[Eadar-theangaichte bhon Spàinntis le Vivi]

Le Felix Ameireaga a-Deas. (Tha ainmean air an atharrachadh gus dìoghaltas a sheachnadh.)

Mo theaghlach agus a ’bhuidheann

Dh'fhàs mi suas anns an rud ris an canar “an fhìrinn” bho thòisich mo phàrantan ag ionnsachadh le Fianaisean Ieh `obhah nuair a bha mi mu 4 bliadhna aig deireadh na 1980n. Aig an àm, bha sinn nar teaghlach de 6, oir bha sinn nar 4 bhràithrean 8, 6, 4 agus 2 bhliadhna fa leth (mu dheireadh thàinig sinn gu bhith nan 8 bràithrean ged a bhàsaich aon dhiubh le dà mhìos de bheatha), agus tha cuimhne agam gu soilleir gun do choinnich sinn a-steach Talla Rìoghachd a bha suidhichte mu 20 bloc bhon taigh agam. Agus bhon a bha sinn ann an staid eaconamach iriosal nuair a bhiodh sinn a ’frithealadh nan coinneamhan choisich sinn uile còmhla. Tha cuimhne agam gum feumadh sinn a dhol tro nàbachd a bha gu math cunnartach agus slighe trang gus faighinn gu na coinneamhan againn. Ach, cha do chaill sinn coinneamh a-riamh, a ’coiseachd tro uisge trom a’ tuiteam no a ’fulang teas 40-ceudameatair as t-samhradh. Tha cuimhne agam air sin gu soilleir. Ràinig sinn a ’choinneamh leis an t-seasmhachd bhon teas, ach bha sinn an-còmhnaidh an làthair aig na coinneamhan.

Chaidh mo mhàthair air adhart agus chaidh a baisteadh gu sgiobalta, agus cha b ’fhada gus an do thòisich i a’ frithealadh mar thùsaire cunbhalach nuair a dh ’fheumadh iad coinneachadh ri cuibheas de 90 uair a thìde de ghnìomhachd a chaidh aithris gach mìos no 1,000 uair sa bhliadhna, a’ ciallachadh gun do chaith mo mhàthair tòrr ùine a ’searmonachadh air falbh bhon dachaigh. Mar sin, bha iomadh uair ann nuair a dh ’fhàg i mo 3 bhràithrean agus mi glaiste nam aonar ann an àite le 2 sheòmar, talla agus seòmar-ionnlaid airson mòran uairean a thìde oir bha aice ri dhol a-mach gus a dealas airson Ieh` obhah a choileanadh.

A-nis, tha mi den bheachd gu robh e ceàrr dha mo mhàthair 4 mion-aois fhàgail leotha fhèin glaiste, fosgailte do iomadh cunnart agus gun a bhith comasach air a dhol a-mach a dh ’iarraidh cuideachadh. Tha mi cuideachd a ’tuigsinn. Ach b ’e sin a tha neach neo-chliùiteach air a stiùireadh leis a’ bhuidheann ri dhèanamh air sgàth “cho luath sa tha sinn a’ fuireach ”.

Mu mo mhàthair, is urrainn dhomh a ràdh gu robh i fad iomadh bliadhna na tùsaire cunbhalach gnìomhach anns a h-uile dòigh: a ’toirt beachd, a’ searmonachadh agus a ’dèanamh sgrùdaidhean sa Bhìoball. B ’e mo theaghlach an teaghlach àbhaisteach anns na 1980n, nuair a bha foghlam is trèanadh chloinne air a dhèanamh leis a’ mhàthair; agus bha caractar làidir agam an-còmhnaidh gus na bha a ’coimhead cothromach a dhìon, agus lean i gu daingeann na tha am Bìoball a’ teagasg. Agus b ’e sin a thug oirre, iomadh uair, a bhith air a gairm gu seòmar B ann an Talla na Rìoghachd gus a bhith air a cheasnachadh leis na seanairean.

Ged a bha sinn iriosal, bha mo mhàthair an-còmhnaidh a ’cuideachadh nuair a bha feum aig ball sam bith air a’ choithional air taic de sheòrsa sam bith agus bha sin cuideachd na adhbhar airson gun deach a gairm gu seòmar B, airson gun a bhith a ’toirt urram don òrdugh ceannais agus gun a bhith a’ feitheamh ris na seanairean gabhail thairis . Tha cuimhne agam aon uair gu robh bràthair a ’dol tro dhroch shuidheachadh agus bha mo mhàthair a’ searmonachadh glè fhaisg air taigh èildear, agus thachair dhi a dhol gu taigh nan èildear gus innse dha mun t-suidheachadh. Tha cuimhne agam gun robh e mu 2 uair nuair a bhuail i air doras an taighe aige agus fhreagair bean an t-èildear an doras. Nuair a dh ’iarr mo mhàthair air a’ bhean cead a thoirt bruidhinn ris an duine aice air sgàth droch shuidheachadh bràthair eile, b ’e freagairt bean an t-èildear,“ Thig air ais a phiuthar nas fhaide air adhart, oir tha an duine agam a ’gabhail nap aig an àm seo, agus chan eil e ag iarraidh duine sam bith gus dragh a chuir air. “Chan eil mi a’ smaoineachadh gum biodh fìor chìobairean, a dh ’fheumas cùram a thoirt don treud, a’ nochdadh cho beag ùidh anns na caoraich aca, tha sin cinnteach.

Thàinig mo mhàthair gu bhith na neach-leantainn mòr den bhuidheann. Anns na làithean sin, cha do chuir a ’bhuidheann eagal air beachd smachd tro cheartachadh corporra, ach bha e air a mheas nàdarra agus gu ìre riatanach. Mar sin, bha e gu math cumanta gun do bhuail mo mhàthair sinn. Ma dh ’innis bràthair no piuthar dhi gu robh sinn air a bhith a’ ruith san Talla, no gu robh sinn taobh a-muigh an Talla aig àm na coinneimh, no gun robh sinn a ’putadh cuideigin gun fhiosta dhuinn, no nan robh sinn dìreach a’ bruidhinn ri fear de mo bhràithrean gus rudeigin a ràdh, no bhiodh sinn a ’gàireachdainn tron ​​choinneimh, bhiodh i a’ pinadh ar cluasan no a ’toirt slaodadh fuilt dhuinn no gan toirt gu seòmar-ionnlaid Talla na Rìoghachd gus ar milleadh. Cha robh e gu diofar an robh sinn air beulaibh charaidean, bhràithrean, no cò bith. Tha cuimhne agam, nuair a rinn sinn sgrùdadh air “Mo Leabhar Sgeulachdan a’ Bhìobaill ”, gum biodh mo mhàthair gar suidhe timcheall a’ bhùird, a ’sealltainn a làmhan air a’ bhòrd, agus a ’cur crios ri a thaobh air a’ bhòrd cuideachd. Ma fhreagair sinn gu dona no ma rinn sinn gàire no mura tug sinn aire dhuinn, bhuail i sinn air ar làmhan leis a ’chrios. Craziness.

Chan urrainn dhomh a ràdh gu robh a ’choire airson seo gu tur air a’ bhuidheann, ach uair às deidh ùine thàinig artaigilean a-mach anns an Watchtower, Awake! no cuspairean bho òraidean a ’bhràthar a bhrosnaich cleachdadh“ slat ”smachd, nach eil am fear nach eil a’ smachdachadh a mhic ga ghràdhachadh, msaa… ach b ’e na rudan sin a bha a’ bhuidheann a ’teagasg phàrantan air ais an uairsin.

Aig amannan bhiodh na seanairean a ’dèanamh ana-cleachdadh air an ùghdarras aca. Tha cuimhne agam nuair a bha mi mu 12 bliadhna a dh ’aois, chuir mo mhàthair thugam m’ fhalt a ghearradh ann an dòigh ris an canar, aig an àm sin, “gearradh shligean” no “gearradh balgan-buachair”. Uill, anns a ’chiad choinneamh a bha sinn an làthair, thug na seanairean mo mhàthair gu seòmar B gus innse dhi mura h-atharraich i an gearradh fuilt agam, gum b’ urrainn dhomh a ’bhuannachd a bhith nam neach-làimhseachaidh microfòn a chall, oir bha gearradh m’ fhalt mar sin fasanta, a rèir an t-èildear, agus nach fheumadh sinn a bhith mar phàirt den t-saoghal a ’togail fasanan an t-saoghail. Ged nach robh mo mhàthair den bheachd gu robh e reusanta leis nach robh dearbhadh sam bith ann air an aithris sin, bha i sgìth de bhith air a càineadh a-rithist agus a-rithist, agus mar sin gheàrr i m ’fhalt gu math goirid. Cha robh mi ag aontachadh le sin a bharrachd, ach bha mi 12 bliadhna a dh'aois. Dè a b ’urrainn dhomh a dhèanamh barrachd na bhith a’ gearan agus a ’fàs feargach? Dè an locht a bh ’orm gun do rinn na seanairean cron air mo mhàthair?

Uill, is e an rud as iriosal a h-uile duine, gun tàinig seachdain às deidh sin thàinig mac an aon èildear seo, a bha m ’aois, don Talla leis an aon gheàrr a dh’ fhaodadh a bhith air mo shochairean a chall. Gu follaiseach, cha robh an gearradh fuilt ann am fasan tuilleadh, oir dh ’fhaodadh e an gearradh ion-mhiannaichte a chleachdadh. Cha do thachair dad dha no dha sochair a ’mhicreofoin. Tha e follaiseach gun do chuir an èildear droch dhìol air an ùghdarras aige. Thachair an seòrsa rud seo iomadh uair. Tha e coltach gur e rudan duilich a tha mi air innse gu ruige seo, ach tha iad a ’sealltainn an ìre de smachd a bhios na seanairean ag obair ann am beatha prìobhaideach agus co-dhùnaidhean nam bràithrean.

Bha m ’òige agus leanabachd mo bhràithrean a’ dol timcheall na tha an luchd-fianais a ’gairm“ gnìomhan spioradail ”leithid coinneamhan agus searmonachadh. (Thar ùine, mar a dh ’fhàs na caraidean againn nas sine, aon às deidh aon, chaidh an cuir às a chèile no chaidh an sgaradh bho chèile.) Thàinig ar beatha gu lèir timcheall air a’ bhuidheann. Dh ’fhàs sinn suas a’ cluinntinn gu robh an deireadh timcheall air an oisean; gu robh e air an oisean a thionndadh mu thràth; gun robh e air an doras a ruighinn mu thràth; gu robh e mu thràth a ’gnogadh air an doras - bha an deireadh an-còmhnaidh a’ tighinn, agus mar sin carson a bhiodh sinn a ’sgrùdadh gu dìomhair nam biodh an deireadh a’ tighinn. Is e seo a bha mo mhàthair a ’creidsinn.

Cha do chrìochnaich mo dhithis bhràithrean as sine ach sgoil bhunasach. Nuair a chrìochnaich mo phiuthar, thàinig i gu bhith na tùsaire cunbhalach. Agus thòisich mo bhràthair 13-bliadhna ag obair gus an teaghlach a chuideachadh. Nuair a thàinig an t-àm dhomh crìoch a chuir air a ’bhun-sgoil, cha robh mo mhàthair a-nis cho cinnteach a bhith a’ fuireach ann an amannan cho èiginneach, agus mar sin b ’e mise a’ chiad fhear a rinn sgrùdadh air àrd-sgoil. (Aig an aon àm, cho-dhùin mo dhithis bhràithrean as sine tòiseachadh air sgrùdadh àrd-sgoile ged a chosg e tòrr a bharrachd oidhirp orra a chrìochnachadh.) Thar ùine, bha 4 clann a bharrachd aig mo mhàthair agus fhuair iad togail eadar-dhealaichte, gun a bhith a ’dol troimhe na h-uimhir de pheanasan, ach leis na h-aon cuideaman bhon bhuidheann. B ’urrainn dhomh tòrr rudan a thachair anns a’ choithional - mì-cheartas agus ana-cleachdadh cumhachd - ach tha mi airson dìreach aon rud eile innse.

Bha mo bhràthair as òige an-còmhnaidh na Fhianais Iehòbha gu math spioradail na ghiùlan agus na dhòigh. Thug seo air bho aois òg pàirt a ghabhail ann an co-chruinneachaidhean sgoile, eòlasan a cho-roinn, taisbeanaidhean a thoirt seachad agus agallamhan. Mar sin, thàinig e gu bhith na sheirbheiseach ministreil aig aois òg 18 (rud iongantach, leis gum feumadh tu a bhith gu math sònraichte ann an coithional a bhith air ainmeachadh aig 19 bliadhna a dh'aois) agus lean e air a ’gabhail dhleastanasan anns a’ choithional agus gan coileanadh gu tur.

Thàinig mo bhràthair gu bhith os cionn na sgìre Cunntasachd anns a ’choithional, agus bha fios aige gum feumadh e a bhith gu math faiceallach anns an roinn seo, oir dh’ fhaodadh mearachd agus mì-mhìneachaidhean a bhith aig mearachd sam bith. Uill, b ’e an stiùireadh a bh’ aige gum feumadh èildear eadar-dhealaichte ath-sgrùdadh a dhèanamh air na cunntasan gach 2 mhìos; is e sin, dh'fheumadh na seanairean a dhol a sgrùdadh gu robh a h-uile càil air a dhèanamh ann an dòigh òrdail agus ma bha rudan ri leasachadh, chaidh fios air ais a thoirt don neach a bha os cionn ann an cruth sgrìobhte.

Chaidh a ’chiad dà mhìos seachad agus cha do dh’ iarr èildear sam bith na cunntasan ath-sgrùdadh. Nuair a ràinig e 4 mìosan, cha tàinig duine gu ath-sgrùdadh nan cunntasan nas motha. Mar sin, dh ’fhaighnich mo bhràthair do èildear an robh iad a’ dol a sgrùdadh nan cunntasan agus thuirt an t-èildear, “Tha”. Ach chaidh ùine seachad agus cha do rinn duine ath-sgrùdadh air na cunntasan, gus an latha a chaidh tadhal an Circuit Overseer ainmeachadh.

Latha ron turas chaidh iarraidh air mo bhràthair na cunntasan ath-sgrùdadh. Thuirt mo bhràthair riutha nach robh sin na dhuilgheadas agus thug e pasgan dhaibh anns an tug e cunntas air a h-uile càil co-cheangailte ri cunntasan nan sia mìosan a dh ’fhalbh. Air a ’chiad latha den turas, dh’ iarr an Circuit Overseer bruidhinn ri mo bhràthair gu prìobhaideach agus dh ’innis e dha gu robh an obair a bha e a’ dèanamh fìor mhath, ach nuair a rinn na seanairean molaidhean airson rudan a leasachadh, bha aige ri cumail ris gu h-iriosal. Cha do thuig mo bhràthair na bha e a ’toirt iomradh, agus mar sin dh’ fhaighnich e dha dè am moladh a bha e a ’toirt iomradh. Agus fhreagair an Circuit Overseer nach robh mo bhràthair air na h-atharrachaidhean a mhol na seanairean ann an sgrìobhadh anns na trì lèirmheasan a rinn iad (chan e a-mhàin gun robh na seanairean ag innse breugan air na cinn-latha nuair a rinn iad an eadar-theachd, bha iad cuideachd airson molaidhean meallta a dhèanamh gum biodh mo cha robh fios aig bràthair mu dheidhinn, oir cha deach an dèanamh nuair a bha sin iomchaidh, a ’feuchainn ri coire a chuir air mo bhràthair airson ge bith dè an mearachd a thachair).

Mhìnich mo bhràthair don Circuit Overseer gu robh na seanairean air iarraidh air ath-sgrùdadh a dhèanamh air na cunntasan an latha ron turas aige agus, nam biodh na lèirmheasan air an dèanamh nuair a bu chòir dhaibh a bhith air an dèanamh, bhiodh e air na h-atharrachaidhean a chaidh a mholadh a dhèanamh, ach cha deach sin a dhèanamh a ’chùis. Thuirt an Circuit Overseer ris gu robh e a ’dol a dh’ innse seo dha na seanairean agus dh ’fhaighnich e dha mo bhràthair an robh duilgheadas sam bith aige a’ cur aghaidh air na seanairean mu na lèirmheasan a bha iad ag ràdh. Fhreagair mo bhràthair nach robh duilgheadas sam bith aige le seo. An ceann beagan làithean, dh ’innis am Fear-siubhail siubhail dha mo bhràthair gun robh e air bruidhinn ris na seanairean agus bha iad ag aideachadh nach robh ùine aca na cunntasan ath-sgrùdadh, agus gu robh na thuirt mo bhràthair fìor. Mar sin, cha robh e riatanach gum biodh mo bhràthair a ’toirt aghaidh air na seanairean.

Mìos às deidh seo, chaidh ath-structaradh a dhèanamh anns a ’choithional agus gu h-obann chaidh mo bhràthair bho bhith a’ faighinn mòran shochairean aig an aon àm leithid cunntasan, a ’clàradh searmonachadh, a’ riaghladh an uidheamachd fuaim, agus a ’bruidhinn gu math tric air an àrd-ùrlar, gu dìreach a’ riaghladh a ’mhaicreafòn. Aig an àm sin, bha sinn uile a ’faighneachd dè a thachair.

Aon latha chaidh sinn còmhla ri mo bhràthair airson ithe aig dachaigh cuid de charaidean. Agus an uairsin dh ’innis iad dha gum feumadh iad bruidhinn ris, agus cha robh fios againn cò mu dheidhinn a bha e. Ach tha cuimhne agam air an òraid sin glè mhath.

Thuirt iad: “Tha fios agad gu bheil gaol mòr againn ort, agus mar sin feumaidh sinn seo innse dhut. O chionn mìos le mo bhean, bha sinn aig an t-slighe a-steach do Thalla na Rìoghachd agus dh ’èist sinn ri dithis èildear (dh’ innis e dhuinn na h-ainmean, co-thuiteamach gur iad na seanairean a nochd anns na h-aithisgean ath-bhreithneachaidh gu na cunntasan neo-fhìor) a bha a ’bruidhinn mu na bha aca riut. Chan eil fios againn airson an adhbhar, ach thuirt iad gum feumadh iad tòiseachadh, beag air bheag, gus do thoirt air falbh bho shochairean a ’choithionail, gus an tòisich thu a’ faireachdainn eas-chruthach agus nad aonar, agus às deidh sin gus do thoirt air falbh bho dhleastanasan ministreil. . Chan eil fios againn carson a thuirt iad seo ach tha e coltach ruinn nach e seo an dòigh air dèiligeadh ri duine sam bith. Ma rinn thu rudeigin ceàrr, dh ’fheumadh iad fios a chuir thugad agus innse dhut carson a tha iad a’ dol a thoirt air falbh na sochairean agad. Chan eil e coltach dhuinn gur e seo an dòigh Crìosdail airson rudan a dhèanamh ”.

An uairsin dh ’innis mo bhràthair dhaibh mun t-suidheachadh a bha air tachairt leis na cunntasan.

Gu pearsanta, bha mi a ’tuigsinn nach robh iad a’ còrdadh riutha gun robh mo bhràthair ga dhìon fhèin an aghaidh droch ghiùlan nan èildearan. B ’ann leotha a bha a’ mhearachd, agus an àite a bhith ag aithneachadh a ’mhearachd gu h-iriosal, rinn iad co-dhùnadh cur às don neach a rinn na bha còir aige a dhèanamh. An do lean na seanairean eisimpleir an Tighearna Iosa? Gu duilich, chan eil.

Mhol mi gum bruidhinn mo bhràthair ris an Circuit Overseer, leis gu robh e mothachail mun t-suidheachadh, agus mar sin nuair a thàinig an t-àm, bhiodh fios aig mo bhràthair an adhbhar a chaidh a thoirt air falbh mar sheirbheiseach ministreil. Bhruidhinn mo bhràthair ris an Overseer agus dh ’innis e dha mun chòmhradh a bh’ aig na seanairean sin agus na bràithrean a chuala e. Thuirt am Fear-stiùiridh ris nach robh e a ’creidsinn gun do rinn na seanairean an dòigh sin, ach gum biodh e furachail faicinn dè thachair air an ath thuras don choithional. Le faochadh gun do dh ’innis e don Cheannard mun t-suidheachadh, lean mo bhràthair a’ gèilleadh ris na beagan shònrachaidhean a thug iad dha.

Mar a chaidh an ùine air adhart, shònraich iad dha nas lugha de chòmhraidhean a thoirt seachad; cha do ghairm iad air cho tric gus beachdan a thoirt seachad aig na coinneamhan; agus chaidh barrachd cuideam a chuir air. Mar eisimpleir, chàin iad e leis nach fhaca na seanairean e san obair searmonachaidh Disathairne. (Bha mo bhràthair ag obair còmhla rium, ach chaidh e a-mach a shearmonachadh iomadh feasgar tron ​​t-seachdain. Ach air Disathairne, bha e do-dhèanta a dhol a-mach a shearmonachadh, oir bha a ’mhòr-chuid de ar luchd-dèiligidh dhachaigh Disathairne, agus thuirt iad nach b’ urrainn dhaibh ach sinn fhastadh. Disathairne.) Chaidh na seanairean a-mach a shearmonachadh air an fhearann ​​Disathairne agus Didòmhnaich, ach tron ​​t-seachdain bha iad follaiseach leis nach robh iad. Mar sin, leis nach fhaca iad mo bhràthair air Disathairne san obair searmonachaidh, agus a dh ’aindeoin gu robh an aithisg mhìosail aige an-còmhnaidh os cionn àireamhan dùbailte, agus a dh’ aindeoin gun do mhìnich e an suidheachadh dhaibh, bha iad mì-reusanta.

Gu dearbh, dà mhìos mus do thadhail an Neach-stiùiridh, bha tubaist aig mo bhràthair nuair a bha e a ’cluich ball-coise, bhuail e a cheann an aghaidh balla agus chrath e a chlaigeann. Cuideachd, bha stròc aige a dh ’adhbhraich call cuimhne sealach, photophobia, agus migraines. Airson aon mhìos cha deach e gu na coinneamhan,… mìos anns an robh na seanairean mothachail mun t-suidheachadh (oir rinn mo mhàthair cinnteach gun do dh ’innis i dha na seanairean, aon às deidh aon, dè thachair), ach cha do stad gin dhiubh gu tadhal air, chan ann san ospadal no aig an taigh. Cha do ghairm iad air a ’fòn no sgrìobh iad cairt no litir misneachaidh. Cha robh ùidh aca riamh ann. Nuair a bha e comasach dha a bhith an làthair aig na coinneamhan a-rithist, dh ’adhbhraich ceann goirt agus photophobia gum feumadh e na coinneamhan fhàgail mus tàinig iad gu crìch.

Ràinig tadhal an Circuit Overseer agus dh ’iarr na seanairean an toirt air falbh mar shearbhanta ministreil aig mo bhràthair. Choinnich dithis èildear (an aon rud a rinn gearan na aghaidh) agus an Neach-stiùiridh gus innse dha nach robh e gu bhith na sheirbheiseach ministreil tuilleadh. Cha do thuig mo bhràthair carson. Cha do mhìnich iad dha ach gur ann air sgàth nach robh “frankness of expression” aige, leis nach deach e a-mach a shearmonachadh Disathairne, agus leis nach robh e a ’frithealadh nan coinneamhan gu tric. Dè an eisimpleir a bha e airson faighinn air an àrd-ùrlar agus innse dha na bràithrean a dhol a-mach agus searmonachadh agus a dhol gu na coinneamhan mura dèanadh e sin? Dh ’iarr iad air fosgailteachd faireachdainn nuair nach robh iad onarach no nuair nach b’ urrainn dhaibh a bhith onarach. Leis an fhìrinn a dh ’fhaodadh iad a ràdh bhon àrd-ùrlar gum bu chòir dhaibh a bhith iriosal agus na mearachdan aca aithneachadh mura dèanadh iad iad fhèin? Ciamar a b ’urrainn dhaibh bruidhinn mu ghaol a dh’ ionnsaigh na bràithrean mura seall iad e? Ciamar a bhrosnaicheadh ​​iad an coithional gu bhith cothromach mura robh iad? Ciamar a dh ’fhaodadh iad innse do chàch gum feum sinn a bhith reusanta mura robh iad? Bha e coltach ri fealla-dhà.

Mhìnich e dhaibh a-rithist mura faiceadh iad e san obair searmonachaidh Disathairne, bha sin air sgàth gu robh e ag obair, ach shearmonaich e tron ​​t-seachdain feasgar. Agus, nach b ’urrainn dha a bhith an làthair aig na coinneamhan gu cunbhalach air sgàth an tubaist air an robh iad fhèin eòlach. Thuigeadh neach reusanta sam bith an suidheachadh. A bharrachd air an seo, bha fios aig an Circuit Overseer, a bha an làthair agus còmhla riutha, gu math nach e seo an fhìor adhbhar a bha e ga thoirt air falbh. Gus iongnadh mo bhràthair, thug an CO taic dha na seanairean agus mhol e an toirt air falbh. An ath latha, dh ’iarr an CO a dhol a-mach a shearmonachadh le mo bhràthair agus mhìnich e gu robh fios aige air an fhìor adhbhar a mhol na seanairean an toirt air falbh, agus sin a bha air tachairt air an turas roimhe, ach nach b’ urrainn dha a dhol an aghaidh nan èildearan. (Gu pearsanta tha mi a ’smaoineachadh nach do rinn e dad a chionn’ s nach robh e ag iarraidh. Bha an t-ùghdarras aige.) Thuirt e ri mo bhràthair a ghabhail mar eòlas, agus san àm ri teachd nuair a bhios e sean, bidh cuimhne aige air na rinn na seanairean ris, agus gun dèan e gàire, agus mar a chanas sinn an-còmhnaidh, “Na fàg rudan ann an làmhan Ieh` obhah. "

Air latha an fhiosrachaidh, thàinig na bràithrean gu lèir (an coitheanal gu lèir ach na seanairean) a bha eòlach gu math air cho mì-chothromach agus a bha an suidheachadh, gu mo bhràthair a dh ’innse dha fuireach socair, gu robh fios aca dè a bha air tachairt ann an da-rìribh. Dh ’fhàg an gnìomh gaoil sin aig na bràithrean e le cogais shoilleir gur e a h-uile rud a thachair air sgàth gun do rinn e na bha ceart ann an sùilean Ieh` obhah.

Gu pearsanta, bha mi air mo nàrachadh nuair a fhuair mi a-mach mu dheidhinn seo - ciamar a b ’urrainn dha na seanairean,“ cìobairean gaolach a tha an-còmhnaidh ag iarraidh a ’chuid as fheàrr airson an treud”, na rudan sin a dhèanamh agus a dhol gun ullachadh? Ciamar a b ’urrainn don neach-stiùiridh siubhail, aig a bheil uallach a bhith a’ faicinn gu bheil na seanairean a ’dèanamh an rud ceart, agus a bhith mothachail mun t-suidheachadh, gun dad a dhèanamh gus an tè cheart a dhìon, gus ceartas Ieh` obhah a dhèanamh, gus sealltainn don h-uile duine nach eil duine os cionn Dhè. inbhean ceart? Ciamar a dh ’fhaodadh seo tachairt taobh a-staigh“ daoine Dhè ”? Is e an rud as miosa de na h-uile, nuair a fhuair daoine eile bho choitheanalan eile a-mach nach robh mo bhràthair na sheirbheiseach ministreil tuilleadh agus dh ’fhaighnich iad dha na seanairean, dh’ innis iad dha cuid gur ann air sgàth gu robh e a ’cluich gheamannan bhideo brùideil, thuirt cuid eile gur ann air sgàth mo bhràthair bha iad a ’faighinn grèim air pornagraf agus gun do dhiùlt mo bhràthair an“ cuideachadh a thug iad dha ”. Breugan breugach a chruthaich na seanairean! Nuair a tha fios againn gum bu chòir toirt air falbh a làimhseachadh gu dìomhair. Dè mu dheidhinn a ’ghràidh agus a bhith a’ cumail ri modhan na buidhne a bha còir aig na seanairean a nochdadh? B ’e seo rudeigin a thug buaidh mhòr air mo bheachd a thaobh na buidhne.

6
0
Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x