Pàrantan, Cuidich do chlann gus creideamh a thogail

[Bho ws9 / 16 p. 3 Samhain 21-27]

Is e puing an sgrùdaidh seo pàrantan a chuideachadh gus creideamh na cloinne aca a thogail. Chun na crìche sin, tha paragraf a dhà a ’toirt ceithir rudan a chuidicheas pàrantan san obair seo:

(1) Faigh eòlas math orra.

(2) Cuir do chridhe a-steach don teagasg agad.

(3) Cleachd dealbhan math.

(4) Bi foighidneach agus ùrnaigh.

Smaoinich gu faiceallach air na ceithir dòighean sin. Nach biodh iad sin a ’frithealadh neach de chreideamh sam bith, eadhon creideamh pàganach, gus creideamh a thogail nan teagasg? Gu dearbh, airson linntean, tha pàrantan agus tidsearan air na dòighean sin a chleachdadh gus creideamh a thogail ann an diathan meallta; creideamh ann an fir; creideamh ann an uirsgeulan creideimh.

Tha pàrant Crìosdail sam bith airson creideamh a thogail ann an Dia agus a Chrìosd. Ach, airson sin a dhèanamh, feumaidh an creideamh a bhith stèidhichte air rudeigin. Feumaidh e bunait làidir. Rud eile, mar thaigh air a thogail le gainmheach, thèid a nighe air falbh aig a ’chiad stoirm a tha a’ dol seachad. (Mt 7: 24-27)

Faodaidh sinn uile aontachadh nach urrainn don Chrìosdaidh bunait sam bith eile a bhith ann seach Facal Dhè, am Bìoball. Is dòcha gur e seo beachd sgrìobhadair an artaigil seo.

Sgrìobh bràthair 15-bliadhna ann an Astràilia: “Bidh Dad gu tric a’ bruidhinn rium mu mo chreideamh agus gam chuideachadh a bhith a ’reusanachadh. Tha e a ’faighneachd:‘ Dè tha am Bìoball ag ràdh? ' 'A bheil thu a' creidsinn na tha e ag ràdh? ' 'Carson a tha thu ga chreidsinn?' Tha e airson gun freagair mi nam fhaclan fhìn agus chan ann dìreach a-rithist na faclan aige no aig Mam. Mar a dh ’fhàs mi nas sine, bha agam ri leudachadh a dhèanamh air na freagairtean agam.” - par. 3

Rinn mo phàrantan sgrùdadh air a ’Bhìoball còmhla rium. Dh'ionnsaich iad dhomh mu Ieh `obhah agus Ìosa agus dòchas an aiseirigh. Dh ’ionnsaich mi mar a dhearbhas tu nach eil Trianaid, anam neo-bhàsmhor, agus ifrinn, uile a’ cleachdadh dìreach na Sgriobtairean. Bha mo mhisneachd annta agus ann an stòr an ionnsachaidh - Eagrachadh Luchd-fianais Iehòbha - àrd. Leis gum b ’urrainn dhomh na teachdaichean meallta sin agus feadhainn eile a chaidh a theagasg ann an eaglaisean Christendom a dhearbhadh, thàinig mi gu bhith a’ creidsinn gum feum na chuala mi seachdain às deidh seachdain aig talla na Rìoghachd a bhith fìor: B ’e sinne an aon chreideamh aig an robh an fhìrinn.

Mar thoradh air an sin, nuair a dh ’ionnsaich mi cuideachd gun deach Iosa a thoirt a-steach do nèamh ann an 1914, agus gu robh dòchas talmhaidh agam mar phàirt de na caoraich eile aig Iain 10: 16, Ghabh mi ris a ’bhunait airson na bha mi a’ smaoineachadh a bha nan teagasg Sgriobtar. Mar eisimpleir, tha creideas ann an làthaireachd neo-fhaicsinneach Chrìosd ann an 1914 ag iarraidh air fear gabhail ri mìneachadh dhaoine gun do thòisich na h-amannan uaislean ann an 607 BCE (Luke 21: 24) Ach, thàinig mi a-rithist gu bhith ag ionnsachadh nach eil bunait Sgriobtar ann airson a ’cho-dhùnadh sin. A bharrachd air an sin, chan eil bunait saoghalta ann a bhith a ’gabhail ris gun deach na h-Iùdhaich fhògradh gu Babilon ann an 607 BCE

B ’e an duilgheadas agam earbsa a chall. Cha do chladhaich mi domhainn anns na làithean sin. Chuir mi creideamh ann an teagasg dhaoine. Bha mi a ’creidsinn gun robh mo shaoradh cinnteach. (Ps 146: 3)

Mar sin chan eil cleachdadh a ’Bhìobaill, mar a tha paragraf 3 ag ràdh, gu leòr. Feumaidh aon a chleachdadh a-mhàin am Bìoball. Mar sin, ma tha thu airson creideamh do chlann ann an Dia agus Crìosd a thogail, na dì-chuimhnich an stiùireadh a tha air a thoirt seachad ann am paragraf 6.

Mar sin, phàrantan, bi nan oileanaich math den Bhìoball agus de na goireasan sgrùdaidh againn. - par. 6

Bha mi den bheachd gu robh mi nam oileanach math sa Bhìoball, ach mar a thionndaidh e a-mach, bha mi nam oileanach taic Bìobaill nas fheàrr. Bha mi nam oileanach air foillseachaidhean Fianaisean Ieh `obhah.

Dìreach mar a tha Caitligeach air a thrèanadh gu bhith na oileanach aig an Leabhar-cheistean agus tha Mormon air a thrèanadh gu bhith na oileanach aig an Leabhar Mormon, Tha Fianaisean Ieh `obhah air an trèanadh gach seachdain gus a bhith nan oileanaich math de gach foillseachadh agus bhidio den Bhuidhinn.

Chan eil seo ri ràdh nach urrainn dhuinn goireasan a ’Bhìobaill a chleachdadh gus ar cuideachadh le bhith a’ tuigsinn rudan, ach cha bu chòir dhuinn gu bràth—riamh!- cleachd iad gus am Bìoball a mhìneachadh. Bu chòir don Bhìoball a bhith ga mhìneachadh fhèin an-còmhnaidh.

Mar eisimpleir de seo, gabh Iain 10: 16.

“Agus tha caoraich eile agam, nach eil den fhillte seo; an fheadhainn sin cuideachd feumaidh mi a thoirt a-steach, agus èistidh iad ri mo ghuth, agus bidh iad nan aon treud, mar aon chìobair. ”(Joh 10: 16)

Faighnich don leanabh agad cò “na caoraich eile” agus dè tha “an fhillte seo” a ’riochdachadh. Ma tha e no i a ’freagairt gu bheil“ am filleadh seo ”a’ riochdachadh Chrìosdaidhean aonaichte le dòchas nèamhaidh, agus gu bheil na caoraich eile nan Crìosdaidhean neo-ungaidh le dòchas talmhaidh, iarr air (no oirre) a dhearbhadh le bhith a ’cleachdadh a’ Bhìoball a-mhàin. Ma tha do chlann nan oileanaich math de na foillseachaidhean, bidh e comasach dhaibh dearbhadh gu leòr a lorg airson an dà aithris anns na h-irisean agus leabhraichean a dh ’fhoillsich Comann Bìoball is Tarraing Watchtower. Ach, tionndaidhidh iad sin gu bhith nan aithrisean gnèitheach a rinn fir nach eil a ’toirt taic Sgriobtarail airson am mìneachadh.

Air an làimh eile, ma tha do chlann nan oileanaich math den Bhìoball, bhuail iad air balla a ’feuchainn ri dearbhadh a lorg.

Is dòcha gun cuir seo iongnadh ort a bhith a ’leughadh, ma tha thu a’ tadhal air an làrach seo airson a ’chiad uair. Is dòcha gu bheil thu ag aontachadh. Ma tha, tha mi a ’cur ìmpidh ort a bhith nad neach-taic na fìrinn mar a dh’ àithn Gerrit Losch dhut a dhèanamh ann an craoladh na mìos seo. (Faic Puing 1 - Feumaidh luchd-fianais an fhìrinn a dhìon.) Cleachd feart aithris an artaigil seo agus mar sin roinn na co-dhùnaidhean agad. Bidh mìltean de luchd-tadhail a ’tadhal air làraich Beroean Pickets gach mìos agus tha an treas cuid dhiubh a’ chiad turas. Ma tha thu a ’creidsinn gu bheil na tha sinn ag ràdh meallta, smaoinich air na mìltean a shàbhaileas tu bho sgeulachdan meallta agus ealanta le bhith a’ toirt seachad dearbhadh bhon Bhìoball airson teagasg “caoraich eile” JW.

Chan eil e cothromach a bhith ag iarraidh air cuideigin an creideas aca a dhìon nach eil aon neach deònach an aon rud a dhèanamh. Mar sin, mar eisimpleir, seo mar a tha sinn a ’faireachdainn gum bu chòir am Bìoball a sgrùdadh.

An toiseach, leugh an co-theacsa.

Iain 10: 1 a ’fosgladh le“ Gu dearbh tha mi ag ràdh riut… ”Cò an“ thusa ”? Leig leinn leigeil leis a ’Bhìoball bruidhinn. Tha an dà rann roimhe (cuimhnich, cha deach am Bìoball a sgrìobhadh le roinnean caibideil agus rann) ag ràdh:

Chuala an fheadhainn de na Phairisich a bha còmhla ris na rudan sin, agus thuirt iad ris: “Chan eil sinn dall cuideachd, a bheil sinn?” ⁴¹ Thuirt Iosa riutha: “Nam biodh tu dall, cha bhiodh peacadh agad. Ach a-nis tha thu ag ràdh, 'Chì sinn.' Tha do pheacadh fhathast. ”- John 9: 40-41

Mar sin is e an “thusa” ris a bheil e a ’bruidhinn nuair a bhios e a’ bruidhinn air caoraich eile na Phairisich agus na h-Iùdhaich a ’dol còmhla riutha. Tha seo ri fhaicinn le na tha Iain 10: 19 ag ràdh:

"¹⁹ Thàinig sgaradh a-rithist am measg nan Iùdhaich air sgàth nam faclan sin. ²⁰ Bha mòran dhiubh ag ràdh: “Tha deamhan aige agus tha e a-mach às a inntinn. Carson a tha thu ag èisteachd ris? ” ²¹ Thuirt feadhainn eile: “Chan e seo briathran duine a tha air a phronnadh. Chan urrainn dha deamhan sùilean dhaoine dall fhosgladh, an urrainn? ”(Joh 10: 19-21)

Mar sin nuair a tha e a ’toirt iomradh air“ an fhillte seo ”(no“ an treud seo ”) tha e a’ toirt iomradh air caoraich a tha an làthair mu thràth. Chan eil e a ’dèanamh soilleireachadh sam bith, mar sin dè a tha an luchd-èisteachd Iùdhach aige a’ dol a ghabhail ris? Dè a thuigeadh a dheisciobail “an fhillte seo”?

A-rithist, leig dhuinn leigeil leis a ’Bhìoball bruidhinn. Ciamar a chleachd Iosa an teirm “caoraich” na mhinistrealachd?

“. . . Agus dh'fhalbh Iosa air turas timcheall a h-uile baile-mòr, a ’teagasg anns na sionagogan aca agus a’ searmonachadh deagh naidheachd na rìoghachd agus a ’ciùradh a h-uile seòrsa galair agus a h-uile seòrsa easbhuidh. ³⁶ Nuair a chunnaic e an sluagh bha e a ’faireachdainn truas riutha, oir bha iad air an craiceann agus air an tilgeil timcheall mar chaoraich gun chìobair.” (Mt 9: 35, 36)

“. . . Thuirt Iosa riutha: “Thèid a h-uile duine agaibh an sàs ann an co-cheangal rium air an oidhche seo, oir tha e sgrìobhte,‘ Bidh mi a ’bualadh a’ chìobair, agus bidh caoraich an treud sgapte mun cuairt. ’” (Mt 26: 31)

“Chuir na 12 Iosa sin a-mach, a’ toirt dhaibh an stiùireadh seo: “Na falbh ann an rathad nan dùthchannan, agus na gabh a-steach do bhaile-mòr Sa · marʹi · tan; ⁶ ach an àite sin, rachaibh gu leantainneach gu caoraich chaillte taigh Israeil. ”(Mt 10: 5, 6)

Tha am Bìoball a ’sealltainn gum biodh na caoraich uaireannan a’ toirt iomradh air a dheisciobail, leithid ann an Mata 26: 31, agus uaireannan bha iad a ’toirt iomradh air na h-Iùdhaich san fharsaingeachd. B ’e an aon chleachdadh cunbhalach gun robh iad an-còmhnaidh a’ toirt iomradh air na h-Iùdhaich, ge bith an robh iad nan creidmhich no nach robh. Cha do chleachd e an teirm a-riamh às aonais inneal-atharrachaidh gus iomradh a thoirt air buidheann sam bith eile. Tha an fhìrinn seo soilleir bho cho-theacsa Mata 15: 24 far a bheil Iosa a ’bruidhinn ri boireannach Phoenician (neo-Iùdhach) nuair a chanas e:

“Cha deach mo chur gu neach sam bith ach gu caoraich chaillte taigh Israeil.” (”Mt 15: 24)

Mar sin nuair a dh ’atharraicheas Iosa an teirm le bhith ag ràdh“eile caoraich ”aig Iain 10: 16, dh ’fhaodadh duine a cho-dhùnadh gu robh e a’ toirt iomradh air buidheann de dhaoine nach robh nan Iùdhaich. Ach, tha e nas fheàrr dearbhadh a lorg anns an Sgriobtar mus gabh thu ri co-dhùnadh stèidhichte air reusanachadh dòigheil a-mhàin. Tha sinn a ’faighinn a leithid de dhaingneachadh anns an litir a chuir Pòl gu na Ròmanaich.

“Oir chan eil nàire orm mun deagh naidheachd; is e, gu dearbh, cumhachd Dhè airson saoradh do gach neach aig a bheil creideamh, don Iùdhach an toiseach agus cuideachd don Ghreugais. ”(Ro 1: 16)

“Bidh ùmhlachd agus àmhghar air a h-uile duine a dh’ obraicheas na tha cronail, air a ’Iùdhach an toiseach agus cuideachd air a’ Ghreugais; ¹⁰ ach glòir agus urram agus sìth dha gach neach a dh ’obraicheas na tha math, don Iùdhach an toiseach agus cuideachd don Ghreugais.” (Ro 2: 9, 10)

Iùdhach an toiseach, an uairsin a ’Ghreugach.[I]  “An fhillte seo” an toiseach, agus an uairsin thig “caoraich eile” a-steach.

“Oir chan eil eadar-dhealachadh sam bith eadar Iùdhaich agus Greugais. Tha an aon Tighearna os cionn nan uile, a tha beairteach a dh ’ionnsaigh na h-uile a tha ga ghairm.” (Ro 10: 12)

““ Agus tha caoraich eile agam [Greugaich no cinnich], nach eil den fhillte seo [Iùdhaich]; feumaidh iadsan cuideachd [3 1 / 2 bliadhnaichean a thoirt a-steach], agus èistidh iad ri mo ghuth [a bhith nan Crìosdaidhean], agus bidh iad nan aon treud [tha iad uile nan Crìosdaidhean], aon chìobair [fo Ìosa]. ”(Joh 10: 16)

Fìor, chan eil Sgriobtar againn a tha a ’toirt seachad aon aithris dhearbhte a’ ceangal nan “caoraich eile” le inntrigeadh uaislean a-steach do choitheanal Dhè, ach is e na tha againn sreath de Sgriobtairean nach eil a ’fàgail roghainn reusanta airson co-dhùnadh eile. Aideachadh, dh ’fhaodadh sinn a ràdh gu bheil“ an fhillte seo ”a’ toirt iomradh air an “treud bheag” air a bheilear a ’toirt iomradh aig Luke 12: 32 agus gu bheil na “caoraich eile” a ’toirt iomradh air buidheann nach tigeadh air an t-sealladh airson 2,000 bliadhna, ach stèidhichte air dè? Beachdachadh? Seòrsan agus antitypes?[Ii] Gu cinnteach chan eil dad anns a ’Bhìoball a’ toirt taic do cho-dhùnadh mar sin.

Ann an Geàrr-chunntas

Le gach dòigh, lean na dòighean teagaisg a chaidh a mhìneachadh ann an seachdain na seachdain seo Watchtower sgrùdadh, ach dèan sin ann an dòigh a thogas creideamh ann an Dia agus ann an Crìosd. Cleachd am Bìoball. Bi nad oileanach math den Bhìoball. Cleachd na foillseachaidhean far a bheil sin iomchaidh agus na biodh eagal ort stòran neo-JW a chleachdadh airson sgrùdadh a ’Bhìobaill. Ach, na cleachd faclan sgrìobhte duine sam bith (a ’toirt a-steach do chuid fhèin gu fìrinneach) mar bhunait airson mìneachadh Bìobaill sam bith. Leig leis a ’Bhìoball a mhìneachadh fhèin. Cuimhnich air faclan Iòsaph: “Nach ann le Dia a tha mìneachadh?” (Ge 40: 8)

________________________________________________________________

[I] Tha Greugais air a chleachdadh leis an abstol mar theirm glacaidh airson daoine nan dùthchannan, no daoine nach eil nan Iùdhaich.

[Ii] Is e an fhìrinn, tha teagasg JW nan caorach eile stèidhichte gu tur air sreath de mhìneachaidhean antitypical a chaidh a dhèanamh ann an 1934 a-steach An Watchtower, a tha air a bhith air an sgaoileadh leis a ’Bhuidhinn Riaghlaidh bhon uair sin. (Faic ““A ’dol nas fhaide na na tha sgrìobhte".)