An t-seachdain seo tha sinn a ’faighinn dà bhidio bho thùsan sònraichte a tha ceangailte le eileamaid chumanta: Mealladh. Tha luchd-gràidh na fìrinn gu cinnteach a ’faighinn a-mach dè a tha a’ cur dragh mòr air, ged a bhios cuid ann a dh ’fhìreanaicheas e mar a chanas a’ bhuidheann “cogadh deamocratach.”

Dè tha an teirm sin a ’ciallachadh?

Airson sin a fhreagairt, leig dhuinn sùil a thoirt air na diofar iomraidhean air ann an litreachas jw.org. (Fo-sgrìobhadh air a chur ris.)

Chan eil cron sam bith air a chleachdadh, ge-tà, le cumail suas a ’toirt a-steach fiosrachadh bho neach nach eil airidh air eòlas fhaighinn. (w54 10 / 1 p. 597 par. Crìosdaidhean 21 beò an fhìrinn)

Mar sin ann an àm cogadh spioradail tha e iomchaidh an nàmhaid a mhì-stiùireadh le a ’falach na fìrinn. Tha e air a dhèanamh gu mì-mhodhail; cha dèan e cron air duine; air an làimh eile, tha e a ’dèanamh mòran math. (w57 5 / 1 p. 286 Cleachd Ro-innleachd Cogaidh Theocratic)

Tha Facal Dhè ag àithneadh: “Bruidhinn fìrinn gach fear agaibh le a nàbaidh.” (Eph. 4: 25) Chan eil an àithne seo, ge-tà, a ’ciallachadh gum bu chòir dhuinn innse don h-uile duine a dh’ iarras sinn uile. Feumaidh sinn an fhìrinn innse do neach aig a bheil còir air eòlas fhaighinn, ach mura h-eil còir aig aon dhiubh faodaidh sinn a bhith seachantach. Ach is dòcha nach innis sinn breugan. (w60 6 / 1 p. 351 Ceistean bho Luchd-leughaidh)

Ged a tha laighe droch-rùnach gu cinnteach air a dhìteadh anns a ’Bhìoball, chan eil seo a ’ciallachadh gu bheil e mar dhleastanas air neach fiosrachadh fìrinneach a sgaoileadh do dhaoine nach eil airidh air. (it-2 p. 245 Lie)

Chanainn gu bheil an teirm “laighe droch-rùnach” air a chleachdadh anns an Fiosrachadh is e eòlas-eòlas a th ’ann an quote. Tha laighe, le mìneachadh, droch-rùnach. Rud eile, cha bhiodh e na pheacadh. Ach a dh ’aindeoin sin, chan e fìrinn a tha ceàrr a tha ag ràdh gur e breug a th’ ann, ach an spreagadh air cùl na h-aithris. A bheil sinn a ’feuchainn ri cron a dhèanamh no math a dhèanamh?

Is e brìgh nan iomraidhean foillseachaidh roimhe seo gu bheil “sabaid theocratic” a ’leigeil leis a’ Chrìosdaidh 1) an fhìrinn a chumail air ais bho fheadhainn nach eil a ’gleidheadh ​​cho fad ri 2) nach eil cron sam bith air a chleachdadh; ach 3) chan eil e a ’leigeil leis a’ Chrìosdaidh breugan innse. Fhad ‘s a tha a’ phuing mu dheireadh sin a ’faighinn a-steach do shòn glas, faodaidh sinn a ràdh le cinnt gur e breug a th’ ann a bhith ag innse breugan a nì cron; agus chan fhaod Crìosdaidhean laighe. Às deidh na h-uile, is e an Dia a thaghas sinn aithris air stòr na fìrinn, ach is e an nàmhaid breugach.

Craoladh na Samhna

Le sin san amharc, tòisichidh sinn leis craoladh na mìos seo. Bidh Dàibhidh Splane a ’caitheamh a’ chiad chairteal den chraoladh a ’mìneachadh mar a tha a’ bhuidheann a ’dèanamh cinnteach à cruinneas an stuth fiosrachaidh, luachan agus luachan. (Air nota pearsanta, tha mi a ’faicinn gu bheil an dòigh teagaisg aige a’ condescending. Tha e a ’bruidhinn mar gum biodh e ag oideachadh clann bheaga. Trì no ceithir tursan anns a’ bhidio seo tha e a ’toirt dearbhadh dhuinn“ gum bi seo spòrsail ”.)

Ged a tha eachdraidh cleachdadh na buidhne air iomraidhean bhon taobh a-muigh gu ìre mhòr soilleir nuair a thig e gu bhith a ’toirt seachad beachdan an ùghdair gu ceart, is urrainn dhuinn sin a chuir an dàrna taobh airson a-nis. Anns an aon dòigh, is e penchant na buidhne airson gun a bhith a ’foillseachadh stòr nan iomraidhean cruinn ris an canar - fhad‘ s a tha cnàmh connspaid am measg droch oileanaich a ’Bhìobaill - air fhàgail airson ùine eile agus deasbad eile. An àite sin, cha bhith sinn dìreach a ’toirt fa-near gu bheil ball den Bhuidheann Riaghlaidh Dàibhidh Splane a’ toirt a-mach buaidh oidhirp rannsachaidh iomlan na buidhne gus dèanamh cinnteach nach fhaigh sinn, an luchd-leughaidh, fiosrachadh sam bith nach eil fìor cheart. Le bhith ga ràdh, leig dhuinn a-nis gluasad chun chomharra 53 mionaid 20 dàrna den bhidio craolaidh. An seo, tha an neach-labhairt an impis a ’bhuidheann a dhìon an aghaidh chasaidean bho apostates agus meadhanan an t-saoghail gu bheil sinn a’ dèanamh cron le bhith a ’cumail gu neo-sheasmhach ri“ riaghailt dà fhianais ”.

A rèir dòigh-smaoineachaidh cogadh deamocratach, tha e a ’cumail grunn fhìrinnean air ais bhon luchd-èisteachd.

Tha e a ’leughadh bho Deuteronomi 19:15 gus taic a thoirt do shuidheachadh na buidhne, ach chan eil e a’ dol air adhart a ’leughadh na h-ath rannan a tha a’ bruidhinn air mar a bhiodh Israelich a ’làimhseachadh shuidheachaidhean far nach robh ach aon fhianais ann; agus chan eil e a ’beachdachadh air Deuteronomi 22: 25-27 a tha a’ toirt a-mach riaghailt dà-fhianais. An àite sin, tha e a ’taghadh rann bho Mata 18:16 far a bheil Ìosa a’ bruidhinn air dithis fhianaisean, ag ràdh gu bheil seo a ’ceadachadh gluasad bhon Lagh Mosaic gu siostam Crìosdail de rudan. Ach, tha e a ’cumail air ais na fìrinn a chaidh fhoillseachadh anns an rann roimhe a tha a’ sealltainn gun tèid dèiligeadh ris a ’pheacadh eadhon ged nach eil ann ach aon fhianais air. Tha e cuideachd a ’bruidhinn air comataidh laghail nach deach a stèidheachadh nuair nach eil ann ach aon neach-fianais, ach nach eil a’ mìneachadh mar a chanar ris a ’choithional gu lèir (chan e cuid de chomataidh le triùir a th’ ann) a bhith a ’breithneachadh peacaidh ann am Mt 18:17, a peacadh a thòisich a-mach nach robh fios aig ach aon fhianais (vs. 15).

Is e na tha e a ’fàiligeadh a’ nochdadh gun deach an “riaghailt dà-fhianais” ann an Deuteronomi 19:15 a thoirt do dhùthaich le siostam reachdail, laghail agus peanasachaidh iomlan. Chan e nàisean a th ’anns a’ choitheanal Crìosdail. Chan eil dòigh aige air casaid a thogail mu ghnìomhachd eucorach. Is e sin as coireach gu bheil Pòl a ’bruidhinn air na riaghaltasan saoghalta mar“ mhinistear Dhè ”airson ceartas a chuir an gnìomh. An àite a bhith a ’dìon an riaghailt dà-fhianais, bu chòir dha a bhith a’ dearbhadh a h-uile ball nuair a thèid aithisg earbsach mu dhroch dhìol chloinne a thoirt dha na seanairean - eadhon ged nach eil ann ach an aon fhianais, an neach-fulang - bheir iad cunntas dha na h-ùghdarrasan gus cead a thoirt iad a bhith a ’cleachdadh an eòlas forensic agus sgrùdaidh gus an fhìrinn fhaighinn a-mach.

Is e an riaghailt - stèidhichte air foillseachaidhean na buidhne fhèin, cuimhnich - nach urrainn dhuinn ach fìrinn a chumail air ais bho 1) an fheadhainn nach eil airidh air, agus eadhon an uairsin, dìreach 2) mura dèan sinn cron sam bith.

Is e Fianaisean Iehòbha an fheadhainn a tha an craoladh seo le cead GB a ’dèiligeadh riutha, agus iadsan airidh air eòlas fhaighinn air an fhìrinn mu chleachdaidhean laghail na buidhne. Tha e a-nis na phàirt de chlàr poblach ann an grunn sgrìobhainnean cùirte bho dhiofar dhùthchannan gu bheil cur an gnìomh teann riaghailt an dà fhianais air cron mòr a dhèanamh air “an fheadhainn bheaga”, an fheadhainn as so-leònte, ar clann.

Na dèan breug agus na dèan cron sam bith. A rèir coltais, gun a bhith a ’tachairt.

Le deagh chogais, feumaidh sinn a bhith a ’caoineadh gu meallta leis an oidhirp fhollaiseach seo gus ùidhean na buidhne a dhìon a thaobh sochair an treud.

Air beulaibh Àrd-chùirt Chanada

Chaidh bràthair ann an Alberta, Canada a chuir às a dhreuchd airson a bhith air mhisg agus droch dhìol. Mar thoradh air an sin, chaill e reic anns a ’chompanaidh thogalaichean aige leis gun robh Fianaisean a’ togail a ’ghnìomhachais aige. Dh ’agairt e, agus tha e coltach gun do bhuannaich e. Rinn Comann Bìoball & Tarraing Watchtower ann an Canada ath-thagradh air a ’chùis, ag agairt nach robh còir aig an Riaghaltas a dhol an sàs ann an cùisean eaglaise. A rèir coltais, dh ’aontaich eaglaisean eile agus chuir deich buidhnean a-steach mar amicus curiae (“Caraid na cùirte”) gus taic a thoirt do thagradh an Watchtower. Nam measg bha buidheann Muslamach agus Sikh, Eaglais Adventist an Seachdamh Latha, comann Soisgeulach, agus Eaglais Mormon. (Seòmar-cadail neònach bho shealladh an Fhianais.) Tha e coltach nach eil gin dhiubh ag iarraidh gum bi an riaghaltas a ’gabhail gnothaich ris na cùisean a-staigh aca. Biodh sin mar a dh ’fhaodadh e, aig an 1: Comharradh mionaid 14 den bhidio, Tha David Gnam, neach-lagha fianais a tha a ’frithealadh aig meur Canada, a’ mìneachadh disfellowshipping airson Breitheamhan na Cùirt Uarach san dòigh seo:

“Tha am facal sin [disfellowship] air a chleachdadh le Fianaisean Ieh` obhah. Cha bhith Fianaisean Iehòbha a ’cleachdadh an fhacail“ shun ”no“ shunning ”. Tha iad a ’toirt iomradh air mar“ disfellowship ”,“ disfellowshipping ”,“ disfellowshipped ”, oir tha sin dha-rìribh a’ toirt faireachdainn de na tha a ’tachairt anns a’ choimhearsnachd chràbhaich shònraichte seo. Tha “disfellowship” gu litireil a ’ciallachadh nach eil caidreachas spioradail a bharrachd ann leis an neach fa-leth, agus mar a tha mi a’ comharrachadh ann am paragraf 22 den fhìrinn agam, nàdar a ’chàirdeis an uairsin aig neach le ciorram nach eil air a thionndadh gu tur. Faodaidh an neach disfellowshipped a thighinn a-steach don choithional, coinneamhan a ’choithionail… faodaidh iad a bhith an làthair ann an talla na Rìoghachd aig Fianaisean Iehòbha, faodaidh iad suidhe ge bith càite a bheil iad ag iarraidh;; bidh e comasach dhaibh na h-òrain spioradail a sheinn leis a ’choithional. A thaobh buill an teaghlaich aca, tha dàimhean teaghlaich àbhaisteach a ’leantainnach a-mhàin caidreachas spioradail. ”

“Nach eil fianaisean Ieh` obhah a ’cleachdadh an fhacail‘ shun ’”?! Mar a chì thu bhon phrògram clò-bhuailte bho cho-chruinneachadh roinneil na bliadhna an-uiridh, tha an aithris seo de Dhaibhidh ceàrr. Tha sin ga chuir gu coibhneil.

Tha na tha Brother Gnam air a mhìneachadh na chunntas meadhanach ceart air mar a tha an coithional bu chòir a làimhseachadh neach fa leth air a chuir sìos a rèir faclan Ìosa aig Mata 18:17 agus faclan Pòl dha na Thessalonians aig 2 Thessalonians 3: 13-15. Ach, chan e tuairisgeul ceart a th ’ann air mar a bhios Buidheann Fianaisean Ieh` obhah a ’làimhseachadh feadhainn a tha mì-chliùiteach. Feumaidh sinn cuimhneachadh gu bheil Dàibhidh Gnam a ’bruidhinn às leth na buidhne agus mar sin le làn thaic bhon Bhuidheann Riaghlaidh. Is e na tha e ag ràdh na tha iad ag iarraidh a thoirt dha na naoi Breitheamhan a tha os cionn na cùirte as àirde den fhearann. An do bhruidhinn e an fhìrinn?

Chan eil e eadhon faisg!

Tha e ag agairt nach eil neach disfellowshipped air a thionndadh gu tur, ach nach eil e a ’diùltadh ach caidreachas spioradail. Ach, tha fios aig neach-fianais sam bith nach eil sinn gu bhith ag ràdh eadhon uiread ri “Halo” ri neach le ciorram. Tha sinn gus bruidhinn ris Chan eil idir. Faodaidh, faodaidh e tighinn a-steach do thalla na Rìoghachd, ach thèid innse dha feitheamh gus an tòisich an t-òran agus an uairsin a thighinn a-steach, agus falbh sa bhad às deidh an ùrnaigh mu dheireadh. Tha an irioslachd èigneachaidh seo mar phàirt den “phròiseas smachdachaidh”. Bidh e “air a mhisneachadh” gu suidhe aig a ’chùl. Chan eil duine airson suidhe faisg air neach disfellowshipped. Dhèanadh e dìreach iad mì-chofhurtail. Tha fios agam mu phiuthar òg a chaidh dàil a chuir air ath-shuidheachadh airson còrr air bliadhna oir dh ’iarr i air suidhe còmhla ri a piuthar neo-sgaraichte ann am meadhan an talla-èisteachd an àite a bhith na h-aonar aig a’ chùl.

Ciamar as urrainn do Dhaibhidh Gnam a ràdh, le aghaidh dhìreach, “nach eil an duine disfellowshipped air a thionndadh gu tur”?

Tha e an uairsin a ’mealladh na cùirte le bhith ag ràdh gu bheil“ càirdeas teaghlaich àbhaisteach a ’leantainn” agus nach eil ach caidreachas spioradail a ’diùltadh an neach fa-leth. Chunnaic sinn uile a ’bhidio aig Co-chruinneachadh Roinneil 2016 far an robh an nighean disfellowshipped a ’gairm a teaghlach, ach tha a màthair nuair a dh’ aithnicheas i ID an neach-conaltraidh a ’diùltadh an gairm a ghabhail. Dh ’fhaodadh an nighean a bhith air a bhith a’ fònadh leis gu robh i a ’laighe ann an dìg an dèidh tubaist càr, no ag innse don teaghlach aice gu robh i trom, no dìreach airson a’ chaidreachas neo-spioradail a tha Daibhidh Gnam ag ràdh a tha ceadaichte. Leis nach eil ach caidreachas spioradail air a dhiùltadh don neach fa-leth, agus seach gu bheil “càirdeas teaghlaich àbhaisteach a’ leantainn ”, carson nach biodh màthair na h-ìghne air a sealltainn a’ gabhail a ’ghairm? Dè a tha a ’bhuidheann a’ teagasg a luchd-leanmhainn leis a ’bhidio co-labhairt seo?

Gus nach bi seo na bhreug, dh'fheumadh Dàibhidh Gnam agus a ’bhuidheann a tha a’ toirt taic dha a bhith a ’creidsinn nach eil 1) na Prìomh Bhreitheamhan airidh air eòlas fhaighinn air an fhìrinn, agus 2) nach dèanar cron sam bith ann a bhith gam mealladh. Carson nach biodh Àrd-chùirt Chanada airidh air eòlas fhaighinn air an fhìrinn mu mhodhan breithneachaidh Fianais? A bheil iad a ’dol an aghaidh ceartas nàdurrach? A bheil iad a ’dol an aghaidh lagh a’ Bhìobaill?

Ge bith dè a ’chùis, is dòcha gum biodh fìor dhuilgheadas a’ leasachadh nan robh a ’chùirt a’ faicinn gu robh neach-lagha Watchtower a ’mealladh na naoi Breitheamhan a dh'aona ghnothach. Is e sin dìreach a thachair nas lugha na 30 mionaid às deidh dha Daibhidh Gnam an aithris aige a dhèanamh, nuair a dh ’iarr an t-Àrd-Bhreitheamh Moldaver soilleireachadh. (Faic an earrann bhidio.)

Prìomh Bhreitheamh Moldaver: “Mar sin chan eil peacadh ann do bhall den choithional a bhith a’ leantainn air adhart le Mgr Wall ged a tha e air a mhealladh ... An e sin a tha thu ag ràdh? Ann am faclan eile, an gabhadh cuideigin a thogail air a ’bhrat-ùrlair ann an creideamh Fianais Iehòbha airson a bhith a’ ceangal ri cuideigin a bha air a sgaradh agus a ’cumail orra a’ toirt gnìomhachas dhaibh? ”

Dàibhidh Gnam: “Is e am freagairt a’ Cheartais Moldaver mar a thug mi don Cheartas Wilson nuair a chuir e an aon cheist orm: Is e co-dhùnadh pearsanta a th ’ann.  Bidh buill a ’dèanamh an co-dhùnadh pearsanta stèidhichte air an cogais creideimh, ach is e luach buidhne a th’ ann. Gu… ah… oir tha e na phàirt de chleachdadh creideimh smachd. Tha disfellowship na smachd. Agus mar sin ma… nam biodh ball den choithional a ’ceangal gu deònach le cuideigin a chaidh a chuir às a chèile, tha e coltach gum biodh na seanairean a’ tadhal air an neach sin, a ’bruidhinn riutha agus a’ feuchainn ri reusanachadh riutha carson, mar luach creideimh, nach bu chòir dhaibh ceangal ris an neach sin fhad ‘s a tha iad air an leigeil seachad.”

Prìomh Bhreitheamh Moldaver: “… mar as trice bu chòir do bhuill rudan a dhèanamh gus an neach sin a chuideachadh, a bhith eaconamach agus, ann am faclan eile, tha Mgr Wall na broker thogalaichean, ma tha thu a’ dol a cheannach taigh, rachaibh gu Mgr Wall. ”

Dàibhidh Gnam: “Cha bhiodh sin air a bhrosnachadh anns a’ choithional. ”

Prìomh Bhreitheamh Moldaver: “Chan eil sin air adhartachadh”, a ’lùbadh a chinn.

Dàibhidh Gnam: “Chan eil idir. Gu dearbh, tha an fhianais air a chaochladh. Is e an fhianais anns a ’mhionnscríbhinn bho Mhgr Dickson gu bheil an coithional air a bhrosnachadh gun a bhith a’ cleachdadh a ’choithionail mar bhunait airson dàimhean gnìomhachais.”

Cha do tharraing an t-Àrd-Bhreitheamh Moldaver Dàibhidh Gnam suas air a ’bhrat airson seo, ach faodaidh neach a bhith den bheachd gu sàbhailte nach deach an contrarrachd seo ann am fianais a thoirt fa-near.

Dèanamaid sgrùdadh air seo còmhla. Cuimhnich gu bheil Dàibhidh Gnam mar-thà air dearbhadh don Chùirt nach eil disfellowshipping sgoinneil agus nach eil e a ’toirt a-steach ach caidreachas spioradail. Mar sin feumar faighneachd, Dè an caidreachas spioradail a tha a ’bhuidheann a’ faicinn a bhios a ’tachairt nuair a bhios aon a’ fastadh neach-reic thogalaichean? A bheil an ceannaiche, an neach-reic, agus an neach-ionaid uile a ’cumail làmhan agus ag ùrnaigh mus cuir iad crìoch air an reic?

Agus dè a tha an dà-labhairt seo mu dheidhinn gur e co-dhùnadh pearsanta a th ’ann, ach cuideachd co-dhùnadh buidhne? Chan urrainn dhuinn a bhith ann an dà dhòigh. Tha e an dàrna cuid na roghainn pearsanta no nach eil. Mas e roghainn buidhne a th ’ann, chan urrainn gur e roghainn pearsanta a th’ ann. Ma nì ball “co-dhùnadh pearsanta stèidhichte air [a] chogais chràbhach” a dhol an sàs ann an comann gnìomhachais neo-spioradail leis an neach disfellowshipped, carson a bhiodh na seanairean a ’tadhal leis a’ bhall gus feuchainn ri a smaoineachadh a cheartachadh? Mas e co-dhùnadh cogaiseach a th ’ann, tha am Bìoball ag innse dhuinn urram a thoirt dha agus gun a bhith a’ sparradh ar cogais fhèin, ar luachan fhìn, air an duine. (Ròmanaich 14: 1-18)

Bidh Daibhidh a ’nochdadh a mhealladh gun fhios dha le bhith a’ sealltainn gur e breug a th ’ann an tagradh na buidhne nach bi sinn a’ stiùireadh dhaoine gu bhith a ’diùltadh fear a tha air a chuir às a chèile. Tha e ag ràdh gu bheil gach fear a ’dèanamh roghainn pearsanta, cogaiseach, ach an uairsin a’ sealltainn nuair nach eil an “roghainn phearsanta” seo a rèir “smaoineachadh buidhne”, thathar ag iarraidh “seisean atharrachaidh”. Thathas a ’toirt cuideam. Aig a ’cheann thall, thèid innse don neach fa-leth gur dòcha gu bheil e fhèin air a chuir às a dhreuchd airson“ giùlan sgaoilte ”, teirm tarraingeach a chaidh a bhlàthachadh gus a bhith a’ toirt a-steach eas-ùmhlachd do stiùireadh nan èildearan agus a ’bhuidheann.

Bha fios aig luchd-fianais a ’choithionail a bha fo cheist dè thachradh nan cumadh iad orra a’ dèanamh gnothachas le Brother Wall. Le bhith ga ainmeachadh mar roghainn pearsanta, cogais a ’cluich gu math anns na meadhanan agus anns na cùirtean, ach is e an fhìrinn nach eil gnothach aig cogais ris. An urrainn dhut aon roghainn moralta, grooming, no dibhearsain ainmeachadh ann am beatha far a bheil luchd-fianais saor an cogais a chleachdadh gun chuideam “smaoineachadh buidhne”?

Ann an Geàrr-chunntas

Ged a dh ’fhaodadh gu bheil beagan fìreanachaidh ann airson an teirm“ cogadh deamocratach ”mar a tha e air a mhìneachadh anns na foillseachaidhean (“ Cha chuireadh duine an coire ort airson gun a bhith ag innse don Gestapo far a bheil a ’chlann a’ falach. ”) Chan eil adhbhar ann airson laighe. Ghairm Iosa na Phairisich, clann an Diabhail, oir b ’esan athair na breug, agus bha iad ag atharrais air. (Eòin 8:44)

Cho duilich ‘s gum bu chòir dhuinn a bhith air fhaicinn a’ leantainn nan ceumannan aca.

addendum

A bheil an earrann seo bho “Ceist bho Luchd-leughaidh” a ’toirt taic do bheachd Dhaibhidh Gnam nach eil disfellowshipping ach de nàdar spioradail agus nach eil e na shealladh iongantach?

*** w52 11 / 15 p. Ceistean 703 bho luchd-leughaidh ***
Le bhith cuibhrichte le laghan na dùthcha saoghalta anns a bheil sinn beò agus cuideachd le laghan Dhè tro Ìosa Crìosd, chan urrainn dhuinn a dhol an gnìomh an aghaidh apostates ach gu ìre, is e sin, co-chòrdail ris an dà sheata de laghan. Tha lagh na dùthcha agus lagh Dhè tro Chrìosd a ’toirmeasg dhuinn apostates a mharbhadh, eadhon ged a tha iad nam buill den dàimh teaghlaich feòil is fuil againn fhèin. Ach, tha lagh Dhè ag iarraidh oirnn aithneachadh gu bheil iad air an sgaradh bhon choithional aige, agus tha seo a dh ’aindeoin gu bheil lagh an fhearainn anns a bheil sinn beò ag iarraidh oirnn fo dhleastanas nàdarra a bhith a’ fuireach le agus a ’dèiligeadh ri leithid de apostates fon aon mhullach.

“An cuir thu stad oirnn gus apostates a mharbhadh”? An dà-rìribh? Feumaidh sinn a bhith toirmisgte seo a dhèanamh, air dhòigh eile ... dè? Bhiodh sinn saor airson sin a dhèanamh? Bhiodh e na chlaonadh nàdurrach sin a dhèanamh mura biodh sinn air ar toirmeasg gu sònraichte? Carson eadhon a thoirt suas ma tha a h-uile dad a tha sinn a ’bruidhinn a’ cuingealachadh “caidreachas spioradail”? A bheil marbhadh cuideigin na dhòigh math air caidreachas spioradail a chuingealachadh?

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    49
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x