Sealladh bho shealladh neach-fianais Iehòbha:
Tha Armageddon a-nis seachad, agus le gràs Dhè tha thu air mairsinn a-steach do phàrras ùr na Talmhainn. Ach mar a thèid scrollaichean ùra fhosgladh agus dealbh nas soilleire a ’nochdadh de bheatha anns an t-Saoghal Ùr, ionnsaichidh tu, an dàrna cuid le breithneachadh dìreach no le bhith a’ toirt gu buil slaodach, nach deach do ghairm ceart fhathast gus am faigh thu beatha shìorraidh. Tha e na iongnadh dhut a bhith ag ionnsachadh gun deach do lorg nach robh thu airidh air an tiodhlac seo de chaoimhneas neo-thaitneach mar a bha dùil agad. An àite sin, is e do chrannchur agus do bhreitheanas a bhith ag obair a dh ’ionnsaigh“ a ’tighinn beò aig deireadh na 1000 bliadhna.” (Rev 20: 5)
Anns an t-suidheachadh seo, tha thu gad lorg fhèin air stèidh cho-ionann no cha mhòr co-ionann ris na neo-fhìrean, leithid an fheadhainn a bha beò ro Ìosa agus nach tàinig a-riamh gu bhith eòlach air a ghealladh saoraidh le bhith air do ghairm ceart le coibhneas neo-airidh. Tha thu gad fhaighinn fhèin mar dìreach aon de mhòran dhaoine a tha còmhla a-nis a ’faighinn cothrom eòlas fhaighinn air creideamh anns an Tighearna Iosa Crìosd, ach thairis air an ath mhìle bliadhna. Le cead, is dòcha gu bheil thu air thoiseach air càch ann an creideamh agus tuigse, ach feumaidh tu feitheamh ris an aon ùine gu deireadh na 1000 bliadhna gus “beatha shìorraidh” fhaighinn.
Mar a bhios tu a ’dol timcheall air an obair làitheil agad ann a bhith a’ togail Comann Cruinne Ùr, bidh thu mothachail gu bheil dreuchd sagartan is phrionnsachan ga choileanadh le clas de Chrìosdaidhean a fhuair an duais, feadhainn a ’chiad aiseirigh.
“Is sona agus naomh neach sam bith aig a bheil pàirt anns a’ chiad aiseirigh; os an cionn chan eil ùghdarras aig an dàrna bàs, ach bidh iad nan sagartan do Dhia agus do Chrìosd, agus bidh iad a ’riaghladh mar rìghrean còmhla ris airson mìle bliadhna.” (Taisbeanadh 20: 6)
Thathas gad cheasnachadh carson a bha thu den bheachd gu robh thu nad bhall de “sluagh mòr de chaoraich eile” a chaidh an dùnadh a-mach às a ’chùmhnant airson rìoghachd. Bha cairt clàraidh foillsichear agad anns an fhaidhle coitheanal agad le bogsa sgrùdaidh airson OS, “caoraich eile.” Tha thu a ’faighneachd carson nach eil thu nas fheàrr dheth a bhith nad sheasamh na an fheadhainn a bhàsaich ron ìobairt phrìosanach, no mic neo-chreidmheach Abrahàm - gach cuid Iùdhaich is Arabaich - no daoine bho na dùthchannan pàganach?
Na Rìoghachd sin tha prionnsachan gad stiùireadh gu bhith a ’sgrùdadh Eòin caibideil 10 far a bheil Ìosa ag ràdh ann an rann 16:“ Agus tha caoraich eile agam, nach eil san fhillte. ” Agus tha thu a ’freagairt riutha,“ Sin mise. ”
Ach tha na prionnsachan sin a ’comharrachadh an dàrna leth,“… feumaidh iadsan cuideachd a thoirt a-steach, agus èistidh iad ri mo ghuth, agus bidh iad nan aon treud, mar aon chìobair. 17Is e seo as coireach gu bheil gaol aig an Athair orm, oir tha mi a ’gèilleadh mo bheatha, gus am faigh mi a-rithist e.” (Iain 10: 16, 17)
Thathas gad chuideachadh a ’tuigsinn nach tàinig thu gu bhith na phàirt den“ aon treud, aon uair cìobair ”a fhuair tiodhlac beatha shìorraidh an-asgaidh, oir dhiùlt thu do bhallrachd anns a’ “chùmhnant airson rìoghachd.” Nuair a bhruidhinn Iosa na faclan sin, bha e a ’bruidhinn ri Iùdhaich fhad‘ s a bha e na Iùdhach agus fhuair e an sònrachadh airson a dhol dìreach gu caoraich chaillte Israeil. Às deidh a bhàis, thàinig na “caoraich eile sin,” nach robh nan Iùdhaich no nan Cinneach, gu bhith nan “aon treud” fo “aon chìobair” mar phàirt den Choitheanal Crìosdail a chaidh ainmeachadh. Iad fhèin, agus a h-uile Crìosdaidh eile a ghabh pàirt de na suaicheantas. Lean an fheadhainn a thàinig gu bhith nam pàirt de Chomann Eadar-nàiseanta Oileanaich a ’Bhìobaill (IBSA), a bharrachd air an fheadhainn ris an canar“ Fianaisean Iehòbha ”ann an 1931, a’ gabhail pàirt; ach sguir a ’mhòr-chuid de luchd-fianais a bhith a’ gabhail pàirt ann an 1935. Dè a bha air atharrachadh? Dè an cnap-starra obann a thàinig air “cùmhnant airson Rìoghachd” ann an 1926?
Le fàilligeadh a ’Chogaidh Mhòir a’ tighinn gu crìch ann an Armageddon, chuir Rutherford barrachd cuideam air 1925, a ’tòiseachadh a’ searmonachadh bho dhoras gu doras leis an fhear ùr Linn an Òir iris ann an 1919. Ràinig Fervor airson an Òrdugh Ùr àite àrd far an robh 90,000 a ’gabhail pàirt de na suaicheantas cuimhneachaidh ann an 1925, le dùil gun deidheadh iad anns a’ bhad tron ùmhlachd mhòr. B ’e ìre fàis a bha seo a dh’ aithghearr a bhith nas àirde na 144,000, crìoch litireil ann an sealladh Rutherford. Ron cheann-latha seo, bha Fred W Franz air a thighinn gu bhith na neach-rannsachaidh agus neach-taic Rutherford. Nuair a dh ’fhàillig a h-uile ro-innse a thaobh dùil 1925, leasaich faireachdainn dòrainneach. Bha luchd-leantainn Rutherford nas socraiche. B ’e clas a bh’ annta sin aig nach robh fìor chreideas anns an ungadh aca, agus tron sgrùdadh seòrsa / antitype a b ’fheàrr le Franz, thàinig iad gu bhith air an ainmeachadh mar chlas Jonadab, às deidh modail Rìgh Jehu agus a chompanach Jonadab, Kenite agus neo-Israel.
Cha robh na Jonadabs airidh air baisteadh no airson eadhon a bhith an làthair aig a ’charragh-cuimhne gu às deidh 1934. Ron àm sin, chaidh an t-slighe gu co-chòrdadh na Rìoghachd a dhùnadh. Chaidh forc ùr san rathad chun rìoghachd a chuir an sàs a bheireadh air diùltadh òrdugh sìmplidh Ìosa a bhith a ’gabhail ri caoimhneas neo-airidh a bhuineadh dha bhràithrean, an neach-ungaidh. Eadhon ged a tha am facal Crìosdail a ’ciallachadh ungadh le spiorad (Crìosd = an neach-ungaidh), chaidh na daoine amharasach sin a chuir an dàrna taobh mar luchd-amhairc, chan ann mar chom-pàirtichean anns a’ chùmhnant ùr.
“Ach thuirt iad:“ Chan òl sinn fìon, oir thug Je · hona · dab mac Rechab, ar sinnsear, an àithne seo dhuinn, “Chan fhaod thu fhèin no do mhic fìon òl a-riamh.” (Ieremiah 35: 6)
Ro mheadhan-1934, chaidh an teagasg a chuir sìos gum faodadh an clas seo iad fhèin a thaisbeanadh airson baisteadh uisge mar charaidean Dhè, ach cha d ’fhuair iad spiorad dìleab mar mhic Dhè. Bhiodh iad a ’seasamh air leth bho chlas dùinte de 144,000 air an ungadh, a’ seachnadh sealladh a ’Bhìobaill air an“ t-sluagh mhòr ”mar dhaoine a chaidh ainmeachadh mar fhìrean a bhith a’ fuireach ann am pàillean Dhè.
Tha thu a ’gearan, ag ràdh,“ Ach bha mi nam phàirt den t-sluagh mhòr. ”
A-rithist tha do leughadh den sgriobtar air atharrachadh le prionnsachan, oir tha iad a ’comharrachadh nach deach an sluagh mòr a chruthachadh mar chlas gus an tàinig iad a-mach às an ùmhlachd mhòr (An t-Urr 7: 14), agus an uairsin fhuair iad a-mach gun robh iad ceart agus nan suidhe anns an teampall ro rìgh-chathair Dhè. ”Chithear an“ sluagh mòr ”, chan ann an liosan an teampaill, ach anns an t-seòmar a-staigh aige,“ an àite-còmhnaidh diadhaidh. ”
"Uime sin tha iad fa chomhair rìgh-chathair Dhè, agus rinn iad seirbheis dha a là agus a dh’oidhche anns an teampall aige; agus bheir esan a tha na shuidhe air an rìgh-chathair fasgadh dhaibh le a làthaireachd. ” (Re 7:15 ESV)
“Ach a-nis tha fìreantachd Dhè air a nochdadh air leth bhon lagh, ged a tha an Lagh agus na fàidhean a’ toirt fianais mu dheidhinn— 22fìreantachd Dhè tro chreideamh ann an Iosa Crìosd dha na h-uile a tha a ’creidsinn. Oir chan eil dealachadh ann: 23oir pheacaich na h-uile agus thuit iad goirid air glòir Dhè, 24agus tha iad air am fìreanachadh le a ghràs mar thiodhlac, tron ath-cheannach a tha ann an Crìosd Ìosa, 25a chuir Dia air adhart mar mholadh le a fhuil, a bhith air fhaighinn le creideamh. Bha seo airson fìreantachd Dhè a nochdadh, oir anns an dìmeas diadhaidh aige chaidh e seachad air peacaidhean a bh ’ann roimhe. 26Bha e airson a fhìreantachd a nochdadh aig an àm seo, airson gum biodh e dìreach agus fìreanachadh an neach aig a bheil creideamh ann an Iosa. ”(Ròmanaich 3: 21-26)
Tha an tiodhlac an-asgaidh bho bhith air fhoillseachadh mar fhìrean agus a ’tighinn còmhla ris an t-sluagh mhòr taobh a-staigh pàillean Dhè air a thabhann don chinne-daonna gu h-iomlan le bhith a’ searmonachadh Deagh Naidheachd an t-saorsa le airgead-fuadain Chrìosd. Is e coibhneas no gràs neo-airidh air an dearbh adhbhar gu bheil sinn neo-airidh. Chan eil feum air dad às an leth, a bharrachd air creideamh ann an airidheachd ìobairt Chrìosd às ar leth. Tha, tha peacaich neo-airidh, ach tha iad air an dèanamh airidh chan ann le obraichean, ach le gràs Dhè. Is e sin puing an propitiation. Chan eil caoimhneas neo-airidh air a chleachdadh le feadhainn airidh, ach an fheadhainn nach eil airidh.
Mar sin, ma mhìnicheas sinn nach do ghabh sinn pàirt de shuaicheantas a ’chùmhnaint oir bha sinn den bheachd gu robh sinn neo-airidh, tha sinn an uairsin a’ sealltainn gu bheil sinn air diùltadh na chaidh a thabhann, gu sònraichte, tiodhlac an-asgaidh Dhè. Tha ìoranas mòr mar thoradh air an seo, oir tha sinn gu dearbh ag innse dha Ieh `obhah“ Tha mi neo-airidh a bhith air mo chunntadh mar neo-airidh. "
Chan eil tomhas de ghnìomhachd seirbheis no dìlseachd do bhuidheann a ’dèanamh eadar-dhealachadh air ar toradh. Ma dhiùltas sinn co-chòrdadh na rìoghachd agus ballrachd anns a ’chlas aige le spiorad spioradail - rudeigin nach deach a dhèanamh a-riamh ro 1935 - an uairsin cha bhith sinn a’ cur luach na h-ìobairt prìseil oirnn fhèin.
Tha a bhith a ’gabhail pàirt de na suaicheantas nas motha na a bhith a’ cumail ri àithne “gabhail is ithe” no “gabhail is òl.” Is e comanachadh leis an Tighearna a th ’ann, agus tha Pòl a’ bruidhinn air a bhith ga dhèanamh air latha an Tighearna, chan e Pasg.
Mar gheàrr-chunntas de dh ’adhbharan a thaobh cò a tha airidh air pàirt a ghabhail, tha sinn air beachdachadh air na puingean a leanas san Sgriobtar:
- Tha na “caoraich eile” aig Eòin 10:16 nan cinnidhean Crìosdail a thàinig còmhla ri Israelich Chrìosdail gus “aon treud” a dhèanamh fo aon chìobair leis an ìobairt prìseil agus dòrtadh a-mach spiorad naomh (an ungadh) air muinntir nan dùthchannan. Tha iad airidh air mar “aon treud” a bhith anns a ’chùmhnant ùr agus a’ gabhail pàirt.
- Thathas ag ràdh gu bheil an “sluagh mòr” às deidh Armageddon an t-Urr 7:14 ceart le bhith a ’gabhail ri caoimhneas no gràs neo-thaitneach tron chreideas aca ann an luach peacaidh fuil agus corp ìobairt Chrìosd. Chaidh am faighinn airidh air a bhith air an ainmeachadh ceart oir ann an creideamh lean iad na h-òrdughan “ithe” agus “deoch a ghabhail.”
- Tha an “sluagh mòr” air an cur ann am meadhan meadhan an teampall, chan ann anns na cùirtean aige. Sgaoil Dia a teanta a-mach thairis orra, agus bidh iad a ’còmhnaidh anns an àite còmhnaidh aige. Mar sin fo Riaghladh na Rìoghachd bidh iad nan luchd-rianachd agus nam prionnsachan, mar a thig an Ierusalem Nuadh a-mach à neamh gus farsaingeachd na talmhainn a chòmhdach.
- Tha a ’bhuidheann seo, a gheibh beatha shìorraidh, airidh, chan ann annta fhèin, ach leis an creideamh anns a’ chùmhnant ùr.
- Le bhith a ’gabhail pàirt de na suaicheantas, tha iad a’ dearbhadh a ’chomanachaidh aca ri Ìosa mar bhràithrean agus mar“ mhic Dhè ”le spiorad.
“Chun na crìche sin bidh sinn an-còmhnaidh ag ùrnaigh air do shon, gum bi ar Dia gad chunntadh airidh air a ghairm agus le a chumhachd a’ coileanadh gu tur gach math a tha e a ’guidhe agus gach obair creideimh. 12 Tha seo airson gum bi ainm ar Tighearna Iosa air a ghlòrachadh annadsa agus annadsa ann an aonadh ris, a rèir caoimhneas neo-thaitneach ar Dia agus ar Tighearna Iosa Crìosd. ”(2 Thessalonians 1: 11, 12)
Tha brìgh òraid Cuimhneachaidh 2017, mar an iomairt cuireadh a tha air thoiseach air, ag amas air toirt air neach a bhith a ’creidsinn gu bheil“ dòchas talmhaidh ”air a thabhann mar an t-slighe gu Pàrras.
Tha na sgriobtairean a ’mìneachadh gu bheil Crìosdaidhean a’ frithealadh le Crìosd anns an Rìoghachd aige a ’riaghladh gus an talamh agus mac an duine a thoirt air ais ann an co-chòrdadh ri adhbharan Ieh` obhah. Thèid co-dhiù a nì iad seo bho na nèamhan no air an talamh fhoillseachadh ann an ùine iomchaidh Dhè.
Is e an aon roghainn a tha Crìosd a ’tabhann a-nis co-chòrdadh na rìoghachd, a bhith a’ riaghladh leis mar bhràthair. Gheibh “an còrr de na mairbh” an cothrom aca aig a ’cheann thall cuideachd, ach airson a-nis, chan eil ach aon dòchas aig Crìosdaidhean, dòchas cùmhnant na Rìoghachd.
[…] Tha paragraf 9 an uairsin a ’dèanamh barrachd den mhìneachadh seo air Eseciel a’ moladh gu bheil an “aonachd a tha air a mhìneachadh ann an Eseciel ri fhaicinn gu soilleir gach bliadhna mar a tha am fuigheall ungaichte agus na caoraich eile a’ cruinneachadh gus cuimhneachan bàs Chrìosd a choimhead! ” Really? Chan eil ball aig a ’mhòr-chuid de choitheanalan a tha ag ràdh gu bheil iad‘ air an ungadh ’. Anns an fheadhainn aig a bheil ball mar sin ann an da-rìribh faodaidh e dìmeas a dhèanamh air sgàth an ‘inbhe iomraiteach’ a chaidh a thoirt don fhear ‘ungaichte’ oir faodaidh seo toirt air feadhainn eile a bhith ag ràdh gu bheil ‘anointing’ a ’faighinn an aon inbhe. Gu dearbh, a-nis tha feadhainn againn cuideachd a bhios tro ùrnaigh... Leugh tuilleadh »
Hi, chaidh a ràdh “Tha Pòl a’ bruidhinn air a bhith ga dhèanamh air latha an Tighearna, chan e a ’Chàisg.”
Dè tha sin a 'ciallachadh? Cuin? Dè cho tric? An urrainn dhomh a dhèanamh gu prìobhaideach leam fhìn?
Còmhradh uamhasach. Tha sinn den bheachd gu bheil clas a ’Chompanaidh Mhòir a’ dèanamh suas de na daoine a ruith an rèis airson comharra duais na h-àrd ghairm nach bi a ’dèanamh an gairm agus an taghadh cinnteach ach nach dèan iad a-steach don dàrna bàs. Tha sinn den bheachd gur e clas tròcair a tha seo. Leis gu bheil mòran air an gairm gu ruith airson an 144,000 ach chan eil iad uile ga dhèanamh. Mar sin tha iad a ’tuiteam a-steach don chlas Companaidh Mòr. Bidh iad mu dheireadh thall a ’tighinn ach cha bhith iad cinnteach gu bheil an gairm agus an taghadh aca cinnteach.
Hola Iain,
A bheil sgriobtairean agad gus taic a thoirt dha seo? Gu sònraichte an fheadhainn nach eil a ’tighinn faisg air an 144,000 mar an Clas Companaidh Mòr? Mòran taing! 🙂
“” Tha am fogharadh seachad, tha an samhradh air tighinn gu crìch, agus chan eil sinn air ar sàbhaladh. ” Ieremiah 8:20 Gu dearbh. Tha e a ’tighinn sa mhòr-chuid tro reusanachadh. Tha fios againn gu bheil an Spiorad Naomh air a bhith a ’toirt cuireadh do dhaoine gu nàdar diadhaidh a bhith bho bean na bainnse bho latha Ìosa. Is ann dìreach rè Linn an t-Soisgeil a gheibh sinn cuireadh. Chan ann rè Linn nan Iùdhach chan e Linn na Mìle Bliadhna. Tha fios againn cuideachd gum bi billeanan air an talamh! Ach rè Linn an t-Soisgeil tha fios againn nach eil ann ach aon ghairm agus is e sin an gairm nèamhaidh (Eph 4: 4). An fheadhainn nach eil air am breith... Leugh tuilleadh »
Halo Johnsc11
tha thu ag ràdh “bidh sinn trom ...” uair no dhà? Tha mi fiosrach a thaobh cò a th ’annainn“ sinn ”.
Tha do bheachd a ’gluasad gu sgiobalta, bu mhath leam feuchainn ri a thuigsinn ge-tà tha duilgheadas agam a rèiteach… dh’ fhaodadh e bhith orm!
Tha mi a’ tuigsinn. Tha e tòrr. Chan e rud a th’ ann mar “seo bam sgriobtar.” ? Tha e 'na theagasg o thoiseach a' Bhiobuill gu deireadh.
Is e “sinn” oileanaich a ’Bhìobaill. Tha sinn a ’creidsinn anns na chaidh a theagasg leis an Watchtower Tràth. Bidh sinn a ’sgrùdadh nan Sgrùdaidhean anns na Sgriobtairean agus Tùr Freiceadan Shioin
Halo Iain,
Wow! Mar sin a bheil thu a ’ciallachadh gu bheil thu a’ cumail ri cuid den stuth a bu thràithe? A bheil thu ag ràdh gum fuirich thu le seata de chreideasan eadar cuid de “cheann-latha tòiseachaidh” agus “ceann-latha crìochnachaidh”.
Tha mi air mo bheò-ghlacadh leis a ’bhun-bheachd seo. An urrainn dhut a chuir gu h-aithghearr?
Mura h-urrainn dhut tha e ceart gu leòr. Am bi thu a ’coinneachadh ri buidheann den aon seòrsa inntinn, agus cia mheud.
tapadh leat, is toil leam na beachdan agad a leughadh.
Daibhidh.
Dajo. Tha, bidh sinn a ’cumail ris na stuthan a bu thràithe. Tha, bidh mi a ’coinneachadh ri eaglais an seo agus tha gnàthasan againn air feadh nan SA agus an t-saoghal. Bidh sinn fhathast a ’foillseachadh nan Sgrùdaidhean anns na Sgriobtairean. Tha sinn fhathast a ’leughadh (Tùr Freiceadan Zion). Chan eil sinn a ’creidsinn na sgrìobh Rutherford. Bidh na Tùir Faire againn a ’tòiseachadh bho 1879-1916. Bidh sinn fhathast a ’cleachdadh Cairt nan Linntean. Ach is urrainn dhuinn teagasg ùrachadh cuideachd. Is e an rud as fheàrr mu dheidhinn nach eil stiùiriche no Buidheann Riaghlaidh ann. Chan eil prìomh oifis ann. Tha gach eaglais neo-eisimeileach (fèin-riaghlaidh) !! Bidh sinn a ’bhòtadh ann an èildearan agus tha sinn uile saor... Leugh tuilleadh »
Halo Iain, tha grunn dhuilgheadasan agam leis na sgrìobh thu gu h-àrd. Is e pàirt den duilgheadas, ged a tha thu nad oileanach sa Bhìoball, gu bheil do bheachd diadhaidh a ’nochdadh mòran de dhiadhachd WT, a bhithinn a’ smaoineachadh gu bheil duilgheadasan againn le chèile. Is e an duilgheadas eile nach eil mi, às deidh sgrùdadh farsaing agus sgrùdadh, a ’creidsinn gu bheil duine a’ dol a neamh. Tha mi air iomradh fada a thoirt air seo, leithid air Fòram Sgrùdaidh a ’Bhìobaill fo“ Salvation ”. Thug thu fa-near, “rè Linn an t-Soisgeil tha fios againn nach eil ann ach aon ghairm agus is e sin an gairm nèamhaidh (Eph 4: 4)”. Ephèsianaich... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh a-rithist Raibeart airson na faclan loidsigeach agus soilleir agad…. Is toil leam mar a tha thu a ’smaoineachadh agus ag aontachadh gu cridheil le do smaoineachadh fuaime… Buinidh an talamh gu dearbh don chinne-daonna, chaidh a thoirt dhuinn le ar n-athair nèamhaidh, buinidh na nèamhan do chreutairean spiorad. Dè cho àrdanach gu dearbh a bhith a ’smaoineachadh gum faodadh daoine a chaidh an atharrachadh gu creutairean spiorad comhairle a thoirt don Dia a chruthaich sinn ?? Bho dh ’fhàg mi an WT às deidh an ARC ann an 2015 tha mi an-còmhnaidh air a bhith air an ceann gus bruidhinn…. chan eil ‘daor bochd ga fhaighinn fhathast’ oir chan urrainn dhomh gabhail ris gu bheil sinn a ’dol gu neamh….... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson na faclan coibhneil, Karen. Is e an rud a thug orm tòiseachadh air a h-uile càil seo artaigil air a bheil “Càit a bheil an sluagh mòr a’ frithealadh Dhè? ” Chaidh a sgrìobhadh anns na 1980n nuair a bha eas-aonta ann am Bethel. Ma nì thu sgrùdadh google air seo is dòcha gum faigh thu an làrach-lìn aig a bheil geàrr-chunntas dheth, no is dòcha gu bheil leth-bhreac aig Meleti a chuir mi thuige. Air neo, mas urrainn dhut seòladh puist-d a thoirt dhomh b ’urrainn dhomh a chuir thugad gu dìreach. Gu bunaiteach tha e a ’sealltainn gu bheil am facal“ naos ”ann an Greugais, a tha a’ ciallachadh an comraich a-staigh... Leugh tuilleadh »
Tha mi air 1 Corintianaich 15 a sgrùdadh gu math dlùth. Seo na beachdan agam: http://beroeans.study/2017/02/24/salvation-part-4-all-in-the-family/#comment-359 Tha an iomradh agad air seòrsachan agus anti-seòrsaichean mì-chreidsinneach. Is e seo teòiridh Oileanach a ’Bhìobaill / WT a tha WT fhèin a-nis (gu ceart) air diùltadh mar nach eil taic aca san sgriobtar. Bu chòir a ’bheachd air seòrsachan agus anti-sheòrsan aithneachadh airson na tha e: cleachdadh reusanachadh daonna agus smaoineachadh dùrachdach, a bhith ag iarraidh gum bi cuid de theagasg no teòiridh fìor dìreach air sgàth gur e sin a tha thu ag iarraidh, seach a bhith a’ faighinn sgriobtairean agus reusanachadh làidir ris cùl e. Tha thu gu soilleir ag ràdh gu h-àrd gu bheil Crìosdaidhean ann nach eil a ’dol gu neamh, ach... Leugh tuilleadh »
.
Hi Raibeart Bhithinn toilichte adhbhar sgriobtarail carson nach eil faclan Ìosa aig Iain 14: 2 a ’toirt iomradh air a luchd-leanmhainn a’ dol gu neamh, agus cuideachd carson a thuirt Iosa gu bheil fear nas lugha ann an rìoghachd nèimh nas motha na Iain baiste.
Halo Colette, gu dearbh cha bhithinn ag ràdh gu bheil freagairt agam airson a h-uile dad, ach nì mi mo dhìcheall. Seo na rannan aig Eòin 14 ann an co-theacsa, bho Bhìoball Sgrùdaidh Berean: “2 Ann an taigh m’ Athair tha mòran rumannan. Mura biodh e mar sin, am bithinn air innse dhut gu bheil mi a ’dol ann airson àite ullachadh dhut? 3 Agus ma thèid mi agus gun ullaich mi àite dhut, thig mi air ais agus fàilte oirbh a-steach do mo làthaireachd, airson gum bi thusa cuideachd far a bheil mi. 4 Tha fios agad air an t-slighe chun àite far a bheil... Leugh tuilleadh »
Halo Colette, Dh ’fhaighnich thu,“ carson a thuirt Iosa gu bheil fear nas lugha ann an rìoghachd nèimh nas motha na Eòin Baiste ”. Seo an cunntas mar a chithear ann am Mata 11:11 (BSB) agus mo smuaintean air seo. “Gu deimhinn tha mi ag innse dhut, am measg an fheadhainn a rugadh de bhoireannaich cha do dh'èirich duine nas motha na Eòin Baiste. Ach tha eadhon an fheadhainn as lugha ann an rìoghachd nèimh nas motha na esan. ” Feumaidh sinn faighneachd, cò a dh ’fhaodadh a bhith airidh air mac Dhè a bhaisteadh? Feumaidh gur e duine le creideamh, urram, ionracas, misneachd a bh ’ann a bhith a’ bruidhinn a-mach, agus a dh ’aindeoin sin... Leugh tuilleadh »
Hey Robert,
Bha mi a ’dol air ais a dh’ fhaicinn an robh mi air beachdan sam bith a chall mun artaigil seo agus ruith mi a-steach do na beachdan agad air 1Cor. 15.
Wow, tha buidheann sgrùdaidh glè bheag againn, ach dh ’fhaodadh seo a bhith air a sgrìobhadh le fear againn!
Tha sinn air a thighinn chun aon cho-dhùnadh.
Rinn thu obair sgoinneil a ’mìneachadh na rannan ach tha an teagasg seo mu bhith“ a ’dol” gu neamh air a chuir a-steach gu làidir.
Bha mi dìreach airson gum biodh eòlas agad air do chuid fhèin chan ann a-mhàin nad thuigse agus tha mi an dòchas gum faigh thu am freagairt seo.
Taing, SM Cò am buidheann sgrùdaidh agad? A bheil thu a ’toirt iomradh air an fhòram seo no air daoine a tha thu a’ ceangal ris? Tha mi a ’faighinn a-mach gur e aon de na h-argamaidean as làidire an aghaidh teagasg“ dòchas nèamhaidh ”a’ bharail do-chreidsinneach gun deidheadh daoine a thoirt gu neamh gus cuideachadh le bhith a ’riaghladh an t-saoghal le Crìosd. Tha na sgriobtairean ag innse dhuinn mu Dhia ag ràdh, “Cò a theagaisg mi mar dhuine comhairle, no a thug rudeigin dhomh gus am bu chòir dhomh a phàigheadh air ais”? Cuin a dh ’iarr Iosa a-riamh comhairle bho na h-abstoil aige? CHAN EIL Dia agus Crìosd FEUM ar cuideachadh gus riaghladh... Leugh tuilleadh »
Hey Robert, Ag aontachadh gu tur leis na beachdan agad. Tha timcheall air còignear againn a bhios a ’coinneachadh còmhla gach seachdain. Chan eil uimhir ach nas fheàrr na a bhith nad aonar. O chionn grunn bhliadhnaichean thòisich cuideigin a bha faisg orm a ’ciallachadh gu sgiobalta mu nèamh agus bha mi feargach riutha agus glè sheasmhach. Bhon a bha iad faisg air làimh shaoil mi gum bu chòir dhomh barrachd sgrùdaidh a dhèanamh air an dòchas an cuideachadh. Mar as motha a chladhaich mi na bu mhotha a chunnaic mi bha iad ceart. Lorg mi eadhon pàipear a chaidh a dhèanamh air na h-athraichean Abstol a ’sealltainn nach robh na h-athraichean as tràithe a’ creidsinn ann an dòchas nèamhaidh eile. Cha robh e gu 2na agus 3mh... Leugh tuilleadh »
Is e an ìoranas a h-uile càil a tha sin gu bheil WT cha mhòr ga thuigsinn. Tha iad ag ràdh gu bheil na nèamhan ùra mar rèiteachadh riaghlaidh ùr, agus gu bheil an talamh ùr na chomann daonna ceart ùr. Chan eil iad ceàrr nuair a chanas iad sin. Ach an uairsin bidh iad a ’tuiteam air ais air teagasgan Crìosdaidheachd gus a bhith a’ cumail ris a ’bheachd gu bheil feadhainn“ aonaichte ”a’ dol gu neamh a riaghladh le Crìosd, agus a ’cumail siostam slàinte dà-chlasach, agus nas miosa fhathast a’ dol timcheall ag ràdh gu bheil an “sluagh mòr” ”Chan eil eadar-mheadhanair agad, chan e clann Dhè a th’ annta ach dìreach na “caraidean” aige agus mar sin air adhart. Aon rud sin... Leugh tuilleadh »
Tha thu cho ceart mu WT. Ann an 2Peter 3 tha iad a ’tuigsinn a’ bheachd seo gu bheil siostam rudan satan ga sgrios agus gum bi siostam ùr de rudan a ’dol na àite. Mar fhianaisean bha sinn an-còmhnaidh ag ràdh “anns an t-siostam ùr bidh mi…”. Dè tha an teirm “siostam rudan” a ’ciallachadh? Bheir iad dhut freagairt a tha gu math faisg air a bhith ceart ach an uairsin nuair a thèid iomradh a thoirt air na h-aon nèamhan / nèamhan ann an àite eile bidh e gu fèin-ghluasadach na àite eile. Aig amannan tha mi a ’smaoineachadh a bheil fios aig GB air cuid de seo ach sgriosadh e an siostam dà chlas aca agus an cuid... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh Raibeart airson do fhreagairt. Tha mi cinnteach nan do dh ’iarr mi gu snog gum biodh Meleti toilichte mo sheòladh post-d a chuir air adhart thugad oir bhiodh ùidh mhòr agam an artaigil seo a leughadh.
Tapadh leibh a-rithist tlachd às na beachdan agad a leughadh.
Bidh thu a ’faighneachd ceist sàr-mhath. Ma thèid a h-uile duine le cead Dhè gu neamh, dè a tha a dhìth air an talamh airson tuilleadh? Ach tha na sgriobtairean ag ràdh nach deach an talamh a dhèanamh airson dad ach a bhith a ’fuireach ann. Chan urrainn an dà bheachd sin a bhith fìor. Tha e cuideachd a ’togail na ceist, ma tha dàn daonna ceart air neamh, carson a bhiodh dragh ort an talamh a dhèanamh sa chiad àite? Chaidh Dia gu trioblaid uamhasach rè a ’chruthachaidh mura h-eil anns an talamh ach“ planaid cuidhteasach ”. Tha e ga fhàgail coltach gu bheil obair chruthachail Dhè na sgudal ùine iomlan. Gu... Leugh tuilleadh »
Halo Iain, tha mi a ’tuigsinn do bheachd air deasbadan. Tha uimhir de làraich ex-JW far am bi deasbadan a ’dol air adhart gu bhith nan ionadan airson argumaidean agus nàimhdeas, a tha mi a’ faicinn mar neo-riatanach. Dhòmhsa, bu chòir do dhreuchd teagasg a bhith a ’faighinn taic bhon sgriobtar a-mhàin, agus mura h-urrainn a bhith, is e sin deireadh a’ ghnothaich. Tha mi a ’faireachdainn gum bu chòir dha a bhith coltach ri dearbhadh matamataigeach. Chan eil duine a ’faighinn nàimhdeas no ag argamaid a bheil 2 + 2 = 4. An dàrna cuid tha e fìor no tha e meallta, no eile chan eil fiosrachadh gu leòr ann airson co-dhùnadh a dhèanamh. Tha e doirbh dhomh do stoidhle sgrìobhaidh a leantainn, mar sin gabh mo leisgeul ma tha... Leugh tuilleadh »
A Amitafal a ghràidh, an-uiridh b ’e a’ chiad bhliadhna de dhùsgadh mo theaghlach. Bha sinn fhathast a ’dol tro tòrr de readjusting. Tha mi nam gen a rugadh a-staigh. Bha am beachd a bhith a ’gabhail pàirt uamhasach. Bha mo nighean cinnteach gum biodh e na pheacadh neo-thròcaireach. Rinn mi ùrnaigh mòran. Rinn sinn tachartas dheth. An toiseach thuig sinn gun do thachair am biadh an latha ron Chàisg. Choimhead sinn air film a leugh leabhar Iain gu lèir. Fhuair sinn lampaichean ola agus dh'ith sinn a-muigh. Bha uan againn, greens searbh agus aran gun bhlas airson dinnear. Rinn sinn ùrnaigh agus ghabh sinn pàirt. Bha e sònraichte... Leugh tuilleadh »
Taing Rufus, inntinneach a ’coimhead air adhart agus a’ beachdachadh air càch san àm ri teachd, a ’faighneachd carson? Fhuair iad ceàrr e, oir bha iad a ’leantainn stiùireadh na buidhne. Gu math inntinneach, thoir fa-near beagan chriomag bhon Jw.org ann an 1987. Thug an Watchtower air 15 Ògmhios, 1987, fa-near, a ’bhliadhna roimhe sin, ann an 1986,“ Bhathar a ’tuigsinn gum feum an dà chuid an còrr agus an“ sluagh mòr ”pàirt a ghabhail gu fìrinneach. Feòil agus fuil Ìosa le bhith a ’gabhail ris an ìobairt aige gus a bhith ann an co-chòrdadh ris. - Eòin 6: 53-56. Mar sin, Ciamar a tha an dà chuid, an còrr agus an sluagh mòr, gu fìrinneach a ’gabhail pàirt ann am feòil Ìosa... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson an obair agad Rufus. Chì mi na tha thu ag ràdh gu ìre, ach tha mi fhathast a ’strì leis an smaoineachadh a bhith a’ gabhail a-steach aran agus fìon. Is dòcha gu bheil sin mar thoradh air indoctrination JW airson còrr air 20 bliadhna? Am-bliadhna chan eil mi a ’faireachdainn gun urrainn dhomh a’ charragh-cuimhne a fhrithealadh leis na JWs ach fhathast chan eil mi cinnteach dè a nì mi. Ann an cuid de dhòighean tha mi a ’smaoineachadh gu bheil na Caitligich ceart ann a bhith a’ gabhail pàirt barrachd air aon uair sa bhliadhna, ach tha e a ’faireachdainn neònach a bhith a’ gabhail pàirt a-nis agus ciamar? Aig an taigh leam fhìn? Le caraidean air an dùsgadh? Na bi a ’smaoineachadh gu bheil mi uamhasach an seo, dìreach rudeigin nach urrainn dhomh... Leugh tuilleadh »
HI Amitafal, thuirt Iosa, far a bheil 2 no triùir a ’cruinneachadh nam ainm, bidh mi ann. Ann am faclan eile, ma chruinnicheas tu le daoine a tha dha-rìribh air an cruinneachadh ann an ainm Ìosa, tha mi creidsinn gum biodh e ceart ithe agus òl. Nam bheachd-sa (faic an deasbad air a ’chuspair seo air DTT), chan e tachartas uair sa bhliadhna a th’ ann ach faodar a dhèanamh a h-uile uair nuair a bhios tu a ’cruinneachadh.
Rufus, is e sealladh inntinneach a tha seo. Chaidh mi gu aifreann Caitligeach mar phàiste, ach mar neach nach robh Caitligeach toirmisgte pàirt a ghabhail den aran / fìon, a bha mi a ’miannachadh a dhèanamh. Thàinig mi gu bhith na JW aig 20. A-nis 30 bliadhna às deidh sin, mu dheireadh, tha mi toilichte a bhith a ’sealltainn mo chreideamh ann an Iosa fuil air a rùsgadh. Tha thu ceart, tha na ‘caoraich eile’ gan dùnadh fhèin a-mach à rèiteachadh na rìoghachd le bhith gun a bhith a ’gabhail pàirt. Bha e na àithne cho sìmplidh, agus dè an leisgeul as urrainn dhut a thoirt seachad ma bha thu ceart an sin agus ga thoirt seachad. Tha mi air leughadh gu bheil Satanists a ’comharrachadh an aifreann dhubh aca a-steach... Leugh tuilleadh »
Halo Rufus; chòrd an suidheachadh 'iongnadh!' Tha Armageddon a-nis seachad, agus le gràs Dhè tha thu air mairsinn a-steach do phàrras ùr na Talmhainn. Ach mar a thèid scrollaichean ùra fhosgladh agus dealbh nas soilleire a ’nochdadh de bheatha anns an t-Saoghal Ùr, ionnsaichidh tu, an dàrna cuid le breithneachadh dìreach no le bhith a’ toirt gu buil slaodach, nach deach do ghairm ceart fhathast gus am faigh thu beatha shìorraidh. Tha e na iongnadh dhut a bhith ag ionnsachadh gun deach do lorg nach robh thu airidh air an tiodhlac seo de chaoimhneas neo-thaitneach mar a bha dùil agad. An àite sin, is e do chrannchur agus do bhreitheanas a bhith ag obair a dh ’ionnsaigh“ a ’tighinn beò aig... Leugh tuilleadh »