Tha sinn fada seachad air a ’phuing letheach slighe anns an t-sreath bhideothan seo anns a bheil sinn a’ sgrùdadh Eagrachadh Luchd-fianais Iehòbha a ’cleachdadh an slatan-tomhais aca fhèin gus faicinn a bheil iad a’ coinneachadh ri aonta Dhè no nach eil. Chun na h-ìre seo, tha sinn air faighinn a-mach nach do choinnich iad ri dhà de na còig slatan-tomhais. Is e a ’chiad fhear“ spèis do Facal Dhè ”(Faic An fhìrinn a tha a ’leantainn gu beatha shìorraidh, p. 125, par. 7). Is e an adhbhar as urrainn dhuinn a ràdh nach do choilean iad a ’phuing slat-tomhais seo gu bheil na prìomh theagasg aca - mar theisteanasan 1914, na ginealaichean a tha a’ dol thairis air, agus gu sònraichte, dòchas saoraidh nan Caorach Eile - neo-sgrìobhte, agus mar sin, meallta. Cha mhòr nach urrainnear a ràdh gu bheil e a ’toirt urram do fhacal Dhè ma dh’ iarras duine air rudan a tha a ’dol na aghaidh a theagasg.
(Dh ’fhaodadh sinn sgrùdadh a dhèanamh air teagasgan eile, ach dh’ fhaodadh sin a bhith coltach ri bhith a ’bualadh air each marbh. Leis cho cudromach sa tha na teagasgan a chaidh a mheas mar-thà, chan fheumar a dhol nas fhaide gus a’ phuing a dhearbhadh.)
Is e an dàrna slat-tomhais a rinn sinn sgrùdadh a bheil luchd-fianais a ’searmonachadh Naidheachdan Matha na Rìoghachd. Le teagasg nan Caorach Eile, chunnaic sinn gu bheil iad a ’searmonachadh dreach den Deagh naidheachd a tha gu dearbh a’ falach nàdar làn agus iongantach na duais a thathas a ’tabhann do Chrìosdaidhean dìleas. Mar sin, ged a dh ’fhaodadh iad a bhith a’ searmonachadh na deagh naidheachd aca, chaidh fìor dheagh naidheachd Chrìosd a thionndadh.
Is iad na trì slatan-tomhais eile a tha stèidhichte air foillseachaidhean Comann Watchtower, Bible & Tract:
1) A ’cumail air leth bhon t-Saoghal agus a chùisean; ie, a ’cumail suas neodrachd
2) A ’naomhachadh ainm Dhè.
3) A ’sealltainn gràdh dha chèile mar a sheall Crìosd gràdh dhuinn.
Nì sinn sgrùdadh a-nis air a ’chiad de na trì puingean slat-tomhais sin gus measadh a dhèanamh air dè cho math’ s a tha Buidheann Fhianaisean Iehòbha a ’dèanamh.
Bhon dreach 1981 de An fhìrinn a tha a ’leantainn gu beatha shìorraidh tha an suidheachadh oifigeil seo stèidhichte air a ’Bhìoball againn:
Is e riatanas eile de fhìor chreideamh gum bi e a ’cumail air leth bhon t-saoghal agus na gnothaichean. Tha am Bìoball, aig Seumas 1:27, a ’sealltainn, ma tha an adhradh againn gu bhith glan agus neo-fhoillsichte bho shealladh Dhè, feumaidh sinn sinn fhìn a chumail“ gun spot bhon t-saoghal. ” Tha seo na chùis chudromach, airson, “ge bith cò e. . . tha e airson a bhith na charaid don t-saoghal na nàmhaid dha fhèin. " (Seumas 4: 4) Faodaidh tu tuigsinn carson a tha seo cho dona nuair a chuimhnicheas tu gu bheil am Bìoball a ’nochdadh gur e riaghladair an t-saoghail prìomh nàmhaid Dhè, Satan an Diabhal. - Eòin 12:31.
(tr caib. 14 p. 129 par. 15 Mar a dh ’aithnicheas tu an fhìor chreideamh)
Mar sin, tha a bhith a ’gabhail seasamh neo-neodrach co-ionann ri a ’co-thaobhadh ris an Diabhal agus gad dhèanamh fhèin na nàmhaid do Dhia.
Aig amannan, tha an tuigse seo air a bhith gu math cosgail dha Fianaisean Ieh `obhah. Mar eisimpleir, tha an aithisg naidheachd seo againn:
“Tha geur-leanmhainn brùideil air fianaisean Iehòbha - buillean, èigneachadh, eadhon murt - ann an dùthaich taobh an ear-dheas Afraga ann am Malawi. Carson? Gu dìreach air sgàth gu bheil iad a ’cumail suas neodrachd Crìosdail agus mar sin a’ diùltadh cairtean poilitigeach a cheannach a dhèanadh iad nam buill de Phàrtaidh Còmhdhail Malawi. ”
(w76 7 / 1 p. 396 Insight on the News)
Tha cuimhne agam a bhith a ’sgrìobhadh litrichean gu Riaghaltas Malawi a’ gearan an geur-leanmhainn uamhasach seo. Dh'adhbhraich seo èiginn fògarraich le mìltean de luchd-fianais a 'teicheadh gu dùthaich Mozambique a bha faisg air làimh. Cha robh aig na fianaisean uile ach cairt ballrachd a cheannach. Cha robh aca ri dad a bharrachd a dhèanamh. Bha e coltach ri cairt aithneachaidh a dh ’fheumadh duine a shealltainn dha na poileis ma chaidh a cheasnachadh. Ach, bha eadhon an ceum beag seo air fhaicinn mar a bhith a ’dèanamh cron air an neodrachd, agus mar sin dh’ fhuiling iad gu h-uamhasach an dìlseachd do Ieh `obhah a chumail a rèir stiùireadh Buidheann Riaghlaidh na h-ùine.
Cha do dh'atharraich beachd na buidhne mòran. Mar eisimpleir, tha an earrann seo againn bho bhidio sgaoilte a tha ri fhaicinn aig Co-labhairtean Roinneil an t-samhraidh seo.
Chan eilear ag iarraidh air a ’bhràthair seo a dhol còmhla ri pàrtaidh poilitigeach, no ballrachd a chumail ann am buidheann poilitigeach. Chan eil an seo ach gnothach ionadail, gearan; ach a dhol an sàs ann bhiodh e air a mheas mar cho-rèiteachadh de neodrachd Crìosdail.
Tha aon loidhne bhon bhidio a tha gu sònraichte inntinneach dhuinn. Tha am manaidsear a tha a ’feuchainn ri Fianais Iehòbha a thighinn a-steach don ghearan ag ràdh:“ Mar sin cha bhith thu a ’seasamh a-steach gus gearan a dhèanamh, ach co-dhiù cuir d’ ainm ris an duilleag gus sealltainn dhut taic a thoirt don ghearan. Chan eil e mar gum biodh tu a ’bhòtadh no a’ tighinn gu pàrtaidh poilitigeach. ”
Cuimhnich, is e riochdachadh stèidse a tha seo. Mar sin, tha a h-uile dad a sgrìobh sgrìobhadair an sgriobt ag innse dhuinn rudeigin mu shuidheachadh na buidhne a thaobh cuspair neodrachd. An seo, tha sinn ag ionnsachadh gum biodh ballrachd pàrtaidh poilitigeach air a mheas mar nas miosa na dìreach a bhith a ’soidhnigeadh an duilleag gearan. Ach a dh ’aindeoin sin, bhiodh an dà ghnìomh mar cho-rèiteachadh de neodrachd Crìosdail.
Ma tha a bhith a ’soidhnigeadh duilleag gearan air a mheas mar cho-rèiteachadh de neodrachd, agus ma tha ballrachd pàrtaidh poilitigeach air fhaicinn mar cho-rèiteachadh eadhon nas miosa de neodrachd Crìosdail, tha e a’ leantainn gu bheil a bhith a ’tighinn còmhla ri ìomhaigh a’ bhiast fiadhaich - na Dùthchannan Aonaichte - a tha a ’riochdachadh a h-uile buidheann poilitigeach bhiodh an co-rèiteachadh as adhartaiche de neodrachd Crìosdail.
Tha seo cudromach, seach gu bheil am bhidio seo mar phàirt de cho-labhairt co-labhairt leis an tiotal: “Tachartasan san àm ri teachd a dh’ fheumas misneach ”. Is e tiotal na h-òraid shònraichte seo: “Glaodh‘ Sìth is Tèarainteachd ’”.
O chionn mòran bhliadhnaichean, thug mìneachadh na buidhne air 1 Thessalonians 5: 3 (“glaodh na sìthe agus na tèarainteachd”) orra an rud seo fhoillseachadh a thaobh an fheum air neodrachd:
Neodalachd Crìosdail mar a bhios Cogadh Dhè a ’dlùthachadh
O chionn naoi linn deug bha cuilbheart eadar-nàiseanta no cuirm-chiùil oidhirpean an aghaidh Chrìosd fhèin, Dia a ’leigeil le seo martarach Ìosa a thoirt gu buil. (Gnìomharan 3:13; 4:27; 13:28, 29; 1 Tim. 6:13) Chaidh seo innse ann an Salm 2: 1-4. Bha an salm seo agus a choileanadh gu ìre 19 linn air ais a ’sealltainn air a’ chuilbheart eadar-nàiseanta an aghaidh Ieh `obhah agus a Chrìosd aig an àm seo nuair a bhuineas an làn chòir air“ rìoghachd an t-saoghail ”le chèile. - An t-Urr. 11: 15-18.
Aithnichidh fìor Chrìosdaidhean an-dràsta cuilbheart eadar-nàiseanta mar ann an gnìomh an aghaidh Ieh `obhah agus a Chrìosd. Mar sin cumaidh iad orra a ’mairsinn anns an neodrachd Christlike aca, a’ cumail gu sgiobalta ris an t-suidheachadh a ghabh iad air ais ann an 1919 aig co-chruinneachadh Cedar Point (Ohio) de Chomann Eadar-nàiseanta Oileanaich a ’Bhìobaill, a’ tagradh rìoghachd Ieh `obhah le Crìosd mar an aghaidh Lìog nan Dùthchannan a chaidh a mholadh airson sìth agus sàbhailteachd na cruinne, tha an Lìog sin a-nis a ’soirbheachadh leis na Dùthchannan Aonaichte. Is e an suidheachadh aca an tè a ghabhadh am fàidh Ieremiah fhèin an-diugh, oir thug e rabhadh brosnachail mu chuilbheart coltach ri riaghladh “seirbheiseach rìoghail Ieh` obhah. "
(w79 11 / 1 p. pars 20. 16-17, boldface air a chur ris.)
Mar sin tha an suidheachadh neodrachd iomlan a tha am bhidio seo a ’tagradh ag amas air luchd-fianais Iehòbha ullachadh leis a’ mhisneachd a dh ’fheumas a bhith an aghaidh deuchainnean nas motha nuair a chluinnear“ glaodh na sìthe agus na tèarainteachd ”agus“ cuilbheart nan Dùthchannan Aonaichte an aghaidh riaghladh “seirbheiseach rìoghail Iehòbha” Tha “” air a chur an gnìomh anns an “àm ri teachd”. (Chan eil mi a ’moladh gu bheil an tuigse air 1 Thessalonians 5: 3 ceart. Tha mi dìreach a’ leantainn an reusanachadh stèidhichte air mìneachadh na buidhne.)
Dè thachras ma tha neach-fianais a ’dèanamh cron air a neodrachd? Dè cho dona ‘s a bhiodh an leithid de ghnìomh?
Leabhar-làimhe nan èildearan, Cìobair treud Dhè, ag ràdh:
A ’gabhail cùrsa a tha an aghaidh suidheachadh neodrach a’ choithionail Chrìosdail. (Isa. 2: 4; John 15: 17-19; w99 11 / 1 pp. 28-29) Ma thèid e a-steach do bhuidheann neo-riaghailteach, tha e air e fhèin a sgaradh. Ma tha an obair aige ga dhèanamh na choileanadh soilleir ann an gnìomhan neo-riaghailteach, mar as trice bu chòir cead a thoirt dha ùine suas ri sia mìosan airson atharrachadh a dhèanamh. Mura dèan e sin, tha e air e fhèin a sgaradh.—km 9 / 76 pp. 3-6.
(ks p. 112 par. #3 puing 4)
Stèidhichte air cunntas an luchd-fianais ann am Malawi, agus teacsa a ’bhidio seo, nan deidheadh e an sàs ann am pàrtaidh poilitigeach bhiodh sgaradh bho bhuidheann luchd-fianais Iehòbha sa bhad. Dhaibhsan nach eil eòlach air an teirm, tha e co-ionnan ri disfellowshipping, ach le beagan eadar-dhealachaidhean cudromach. Mar eisimpleir, an Cìobair treud Dhè stàitean leabhraichean air an aon duilleag:
- Leis gur e disassociation gnìomh a rinn am foillsichear seach a ’chomataidh, chan eil rèiteachadh ann airson ath-thagradh. Mar sin, faodar an sgaoileadh disassociation a dhèanamh aig àm na h-ath choinneimh seirbheis gun a bhith a ’feitheamh seachd latha. Bu chòir aithisg den eas-sgaradh a chuir gu oifis a ’mheur gu sgiobalta, a’ cleachdadh na foirmean iomchaidh. - Faic 7: 33-34.
(ks p. 112 par. #5)
Mar sin, chan eil eadhon pròiseas tagraidh ann mar a tha ann an cùis disfellowshipping. Tha an sgaoileadh fèin-ghluasadach, seach gu bheil e mar thoradh air roghainn deònach an neach fhèin.
Dè thachradh nam biodh neach-fianais a ’tighinn còmhla, chan e dìreach pàrtaidh poilitigeach sam bith, ach Buidheann nan Dùthchannan Aonaichte? A bheil an UN saor bhon riaghailt air neodrachd? Tha an dealbh-labhairt a chaidh ainmeachadh roimhe a ’nochdadh nach biodh sin stèidhichte air an loidhne seo às deidh an taisbeanadh bhidio: “Tha eagrachadh nan Dùthchannan Aonaichte a’ toirt droch bhuaidh air Rìoghachd Dhè. ”
Faclan gu math làidir gu dearbh, ach a dh ’aindeoin sin tha sinn a’ falbh bho na chaidh a theagasg dhuinn mu na DA a-riamh.
Gu dearbh, ann an 1991, bha seo aig an Watchtower ri ràdh mu neach sam bith a bha ceangailte ris na Dùthchannan Aonaichte:
"8 A bheil suidheachadh co-shìnte ann an-diugh? Tha, tha. Tha clèirich Christendom cuideachd a ’faireachdainn nach bi tàmailt sam bith a’ dol seachad orra. Gu dearbh, tha iad ag ràdh mar a thuirt Isaiah: “Tha sinn air co-chòrdadh le Bàs a thoirt gu crìch; agus le Sheol tha sinn air sealladh a thoirt gu buil; cha tig an tuil frasach a tha a ’ruith thairis, air eagal’ s gum bu chòir dha a dhol troimhe, oir rinn sinn breug mar ar tèarmann agus ann am breug tha sinn air ar falach. ”(Isaiah 28: 15) Coltach ri seann Ierusalem, tha Crìosdaidheachd a’ coimhead ri caidreachasan saoghalta. airson tèarainteachd, agus tha a chlèir a ’diùltadh fasgadh a ghabhail ann an Ieh` obhah. "
"10 … Anns an oidhirp aice airson sìth is tèarainteachd, tha i ga toirt fhèin a-steach do fhàbhar stiùirichean poilitigeach nan dùthchannan - a dh ’aindeoin rabhadh a’ Bhìobaill gu bheil càirdeas leis an t-saoghal na farmad ri Dia. (Seumas 4: 4) A bharrachd air an sin, ann an 1919 mhol i gu làidir Lìog nan Dùthchannan mar an dòchas as fheàrr a bh ’aig duine airson sìth. Bho 1945 tha i air a dòchas a chuir anns na Dùthchannan Aonaichte. (Dèan coimeas eadar Taisbeanadh 17: 3, 11.) Dè cho farsaing sa tha i an sàs leis a ’bhuidheann seo?”
"11 Tha leabhar o chionn ghoirid a ’toirt seachad beachd nuair a tha e ag ràdh:“Tha ceithir buidhnean fichead Caitligeach air an riochdachadh aig na DA."
(w91 6/1 pp. 16, 17 pars. 8, 10-11 The Refuge - A Lie! [boldface air a chur ris])
Tha inbhe shònraichte aig an Eaglais Chaitligeach aig an UN mar neach-amhairc maireannach neo-bhall. Ach, nuair a bhios seo Watchtower artaigil a ’càineadh na h-Eaglaise Caitligich airson a buidhnean neo-riaghaltais 24 (NGO) a tha air an riochdachadh gu h-oifigeil aig na DA, tha e a’ toirt iomradh air an dòigh as àirde de chomann a tha comasach do bhuidhnean neo-nàiseantach.
Bho na tha gu h-àrd, chì sinn suidheachadh na buidhne, an-dràsta agus a-nis, air a bhith a ’diùltadh ceangal sam bith le eintiteas poilitigeach sam bith, eadhon rudeigin cho beag ri bhith a’ soidhnigeadh gearan no a ’ceannach cairt pàrtaidh ann an stàit aon-phàrtaidh far a bheil na saoranaich uile a rèir an lagh feumaidh sin a dhèanamh. Gu dearbh, thathas a ’faicinn geur-leanmhainn agus bàs nas fheàrr na bhith a’ dèanamh cron air neodrachd neach. A bharrachd air an sin, tha e glè shoilleir gu bheil a bhith a ’dol an sàs ann an co-cheangal foirmeil anns na Dùthchannan Aonaichte—“ breug-riochd blasach de Rìoghachd Dhè ”- a’ ciallachadh gu bheil duine ga dhèanamh fhèin na nàmhaid do Dhia.
An do chùm Fianaisean Ieh `obhah an neodrachd? An urrainn dhuinn sùil a thoirt orra agus a ràdh, a thaobh an treas puing slat-tomhais seo a chaidh a chleachdadh gus fìor adhradh a chomharrachadh, gu bheil iad air a dhol seachad air an deuchainn?
Chan eil teagamh sam bith gur ann leotha fhèin agus còmhla a rinn iad sin. Fiù ‘s an-diugh tha bràithrean a’ langanachadh sa phrìosan a gheibheadh a-mach dìreach le bhith a ’gèilleadh ri laghan na dùthcha aca a thaobh a bhith a’ coileanadh seirbheis armachd èigneachail. Tha an cunntas eachdraidheil againn mu na bràithrean dìleas againn ann am Malawi. Is urrainn dhomh dearbhadh a dhèanamh air creideamh mòran de fhireannaich òga Fianais Ameireagaidh aig àm Cogadh Bhietnam nuair a bha daoine fhathast fo chasaid. B ’fheàrr le mòran an aghaidh coimhearsnachd na coimhearsnachd agus eadhon teirmean prìosain na bhith a’ dèanamh cron air an neodrachd Crìosdail?
A dh ’aindeoin seasamh cho misneachail eachdraidheil le uimhir, tha e inntinn-bog agus gu fìrinneach, uamhasach oilbheumach faighinn a-mach gum bu chòir an fheadhainn anns na h-àiteachan as àirde de ùghdarras taobh a-staigh na buidhne - an fheadhainn ris a bheil còir againn a bhith a ’coimhead suas mar eisimpleirean de chreideamh a rèir Eabhraich 13: 7 - a bhith air an tilgeadh air falbh cho neo-phàirteach Crìosdail airson na tha iad a’ ciallachadh gu ìre ùr-nodha- bobhla latha de stew. (Genesis 25: 29-34)
Ann an 1991, fhad ‘s a bha iad a’ càineadh na h-Eaglaise Caitligich airson a bhith a ’cur an aghaidh a neodrachd tro na 24 companaich NGO aice anns na Dùthchannan Aonaichte - ie, a’ faighinn san leabaidh le ìomhaigh a ’bhiast fhiadhaich air a bheil an Harlot Mòr - Buidheann Ieh` obhah Bha luchd-fianais a ’dèanamh tagradh airson an inbhe ceangail fhèin. Ann an 1992, chaidh inbhe comann buidhne neo-riaghaltais a thoirt dha le Buidheann nan Dùthchannan Aonaichte. B ’fheudar an tagradh seo ùrachadh gach bliadhna, rud a bha ann airson na deich bliadhna a tha romhainn, gus an deach am briseadh follaiseach seo de neodrachd Crìosdail a nochdadh don phoball tro artaigil ann am pàipear-naidheachd Breatannach.
Taobh a-staigh làithean, ann an oidhirp fhollaiseach air smachd milleadh, tharraing Buidheann Luchd-fianais Iehòbha a h-iarrtas air ais mar chompanaich an UN.
Seo an fhianais gun robh iad nan companaich aig an UN rè na h-ùine sin: Litir 2004 bho Roinn Fiosrachaidh Poblach na DA
Carson a thàinig iad còmhla? A bheil e gu diofar? Ma tha fear pòsta a ’dèanamh dàimh airson deich bliadhna, is dòcha gum bi a’ bhean a tha ciontach ag iarraidh faighinn a-mach carson a rinn e meallta oirre, ach aig a ’cheann thall, a bheil e gu diofar? A bheil e a ’dèanamh na rinn e cho peacach? Gu dearbh, dh ’fhaodadh e an dèanamh nas miosa ma nì e, an àite aithreachas a dhèanamh“ ann am poca-aodaich agus luaithre ”, leisgeulan fèin-sheirbheiseach dìomhain a dhèanamh. (Mata 11:21) Tha am peacadh aige nas miosa ma thig na leisgeulan gu bhith breugan.
Ann an litir gu Stephen Bates, a sgrìobh artaigil pàipear-naidheachd UK Guardian, mhìnich a ’bhuidheann nach robh iad ach nan companaich gus faighinn gu leabharlann na DA airson rannsachadh, ach nuair a dh’ atharraich na riaghailtean airson comann na DA, tharraing iad a-mach an tagradh aca sa bhad.
Bha e comasach faighinn chun leabharlann air ais an uairsin anns an t-saoghal ro-911 às aonais an riatanas de cheangal foirmeil. Tha seo an aon rud an-diugh, ged a tha e furasta gu bheil am pròiseas sgrùdaidh nas cruaidhe. A rèir coltais, cha robh an seo ach oidhirp èiginn is fhollaiseach air smachd snìomh.
An uairsin bhiodh iad againn a ’creidsinn gun sguir iad nuair a dh’ atharraich na riaghailtean airson comann na DA, ach cha do dh'atharraich na riaghailtean. Chaidh na riaghailtean a chuir sìos ann an 1968 ann an Cairt na DA agus cha do dh'atharraich iad. Thathas an dùil gun dèan NGOn:
- Roinn prionnsapalan Cairt na DA;
- A bheil ùidh agad ann an cùisean nan Dùthchannan Aonaichte agus comas dearbhaidh airson luchd-èisteachd mòr a ruighinn;
- Biodh dealas agus dòighean agad gus prògraman fiosrachaidh èifeachdach a dhèanamh mu ghnìomhachd na DA.
A bheil sin coltach ri “air leth bhon t-saoghal” no an e “càirdeas leis an t-saoghal” a th ’ann?
Is iad sin na riatanasan a dh ’aontaich a’ bhuidheann nuair a chlàraich iad airson ballrachd; ballrachd a dh ’fheumadh ùrachadh gach bliadhna.
Mar sin rinn iad breug dà uair, ach dè mura biodh iad. An dèanadh e diofar sam bith? A bheil fìreanachadh ruigsinneachd leabharlann airson a bhith a ’dèanamh adhaltranas spioradail le Biast Fiadhaich an Taisbeanadh? Agus tha co-cheangal ris an UN co-cheangailte ris an UN, ge bith dè na riaghailtean airson comann a bhith.
Is e na tha cudromach mu na h-oidhirpean fàilligeadh seo aig còmhdach gu bheil iad a ’nochdadh sealladh gu tur neo-sheasmhach. Chan eil àite sam bith a lorgas sinn a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ caoidh airson a bhith a ’dèanamh na tha a rèir am mìneachadh fhèin, adhaltranas spioradail. Gu dearbh, chan eil iad eadhon ag aideachadh gun do rinn iad dad ceàrr air aithreachas a dhèanamh.
Gu bheil a ’bhuidheann a’ dèanamh adhaltranas spioradail anns an dàimh deich bliadhna a tha aca ri Ìomhaigh a ’Bhiast Fhiadhaich ri fhaicinn le mòran iomraidhean foillsichte. Seo dìreach aon:
w67 8 / 1 pp. 454-455 Rianachd ùr de chùisean na talmhainn
Cuid dhiubh [Mairtirean Crìosdail] chaidh an cur gu bàs gu litireil leis an tuagh airson a bhith a ’faicinn Iosa agus Dia, chan e a h-uile gin dhiubh. Ach feumaidh iad uile, gus a bhith a ’leantainn ceuman Ìosa, bàs ìobairteach mar a tha e, is e sin, fhaighinn feumaidh iad bàsachadh ann an ionracas. Chaidh cuid dhiubh a mhartarachadh ann an diofar dhòighean, ach cha robh aon neach aca air aoradh a dhèanamh don “bhiast fhiadhaich.” siostam poilitigs na cruinne; agus bho chaidh Lìog nan Dùthchannan agus na Dùthchannan Aonaichte a stèidheachadh, chan eil gin dhiubh air a bhith ag adhradh do “ìomhaigh” phoilitigeach a ’bhiast fhiadhaich,” Cha deach an comharrachadh sa cheann mar luchd-taic dha ann an smuain no ann am facal, no an dàrna cuid mar làimh a bhith gnìomhach ann an dòigh sam bith airson an “ìomhaigh” a chumail a ’dol. [Dèan coimeas eadar seo agus riatanas NGO gun do dh ’aontaich a’ bhuidheann taic a thoirt do Chairt na DA]
Mar bhuill de Bhrìghde bha aca ri iad fhèin a chumail glan agus gun choire no spot bhon t-saoghal. Tha iad air cùrsa a dhèanamh dìreach mu choinneamh Babilon Mòr agus a nigheanan harlot, ionadan creideimh an t-saoghail seo. Tha na “harlots” sin air eucoir spioradail a dhèanamh le bhith a ’dol an sàs ann am poilitigs agus a’ toirt a h-uile càil gu Caesar agus gun dad do Dhia. (Mat. 22:21) Tha buill dìleas an 144,000 air feitheamh ri rìoghachd Dhè a stèidheachadh agus leigeil leis a bhith a ’frithealadh gnothaichean na talmhainn. - Jas. 1:27; 2 Cor. 11: 3; Eph. 5: 25-27.
A rèir coltais, tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh air an dearbh rud a tha iad a’ casaid a dhèanamh air Babilon Mòr agus a nigheanan cruadalach a bhith a ’dèanamh: A’ gealltainn dìmeas spioradail le riaghladairean an t-saoghail a tha air an riochdachadh le Ìomhaigh a ’Bhiast Fiadhaich, an UN.
Tha Taisbeanadh 14: 1-5 a ’toirt iomradh air na 144,000 leanabh a chaidh an ungadh le Dia mar mhaighdeanan. Tha iad nam Bride Crìosdail. Tha e coltach nach urrainn do cheannardas na buidhne tuilleadh maighdeanas spioradail iarraidh ro neach-seilbh an duine aice, Iosa Crìosd. Tha iad air cadal leis an nàmhaid!
Dhaibhsan a tha airson an fhianais gu lèir fhaicinn gu mionaideach agus a sgrùdadh gu faiceallach, bhithinn a ’moladh dhut a dhol jwfacts.com agus cliog air a ’cheangal NGO nan Dùthchannan Aonaichte. Tha a h-uile dad a dh ’fheumas tu a bhith ann. Lorgaidh tu ceanglaichean gu làrach fiosrachaidh nan Dùthchannan Aonaichte agus ris a ’chonaltradh eadar neach-conaltraidh an Guardian agus riochdaire an Watchtower a dhaingnicheas a h-uile dad a sgrìobh mi an seo.
Ann an Geàrr-chunntas
B ’e prìomh adhbhar an artaigil seo agus a’ bhidio co-cheangailte ris a bhith a ’sgrùdadh a bheil Fianaisean Iehòbha a’ coinneachadh ris na slatan-tomhais a chuir iad sìos airson fìor chreideamh Crìosdail a bhith gan cumail fhèin air leth bhon t-saoghal. Mar dhaoine, faodaidh sinn a ràdh gu bheil eachdraidh a ’dearbhadh gu bheil Fianaisean Ieh` obhah air sin a dhèanamh. Ach an seo chan eil sinn a ’bruidhinn mu na daoine fa leth. Nuair a choimheadas sinn air a ’bhuidheann gu h-iomlan, tha e air a riochdachadh leis a’ cheannas aige. An sin, lorg sinn dealbh gu math eile. Ged nach robh iad fo chuideam sam bith co-rèiteachadh a dhèanamh, chaidh iad a-mach às an t-slighe aca gus clàradh airson comann na DA, ga chumail dìomhair bhon bhràithreachas air feadh an t-saoghail. Mar sin am bi Fianaisean Iehòbha a ’dol seachad air an deuchainn slatan-tomhais seo? Mar chruinneachadh de dhaoine fa-leth, is urrainn dhuinn “Bu Chòir” a bhuileachadh orra; ach mar bhuidheann, “Chan eil”.
Is e an adhbhar airson an “seadh” cumhach gum feum sinn faicinn mar a bhios daoine fa leth ag obair aon uair ‘s gu bheil iad ag ionnsachadh mu ghnìomhan an stiùirichean. Chaidh a ràdh gu bheil “sàmhchair a’ toirt cead ”. Ge bith dè an seasamh a dh ’fhaodadh a bhith aig fianaisean fa-leth, faodar a h-uile dad a thoirt a-mach ma chumas iad salach an aghaidh peacaidh. Mura h-eil sinn ag ràdh dad agus gun a bhith a ’dèanamh dad, an uairsin a bheil sinn a’ ceadachadh a ’pheacaidh le bhith a’ cuideachadh le bhith ga chòmhdach, no co-dhiù, a ’gabhail ris an eucoir. Nach biodh Iosa a ’faicinn seo mar aithreachas? Tha fios againn mar a tha e a ’faicinn aithreachas. Chàin e coitheanal Sardis air a shon. (Taisbeanadh 3: 1)
Nuair a bha fir òga Israeil a ’dèanamh dìmeas air nigheanan Mhòaib, thug Iehòbha bruid orra agus mar thoradh air sin bhàsaich na mìltean. Dè thug air stad? B ’e aon fhear a bh’ ann, Phinehas, a sheas suas agus a rinn rudeigin. (Àireamhan 25: 6-11) An do chuir Ieh `obhah an aghaidh gnìomh Phinehas? Thuirt e, “Chan e seo an t-àite agad. Is e Maois no Aaron a bu chòir a bhith an sàs! ” Chan eil idir. Dh ’aontaich e ri iomairt dìoghrasach Phinehas airson a bhith a’ cumail suas fìreantachd.
Bidh sinn gu tric a ’cluinntinn bhràithrean is pheathraichean a’ leisgeul a ’mhì-cheartas a tha a’ dol air adhart sa Bhuidhinn le bhith ag ràdh, “Bu chòir dhuinn feitheamh air Ieh` obhah. Uill, is dòcha gu bheil Ieh `obhah a 'feitheamh oirnn. Is dòcha gu bheil e a ’feitheamh oirnn seasamh airson fìrinn agus ceartas. Carson a bu chòir dhuinn fuireach sàmhach nuair a chì sinn ceàrr? Nach eil sin gar dèanamh toinnte? Am bi sinn a ’cumail sàmhach gun eagal? Chan e sin rudeigin a bheannaicheas Ieh `obhah.
“Ach a thaobh nam buachaillean agus an fheadhainn gun chreideamh… bidh a’ chuibhreann aca anns an loch a loisgeas le teine is pronnasg. ”(Taisbeanadh 21: 8)
Nuair a leughas tu tro na Soisgeulan, gheibh thu a-mach gur e hypocrisy am prìomh dhìteadh a bhruidhinn Iosa an aghaidh stiùirichean a latha. A-rithist is a-rithist, dh ’ainmich e hypocrites orra, eadhon gan coimeas ri uaighean gealaichte - soilleir, geal agus glan air an taobh a-muigh, ach a-staigh, làn putrefaction. Cha b ’e an duilgheadas aca teagasg meallta. Fìor, chuir iad ri facal Dhè le bhith a ’tional mòran riaghailtean, ach bha am fìor pheacadh aca ag ràdh aon rud agus a’ dèanamh rud eile. (Mata 23: 3) Bha iad nan hypocrites.
Feumaidh sinn smaoineachadh dè a chaidh tro inntinn an fheadhainn a choisich a-steach don UN gus an fhoirm sin a lìonadh, agus làn fhios aca gun deach bràithrean is peathraichean a bhualadh, an èigneachadh, agus eadhon a mharbhadh airson gun a bhith a ’dèanamh cron air an ionracas le bhith dìreach a’ ceannach cairt ballrachd bho pàrtaidh poilitigeach riaghlaidh Malawi. Mar a tha iad air dìleab nan Crìosdaidhean dìleas sin a mhilleadh nach dèanadh eadhon an suidheachadh as miosa; fhad ‘s a tha na fir sin a dh’ àrdaich iad fhèin os cionn chàich, a ’tighinn còmhla agus a’ toirt taic do bhuidheann a tha iad an-còmhnaidh air a dhìteadh agus eadhon a-nis a ’càineadh, mar nach biodh dad ann.
Is dòcha gu bheil thu ag ràdh, “Uill, tha sin uamhasach, ach dè as urrainn dhomh a dhèanamh mu dheidhinn?”
Nuair a ghlac an Ruis seilbh air fianaisean Ieh `obhah, dè a dh’ iarr a ’Bhuidheann Riaghlaidh ort a dhèanamh? Nach do ghabh iad pàirt ann an iomairt sgrìobhaidh litrichean air feadh an t-saoghail mar ghearan? A-nis tha a ’bhròg air a’ chas eile.
Seo ceangal gu sgrìobhainn teacsa sìmplidh as urrainn dhut a chopaigeadh agus a phasgadh a-steach don neach-deasachaidh as fheàrr leat. Is e a Athchuinge air Ballrachd JW.org UN. (Airson leth-bhreac Gearmailteach, an seo.)
Cuir d ’ainm agus ceann-latha baistidh ris. Ma tha thu a ’faireachdainn mar a bhith ga atharrachadh, thèid air adhart ceart. Dèan e leat fhèin. Greim ann an cèis, cuir aghaidh air agus cuir post e. Na biodh sgàth ort. Bidh misneach dìreach mar a tha Co-chruinneachadh Roinneil na bliadhna seo a ’toirt oirnn a bhith. Chan eil thu a ’dèanamh dad ceàrr. Gu dearbh, gu h-ìoranta, tha thu a ’cumail ri stiùireadh na Buidhne Riaghlaidh a bha an-còmhnaidh air ar stiùireadh gu bhith ag aithris air peacadh nuair a chì sinn e gus nach bi sinn a’ gabhail pàirt ann am peacadh chàich.
A bharrachd air an sin, tha a ’bhuidheann ag ràdh ma thèid cuideigin a-steach do bhuidheann neo-neodrach, tha iad air iad fhèin a sgaradh. Gu bunaiteach, tha co-cheangal ri nàmhaid Dhè a ’ciallachadh disassociation le Dia. Uill, chaidh na ceithir buill seo den Bhuidheann Riaghlaidh fhastadh anns an ùine 10-bliadhna anns an deach comann na DA ùrachadh gach bliadhna:
- Gerrit Lösch (1994)
- Samuel F. Herd (1999)
- Marc Stephen Lett (1999)
- Dàibhidh H. Splane (1999)
A-mach às am beul fhèin agus leis na riaghailtean aca fhèin, faodaidh sinn a ràdh gu ceart gu bheil iad air iad fhèin a sgaradh bho Choitheanal Crìosdail Fianaisean Ieh `obhah. Mar sin carson a tha iad fhathast ann an dreuchdan ùghdarrais?
Is e suidheachadh do-fhulangach a tha seo airson creideamh a tha ag ràdh gur e seo an aon dòigh conaltraidh aig Dia. Nuair a tha eaglaisean Christendom air a dhol an sàs ann an gnìomhan peacach, a bheil sinn gu bhith a ’gabhail ris nach eil cùram aig Ieh` obhah air sgàth nach do rinn e dad airson a rèiteachadh? Chan eil idir. Is e am pàtran eachdraidheil gu bheil Ieh `obhah a’ cur seirbheisich dhìleas gus an fheadhainn a tha aige a cheartachadh. Chuir e a mhac fhèin gus stiùirichean na dùthcha Iùdhach a cheartachadh. Cha do ghabh iad ris a cheartachadh agus mar thoradh air an sin chaidh an sgrios. Ach an toiseach thug e cothrom dhaibh. Am bu chòir dhuinn dad eadar-dhealaichte a dhèanamh? Ma tha fios againn dè a tha ceart, an uairsin nach bu chòir dhuinn a bhith mar sheirbheisich dhìleas do sheann dhaoine; fir mar Ieremiah, Isaiah, agus Eseciel?
Thuirt Seumas: “Mar sin, ma tha fios aig cuideigin mar a nì e an rud a tha ceart agus nach eil fhathast ga dhèanamh, tha e na pheacadh dha.” (Seumas 4: 17)
Is dòcha gun tig cuid anns a ’bhuidheann às ar dèidh. Thàinig iad às deidh Ìosa. Ach nach nochd sin am fìor staid cridhe? Ann a bhith a ’sgrìobhadh na litreach, chan eil sinn ag aontachadh ri teagasg sam bith bhon Bhuidheann Riaghlaidh. Gu dearbh, tha sinn a ’gèilleadh ris an teagasg aca. Thathas ag iarraidh oirnn cunntas a thoirt air peacadh ma chì sinn fear. Tha sinn a ’dèanamh sin. Thathas ag innse dhuinn gu bheil neach a thèid còmhla ri eintiteas neo-neodrach air a sgaradh. Chan eil sinn ach ag iarraidh gun tèid an riaghailt sin a chuir an gnìomh. A bheil sinn ag adhbhrachadh sgaradh? Ciamar a dh ’fhaodadh sinn a bhith? Chan e sinne an fheadhainn a tha a ’dèanamh dìmeas spioradail leis an nàmhaid.
A bheil mi a ’smaoineachadh gun dèan sgrìobhadh iomairt litrichean breug de dh’ eadar-dhealachadh? Bha fios aig Ieh `obhah le bhith a’ cur a mhac ach chan eil e a ’leantainn gu tionndadh na dùthcha, ach a dh’ aindeoin sin rinn e co-dhiù. Ach a dh ’aindeoin sin, chan eil an ro-shealladh againn a tha aig Ieh` obhah. Chan eil fios againn dè a thig às na gnìomhan againn. Chan urrainn dhuinn ach a bhith a ’feuchainn ris na tha ceart agus na tha dèidheil. Ma nì sinn sin, cha bhith e gu diofar a bheil sinn a ’faighinn geur-leanmhainn air a shon no nach eil. Is e na tha cudromach gum bi e comasach dhuinn coimhead air ais agus a ràdh gu bheil sinn saor bho fhuil a h-uile duine, oir bhruidhinn sinn suas nuair a chaidh a ghairm, agus cha do chùm sinn air ais bho bhith a ’dèanamh na bha ceart agus bho bhith a’ bruidhinn fìrinn gu cumhachd. .
