[Bho ws15 / 08 p. 24 airson Dàmhair 19 -25]
“Bidh droch chomainn a’ milleadh cleachdaidhean feumail. ”- 1Co 15: 33
Na làithean mu dheireadh
“Tha am Bìoball ag ainmeachadh an àm a thòisich ann an 1914‘ na làithean mu dheireadh. ’” - par. 1
Leis gu bheil an artaigil a ’tòiseachadh le aithris chinnteach, tha e coltach gu bheil e cothromach gum bu chòir dhuinn aon den fheadhainn againn fhèin a dhèanamh.
“Am Bìoball chan eil canar an àm a thòisich ann an 1914 'na làithean mu dheireadh.' ”
Dè an aithris a tha fìor? Eu-coltach ris an artaigil, bheir sinn a-nis taic sgriobtarail don bheachd againn.
Tha an abairt “làithean mu dheireadh” a ’nochdadh ceithir tursan anns na Sgriobtairean Crìosdail aig Achdan 2: 17-21; 2 Timothy 3: 1-7; Seumas 5: 3; agus 2 Peter 3: 3.
Tha am paragraf a ’toirt iomradh air 2 Timothy 3: 1-5. Nuair a chleachdas sinn an trannsa seo gus taic a thoirt do shealladh JW de na làithean a dh ’fhalbh, stadaidh sinn aig rann 5. Tha sin air sgàth an ath rud dà rann buailteach a bhith a ’lagachadh ar creideas nach do thòisich na làithean mu dheireadh ach ann an 1914. An sin, tha Pòl a ’toirt iomradh air suidheachaidhean taobh a-staigh a’ choithionail Chrìosdail, suidheachaidhean a bhiodh fa chomhair ginealaichean de Chrìosdaidhean sìos tro na linntean.
Mar an ceudna, chan eil an dà chuid Seumas 5: 3 agus 2 Peter 3: 3 a ’dèanamh ciall sam bith ma tha sinn den bheachd nach urrainn dhaibh buntainn ris an latha againn a-mhàin. Ach a dh ’aindeoin sin, lorgar am pìos fianais as cinntiche nach do thòisich na làithean mu dheireadh ann an 1914 aig Achdan 2: 17-21. An sin, tha Peadar a ’toirt iomradh air na tachartasan a bha an luchd-èisteachd aige a’ faicinn agus gan cleachdadh gus dearbhadh gu robh iad a ’faicinn coileanadh fàisneachd Joel Days Last.
Fhad ‘s a tha Peadar a’ dèanamh toiseach nan làithean mu dheireadh an uairsin, anns a ’chiad linn, tha e cuideachd a’ sealltainn gu bheil faclan Joel a ’tighinn gu crìch. Tha e a ’toirt iomradh air soidhnichean anns na nèamhan - a’ ghrian a ’tionndadh gu dorchadas, a’ ghealach gu fuil, agus ruighinn “latha mòr is dealbhach an Tighearna.” A-nis tha sin a ’faireachdainn uamhasach mar a bhruidhinn Ìosa aig Mata 24: 29 , 30 nuair a bhios e a ’bruidhinn mu dheidhinn tilleadh, nach eil?
Bhiodh e coltach mar sin gu bheil na làithean mu dheireadh aig an aon àm ris an Linn Chrìosdail. Thòisich iad le tachartasan a ’comharrachadh a’ chiad ghairm aig Clann Dhè a bha an cruthachadh gu lèir air a bhith a ’feitheamh airson mìltean de bhliadhnaichean, agus tha iad a’ crìochnachadh leis an fheadhainn mu dheireadh den àireamh aca gan cruinneachadh. (Ro 8: 16-19; Mt 24: 30, 31)
Amannan èiginneach, duilich dèiligeadh riutha
Tha a ’chiad pharagraf a’ leantainn le breugan gnèitheach eile.
“Tha na h-amannan èiginneach duilich dèiligeadh riutha air an comharrachadh le cumhachan a tha fada nas miosa na eòlas sam bith aig mac an duine ron bhliadhna gnàth-shìde sin. "
Tha an aithris seo a ’seachnadh fìrinnean eachdraidh. Bha na linntean dorcha fada nas miosa na rud sam bith a dh ’fhiosraich na h-ochd millean neach-fianais Iehòbha a tha a’ sgrùdadh artaigil na seachdain seo. Gabh, mar eisimpleir, an ùine a tha air a chòmhdach leis a ’Chogadh 100 Bliadhna agus am Bàs Dubh. Smaoinich air linn de chogadh agus an uairsin a ’phlàigh bubonic. Thug a ’phlàigh buaidh air an Roinn Eòrpa gu lèir, pàirtean de Afraga, agus sgaoil i tron t-slighe gu Àisia agus Sìona. Smaoinich gu robh thu a ’fuireach san Roinn Eòrpa aig àm nuair a bhàsaich aon a-mach às gach triùir bhon Bhàs Dubh, gun a bhith a’ cunntadh an fheadhainn a chaidh a mharbhadh leis a ’chlaidheamh. Creideas e no nach eil, is e tuairmsean glèidhidh a tha sin. Chuir luchd-rannsachaidh eile an àireamh de dhaoine marbh san Roinn Eòrpa aig 60% den t-sluagh, agus tha iad ag ràdh gun do thuit àireamh-sluaigh na cruinne 25% mar thoradh air an sin.[I]
An urrainn dhut dealbh a dhèanamh den sin? A-nis smaoinich air an eòlas beatha agad fhèin. Is ann dìreach le bhith a ’tionndadh sùil dall ri tachartasan eachdraidh as urrainn fianaisean Ieh` obhah a thoirt gu bhith a ’creidsinn gu bheil an latha againn air a chomharrachadh le “Suidheachadh fada nas miosa na suidheachadh sam bith a bh’ aig mac an duine ro 1914 ”. Do dhuine sam bith aig a bheil fios, tha an aithris seo uamhasach.
Chan e a-mhàin seann eachdraidh a dh ’fheumas sinn a bhith aineolach. Feumaidh sinn cuideachd sùil dall a thionndadh chun eachdraidh againn fhèin.
“A bharrachd air an sin, leanaidh an saoghal a’ crìonadh, oir thuirt fàidheadaireachd a ’Bhìobaill gum bi‘ fir aingidh agus impostors a ’gluasad air adhart bho olc gu nas miosa.’ ”- 2 Tim 3: 13.
Chan urrainn dhuinn fhathast faighinn seachad air a ’chiad pharagraf den artaigil, oir an seo tha aithris bhreugach eile ri dèiligeadh. An toiseach, tha an artaigil a ’dèanamh mearachd le 2 Timothy 3: 13. Le còirichean, bu chòir dha a bhith a ’toirt a-steach ellipsis às deidh“ bho olc gu nas miosa ”oir tha an rann slàn a’ leughadh:
“Ach gluaisidh daoine aingidh agus impostors bho olc gu nas miosa, meallta agus a bhith air am mealladh. ”(2Ti 3: 13)
Tha seo fhathast mar phàirt den rabhadh aig Pòl do Timothy mu chumhachan a tha a ’comharrachadh na“ làithean mu dheireadh ”. Mar sin, tha e fhathast a ’bruidhinn mun choithional Chrìosdail, chan e an saoghal san fharsaingeachd. Bho thòisich an 20th linn, tha suidheachadh an t-saoghail air a dhol nas miosa agus an uairsin air fàs nas fheàrr agus an uairsin air fàs nas miosa agus an uairsin air fàs nas fheàrr. Ach, bho latha Phòil agus sìos gu ar n-àm tha “fir aingidh agus impostors” anns a ’choithional Chrìosdail air a bhith“ a ’gluasad air adhart bho olc gu nas miosa, meallta agus air am mealladh.” Chan eil coitheanal Fianaisean Iehòbha ach aon chùis gu sònraichte. Mar sin cha robh Pòl a ’toirt soidhne dhuinn leis am b’ urrainn dhuinn tomhas dè cho faisg ‘s a tha sinn air tilleadh Chrìosd. Chan eil e a ’toirt iomradh sam bith air tilleadh Chrìosd. Is e na tha e a ’toirt rabhadh dhuinn mu dheidhinn a bhith air am mealladh le fir aingidh. (Faic cuideachd 2Ti 3: 6, 7)
“Bidh droch chomainn a’ milleadh chleachdaidhean feumail ”
Mu dheireadh gheibh sinn seachad air a ’chiad pharagraf.
Chan urrainn argamaid a dhèanamh le fìrinn a tha air a ràdh gu soilleir mar sin a gheibhear aig 1 Corintianaich 15:33. Leis an sin, dè a th ’ann an droch cheangal?
“Ged a tha sinn airson a bhith coibhneil eadhon ris an fheadhainn nach eil a’ leantainn laghan Dhè, cha bu chòir dhuinn a bhith nar companaich dlùth no caraidean dlùth. Mar sin bhiodh e ceàrr dha aon de Fhianaisean Iehòbha a tha na aon neach gu ruige seo a leithid de neach nach eil dealasach agus dìleas do Dhia agus nach eil a ’toirt urram dha na h-ìrean àrda aige. Tha a bhith a ’cumail suas ionracas Crìosdail fada nas cudromaiche na bhith a’ fàs mòr-chòrdte le daoine nach eil a ’fuireach a rèir laghan Ieh` obhah. Bu chòir na dlùth-charaidean againn a bhith mar an fheadhainn a nì toil Dhè. Thuirt Iosa: ‘Ge bith cò a nì toil Dhè, is e seo mo bhràthair agus mo phiuthar agus mo mhàthair.’ ”- Marc 3: 35.
Is e am prionnsapal a tha air a ràdh an seo nach bu chòir dhuinn a bhith nar caraidean dlùth, gun a bhith a ’pòsadh neach sam bith, nach eil a’ leantainn laghan Dhè, nach eil a ’toirt urram do na h-ìrean àrda aige, agus nach eil a’ cumail suas ionracas Crìosdail. Tha e nas cudromaiche ionracas a chumail na bhith mòr-chòrdte le daoine nach eil a ’fuireach le laghan Ieh` obhah.
Uill agus math. Is e aon de na prìomh laghan aig Ieh `obhah a’ chiad fhear de na Deich Àithntean: “Chan fhaod diathan sam bith eile a bhith agad a bharrachd orm.” Is e dia cuideigin a tha sinn a ’gèilleadh gu h-obann agus gun teagamh. Mar sin, nuair a chaidh òrdachadh stad a chuir air searmonachadh, thuirt Peadar agus na h-abstoil, “Feumaidh sinn cumail ri Dia mar riaghladair seach fir.” (Gnìomharan 5: 29)
Am faodadh e bhith gu bheil Fianaisean Ieh `obhah dìreach air iad fhèin a dhearbhadh mar dhroch chomainn? Às deidh a h-uile càil, ma tha cuideigin nam measg ag ràdh gu bheil teagasg den Bhuidheann Riaghlaidh neo-sgrìobhte agus a ’feuchainn ri seo a dhearbhadh a’ cleachdadh a ’Bhìoball, tha am fear sin air a thilgeil a-mach agus air a ghearradh air falbh bho theaghlach is charaidean.
Tha mòran againn a-nis a tha fhathast a ’ceangal ri Fianaisean Ieh` obhah. Ach, chan e a ’bhuidheann ris a bheil sinn an sàs, ach daoine fa leth. Is e sin as coireach gun diùlt sinn co-chaidreachas le cuid de charaidean is charaidean a bha roimhe, ged a dh ’fhaodadh iad a bhith nan èildearan anns a’ choithional, nach eil a ’leantainn lagh Dhè mu bhith a’ toirt ùmhlachd dha thairis air fir, agus nach eil mar sin a ’cumail suas ionracas Crìosdail. Tha an fheadhainn sin a ’nochdadh dha fir mar mhinistearan fìreantachd, ach tha na h-obraichean neo-ghluasadach aca gu tric air an nochdadh leis an dòigh anns an do rinn iad droch dhìol air an“ fheadhainn bheaga ”a’ sealltainn gu bheil iad nan droch cheangal. (2Co 11: 15; Lu 17: 1, 2; Mt 7: 15-20)
Tha feadhainn am measg Luchd-fianais Iehòbha aig a bheil fios gu bheil cuid de na teagasg againn meallta, ach a thaghas iad a bhith gan teagasg co-dhiù bhon àrd-ùrlar no ann am ministrealachd an raoin. Carson? Air sgàth eagal an duine. Tha iad airson fuireach “a’ còrdadh ri daoine nach eil a ’fuireach a rèir laghan Ieh` obhah. " Air an làimh eile, tha àireamh a tha a ’sìor fhàs a’ cumail an ionracas Crìosdail ged a tha e a ’ciallachadh a bhith air an geur-leanmhainn le co-fhianaisean Ieh` obhah, dìreach mar a chaidh Peadar agus na h-abstoil eile a gheur-leanmhainn le co-Iùdhaich. Aig amannan bidh an geur-leanmhainn ann an cruth gràinealachd agus murt charactaran. Aig amannan eile, tha e a ’miannachadh a bhith air a ghearradh air falbh bhon a h-uile duine a tha sinn a’ meas.
Tha disfellowshipping a-nis air a chleachdadh mar inneal dorchadais san aon dòigh san t-seann eaglais Chaitligeach a ’cleachdadh excommunication. (Faic “Armachd dorchadais” airson mion-fhiosrachadh.)
Pòs “A-mhàin anns an Tighearna”
Tha a ’cheist air èirigh am measg an fheadhainn againn a tha fhathast singilte agus a tha air dùsgadh leis an fhìrinn spioradail ùr seo,“ Ciamar a tha mi a-nis airson pòsadh a-mhàin anns an Tighearna. ”Ron àm seo, bha am freagairt sìmplidh: Pòs Fianais Iehòbha eile. Ach, a-nis dè a bhios sinn a ’dèanamh?
Chan eil freagairt furasta ann, ach chuirinn thugad gu bheil an Watchtower air freagairt dhìreach a thoirt dhuinn, ged a tha e gun fhios dha. “Bu chòir na dlùth-charaidean againn a bhith mar an fheadhainn a nì toil Dhè." Dh ’fhaodadh aon a bhith a’ coimhead airson companach freagarrach am measg Luchd-fianais Iehòbha (no an àite eile) agus an uairsin faicinn a bheil e no i deònach na teagasg meallta a tha ga sgaradh bho Chrìosd a leigeil seachad. (Eòin 4: 23) Ma tha, ma tha an neach deònach a bhith umhail do Dhia mar riaghladair air fir eadhon ged a tha e a ’ciallachadh a bhith a’ fulang tàmailt Chrìosd - dìmeas a ’choitheanail - is dòcha gu bheil e air companach iomchaidh a lorg anns an Tighearna . (He 11: 26; Mt 16: 24)
Tha mòran dhaoine math am measg Fianaisean Ieh `obhah. Fir agus boireannaich math a tha a ’feuchainn ri feartan Crìosdail de ghaol, onair agus deagh-bheus a thaisbeanadh. Tha mòran dhaoine ann cuideachd aig a bheil cruth de dhiadhachd diadhaidh, ach a tha meallta airson a chumhachd. (Faic 2Ti 3: 5. Tha sinn fhathast anns na làithean mu dheireadh às deidh a h-uile càil.) Faodar an aon rud a ràdh mu bhuill chreideamhan eile. Is e an loidhne sgaradh a tha Fianaisean Iehòbha a ’cumail ris a’ chreideas gur ann leotha fhèin a tha an fhìrinn. Bha mi uaireigin a ’smaoineachadh mar sin, ach tha sgrùdadh neo-eisimeileach a’ Bhìobaill air mo theagasg gu bheil a h-uile prìomh chreideas a tha a ’dèanamh Fianaisean gun samhail stèidhichte air teagasg dhaoine agus nach eil bunait aca san Sgriobtar. Mar sin, ged a tha iad eadar-dhealaichte ann an iomadh dòigh bhon mhòr-chuid de chreideamhan Crìosdail eile, tha fianaisean mar an ceudna anns a ’phrìomh eileamaid sin de chur a-steach gu teagasg agus traidiseanan dhaoine thairis air Dia agus a fhacal.
Co-cheangailte ris an fheadhainn a tha dèidheil air Ieh `obhah
Is e adhbhar an artaigil seo toirt a chreidsinn air Fianaisean Ieh `obhah fuireach air leth bhon t-saoghal agus na creideamhan“ meallta ”mun cuairt orra. Tha am paragraf deireannach a ’daingneachadh a’ bheachd-inntinn seo:
“Mar luchd-adhraidh Ieh` obhah, feumaidh sinn atharrais a dhèanamh air Noah agus a theaghlach agus Crìosdaidhean umhail a ’chiad linn. Feumaidh sinn cumail air leth bho shiostam aingidh nan rudan a tha timcheall oirnn agus a bhith a ’sireadh companaich togail am measg nam milleanan de ar bràithrean is peathraichean dìleas…. Ma choimheadas sinn ar comainn anns na làithean mu dheireadh seo, is dòcha gum bi sinn gu pearsanta a’ fuireach tro dheireadh an t-siostam olc seo agus a-steach do shaoghal ùr ceart Iehòbha a-nis cho faisg air làimh! ”
Is e a ’bheachd nach fhaighear ar saoradh gu pearsanta, ach tha e mar thoradh air a bhith a’ fuireach taobh a-staigh Buidheann coltach ri àirc Fianaisean Ieh `obhah.
O, gu robh e cho furasta sin! Ach a cheart cho math nach eil.
____________________________________
[I] Faicibh Uicipeid airson ceanglaichean gu stòran taobh a-muigh.
A thaobh an inneal-faire seo tha alex a ’soilleireachadh gu h-àrd am fear nach urrainn dhomh a ràdh. Tha Zechariah 8; 23 far a bheil e ag ràdh gum bi fir bho na dùthchannan a ’gabhail grèim air sgiort an duine a tha na seud gu m’ inntinn co-dhiù a rèir coltais a ’bruidhinn air daoine a’ freagairt a ’ghairm airson creideamh a chuir ann an baisteadh Ìosa. Ged a dh ’fhaodadh tu a bhith san iolra nach biodh e reusanta a cho-dhùnadh gun do thòisich seo air a làn-lìonadh leis na h-abstoil a chaidh a-mach dha na dùthchannan a’ cur ìmpidh orra creideamh a chuir anns an t-seud... Leugh tuilleadh »
Tha seo bhon NWT: 23 “Is e seo a thuirt Ieh` obhah armachd, 'Is ann anns na làithean sin a ghlacas deichnear a-mach à cànanan nan dùthchannan gu lèir, seadh, gabhaidh iad grèim air an sgiort de dhuine a tha na Iùdhach, ag ràdh: “Thèid sinn còmhla riut fhèin, oir chuala sinn [gu bheil Dia còmhla riut fhèin.” “Tha duilgheadasan leis an eadar-theangachadh seo. Chan eil “daoine” anns an teacsa tùsail, agus chan eil ach “DO” le bhith a ’ciallachadh. Air an làimh eile, thathar ag ràdh gu bheil an deichnear a ’gabhail grèim air Fear a... Leugh tuilleadh »
Taing airson seo a cho-roinn, Anon. Is e sealladh fìor luachmhor a tha seo. Cumaidh mi sin nad inntinn an ath thuras a dh ’fheuchas cuideigin ri Zech a chleachdadh. 8:23 gus taic a thoirt don chlas ungaichte mar bhuidheann ris am feum na caoraich eile cumail airson saoradh.
Tha sin ceart gun urra anns an rannsachadh agam choimhead mi air grunn eadar-theangachaidhean agus cha do mhothaich mi am facal daoine ann an gin dhiubh. Chan eil fios agam gu cinnteach nas fliche no nach eil am facal a tha thu san iolra anns na sgrìobhaidhean tùsail. Bha mi a ’dèanamh a’ phuing ged eadhon ged a tha e coltach gu bheil an duine air a bheil iomradh san teacsa fhathast a ’buntainn ri baisteadh.
Stèidhichte air an teacsa Eabhra, chan eil eadhon am facal “thu” an làthair. An àite a bhith ag ràdh, “Thèid sinn còmhla riut a dhaoine” no eadhon “Thèid sinn còmhla riut” chan eil e ag ràdh ach “Thèid sinn LEIS”. Tha am facal “le” a ’sealltainn mar am facal Eabhra“ immakem ”, roimhear sìmplidh, agus tha e coltach gu bheil an smuain de‘ àireamh ’neo-ainmichte. Mar sin, thathas a ’gabhail ris agus a’ cuir a-steach na faclan “thu” no “thu fhèin daoine”. San dà dhòigh, bu chòir eadar-theangachadh ceart a bhith a ’sealltainn camagan an seo. Leis nach eil dad sònraichte ann airson “falbh”, feumaidh an t-eadar-theangair gabhail ris. Stèidhichte air structar na seantans... Leugh tuilleadh »
Glè inntinneach. Is e eisimpleir eile a th ’ann a bhith a’ sealltainn gum faod an NWT a bhith claon aig amannan agus gu bheil e riatanach airson deagh thuigse a bhith a ’faicinn diofar eadar-theangachaidhean agus, mas fheàrr, le bonn-nòtaichean math.
Ann an cùis an rann seo: _http: //studybible.info/compare/Zechariah%208: 23
Halo a h-uile duine Meleti, feumaidh mi taing a thoirt dhut a-rithist airson beachdan smaoineachail air dìreach cho cunnartach sa tha sinn a ’fuireach. Bu mhath leam mo bheachdan a roinn còmhla riut ann a bhith a’ freagairt na ceist a chaidh a chuir aig para 4 air a ’phìos - ag iarraidh air leughadairean sealltainn mar a tha iad bhiodh iad gan ullachadh fhèin airson togail san t-saoghal ùr. Dhòmhsa, agus mar a tha na leughadairean eile agad, agus dhaibhsan a tha dìreach ‘nach eil anns an fhìrinn’ (feumaidh sinn tòrr a-muigh a bhith na cùis-nàire agus neòghlan (!) - agus tha mi a ’smaoineachadh ma dh’ iarr thu air Joe Bloggs sam bith air an t-sràid àrd... Leugh tuilleadh »
Agus mar a tha airson paragraf 7 comharra 3; 35 tha an fheadhainn a nì toil Dhè nam bràithrean is peathraichean baistidh agus a ’taghadh companach marraige bhuapa, A-rithist thathar ag innse don mhòr-chuid de luchd-fianais nach e bràithrean baistidh a th’ annta idir. A bheil no nach eil e comasach dhuinn an dà dhòigh a bhith againn, agus mura h-eil iad ciamar a dh ’fhaodar a ràdh gu bheil iad a’ dèanamh diathan. An urrainn do dhuine sam bith sin a mhìneachadh?
Tha Para 11 john 17 v3 nam bheachd-sa nach eil mòran ceangailte ris na leabhraichean agus irisean a rinn a ’bhuidheann ach tha mòran aige mu dhiathan facal a’ Bhìobaill fhèin faic rannan 6, 8 agus 17 2 corintianaich 6v 14 a ’bruidhinn mu dheidhinn gun a bhith an sàs ann an aoradh pàganach air iodhail. Agus tha a bhith a ’pòsadh a-mhàin anns an tighearna a’ ciallachadh dìreach nach eil sinn a ’bruidhinn an seo mu dheidhinn dìreach fianais baisteadh coisrigte de Ieh` obhah. Oir tha am morair paul a ’ciallachadh gur e an tighearna jesus christ a bhiodh ann mura biodh e fìor nam biodh paul a’ ciallachadh... Leugh tuilleadh »
Hi Athair Jack. Tha mi a ’mothachadh gum bu mhath leat iomradh a thoirt air rannan a’ Bhìobaill a ’cleachdadh an t-ainm v. Gu dearbh tha thu saor sin a dhèanamh. Ach, ma chleachdas tu: aithnichidh am bathar-bog na tha thu a ’toirt iomradh agus bheir e ceangal gu dreach bìobaill airson sgrùdadh furasta.
Dèan coimeas eadar Eòin 17 v3 agus Eòin 17: 3. Mar a chì thu tha e ag aithneachadh “Eòin 17” ach tha e ag ionndrainn an iomradh air rann 3.
Dìreach beachd feumail.
Mòran taing . Nì mi sin agus cha robh fios agam airson sin. Taing airson an obair chruaidh agad.
Chunnaic mi cuòt èibhinn air làrach-lìn eile. B ’e fìor bhrìgh na cùise,“ Nuair a dh ’atharraicheas WT a mhìneachaidhean agus a theisteanasan, canar‘ solas ùr ’riutha. A-mhàin, tha an T sàmhach… ”
“Le bhith a’ cumail ris an fheadhainn a tha air an stiùireadh le gliocas a thug Dia dhuinn cuidichidh sinn sinn gu bhith “a’ seasamh gu daingeann sa chreideamh ”aig na h-amannan duilich sin” paragraf 19. A bheil na leanas mar thoradh air gliocas a thug Dia seachad? “Anns an àm a dh’ fhalbh, THUG sinn a-mach gun do thòisich an ùmhlachd mhòr ann an 1914 nuair a thòisich a ’Chiad Chogadh. CHA BHI sinn a ’smaoineachadh gun do rinn Iehòbha“ gearradh goirid ”na làithean sin ann an 1918 nuair a thàinig an cogadh gu crìch gus am b’ urrainn don fheadhainn a bha air fhàgail air an talamh an deagh naidheachd a shearmonachadh dha na dùthchannan uile. (Mata 24:21, 22) Às deidh an obair searmonachaidh sin a bhith air a chrìochnachadh, rinn sinn a-mach gum biodh saoghal Satan air a sgrios. Mar sin tha sinn... Leugh tuilleadh »
Chan e fàisneachd mu chumhachan an dèidh 2 a th ’ann am mì-ghnàthachadh faire 3 timothy 1 rainn 5 gu 1914 ach tuairisgeul air beachdan a bha ann an latha pauls .as thuirt thu nach eil meleti para 3 2 tim 3v 12 thevast mwyafrif de luchd-fianais a’ fuireach ann an baisteadh eadhon le tha an cead agad fhèin ach dìreach an neach-ungaidh ris an canar .1 john 2v 15 agus 16 nam bheachdsa chan eil dad sam bith aca ri càirdeas a ’toirt a-steach seanalan fiosrachaidh ie an eadar-lìn ach tha e na bhrosnachadh pearsanta gus comharran mar miann na feòla (giùlan mì-mhoralta) de a sheachnadh na sùilean (coveting... Leugh tuilleadh »
Tha thu a ’bruidhinn gu ceart air“ an rud ris an canar ”. Ma choimheadas sinn gu dlùth air eachdraidh an WT aig deireadh an 19mh agus toiseach an 20mh linn, tha e soilleir nach robh seilbh aca air fìrinn a ’Bhìobaill - co-dhiù cha robh mòran dheth ann. Chan eil adhbhar sam bith ann a bhith a ’creidsinn gum biodh Dia agus Crìosd air sgrùdadh a dhèanamh air Oileanaich a’ Bhìobaill agus air faighinn a-mach gu robh iad a ’toirt seachad biadh spioradail ceart aig an àm sin, nas motha na creideamh sam bith eile. Dhiùlt Rutherford cha mhòr a h-uile dad a sheas Russell agus Oileanaich a ’Bhìobaill. An-diugh, nan deidheadh JW a thogail... Leugh tuilleadh »
1914. Na leugh a-riamh “The Gentile Times Reconsidered” le Carl Olof Jonsson ma tha thu airson crochadh air a ’bhliadhna luachmhor seo. Bi ullaichte airson beagan eas-aonta inntinn. Tha an rannsachadh a chaidh a-steach don leabhar aige iongantach.
Eadhon nas sgriosail na “The Gentile Times Reconsidered” tha an leabhar eile aige, “Sign of the Last Days - When?” Tha an leabhar seo gu tur a ’leagail a’ bheachd gu robh 1914 mar thoiseach nan làithean mu dheireadh. Chan ann a-mhàin air sgàth nach e 607BC a ’bhliadhna a chaidh Ierusalem a sgrios, ach mearachdan ann a bhith a’ mìneachadh Daniel, na lochdan ann a bhith a ’coimhead suidheachadh an t-saoghail mar“ shoidhnichean ”(leis nach eil iad cho deimhinnte‘ s a bu mhath le WT gun creideadh sinn) agus as cudromaiche, sin Chan eil Mata ag ràdh gu bheil na tachartasan seo ann. Bha iad nan cumhachan ris am bu chòir dhuinn a bhith a ’dùileachadh ach nach bu chòir dhuinn a bhith air ar mealladh gu smaoineachadh... Leugh tuilleadh »
Ma nì thu sgrùdadh air sgrìobhaidhean Phòil agus a ’smaoineachadh gu furachail, chì thu sin gu sgiobalta: ANN AN TIGHEARNA = ANN AN CRÌOCH tha Crìosd an Tighearna an seo. Cha b ’urrainn dha a bhith nas sìmplidh na sin. Ach a rèir teagasg oifigeil JW, chan urrainn don mhòr-chuid de JWs dearbhadh gu bheil iad “anns an Tighearna”, co-ionann ri “ann an Crìosd.” Mar sin feumaidh sinn faighneachd, carson a tha 99.99% de JW a ’seachnadh comhairle a’ Bhìobaill a bhith a ’pòsadh“ dìreach anns an Tighearna ”? /! \ Gus pòsadh anns an Tighearna, feumaidh tu an toiseach a bhith anns an Tighearna thu fhèin. (Chan eil 99.8% de JWn ag ràdh gu bheil iad “anns an Tighearna” agus de... Leugh tuilleadh »
artaigil sàr-mhath!
Meleti, “Mar sin, ged a tha iad eadar-dhealaichte ann an iomadh dòigh bhon mhòr-chuid de chreideamhan Crìosdail eile, tha fianaisean mar an ceudna anns a’ phrìomh eileamaid sin de chur a-steach gu teagasg agus traidiseanan dhaoine thairis air Dia agus a fhacal. ” Tha seo fìor. Bidh Crìosdaidhean a ’frithealadh na h-eaglaise a tha a’ faireachdainn ceart dhaibh a bhith a ’fulang ge bith dè na duilgheadasan a chì iad aig a’ cheann thall, le mòran a ’creidsinn gu bheil fios aig Dia agus gu bheil Dia a’ ceadachadh. Tha seann Fhianaisean ann a tha an-diugh nan Caitligich, Oileanaich a ’Bhìobaill, Iùdhaich, Pentecostals agus mar sin air adhart. Lorg iad rudeigin nas comhfhurtail, rudeigin a tha iad a ’creidsinn a tha nas fhaisge air fìrinn na na JWs. Cho-dhùin gach fear fàgail... Leugh tuilleadh »
“Mar sin, ged a tha iad eadar-dhealaichte ann an iomadh dòigh bhon mhòr-chuid de chreideamhan Crìosdail eile, tha fianaisean mar an ceudna anns a’ phrìomh eileamaid sin de chur a-steach gu teagasg agus traidiseanan dhaoine thairis air Dia agus a fhacal ”Dh’ fhalbh mi bho JW agus tha mi a-nis nam bhall de shoisgeulach an-asgaidh. eaglais. Tha creideasan na h-eaglaise stèidhichte air a ’Bhìoball agus tha buidhnean sgrùdaidh bìobaill againn far a bheil sgriobtairean air an sgrùdadh agus air an deasbad gu fosgailte. Uaireannan rè searmonan thathas a ’toirt cuireadh do bheachdan agus bheachdan agus mar as trice tha na tabhartasan sin stèidhichte air a’ Bhìoball. Tha e fìor gu bheil an eaglais a ’cumail ri traidisean farsaing soisgeulach ach traidiseanan de mhìneachadh sgriobtarail,... Leugh tuilleadh »
“Co-cheangailte ris an fheadhainn a tha dèidheil air Ieh` obhah "ie Fianaisean Ieh` obhah. Bho dh ’fhàg mi a’ bhuidheann, fhuair mi a-mach nach robh an teagasg seo airson JWs ach gar sgaradh bho ar co-fhear. Cho luath ‘s a chuireas sinn às don bheachd elitist sin a tha cho cumanta am measg JWs, bidh sinn a’ tòiseachadh a ’faicinn ar co-fhear ann an solas gu tur eadar-dhealaichte a tha a’ fosgladh suas mòran chothroman airson deagh naidheachd na Rìoghachd a shearmonachadh ann an dòigh nas èifeachdaiche. Tha sinn cuideachd nas dualtaiche coibhneas agus gràdh a nochdadh don fheadhainn a tha feumach co-dhiù a tha iad ag èisteachd ris an deagh naidheachd nach eil.
Ag aontachadh gu tur.
Is e an rud a tha cho uamhasach mu na sgrùdaidhean watchtower sin gu bheil e coltach gu bheil an teachdaireachd fhèin aig gach neach-fianais anns gach paragraf agus gu tric tha na sgriobtairean gu tric aon rann air a thoirt a-mach às a ’cho-theacsa gus taic a thoirt don t-sealladh aca san artaigil. Tha mi duilich ach chan e seo an dòigh air na sgriobtairean a sgrùdadh. Tha mi dìreach air an artaigil a leughadh a-rithist agus tha e dìreach do-chreidsinneach cia mheud sgriobtar a chaidh a chur an sàs ann an dòighean nach eil dìreach a ’riochdachadh an fhìor bhrìgh air cùl an rann nuair a thèid a leughadh na cho-theacsa. Tha an clàr-obrach aca fhèin aig na fianaisean... Leugh tuilleadh »
Dìreach beagan bheachdan: Par. Tha 4 ag ràdh: Tha eileamaidean creideimh, poilitigeach agus malairteach an t-saoghail seo - a ’toirt a-steach na seanailean fiosrachaidh aca - fo bhuaidh“ dia an t-siostam seo de rudan, ”Satan an Diabhal Hmm. na h-eileamaidean creideimh agus na seanailean fiosrachaidh aca ... nach e creideamh a th ’anns a’ bhuidheann? Mura h-eil iad nan eileamaid cràbhach, dè a th ’annta? Par 6: Nam biodh sinn airson ceangal a dhèanamh ris an fheadhainn nach eil a ’gèilleadh ri laghan Dhè, is dòcha gum biodh sinn buailteach na tha iad a’ dèanamh a dhèanamh gus an gabh sinn riutha. Am bu chòir dhuinn ceangal ris an fheadhainn a tha a ’gabhail ris a’ chomhairle: Thoir urram don Mhac... Leugh tuilleadh »
Tha an artaigil seo èibhinn agus leig cinnteach gu bheil cuid de phuingean math ann, beagan a bharrachd cuideachd (tòrr a bharrachd stuth a-steach an seo mu bhith a ’gèilleadh) nuair a choimheadas tu air làrach-lìn Jw tha suidheachadh duilleag aca a bheil fianaisean Ieh` obhah a ’toirmeasg filmichean, leabhraichean no òrain sònraichte ?? Tha gaol agam air an fhacal a thaghas iad casg. Uill ma leugh thu an duilleag ghoirid sin, tha iad ag ràdh (ceart tha iad ag ràdh) tha e an urra ri daoine a thighinn gu co-dhùnadh dè a tha math agus a tha furasta fhaicinn. Gu cinnteach ma chanas tu sin. Coimhead as urrainn dhuinn uile a bhith a ’coimhead a tha sinn ag iarraidh, tha a chogais fhèin aig gach neach suas riutha, beagan... Leugh tuilleadh »
Par. Tha 4 den artaigil ag ràdh: Tha eileamaidean creideimh, poilitigeach agus malairteach an t-saoghail seo - a ’toirt a-steach na seanailean fiosrachaidh aca - fo bhuaidh“ dia an t-siostam seo de rudan, ”Satan an Diabhal
Hmm… eileamaidean creideimh agus na seanailean fiosrachaidh aca…. an uairsin dè a th ’anns a’ bhuidheann? No eileamaid cràbhach? Mura h-eil, dè a th ’annta?
Le bhith a ’cur luach mòr air an artaigil seo tha am Breatainn dha-rìribh a’ daingneachadh an eagal gur e an aon dòigh air saoradh fuireach anns a ’bhuidheann agus ceangal a dhèanamh ri JW a tha mar an aon fheadhainn a tha a’ dèanamh toil Dhè agus a tha nan aon chomainn mhath. Bidh am Breatainn a ’tomhas spioradalachd neach a rèir na h-uairean a thìde a’ coinneachadh ri làthaireachd agus ùmhlachd dhaibhsan a tha a ’stiùireadh eadhon ged nach eil cuid de na seanairean sin a’ gèilleadh ris an fhacal fhèin, dha-rìribh feumaidh aon luach a chur air an dàimh aca ri Dia, agus cumail ris na sgriobtairean ceangal ri neach sam bith nach cùm ris an fhacal. Tha e duilich gu math... Leugh tuilleadh »