[Bho ws3 / 18 p. 28 - Cèitean 27 - Ògmhios 3]
“Mo mhic,… èist ri smachd agus fàs glic.” Sean-fhaclan 8: 32-33
An t-seachdain seo tha artaigil sgrùdadh WT a ’leantainn air cuspair smachd bhon t-seachdain a chaidh. Bidh e a ’tòiseachadh gu math. Thathas a ’cur nar cuimhne gu socair“Tha ar n-ùidhean as fheàrr aig Iehòbha. ” (par. 2) agus an uairsin thathar ag iarraidh oirnn Eabhraich 12: 5-11 a leughadh, trannsa an sgriobtar a chaidh a dhìth bho artaigil an t-seachdain sa chaidh. Ach mothaich mar nach eil cothrom air a ghabhail gus sealltainn carson a bhiodh Ieh `obhah a’ cuir dragh oirnn a smachdachadh. Tha trannsa iomlan Eabhraidh 12: 5-11 a bharrachd air teacsa cuspair Seanfhacail 8: 32-33 a ’dèiligeadh rinn mar“ mhic ”no“ clann Dhè ”. Tha an eileamaid seo a tha an aghaidh diadhachd “caraidean Dhè” nam fianaisean air a shoilleireachadh.[I] An àite sin tha am fòcas air mar a tha smachdachadh math dhuinn.
Thathas an uairsin a ’soilleireachadh na ceithir raointean a thèid a dheasbad san artaigil “(1) fèin-smachd, (2) smachd phàrantan, (3) smachd taobh a-staigh a’ choithionail Chrìosdail, agus (4) rudeigin a tha nas miosa na pian sealach smachd. ” (par. 2)
Fèin-smachd
Tha seo air a chòmhdach ann am paragrafan 3-7 agus tha a h-uile dad gu math gu paragraf 7 far a bheil e a ’tòiseachadh le bhith ag ràdh“Bidh fèin-smachd gar cuideachadh gus amasan spioradail a ruighinn. Beachdaich air eisimpleir fear teaghlaich a bha a ’faireachdainn gu robh an dùrachd aige a’ crìonadh gu ìre. ”
Chan eil dad ceàrr an seo is dòcha gu bheil thu ag ràdh. Bha am paragraf roimhe seo a ’bruidhinn air a bhith a’ cleachdadh fèin-smachd gus barrachd sgrùdadh a dhèanamh air facal Dhè, agus mar sin is dòcha gum biodh an leughadair a ’smaoineachadh ann an co-theacsa gun robh diùid a’ bhràthar air crìonadh airson a bhith a ’sgrùdadh facal Dhè. Ach chan eil. Bha an dùrachd aige air crìonadh airson beachd na buidhne air “amasan spioradail”. An leigheas a chaidh a mholadh; An robh e airson oidhirp nas cinntiche a dhèanamh gus facal Dhè a sgrùdadh agus ulaidhean falaichte a lorg? (Sean-fhaclan 2: 1-6). Chan eil, "Shuidhich e an t-amas a bhith na thùsaire cunbhalach agus leugh e artaigilean air a ’chuspair sin anns na h-irisean againn.” (par. 7) Mar sin tha an leigheas airson a dìth sòlais na amas fuadain a shuidhich a ’Bhuidheann, agus a’ cleachdadh biadh spioradail fuadain (na h-irisean) gus e fhèin a neartachadh gus a dhèanamh. Tha ùrnaigh a ’tighinn a-steach mar iar-bheachd. Ròmanaich 10: Tha 2-4 a ’tighinn nam inntinn,“ Oir tha mi a ’toirt fianais dhaibh gu bheil ùmhlachd aca do Dhia; ach chan ann a rèir eòlas ceart; oir, air sgàth nach robh eòlas aca air fìreantachd Dhè ach a bhith a ’feuchainn ri an cuid a stèidheachadh fhèin, cha robh iad fo ùmhlachd fìreantachd Dhè. Oir is e Crìosd crìoch an Lagha, gus am bi fìreantachd aig gach neach a chleachdas creideamh. ”
Smachd Phàrant
Tha seo air a chòmhdach ann am paragrafan 8-13. Bidh an roinn seo cuideachd a ’tòiseachadh gu math gus an ruig sinn paragrafan 12 agus 13. Seo far am bi e a ’bruidhinn mu bhuill teaghlaich disfellowshipped. Tha e ag ràdh “Beachdaich air eisimpleir màthair a dh ’fhàg a nighean disfellowshipped an dachaigh. Tha am màthair ag aideachadh: “Choimhead mi airson beàrnan anns na foillseachaidhean againn gus an urrainn dhomh ùine a chaitheamh le mo nighean agus mo ogha.” Tha grunn chùisean ri dheasbad an seo, a ’cur an dàrna taobh a’ cheist chudromach a bheil an rèiteachadh disfellowshipping mar a tha a ’bhuidheann air a chleachdadh ceart a thaobh sgriobtar.
- Cò bha disfellowshipped? An nighean, mar sin carson a bha feum air beàrnan sam bith airson ùine a chaitheamh leis an ogha? Cha b ’e an ogha an aon disfellowshipped, mar sin carson a bu chòir dhi fulang? Bhiodh a bhith a ’làimhseachadh an ogha mar disfellowshipped a’ dol an aghaidh a ’phrionnsapail ann an Deuteronomi 24: 16 far a bheil e ag ràdh nach bu chòir athraichean a pheanasachadh air sgàth peacaidhean an cuid chloinne agus nach bu chòir clann a bhith air am marbhadh air sgàth peacaidhean an athair.
- Nam biodh i ag iarraidh beàrn dìon, bu chòir don mhàthair sùil a thoirt air làrach-lìn oifigeil JW.org fo “Mu ar deidhinn / Ceistean Bitheanta / Am bi Fianaisean Ieh `obhah a’ crathadh seann bhuill den chreideamh aca?”An sin tha e ag ràdh “Dè mu dheidhinn fear a tha mì-thoilichte ach aig a bheil a bhean agus a chlann fhathast nam fianaisean Ieh` obhah? Bidh na ceanglaichean cràbhach a bh ’aige ri theaghlach ag atharrachadh, ach tha ceanglaichean fala ann fhathast. Tha an dàimh pòsaidh agus na ceanglaichean teaghlaich àbhaisteach a ’leantainn. "
- Ach, tha seo a ’dol an aghaidh na tha leabhar Gràdh Dhè (lv p 207-208 para 3) ag ràdh a thaobh ball teaghlaich disfellowshipped a tha a’ fuireach aig an taigh: “Leis nach eil e air a chuir às a chèile a’ cuir às do na ceanglaichean teaghlaich, faodaidh gnìomhan teaghlaich agus gnothaichean àbhaisteach a bhith a ’leantainn…. Chan urrainn dha buill teaghlaich dìleas co-chomann spioradail a bhith aige tuilleadh.” Ach a thaobh na buill teaghlaich sin a tha a ’fuireach air falbh tha e tòrr nas cruaidhe: “Ged a dh’ fhaodadh gum bi feum air beagan conaltraidh airson corra uair gus cùram a thoirt do chùis teaghlaich riatanach, bu chòir conaltradh sam bith a chumail cho ìosal. ” Ach chan eil cùl-taic sgriobtarail airson an làimhseachadh nas cruaidhe seo air a thoirt seachad. Tha e cuideachd a ’sealltainn cho roghnach sa tha a’ bhuidheann a thaobh na tha de ‘fhìrinn’ a ’cur dìreach air beulaibh a’ phobaill. Doirbh dòigh-obrach onarach.
- Tha an fhìrinn gun robh am màthair a ’coimhead airson beàrnan anns na foillseachaidhean a’ togail brataichean dearga.
- Carson nach do rinn i sgrùdadh dhi fhèin dè a tha na Sgriobtairean ag ràdh a thaobh mar a làimhsicheas iad an nighean agus an ogha aice?
- Tha e na adhbhar dragh gun robh i a ’coimhead air na foillseachaidhean mar an ùghdarras deireannach seach facal Dhè, ach tha am beachd seo gu math cumanta am measg Luchd-fianais. Is e 'Thoir sùil air na foillseachaidhean' am mantra a tha a-riamh ann; ‘Thoir sùil air a’ Bhìoball ’, chan eil uimhir.
- Tha e coltach nach robhar a ’beachdachadh air mar a dh’ fhaodadh ‘beàrn dìon’ sam bith anns na foillseachaidhean a dhol an aghaidh facal Dhè. A bheil sinn a ’frithealadh Dhè agus a’ leantainn a fhacal no a ’leantainn Buidheann daonna agus na foillseachaidhean aige?
- Mu dheireadh, is e an fhìrinn duilich gu bheil na tha na foillseachaidhean a ’teagasg anns gach cuid leabhraichean agus bhideothan an aghaidh na tha facal Dhè a’ teagasg air a ’chùis seo. (Faic beachdachadh air a ’phoileasaidh seo ann an CLAM ath-bhreithneachadh Dec 25 2017, agus Sep 18 2017 agus Cogaidhean deamocratach no dìreach laighe sìmplidh.)
Bhon artaigil: ”Ach chuidich an duine agam gu coibhneil mi a ’faicinn gu robh an leanabh againn a-nis às ar làmhan agus nach fheum sinn a dhol an sàs."[Ii]
Cha bu chòir dhuinn uair sam bith leigeil seachad air a ’chloinn againn ma tha iad air cùrsa a tha ceàrr a thaobh sgriobtar a ghabhail agus cumail a’ dol ann. Tha an co-dhùnadh seo neo-ghluasadach agus an aghaidh nàdar daonna, agus bu chòir dhuinn cuimhneachadh cò an ìomhaigh a chaidh a chruthachadh dhuinn. Cha tug Iehòbha a-riamh seachad oirnn mac an duine peacach. B ’fheudar gur e stòr an teagaisg a lean an duine a’ bhuidheann, a tha a ’ciallachadh nach e Ieh` obhah an athair leis nach eil e ga ghiùlan fhèin mar sin. Mar sin nuair a tha an artaigil ag ràdh ri taobh “Cuimhnich, tha smachd Ieh` obhah a 'nochdadh a ghliocas agus a ghràdh gun choimeas. Na dìochuimhnich gun tug e a Mhac dha na h-uile, do phàiste nam measg. Tha Dia ag iarraidh nach tèid duine a sgrios. (Leugh 2 Peadar 3: 9.) ”(Par. 13) tha e a-rithist a ’toirt seachad teachdaireachdan contrarra. Ciamar a thig do phàiste gu bhith a ’tuigsinn gu bheil iad a’ dèanamh dìmeas air Dia agus a ’miannachadh atharrachadh ma dhiùltas tu mar phàrantan dad a bhith aca riutha a bharrachd air na h-oghaichean neo-chiontach agad?
Anns a ’Choitheanal
“Tha e air a’ choitheanal a chuir fo chùram a Mhic, a chuir an dreuchd “stiùbhard dìleas” gus biadh spioradail a thoirt seachad ann an deagh àm. (Luke 12: 42) ” (par. 14)
Tha na Sgriobtairean a ’sealltainn gu soilleir gur e Iosa ceannard a’ choitheanail Chrìosdail, ach chan eil fianais sam bith ann gun do shuidhich e Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh `obhah mar thràill aige, dìleas no eile. Chan eil againn ach fèin-shuidheachadh. Tha fianais air seo a ’tighinn bho bhith a’ sgrùdadh an “biadh aig an àm cheart” a bhios a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ riarachadh. An urrainn dhut cuimhne a chumail air an uair mu dheireadh a Watchtower artaigil a ’dèiligeadh dìreach ri bhith a’ nochdadh toradh den spiorad gun oidhirp sam bith air a chleachdadh airson an adhbharan fhèin? Chan eil ach glè bheag de rannan anns a ’Bhìoball a tha a’ dèiligeadh ri èideadh agus sgeadachadh na bainnse, ach a dh ’aindeoin seo tha cuspair seasmhach. Chan eil Sgriobtairean ann a tha a ’càineadh foghlam iar-àrd-sgoile, ach tha an druma seo air a bhualadh a rèir coltais gach mìos. Chan eil Sgriobtairean ann a tha a ’bruidhinn air a bhith dìleas do bhuidheann riaghlaidh de dhaoine no do bhuidheann, ach is gann gun urrainn dha neach a thogail Watchtower gun a bhith air mo chuimhneachadh gu robh feum air a leithid de dhìlseachd.
“Is e aon dòigh aithris a dhèanamh air creideamh nan èildearan a bharrachd air an deagh eisimpleir aca. Is e dòigh eile aire a thoirt don chomhairle Sgriobtarail aca. (Leugh Eabhraich 13: 7,17) ” (par. 15)
Tha e an-còmhnaidh math buannachd fhaighinn bho eisimpleirean math agus na feartan grinn sin a chur an gnìomh. Ach, tha Eabhraidhich 13: 7 ag ràdh “Cuimhnich air an fheadhainn a tha a’ gabhail stiùir nur measg ”… carson? Air sgàth “mar a bhios tu a’ smaoineachadh ciamar a thionndaidheas an giùlan a-mach, imich an creideamh”. Nam biodh ceannard (an) turas a ’toirt thu fhèin agus do bhuidheann tarsainn air abhainn le crogall, an leanadh tu gu dall iad, oir is iadsan na stiùirichean agus am bu chòir fios a bhith aca? No am biodh tu a ’coimhead agus an uairsin a’ faicinn dè an fheadhainn a tha air giùlan gu ciallach, lean an cùrsa a ghabh an fheadhainn glic sin? Is e sin dìreach mothachadh cumanta, ach a-nis tha sinn air a dhaingneachadh bhon Sgriobtar.
Dè mu dheidhinn Eabhraich 13: 17? Tha an NWT ag ràdh “Bi umhail dhaibhsan a tha a’ gabhail stiùir nur measg agus bi umhail ”. Ach tha am facal “Be obedient” a ’ciallachadh“a bhith air a chreidsinn mu na tha earbsach”. Cuideachd, tha ciall aig an fhacal eadar-theangachadh “submissive” “Toradh” a tha ‘to give way’. Mar sin tha an rann seo a ’daingneachadh cuideam air rann 7 agus dh’ fhaodadh a bhith air a leughadh mar “ìmpidh a chuir air na tha earbsach leis an fheadhainn a tha a’ toirt stiùir nur measg agus a ’toirt toradh seach a bhith na aghaidh”. A bheil thu a ’faicinn an ùghdarras smachd agus smachd a thoirt seachad anns na rannan seo? Gu dearbh chan eil. Bhathar a ’dèiligeadh ris na Crìosdaidhean Eabhraidheach mar inbhich le inntinn reusanta dhaibh fhèin, agus bha iad air am brosnachadh gus buannachd fhaighinn bhon deagh eisimpleir den fheadhainn a bha a’ stiùireadh (bhon bheulaibh). Cha robhas ag iarraidh orra gèilleadh don tiomnadh agus an whim no an smachd agus an smachd bho cho-Chrìosdaidhean neo-fhoirfe.
“Mar eisimpleir, ma mhothaicheas iad gu bheil sinn a’ call choinneamhan no gu bheil ar dùrachd a ’fuarachadh, chan eil teagamh nach tig iad gu ar cuideachadh. Èistidh iad rinn agus an uairsin feuchaidh iad ri ar togail le brosnachadh blàth agus comhairle Sgriobtar iomchaidh. ” (par. 15)
Dè a ’phlanaid air a bheil an sgrìobhadair seo? (Duilich airson a ’chuip, ach uaireannan thathas ag iarraidh air.) Cò mheud a tha a’ tadhal air an làrach seo a fhuair eòlas air seo mar a chaidh aithris? Glè bheag. Bho eòlasan a fhuair sinn agus a leugh sinn, tha èildearan agus foillsichearan le chèile a ’toirt fa-near don mhòr-chuid, eadhon air an iomain, gu tric fhad‘ s a tha iad fhathast a ’frithealadh choinneamhan gu math tric. A thaobh èildearan ag èisteachd rinn agus a ’feuchainn ri ar togail le brosnachadh blàth, tha e nas coltaiche gu bheil dithis no triùir èildearan airson d’ fhaicinn anns an t-seòmar-cùil airson comhairle làidir agus ma thogas tu gearanan sam bith, tha an cunnart bho bhith a ’cuir às do bheairt mhòr.
Dè a tha nas miosa na pian smachdachaidh sam bith?
Tha dà eisimpleir air an toirt seachad, gach cuid bho na sgriobtairean Eabhra. Cain, a dhiùlt comhairle Dhè, agus aingidh Rìgh Zedekiah a dhiùlt na rabhaidhean bho fhàidh Ieh `obhah, Ieremiah. Bha, dh ’fhuiling an dithis mar thoradh air a bhith a’ diùltadh comhairle Dhè, ach an-diugh chan eil fàidhean againn nar measg, agus chan eil sinn a ’faighinn comhairle gu dìreach le Ieh` obhah, no tro aon de na h-ainglean aige. Is e an rann mu dheireadh (agus an t-seantans) a chaidh a thoirt seachad Seanfhaclan 4:13 far a bheil an NWT ag ràdh “cùm grèim air smachd, na leig leis falbh.” Seo a Interlinear Eabhra ag ràdh “Gabh grèim luath, de stiùireadh, na leig leatha [an stiùireadh] falbh, cùm [ga leantainn] [an stiùireadh] oir is i [an stiùireadh] do bheatha.” (Tha e coltach gu bheil an eadar-theangachadh againn a ’fulang beagan de chlaonadh claon an seo.)
Bu chòir, gu dearbh, bu chòir dhuinn stiùireadh Dhè a tha anns an fhacal aige a dhìon, ach chan eil e mar dhleastanas oirnn èisteachd ris an fheadhainn a tha air gabhail ris gu ceàrr gu bheil ùghdarras aca casg agus smachd a thoirt seachad nach eil a ’faighinn taic bhon Sgriobtar. Mar a tha Galatianaich 6: 4-5 ag ràdh “Ach leigidh gach fear dearbhadh dè an obair a th’ aige fhèin, agus an uairsin bidh adhbhar aige airson fògradh a thaobh e fhèin a-mhàin agus chan ann an coimeas ris an neach eile. Bidh a luchd fhèin aig gach fear. ”
__________________________________________
[I] Faic lèirmheas WT airson Cèitean 21-26 airson tuilleadh air Eabhraich 12: 5-11
[Ii] Stèidhichte air w91 4 / 15 p21 para 8 Dèan aithris air tròcair Dhè an-diugh : ag ràdh "Is dòcha gum biodh seann charaidean is chàirdean an dòchas gun tilleadh fear a bha mì-thoilichte; gidheadh a-mach à spèis don àithne aig 1 Corintianaich 5:11, chan eil iad a ’ceangal ri neach a tha air a chuir às. Bidh iad ga fhàgail aig na cìobairean ainmichte gus iomairt a dhèanamh feuch a bheil ùidh aig a leithid ann a bhith a ’tilleadh.” A-rithist chan eil an riatanas seo airson fhàgail aig na cìobairean / èildearan a ’faighinn taic bhon sgriobtar.
[…] [Iii] Faic an artaigil Ciamar as urrainn dhuinn dearbhadh nuair a thàinig Iosa gu bhith na Rìgh? [iv] Faic an artaigil Èist ri Smachd agus fàs mar fhianais glic agus smachdachaidh air gràdh Dhè [v] Faic http://biblehub.com/greek/1985.htm [vi] Is e dìreach Peadar […]
Dìreach an t-seachdain seo chaidh tha tachartas anns an teaghlach agam air soilleireachadh a thoirt air cleachdadh smachd neònach agus connspaideach a tha air a dheasbad san artaigil seo. Bhàsaich aon de mo mhàthair chàirdean, tha ceathrar chloinne anns an teaghlach, aon a chaidh a chall, leis nach eil iad airson a bhith air an ainmeachadh mar JW. Tha oighreachd mhòr a-nis air a roinn eadar na peathraichean, chaidh comhairle laghail a shireadh gus cèile a ’bhoireannaich a bhàsaich a dhìon,” air eagal ’s gum biodh am fear a bha air a cuir às a chèile ag iarraidh a bhith a’ farpais an tiomnadh no a ’feuchainn ri maoin sam bith a ghlacadh“. Tha an ìoranas... Leugh tuilleadh »
Deagh obair Tadua, agus tapadh leibh. Is fìor thoil leam an dòigh anns a bheil thu a ’cur an cèill na luachan bho NWT a’ dèanamh cinnteach nach e seo a chanas am Bìoball. Tha mi a ’faireachdainn gu bheil e nas cudromaiche cur an cuimhne dhaoine nach e fìor Bhìoball a th’ anns an NWT, agus ma tha duine sam bith a ’smaoineachadh air mar sin is dòcha gu bheil beagan cus JW air fhàgail agad fhathast.
Tapadh leibh Tadua airson deagh sgaradh. Tha thu air m ’eanchainn a dhùsgadh a-rithist air cuspair mo pheata (a bharrachd air 607 BCE). Bu mhath leam beagan cuideachaidh iarraidh bho neach sam bith air an làrach seo gus teisteanas tùsail a lorg co-cheangailte ri disfellowshipping. Bidh mi a ’tòiseachadh le cuòt bho W 7/15 1985 (ceist bho luchd-leughaidh): - Bha Khaiʹro an dùil gàirdeachas a dhèanamh. (Lucas 10:20; Philipianaich 3: 1; 4: 4) Chaidh a chleachdadh cuideachd mar dhùrachd, labhairt no sgrìobhadh. (Mata 28: 9; Gnìomharan 15:23; 23:26) Bha A • spaʹzo • mai a ’ciallachadh“ a bhith a ’fighe a-steach do na gàirdeanan, mar sin gus fàilte a chuir.” (Lucas 11:43; Gnìomharan 20: 1, 37; 21: 7,... Leugh tuilleadh »
Hi Brain, tha mi a ’feuchainn ri faighinn a-mach dè a sgrìobh Lenski mu 2 John, mar seo a tha JWs a’ togail mar ùghdarras airson an t-suidheachadh meirgeach aca.
Leonardo, tha mi air rannan 7-11 a thoirt a-steach airson co-theacsa. An seo (Iomradh Lenski air an Tiomnadh Nuadh) 7) Leis gun deach mòran a-mach don t-saoghal, an fheadhainn nach robh ag aideachadh Iosa Crìosd mar a bhith a ’tighinn ann am feòil. Is e seo am mealladh agus an Antichrist. Tha Ὅτι a ’toirt a-steach seantans neo-eisimeileach dìreach mar a bhios sinne cuideachd a’ cleachdadh “air sgàth.” Tha e ag innse an adhbhar gu bheil Iain a ’sgrìobhadh seo uile. Ann an 1 Eòin 4: 1 tha e ag ràdh: “Chaidh mòran de na fàidhean meallta a-mach don t-saoghal”; an seo tha e gan ainmeachadh “mealltairean” agus bidh e a ’cleachdadh an aorist sìmplidh. Gun a bhith deònach a bhith air am mealladh fhèin, chan urrainn dha na fir sin fois gus am bi iad air daoine eile a mhealladh, mar... Leugh tuilleadh »
Hi Eleasar. Taing cho mòr. Càite air an talamh an do lorg thu sin? An aghaidh a dheasbad mu rann 11 tha Lenski ag ràdh gur e Khairo an fhàilteachadh cumanta air coinneachadh no air dealachadh. Tha na h-ellipses a ’sealltainn trì sgriobtairean air an cleachdadh gus taic a thoirt don bheachd aige. Anns gach cùis cha robh iad sin (nam bheachd-sa) beannachdan cumanta sìmplidh .. Bha am mothachadh tòrr nas dealasach na sin. Gu mì-fhortanach is e mìneachadh Lenski a tha air cùl “Gun a bhith ag ràdh beannachd” aig JW, no co-dhiù air cùl am mìneachadh mu dheidhinn. Gu dearbh sgrùdadh air tachartasan, anns na SA a ’leantainn suas gu na... Leugh tuilleadh »
A bharrachd air a ’chiad fhreagairt agam, Eleasar, tha e soilleir gu robh R Lenski a’ faireachdainn gu làidir mu na proselyters air an deach iomradh a thoirt ann an 2 Iain. Bhiodh e air loidhne chruaidh a ghabhail nan aghaidh ag ràdh “chan urrainnear coinneachadh riutha air an doras le rebuff ro chruaidh”, agus tha e coltach gu bheil e a ’faireachdainn nach eil co-rèiteachadh sam bith eadar a bhith a’ bruidhinn ris an leithid le rebuff agus a ’guidhe gu math dhaibh. Saoil cia mheud duine eile a tha a ’faicinn dànachd Iain ann an rann 10 san dòigh sin? Ach, air sgàth an reusanachadh sin tha sinn a ’seòrsachadh a h-uile duine disfellowshipped, eadhon an fheadhainn den teaghlach againn fhèin a tha... Leugh tuilleadh »
Bravo Tadua! Deagh eisimpleir de bhith a’ toirt seachad comhairle. Mol na pìosan matha agus aithnich luach na tha luachmhor. An uairsin cuir às dhaibh airson sia le do lughdachadh air na mearachdan! Mhothaich mi do chorruich cheart agus mholainn e. Tha cuimhne agam air Iosa a’ toirt deagh chòmhradh dha na Pharasaich. Ma leughas am GB no an luchd-cuideachaidh an duilleag-lìn seo, tha mi an dòchas gun gabh iad ris an smachd. ? Ag aontachadh cuideachd mun eadar-theangachadh dòrainneach de Sean-fhaclan 4:13 Is e aon de na mairtfheòil as motha a th’ agam a bhith ag atharrachadh fhaclan a dh’aona ghnothach ann an eadar-theangachadh a rèir ùidhean nan orgs. An tionndadh as ùire de wot... Leugh tuilleadh »
Micah 6: Bha 8 na ghairm dhùisg dhomh. Sgrìobh mi eadhon a-steach mun fhear sin, agus bha an leisgeul foighidneach, a ’toirt iomradh air an nota-coise mar rud ceart. Tha atharrachadh Seanfhaclan 4: 13 gu cinnteach meallta. Is e an eadar-dhealachadh eadar stiùireadh agus ceartachadh. Ceangailte, ach chan e an aon rud.
Càit a bheil an rann naomh gu dìleas, mas e do thoil e?
Is e 1 Tim 2: 8 Leonardo.
Chaidh a chleachdadh ann an òraid o chionn ghoirid agus cuideachd mar sgriobtar comhairleachaidh airson an duine agam.
Ma choimheadas tu air mòr-ionad a’ Bhìobaill chì thu gu bheil e hosious a’ ciallachadh naomh. Tha dìlseachd na fhacal gu tur eadar-dhealaichte agus brìgh eadar-dhealaichte. Tha e a’ freagairt air a’ chlàr-gnothaich làithreach ge-tà. ?
Tha Hubby ag ràdh gu bheil barrachd suidsichean ann an àiteachan eile ach gheibh e iad dhomh uair eile. Tha e fadalach an seo agus tha latha trang air a bhith againn. Ùine airson cadal.
Gach dùrachd dhut Leonardo!
Comataidh eadar-theangachaidh Naughty Naughty NWT. Tapadh leibh MM. Thèid e air mo liosta. Caidil gu math. A-nis air mo ad rannsachaidh fhaighinn, lorg mi gu bheil sgriobtairean NT eile a ’sealltainn“ dìleas ”far a bheil am facal Grèigeach tùsail (hosios) a’ ciallachadh naomh. Tha am facal seo, a rèir Vines, gu tric a ’riochdachadh an“ chasid ”Eabhra, a tha mi a’ creidsinn, am facal bunaiteach air cùl “coibhneas gràdhach”, a-nis air eadar-theangachadh mar “gaol dìleas” ann an NWT 2013. Mar sin obraich air do shlighe tron lùth-chleasachd spioradail agus is dòcha gur ann mar sin a bhiodh NWT a ’fìreanachadh a bhith a’ cleachdadh “dìleas” aig 1 Tim 2: 8, Taisbeanadh 15: 4, 1 Thessalonians 2:10, Titus 1: 8, Eabhraidhich 7:26. Tha an... Leugh tuilleadh »
Cuideachd ann an Ephesianaich 4: 23,24.
(NWT) Agus bu chòir dhut cumail ort a bhith air a dhèanamh ùr anns a ’phrìomh bheachd inntinn agad, agus bu chòir dhut a’ phearsa ùr a chaidh a chruthachadh a rèir toil Dhè a chuir ann am fìor fhìreantachd agus dìlseachd.
(NASB) agus gum bi thu air d ’ùrachadh ann an spiorad d’ inntinn, agus gun cuir thu ort an fèin ùr, a tha ann an coltas Dhè air a chruthachadh ann am fìreantachd agus naomhachd na fìrinn.