[Sgrùdadh Watchtower airson seachdain a ’Chèitein 19, 2014 - w14 3 / 15 p. 20]
Tha smeòrachadh an artaigil seo mu bhith a ’comharrachadh cò a bu chòir cùram a thoirt do sheann daoine nar measg, agus ciamar a bu chòir an cùram a bhith air a rianachd.
Fon fo-thiotal “Uallach an Teaghlaich”, bidh sinn a ’tòiseachadh le bhith a’ togail aon de na deich àitheantan: “Thoir urram do d’athair agus do mhàthair.” (Ex. 20:12; Eph. 6: 2) Bidh sinn an uairsin a ’sealltainn mar a dh’ aidich Iosa na Phairisich agus na sgrìobhaichean airson nach do chùm iad ris an lagh seo air sgàth an traidisean aca. (Marc 7: 5, 10-13)
cleachdadh 1 Timothy 5: 4,8,16, tha paragraf 7 a ’sealltainn nach e an coithional ach a’ chlann aig a bheil uallach airson a bhith a ’toirt cùram do phàrantan a tha a’ fàs nas sine no tinn.
Chun na h-ìre seo tha a h-uile dad gu math agus gu math. Tha na sgriobtairean a ’sealltainn - agus tha sinn ag aideachadh gu tur - gun do dh’ aidich Iosa na Phairisich airson a bhith a ’eas-onair am pàrantan le bhith a’ cur traidisean (lagh an duine) os cionn lagh Dhè. B ’e an leisgeul aca gun robh an t-airgead a bu chòir a bhith air a dhol gu cùram nam pàrantan an àite sin a’ dol don teampall. Bho chaidh a chleachdadh mu dheireadh ann an seirbheis Dhè, bha am briseadh seo de lagh diadhaidh ceadaichte. Ann am faclan eile, bha iad a ’faireachdainn gu robh an deireadh a’ fìreanachadh nam modhan. Bha Iosa ag aontachadh gu làidir agus a ’càineadh a’ bheachd neo-thaitneach seo. Nach leugh sinn sin dhuinn fhìn gus am bi e soilleir nar n-inntinn.
(Mark 7: 10-13) Mar eisimpleir, thuirt Maois, ‘Thoir urram do d’athair agus do mhàthair,’ agus, ‘Biodh am fear a bhruidhneas gu maslach mu athair no a mhàthair air a chuir gu bàs. ' 11 Ach tha thu ag ràdh, ‘Ma chanas duine ri athair no ri mhàthair:“ Ge bith dè a th ’agam a dh’ fhaodadh a bhith buannachdail dhut tha corban (is e sin, tiodhlac coisrigte do Dhia), ”' 12 cha leig thu leis a-nis aon rud a dhèanamh dha athair no dha mhàthair. 13 Mar sin tha thu a ’dèanamh facal Dhè neo-dhligheach leis an traidisean agad a thug thu seachad. Agus nì thu mòran rudan mar seo. "
Mar sin a rèir an traidisean aca, thug tiodhlac no ìobairt coisrigte do Dhia iad bho bhith umhail do aon de na deich àitheantan.
Tha na sgriobtairean cuideachd a ’sealltainn, agus tha sinn ag aideachadh a-rithist, gu bheil e an urra ris a’ chloinn cùram a thoirt do na pàrantan. Cha leig Pòl cuibhreann sam bith don choithional seo a dhèanamh ma tha a ’chlann nan creidmhich. Chan eil e a ’liostadh saoradh iomchaidh sam bith bhon riaghailt seo.
“Ach ma tha clann no oghaichean aig banntrach sam bith, ionnsaich iad sin an toiseach diadhachd dhiadhaidh a chleachdadh san dachaigh aca fhèin agus gu na pàrantan agus na seann-phàrantan a phàigheadh air ais na tha ri phàigheadh dhaibh, oir tha seo iomchaidh ann an sealladh Dhè….8 Gu cinnteach mura h-eil duine a ’solarachadh dhaibhsan a tha dha fhèin, agus gu sònraichte dhaibhsan a tha nam buill den teaghlach aige, tha e air dìmeas a dhèanamh air a ’chreideamh agus tha e nas miosa na duine gun chreideamh. 16 Ma tha càirdean aig banntrach sam bith a tha nam banntraichean, leig leotha cuideachadh mar sin nach eil eallach air a ’choitheanal. An uairsin faodaidh e cuideachadh a thoirt dhaibhsan a tha nam banntraichean dha-rìribh. ”(1 Timothy 5: 4, 8, 16)
Tha iad sin nan aithrisean làidir, soilleir. Tha a bhith a ’gabhail cùram de phàrantan agus seann-phàrantan air a mheas mar“ chleachdadh de dhiadhachd diadhaidh. ”Mura dèan thu seo tha aon“ nas miosa na neach gun chreideamh. ”Tha clann is càirdean a’ toirt taic do sheann daoine gus nach bi “an coithional fo eallach.”
Bho pharagraf 13 air tha sinn a ’beachdachadh air fiosrachadh fon fho-thiotal“ Uallach a ’Choitheanail”. Stèidhichte air na chaidh a ràdh, is dòcha gu bheil thu a ’co-dhùnadh aig an ìre seo den sgrùdadh gu bheil uallach a’ choithionail air a chuingealachadh ri suidheachaidhean far nach eil càirdean creidmheach ann. Gu dearbh, chan ann mar sin. Coltach ris na Phairisich, tha na traidiseanan againn cuideachd.
Dè a th ’ann an traidisean? Nach e seata riaghailtean cumanta a th ’ann airson coimhearsnachd a stiùireadh? Tha na riaghailtean sin air an cur an gnìomh le figearan an ùghdarrais sa choimhearsnachd. Mar sin bidh traidiseanan no cleachdaidhean a ’fàs mar phàtran giùlain neo-sgrìobhte ach ris an gabhar gu coitcheann ann an coimhearsnachd sam bith de dhaoine. Mar eisimpleir, b ’àbhaist don traidisean no an cleachdadh an Iar againn a bhith ag iarraidh air fear deise agus ceangail a chaitheamh, agus boireannach sgiort no dreasa, nuair a thèid e don eaglais. Bha e cuideachd ag iarraidh air fear a bhith glan fo sgàil. Mar Fhianaisean Iehòbha, lean sinn an traidisean seo. An-diugh, is ann ainneamh a bhios luchd-gnìomhachais a ’caitheamh deise is ceangail, agus thathar a’ gabhail ri feusagan gu farsaing. Air an làimh eile, tha e cha mhòr do-dhèanta dha boireannach sgiort a cheannach na làithean seo oir is e pants am fasan. Ach anns na coitheanalan againn, tha an traidisean seo fhathast air a chuir an gnìomh. Mar sin chaidh an rud a thòisich mar chleachdadh no traidisean den t-saoghal a ghabhail os làimh agus a ghleidheadh mar aon airson Fianaisean Ieh `obhah. Bidh sinn a ’cumail oirnn ag obair mar seo a’ toirt seachad an adhbhar gu bheil e air a dhèanamh gus aonachd a ghleidheadh. Do neach-fianais Ieh `obhah, tha buaidh àicheil aig an fhacal“ traidisean ”air sgàth mar a chaidh Ìosa a dhìteadh gu tric. Mar sin, bidh sinn ag ath-ainmeachadh mar “aonachd”.
Bu mhath le mòran pheathraichean a dhol ann am ministrealachd an achaidh le pantsuit eireachdail, gu sònraichte ann am mìosan fuar a ’gheamhraidh, ach cha bhith iad a’ dèanamh sin leis nach leig an traidisean againn, air a chuir an gnìomh le figearan nan ùghdarrasan coimhearsnachd ionadail againn e. Ma thèid faighneachd dhut carson, is e am freagairt an-còmhnaidh: “Air sgàth aonachd.”
Nuair a thig e gu bhith a ’toirt cùram do sheann daoine, tha traidisean againn cuideachd. An dreach againn de corban tha a ’mhinistrealachd làn-ùine. Ma tha clann pàrant a tha a ’fàs nas sine no tinn a’ frithealadh ann am Bethel, no ma tha iad nan miseanaraidhean no tùsairean a ’frithealadh fada air falbh, tha sinn a’ moladh gur dòcha gum bi an coithional airson an obair a ghabhail gus cùram a thoirt do na pàrantan aca a tha a ’fàs nas sine gus an urrainn dhaibh fuireach san ùine làn seirbheis. Tha seo air a mheas mar rud math agus gràdhach ri dhèanamh; dòigh air seirbheis a thoirt do Dhia. Is e a ’mhinistrealachd làn-ùine seo ar n-ìobairt do Dhia, no corban (tiodhlac coisrigte do Dhia).
Tha an artaigil a ’mìneachadh:
“Bidh cuid de shaor-thoilich a’ roinn na gnìomhan le feadhainn eile sa choithional agus a ’toirt cùram do sheann daoine air stèidh cuairteachaidh. Ged a tha iad a ’tuigsinn nach eil na suidheachaidhean aca fhèin a’ leigeil leotha a dhol an sàs anns a ’mhinistrealachd làn-ùine, tha iad toilichte a’ chlann a chuideachadh gus fuireach a-staigh na dreuchdan taghte aca cho fad ‘s a ghabhas. Abair spiorad sàr-mhath a tha na bràithrean sin a ’sealltainn!” (Par. 16)
Tha e a ’faireachdainn snog, eadhon theocratic. Tha cùrsa-beatha aig a ’chloinn. Bu mhath leinn an dreuchd sin a bhith againn, ach chan urrainn dhuinn. Ach, is e an rud as lugha as urrainn dhuinn a dhèanamh a bhith a ’cuideachadh na cloinne gus fuireach annta dreuchd taghte le bhith a ’lìonadh a-steach dhaibh ann a bhith a’ toirt cùram do fheumalachdan am pàrantan no an sean-phàrantan.
Faodaidh sinn a bhith cinnteach gu bheil traidisean na corban bha e snog agus deamocratach dha na stiùirichean creideimh agus an luchd-leantainn ann an latha Ìosa. Ach, ghabh an Tighearna gu mòr ris an traidisean seo. Cha leig e leis na cuspairean aige dìmeas a dhèanamh air dìreach air sgàth gu bheil iad ag adhbhrachadh gu bheil iad gan giùlan fhèin ann an adhbhar cothromach. Chan eil an deireadh a ’fìreanachadh nam modhan. Chan fheum Iosa miseanaraidh a bhith a ’fuireach san obair aige ma tha pàrantan an neach sin ann am feum air ais aig an taigh.
Fìor tha an Comann a ’tasgadh tòrr ùine agus airgead ann a bhith a’ trèanadh agus a ’cumail suas miseanaraidh no Bethelite. A h-uile càil a dh ’fhaodadh a bhith air a chaitheamh ma dh'fheumas am bràthair no am piuthar fàgail gus cùram a thoirt do phàrantan a tha a’ fàs nas sine. Bho bheachd Ieh `obhah, ge-tà, chan eil toradh sam bith ann. Bhrosnaich e an t-abstol Pòl a bhith ag iarraidh air a ’choithional leigeil le clann is oghaichean“ ionnsachadh an toiseach a bhith a ’cleachdadh diadhachd diadhaidh san dachaigh aca fhèin agus na pàrantan agus na seann-phàrantan a phàigheadh air ais, oir tha seo iomchaidh ann an sealladh Dhè.” (1 Tim. 5: 4)
Feuch an dèan sinn sgrùdadh air sin airson mionaid. Tha an cleachdadh seo de dhiadhachd diadhaidh air fhaicinn mar ath-phàigheadh. Dè a tha a ’chlann a’ pàigheadh air ais gu na pàrantan no na seann-phàrantan? Dìreach cùramach? An e sin a rinn do phàrantan air do shon? An do bheathaich thu, an do chuartaich thu, an robh thu nad dhachaigh? Is dòcha, nam biodh pàrantan neo-ghluasadach agad, ach don mhòr-chuid againn, is math leam nach do stad an toirt seachad leis an stuth. Bha ar pàrantan ann dhuinn anns a h-uile dòigh. Thug iad taic tòcail dhuinn; thug iad dhuinn gràdh gun chumhachan.
Mar a bhios pàrant a ’tighinn faisg air bàs, is e na tha iad ag iarraidh agus a bhith còmhla ris a’ chloinn aca. Feumaidh clann mar an ceudna an gaol agus an taic a bha am pàrantan agus an seana-phàrantan a ’toirt air ais anns na bliadhnachan as so-leònte aca a phàigheadh air ais. Chan urrainn do choitheanal sam bith, ge bith dè cho dèidheil ’s a tha e air buill, a dhol an àite sin.
Ach tha a ’bhuidheann againn an dùil gum bi pàrantan a tha a’ fàs nas sine, tinn no a ’bàsachadh ag ìobradh na feumalachdan as daonna seo air sgàth na ministrealachd làn-ùine. Gu bunaiteach, tha sinn ag ràdh gu bheil an obair a tha miseanaraidh a ’dèanamh cho luachmhor dha Ieh` obhah gu bheil e ga fhaicinn mar a bhith a ’trompachadh an fheum air diadhachd diadhaidh a nochdadh le bhith a’ toirt air ais pàrantan no seann-phàrantan na tha aca ri phàigheadh. Anns an t-suidheachadh seo, chan eil duine a ’diùltadh a’ chreideimh. Tha sinn gu bunaiteach a ’tilleadh faclan Ìosa agus ag ràdh gu bheil‘ Dia ag iarraidh ìobairt, agus chan e tròcair. ' (Mat. 9: 13)
Bha mi a ’bruidhinn air a’ chuspair seo le Apollos, agus rinn e an aire nach robh Iosa a-riamh ag amas air a ’bhuidheann ach an-còmhnaidh air an neach fa-leth. Cha robh e a-riamh dè a bha math don bhuidheann a bha cudromach, ach an-còmhnaidh an neach fa leth. Bhruidhinn Iosa air an 99 fhàgail gus na 1 chaora a chaidh a chall a shàbhaladh. (Mat. 18: 12-14) Chaidh eadhon an ìobairt aige fhèin a dhèanamh chan ann airson a ’chomhchruinnich, ach airson an neach fa leth.
Chan eil sgriobtairean ann a tha a ’toirt taic don bheachd a chaidh a chuir an cèill gu bheil e gràdhach agus iomchaidh ann an sealladh Dhè pàrantan no seann-phàrantan a thrèigsinn gu cùram a’ choithionail fhad ‘s a tha aon a’ leantainn ann an seirbheis làn-ùine ann an dùthaich a tha fada air falbh. Fìor, is dòcha gu feum iad cùram a bharrachd air na as urrainn clann a thoirt seachad. Is dòcha gu bheil feum air cùram proifeasanta. Ach, a ’fàgail ge bith dè an cùram a dh’ fhaodar a làimhseachadh le “saor-thoilich coitheanal” fhad ‘s a tha aon a’ cumail suas ris an traidisean gu bheil a ’mhinistrealachd air leth cudromach a’ sgèith an aghaidh na tha Ieh `obhah ag ràdh gu soilleir anns an fhacal aige mar dhleastanas an leanaibh.
Cho duilich ‘s a tha sin mar na sgrìobhaichean agus na Phairisich, tha sinn air facal Dhè a dhligheachadh a rèir ar traidisean.
Hi, fhuair mi iongnadh an robh an sgrùdadh mar sheòrsa de bhith a ’toirt seic bàn dhaibhsan a tha a’ leantainn ‘dreuchdan’ taobh a-staigh na buidhne. (Chuir mi cromagan inverted timcheall air an fhacal dreuchdan oir oir nuair a bha mi a ’frithealadh Choinneamhan (le sùil ri bhith air mo bhaisteadh) agus bha Sgrùdaidhean a’ Bhìobaill timcheall air an àm sin a ’cuimseachadh air a’ bheachd gu bheil foghlam àrd-ìre, ceuman agus dreuchdan itealaich àrd mar rudeigin caran fada. bho na rudan air am bu chòir buill (agus mi-fhìn) a bhith a ’cuimseachadh.- às deidh a h-uile càil, ceum ann an cunntasachd (is e sin na bha mi a’ smaoineachadh aig an àm (pàirt den reusanachadh)... Leugh tuilleadh »
An do mhothaich duine an sgriobtar bho Salm 71:18 air a chomharrachadh ann am para 3
“Agus eadhon gu seann aois agus ceann liath, O Dhia, na fàg mi. Gus an innis mi mu do ghàirdean don CHOITCHEANN, don h-uile duine a tha fo chùram a thighinn, mu do neart.
_______
Mar sin ciamar a mhìnicheadh GB an ginealach an seo? a ’dol thairis air
Thàinig a ’choinneamh meadhan-seachdain gu crìch le òran 44,“ Sharing Joyfully in the Harvest. ” Tha an t-òran stèidhichte air dubhfhacal a ’chruithneachd & luibhean. Ann am pàirt tha an t-òran ag ràdh:
Tha sinn beò aig àm an fhoghair,. . . Tha ainglean glòrmhor Dhè nan pàipearan; Anns an obair seo tha cuibhreann againn cuideachd. . . Tha èiginn an dà chuid fogharadh agus searmonachadh, Oir gu luath thig sinn gu crìch.
[Cuibhreann crìochnachaidh]
Ach faic an seo agus an seo airson sgrùdadh air an abairt “co-dhùnadh siostam nan rudan.”
Bobcat
Tha e comasach do roghainnean atharrachadh aig àm sam bith Dèan cinnteach às a h-uile càil.
Agus chan urrainn dhomh fhathast m ’ainm fhìn a litreachadh 🙂
Crìosdaidh no Christin
Abair racaid iomlan !!
Gu cinnteach chan urrainn dha a bhith fada a-nis mus bi an WT Corporation fosgailte do na h-uile fhaicinn.
Tha iad air ùine a chaitheamh a ’toirt fa-near fàilligeadh sgriobtarail chàich tha e mu dheidhinn an àm a thàinig iad.
Is e an rud duilich nuair a thachras e gum bi e air a thionndadh gu ionnsaigh air daoine Dhè le Satan an Diabhal agus na h-apostate aige.
Mar sin sgìth 🙁
Chan e neach-cunntais a th ’annam, ach is e mo thuigse nuair a bheir duine bhòt bochdainn, gu bheil neach gu connspaideach a’ cur an aghaidh gabhail ri sochairean àrachas prìobhaideach no poblach sam bith a bhios a ’pàigheadh airson bàs, ciorram, seann aois, cluaineas no cùram meidigeach. Bidh an neach a tha a ’gabhail a’ bhòid a ’diùltadh a h-uile còir pàigheadh no sochair tèarainteachd shòisealta sam bith fhaighinn, agus ag aontachadh nach tèid sochairean no pàighidhean a thoirt do neach sam bith eile stèidhichte air a thuarastal agus a theachd-a-steach fèin-fhastaidh (facal air an fhacal bho làrach-lìn IRS). Feumaidh gach seirbheiseach làn-ùine sònraichte bhòt bochdainn a ghabhail. Tha seo a ’leigeil às a’ bhuidheann bho dhleastanas pàigheadh... Leugh tuilleadh »
A ’coimhead coltach ri reusanachadh loidsigeach. Chan eil mi cinnteach an robh e dìreach a ’smaoineachadh dòchasach. Chan eil co-dhùnadh mar sin a ’nochdadh irioslachd idir. A ’coimhead rud beag mar a cho-dhùin an duine beairteach wo barrachd stòraidh a thogail gus nach fheumadh e obair a-rithist ach cha do ghabh e a-steach sealladh Gods idir. Rinn WTBS barrachd no nas lugha an aon rud. Bu chòir dhaibh a bhith air co-dhùnadh dè dìreach a bha ceart agus nam biodh an t-airgead air falbh aig a ’cheann thall, cò as coma… .paradise a bhiodh ann 🙂
Tha e ceart a-rithist na thuirt thu gu bheil e coltach ri corban riumsa cuideachd. Ciamar air an talamh an urrainn dhaibh dearmad a dhèanamh air 1timothy 5 anns a ’chùis seo tha e ag innse gu soilleir mar a tha Dia a’ faireachdainn mu na cùisean sin .all a tha coltach gu bheil e cudromach anns a ’chreideamh a-nis gu bheil aon a’ frithealadh eagrachadh aig cosgais sam bith. Tha fios againn gum feumadh sinn a bhith air a chothromachadh anns na gnothaichean sin ach chan urrainn do neach sam bith baisteadh uallach am pàrantan a chuir air feadhainn eile. Havent fhuair iad na dleastanasan aca fhèin airson aire a thoirt. Tha seo a-rithist dìreach a ’daingneachadh mo bheachd gu bheil an creideamh dìreach nach eil daoine a’ cuimseachadh... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh Meleti…. Stachys tha thu nad smuaintean rim faicinn. Aig sgrùdadh bliadhnail RBC air KH, thèid clàran laghail ath-sgrùdadh agus mura h-eil an KH mar 501c3 mu thràth, tha an coithional aoigheachd air a stiùireadh gus Corporaid Neo-phrothaid 501c3 a chruthachadh ASAP. Gu dearbh, tha Meur laghail air na h-artaigilean agus na fo-laghan a chruthachadh gus smachd iomlan a thoirt don Mheur air an togalach anns a h-uile suidheachadh… .. gu sìorraidh. Tha a ’“ bhuidheann ”air atharrachadh gu bhith na chùmhnantaiche malairteach air feadh an t-saoghail. An àite a bhith a ’togail ionadan stiallan no taighean-bìdh biadh luath, bidh sinn a’ togail cutairean cucair KH, a ’cleachdadh saothair saor-thoileach. Mus tèid a ’chiad choinneamh a chumail tha an togalach... Leugh tuilleadh »
Ach adhbhar eile carson a stad mi bho bhith a ’cur beagan ùine air ais. Tha mi air an airgead a chaidh a bhuidseat airson sin a chleachdadh agus air a chleachdadh gus cuideachadh a thoirt dhaibhsan a tha eòlach orm a tha dha-rìribh feumach. Fada nas sàsaiche.
Is e sin dìreach a tha mi air a dhèanamh a-nis cuideachd.
Airson a ’chlàir, anns na SA faodaidh duine pàigheadh a-steach do thèarainteachd shòisealta, nach eil roghainneil le cosnadh roinn prìobhaideach, airson co-dhiù 40 cairteal suas gu aois 70.
Tha seo airidh air aon airson sochairean cluaineis fad-beatha agus medicare, a dh'fhaodar a thoirt do chèile an dèidh bàs.
Smaoinich air èildear aibidh air sgioba riaghlaidh a ’Mheur, CO, no DO air a dhreuchd a leigeil dheth, smaoinich gun do rinn iad rannsachadh domhainn air teagasg (607, fuil, an dàrna bàs aig Armageddon) agus às deidh sgrùdadh dian, thàinig iad gu co-dhùnadh a bha an aghaidh mìneachadh solais gnàthach. Leis gu bheil iad an urra gu tur ris a ’“ bhuidheann ”(corporra), dè na beachdan a bhios iad a’ cur a-steach toraidhean an rannsachaidh aca don GB? Neoni. Tha mi cinnteach gu bheil beachdan pearsanta aig cuid de na seanairean aibidh sin nach eil a ’co-thaobhadh ris an teagasg oifigeil againn, ach tha iad ceangailte ri bhith a’ cumail a bhilean air an seuladh. Eadhon moladh gum faodadh mìneachadh GB a bhith gu sgriobtarail... Leugh tuilleadh »
Tha malairt an-còmhnaidh eadar a ’gheàrr-ùine agus an fhad-ùine ri fhaighinn. Is e a ’chomhairle chunbhalach anns na prògraman KM agus co-chruinneachaidh a bhith a’ gabhail brath air cothroman geàrr-ùine gus “an Rìoghachd a chuir an toiseach.” Gu mì-fhortanach, bidh beatha fad-ùine na beatha a ’tighinn còmhla rinn luath no mall, agus tha seasmhachd a’ fàs na chùis. Bidh Watchtower, airson a cho-dhùnaidhean gnìomhachais fhèin, a ’cleachdadh gliocas ann a bhith a’ dèanamh thasgaidhean fad-ùine saor bho smaoineachadh geàrr-ùine, sa mhòr-chuid. Bho na 1930n gu faisg air na 1990n, cha robh giùlan chloinne air a mhì-mhisneachadh, còmhla ri fèin-thasgadh ann am foghlam agus trèanadh. Chaidh teachd-a-steach nas àirde aicheadh mar materialism agus “dìth creideas... Leugh tuilleadh »
Dhaibhsan a tha air seirbheis sònraichte làn-ùine a dhèanamh nan dreuchd, tha e na dhuilgheadas dha-rìribh a bhith a ’toirt cùram do phàrantan a tha a’ fàs nas sine (ge bith an e JW no nach eil). Chan eil mi a ’smaoineachadh gum feumadh mòran de na trom-inntinn fhada againn aghaidh a thoirt air an t-suidheachadh seo san t-siostam seo. Bha Armageddon a ’dol a shàbhaladh an latha. Is dòcha aig deireadh nan 50an - 60an a-nis, tha iad an urra ris a ’phacaid“ sochair ”cluaineis. Airson Bethelites, tha seo a ’ciallachadh dòigh-beatha am measg charaidean fad-ùine, ann am pròiseact taigheadais àrd-inbheach le deagh chliù, a h-uile bilean pàighte, coltach ri pàirc, comhfhurtachd, cùram slàinte sgoinneil, le glè bheag de chùram no dhraghan, saor-làithean mòra, an rèidhlean... Leugh tuilleadh »
Fuaim reusanta, reusanta. Taing airson an sealladh a cho-roinn, MaxwellSmartjw.
PS: Gràdh air an ainm-cleachdaidh.
Mar nach eil sinn airson fhaicinn tha clas “clèirich” againn - tha e cho duilich gu bheil sinn air fàs cho coltach ris na creideamhan a bha sinn an-còmhnaidh air an dìteadh.
Tapadh leibh uile airson na faclan seòrsa agad. Bha mi a-riamh a ’faireachdainn fìor ghràdh Crìosdail a’ tighinn bhon fheadhainn a tha a ’postadh air an làrach seo. Menrov, tha na faclan agad air cuideachadh nas motha na tha fios agad. Is e an rud neònach mu shuidheachadh mo mhàthar gu bheil na “seann charaidean teaghlaich agus nàbaidhean” mar as toil leam a bhith a ’toirt iomradh air na caraidean sin a bha sinn a’ gràdhachadh mus tàinig sinn gu bhith nam fianaisean, air fuireach ann an conaltradh le mo mhàthair tromham. Thig cuid a tha a ’fuireach anns a’ bhaile agam a-steach a thadhal…. Ach chan eil bràithrean is peathraichean ann. Ach, tha sinn (JWs) a ’bòstadh mun ghaol a tha sinn a’ sealltainn. Chan eil mi tuilleadh anns an... Leugh tuilleadh »
Artaigil inntinneach, fìor. Is e an rud as motha a tha a ’cur duilichinn orm gu bheil sinn an-còmhnaidh air ar brosnachadh gu bhith a’ diùltadh eadhon parantasan fhèin gun fhios nach fhàg iad an “fhìrinn”, tha còir againn an gaol, an dàimh agus an cùram a thoirt dhaibh air sgàth poileasaidh eagrachaidh gus an toirt air ais don org. . Bidh sinn eadhon a ’fighe seo mar thoil Dhè, ach mallachd nuair a dh’ fheumas seann phàrantan cuideachadh is dòcha air sgàth an duilgheadas slàinte a thathas ag innse dhuinn - is e ar baisteadh gu cùramach a bhith a ’toirt cùram dhaibh. (bruidhinn air cùisean spioradail toirmisgte). Co-dhiù is e seo an t-eòlas agam. A bharrachd air an sin... Leugh tuilleadh »
Dorcas, tha mi a ’tabhann mo ghaol is taic dhut, mo phiuthar. Is e do mhàthair am fear a tha beannaichte gu bheil nighean cho gràdhach agus cho èasgaidh aice. Tha mi an dòchas gu bheil do chlann gad chuideachadh agus a ’cumail sùil air an eisimpleir agad.
Tha mi creidsinn gu bheil mi a ’cur luach cho mòr air na beachdan agad oir tha mi san t-suidheachadh seo, de bhith a’ toirt cùram do mo mhàthair as sine. Gu h-èibhinn, ged a tha i air a bhith na Fianais dìleas airson còrr air 40 bliadhna agus mòran ag ràdh gu bheil i “dèidheil air”, chan eil i a ’faighinn dad sam bith bho dhuine sam bith sa choithional ach a-mhàin beagan a tha a’ strì le aois agus easbhuidh fhèin agus a ’co-fhaireachdainn leis na suidheachadh. Cuairtean Elder? Nope. Cuairtean adhartach? Nope. Tairgse de chuideachadh? Nope. Is e mo bheachd-sa gur e an adhbhar airson sin nach eil mi nam thùsaire ach dh ’fhaodainn a bhith ceàrr. Tha a... Leugh tuilleadh »
Hi Dorcas, tha mi gu mòr a ’cur luach air na h-oidhirpean agad gus aire a thoirt do do mhàthair. Tha fios agam cho duilich sa dh ’fhaodas seo a bhith. Is e seo àm nach do dhealbhaich thu ach a-mach à spèis agus gràdh do mhàthair (no pàrantan san fharsaingeachd), tha aon dìreach ag atharrachadh agus a ’dèanamh na tha comasach. Tha mi a ’faicinn barrachd no nas lugha an aon rud air a’ choithional againn. Tha uimhir de fhòcas air seirbheis làraich nach bi a ’mhòr-chuid de fhoillsichearan anns a’ choithional a ’caitheamh ach glè bheag de ùine airson a bhith a’ coimhead às dèidh an fheadhainn lag no seann, ged a tha gu fortanach an-còmhnaidh glè bheag dhiubh a bhios a ’feuchainn gu cruaidh... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’faireachdainn air do shon, Dorcas. Tha e na urram dha mo bhean agus mi a bhith a ’toirt cùram dha màthair airson ùine mhòr gun chuideachadh sam bith bho a càirdean. Bha e duilich agus bha e a ’ciallachadh a bhith a’ toirt suas mòran de rudan, ach chan eil aithreachas air gin againn, agus cha bhiodh sinn air a chaochladh a dhèanamh a ’coimhead air ais. Is ann tro ùmhlachd mar seo ann a bhith a ’sealltainn diadhachd Dhè le bhith a’ toirt cùram dhaibhsan a bha uair a ’toirt cùram dhuinn gum faigh sinn fàbhar ann an sùilean Dhè. Agus feumaidh sinn a h-uile fàbhar as urrainn dhuinn fhaighinn. 🙂
Dorcas, is urrainn dhomh co-fhaireachdainn a dhèanamh leat. Thog mo sheanmhair mi nuair a dh ’fhalbh mo mhàthair. A-rithist na làithean a bha i a’ bàsachadh bha mi tric sgìth den obair agus cha b ’urrainn dhomh coimhead às a dèidh. Tha mi a’ creidsinn nach e a-mhàin pàrantan a tha tinn & aois a tha ag iarraidh & feumach air a ’chlann aca a bhith còmhla riutha - bhiodh a’ chlann fhèin airson a bhith còmhla ri am pàrantan / seann-phàrantan cho mòr ‘s a ghabhas anns na suidheachaidhean sin. An ùmhlachd do mholaidhean / stiùireadh Watchtower, msaa - & a’ creidsinn gur ann bho Ieh `obhah a bhiodh seo miann na cloinne a bhith còmhla ris na seann daoine aca.
Halo Dorcas
Tha gaol agam ort. Bha mi dìreach airson seo a ràdh agus taing a thoirt dhut.
Ma tha dad ann as urrainn dhomh a dhèanamh, nì mi. Tha thu ann am poppet mo ùrnaighean.