A bheil e ceàrr ùrnaigh a dhèanamh ri Iosa Crìosd?

Hello a h-uile duine!

Bithear tric a' faighneachd dhomh am bheil e iomchaidh dhuinn ùrnaigh a dhèanamh ri Iosa Crìosd. Is e ceist inntinneach a th’ ann.

Tha mi cinnteach gum freagair Trinitarian: “Gu dearbh, bu chòir dhuinn ùrnaigh a dhèanamh ri Ìosa. Às deidh na h-uile, is e Iosa Dia. ” Leis an loidsig sin, tha e a’ leantainn gum bu chòir do Chrìosdaidhean ùrnaigh a dhèanamh ris an Spiorad Naomh cuideachd oir, a rèir Trinitarian, is e Dia an Spiorad Naomh. Saoil ciamar a thòisicheadh ​​tu air ùrnaigh ris an Spiorad Naomh? Nuair a bhios sinn ag ùrnaigh ri Dia, dh’ innis Iosa dhuinn ar n-ùrnaigh a thòiseachadh mar seo: “Ar n-Athair a tha air neamh…” (Mata 6:9) Mar sin tha stiùireadh fìor mhionaideach againn air mar a dhèiligeas sinn ri Dia: “Ar n-Athair a tha air neamh…” Cha do dh’ innis e dad dhuinn mu mar a dhèiligeas e ris fhèin “Iosa Dia air neamh” no is dòcha “Rìgh Ìosa”? Nah, ro fhoirmeil. Carson nach “Ar bràthair a tha air neamh…” Ach a-mhàin gu bheil bràthair ro neo-shoilleir. Às deidh na h-uile, faodaidh mòran bhràithrean a bhith agad, ach dìreach aon Athair. Agus ma tha sinn a’ dol a leantainn loidsig trinitarianach, ciamar a nì sinn ùrnaigh ris an treas pearsa den Diadhachd? Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e cudromach an taobh teaghlaich den dàimh againn ri Dia a chumail suas, nach eil? Mar sin is Athair an Tighearna, agus is Bràthair Iosa, a dhèanadh an spiorad naomh... dè? Bràthair eile? Nah. Tha fios agam… “Ar uncail air neamh…”

Tha fios agam gu bheil mi gòrach, ach tha mi dìreach a’ toirt buaidh na Trianaid chun cho-dhùnadh loidsigeach aca. Tha thu a’ faicinn, chan e Trinitarian a th’ annam. Iongantach mòr, tha fios agam. Chan e, is toil leam am mìneachadh nas sìmplidh a tha Dia a’ toirt dhuinn gus ar cuideachadh le bhith a’ tuigsinn ar dàimh ris - dàimh athair/pàisde. Is e rud a th’ ann ris am faod sinn uile ceangal a dhèanamh. Chan eil dìomhaireachd sam bith ann. Ach tha e coltach gu bheil creideamh eagraichte an-còmhnaidh a’ feuchainn ris a’ chùis a chur troimh-chèile. An dara cuid is e an Trianaid a th’ ann, no is e rud eile a th’ ann. Chaidh mo thogail mar aon de Fhianaisean Iehòbha agus chan eil iad a’ teagasg na Trianaid, ach tha dòigh eile aca air a bhith ag obair còmhla ris a’ chàirdeas athair / leanabh a tha Dia a’ tabhann don h-uile duine tro a Mhac, Iosa Crìosd.

Mar aon de Fhianaisean Iehòbha, chaidh mo theagasg bho leanabas nach robh e na urram dhomh a bhith comasach air mi fhèin a ghairm mar leanabh le Dia. B’ e an rud a b’ fheàrr a b’ urrainn dhomh a bhith an dòchas a bhith na charaid dha. Nam fuirichinn dìleas don Bhuidhinn agus gum bithinn modhail gus mo bhàs, agus an uairsin air mo aiseirigh agus a bhith dìleas airson 1,000 bliadhna eile, an uairsin nuair a thàinig riaghladh millennial Chrìosd gu crìch, is e sin agus dìreach an uairsin a bhithinn nam leanabh le Dia, pàirt de a theaghlach uile-choitcheann.

Chan eil mi a’ creidsinn sin tuilleadh, agus tha fios agam gu bheil mòran agaibh a tha ag èisteachd ris na bhideothan seo ag aontachadh rium. Tha fios againn a nis gur e an dochas a tha air a chumail a mach do Chriosduidhean a bhi 'nan cloinn uchd-mhacachd do Dhia, a reir an ullachaidh a rinn ar n-Athair leis an airgead-fuasglaidh a chaidh a phàigheadh ​​tre bhàs a aon-ghin Mhic. Le seo, faodaidh sinn a-nis dèiligeadh ri Dia mar ar n-Athair. Ach leis a’ phàirt chudromach a tha aig Ìosa nar saoradh, am bu chòir dhuinn ùrnaigh a dhèanamh ris cuideachd? Às deidh na h-uile, tha Iosa ag innse dhuinn aig Mata 28: 18 gu bheil “Gach ùghdarras air neamh agus air talamh air a thoirt dhomh.” Ma's esan an dara h-àithne air na h-uile nithibh, nach airidh e air ar n-ùrnuighean ?

Bidh cuid ag ràdh, "Tha." Comharraichidh iad Eòin 14:14 a tha a rèir Bìoball Coitcheann Ameireagaidh Ùra agus grunn eile ag ràdh: “Ma dh’ iarras tu dad orm nam ainm, nì mi e. ”

Bu chòir a thoirt fa-near ge-tà nach eil an riochdair nì, “mise” anns a’ chiad dreach àbhaisteach Ameireaganach. Tha e mar so : “ Ma dh’ iarras sibh ni air bith a’m’ ainm-sa, ni mise sin,” chan e “ ma dh’ iarras sibh ni air bith orm a’m’ ainm.”

Ni mo a tha am Bìoball urramach Rìgh Seumas : " Ma dh'iarras sibh ni air bith a'm' ainm-sa, ni mise e."

Carson nach eil cuid de dhreachan cliùiteach a’ Bhìobaill a’ toirt a-steach ainmear an nì, “mise”?

Is e an adhbhar nach eil a h-uile làmh-sgrìobhainn Bìoball a tha ri fhaighinn a’ toirt a-steach e. Mar sin ciamar a nì sinn co-dhùnadh dè an làmh-sgrìobhainn a bu chòir gabhail ris mar a tha dìleas don fhear thùsail?

A bheil Iosa ag innse dhuinn a bhith ag iarraidh gu dìreach air airson rudan a tha a dhìth oirnn, no a bheil e ag innse dhuinn iarraidh air an Athair agus an uairsin bheir e, mar àidseant an Athar - na suaicheantasan no am facal - na rudan a stiùireas an t-Athair dha?

Feumaidh sinn a bhith an urra ri co-sheirm iomlan sa Bhìoball gus co-dhùnadh dè an làmh-sgrìobhainn a bu chòir gabhail ris. Airson sin a dhèanamh, chan fheum sinn eadhon a dhol a-mach à leabhar Iain. Anns an ath chaibideil, tha Iosa ag ràdh: “Cha do thagh thu mise, ach thagh mise thu, agus dh’ òrduich mi thu gun rachadh tu agus gun giùlain thu toradh, agus gum fuiricheadh ​​​​ur toradh, gus am biodh ge b'e ni a dh'iarras sibh air an Athair ann am ainm-sa Faodaidh e a thoirt dhut." (Eòin 15:16)

Agus an uairsin anns a’ chaibideil às deidh sin tha e ag innse dhuinn a-rithist: “Agus air an latha sin cha chuir thu ceist orm mu dheidhinn dad. Gu deimhinn deimhinn tha mi ag ràdh ribh, ma dh'iarras sibh ni air bith air an Athair a'm' ainm-sa, Bheir e dhuibh e. Gu ruige seo cha d’iarr thu dad a’m’ ainm; iarraibh, agus gheibh sibh, chum gu'm bi bhur n-aoibhneas air a choimhlionadh." (Eòin 16:23, 24)

Gu dearbh, tha Iosa ga thoirt fhèin a-mach às a’ phròiseas athchuinge gu tur. Tha e ag ràdh, “Air an latha sin iarraidh tu a’m ainm-sa, agus Chan eil mi ag ràdh ribh gun iarr mi air an Athair às ur leth; oir tha gaol aig an Athair fhèin oirbh, do bhrìgh gun do ghràdhaich sibh mise, agus gun do chreid sibh gun tàinig mi a‑mach on Athair.” (Eòin 16:26, 27)

Tha e dha-rìribh ag ràdh nach iarr e air an Athair às ar leth. Tha gaol aig an Athair oirnn agus mar sin is urrainn dhuinn bruidhinn ris gu dìreach.

Ma tha còir againn faighneachd dha Iosa gu dìreach, dh'fheumadh e iarrtas a dhèanamh bhon Athair às ar leth, ach tha e ag innse dhuinn gu soilleir nach eil e a 'dèanamh sin. Bheir Caitligeachd seo ceum nas fhaide air adhart le bhith a’ toirt a-steach naoimh anns a’ phròiseas athchuinge. Bidh thu ag athchuinge ri naomh, agus tha an naomh ag iarraidh air Dia. Tha thu a’ faicinn, tha am pròiseas gu lèir an dùil a bhith gar dealachadh o ar n-Athair nèamhaidh. Cò a tha airson ar dàimh ri Dia an t-Athair a mhilleadh? Tha fios agad cò, nach eil?

Ach dè mu dheidhinn na h-àiteachan sin far a bheil Crìosdaidhean air an sealltainn a’ bruidhinn gu dìreach ri Ìosa, eadhon a’ dèanamh athchuingean ris. Mar eisimpleir, ghairm Stephen gu Iosa gu dìreach nuair a bha e ga chlach.

Tha an Tionndadh Eadar-nàiseanta Ùr ga nochdadh: “Fhad‘ s a bha iad ga chlach, rinn Stephen ùrnaigh, “A Thighearna Iosa, faigh mo spiorad.” (Gnìomharan 7: 59)

Ach chan e eadar-theangachadh ceart a tha sin. Tha a’ mhòr-chuid de dhreachan ga fhàgail, “dh’ èigh e a-mach”. Tha sin air sgàth gu bheil am facal Grèigeach a chithear an seo - epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) na fhacal coitcheann a tha dìreach a’ ciallachadh “gairm a-mach,” agus nach eil air a chleachdadh gu bràth airson iomradh air ùrnaigh.

proseuchomai (προσεύχομαι) = “ùrnaigh”

epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) = “gairm a-mach”

Cha bhith mi a’ feuchainn ri fhuaimneachadh - tha e na fhacal cumanta dìreach a’ ciallachadh “gairm a-mach.” Cha deach a chleachdadh a-riamh airson iomradh a thoirt air ùrnaigh a tha ann an Greugais na fhacal eadar-dhealaichte gu tur. Gu dearbh, chan eil am facal Grèigeach sin airson ùrnaigh air a chleachdadh gu bràth an àite sam bith sa Bhìoball a thaobh ceangal ri Ìosa.

Chan eil Pòl a’ cleachdadh am facal Grèigeach airson ùrnaigh nuair a tha e ag ràdh gun do ghuidh e air an Tighearna droighinn a thoirt air falbh na thaobh.

“Mar sin airson mo chumail bho bhith air mo mhisneachadh, thugadh dhomh droigheann nam fheòil, teachdaire Shàtain, airson mo chràdh. Tri uairean ghuidh mi air an Tighearn a thoirt air falbh uam. Ach thuirt e rium, “Is leòir mo ghràs dhut, oir tha mo chumhachd air a choileanadh ann an laigse.” (2 Corintianaich 12: 7-9 BSB)

Cha do sgrìobh e, “Trì tursan rinn mi ùrnaigh ris an Tighearna,” ach chleachd e facal eile.

An ann air an Tighearna a tha iomradh an seo, Iosa, no Ieh `obhah? Am Mac no an t-Athair ? Tha Tighearna na thiotal air a chleachdadh gu h-eadar-mhalairteach eadar an dithis. Mar sin chan urrainn dhuinn a ràdh le cinnt. A’ gabhail ris gur e Ìosa a th’ ann, feumaidh sinn smaoineachadh an e lèirsinn a bha seo. Bhruidhinn Pòl ri Ìosa air an rathad gu Damascus, agus bha seallaidhean eile aige air a bheil e a’ toirt iomradh anns na sgrìobhaidhean aige. An seo, chì sinn gun do bhruidhinn an Tighearna ris le abairt fìor shònraichte no faclan fìor shònraichte. Chan eil fios agam mu do dheidhinn, ach nuair a bhios mi ag ùrnaigh, cha chluinn mi guth bho neamh a’ toirt freagairt beòil dhomh. Cuimhnichibh, chan eil mi co-ionann ris an Abstol Pòl. Airson aon rud, bha seallaidhean mìorbhuileach aig Pòl. Am b’ urrainn dha a bhith a’ toirt iomradh air Ìosa ann an sealladh, coltach ris an fhear a bh’ aig Peadar nuair a bhruidhinn Ìosa ris air mullach an taighe a thaobh Cornelius? Hey, ma bhruidhneas Iosa rium gu dìreach, tha mi a’ dol ga fhreagairt gu dìreach, gu dearbh. Ach an e sin ùrnaigh?

Feudaidh sinn a radh gu bheil urnuigh mar aon de dhà ni : Tha i 'na dòigh air ni-èigin iarraidh o Dhia, agus tha i mar an ceudna 'na meadhon air Dia a mholadh. Ach an urrainn dhomh rudeigin iarraidh ort? Chan eil sin a’ ciallachadh gu bheil mi ag ùrnaigh riut, a bheil? Agus is urrainn dhomh do mholadh airson rudeigin, ach a-rithist, cha bhithinn ag ràdh gu bheil mi ag ùrnaigh riut. Mar sin tha ùrnaigh nas motha na còmhradh far am bi sinn a 'dèanamh iarrtasan, a' sireadh stiùiridh, no a 'toirt taing - a h-uile rud as urrainn dhuinn a dhèanamh de no ri co-dhuine. Is e ùrnaigh an dòigh anns am bi sinn a’ conaltradh ri Dia. Gu sònraichte, is e seo an dòigh anns a bheil sinn a’ bruidhinn ri Dia.

A rèir mo thuigse, is e sin cridhe na cùise. Tha Eoin ag innseadh mu losa, “ do na h-uile a ghabh ris, dhoibhsan a chreid na ainm, thug e còir a bhi 'nan cloinn do Dhia — clann a rugadh cha'n ann o fhuil, no o mhiann no toil duine, ach air an breith o Dhia. .” (Eòin 1:12, 13 BSB)

Chan eil sinn a’ faighinn ùghdarras a bhith nar cloinn do Ìosa. Tha ùghdarras air a thoirt dhuinn a bhith nar cloinn do Dhia. Airson a’ chiad uair, chaidh còir a thoirt do dhaoine Dia a ghairm mar Athair pearsanta. Dè an t-sochair a rinn Iosa dhuinn: Dia a ghairm, “Athair.” ’S e Dòmhnall an t-ainm a bh’ air m’ athair bith-eòlais, agus bha còir aig duine sam bith air an t-saoghal fios a chur air leis an ainm aige, ach a-mhàin bha còir agam-sa agus aig mo phiuthar “Athair” a ghairm air. Mar sin a-nis faodaidh sinn Dia Uile-chumhachdach a ghairm “Athair,” “Pàpa,” “Abba,” “Athair.” Carson nach biodh sinn airson làn bhuannachd a ghabhail de sin?

Chan eil mi comasach air riaghailt a dhèanamh a thaobh am bu chòir dhut ùrnaigh a dhèanamh ri Ìosa no nach bu chòir. Feumaidh tu na tha do chogais ag iarraidh ort a dhèanamh. Ach ann a bhith dèanamh a’ cho-dhùnaidh sin, beachdaich air an dàimh seo: Ann an teaghlach, faodaidh mòran bhràithrean a bhith agad, ach dìreach aon Athair. Bruidhnidh tu ri do bhràthair as sine. Carson nach biodh? Ach tha na còmhraidhean a th’ agad le d’ athair eadar-dhealaichte. Tha iad gun samhail. Oir is esan t’athair, agus chan eil ann ach aon dhiubh sin.

Cha do dh’innis Iosa dhuinn a-riamh ùrnaigh a dhèanamh ris, ach a-mhàin ùrnaigh a dhèanamh dha Athair agus sinne, a Dhia agus sinne. Thug Iosa dhuinn loidhne dhìreach gu Dia mar ar n-Athair pearsanta. Carson nach biodh sinn airson brath a ghabhail air sin aig a h-uile cothrom?

A-rithist, chan eil mi a’ dèanamh riaghailt a thaobh a bheil e ceart no ceàrr ùrnaigh a dhèanamh ri Ìosa. Chan e sin m’ àite. Is e cùis cogais a th’ ann. Ma tha thu airson bruidhinn ri Ìosa mar aon bhràthair ri fear eile, tha sin an urra riut fhèin. Ach nuair a thig e gu ùrnaigh, tha e coltach gu bheil eadar-dhealachadh ann a tha doirbh a thomhas ach a tha furasta fhaicinn. Cuimhnich gur e Iosa a dh’ innis dhuinn ùrnaigh a dhèanamh ris an Athair a tha air neamh agus a theagaisg dhuinn mar a nì sinn ùrnaigh ri ar n-Athair a tha air neamh. Cha d'innis e riamh dhuinn ùrnuigh a dheanamh ris fèin.

Tapadh leibh airson a bhith a’ coimhead agus airson do thaic don obair seo.

Airson tuilleadh fiosrachaidh mun chuspair seo faic an ceangal ann an raon tuairisgeul a’ bhidio seo. https://proselytiserofyah.wordpress.com/2022/08/11/can-we-pray-to-jesus/

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.