Stephen Lett a’ bruidhinn ri Guth Coigreach

Bidh am bhidio seo a’ cuimseachadh air craoladh mìosail Sultain 2022 de Fhianaisean Iehòbha air a thaisbeanadh le Stephen Lett bhon Bhuidheann Riaghlaidh. Is e amas a’ chraolaidh aca san t-Sultain toirt air Fianaisean Iehòbha cluais bodhar a thionndadh gu neach sam bith a bhios a’ ceasnachadh teagasg no gnìomhan na Buidhne Riaghlaidh. Gu bunaiteach, nuair a thig e gu teagasg agus poileasaidhean na buidhne, tha Lett ag iarraidh air a luchd-leanmhainn seic bàn spioradail a sgrìobhadh don Bhuidheann Riaghlaidh. Ma tha thu nad aon de Fhianaisean Iehòbha, chan fhaod thu ceasnachadh, chan fhaod thu a bhith teagmhach, feumaidh tu dìreach na tha fir ag innse dhut a chreidsinn.

Gus an suidheachadh neo-sgrìobhte seo adhartachadh, bidh Lett a’ gabhail grèim air dà rann a-mach às an 10^th caibideil de Iain, agus - mar a tha àbhaisteach - a 'cur an àite cuid de fhaclan, agus a' seachnadh a 'cho-theacsa. Is iad na rannan a chleachdas e:

“Nuair a bheir e a chuid fhèin uile a-mach, thèid e air thoiseach orra, agus leanaidh na caoraich e, oir is aithne dhaibh a ghuth. Cha lean iad air chor sam bith coigreach, ach teichidh iad uaithe, a chionn nach aithne dhaibh guth nan coigreach.” (Eòin 10:4, 5)

Ma tha thu nad leughadair seòlta, bidh thu air togail air a’ bheachd gu bheil Iosa an seo ag innse dhuinn gu bheil na caoraich a’ cluinntinn dà ghuth: Aon air a bheil iad eòlach, agus mar sin nuair a chluinneas iad e, aithnichidh iad sa bhad e mar bhuineadh don bhuachaille gràdhach aca. Nuair a chluinneas iad an guth eile, guth nan coigreach, chan aithne dhaibh e, agus tionndaidh iad air falbh bhon ghuth sin. Is e a’ phuing gu bheil iad a’ cluinntinn an dà ghuth agus ag aithneachadh dhaibh fhèin cò am fear as aithne dhaibh mar ghuth an fhìor bhuachaille.

A-nis ma tha cuideigin - Stephen Lett, thusa dha-rìribh, no neach sam bith eile - a 'bruidhinn le guth an fhìor bhuachaille, an sin aithnichidh na caoraich gu bheil na thathar ag ràdh a' tighinn, chan ann bho dhuine, ach bho Ìosa. Ma tha thu a’ coimhead a’ bhidio seo air an fhòn, an clàr no an coimpiutair agad, chan e an inneal anns a bheil earbsa agad, no an duine a bhios a’ bruidhinn riut tron ​​inneal sin, ach an teachdaireachd - a’ gabhail ris, gu dearbh, gu bheil thu ag aithneachadh gur ann bho thùs a tha an teachdaireachd sin. o Dhia, agus cha'n ann o dhaoinibh.

Mar sin is e an slat-tomhais ciallach: Na biodh eagal ort èisdeachd ri guth sam bith: oir le bhith ag èisteachd, aithnichidh tu guth a’ bhuachaille mhìn agus aithnichidh tu cuideachd guth a ’choigrich. Ma chanas cuideigin riut, na bi ag èisteachd ri duine sam bith ach mise, uill, is e sin bratach dhearg iriosal.

Dè an teachdaireachd a thathas a’ toirt seachad san t-Sultain 2022 JW.org Broadcast? Leigidh sinn le Stephen Lett innse dhuinn.

Chan eil na Sgriobtairean Crìosdail a’ bruidhinn mu chaoraich Iehòbha. Buinidh na caoraich do Iosa. Nach eil fios aig Lett air sin? Gu dearbh, tha e a 'dèanamh. Mar sin carson a tha an tionndadh suas? Chì sinn carson ro dheireadh a’ bhidio seo.

A-nis is dòcha gu bheil an còrr den tiotal ceart gu leòr, ach tha e uile an urra ri mar a thathas ga chuir an sàs. Mar a chì sinn, chan eil a’ Bhuidheann Riaghlaidh airson gun èist thu ri guthan eile, obraich a-mach cò a thàinig bho ar Tighearna Iosa agus cò an guth a tha a’ tighinn bho choigrich, agus an uairsin diùlt an tè mu dheireadh agus na lean ach fìor ghuth ar cìobair. . Ach chan eil. Tha Stephen agus an còrr den Bhuidheann Riaghlaidh ag iarraidh oirnn a bhith a’ diùltadh gu h-aithghearr guth sam bith nach bruidhinn air an son. Is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh nach eil earbsa aca anns an treud aca gus eòlas fhaighinn air guth an fhìor chìobair agus mar sin gu bheil iad a’ tighinn gu co-dhùnadh air an son. Ach cha bhiodh sin fìor. Chan e nach eil earbsa aca ann am Fianaisean gus guth Ìosa aithneachadh. Gu tur an aghaidh. Tha eagal orra gu bheil mòran den treud mu dheireadh a’ tòiseachadh air eòlas fhaighinn air a’ ghuth sin agus gu bheil iad a’ falbh, agus tha iad gu dìcheallach a’ feuchainn ris na tuill a chuir anns an t-soitheach a tha ag aoidionach a tha JW.org.

Is e seo oidhirp eile air smachd milleadh leis a’ Bhuidheann Riaghlaidh. Airson faisg air dà bhliadhna, tha luchd-fianais air a bhith air falbh bho choinneamhan Talla na Rìoghachd air sgàth a’ ghalair lèir-sgaoilte. Tha e coltach gu bheil mòran a’ tòiseachadh a’ ceasnachadh na h-ùmhlachd dall a tha iad air a bhith a’ toirt do riaghladairean fèin-shuidhichte a chuir iad fhèin an àite Chrìosd. Tha fios againn uile nach leig a’ Bhuidheann Riaghlaidh le duine an ceasnachadh. Chan eil duine a 'dèanamh sin mura h-eil rudeigin aige ri fhalach.

Tha Stephen Lett agus buill eile na Buidhne Riaghlaidh ag agairt gu bheil iad ungte le Dia. Uill, nuair a thig e gu feadhainn ungaichte fèin-dhearbhte, feumaidh sinn cuimhneachadh air na dh’ innis Iosa, fìor ungte Dhè, dhuinn aon uair “gun èirich fàidhean meallta agus fàidhean meallta. Nì iad manaidhean agus comharran cho math is gum faodadh iad eadhon na daoine taghte a mhealladh!” (Mata 24:24 2001Translation.org)

Tha mi air grunn dearbhaidhean a dhèanamh an seo. Ach tha mi fhathast gun dearbhadh a thoirt dhut. Uill, tha sin a’ tòiseachadh a-nis:

Cò mu dheidhinn a tha na caoraich air a bheil Lett a’ leughadh? Caoraich na Buidhne-riaghlaidh? Caoraich an Tighearna Dia ? Gu soilleir, is iad seo na caoraich a bhuineas do Iosa Crìosd. Ceart gu leòr, tha sinn uile math gu ruige seo. Chan eil mi a’ cluinntinn guth coigreach fhathast, a bheil thu?

Tha Lett ag ullachadh innleachd gu math seòlta agus suidse anns a’ bhidio seo. Chan eil Iosa ag ràdh gu bheil a chaoraich a' diùltadh guth nan coigreach, ach nach eil iad a' leantainn guth nan coigreach. Nach e sin an aon rud? Is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh sin, ach tha eadar-dhealachadh beag ann a tha Lett gu bhith a’ gabhail brath nuair a gheibh e ort gabhail ris a’ bhriathrachas aige.

Tha e ag ràdh gu bheil “caoraich ag èisteachd ri guth a’ chìobair aca agus a’ diùltadh guth choigrich.” Ciamar a tha fios aig na caoraich guth nan coigreach a dhiùltadh? A bheil cuideigin mar Stephen Lett ag innse dhaibh cò na srainnsearan, no a bheil iad a’ faighinn a-mach sin dhaibh fhèin às deidh dhaibh a h-uile guth a chluinntinn? Tha Lett airson gum bi thu a’ creidsinn nach eil agad ach earbsa a bhith ann agus anns na co-bhuill den Bhuidheann Riaghlaidh innse dhut cò nach cuir earbsa ann. Ach, tha an dealbh gu bheil e gu bhith a’ cleachdadh puingean gu cùrsa gnìomh eile.

" Gidheadh, an uair a ghairm am buachaille iad, ged a bha e fo fhaileas, thàinig na caoraich air ball."

Nuair a leugh mi sin, smaoinich mi sa bhad air a’ chunntas seo anns a’ Bhìoball: Air latha aiseirigh Ìosa, bha dithis dhe a dheisciobail a’ siubhal gu baile beag mu sheachd mìle taobh a-muigh Ierusalem nuair a thàinig Ìosa thuca, ach ann an cruth a rinn iad. nach aithnich. Ann am faclan eile, bha e na choigreach dhaibh. Airson giorrad, cha leugh mi an cunntas gu lèir, ach dìreach na pàirtean a tha co-cheangailte ris an deasbad againn. Nach tog sinn e aig Lucas 24:17 far a bheil Ìosa a’ bruidhinn.

Is thuirt e riutha: "Dè na cùisean a tha sibhse a' deasbaireachd eadaraibh fhèin agus sibh a' coiseachd air adhart?" Agus sheas iad le aghaidhean brònach. Mar fhreagairt thuirt am fear air an robh Cleopas ris: “A bheil thu a’ fuireach mar choigreach leat fhèin ann an Ierusalem, agus mar sin nach eil fios agad air na rudan a thachair innte anns na làithean seo? Agus thuirt e riutha: "Dè na rudan?" Thuirt iad ris, “Na rudan a thaobh Iosa o Nasaret, a thàinig gu bhith na fhàidh cumhachdach ann an obair agus ann am facal an làthair Dhè agus an t-sluaigh uile, agus mar a thug ar n-àrd-shagairt agus ar n-uachdarain thairis e gu binn a' bhàis.

“Às deidh dhaibh a chluinntinn, thuirt Ìosa, “O dhaoine gun chiall agus mall nan cridhe a bhith a’ creidsinn na h-uile nithean a labhair na fàidhean! Nach b'fheumail do Chriosd na nithe so fhulang, agus dol a steach d'a ghlòir ?" Agus air dha tòiseachadh aig Maois, agus aig na fàidhibh uile, dh'eadar-mhìnich e dhoibh nithe a bhuineadh dha fèin anns na Sgriobtuiribh uile. Mu dheireadh rainig iad am baile far an robh iad air an turus, agus rinn e mar gu'm biodh e air an turus ni b' fhaide. Ach chuir iad cuideam air, ag ràdh: “Fuirich còmhla rinn, oir tha e faisg air an fheasgar agus tha an latha air a dhol sìos mu thràth.” Leis a sin chaidh e stigh a dh'fhuireach comhla riu. Agus nuair a bha e na shuidhe còmhla riutha aig ar biadh, ghlac e aran, bheannaich e e, agus bhris e e, agus thòisich e air a thoirt seachad dhaibh. Aig an àm sin bha an sùilean air am làn fhosgladh, agus dh'aithnich iad e; agus chaidh e as uatha. Agus thuirt iad ri chèile: “Nach robh ar cridheachan a’ lasadh fhad ‘s a bha e a’ bruidhinn rinn air an rathad, leis gu robh e a ’fosgladh na Sgriobtairean gu tur dhuinn?” (Luke 24: 25-32)

A bheil thu a’ faicinn iomchaidheachd? Bha an cridheachan a’ lasadh oir dh’aithnich iad guth a’ bhuachaille ged nach do mhothaich iad len sùilean cò e. Tha guth ar cìobair, guth Ìosa, eadhon an-diugh. Faodaidh e a bhith air duilleag clò-bhuailte, no faodar a thoirt dhuinn le facal beòil. Co-dhiù, tha caoraich Ìosa ag aithneachadh guth an Tighearna. Ach, ma tha an sgrìobhaiche no an neach-labhairt a’ cur a-mach le a bheachdan fhèin, mar a bhios fàidhean meallta a’ mealladh na daoine taghte, daoine taghte Dhè, an sin ged a chluinneas na caoraich guth coigreach cha lean iad e.

Tha Lett ag agairt nach eil Satan a’ cleachdadh nathraichean tuilleadh, ach chan eil sin gu tur ceart. Cuimhnich gun tug Iosa iomradh air na riaghladairean Iùdhach, Buidheann Riaghlaidh Israel, mar shliochd vipers - nathraichean puinnseanta. Tha am Bìoball ag innse dhuinn gu bheil Satan “a’ cumail a ’falach e fhèin mar aingeal an t-solais.” (2 Corintianaich 11: 14) agus ag ràdh gu bheil “a mhinistearan cuideachd a’ cumail orra a ’falach mar mhinistearan fìreantachd.” (2 Corintianaich 11:15)

Dh’ fhaodadh ministearan na fìreantachd so, an àl so de na nathraiche nimhe, eudachadh suas ann an culaidhibh agus ann an ceanglaichean, agus a’ gabhail orra bhi dileas agus glic, ach cha’n ann mar sin a tha na caoirich. fhaicinn tha sin cudromach, ach ciod iad cluinn. Dè an guth a tha a’ bruidhinn? An e guth a' bhuachaille ghrinn, no guth coigrich ag iarraidh a ghlòire fèin ?

Leis gu bheil na caoraich ag aithneachadh guth a’ bhuachaille ghrinn, nach eil e ciallach gum biodh na coigrich sin, ministearan meallta na fìreantachd, a’ cleachdadh innleachdan demonic gus ar cumail bho bhith a’ cluinntinn guth ar cìobair grinn? Bhiodh iad ag innse dhuinn gun a bhith ag èisteachd ri guth Iosa Crìosd. Bhiodh iad ag innse dhuinn ar cluasan a stad.

Nach biodh e ciallach gun dèanadh iad sin? No theagamh gu'n deanadh iad breug, agus gu'n toireadh iad toibheum do neach air bith a dh' eisdeas ri guth ar Tighearna, do bhrigh gu bheil iad a' labhairt le guth " an droch spionadair, Satan an Diabhal."

Chan eil na innleachdan sin dad ùr. Tha iad air an clàradh anns an Sgriobtar airson gun ionnsaich sinn bhuapa. Is math leinn beachdachadh air a’ chunntas eachdraidheil far an cluinnear an dà chuid guth a’ bhuachaille ghrinn agus guthan nan coigreach. Tionndaidh còmhla rium gu Iain caibideil 10. Seo an aon chaibideil a tha Stephen Lett dìreach air leughadh bhuaithe. Stad e aig rann 5, ach leughaidh sinn air adhart as a sin. Bidh e gu math follaiseach cò na srainnsearan agus dè na dòighean-obrach a bhios iad a’ cleachdadh airson cumail a’ tàladh nan caorach dhaibh fhèin.

“Bhruidhinn Ìosa an coimeas seo riutha, ach cha do thuig iad dè bha e ag ràdh riutha. Mar sin thuirt Ìosa a-rithist: “Gu fìrinneach tha mi ag ràdh ribh, is mise doras nan caorach. Iadsan uile a thàinig a'm' àite is mèirlich agus luchd-reubainn iad; ach cha d'èisd na caoraich riu. Is mise an dorus ; Ge b'e neach a theid a steach tromham-sa, saorar e, agus theid esan a stigh agus a mach, agus gheibh e ionaltradh. Cha tig am mèirleach mura h-eil e gu goid agus gu marbhadh agus gu sgrios. Tha mi air teachd a‑chum gum biodh beatha aca, agus gum biodh i ann am pailteas. Is mise am buachaille grinn; ghèill am buachaille grinn a bheatha as leth nan caorach. Chì am fear-tuarasdail, nach eil na bhuachaille, agus nach buin na caoraich, am madadh-allaidh a' tighinn, agus a' trèigsinn na caoraich, agus a' teicheadh, agus tha am madadh-allaidh ga spìonadh, agus gam sgapadh, oir is duine tuarasdail e, agus chan eil suim aige de na caoraich. caoraich. Is mise am buachaille grinn. Is aithne dhomh mo chaoraich agus tha mo chaoraich eòlach orm…” (Eòin 10: 6-14)

Am bheil fir a' Bhuidhinn-riaghlaidh, agus iadsan a tha deanamh seirbhis fuidh, 'n am buachaillean fìrinneach a dh' atharr- aicheas Iosa Criosd ? No an e luchd tuarasdail iad a tha nam mèirlich agus nan creach, a tha a’ teicheadh ​​o chunnart sam bith a dh’ionnsaigh an t‑seiche fhèin?

Is e an aon dòigh air a’ cheist sin a fhreagairt coimhead air na h-obraichean aca. Bidh mi ag ràdh anns a’ bhidio seo nach bi a’ Bhuidheann Riaghlaidh gu bràth a’ nochdadh nam breugan ris an canar a tha iad ag ràdh a bhios apostates a’ dèanamh mun deidhinn. Bidh iad an-còmhnaidh a’ bruidhinn san fharsaingeachd. Ach, a h-uile uair ann an ùine bidh iad a’ faighinn rud beag ro shònraichte nan coitcheann mar a bhios Stephen Lett a’ dèanamh an seo:

Ma tha thu eòlach air creachadair feise cloinne, agus gu bheil thu a’ seasamh air beulaibh britheamh a dh’ iarras ort ainm an eucoirich sin fhoillseachadh, am biodh tu umhail do na h-ùghdarrasan adhartach mar a tha Ròmanaich 13 ag àithneadh dhut an duine a dhèanamh agus a thoirt seachad gu ceartas? Dè nam biodh liosta agad de luchd-ana-cainnt aithnichte? Am biodh tu a’ falach an ainmean bho na poileis? Dè nam biodh liosta agad a’ toirt a-steach na mìltean agus gun deach innse dhut mura biodh tu air a thionndadh thairis, gun deidheadh ​​​​a chumail ann an tàir air a’ chùirt agus gun cuireadh tu càin air milleanan dolar? An tionndaidh thu thairis e an uairsin? Ma dhiùltas tu agus ma phàigh thu na càinean sin le bhith a’ cleachdadh airgead a bha cuid eile air a thoirt seachad gus taic a thoirt don obair searmonachaidh, am b’ urrainn dhut seasamh suas gu poblach agus a bhith ag ràdh gu bheil neach sam bith a tha ag ràdh gu bheil thu a’ dìon pedophiles na “meallanach le aghaidh mhaol?” Is e sin a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air a dhèanamh agus a’ leantainn orra a’ dèanamh, agus tha an fhianais ri fhaighinn air an eadar-lìn bho stòran cliùiteach airson neach sam bith a tha a’ coimhead air a shon. Carson a tha iad a’ dìon nan eucoirich sin bho cheartas?

Chan eil uallach air an duine air fhastadh ach mu bhith a’ dìon an t-seiche aige. Tha e airson a mhaoin agus a bheairteas a dhèanamh tèarainte agus ma chosgas e beatha beagan chaorach, mar sin biodh. Chan eil e a’ seasamh ris an fhear bheag. Chan eil e deònach a h-uile càil a chuir an cunnart gus fear eile a shàbhaladh. B’ fheàrr leis an trèigsinn agus leigeil leis na madaidhean-allaidh tighinn agus an ithe.

Feuchaidh cuid ris a’ bhuidheann a dhìon le bhith ag ràdh gu bheil pedophiles anns a h-uile buidheann agus creideamh, ach chan e sin a’ chùis an seo. Is e a’ cheist dè a tha na cìobairean ris an canar deònach a dhèanamh mu dheidhinn? Mas e dìreach fir fhastadh a th’ annta, cha bhith iad ann an cunnart dad airson an treud a dhìon. Nuair a stèidhich Riaghaltas Astràilia coimisean gus ionnsachadh mar a làimhsicheas iad duilgheadas droch dhìol gnè cloinne taobh a-staigh ionadan na dùthcha, b’ e Fianaisean Iehòbha aon de na h-ionadan sin. Chuir iad às do bhall den Bhuidheann Riaghlaidh Geoffrey Jackson a bha san dùthaich aig an àm sin. An àite a bhith ag obair mar fhìor chìobair agus an cothrom seo a ghabhail gus dèiligeadh ri fìor dhuilgheadas anns a’ Bhuidhinn, bha an neach-lagha aige a’ laighe ris a’ chùirt ag agairt nach robh gnothach sam bith aige ri poileasaidhean na buidhne a bha a’ dèiligeadh ri mar a làimhsicheas tu droch dhìol gnè cloinne taobh a-staigh na buidhne. a' choimhthionail. Bha e dìreach an sin a’ làimhseachadh eadar-theangachaidhean. Leis gu bheil sinn a’ bruidhinn air breugan le aghaidh mhaol, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil sinn dìreach air whopper fhoillseachadh, nach eil thu a’ smaoineachadh sin?

Chaidh innse do na coimiseanairean a’ bhreug seo agus thug iad air tighinn air am beulaibh, ach sheall e gur e beachd na Buidhne Riaghlaidh a bhith chan ann mar fhìor chìobair, ach mar fhear air fhastadh a bha ag amas a-mhàin air a’ mhaoin aca a dhìon, eadhon ged a bhiodh sin a’ ciallachadh. na caoraich bhig a thrèigsinn.

Nuair a chomharraicheas cuideigin mar mi-fhìn an t-siorruidheachd seo, dè a bhios a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ dèanamh? Bidh iad a 'dèanamh atharrais air na h-Iùdhaich sa chiad linn a chuir an aghaidh Iosa agus a dheisciobail.

“Thàinig sgaradh a-rithist am measg nan Iùdhach air sgàth nam briathran sin. Bha mòran dhiubh ag ràdh: “Tha deamhan aige agus tha e a-mach às a inntinn. Carson a tha thu ag èisteachd ris?" Thuirt cuid eile: “Chan e seo na faclan aig duine air a bheil deamhan. Chan urrainn dha deamhan sùilean dhaoine dall fhosgladh, an urrainn?” (Eòin 10: 19-21)

Cha b’ urrainn dhaibh a’ chùis a dhèanamh air Ìosa le loidsig agus le fìrinn, agus mar sin chrom iad ris an t-seann innleachd a chleachd Sàtan a bhith a’ laighe breugach.

“Tha an diabhal air. Tha e a’ bruidhinn airson Satan. Tha e a-mach às a inntinn. Tha tinneas inntinn air."

Nuair a dh’ fheuch feadhainn eile ri reusanachadh riutha, ghlaodh iad: “Na bi eadhon ag èisteachd ris.” Cuir stad air do chluasan.

Ceart gu leòr, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil sinn deiseil airson a dhol air adhart le bhith ag èisteachd ris na tha aig a’ Bhuidheann Riaghlaidh, a’ bruidhinn tro ghuth Stephen Lett, ri ràdh. Ach rachamaid air ais dìreach beagan airson ar cuimhne ùrachadh. Tha Lett gu bhith a’ togail argamaid strawman. Feuch an tagh thu e. Tha e gu math follaiseach.

An e Stephen Lett aon de mhinistearan na fìreantachd aig Satan, no am bheil e a’ labhairt le guth a’ bhuachaille ghrinn, Iosa Crìosd? Cha bhiodh Iosa a-riamh a’ cleachdadh argamaid connlaich. An do thagh thu e? Seo e:

An gabhadh tu ris gum bu chòir dhuinn earbsa a bhith anns an tràill dìleas agus falaichte a tha Iosa a’ cur an dreuchd thairis air na rudan a bhuineas dha? Gu dearbh. Aon uair 's gu bheil Iosa air a thràill a shuidheachadh thairis air a h-uile rud a th' aige, tha làn ùghdarras aig an tràill sin. Mar sin, gu dearbh, bhiodh tu earbsa ann agus gèilleadh dha. 'S e sin an stàbull. Tha thu a’ faicinn, chan e a’ cheist am bu chòir dhuinn earbsa a bhith anns an tràill dìleas, ach am bu chòir dhuinn earbsa a bhith ann am Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha. Tha Stephen Lett an dùil gun gabh an luchd-èisteachd aige gu bheil an dithis co-ionann. Tha e an dùil gun creid sinn gun deach a’ Bhuidheann Riaghlaidh ainmeachadh mar an tràill dìleas ann an 1919. A bheil e a’ dèanamh oidhirp sam bith sin a dhearbhadh? Chan eil! Tha e dìreach ag ràdh gu bheil fios againn gu bheil seo fìor. Am bi sinn? Dìreach ?? Chan e, chan eil sinn!

Gu fìrinneach, tha an tagradh gun deach Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha a chuir an dreuchd ann an 1919 mar thràill dìleas agus falaichte Chrìosda gòrach. Carson a chanas mi sin? Uill, smaoinich air a’ chuibhreann seo bhon leabhar a chaidh fhoillseachadh o chionn ghoirid:

Ma ghabhas sinn ri mìneachadh na Buidhne Riaghlaidh, feumaidh sinn a cho-dhùnadh nach eil an dà abstol dheug tùsail a’ dèanamh suas an tràill agus mar sin nach tèid an cur an dreuchd thairis air na nithean a bh’ aig Crìosd gu lèir. Tha co-dhùnadh mar seo dìreach gòrach! Is fhiach seo a bhith ag ath-aithris: Chan eil ann ach aon tràill a tha Iosa Crìosd a’ cur an dreuchd thairis air na rudan a bhuineas dha: An tràill dìleas agus falaichte. Ma tha an tràill sin air a chuingealachadh ris a’ Bhuidheann Riaghlaidh bho 1919, tha dùil aig fir mar JF Rutherford, Fred Franz, agus Stephen Lett a bhith os cionn gach nì air neamh agus air thalamh, fhad ‘s a tha na h-abstoil, mar Peadar, Iain, agus Pòl a’ seasamh air adhart. an taobh a’ coimhead air adhart. Ciod an amaideachd uamhasach a bhiodh aig na daoine sin ort a chreidsinn ! Tha sinn uile air ar biathadh gu spioradail le daoine eile, agus tha cothrom againn uile am fàbhar a thilleadh nuair a tha feum aig cuideigin eile air beathachadh spioradail. Tha mi air a bhith a’ coinneachadh air-loidhne le Crìosdaidhean dìleas, fìor Chlann Dhè, airson grunn bhliadhnaichean a-nis. Ged a dh’ fhaodadh tu smaoineachadh gu bheil beagan eòlais agam air an Sgriobtar, is urrainn dhomh a bhith cinnteach dhut nach eil seachdain a’ dol seachad nach ionnsaich mi rudeigin ùr aig na coinneamhan againn. Abair atharrachadh ùrachail a tha air a bhith às deidh deicheadan de choinneamhan dòrainneach, ath-aithriseach ann an Talla na Rìoghachd.

A' dùnadh an dorais gu Rìoghachd Dhè: Mar a ghoid an Tùr Saorsa bho Fhianaisean Iehòbha (td. 300-301). Deasachadh Kindle.

Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh, tron ​​​​chraoladh seo, cuideachd a’ dèanamh biathadh is tionndadh clasaigeach. Tòisichidh Lett le bhith ag innse dhuinn guth choigrich a dhiùltadh. Faodaidh sinn gabhail ri sin. Sin am biathadh. An uairsin tionndaidh e a-mach am biathadh le seo:

Tha uimhir ceàrr air seo is gann gu bheil fios agam càite an tòisich mi. An toiseach, mothaich nach eil am facal “earbsa” ann an luachan. Tha sin air sgàth 's nach eil àite sam bith anns a' Bhìoball ag iarraidh oirnn earbsa a bhith ann an tràill sam bith, dìleas no eile. Thathas ag innse dhuinn gun a bhith earbsa ann an fir aig Salm 146: 3 - gu sònraichte, fir a tha ag ràdh gu bheil iad nan fheadhainn ungaichte, is e sin a th’ ann am prionnsachan. San dàrna h-àite, chan eil an tràill air ainmeachadh dìleas gus an till an Tighearna agus, cha'n aithne dhomh mu d' thimchioll, ach cha'n fhaca mi fathast e ag imeachd mu'n talamh. Am faca tu Criosd a' tilleadh ?

Mu dheireadh, tha an òraid seo mu dheidhinn dealachadh a dhèanamh eadar guth Ìosa, an cìobair grinn, agus guth nan coigreach a tha nan riochdairean do Shatan. Cha bhith sinn dìreach ag èisteachd ri fir oir tha iad ag ràdh gur e seanal Dhè a th’ annta, mar a bhios a ’Bhuidheann Riaghlaidh. Cha 'n èist sinn ri fir ach ma chluinneas sinn guth a' bhuachaille ghrinn troimhe. Ma chluinneas sinn guth nan coigreach, an sin mar chaoraich tha sinn a' teicheadh ​​o na daoinibh coimheach sin. Sin mar a bhios caoraich a' dèanamh; teichidh iad o ghuth no o ghuthan na muinntir sin do nach buin iad.

An àite a bhith an urra ri fìrinn, tha Lett a’ tuiteam air ais air an innleachd a chleachd na Pharasaich air latha Ìosa. Bidh e a’ feuchainn ri toirt air an luchd-èisteachd aige a chreidsinn stèidhichte air an ùghdarras a tha e a’ gabhail ris a fhuair e bho Dhia, agus a’ cleachdadh an inbhe sin gus dìmeas a dhèanamh air an fheadhainn a tha an aghaidh a theagasg, an fheadhainn a tha e ag ainmeachadh “apostates”:

“An sin chaidh na maoir air ais gu na h-àrd-shagartan agus na Pharasaich, agus thuirt am fear mu dheireadh riutha, “Carson nach tug thu a-steach e?” Fhreagair na h-oifigearan: “Cha do bhruidhinn duine a-riamh mar seo.” An uair sin fhreagair na Pharasaich, “Cha deach sibhse a mhealladh cuideachd, a bheil? Chan eil aon de na riaghladairean, no de na Pharasaich a chuir creideamh ann, an e? Ach tha an sluagh seo aig nach eil eòlas air an lagh nan daoine mallaichte.” (Eòin 7:45-49)

Chan eil earbsa aig Stephen Lett ann am Fianaisean Iehòbha guth choigrich aithneachadh, agus mar sin feumaidh e innse dhaibh cò ris a tha iad coltach. Agus tha e a’ leantainn eisimpleir nam Phairiseach agus nan uachdaran Iùdhach a’ cur an aghaidh Ìosa le bhith gan càineadh agus ag innse don luchd-èisteachd aige gun eadhon a bhith ag èisteachd riutha. Cuimhnich, thuirt iad:

“Tha deamhan aige agus tha e a-mach às a inntinn. Carson a tha thu ag èisteachd ris?" (Eòin 10:20)

Dìreach mar na Pharasaich a chuir às leth Ìosa a bhith na àidseant don diabhal, agus na dhuine seòlta, tha Stephen Lett a’ cleachdadh an ùghdarrais aige fhèin thairis air treud Fianaisean Iehòbha gus a h-uile duine nach eil ag aontachadh ris a dhìteadh, rud a bheireadh a-steach mi gu cinnteach. Tha e gar gairm mar “mheuran maol” agus ag ràdh gu bheil sinn a’ tionndadh na fìrinnean agus a’ tionndadh na fìrinn.

Anns an leabhar agam agus air làrach-lìn Beroean Pickets agus Sianal YouTube, bidh mi a’ toirt dùbhlan don Bhuidheann Riaghlaidh air a leithid de theagasg teagaisg mar an ginealach a tha a’ dol thairis air, làthaireachd Ìosa Crìosd ann an 1914, 607 BCE mar nach e bliadhna fògarrach Babylonian, na caoraich eile mar clas neo-ungaichte de Chrìosdaidh, agus mòran eile. Ma tha mi a’ bruidhinn le guth coigreach, carson nach eil Stephen a’ nochdadh na tha mi ag ràdh mar bhreugan. Tha sinn, às deidh a h-uile càil, a’ cleachdadh an aon Bhìoball, nach eil? Ach an àite sin, tha e ag innse dhut gun eadhon a bhith ag èisteachd riumsa no ri daoine eile mar mise. Tha e a' deanamh tàir air ar n-ainm, agus 'g ar gairm mar " bhreugair- ean maol," agus apostates air an tinneas inntinn, agus tha e gu mòr an dochas nach èisd sibh ris na tha againn ri ràdh, oir cha 'n 'eil dìon aige 'n a aghaidh sin.

Tha, tha iad, Stephen. Is e a’ cheist: Cò a th’ ann an apostate? Cò tha a 'laighe uair is uair? Cò a tha air a bhith a’ toinneamh an Sgriobtar bhon àm a rugadh mi? Is dòcha gu bheil e air a dhèanamh gun fhios ged a tha e coltach gu bheil sin a’ sìor fhàs doirbh a chreidsinn.

Chan eil a’ Bhuidheann Riaghlaidh deiseil fhathast. Is e an teachdaireachd a tha iad airson a chur an cèill nach bu chòir dhuinn eadhon guth choigrich a chluinntinn. Bu chòir dhuinn a bhith an urra ri fir innse dhuinn cò na srainnsearan gus nach cluinn sinn na tha aca ri ràdh. Ach nam bu tu 'n coigreach ud, nam biodh tu ro-dhùrachdach air caoraich Iosa a leantuinn, agus cha'n e Iosa, nach e sin da rìreadh a dh' innseadh tu do na caoraich ? “Na èist ri duine sam bith ach mise. Innsidh mi dhut cò na coigrich. Creid mi, ach na bi earbsa ann an duine sam bith eile, eadhon cuideigin a thug cùram dhut fad do bheatha, mar do mhàthair no do athair. ”

Duilich mama, ach tha an Jade a cheasnaich a h-uile càil air falbh, air a chaitheamh leis an t-seòrsa smachd smaoineachaidh aig nach eil gnothach sam bith ri Crìosdaidheachd agus a h-uile càil co-cheangailte ri cult smachd inntinn.

Mothaich gu bheil i ag ràdh gu bheil na naidheachdan àicheil agus claon, ach chan eil sin a’ ciallachadh gu bheil iad meallta, a bheil? A-nis, anns an dreach Spàinnteach den chraoladh, tha an dreach Spàinnteach de Jade (Coral) ag ràdh gu dearbh breugan, “lies” an àite “slanted,” ach ann am Beurla chan eil na sgrìobhadairean sgriobtar a’ dèanamh mì-riochdachadh cho mòr air na fìrinnean.

Mothaich nach innis i dha caraid cò mu dheidhinn a bha na sgeulachdan naidheachd, agus gu neònach chan eil na boireannaich òga sin neònach fios a bhith aca nas motha. Nam biodh na sgeulachdan naidheachd sin agus làraich-lìn “apostate” dha-rìribh ag innse bhreugan, carson nach nochd thu na breugan sin? Chan eil ann ach aon adhbhar math airson na fìrinnean fhalach. Tha mi a’ ciallachadh, ciamar a b ’urrainn dhaibh màthair Jade a dhealbhadh a’ sealltainn fianais don nighean aice mu cheangal Comann Tùr Faire 10-bliadhna leis na Dùthchannan Aonaichte, Ìomhaigh eagallach Beast Fiadhaich an Taisbeanadh? Bhiodh sin àicheil, ach chan eil e ceàrr. No dè nam biodh a màthair a’ roinn sgeulachdan naidheachd mu na milleanan dolar a tha a’ bhuidheann a’ pàigheadh ​​a-mach do luchd-fulaing droch dhìol gnèitheasach cloinne, no na càinean mòra a dh’ fheumadh iad pàigheadh ​​airson tàir air a’ chùirt nuair a dhiùlt a’ Bhuidheann Riaghlaidh an liosta aca a thionndadh. deichean de mhìltean de dh’ ainmean luchd-ana-cainnt cloinne a tha fo amharas agus aithnichte do na h-ùghdarrasan adhartach? Tha fios agad, an fheadhainn a tha Ròmanaich 13 a’ toirt iomradh mar mhinistear Dhè airson a bhith a’ peanasachadh luchd-eucoir? Chan eil fios aig Jade mu dheidhinn sin uile oir cha bhith i eadhon ag èisteachd. Tha i gu h-umhail ga tionndadh air ais.

Is sàr eisimpleir a tha seo air mar a tha ministearan fìreantachd Shàtain a’ tionndadh an sgriobtar gu an crìochan fhèin.

Leughamaid bho Eòin 10:4, 5 agus an seo chì sinn mar a tha e an dùil gun cuir an luchd-èisteachd aige an gnìomh e. Ach na èisdeamaid r'a ghuth, ach guth a' bhuachaille ghrinn. Leughamaid Iain 10 a-rithist, ach bheir sinn a-steach rann Lett air fhàgail a-mach:

“Fosglaidh an dorsair don fhear seo, agus bidh na caoraich ag èisteachd ri a ghuth. Gairmidh e a chaoraich fhèin air an ainm agus treòraichidh e a‑mach iad. Nuair a bheir e a chuid fhèin uile a‑mach, thèid e air thoiseach orra, agus leanaidh na caoraich e, oir is aithne dhaibh a ghuth. Cha lean iad air chor sam bith coigreach ach teichidh iad bhuaithe, a chionn 's nach aithne dhaibh guth nan coigreach.” (Eòin 10:3-5)

Èist gu faiceallach ris na tha Iosa ag ràdh. Cia mheud guth a chluinneas na caoraich? Dhà. Bidh iad a’ cluinntinn guth a’ chìobair agus guth (singilte) choigrich. Bidh iad a’ cluinntinn dà ghuth! A-nis, ma tha thu nad Fhianais dìleas Iehòbha ag èisteachd ris a’ chraoladh san t-Sultain seo air JW.org cia mheud guth a tha thu a’ cluinntinn? Aon. Tha, dìreach aon. Thathas ag iarraidh ort gun eadhon èisteachd ri guth sam bith eile. Jade air a shealltainn a 'diùltadh èisteachd. Mur èisd thu, ciamar a bhios fios agad an ann o Dhia, no o dhaoine, a tha an guth? Chan eil cead agad guth choigrich aithneachadh, oir tha guth coigreach ag innse dhut dè a smaoinicheas tu.

Tha Stephen Lett a’ toirt misneachd dhut anns na tònaichean cruinn, mac-meanmnach aige agus leis na faireachdainnean aodainn àibheiseach aige gu bheil gaol aige ort agus gu bheil e a’ bruidhinn le guth a’ bhuachaille ghrinn, ach nach e sin dìreach a chanadh ministear a bhios a’ falach ann an trusganan ceart? Agus nach abradh a leithid de mhinistear riut gun a bhith ag èisteachd ri duine sam bith eile.

Dè a tha eagal orra? Ag ionnsachadh na fìrinn? Tha. Sin e!

Tha thu ann an suidheachadh anns a bheil am màthair seo…ma tha thu a’ feuchainn ri caraid no ball den teaghlach a chuideachadh gus adhbhar fhaicinn, agus tha iad a’ diùltadh sin a dhèanamh. Tha fuasgladh ann. Tha an ath chriomag seo gun fhiosta a’ nochdadh am fuasgladh sin. Deanamaid faire.

Mura èist caraid neach-fianais no ball den teaghlach riut, an uairsin èist riutha - ach le aon chumha. Thoir orra aontachadh gach nì a dhearbhadh bhon Sgriobtar. Mar eisimpleir, iarr air do charaid neach-fianais mìneachadh mar a tha Mata 24:34 a’ dearbhadh gu bheil an deireadh faisg. Bheir sin orra mìneachadh a dhèanamh air a’ ghinealach a tha a’ dol thairis air. Faighnich dhaibh, càit a bheil am Bìoball ag ràdh gu bheil ginealach a 'dol thairis air?

Dèan seo leis a h-uile dad a tha iad a’ teagasg. “Càit a bheil e ag ràdh sin?” bu chòir dhut a bhith nad stad. Chan e gealltanas soirbheachais a tha seo. Chan obraich e ach ma tha iad a’ feuchainn ri adhradh a thoirt do Dhia ann an spiorad agus fìrinn (Eòin 4:24). Cuimhnich, tha an rann nach do leugh Lett, rann 3, ag innse dhuinn gu bheil Iosa, am buachaille grinn, “gairm a chaoraich fèin air an ainm agus bheir e mach iad."

Is iad na h-aon chaoraich a fhreagair Iosa an fheadhainn a bhuineas dha, agus tha e eòlach orra air an ainm.

Mus dùin mi, bu mhath leam ceist fhaighneachd dhut:

Cò na fìor apostates?

An do choimhead thu a-riamh air a’ phàtran eachdraidh a tha air a chlàradh san Sgriobtar?

Tha Fianaisean Iehòbha a’ toirt iomradh air nàisean Israel mar a’ bhuidheann talmhaidh tùsail aig Dia. Dè thachair nuair a chaidh iad ceàrr, rudeigin a rinn iad le riaghailt eagallach?

Chuir Iehòbha Dia fàidhean a thoirt rabhadh dhaibh. Agus dè rinn iad ris na fàidhean sin? rinn iad geur-leanmhuinn orra agus mharbh iad iad. Sin as coireach gun tuirt Iosa na leanas ri riaghladairean no buidheann riaghlaidh Israel, “Buidheann talmhaidh Ieh` obhah”:

“ A nathraichean, a shìol nan nathraiche nimhe, ciamar a theicheas sibh o bhreitheanas Gehenna? Air an adhbhar sin, tha mi a’ cur fàidhean, agus daoine glice, agus luchd-teagaisg poblach thugad. Cuid dhiu marbhaidh agus cuiridh tu gu bàs air cuaillibh, agus cuid dhiu sgiursaidh tu 'n 'ur sionagogaibh, agus ni sibh geur-leanmhuinn o bhaile gu baile, chum gu'n tig oirbh uile fhuil fhìreanta a dhòirteadh air thalamh, o fhuil Abeil fìreanta gu fuil Shechariah mhic Bharachiah, a mharbh thu eadar an t-ionad naomh agus an altair." (Mata 23:33-35)

An do dh’atharraich dad leis a’ choithional Chrìosdail a lean sìos tro na linntean. Chan eil! Rinn an eaglais geur-leanmhainn agus mharbh e neach sam bith a labhair fìrinn, guth a’ bhuachaille ghrinn. Gu dearbh, dh ’ainmich stiùirichean eaglaise seirbheisich cheart Dhè sin,“ heretics ”agus“ apostates. ”

Carson a bhiodh sinn a’ smaoineachadh gu bheil am pàtran seo air atharrachadh taobh a-staigh coithional Fianaisean Iehòbha? Chan eil. Is e seo an dearbh phàtran a chunnaic sinn eadar Ìosa agus a dheisciobail air an aon làimh agus “buidheann riaghlaidh Israel” air an taobh eile.

Tha Stephen Lett a' casaid an luchd-dùbhlain aige a bhith a' feuchainn ri luchd-leanmhainn fhaighinn às an dèidh fhèin. Ann am faclan eile, tha e gan casaid gun do rinn iad an dearbh rud a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air a bhith a’ dèanamh fad na h-ùine: A’ toirt air daoine an leantainn ann an ainm Dhè agus am facal aca a làimhseachadh mar gum b’ ann bho Ieh `obhah fhèin a thàinig e. Bidh iad eadhon a ’toirt iomradh orra fhèin mar Sianal Conaltraidh Ieh` obhah agus mar “Guardians of Doctrine.”

An do mhothaich thu mar a chùm Lett a’ toirt iomradh air caoraich Ieh `obhah, eadhon ged a tha Iain caibideil 10 a’ sealltainn gu soilleir gur ann le Ìosa a tha na caoraich? Carson nach bi a’ Bhuidheann Riaghlaidh gu bràth a’ cuimseachadh air Ìosa? Uill, mas e coigreach a th’ annad a tha ag iarraidh gun lean na caoraich thu, chan eil e ciallach guth a’ bhuachaille ghrinn fhoillseachadh. Feumaidh tu bruidhinn le guth meallta. Feuchaidh tu ri amadan a dhèanamh air na caoraich le bhith ag atharrais air guth an fhìor bhuachaille agus an dòchas nach mothaich iad an diofar. Oibrichidh sin do na caoraich nach buin don bhuachaille grinn. Ach cha bhi na caoraich a bhuineas dha air an goid a chionn 's gu bheil e eòlach orra, agus ga ghairm air an ainm.

Bidh mi a’ gairm air na seann charaidean JW agam gun a bhith a’ toirt a-steach eagal. Na diùlt èisdeachd ris na breugan a tha 'g ad tharruing tuilleadh 's a's mò gus nach faigh thu anail air do shon fèin. Guidheam gu dùrachdach air son an spioraid naoimh do threòrachadh air ais gu guth a' bhuachaille ghrinn !

Na bi an urra ri fir mar Stephen Lett, a tha ag iarraidh ort èisteachd riutha a-mhàin. Eisd ris a' bhuachaille ghrinn. Tha na briathran aige sgrìobhte sìos anns an Sgriobtar. Tha thu ag èisteachd rium an-dràsta fhèin. Tha mi a’ cur luach air sin. Ach na gabh leis na tha mi ag ràdh. An àite sin, " A mhuinntir ionmhuinn, na creidibh a h-uile abairt bhrosnachail, ach dèanaibh deuchainn air na briathran brosnachail feuch an ann le Dia a tha iad, oir tha mòran fhàidhean brèige air a dhol a-mach dhan t-saoghal." (1 Eòin 4:1)

Ann am faclan eile, bi deònach èisteachd ris a h-uile guth ach dearbhaich a h-uile càil bhon Sgriobtar gus am bi e comasach dhut fìor ghuth a’ chìobair a dhealachadh bho ghuth meallta choigrich.

Tapadh leibh airson do chuid ùine agus do thaic don obair seo.