Bhris iad saor bho chreideamh meallta

[Bho ws11 / 16 p. 26 Faoilleach 23-29]

“Faigh a-mach bhuaipe, mo dhaoine.” - Re 18: 4

Dè tha e a ’ciallachadh a bhith a’ briseadh saor bho chreideamh meallta? Am freagairt, a rèir seachdain na seachdain seo Watchtower sgrùdadh:

Anns na deicheadan ron Chogadh Mhòr, thuig Charles Taze Russell agus a chompanaich gu robh na buidhnean aig Crìosdaidheachd nach robh a ’teagasg fìrinn a’ Bhìobaill. A rèir sin, cho-dhùin iad nach robh gnothach sam bith aca ri creideamh meallta mar a thuig iad e. - par. 2a

Tha Fianaisean Iehòbha an latha an-diugh a ’gabhail ri faireachdainnean Charles Taze Russell agus a chompanaich. Dh ’aontaicheadh ​​iad leis a’ chòrr de na tha air a ràdh ann am paragraf 2.

Cho tràth ris an t-Samhain de 1879, chuir Tùr Freiceadan Zion a-mach an suidheachadh Sgriobtarail aca le bhith ag ràdh: “A h-uile eaglais a tha ag ràdh gu bheil i na maighdeann chaste a chaidh a thoirt a-steach do Chrìosd, ach ann an da-rìribh aonaichte leis an t-saoghal (beathach) feumaidh sinn a dhìteadh mar a bhith ann an cànan sgriobtarail eaglais harlot, ”iomradh air Babilon Mòr. - Leugh Taisbeanadh 17: 1, 2. - par. 2b

Ann an ùine ghoirid, tha luchd-fianais ag aontachadh gum feum fìor Chrìosdaidhean faighinn a-mach à creideamh sam bith nach eil a ’teagasg fìrinn a’ Bhìobaill. A bharrachd air an sin, tha iad ag aideachadh gu bheil creideamhan mar sin air an comharrachadh mar phàirt de Babilon Mòr chan ann a-mhàin air sgàth gu bheil iad a ’teagasg bhreugan, ach air sgàth gu bheil iad ceangailte ri no a’ toirt taic do rìghrean na talmhainn, mar a chithear san iomradh sa pharagraf seo air Taisbeanadh 17: 1, 2.

Mar eisimpleir, an Watchtower air an Eaglais Chaitligeach a chàineadh mar phàirt de Bhabilon Mòr air sgàth a ceangal ri na Dùthchannan Aonaichte agus a taic. Tha luchd-fianais den bheachd gur e an UN an ìomhaigh den bhiast fhiadhaich a chaidh a mhìneachadh aig Taisbeanadh 13:14. (w01 11/15 p. 19 par. 14)

Ann a bhith a ’càineadh na h-Eaglaise Caitligich gu sònraichte agus Crìosdaidheachd san fharsaingeachd, tha an Watchtower thuirt:

An-diugh, tha Fianaisean Ieh `obhah a’ toirt rabhadh gum bi tuil de fheachdan cur gu bàs a ’dol thairis air Crìosdaidheachd.… Nam biodh Crìosdaidheachd air sìth a shireadh le Rìgh Ieh` obhah, Iosa Crìosd, bhiodh i air an tuil fras a bha ri thighinn a sheachnadh.… Ach, cha do rinn i sin. An àite sin, anns an oidhirp aice air sìth agus tèarainteachd, tha i ga cuir fhèin a-steach do fhàbhar stiùirichean poilitigeach nan dùthchannan - a dh ’aindeoin rabhadh a’ Bhìobaill gu bheil càirdeas leis an t-saoghal na farmad ri Dia. (Seumas 4: 4) A bharrachd air an sin, ann an 1919 mhol i gu làidir Lìog nan Dùthchannan mar an dòchas as fheàrr a bh ’aig duine airson sìth. Bho 1945 tha i air a dòchas a chuir anns na Dùthchannan Aonaichte. (Dèan coimeas eadar Taisbeanadh 17: 3, 11.) Dè cho farsaing sa tha i an sàs leis a ’bhuidheann seo? … Tha leabhar o chionn ghoirid a ’toirt seachad beachd nuair a tha e ag ràdh:“ Tha nas lugha na ceithir buidhnean fichead Caitligeach air an riochdachadh aig na DA. (w91 6 / 1 p. pars 17. 9-11 Am Fògarrach aca - Lie!)

Is e ìoranas uamhasach a ’chàineadh seo dìreach bliadhna às deidh sin, ann an 1992, thàinig Comann Bìoball & Tarraing Watchtower gu bhith na bhall de Bhuidheann Neo-riaghaltais (NGO) de na Dùthchannan Aonaichte, dìreach mar na ceithir NGOan Caitligeach a chaidh ainmeachadh roimhe. Dh'fhuirich e na bhall airson 10 bliadhna, ag ùrachadh a bhallrachd gach bliadhna mar a tha air iarraidh le poileasaidhean na DA, agus cha do dhiùlt e ballrachd ach nuair a nochd artaigil pàipear-naidheachd san RA a chàirdeas leis na Dùthchannan Aonaichte don t-saoghal san fharsaingeachd.[I]

Ma tha sinn airson gabhail ris a ’chàineadh a chaidh a chur an cèill ann am paragraf 2 de sgrùdadh na seachdain seo - agus tha sinn a’ gabhail ris - feumaidh sinn gabhail ris cuideachd gu bheil JW.org air a theàrnadh leis an aon bhruis. Tha e na phàirt de chreideamh meallta. Tha e air a bhith aig mullach a ’bhiast fiadhaich leis a’ chòrr de Christendom le bhith na bhall barrantaichte den UN airson làn dheichead. Tha iad sin nam fìrinnean agus cho neo-thaitneach ri seo a dh ’fhaodadh a bhith ann an luchd-fianais Ieh` obhah - mar a bha e dhomhsa an toiseach - chan eil faighinn timcheall orra. Chan e na slatan-tomhais airson a leithid de bhreithneachadh a th ’annainn, ach chaidh a stèidheachadh le Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh` obhah. Tha am prionnsapal a thug Iosa dhuinn a ’buntainn:

“Oir leis a’ bhreithneachadh a tha thusa a ’breithneachadh, bheirear breith ort; agus leis an tomhas a tha sibhse a ’tomhas, tomhaisidh iad dhut fhèin.” (Mt 7: 2)

Guidh ort… Hypocrites!

Is dòcha gu bheil cuid a ’moladh gur e mearachd a chaidh a cheartachadh a bh’ anns a ’bhallrachd 10-bliadhna againn san UN. Bhiodh iad ag ràdh gu bheil feum air barrachd mus urrainn dhuinn a bhith air ar casaid gu fìrinneach a bhith mar phàirt de Babilon Mòr. Bhiodh iad ag ràdh gur e teagasg breugan na prìomh shlatan-tomhais airson a bhith nan “eaglais harlot”, no mar a chanadh Gerrit Losch ris ann an Craoladh na Samhna, “breugan cràbhach”.[Ii]

A bheil JW.org mar phàirt den Christendom a tha e a ’càineadh cho tric oir tha e cuideachd a’ teagasg “breugan creideimh”?

Beachdachadh smaoineachail air seachdain na seachdain seo Watchtower cuidichidh sgrùdadh sinn gus a ’cheist sin a fhreagairt.

Thug Iosa iomradh a-rithist air stiùirichean Iùdhach a latha mar “hypocrites”. An-diugh, fo bhuaidh na h-inntinn ceannasach mu ‘cheartas poilitigeach’, is dòcha gu bheil sinn a ’faighinn na faclan sin ro làidir, ach cha bu chòir dhuinn, oir le bhith a’ dèanamh sin bhiodh sinn a ’toirt uisge sìos feachd na fìrinn. Ann an da-rìribh, bhruidhinn Ìosa gu ceart agus le sùil ri daoine eile a shàbhaladh bho leann coirbte nan daoine sin. (Mata 16: 6-12) Nach bu chòir dhuinn aithris a dhèanamh air an eisimpleir aige an-diugh?

Ann am paragraf 3 de sgrùdadh na seachdain seo, thathar ag iarraidh oirnn iomradh a thoirt air dealbh fosglaidh an artaigil a ’sealltainn boireannach san 18^th linn a ’seasamh suas air beulaibh a coitheanail, a’ leughadh litir a ’diùltadh a ballrachd. Gus teirmean a tha eòlach air Fianaisean Ieh `obhah a chleachdadh, bha am boireannach seo gu poblach ga sgaradh fhèin bhon choithional aice. Carson? Leis gu robh e a ’teagasg bhreugan agus gu robh e ceangailte ri beathaichean (rìghrean) an t-saoghail - a rèir reusanachadh Russell a chaidh a nochdadh ann am paragraf 2.

Tha misneach a ’bhoireannaich seo, agus feadhainn eile coltach rithe, air a mholadh le sgrìobhadair an artaigil WT seo. A bharrachd air an sin, tha an artaigil a ’càineadh buidhnean creideimh an latha sin leis na faclan a leanas:

Ann an àm eile, bhiodh gluasad cho dàna air cosg gu daor orra. Ach ann am mòran dhùthchannan aig deireadh na 1800's, bha an eaglais a ’tòiseachadh a’ call taic na Stàite. Às aonais eagal dìoghaltas ann an dùthchannan mar sin, bha saoranaich saor gus beachdachadh air cùisean creideimh agus a bhith ag eas-aontachadh gu fosgailte leis na h-eaglaisean stèidhichte. - par. 3

Feuch sinn feuchainn ris an dealbh seo ath-smaoineachadh. Thoir air adhart e 120 bliadhna. Tha am boireannach a-nis ann an 21^staodach -century, agus tha am ministear air a sgeadachadh ann an deise agus chan eil feusag air tuilleadh. A-nis dèan e na èildear ann an coitheanal Fianaisean Ieh `obhah. Faodaidh sinn smaoineachadh air a ’phiuthar mar aon de na foillsichearan, is dòcha eadhon tùsaire. Bidh i a ’seasamh suas agus a’ diùltadh a ballrachd anns a ’choithional.

Am biodh cead aice eadhon sin a dhèanamh? Mar neach neo-cheangailte, am biodh i a-nis saor gus beachdachadh gu fosgailte air cùisean creideimh le buill eile sa choithional? Am b ’urrainn dhi a ballrachd a leigeil seachad gun eagal dìoghaltas sam bith fhaighinn?

Mura h-eil thu nad Fhianais Ieh `obhah, is dòcha gu bheil thu a’ gabhail ris, le aire do shuidheachadh creideimh saorsa taobh a-staigh Crìosdaidheachd. Ach, bhiodh mearachd ort. Eu-coltach ri creideamhan Crìosdail eile, bha JWs a ’dol air ais chun inntinn a bha cumanta ro 18^th linn; an dearbh bheachd a tha iad dìreach air a dhìteadh. Ged nach eil laghan dhùthchannan sìobhalta a ’ceadachadh losgadh aig a’ ghealladh no prìosanachadh mar a bha roimhe seo, tha iad a ’toirt taic, aig an àm seo co-dhiù, do pheanas gluasad. Bhiodh ar piuthar a ’faighinn droch dhìol ann an cruth disfellowshipping - cleachdadh nas miosa na an cleachdadh gnàthach a thaobh sgaoileadh Caitligeach. Bhiodh i air a gearradh air falbh bho theaghlach is charaidean JW gu lèir, agus bhiodh an fheadhainn a bhiodh a ’feuchainn ri ceangal a dhèanamh rithe air a h-eagal le bagairtean an cuid disfellowshipping fhèin.

Nach eil e coltach gu bheil e hypocritical a bhith a ’càineadh eaglaisean an ama a dh’ fhalbh airson a bhith a ’dèanamh an dearbh rud a tha Fianaisean Iehòbha a’ cleachdadh gu farsaing an-diugh?

A bheil hypocrisy na chomharradh air fìor chreideamh?

Gràdh na Fìrinn

Is e gràdh na fìrinn am prìomh shlat-tomhais a thathar a ’cleachdadh gus dearbhadh a bheil buidheann mar phàirt de Babilon Mòr. Tha gaol air fìrinn ag adhbhrachadh gun diùlt fear breugan nuair a lorgar e. Ma dhiùltas duine gràdh na fìrinn, chan urrainnear aon a shàbhaladh. An àite sin, thathas den bheachd gu bheil aon dhiubh gun lagh.

Ach tha làthaireachd an neach gun lagh a rèir gnìomhachd Shàtain leis a h-uile obair chumhachdach agus soidhnichean breugach agus comharran 10 agus leis a h-uile mealladh mì-cheart dhaibhsan a tha a ’bàsachadh, mar dhìoghaltas oir cha do ghabh iad ri gràdh na fìrinn a dh’ fhaodadh iad a bhith air a shàbhaladh. 11 Mar sin is e sin as coireach gu bheil Dia a ’leigeil le gnìomhachd mearachd a dhol thuca, gum faigh iad gu bhith a’ creidsinn a ’bhreug, 12 gus am bi iad uile air am breithneachadh leis nach robh iad a’ creidsinn na fìrinn ach gun do ghabh iad toileachas ann an ana-ceartas. (2Th 2: 9-12)

Mar sin, leig dhuinn sgrùdadh a dhèanamh air sgrùdadh na seachdain seo mar leasan cuspair, dòigh gus dearbhadh a bheil gaol air fìrinn ri fhaighinn anns an fheadhainn a tha a ’ciùradh teagasg JW.org.

Bruidhinn ùr

Fhad ‘s a tha Crìosdaidhean a’ cumail a-mach gu bheil iad an sàs ann am poilitigs an t-saoghail seo, chan urrainn do dhaoine a tha dèidheil air fìrinn cuideachadh ach a bhith uamhasach mun fhìrinn chruaidh a tha a ’toirt a-steach raon poblach o chionn ghoirid. . cha robh e na laighe, ach dìreach ag ràdh “fìrinnean mu seach".

Tha abairtean cugallach mar “fìrinnean mu seach”, “fìrinn làthaireach”, agus “fìrinn ùr” dìreach mar dhòighean air breugan is breugan a cheilt. Tha fìrinn gun ùine agus fìrinnean nam fìrinnean. Tha an fheadhainn a tha a ’moladh a chaochladh a’ feuchainn ri rudeigin a reic dhut. Bidh iad a ’feuchainn ri fìrinn ath-mhìneachadh agus toirt ort creidsinn anns a’ bhreug. Tha ar n-Athair air rabhadh a thoirt dhuinn mu dheidhinn seo, ach bidh sinn a ’fulang mura èist sinn.

“Is e sin as coireach gu bheil Dia a’ leigeil le buaidh bhrùideil am mealladh gus an tig iad gu bhith a ’creidsinn a’ bhreug, 12 gus am bi iad uile air am breithneachadh leis nach robh iad a ’creidsinn na fìrinn ach gun do ghabh iad toileachas ann an ana-ceartas.” (2Th 2: 11, 12)

An robh an fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil sinn gar biathadh mar an tràill a chaidh ainmeachadh ciontach air a bhith ag ath-chruthachadh fìrinn? Leig leinn ath-sgrùdadh a dhèanamh air paragraf 5 mus feuchaidh sinn ris a ’cheist sin a fhreagairt.

Anns na bliadhnaichean a dh ’fhalbh, bha sinn a’ creidsinn gun robh Ieh `obhah mì-thoilichte le a dhaoine leis nach robh cuibhreann dìoghrasach aca san obair searmonachaidh aig àm a’ Chogaidh Mhòir. Cho-dhùin sinn air an adhbhar seo, gun tug Iehòbha cead dha Babilon Mòr an toirt am bruid airson ùine ghoirid ùine. Ach, rinn bràithrean is peathraichean dìleas a thug seirbheis do Dhia anns an ùine 1914-1918 às deidh sin soilleir gun do rinn muinntir an Tighearna gu h-iomlan a h-uile dad a b ’urrainn dhaibh gus an obair searmonachaidh a chumail a’ dol. Tha fianais làidir ann airson taic a thoirt don fhianais seo. Tha tuigse nas cruinne air ar n-eachdraidh deamocratach air leantainn gu tuigse nas soilleire de thachartasan sònraichte a chaidh a chlàradh sa Bhìoball. - par. 5

“Anns na bliadhnaichean a dh’ fhalbh, bha sinn a ’creidsinn…”  Nach toir seo ort creidsinn gur e seann chreideas a tha seo, chan e rudeigin gnàthach? Nach eil e a ’daingneachadh a’ bheachd air rudeigin a thachair san àm a dh ’fhalbh, chan e rudeigin a tha sinn an-diugh an urra ris? Is e an fhìrinn gus an deach an artaigil seo fhoillseachadh, cho ùr ris an-uiridh, is e seo a bha sinn a ’creidsinn agus a chaidh a theagasg. Chan eil seo “sna bliadhnaichean a dh’ fhalbh ”, ach o chionn ghoirid.

Tha an ath aithris ag amas air toirt oirnn smaoineachadh gu bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ freagairt fianais a chaidh a lorg o chionn ghoirid.

“Ach, rinn bràithrean is peathraichean dìleas a thug seirbheis do Dhia rè na h-ùine 1914-1918 soilleir às deidh sin.” Nas fhaide air adhart?! Dè cho fada às deidh sin? Bhàsaich duine sam bith a bha beò agus aig aois cuimhne air na bha a ’dol air adhart sa Bhuidhinn aig àm a’ Chogaidh Mhòir o chionn fhada. B ’e Fred Franz aon den fheadhainn mu dheireadh a dh’ fhalbh, agus bhàsaich e 25 bliadhna air ais. Mar sin cuin dìreach a tha seo “nas fhaide air adhart”? Dh'fheumadh e a bhith air ais anns na 1980n aig a 'char as fhaide, mar sin carson a tha sinn a' cluinntinn mu dheidhinn seo a-nis?

Chan e seo an rud as miosa dheth. Thàinig Fred Franz, a chaidh a bhaisteadh ron chogadh, gu bhith na phrìomh ailtire aig na h-uile Watchtower teagasg an dèidh bàs Rutherford ann an 1942. Tha an teagasg sònraichte seo a ’dol air ais gu 1951 co-dhiù, agus is dòcha nas tràithe.[Iii]

Tro bhliadhnaichean a ’chiad chogaidh mhòir, 1914 gu 1918, thàinig na bha air fhàgail de Israel spioradail fo mhì-thoileachas Ieh` obhah. Rugadh a rìoghachd le Crìosd anns na nèamhan ann an 1914, aig deireadh “amannan suidhichte nan dùthchannan” a ’bhliadhna sin; ach, fo chuideam mòr geur-leanmhainn, leatrom agus dùbhlan eadar-nàiseanta anns na bliadhnaichean cogaidh sin a ’ruighinn àirde ann an 1918, dh’ fhàilnich fianaisean ungaichte Dhè agus dh ’fhulaing a’ bhuidheann aca briseadh agus thàinig iad fo phrìosanach gu siostam cruinne Babilon an latha an-diugh.. (w51 5 / 15 p. 303 par. 11)

Beachdaich air cho cudromach sa tha an t-àm! Rinn Fred Franz agus luchd-taic eile aig a ’phrìomh oifis, aig an robh eòlas dìreach air na bha ann an da-rìribh tro bhliadhnaichean a’ chogaidh, teagasg a bha fios aca a bha stèidhichte air - mar a chuir Kellyanne Conway gu mì-chliùiteach e - “fìrinnean eile”. Bha fios aca gu dìreach air na bha a ’dol air adhart anns na bliadhnaichean sin, ach roghnaich iad cunntas eadar-dhealaichte a dhèanamh air an fhìrinn, fìrinn eile. Carson?

Leig leinn ath-sgrìobhadh a dhèanamh air paragraf 5 gus an fhìrinn a nochdadh gu ceart, chan e an dreach ciùird a bhiodh an artaigil WT seo a ’creidsinn dhuinn.

Gu ruige an-uiridh, theagaisg a ’Bhuidheann Riaghlaidh tro na foillseachaidhean gu robh Iehòbha mì-thoilichte le Oileanaich a’ Bhìobaill fo Russell agus Rutherford leis nach robh cuibhreann dìoghrasach aca san obair searmonachaidh aig àm a ’Chogaidh Mhòir. Cho-dhùin sinn gur ann air an adhbhar seo a cheadaich Ieh` obhah Babilon. Mòr airson an toirt am bruid airson ùine ghoirid. Ach, dh ’innis bràithrean is peathraichean dìleas a thug seirbheis do Dhia ann an 1914-1918 o chionn ùine mhòr gu robh seo ceàrr, ach roghnaich a’ Bhuidheann Riaghlaidh an uairsin agus a-nis dearmad a dhèanamh air an fhianais aca agus na fìrinnean a bha rim faighinn bho sgrìobhainnean eachdraidheil anns an leabharlann againn ann am Bethel.

A-rithist, Carson? Tha am freagairt air a nochdadh le sgrùdadh air paragraf 14 bhon sgrùdadh seo.

Malachi 3: Tha 1-3 a ’toirt cunntas air an àm - bho 1914 gu 1919 tràth - nuair a bhiodh“ mic Levi ”a chaidh an ungadh a’ tighinn tro ùine fuarachaidh. (Leugh.) Rè na h-ùine sin, thàinig Ieh `obhah Dia,“ an fhìor Thighearna, ”còmhla ri Iosa Crìosd,“ teachdaire a ’chùmhnaint,” chun teampall spioradail gus sgrùdadh a dhèanamh air an fheadhainn a bha a ’frithealadh ann. Às deidh dhaibh smachd fhaighinn a bha a dhìth, bha daoine glaiste Iehòbha deiseil airson sònrachadh seirbheis eile a ghabhail. Ann an 1919, chaidh “tràill dìleas agus falaichte” fhastadh gus biadh spioradail a thoirt do theaghlach creideimh. (Matt. 24: 45) Bha muinntir Dhè a-nis saor bho bhuaidh Babilon Mòr. - par. 14

Is e a ’cheist airson a’ pharagraf seo: “Thoir cunntas bho na Sgriobtairean air na thachair bho 1914 gu 1919.”A rèir a’ pharagraf, chaidh Malachi 3: 1-3 a choileanadh, ach a rèir nan Sgriobtairean chaidh an fhàidheadaireachd a choileanadh anns a ’chiad linn chan e an fhicheadamh. (Faic Mata 11: 7-14)

Ach, dh'fheumadh ceannas oileanaich a ’Bhìobaill a dhligheachd bhon Sgriobtar a stèidheachadh. Gus seo a dhèanamh, dh ’iarr iad coileanadh àrd-sgoile de Malachi 3: 1-3, coileanadh antitypical nach eil ri fhaighinn san Sgriobtar. (Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh a-nis air a leithid de choileanadh a choileanadh.[Iv]) Gus am biodh e coltach gu robh an sàsachadh sin iomchaidh, bha aca ri dòigh a lorg airson teachdaire a ’chùmhnaint fhaicinn a’ sgrùdadh a ’choitheanail bho 1914 gu 1919, oir ann an 1919 bha iad airson a chead a thagradh. A rèir coltais cha robh coithional dìoghrasach iomchaidh. Dh ’fheumadh iad a bhith air an glacadh gu Babilon, agus mar sin rinn iad ath-sgrìobhadh air eachdraidh agus thruaill iad an clàr grinn de sheirbheis shunndach de mhìltean de Chrìosdaidhean dìleas.

Smaoinich air a bhith a ’magadh air mìltean de do bhràithrean is do pheathraichean san dòigh seo. Smaoinich gu poblach ag ràdh gu robh Ieh `obhah mì-thoilichte leis na fir agus na boireannaich dìleas sin nuair a bha fios agad gu dìreach gun do sheall an fhianais a chaochladh. Smaoinich ag ainmeachadh dè a ’bhreithneachadh a bh’ aig Dia orra, mar gum biodh tu nad neach-labhairt agus gu robh eòlas agad air inntinn agus na h-òrdughan aige.

Agus gu dè an deireadh? Gus am faigheadh ​​dòrlach de dhaoine a chaidh an leigeil ma sgaoil bho pheann Atlanta ann an 1919 smachd air treud Chrìosd?

Tha e a ’cnuasachadh carson a bha feum againn air dà artaigil gus ìsleachadh cho neo-dhìleas bho bhith a’ tarraing mì-thoileachas Dhè gu bhith a ’feumachdainn beagan smachd. Biodh sin mar a dh ’fhaodadh e, ann am paragraf 9, bidh sinn a’ ruith “Tha cuid de bhràithrean [airson a bhith a’ ceannach] bannan gus taic ionmhais a thoirt do oidhirp a ’chogaidh”, ach gu mì-fhortanach chan eil iad ag ainmeachadh gun tug Rutherford agus luchd-caidreachais an solas uaine dhaibh sin a dhèanamh. (Faic Dàil Apocalypse, p. 147)

A ’briseadh saor bho chreideamh meallta

A bheil e riatanach aithris a dhèanamh air an eisimpleir a chithear anns an dealbh fosglaidh gus “faighinn a-mach bhuaipe”? Tha luchd-fianais a ’creidsinn sin, ach tha iad den bheachd gu bheil seo air a choileanadh le bhith a’ tighinn còmhla ri JW.org. Ach, ma tha i cuideachd a ’teagasg bhreugan agus ma tha i air ceangal a dhèanamh ri ìomhaigh a’ bhiast fiadhaich, dè a ’bhuidheann eile ris am bi sinn a’ teicheadh?

Tha leughadh faiceallach de Taisbeanadh 18: 4 a ’nochdadh gu bheil daoine Dhè ann am Babilon Mòr aig an àm a tha i gu bhith a’ faighinn pàigheadh ​​airson a peacaidhean. Tha e cuideachd a ’sealltainn gur e an aon ghnìomh a tha a dhìth a bhith a’ fàgail. Chan eil dad ri ràdh mu bhith a ’dol a dh'àite sam bith, mu bhith a’ teicheadh ​​gu àite no buidheann eile. Coltach ris na Crìosdaidhean anns a ’chiad linn, nuair a chuairtich Cestius Gallus Ierusalem ann an 66 CE cha robh fios aca ach gum feumadh iad teicheadh“ gu na beanntan ”. Chaidh an dearbh cheann-uidhe fhàgail suas riutha. (Lucas 21:20, 21)

Tha am Bìoball a ’nochdadh gum bi fìor Chrìosdaidhean, coltach ri cruithneachd, a’ fàs am measg Chrìosdaidhean meallta coltach ri luibhean suas gu deireadh. Tha sin a ’ciallachadh gum bi iad ann am Babilon Mòr ann an dòigh air choreigin suas chun fhoghair. (Mt 13: 24-30; 36-43)

Tha e coltach gu bheil buaidh aig ar beachdan air foillseachaidhean JW.org air ar beachdan mu ‘faighinn a-mach à creideamh meallta’. Cha bu chòir leigeil le sin buaidh a thoirt oirnn tuilleadh. An àite sin, bu chòir do gach fear againn sgrùdadh a dhèanamh air an Sgriobtar sinn fhìn, air a stiùireadh le spiorad naomh, gus faighinn a-mach dè an dòigh as fheàrr air seirbheis a thoirt do Dhia anns na suidheachaidhean a th ’againn an-dràsta. Bu chòir co-dhùnadh sam bith a thighinn bhon cho-dhùnadh cogaiseach againn fhèin de thoil Dhè dhuinne fa leth.

_____________________________________________________________________________________

[I] Airson tuilleadh fiosrachaidh a-steach do JW UN NGO, faic seo Ceangal.

[Ii] “An uairsin tha breugan creideimh ann. Ma chanar Satan ri athair a ’bhreug, an uairsin is e Babilon mòr, ìmpireachd cruinneil creideamh meallta, a chanar ri màthair a’ bhreug. Dh ’fhaodadh creideamhan meallta fa-leth a bhith air an ainmeachadh mar nigheanan nam breug.” - Gerrit Losch, Craoladh Samhain air tv.jw.org. Faic cuideachd, Dè a th ’ann an Lie.

[Iii] Tha e gu math comasach gum bi iomraidhean nas tràithe rim faighinn taobh a-muigh prògram Leabharlann WT aig a bheil stòr-dàta a tha a ’dùnadh a-mach foillseachaidhean ro 1950.

[Iv] Faicibh A ’dol nas fhaide na na tha sgrìobhte.