Young Ones - “Cùm ag obair a-mach do shaoradh fhèin”

[Bho ws12 / 17 p. 23 - Gearran 19-25]

“Dìreach mar a bha thu a-riamh air gèilleadh,… cùm ag obair a-mach do shàbhaladh fhèin le eagal is crith.” Philipianaich 2: 12

Tha paragraf 1 a ’fosgladh le “Gach bliadhna bidh mìltean de dh’ oileanaich a ’Bhìobaill a’ baisteadh. Tha mòran de dhaoine òga - manaidsearan deug agus preteens. " Mar a chaidh a dheasbad san artaigil an t-seachdain sa chaidh, is e seo an duilgheadas. Tha e gu tur às aonais fasach sgriobtarail. Dè tha na Sgriobtairean ag ràdh mu dhaoine òga? Ann an 1 Corintianaich 13:11, nuair a bha Pòl a ’bruidhinn mu bhith a’ nochdadh gràdh agus tiodhlacan an spioraid, bha seo aige ri ràdh: “Nuair a bha mi nam leanaban, bhithinn a’ bruidhinn mar leanaban, a bhith a ’smaoineachadh mar leanaban, gu reusanachadh mar leanaban;; ach a-nis on a thàinig mi gu bhith nam dhuine, rinn mi air falbh le comharran leanaibh. ” (dàna trom). Ciamar as urrainn do leanaban no do leanabh reusanachadh ann an dòigh a leigeas leis no leatha ceum baistidh a ghabhail gu ceart?

Stèidhichte air Corintianaich 1 13: 11 a-mhàin, an fheadhainn “Daoine òga” cha bu chòir leigeil leotha baisteadh agus nas cudromaiche cha bu chòir don Bhuidhinn, èildearan coitheanal agus pàrantan a bhith a ’brosnachadh baisteadh cloinne mar a tha iad air a bhith ann an-uiridh agus an t-seachdain seo Watchtower artaigilean sgrùdaidh.

Tha an cuideam fosgailte agus socair agus moladh baisteadh cloinne a ’coiteachadh agus a’ brosnachadh mòran dhaoine òga gus baisteadh. Gu dearbh, tha sinn gu mòr a ’bruidhinn mun fheadhainn a chaidh a thogail le pàrantan a tha nam fianaisean aig Ieh` obhah. Cha robh an cuideam seo ann 30 bliadhna air ais. Air ais an uairsin bha e neo-àbhaisteach baisteadh mura robh thu aig deireadh do dheugaire no nas sine. Tha an adhartachadh seo de bhaisteadh faisg air leanaban bhon Bhuidhinn Riaghlaidh a ’tighinn tarsainn mar oidhirp èiginn gus àireamhan lùghdaichte a neartachadh?

Faodar a ràdh gu soirbheachail nach urrainn dha òganach sam bith tuigse fhaighinn air nàdar prìosanach Chrìosd agus neo-choileantachdan oighreachail an duine. Dìreach faighnich do chuid de bhaisteadh òg anns a ’choithional agad dè a tha iad a’ tuigsinn mu na cuspairean sin. Mar sin ciamar as urrainn do phàiste òg sam bith a ’chiad cheist seo a chaidh fhaighneachd aig deireadh an òraid baistidh a fhreagairt? “A rèir ìobairt Ìosa Crìosd, an do ghabh thu aithreachas airson do pheacaidhean agus gun do chuir thu thu fhèin gu Ieh` obhah airson a thoil a dhèanamh? "

Is e an ath chuideam seòlta am moladh ann am paragraf 2 mura h-eil duine air a bhaisteadh mar fhianais tha fear a ’fuireach air leth bho Ieh` obhah. Gu cinnteach tha sinn a ’sealltainn gu bheil sinn a’ fuireach le no às aonais Ieh `obhah leis an dòigh sa bheil sinn ag obair nar beatha agus mar a bhios sinn a’ làimhseachadh dhaoine eile, chan ann le bhith a ’faighinn bileag de‘ fhoillsichear baisteadh ’. (Faic Mata 7: 20-23)

Cò mheud òganach a chaidh a bhaisteadh a tha dha-rìribh a ’tuigsinn saoradh, gun luaidh air gu bheil uallach orra a-nis airson an saoradh fhèin obrachadh a-mach? Tha an dìth inbheachd agus comas reusanachaidh air a bhreith a-mach leis na tha air a ràdh an ath rud ann am paragraf 4. Nuair a tha e a ’toirt iomradh air piuthar deugaire tha e ag ràdh:“Ann am beagan bhliadhnaichean nuair a thig ìmpidh air feise a bhith nas làidire, feumaidh e no i a bhith cinnteach gu cinnteach gur e cumail ri laghan Ieh `obhah an roghainn as fheàrr." Tha an ùine airson a bhith air a dhearbhadh gu mionaideach ro bhaisteadh chan ann às deidh sin. Tha, is e laghan Ieh `obhah an roghainn as fheàrr an-còmhnaidh, ach chan atharraich baisteadh mar phàiste no òganach mar a tha iad a’ faireachdainn mu laghan Ieh `obhah agus cha toir e dhaibh cumhachd adhbhar, no an dearbhadh gu bheil na tha iad a’ creidsinn ceart ann an da-rìribh.

Tha an artaigil mu dheireadh a ’faighinn air adhart gu rudeigin a chuidicheas iad le cumhachd adhbhar: sgrùdadh a’ Bhìobaill. Ach, tha e air a mhilleadh le bhith ag ràdh “Tha Ieh` obhah ag iarraidh gum bi thu nad charaid dha ”. Bidh e a ’daingneachadh na mearachd seo tuilleadh nuair a tha paragraf 8 a’ fosgladh le “Tha càirdeas le Ieh `obhah a 'toirt a-steach conaltradh dà-thaobh - ag èisteachd agus a' bruidhinn." (B ’e Abraham an aon fhear air an robh“ caraid Dhè ”- faic Isaiah 41: 8 agus Seumas 2:23.)

Rannsaich mar a dh ’fhaodadh tu airson na h-abairtean‘ caraid (caraidean) Dhè ’ann an deasachadh iomraidh NWT chan fhaigh thu ach an dà sgriobtar a chaidh ainmeachadh gu h-àrd. Lorg an àite “Mic Dhè” agus “Clann Dhè”, gheibh thu mòran iomraidhean, leithid Mata 5: 9; Ròmanaich 8:19; 9:26; Galatianaich 3:26; 6,7; agus feadhainn eile.

Mar sin dè a tha na Sgriobtairean a ’teagasg? An e “mic Dhè” no “caraidean Dhè” a th ’annainn?

“Is e sgrùdadh pearsanta air a’ Bhìoball am prìomh dhòigh anns am bi sinn ag èisteachd ri Ieh `obhah", tha paragraf 8 a ’dol air adhart ag ràdh. Amen ris an aithris seo. Gu duilich ged as urrainn don mhòr-chuid againn dearbhadh gum faod ùine airson sgrùdadh pearsanta air a ’Bhìoball a bhith gu math cuingealaichte, no gun a bhith idir, air sgàth dleastanasan coitheanal, ullachadh choinneamhan, sgrùdadh litreachas, tùsaireachd, msaa.

Nuair a tha an artaigil ag ràdh “an stiùireadh sgrùdaidh Dè tha am Bìoball dha-rìribh a ’teagasg? do chuideachadh gus do dhìteadh mu do chreideasan a thogail ”.  Feumaidh sinn a bhith faiceallach gu bheil innealan sgrùdaidh sam bith a bhios sinn a ’cleachdadh a’ cuideachadh le bhith a ’togail ar creideamh ann an teagasg a’ Bhìobaill seach an fheadhainn a tha stèidhichte air teagasg dhaoine.

Tha paragrafan 10 & 11 nan deagh chuimhneachain mu sgrùdadh pearsanta agus ùrnaigh, ach tha iad air am marbhadh le taic eile bho bhaisteadh cloinne: “Tha deugaire leis an ainm Abigail, a fhuair baisteadh aig aois 12, ag ràdh. ”

An dèidh a bhith a ’togail briathran bho John 6: 44 tha an artaigil an uairsin ag ràdh“A bheil thu a ’faireachdainn gu bheil na faclan sin a’ buntainn riut? Is dòcha gum bi òganach ag ràdh, ‘Tharraing Ieh` obhah mo phàrantan, agus cha do lean mi ach. ' Ach nuair a choisrig thu thu fhèin do Ieh `obhah agus nuair a fhuair thu baisteadh, sheall thu gun robh thu air a thighinn ann an dàimh sochair leis. A-nis tha thu dha-rìribh aithnichte leis. Tha am Bìoball gar dearbhadh: “Ma tha gaol aig duine air Dia, tha am fear seo eòlach air.” (1 Cor. 8: 3) ”

A bheil thu a ’mothachadh nach bi iad a’ dèiligeadh ri reusanachadh dligheach na h-òigridh? Chan eilear a ’feuchainn ri fìreanachadh no sealltainn gu bheil Ieh` obhah a ’tarraing chloinne. Adhbhar na h-òige “Cha do lean mi ach” neo-mhearachdach. Tha iad a ’leantainn creideamh am pàrantan, dìreach mar a bhios a’ mhòr-chuid de chlann an t-saoghail a ’dèanamh. Bidh beag-chuid a ’dèanamh oidhirp measadh ceart a dhèanamh air a’ chreideamh anns an deach an togail.

Is e an adhbhar nach tèid oidhirp a dhèanamh gus sealltainn gu bheil Ieh `obhah a’ tarraing chloinne air sgàth nach eil taic sgriobtarail aig a ’bheachd. Bidh an sgrìobhadair an uairsin a ’lagachadh a chlàr-gnothaich agus an argamaid aige fhèin le bhith a’ toirt iomradh air 1 Corinthians 8: 3. Tha, tha fios aig Dia air a h-uile duine a tha dèidheil air. Chan eil sin an aon rud ri ‘Tha fios aig Dia air a h-uile duine a bheir iad fhèin dha no a nì taisbeanadh de bhith aithreachail agus a bhith air am baisteadh. ' Chan eil gràdh Dhè an aon rud ri gèilleadh ri cuideam co-aoisean, cuideam pàrant, no cuideam eagrachaidh.

Tha paragraf 14 a ’leantainn air adhart a’ sealltainn na dùbhlain a tha mu choinneimh òigridh ann a bhith a ’roinn an creideamh ann an Dia agus Iosa le daoine eile san dòigh a tha e air a sgrìobhadh. Tha e ag ràdh: “mar a bhios tu a ’roinn do chreideamh le daoine eile. Faodaidh tu sin a dhèanamh sa mhinistrealachd a bharrachd air an sgoil. Tha e duilich do chuid a bhith a ’searmonachadh don co-aoisean san sgoil.”

Sa bhad, thèid dà chnap-starra neo-riatanach a thogail. Nach eil e nas fheàrr bruidhinn ri co-aoisean neach fa leth, gu sònraichte le caraidean sgoile neach? Faodaidh iad fianais agus bruidhinn mu na creideasan aca an àite a bhith a ’searmonachadh, no a’ dol bho dhoras gu doras far am faodadh nàire a bhith orra nuair a dh ’iarras iad air dachaigh an co-sgoilearan. An do chuir Iosa a-riamh clann a-mach le am pàrantan airson searmonachadh? A-rithist chan eil clàr de seo ann. Ach, tha clàran ann de dh ’inbhich (na h-abstoil) gan cur a shearmonachadh.

A-rithist tha paragraf 16 a ’cur air adhart brosnachadh na buidhne air baisteadh cloinne le bhith a’ togail piuthar 18-bliadhna, ag ainmeachadh gun robh i “Chaidh a baisteadh nuair a bha i 13”. Tha an còrr den pharagraf a ’cuimseachadh air beachdan a’ phiuthar òig air mar as urrainn do fheadhainn òga eile searmonachadh. A-rithist, chan eil dad air mar as urrainn dhaibh toradh an spiorad a leasachadh a nì iad ion-mhiannaichte do Dhia agus do dhuine.

Mu dheireadh, tha sinn a ’tighinn chun fho-thiotal:“ Cùm ag obair a-mach do shaoradh fhèin ”. Dhaibh uile “Tha e na uallach mòr a bhith ag obair a-mach ar saoradh fhèin.”. Na toir sinn air falbh e gu buidheann de dhaoine agus gèilleadh gu dall dhaibh, ach obrachadh a-mach ar saoradh fhèin leis an sgrùdadh againn fhèin air Facal Dhè, a ’buileachadh na tha sinn ag ionnsachadh.

Tadua

Artaigilean le Tadua.