach, bha barrachd dragh air na Crìosdaidhean ann an Ierusalem mu bhith a ’teicheadh na bho bhith a’ dol bho dhoras gu doras gus a ràdh, “Dh’ innis sinn sin dhut ach a-nis tha e ro fhadalach. ”
Chan eil am beachd air teachdaireachd breithneachaidh deireannach nuair a tha e ro fhadalach airson aithreachas a dhèanamh agus tionndadh ùr am measg Luchd-fianais Iehòbha. Tha mi tric air smaoineachadh cò às a thàinig am beachd. Anns an latha a th ’againn de sheòrsan agus antitypes, theagaisg sinn gun do chuir a’ chaismeachd mu dheireadh agus spreadhadh trombaid a thug sìos ballachan Iericho ro-làimh an gairm dhìteadh seo. Tha e gu cinnteach a ’coimhead mar fhreagairt fìor dhaonna do dheicheadan de bhith air a dhroch làimhseachadh, a’ gabhail tàmailt agus air a chuir às a dhreuchd mar weirdos. Bhiodh miann daonna bunaiteach airson sinn fhèin a dhearbhadh, gus sealltainn don t-saoghal mu dheireadh gu robh sinn ceart agus gu robh iad ceàrr, riaraichte le obair mar sin. Ach, am biodh Ieh `obhah againn a dhol an sàs ann an obair a tha fèin-fhrithealadh agus a tha an aghaidh spiorad gràidh Chrìosd. (1Co 13: 4-7) Bha Iosa a ’caoineadh a’ beachdachadh air na bha a ’tighinn air Ierusalem. Cha do ghabh e gàirdeachas sam bith ann. (Lucas 19:41, 42)
A bharrachd air an seo, a bheil fasach ann airson obair mar sin? (Cuimhnich, chan eil am Bìoball ag innse gu soilleir dè a tha na clachan-meallain a ’riochdachadh, no dìreach cuin a thuiteas iad.) Nuair a thàinig an tuil, nuair a chaidh Sodom agus Gomorrah a chaitheamh ann an lasair, nuair a chaidh Ierusalem a sgrios leis na Ròmanaich, cha robh“ cruaidh ” - teachdaireachd breithneachaidh ”air a ghairm don t-sluagh. Bha fios aca gu robh sgrios faisg air làimh nuair a thuit an t-uisge, nuair a bha losgadh sulfa a ’frasadh, nuair a bha na feachdan Ròmanach a’ cuairteachadh a ’bhaile. Mar an ceudna, bidh soidhne Mac an duine anns na nèamhan a ’faighinn fios gu leòr. No co-dhiù, shaoileadh duine. Ach, bhiodh a ’Bhuidheann Riaghlaidh air creidsinn dhuinn gu bheil deasachadh sònraichte de An Watchtower tha feum air mus tòisich gnùis fhiaclan.
Tha paragraf 10 a ’toirt a-steach fàisneachd Eseciel a tha a’ bruidhinn air Gog agus Magog a ’cuartachadh àite-còmhnaidh an fheadhainn naomh. Tha seo, tha sinn ag ràdh, a ’tachairt às deidh Babilon mòr a sgrios. A-nis tha an aon iomradh eile air Gog agus Magog anns a ’Bhìoball a’ sealltainn coileanadh às deidh na bliadhnaichean 1,000 de riaghladh Chrìosd a thighinn gu crìch:
“. . . Cho luath ‘s a bhios na mìle bliadhna air tighinn gu crìch, thèid Satan a leigeil a-mach às a’ phrìosan aige, 8 agus thèid e a-mach gus na dùthchannan sin a mhealladh ann an ceithir ceàrnan na talmhainn, Gog agus Maʹgog, gus an cruinneachadh còmhla airson a ’chogaidh. Tha an àireamh dhiubh sin mar ghainmhich na mara. 9 Agus chaidh iad air adhart thairis air farsaingeachd na talmhainn agus chuairtich iad campa nan daoine naomh agus am baile gaoil. . ” (Re 20: 7-9)
A bheil thu a ’mothachadh na rudan a tha coltach eadar cunntas Eseciel agus cunntas Iain? Math, oir tha e coltach gu bheil sin air faighinn seachad air fios na Buidhne Riaghlaidh. Carson a bhios sinn ag adhartachadh mìneachadh air nach eil taic sgriobtarail? Ma bha agad a-riamh ri laighe mu rudeigin, tha fios agad mar a dh ’fheumas aon bhreug a bhith a’ breith barrachd, oir feumaidh fear laighe gus taic a thoirt do na breugan tùsail. A dh ’aithghearr, thig structar iomlan de bhreugan gu bhith, mar thaigh mòr de chairtean.
Tha Fianaisean Ieh `obhah a’ teagasg gum mair a ’bhuidheann - chan e a-mhàin na daoine a tha ann, ach a’ bhuidheann fhèin. Mar sin a-nis tha buidheann agad leis an structar eagrachaidh aige suas chun Bhuidheann Riaghlaidh, a ’seasamh leotha fhèin air an t-saoghal fhad‘ s a tha a h-uile buidheann cràbhach eile air a chuir às a chèile. Chan eil e a ’dèanamh ciall sam bith gum biodh na dùthchannan toilichte mu dheidhinn sin. Bhiodh iad airson a thighinn às ar dèidh, nach biodh? Mar sin tha a bhith a ’cur an sàs ionnsaigh Gog of Magog a’ dèanamh ciall loidsigeach, ma tha… IF… tha thu a ’gabhail ris a’ bhunait gum mair a ’bhuidheann. Is e an duilgheadas nach eil am Bìoball a ’teagasg seo. Ach an uairsin, tha thu a ’faighneachd, ciamar a mhaireas Crìosdaidhean? Mhìnich Iosa mar-thà ann am Mt. 24:31.
Mar gum biodh e airson anail a ghlacadh, tha an artaigil a ’toirt ceum air ais bho prothaideachadh ann am paragraf 11. Ach, tha am faochadh goirid. Tha sinn ceart air ais a-steach ann am paragraf 12.
"A rèir Mata, chuir Ìosa crìoch air a bhith a ’toirt seachad an soidhne co-dhèanta le dubhfhacal nan caorach agus nan gobhar…”
Mar sin an e dubhfhacal a th ’ann, no an e soidhne a th’ ann? Na “soidhnichean” eile, eadhon na rudan a bhios sinn a ’dèanamh mì-mhìneachadh mar shoidhnichean mar na cogaidhean, gort, agus crithean-talmhainn, tha fìor rudan, chan e dubhfhacail no metaphors. Bidh an tagradh fàidheadaireachd againn den Sgriobtar a ’fàs nas doilleir.
A ’deàrrsadh gu soilleir san Rìoghachd
Tha paragraf 15 ag ràdh gun tig Iosa gu neo-fhaicsinneach. Tha fios againn air an seo oir tha am paragraf ag ràdh: “Tha am Bìoball a’ sealltainn gu soilleir gum bi ‘soidhne Mac an Duine’ a ’nochdadh air neamh agus gun tig Iosa‘ air sgòthan nan nèamh. ’” (Mat. 24:30) Tha an dà sgrùdadh sin a ’ciallachadh neo-fhaicsinneachd.”
Tha mi a ’faighneachd an do leugh seo thu cho cainnt‘ s a tha e dhomhsa.
Feuch teacsa slàn Mata 24: 30.
“. . .Tha soidhne Mhic an duine nochdaidh air neamh, agus buailidh uile threubhan na talmhainn iad fhèin ann am bròn, agus chì iad Mac an duine a ’tighinn air sgòthan nèimh le cumhachd agus glòir mhòr.” (Mt 24: 30)
Ciamar a tha abairtean mar “nochdaidh” agus “chì iad” a ’ciallachadh neo-fhaicsinneachd?
Gu cinnteach cha robh duilgheadas sam bith aig Daniel a bhith a ’faicinn Mac an Duine a’ tighinn le sgòthan nan nèamhan.
“Chùm mi a’ coimhead ann an seallaidhean na h-oidhche, agus a 'coimhead! le neòil nan nèamhan, bha cuideigin mar mhac an duine a ’tighinn; agus fhuair e cothrom air Seann Làithean, agus thug iad suas e faisg air an fhear sin. ”(Da 7: 13)
Am b ’urrainn don Abstol Iain a ràdh nas soilleire?
Taisbeanadh 1: Tha 7 ag ràdh, “Coimhead! Tha e a ’tighinn leis na neòil, agus chì gach sùil e, agus an fheadhainn a thug ionnsaigh air; agus buailidh uile threubhan na talmhainn iad fhèin ann am bròn air a sgàth. ”
Ma dh ’innseas mi dhut,“ Seall a ’ghaoth a’ sèideadh na sgòthan a dh ’ionnsaigh oirnn, agus feuch gu bheil bailiùn èadhair teth a’ tighinn leis na sgòthan! ” An tionndadh tu thugam, agus a ràdh, “Ach Meleti, ciamar a chì thu am bailiùn, leis gu bheil na tha thu air a ràdh a’ ciallachadh neo-fhaicsinneachd? ”
Air sgàth leantainneachd, is urrainn dhuinn gabhail ris a ’bharail seo 7, ach le aideachadh, tha sinn dha-rìribh a’ sìneadh brìgh an fhacail, leis gu bheil barail mar as trice stèidhichte air tomhas de choltachd, fhad ‘s a tha am mìneachadh seo ag iarraidh oirnn ar n-eòlas air an Beurla.
Ann am paragraf 16 bidh sinn a ’dèanamh barail eile (8) le bhith ag ràdh gu bheil coileanadh àrd-sgoile aig na faclan ann an 2 Chronicles 20: 17 a thaobh an fheadhainn air a bheil Gog of Magog a’ toirt ionnsaigh - barail stèidhichte air barail eile. Iarraidh seo air Iosa ceum a-steach gus na caoraich aige a dhìon. Is iad sin na caoraich nach eil Iosa a ’toirt iomradh nuair a tha iad a’ dearbhadh an fheadhainn a thagh e thèid an cruinneachadh còmhla bho cheithir cheàrnan na talmhainn. Odd, às deidh dha stiùireadh cho soilleir a thoirt dha na Crìosdaidhean ann an Ierusalem agus às deidh dha dearbhadh a thoirt don fheadhainn a thagh e gu bheil an dìon aig deireadh co-dhùnadh nithean na laighe ann an làmhan nan aingeal, tha e gu tur a ’coimhead thairis air a bhith cinnteach gu bheil ochd millean eile a’ dearbhadh dè a dh ’fheumas iad a dhèanamh , no mar a thèid an dìon. Gu fortanach, tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh againn gus a h-uile seòrsa, antitypes, agus coileanadh dùbailte a chuir ri chèile gu faiceallach airson ar fois agus ar tèarainteachd. Agus faodaidh sinn a bhith cinnteach, a dh ’aindeoin na fàilligidhean aca san àm a dh’ fhalbh, gum brosnaich Ieh `obhah iad gus innse dhuinn dìreach dè a dh’ fheumas sinn a dhèanamh nuair a thig an t-àm. Tha seo gu cinnteach na dhearbhadh sàbhailte. Canaidh sinn àireamh 10 ris; an àireamh airson foirfeachd daonna.
Ann an Geàrr-chunntas
A ’dèanamh lèirmheas air na barailean, tha againn: 1) bidh an ùmhlachd mhòr a’ tòiseachadh le sgrios Babilon Mòr a 2) a bheir air a ’chlèir (chan e sinne) diùltadh ceangal sam bith ris na paramadairean a bh’ aca roimhe, ach aig àm air choreigin 3) sgrios Babilon thèid an Mòr a ghearradh goirid gus am faigh eagrachadh Fianaisean Iehòbha air teicheadh, agus leis an sin 4) teicheadh gu tèarmann a tha fhathast ri thighinn a bheir Dia seachad, a ’dèanamh 5) Fianaisean Iehòbha an aon chreideamh a chaidh a shàbhaladh. Às deidh co-dhùnadh sgrios gach creideamh meallta (a-rithist, chan e sinne), 6) gairmidh sinn teachdaireachd breithneachaidh air an t-saoghal; an uairsin, 7) Nochdaidh Iosa anns na nèamhan gu neo-fhaicsinneach. An ath rud, 8) Bidh Satan no Gog a ’toirt ionnsaigh air Fianaisean Ieh` obhah. Mu dheireadh, tha sinn a ’gabhail ris 9) mar sheòrsa de sgàilean thairis air a h-uile càil seo, oir an àiteigin rè na tachartasan sin innsidh a’ Bhuidheann Riaghlaidh dhuinn a h-uile càil a dh ’fheumas sinn a dhèanamh airson a bhith air a shàbhaladh. Feumar ùmhlachd iomlan agus gun teagamh ge-tà.
Is dòcha às deidh sgrùdadh a dhèanamh air seachdain na seachdain seo Watchtower, is dòcha gu bheil sinn dìreach airson Isaiah 9: 14-17 a leughadh. Is dòcha, dìreach is dòcha, gu bheil rudeigin buntainneach an sin as urrainn dhuinn smaoineachadh air.
Cuideachd, dhìochuimhnich thu iomradh a thoirt air ,,,, is e am Bìoball fhèin a tha a ’bruidhinn gu soilleir mun bhàs agus an sgrios a tha ri thighinn. Mura h-eil thu a ’còrdadh ris an fhuaim sin, tagh locht air cò às a thàinig e ,, na sgriobtairean. agus mas fheàrr leat an roghainn eile ,,,, gu bheil an saoghal seo a ’leantainn leis a h-uile fulangas agus marbhadh agus cogaidhean agus msaa, msaa, msaa gus an cuir iad às dhuinn uile aig a’ cheann thall a ’dèanamh an talamh neo-chòmhnaidh sa phròiseas ,,, uill ,, dè a tha a’ dèanamh sin ràdh mu do dheidhinn? Chan eil mi gu sònraichte a ’coimhead air adhart ris na tha ri thighinn ,,, ach tha e na fhuasgladh fada nas fheàrr na b’ urrainn do dhaoine sam bith a thabhann ,,, co-dhiù cha bhith e na mhilleadh gun lethbhreith. Tha fìrinn a ’Bhìobaill ga sgaoileadh air feadh... Leugh tuilleadh »
Cuiridh e crìoch air an fhulangas, ach chan ann le bhith a ’marbhadh a h-uile duine, boireannach agus pàisde nach eil ann an eagrachadh Fianaisean Ieh` obhah. Cuiridh Iosa às do dhaoine a tha gu dìreach an aghaidh a riaghladh. (Da 2:44) An uairsin bheir e cothrom do dhaoine fa-leth gabhail ris saor bho chuideam cho-aoisean.
mar sin bha Ionah na fhàidh meallta? oir ann an sùilean an t-sluaigh, cha do thachair na bha e a ’fàidheadaireachd nuair a thuirt e gum biodh. Cuideachd, chùm deisciobail Ìosa ga fhaighinn ceàrr, a ’smaoineachadh gu robh e ann airson rìoghachd Dhè a stèidheachadh an sin agus an uairsin ,, an e fàidhean meallta a bh’ annta? Cheartaich Iosa am beachd. Ann an coithionalan a ’chiad linn, thoir sùil air cuid de na litrichean a bha aig an abstol Pòl a sgrìobhadh air sgàth cuid de na bha a’ dol air adhart anns a ’choithional. An e nach e sin an fhìrinn? Chan e an fhìor Chrìosdaidheachd? Bha Peadar a ’diùltadh Ìosa, ach a dh’ aindeoin sin chaidh a chleachdadh gu mòr leis às deidh sin. msaa, msaa, msaa, msaa Mas e geama coire a th ’ann, b’ fheàrr dhut a ’choire a chuir air a’ Bhìoball agus... Leugh tuilleadh »
Tha thu ag ràdh: “Chan eil an diofar nas fliuch tha duine no buidheann creideimh a’ dèanamh mhearachdan ,,,, ach dè a bhios iad a ’dèanamh mu dheidhinn! a bhith deònach ath-atharrachadh agus gluasad air adhart. " Cha b ’urrainn dhomh tuilleadh aontachadh. Chan eil a ’Bhuidheann Riaghlaidh ag aideachadh a mhearachdan, no a’ gabhail ceumannan gus an ceartachadh. Tha ballrachd 10-bliadhna na DA na shiorruidheachd nach do ghabh iad aithreachas a-riamh. Bidh iad a ’diùltadh na poileasaidhean aca a thaobh làimhseachadh cùisean droch dhìol chloinne. Tha fios aca nach b ’e 607 ceann-latha an fhògarrach bho na 1970an, ach tha iad a’ diùltadh am mìneachadh air 1914 atharrachadh agus a bhith a ’dèanamh dìmeas air an fheadhainn a tha a’ bruidhinn mun mhealladh seo. Tha sinn a ’càineadh na... Leugh tuilleadh »
tha ma tha fear a ’coimhead airson sgàinidhean & mearachdan .. tha gu leòr dhiubh an seo .. Gu pearsanta tha mi a’ faireachdainn NACH EIL na clachan-slaodaidh air an deach iomradh a thoirt aig Rev 16: 21 figurative bho tha cuideam sònraichte air a thoirt do gach fear .. mar a tha àireamh sònraichte air a thoirt dha an 144,000 a tha ga dhèanamh litearra agus NACH figurative .. Tha eachdraidh aig Ieh `obhah a bhith a’ cleachdadh clachan-meallain san àm a dh ’fhalbh ann an dòigh roghnach a dh’ ionnsaigh an aghaidh a nàimhdean,… Cuimhnich, cha do thuit hail ann an Goshen. Dh ’aontaicheadh duine gu cinnteach gum biodh clachan-meallain 70lb gu math millteach agus gun dèanadh cleachdadh roghnach den leithid mòran... Leugh tuilleadh »
A thaobh an ionnsaigh le Gog of Magog ann an Eseciel, bha ceistean aig luchd-leughaidh an iris sgrùdaidh Cèitean 2015 WT bho luchd-leughaidh leis an tuigse as ùire (?) A tha ag aithneachadh Gog OF Magog mar cho-bhanntachd de dhùthchannan (chan e Satan mar a chaidh a mhìneachadh roimhe) a tha a ’toirt ionnsaigh air daoine le Dia às deidh. chaidh creideamh meallta a sgrios. Tha an trannsa ann an Taisbeanadh eadar-dhealaichte seach gu bheil e a ’bruidhinn air Gog AND Magog a tha air a mhealladh leis an t-Satan a chaidh a leigeil a-mach o chionn ghoirid. Tha seo air a mhìneachadh mar dhaoine ceannairceach a bheir ionnsaigh air daoine diathan (a-rithist)? aig deireadh na 1000 bliadhna. Cha bhith mi a ’toirt beachd sam bith air an... Leugh tuilleadh »
Coltach ri mòran de fhàidheadaireachd a ’Bhìobaill, chan urrainn dhuinn an tuigsinn ach nuair a tha an coileanadh oirnn. Mar sin ged nach eil fios agam gu cinnteach gu bheil Eseciel 38 agus Taisbeanadh 20: 7-10 nan cunntasan co-shìnte den aon tachartas, chan urrainn dhomh an cothrom a lughdachadh nas motha. Tha am fear sin a ’toirt iomradh air Gog de fhearann Magog agus am fear eile air Gog agus chan eil Magog a’ ciallachadh gu bheil iad eadar-dhealaichte. Gus dealbh a dhèanamh, cuir Satan an àite Gog agus hordes airson Magog anns an dà àite. (Tha na h-irisean air iomradh a thoirt air na dùthchannan mar hordes Satan. ”“ .. “A mhic an duine, cuir d’ aghaidh an aghaidh Satan [de] fhearann a chuid... Leugh tuilleadh »
Innsidh ùine… .. Tha mi gu cinnteach ag aontachadh le sin! Chan eil mi a ’faicinn a’ phuing a bhith a ’beachdachadh air tachartasan san àm ri teachd. Mura h-urrainn dhuinn ar beachdan a thoirt air ais leis an sgriobtar, tha iad dìreach nan seasamh san dorchadas, is dòcha fear ionnsaichte ach fhathast…. Tha cunnart mòr oirnn a bhith a ’coimhead air ais le aghaidhean dearga mar a bhios na fìrinnean a’ leudachadh. Chan eil mi a ’faicinn adhbhar sam bith airson earbsa a bhith ann an prothaideachadh GBs nas motha na an fheadhainn agam fhèin. Gus a bhith onarach, tha WT na seachdain seo gam fhàgail sgìth. Tha mi a ’creidsinn gu bheil mi a’ fulang le PTSD. Eas-òrdugh cuideam trauma PRE. Tha beatha air a bhith agam, gu litearra... Leugh tuilleadh »
Tha sin a phiuthar gu bheil iad a ’cumail daoine air rabhadh dearg gach latha airson bhliadhnaichean nach eil e math airson slàinte, thuirt cuideigin gum bu chòir dhuinn a bhith beò gach latha mar gum b’ e seo am fear mu dheireadh againn, ach chan fhada gus am bi sinn beò mar sin, tha e na phàirt den psyche ge-tà, tha e air a dhealbhadh gus daoine a bhrosnachadh gu bhith ga chleachdadh oh thèid a ’chompanaidh fodha mura h-obraich sinn nas cruaidhe, is ann air an èiginn a chailleas tu do dhreuchd, chan fhaigh thu fear eile, thuirt jesus dìreach cùm air an uaireadair gun a bhith a’ tarraing do ghùn a-mach a h-uile... Leugh tuilleadh »
Tha e cha mhòr do-dhèanta a bhith beò agus a ’soirbheachadh fhad‘ s a chuimhnicheas sinn an-còmhnaidh gum faic sinn ar luchd-gràidh a ’bàsachadh. Anns a ’chùis seo, tha mo chlann, no a’ chailleach an ath dhoras dhòmhsa a tha dìleas do Dhia na dòigh fhèin agus nach bi gu bràth a ’dùsgadh bhuaithe. Tha e do-dhèanta a bhith a ’fuireach am measg ghairm cunbhalach de bhàs ri thighinn. Chan eil sinn air ar breith gus a bhith beò gu cunbhalach le bàs. Chì sinn fàs ùr as t-earrach, eòin ùra a ’goil, cearcall na beatha a’ leantainn. Cha tuirt Iehòbha a-riamh gum bàsaicheadh aon chreutair a chruthaich e anns an Armageddon a bha ri thighinn. Gu cinnteach tha seo a ’nochdadh gu bheil an... Leugh tuilleadh »
OMINOUS! A ’coimhead coltach nuair a thèid“ apostate Jerusalem ”sìos (Matt24: 15), an turas seo mar an“ JW UN a ’toirt taic dha Org”, cha tig e gu crìch cho luath sa bhios an 2 Thessalonians 2: 1-2 deluded GB air buaidh mhòr a thoirt air an JW inntinn mar “call adhbhar” snog agus ath-ghluasaid “togarrach”. Ma tha JWs “a’ seasamh a-mach an sin an dùil ri liubhairt faisg air ”, bidh ùine mhòr a’ seasamh anns an uisge agus a ’ghaoth, agus leis an fhear eile sin“ a ’gèilleadh cho gealtach‘ s a tha e a ’faireachdainn stiùireadh”, is dòcha gur e FEMA a tha mòran a ’lìbhrigeadh dha. IS E SEO A THA: THA TÒRRADH LED PIPER GB PIED... Leugh tuilleadh »
“Chan eil Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh` obhah ag ràdh gu dìreach gur e fàidh a th ’ann, ach tha iad a’ mìneachadh cosamhlachdan, seallaidhean agus soidhnichean a ’Bhìobaill ann an dòigh a tha a’ dèanamh suas mìneachadh fàidheadaireachd. ”Dhaibhsan a tha den bheachd nach do thuirt JW a-riamh gur e fàidh Dhè a bh’ ann: - Ach thoir fa-near luachan Awake 22 Màrt, 1993 pp 3-4 far a bheil e coltach nach eil Deuteronomi 18:21, 22 a ’buntainn ris a’ bhuidheann WT !!! Mar an ceudna air neamh (1) Tha Ieh `obhah Dia a 'tighinn bho thùs; (2) an uairsin bidh am facal oifigeil aige, no Neach-labhairt - ris an canar a-nis Iosa Crìosd - gu tric a ’toirt seachad an teachdaireachd; (3) Spiorad naomh Dhè, an fheachd gnìomhach a thathas a ’cleachdadh mar... Leugh tuilleadh »
Tha e dìreach meallta. Mura h-eil iad nam fàidhean agus nach gabh an leughadh, carson a tha e gu bheil neach sam bith nach eil ag aontachadh riutha air a mheas mar apostate. Tha sin ann fhèin a ’sealltainn gu bheil iad a’ faireachdainn gu bheil iad nan neach-labhairt diathan. No an sianal conaltraidh aige
Fon roinn agad tha am fàidh a ’bruidhinn… Mar a thuig mi e airson faisg air 50 bliadhna, is e gun robh an fhàisneachd a chaidh a chlàradh ann am Matt 24: 15-22 agus àiteachan eile, a’ toirt a-steach an ùine gu lèir agus gnìomhan bho 66CE nuair a chuairtich an seanailear Ròmanach Gallus Ierusalem le ' feachdan campaichte ’, gu deireadh na h-ionnsaighean Ròmanach le Titus ann an 70 CE. ? Ann an 66CE, chuairtich Gallus Ierusalem? Tharraing e fhèin agus a shaighdearan air ais gu h-obann? Rinn an tarraing air falbh na ‘làithean sin air an gearradh goirid’ agus na Crìosdaidhean (an fheadhainn taghte) a ’teicheadh gu Pella agus na coilltean mun cuairt, agus chaidh an fheòil aca a shàbhaladh bho nas fhaide air adhart nuair a bha e na bu mhiosa. sèist le Ròmanaich a ’tachairt. ? A-steach... Leugh tuilleadh »
Artaigil math, mar as àbhaist :-), dìreach aon cheist. Dè tha thu (agus 1984) a ’ciallachadh leis a’ cho-dhùnadh gu robh ionnsaigh Gog air a bheil iomradh ann an Eseciel dìreach mar an aon rud ris an deach iomradh a thoirt ann an Taisbeanadh aig deireadh na bliadhnaichean 1000. Carson a tha an co-dhùnadh seo cudromach? Chan eil mi gu math mothachail agus mar sin an dòchas nach eil mo cheist a ’faireachdainn gòrach.
Taing Menrov. Agus ceist mhath, co-dhiù. Tha mi a ’creidsinn gum biodh e coltach gu bheil cunntas Eseciel agus sin a chaidh a lorg ann an Taisbeanadh mu Gog agus Magog a’ nochdadh gu bheil an dà shealladh a ’toirt iomradh air na h-aon tachartasan. A ’cur faclan Eseciel chun na h-ùine dìreach mus gabh Armageddon ri fìrinnean nach eil ann am fianais. Tha e a ’gabhail ri buidheann mhòr de Chrìosdaidhean nach teich às an t-sealladh le bhith air an cruinneachadh gu Crìosd, air an cruth-atharrachadh ann am priobadh na sùla. (Mt 24:31; 1Co 15:51, 52) Mar sin, feumaidh iad a bhith air an dìon le ionnsaigh bho Dhia. Is e seo an suidheachadh a chuir Iain air adhart... Leugh tuilleadh »
Chaidh JWs a theagasg gun a bhith a ’smaoineachadh, agus mar sin mura dùisg iad cha bhith iad eadhon a’ feuchainn ri “geama ginealach” WTs obrachadh a-mach agus cha bhith e na dhuilgheadas dhaibh.
“Tha mo dhaoine air an sgrios bho dìth eòlais.” Hosea 4: 6
Artaigil sgoinneil Meleti. Aon uair nuair a bha mi a ’toirt a’ bhuidheann leabhraichean nam dhreuchd mar èildear, leabhar Revelation Climax gun teagamh, chuir mi ceist a bharrachd air a ’bhuidheann - ciamar a tha fios againn gu bheil an ionnsaigh air Babilon Mòr a’ piobrachadh toiseach an Tiomnadh Mòr, leis gu bheil am bìoball nach eil sin ag ràdh gu sònraichte? Thog e beagan sùilean, agus cha bhithinn a ’toirt seachad am freagairt oifigeil bhon Watchtower, agus mar sin mhol mi beagan rannsachaidh an àite sin. An ath sheachdain cha robh duine air dragh a chuir air sgrùdadh sam bith a dhèanamh, agus mìos às deidh sin cha b ’urrainn do dhuine sam bith innse dhomh ciamar a tharraing am Breatainn sin... Leugh tuilleadh »
Tha e dìreach a ’fàs nas gàire le ùine, tha iad dha-rìribh a’ greimeachadh air stràbhan gus teagasg WT a bhrosnachadh, uile air sgàth an obsession seo a bhith na “neach a thàinig beò”. Tha mi dìreach air artaigil a leughadh mun èiginn ionmhais a tha na SA a ’dol fodha, agus tha e a’ leughadh gu math coltach ris an artaigil watchtower gu h-àrd.
Meleti, stad mi a ’leughadh an Watchtower beagan bhliadhnaichean air ais nuair a chaidh mo shùilean fhosgladh don“ fhìrinn mun fhìrinn ”. Mar a leugh mi an làn mhìneachadh agad air an artaigil seo, gu sònraichte am fiosrachadh mu mhealladh nan Dùthchannan Aonaichte, chan urrainn dhomh a ràdh ach “WOW”! Is urrainn dhomh dìreach dealbh a dhèanamh den fheadhainn anns an roinn sgrìobhaidh oir feumaidh gun robh e duilich dhaibh an artaigil seo a sgrìobhadh le aghaidh dhìreach. Dh ’fhaodadh uimhir a bhith a’ faighinn buannachd às an seo nan toireadh iad dheth na “speuclairean JW” aca agus dìreach a ’coimhead tro na sùilean aca a’ cleachdadh ciall cumanta ole ole. Mo bhràthair gràdhach, mar a dh ’fheumas e a bhith air a ghoirteachadh... Leugh tuilleadh »
Gu dearbh tha ball GB David Splane agus a chairt Generation air a ’chraoladh san t-Sultain gu math cuideachail, ceart, fear a tha sinn a’ dol cho fada thairis air an oir chan eil a ’bhuidheann dìreach a’ gabhail cùram, agus bidh mòran eile ga ithe suas. Wow
Gun dòigh, a-rithist chan eil dòigh sam bith airson a bhith mì-mhodhail no a bhith a ’dèanamh magadh air ar Tighearna Iosa no ar Dia Uile-chumhachdach an Tighearna (Ieh` obhah), agus mar sin tha mi creidsinn gu bheil iad a ’dol a ghairm ùine-tìm no leth-ùine air meadhan a’ chùmhnaint mhòir. Man tha uimhir ann a tha sinn a ’smaoineachadh, no chan eil fios againn san artaigil seo. Agus gu dearbh tha Iosa a ’tilleadh do-fhaicsinneachd, gu dearbh.
Deagh sgrìobhadh mar a bha e an-còmhnaidh. 🙂
Taing Meleti, tha, bha bruidhinn am measg nan seanairean, mun artaigil seo o chionn mìosan, tha tòrr den òraid mu dheidhinn teachdaireachd a ’bhreitheanais a tha ri thighinn. Bidh thu a ’soilleireachadh puingean reusanachaidh math, carson a bhiodh seo eu-coltach. Dìreach aon cheist, do bheachd air 1942, a thaobh tilleadh Lìog nan Dùthchannan rè ww2. Tha mi a ’smaoineachadh gu robh an òraid Sìth an urrainn dha mairsinn? Le Bro Knorr. An e sin an tè a fhuair iad ceart. Dìreach a ’dol air ais chun dealbh agad den ghleoc rabhaidh, cùis de chall hit, ann a bhith a’ tuigsinn na fàisneachdan sin. Taing a-rithist airson do anailis.
Gu fìrinneach, tha e coltach nach e cainnt Brother Knorr an fhuaimneachadh fàidheadaireachd a tha sinn a ’tagradh. Faic an seo airson beagan fiosrachaidh mu dheidhinn.
Cuideachd, tha fianais ann gu robh àrdachadh ro-làimh Lìog nan Dùthchannan a-steach do na Dùthchannan Aonaichte mu thràth a ’dol air adhart nuair a bhruidhinn Knorr mun bhiast a dh’ èirich às an àmhghar. Tha mi a ’smaoineachadh gu robh rudeigin aig Bobcat air seo a-steach Beachdaich air an fhìrinn. Mar sin tha e coltach, an àite a bhith fàidheadaireachd, nach robh Knorr ach gu math fiosrachail.
Ma chuimhnicheas mi gu ceart, aig aon àm thathas a ’creidsinn bho thùs gur e Lìog nan Dùthchannan a bha a’ bhiast a ’tighinn a-mach às an aigeal. Tha sin air sgàth gu robh a ’bhuidheann den bheachd gur e Cùirt na Cruinne anns an Hague a’ chiad ionnsaigh a bh ’aig a’ bhiast, leis gu bheil ùghdarras ceum aice air mòran de dhùthchannan na talmhainn, co-dhiù ann an seadh laghail. Mar a chaidh na bliadhnaichean air adhart, agus an Lìog fhèin air a dhol à bith, dhìochuimhnich iad mu Chùirt na Cruinne, chuir iad a h-uile càil air ais, agus bhrùth iad am putan Ath-shuidheachadh. Voila! Solas ùr.
'S e, is e sin mo thuigse cuideachd. Saoil an e seo an fhìor adhbhar a chaidh iad a-steach don UN bho 1992-2001 - gus fiosrachadh a chumail agus fiosrachadh a-staigh a thoirt seachad mar fhàisneachd? Tha fios againn uile nach b ’ann airson cairt leabharlainn. Leis na faid a chaidh iad thu, shaoileadh tu gum faodadh iad co-dhiù a bhith a ’cur cùl ri cuid de na h-adhbharan as fhiach a tha an UN a’ riochdachadh ann an dòigh susbainteach, agus a ’toirt a-mach cuid de thoraidhean math seach a bhith a’ masquerading mar rudeigin eile airson na h-amasan aca fhèin. Bhiodh e air a bhith math co-dhiù beagan truas fhaicinn mar a sheall Iosa nuair a bha e... Leugh tuilleadh »
Gu h-eachdraidheil cha dèanadh e milleadh sam bith air a bhith a ’toirt iomradh air“ The Rise and fall of the Third Riech ”le Uilleam Shirer. Leabhar air a dheagh sgrùdadh; air an deach iomradh a thoirt leis an spèis a tha e airidh air bho sgoilearan eile a sgrìobh fada nas fhaide air adhart mun “ghinealach gràin seo”. Seallaidh e dhut breith Lìog nan Dùthchannan, an crìonadh agus an ath-bhreith mar na DA. Feumaidh mi a chur ris mar eintiteas gur dòcha gur e tìgear gun fhiaclan a th ’ann le cuid de bhuill le deagh bhrìgh, a tha air bòrd. Chan eil mi gam faicinn mar olc nach eil fios agam gu leòr airson aithris cho farsaing a dhèanamh. Feuch ri eòlas fhaighinn ort fhèin... Leugh tuilleadh »
Neach-còmhnaidh coimheach, Nuair a leugh mi do cheist “An e sin an tè a fhuair iad ceart.”, Chuir e nam chuimhne gu bheil eadhon gleoc briste ceart dà uair san latha.
Ma tha ùidh agad ann an comann nan comainn leis an UN tha mi a ’moladh an leabhar ceangailte gu h-ìosal, tha e ri fhaighinn mar phàipear air ais no luchdachadh sìos kindle. Tha an càineadh mar a leanas: “Is e goireas aon-stad a tha san leabhar seo a tha a’ toirt mion-fhiosrachadh air an fhianais gu lèir a thaobh dàimh Comann Watchtower ris na Dùthchannan Aonaichte. Chan e a-mhàin gun do mheall an dàimh seo na Dùthchannan Aonaichte, ach mheall e cuideachd ballrachd air feadh an t-saoghail mar Fhianaisean Ieh `obhah. Bheir an leabhar seo na h-iomraidhean stòr gu lèir gus an urrainn don leughadair am fiosrachadh a dhearbhadh dha fhèin. Tha e riatanach do dhuine sam bith a tha a ’sgrùdadh na cùise seo... Leugh tuilleadh »
A ’bruidhinn air rudan a tha do-fhaicsinneach, ciamar a tha seo airson cuòt bho Dhaibhidh Splane ann an craoladh na Sultaine:“ Ann an 1914, cò an aon fheadhainn a chunnaic na diofar thaobhan sin den t-soidhne agus a thàinig chun cho-dhùnadh ceart, gu robh rudeigin do-fhaicsinneach a ’tachairt? A-mhàin an anointed. Mar sin tha ‘an ginealach seo’ air a dhèanamh suas de dhaoine aonaichte a chì an soidhne agus aig a bheil eòlas spioradail gus an co-dhùnadh ceart a ruighinn mun t-soidhne. ” Bidh Splane a ’feuchainn ri mìneachadh a dhèanamh air an fheadhainn nach gabh mìneachadh - na ginealaichean a tha a’ dol thairis air, eadhon a ’cleachdadh cairt! Tha e coltach gu bheil eadhon a ’bhliadhna 1992 air leth cudromach. Nach cuala na daoine seo iomradh air Ockham... Leugh tuilleadh »
Dèan ullachadh dhaibh gus an gairm nèamhaidh a dhùnadh a-rithist. Chaidh Franz a bhaisteadh dìreach ro 1914 agus bha e beò gu bhith cha mhòr 100 bliadhna a dh'aois. Mura deach do bhaisteadh ro 1992 (mar Mgr Sanderson) tha e glè choltach nach bi càileachd agad airson cead fhaighinn dhut an gairm nèamhaidh. Eadhon ged a chaidh do bhaisteadh 10 mionaidean às deidh Fred Fredz bàsachadh, chan eil càileachd agad (chuckle)
Tha mi a ’cur luach air a’ phuing agad mu na nèamhan gun a bhith a ’ciallachadh neo-fhaicsinneachd. Tha Iosa ag innse dhuinn ann am Mata 6:26 sùil a chumail air eòin nèimh. Ma tha sinn ann an “nèamh” a ’ciallachadh neo-fhaicsinneachd, ciamar a choimheadamaid na h-eòin a tha ag itealaich ann? Tha a bhith ag ràdh gu bheil nèamh a ’ciallachadh neo-fhaicsinneachd nas miosa na dìreach sgoilearachd bhochd; tha e an aghaidh a ’Bhìobaill gu dìreach. Is iad sin na “fàidhean” a tha còir againn earbsa a chuir annta?
Tha mi air a bhith a ’feitheamh ris an artaigil seo a sgrìobhadh mu dheidhinn. Tapadh leat. 🙂
dè mu dheidhinn sgaradh nan caorach is nan gobhar, para12 nuair a chanas mac an duine a ’tighinn na uile ghlòir na shuidhe air a rìgh-chathair? nach do ghabh e cumhachd na rìoghachd ann an 1914 agus mar sin tha e mu thràth na shuidhe air a rìgh-chathair, cia mheud cathair a tha aige, agus mar sin tha e a ’faighinn de aon rìgh-chathair agus a’ suidhe air rìgh-chathair a ’bhreitheanais gus na caoraich a sgaradh bho na gobhair.
Feumaidh fear a bhith air a thighinn gu bhith an làthair cia mheud uair a thig Crìosd?