Tha Fianaisean Iehòbha den bheachd gur e am Bìoball am bun-stèidh aca; gu bheil na creideasan, na teagasg agus na cleachdaidhean aca uile stèidhichte air a ’Bhìoball. Tha fios agam air an seo oir chaidh mo thogail anns a ’chreideamh sin agus bhrosnaich mi e tron chiad 40 bliadhna de mo bheatha inbheach. Is e an rud nach do thuig mi agus an rud nach eil a ’mhòr-chuid de luchd-fianais a’ tuigsinn nach e am Bìoball a tha na bhunait airson teagasg Fhianais, ach an eadar-mhìneachadh a thug a ’Bhuidheann Riaghlaidh don sgriobtar. Is e sin as coireach gum bi iad ag ràdh gu blàth gu bheil iad a ’dèanamh toil Dhè fhad‘ s a tha iad a ’coileanadh chleachdaidhean a tha, mar as àbhaist, an-iochdmhor agus gu tur a-mach à caractar a’ Chrìosdaidh.
Mar eisimpleir, an urrainn dhut smaoineachadh air pàrantan a ’deàrrsadh an nighean deugaire aca, a dh’ fhuiling droch dhìol gnèitheasach cloinne, seach gu bheil èildearan na sgìre ag iarraidh gun toir i urram agus urram don droch-dhìol neo-àbhaisteach aice? Chan e suidheachadh beachd-bharail a tha seo. Tha seo air tachairt ann am fìor bheatha… a-rithist agus a-rithist.
Thug Iosa rabhadh dhuinn mu leithid de ghiùlan bhon fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil iad ag adhradh do Dhia.
(Eòin 16: 1-4) 16 “Tha mi air na rudan seo a bhruidhinn riut CHAN EIL nach gabh thu stad. Cuiridh fir às an t-sionagog thu. Gu dearbh, tha an uair a ’tighinn nuair a smaoinicheas a h-uile duine a mharbhas tu gu bheil e air seirbheis naomh a thoirt do Dhia. Ach nì iad na rudan sin oir cha tàinig iad gu eòlas air an Athair no ormsa. Ach a dh ’aindeoin sin, tha mi air na rudan seo a bhruidhinn riut, nuair a thig an uair a thìde dhaibh, is dòcha gu bheil cuimhne agad gun do dh’ innis mi dhaibh. ”
Tha am Bìoball a ’toirt taic do bhith a’ cuir às do pheacaich neo-chùramach bhon choithional. Ach, a bheil e a ’toirt taic do bhith gan gluasad? Agus dè mu dheidhinn cuideigin nach eil na pheacach, ach a tha dìreach a ’roghnachadh an coithional fhàgail? A bheil taic gan gluasad? Agus dè mu dheidhinn cuideigin a thachras nach eil ag aontachadh ri mìneachadh cuid de na fir a chuir iad fhèin ann an dreuchd stiùirichean? A bheil e a ’toirt taic do bhith gan gluasad?
A bheil am pròiseas breithneachaidh a bhios Fianaisean Iehòbha a ’cleachdadh gu sgriobtarail? A bheil aonta Dhè aige?
Mura h-eil thu eòlach air, leig dhomh sgeidse mion-dhealbh a thoirt dhut.
Tha luchd-fianais den bheachd gu bheil cuid de pheacaidhean, leithid ath-chuinge agus foill, nam peacaidhean beaga agus feumar dèiligeadh riutha a rèir Mata 18: 15-17 a rèir toil a ’phàrtaidh a chaidh a ghoirteachadh. Ach, thathas a ’meas gu bheil peacaidhean eile mar phrìomh pheacaidhean no làn pheacaidhean agus feumar an-còmhnaidh a bhith air an toirt air beulaibh bodhaig èildearan agus a bhith air an làimhseachadh le comataidh laghail. Is e eisimpleirean de pheacaidhean mòra rudan mar fòirneart, an deoch no smocadh thoitean. Ma tha fios aig neach-fianais gu bheil co-fhianais air aon de na peacaidhean “làn” sin a dhèanamh, feumaidh e fiosrachadh a thoirt seachad mun pheacach, air dhòigh eile, bidh e ciontach cuideachd. Eadhon ged is e an aon fhianais air peacadh, feumaidh e aithris a thoirt dha na seanairean, no faodaidh e a dhol an aghaidh gnìomh smachdachaidh e fhèin airson a bhith a ’falach a’ pheacaidh. A-nis, ma tha e na fhianais air eucoir, leithid èigneachadh, no droch dhìol gnè cloinne, chan fheum e seo innse dha na h-ùghdarrasan saoghalta.
Cho luath ‘s a thèid fios a thoirt do bhuidheann èildearan mu pheacadh, sònraichidh iad triùir den àireamh aca airson comataidh laghail a chruthachadh. Bheir a ’chomataidh sin cuireadh don neach a tha fo chasaid gu coinneamh a thèid a chumail ann an talla na rìoghachd. Chan eil ach an neach fo chasaid a ’faighinn cuireadh chun choinneamh. Faodaidh e fianaisean a thoirt a-steach, ged a tha eòlas air sealltainn gur dòcha nach tèid cead a thoirt dha na fianaisean. Ann an suidheachadh sam bith, thèid a ’choinneamh a chumail dìomhair bhon choithional, a rèir aithris airson adhbharan dìomhaireachd às leth an neach fo chasaid. Ach, chan eil seo fìor dha-rìribh leis nach urrainn an neach fo chasaid a chòir air dìomhaireachd mar sin a leigeil seachad. Chan urrainn dha caraidean is teaghlach a thoirt mar thaic moralta. Gu dearbh, chan eil cead aig neach-amhairc sam bith a bhith a ’faicinn na h-imeachdan, agus chan eil clàran no clàr poblach sam bith den choinneamh air an cumail.
Ma bhithear a ’meas gun do rinn an neach fo chasaid peacadh mòr, bidh na seanairean a’ dearbhadh a bheil e no i air comharran aithreachais a nochdadh. Ma tha iad a ’faireachdainn nach deach aithreachas gu leòr a dhearbhadh, cuiridh iad dìmeas air a’ pheacach agus an uairsin leigidh iad seachd latha airson tagradh a chuir a-steach.
Ann an cùis ath-thagraidh, feumaidh an neach a tha air a dhì-cheadachadh dearbhadh nach deach peacadh sam bith a dhèanamh no gun deach fìor aithreachas a nochdadh air beulaibh na comataidh laghail aig àm na h-èisteachd tùsail. Ma sheasas a ’chomataidh ath-thagraidh ri breithneachadh na comataidh laghail, thèid fios a thoirt don choithional mu bhith a’ cuir às a chèile agus thèid iad air adhart gus an neach a shunadh. Tha seo a ’ciallachadh nach urrainn dhaibh uimhir a ràdh ri hello ris an neach fa-leth.
Tha am pròiseas airson a bhith air ath-shuidheachadh agus an togail eireachdail a ’feumachdainn an neach a tha air a chuir air falbh a bhith a’ mairsinn bliadhna no barrachd de irioslachd le bhith a ’frithealadh choinneamhan gu cunbhalach gus am bi e gu poblach a’ coimhead an aghaidh a h-uile duine. Ma chaidh tagradh a chuir a-steach, mar as trice leudaichidh sin an ùine a thathar a ’caitheamh ann an staid sgapte, leis gu bheil ath-thagradh a’ nochdadh cion aithreachais dha-rìribh. Is e dìreach a ’chomataidh bhreithneachaidh tùsail aig a bheil ùghdarras ath-shuidheachadh a dhèanamh air an fhear disfellowshipped.
A rèir Buidheann Luchd-fianais Iehòbha, tha am pròiseas seo mar a tha mi air a mhìneachadh an seo ceart agus sgriobtarail.
Tha gu dearbh. Tha a h-uile dad mu dheidhinn sin ceàrr. Tha a h-uile dad mu dheidhinn sin neo-sgrìobhte. Is e pròiseas aingidh a th ’ann agus seallaidh mi dhut carson as urrainn dhomh sin a ràdh le misneachd.
Feuch an tòisich sinn leis a ’bhriseadh as egregious de lagh a’ Bhìobaill, nàdar dìomhair èisteachdan laghail JW. A rèir leabhar-làimhe nan seanairean dìomhair, leis an tiotal gu h-ìoranta Shepherd the Flock of God, tha èisteachdan laghail gu bhith air an cumail dìomhair. Tha an clò trom bhon leabhar-làimhe ris an canar gu tric an leabhar ks air sgàth a chòd foillseachaidh.
- Cluinn a-mhàin na fianaisean sin aig a bheil fianais iomchaidh a thaobh an eucoir a thathas ag ràdh. Cha bu chòir leigeil leis an fheadhainn a tha an dùil fianais a thoirt a-mhàin mu charactar an neach fo chasaid sin a dhèanamh. Cha bu chòir don luchd-fianais mion-fhiosrachadh agus fianais luchd-fianais eile a chluinntinn. Cha bu chòir do luchd-amhairc a bhith an làthair airson taic moralta. Cha bu chòir innealan clàraidh a cheadachadh. (ks duilleag 90, Nì 3)
Dè a ’bhunait a th’ agam airson a bhith ag ràdh gu bheil seo neo-sgrìobhte? Tha grunn adhbharan ann a tha a ’dearbhadh nach eil gnothach aig a’ phoileasaidh seo ri toil Dhè. Feuch an tòisich sinn le loidhne de reusanachadh a bhios fianaisean a ’cleachdadh gus a bhith a’ càineadh comharrachadh co-latha-breith. Tha iad ag agairt, bho chaidh an aon dà chomharrachadh co-là-breith a chaidh a chlàradh san sgriobtar a chumail le daoine nach robh ag adhradh do Ieh `obhah agus gun deach a mharbhadh anns gach neach, gu bheil Dia a’ càineadh subhachas co-là-breith. Tha mi a ’toirt cead dhut gu bheil an reusanachadh sin lag, ach ma tha iad den bheachd gu bheil e dligheach, an uairsin ciamar as urrainn dhaibh dearmad a dhèanamh air gur e an aon choinneamh dìomhair, meadhan na h-oidhche taobh a-muigh sgrùdadh poblach anns an deach fear a bhreithneachadh le nuair a chaidh comataidh dhaoine a dhiùltadh taic moralta sam bith b ’e cùis-lagha mì-laghail ar Tighearna Iosa Crìosd.
Nach eil sin a ’bruidhinn aig ìre dhùbailte?
Tha barrachd ann. Airson fìor dhearbhadh a ’Bhìobaill gu bheil siostam breithneachaidh stèidhichte air coinneamhan dìomhair far nach eilear a’ diùltadh ruigsinneachd don phoball ceàrr, chan fheumar ach a dhol gu nàisean Israel. Càite an deach cùisean laghail a chluinntinn, eadhon feadhainn le peanas calpa? Faodaidh neach-fianais Iehòbha sam bith innse dhut gun deach an cluinntinn leis na bodaich nan suidhe aig geataichean a ’bhaile ann an làn shealladh agus a’ cluinntinn duine sam bith a ’dol seachad.
Am biodh tu airson fuireach ann an dùthaich far am faodadh tu a bhith air do bhreithneachadh agus do dhìteadh ann an dìomhaireachd; far nach robh cead aig duine taic a thoirt dhut agus na h-imeachdan fhaicinn; far an robh na britheamhan os cionn an lagh? Tha barrachd aig siostam breithneachaidh Fianaisean Ieh `obhah air cleachdaidhean modhan leis an Eaglais Chaitligeach ri linn rannsachadh na Spàinne na dad sam bith a gheibhear san Sgriobtar.
Gus sealltainn dhut dìreach cho aingidh ’s a tha siostam breithneachaidh Fianaisean Iehòbha, tha mi gad thoirt chun phròiseas tagraidh. Ma tha cuideigin air a mheas mar pheacach neo-chùramach, tha cead aca an co-dhùnadh a thagradh. Ach, tha am poileasaidh seo air a dhealbhadh gus coltas fìreantachd a thoirt seachad fhad ‘s a nì e cinnteach gu bheil an co-dhùnadh a thaobh eas-urram a’ seasamh. Gus mìneachadh, leig dhuinn sùil a thoirt air na tha aig leabhar-làimhe èildearan ri ràdh air a ’chuspair. (A-rithist, tha an clò trom a-mach às an leabhar ks.)
Fon fo-thiotal, tha “Amas agus Dòigh-obrach na Comataidh Ath-thagraidh” paragraf 4 a ’leughadh:
- Bu chòir dha na seanairean a chaidh a thaghadh airson na comataidh ath-thagraidh a dhol chun na cùise le modhalachd agus a bhith a ’seachnadh a bhith a’ toirt seachad a ’bheachd gu bheil iad a’ breithneachadh air a ’chomataidh laghail seach an neach a tha fo chasaid. Ged a bu chòir a ’chomataidh ath-thagraidh a bhith domhainn, feumaidh iad cuimhneachadh nach eil am pròiseas tagraidh a’ nochdadh cion misneachd anns a ’chomataidh laghail. An àite sin, is e coibhneas a th ’ann don neach a tha ceàrr a bhith a’ dèanamh cinnteach gum bi èisteachd coileanta agus cothromach aige. Bu chòir do èildearan na comataidh ath-thagraidh cumail an cuimhne gu bheil coltas ann gu bheil barrachd lèirsinn agus eòlas aig a ’chomataidh laghail na tha aca a thaobh an neach fo chasaid.
“Seachain a bhith a’ toirt seachad a ’bheachd gu bheil iad a’ breithneachadh air comataidh nam britheamhan ”!? Chan eil am “pròiseas tagraidh a’ nochdadh cion misneachd anns a ’chomataidh laghail”!? Is e dìreach “coibhneas ris an neach a tha ceàrr”!? Tha e “coltach gu bheil barrachd lèirsinn agus eòlas aig a’ chomataidh laghail ”!?
Ciamar a tha gin de sin na bhunait airson èisteachd laghail neo-chlaon? Gu soilleir, tha cuideam mòr air a ’phròiseas airson taic a thoirt do cho-dhùnadh tùsail comataidh laghail a bhith a’ dèanamh dìmeas.
A ’leantainn le paragraf 6:
- Bu chòir don chomataidh ath-thagraidh an toiseach an stuth sgrìobhte air a ’chùis a leughadh agus bruidhinn ris a’ chomataidh laghail. Às deidh sin, bu chòir don chomataidh ath-thagraidh bruidhinn ris an neach fo chasaid. Leis gu bheil a ’chomataidh laghail air a mheas mar-thà gun fheum, cha bhith a’ chomataidh tagraidh ag ùrnaigh na làthair ach nì iad ùrnaigh mus toir iad cuireadh dha a-steach don t-seòmar.
Tha mi air an boldface a chuir ris airson cuideam. Mothaich an aghaidh: “Bu chòir don chomataidh tagraidh bruidhinn ris an neach fo chasaid.” Ach, chan eil iad ag ùrnaigh na làthair oir chaidh a mheas mar pheacach neo-chùramach mu thràth. Tha iad ga ainmeachadh “fo chasaid”, ach tha iad ga làimhseachadh mar aon a tha fo chasaid a-mhàin. Bidh iad ga làimhseachadh mar aon a chaidh a dhìteadh mu thràth.
Ach tha sin uile gu math beag an taca ris na tha sinn gu bhith a ’leughadh bho pharagraf 9.
- Às deidh dhaibh na fìrinnean a chruinneachadh, bu chòir don chomataidh ath-thagraidh a dhèanamh gu prìobhaideach. Bu chòir dhaibh beachdachadh air na freagairtean do dhà cheist:
- An deach a stèidheachadh gun do rinn an neach fo chasaid eucoir disfellowshipping?
- An do sheall an neach fo chasaid aithreachas a bha co-ionann ri tromachd na rinn e aig àm na h-èisteachd leis a ’chomataidh laghail?
(Tha an clò trom agus clò eadailteach dìreach a-mach à Leabhar-làimhe Elders.) Tha hypocrisy a ’phròiseis seo aig an dàrna riatanas. Cha robh a ’chomataidh ath-thagraidh an làthair aig àm na h-èisteachd tùsail, mar sin ciamar as urrainn dhaibh breithneachadh an robh an neach aithreachail aig an àm sin?
Cuimhnich nach robh cead aig neach-amhairc sam bith aig an èisteachd thùsail agus cha deach clàraidhean sam bith a dhèanamh. Chan eil dearbhadh aig an fhear disfellowshipped gus taic a thoirt don fhianais aige. Tha e trì an aghaidh aon. Triùir èildearan suidhichte an aghaidh cuideigin a tha mar-thà air a dhearbhadh gu bhith na pheacach. A rèir riaghailt an dà fhianais, tha am Bìoball ag ràdh: “Na gabh ri casaid an aghaidh seann duine ach a-mhàin air fianais dithis no triùir de luchd-fianais.” (1 Timothy 5:19) Ma tha a ’chomataidh ath-thagraidh gu bhith a’ leantainn riaghailt a ’Bhìobaill, chan urrainn dhaibh a-riamh gabhail ri facal an neach a tha air a chuir às a chèile ge bith dè cho creidsinneach a tha e, oir chan eil ann ach aon fhianais an aghaidh chan e aon ach triùir fhireannach. Agus carson nach eil fianaisean ann gus dearbhadh a dhèanamh air an fhianais aige? Leis gu bheil riaghailtean na buidhne a ’toirmeasg luchd-amhairc agus clàran. Tha am pròiseas air a dhealbh gus dèanamh cinnteach nach gabh an co-dhùnadh mu mhì-chliù a thionndadh.
Tha am pròiseas tagraidh na ghearan; sham aingidh.
Tha cuid de èildearan grinn ann a bhios a ’feuchainn ri rudan a dhèanamh ceart, ach tha iad air an ceangal le cuingealachaidhean pròiseas a tha air a dhealbhadh gus bacadh a chuir air stiùireadh an spioraid. Tha fios agam mu aon chùis ainneamh far an robh caraid dhomh ann an comataidh ath-thagraidh a chuir an aghaidh co-dhùnadh na comataidh laghail. Chaidh an cagnadh an dèidh sin leis an Circuit Overseer airson a bhith a ’briseadh ìrean.
Dh ’fhàg mi a’ bhuidheann gu tur ann an 2015, ach thòisich m ’imeachd deicheadan roimhe sin leis mar a dh’ fhàs mi nas slaodaiche leis na mì-cheartasan a bha mi a ’faicinn. Tha mi a ’guidhe gun robh mi air falbh mòran na bu thràithe, ach bha cumhachd inntrigidh a’ dol air ais gu mo leanabachd ro chumhachdach dhomh na rudan sin fhaicinn cho soilleir an uairsin agus a tha mi a-nis. Dè as urrainn dhuinn a ràdh mu na fir a tha a ’dèanamh suas agus a’ cur nan riaghailtean sin an gnìomh, ag ràdh gu bheil iad a ’bruidhinn airson Dia? Tha mi a ’smaoineachadh air na faclan aig Pòl dha na Corintianaich.
“Oir tha na fir sin nan abstoil meallta, nan luchd-obrach meallta, gan cur fhèin an cèill mar abstoil Chrìosd. Agus chan eil e na iongnadh, oir tha Satan fhèin a ’cumail a-mach gur e aingeal an t-solais a th’ ann. Mar sin chan eil e dad iongantach ma chumas na ministearan aige gan cumail fhèin mar mhinistearan fìreantachd. Ach bidh an deireadh aca a rèir an cuid obrach. " (2 Corintianaich 11: 13-15)
B ’urrainn dhomh a dhol air adhart a’ sealltainn a h-uile dad a tha ceàrr le siostam breithneachaidh JW, ach faodar sin a choileanadh nas fheàrr le bhith a ’sealltainn dè a bu chòir a bhith. Cho luath ‘s a dh’ ionnsaicheas sinn na tha am Bìoball dha-rìribh a ’teagasg Chrìosdaidhean mu bhith a’ dèiligeadh ri peacadh anns a ’choithional, bidh sinn nas uidheamaichte gus dealachadh agus dèiligeadh ri gluasad sam bith bhon inbhe cheart a chuir ar Tighearna Iosa sìos.
Mar a thuirt sgrìobhadair nan Eabhraidh:
“Do gach neach a chumas biadh air bainne, chan eil e eòlach air facal na fìreantachd, oir tha e na leanabh òg. Ach buinidh biadh cruaidh do dhaoine aibidh, dhaibhsan aig a bheil na cumhachdan tuigse aca air an trèanadh gus eadar-dhealachadh a dhèanamh ceart agus ceàrr. ” (Eabhraidhich 5:13, 14)
Anns a ’bhuidheann, bha sinn air ar biathadh le bainne, agus chan e eadhon bainne slàn, ach an branda uisge sìos 1%. A-nis bidh sinn ag ithe biadh cruaidh.
Feuch an tòisich sinn le Mata 18: 15-17. Tha mi a ’dol a leughadh bho Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr oir tha e coltach gu bheil e cothromach ma tha sinn a’ dol a bhreithneachadh poileasaidhean JW gum bu chòir dhuinn sin a dhèanamh a ’cleachdadh an inbhe aca fhèin. A bharrachd air an sin, tha e a ’toirt dhuinn deagh chuibhreann de na faclan sin aig ar Tighearna Iosa.
“A bharrachd air an sin, ma nì do bhràthair peacadh, falbh agus nochdaidh e a choire eadar thu fhèin agus esan a-mhàin. Ma dh'èisteas e riut, fhuair thu do bhràthair. Ach mura èist e, thoir leat fear no dhà a bharrachd còmhla riut, gus an tèid fianais dithis no triùir fhianaisean a stèidheachadh. Mura h-èist e riutha, bruidhinn ris a ’choithional. Mura h-èist e eadhon ris a ’choithional, leig leis a bhith dhutsa dìreach mar dhuine nan dùthchannan agus mar neach-cruinneachaidh chìsean. (Mata 18: 15-17)
Bidh a ’mhòr-chuid de dhreachan air Biblehub.com a’ cur na faclan “nad aghaidh”, mar ann an “ma nì do bhràthair peacadh nad aghaidh”. Tha e coltach gun deach na faclan sin a chur ris, leis gu bheil làmh-sgrìobhainnean tràth cudromach mar an Codex Sinaiticus agus Vaticanus gan fàgail. Tha luchd-fianais ag agairt nach eil na rannan seo a ’toirt iomradh ach air peacaidhean pearsanta, leithid foill no ath-chuinge, agus a’ gairm nam peacaidhean beaga sin. Feumar dèiligeadh ri peacaidhean mòra, a tha iad a ’seòrsachadh mar pheacaidhean an aghaidh Dhè leithid gràinealachd agus drèin, a-mhàin leis na comataidhean as sine aca le triùir. Mar sin, tha iad den bheachd nach eil Mata 18: 15-17 a ’buntainn ri rèiteachadh comataidh laghail. Ach, a bheil iad an uairsin a ’comharrachadh trannsa eadar-dhealaichte den Sgriobtar gus taic a thoirt don rèiteachadh laghail aca? A bheil iad a ’toirt iomradh air luachan eadar-dhealaichte bho Ìosa gus sealltainn gu bheil na tha iad a’ cleachdadh bho Dhia? Nooo.
Tha sinn dìreach airson gabhail ris oir tha iad ag innse dhuinn agus às deidh a h-uile càil, is iad Dia a thagh iad.
Dìreach gus sealltainn nach urrainn dhaibh a bhith coltach gu bheil iad a ’faighinn dad ceart, tòisichidh sinn leis a’ bheachd air peacaidhean beaga agus mòra agus an fheum air dèiligeadh riutha ann an dòigh eadar-dhealaichte. An toiseach, chan eil am Bìoball a ’dèanamh eadar-dhealachadh sam bith eadar peacaidhean, a’ seòrsachadh cuid mar dhaoine beaga agus cuid eile mar phrìomh nithean. Is dòcha gu bheil cuimhne agad gun deach Ananias agus Sapphira a mharbhadh le Dia airson na bhiodh sinn an-diugh a ’seòrsachadh mar“ breug bheag gheal ”. (Gnìomharan 5: 1-11)
San dàrna àite, is e seo an aon stiùireadh a tha Iosa a ’toirt don choithional a thaobh mar a dhèiligeas iad ri peacadh nar measg. Carson a bheireadh e stiùireadh dhuinn mu bhith a ’dèiligeadh ri peacaidhean de nàdar pearsanta no beag, ach gar fàgail a-muigh anns an fhuachd nuair a bhios sinn a’ dèiligeadh ris na tha a ’bhuidheann ag ràdh“ fìor pheacaidhean an aghaidh Ieh `obhah."
[Airson a thaisbeanadh a-mhàin: “Gu dearbh, chumadh dìlseachd aon bho bhith a’ còmhdach thairis air peacaidhean mòra an aghaidh Ieh `obhah agus an aghaidh a 'choitheanail Chrìosdail." (w93 10/15 p. 22 par. 18)]
A-nis, ma tha thu nad Fhianais Iehòbha fad-ùine, is dòcha gum bi thu a ’dùsgadh a’ bheachd gur e a h-uile càil a dh ’fheumas sinn a dhèanamh nuair a bhios sinn a’ dèiligeadh ri peacaidhean mar eucoir agus adhaltranas a bhith a ’leantainn Mata 18: 15-17. Is dòcha gum bi thu a ’faireachdainn mar sin oir tha thu air do thrèanadh gus rudan fhaicinn bho shealladh còd peanas. Ma nì thu an eucoir, feumaidh tu an ùine a dhèanamh. Mar sin, feumaidh peanas sam bith a bhith an cois peanas a tha co-ionann ri tromachd a ’pheacaidh. Is e sin, às deidh a h-uile càil, a bhios an saoghal a ’dèanamh nuair a bhios tu a’ dèiligeadh ri eucoirean, nach eil?
Aig an ìre seo, tha e cudromach gum faic sinn an dealachadh eadar peacadh agus eucoir, eadar-dhealachadh a chaidh a chall gu ìre mhòr air ceannas Fianaisean Ieh `obhah.
Aig Ròmanaich 13: 1-5, tha Pòl ag innse dhuinn gu bheil riaghaltasan an t-saoghail air an cur an dreuchd le Dia gus dèiligeadh ri eucoirich agus gum bu chòir dhuinn a bhith nar deagh shaoranaich le bhith a ’co-obrachadh leis na h-ùghdarrasan sin. Mar sin, ma gheibh sinn eòlas air gnìomhachd eucorach taobh a-staigh a ’choithionail, tha dleastanas moralta oirnn a dhèanamh aithnichte dha na h-ùghdarrasan iomchaidh gus an urrainn dhaibh an obair a chaidh a shònrachadh gu diadhaidh a choileanadh, agus faodaidh sinn a bhith saor bho chasaid sam bith a bhith nan luchd-taic às deidh na fìrinn. . Gu bunaiteach, bidh sinn a ’cumail a’ choitheanail glan agus os cionn tàmailt le bhith ag aithris air eucoirean leithid murt agus èigneachadh a tha nan cunnart don t-sluagh san fharsaingeachd.
Mar thoradh air an sin, nam biodh tu mothachail gu bheil co-Chrìosdaidh air murt, èigneachadh, no droch dhìol gnè cloinne a dhèanamh, tha Ròmanaich 13 gad chuir fo dhleastanas aithris a thoirt dha na h-ùghdarrasan. Smaoinich dè an ìre de chall ionmhasail, droch phreas, agus sgainneal a dh ’fhaodadh a’ bhuidheann a sheachnadh mura biodh iad dìreach air cumail ris an àithne sin bho Dhia - gun luaidh air a ’bhròn-chluich, beatha bhriste, agus eadhon fèin-mharbhadh a dh’ fhuiling luchd-fulaing agus an teaghlaichean le cleachdadh JW de a ’falach nam peacaidhean sin bho na“ h-ùghdarrasan adhartach ”. Fiù ‘s a-nis tha liosta de chòrr air 20,000 pedophiles aithnichte agus amharasach a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh - aig cosgais ionmhasail mòr don Bhuidheann - a ’diùltadh tionndadh gu na h-ùghdarrasan.
Chan eil an coitheanal na nàisean uachdaranach mar a bha Israel. Chan eil reachdadaireachd, siostam breithneachaidh, no còd peanasachaidh ann. Chan eil aige ach Mata 18: 15-17 agus is e sin a h-uile càil a dh ’fheumas e, oir chan eil e an urra ach a bhith a’ dèiligeadh ri peacaidhean, chan e eucoirean.
Bheir sinn sùil air sin a-nis.
Gabhamaid ris gu bheil fianais agad gu bheil co-Chrìosdaidh an sàs ann an feise co-aontachail le inbheach eile taobh a-muigh pòsadh. Is e a ’chiad cheum agad a dhol thuige no i le sùil air an toirt air ais airson Crìosd. Ma dh'èisteas iad riut agus ma dh'atharraicheas iad, tha thu air do bhràthair no do phiuthar fhaighinn.
“Fuirich mionaid,” tha thu ag ràdh. "Sin e! Chan eil, chan eil, chan eil. Chan urrainn dha a bhith cho sìmplidh sin. Feumaidh buaidh a bhith ann. ”
Carson? Leis gum faodadh an neach a dhèanamh a-rithist mura h-eil peanas ann? Is e sin smaoineachadh saoghalta. Seadh, is dòcha gun dèan iad a-rithist e, ach tha sin eadar iad agus Dia, chan e thusa. Feumaidh sinn leigeil leis an spiorad obrachadh, agus gun a bhith a ’ruith air adhart.
A-nis, mura toir an neach freagairt don chomhairle agad, faodaidh tu gluasad gu ceum a dhà agus fear no dithis eile a thoirt leat. Tha dìomhaireachd fhathast air a chumail suas. Chan eil riatanas Sgriobtar ann gus fiosrachadh a thoirt dha na fir as sine anns a ’choithional.
Mura h-aontaich thu, dh ’fhaodadh gum bi buaidh aig JW indoctrination ort fhathast. Chì sinn cho seòlta ‘s as urrainn sin a bhith. A ’coimhead a-rithist air an Watchtower a chaidh ainmeachadh roimhe, mothaich mar a bhios iad gu glic a’ dol thairis air facal Dhè.
“Tha Pòl cuideachd ag innse dhuinn gu bheil gaol“ a ’giùlan gach nì.” Mar a tha an Kingdom Interlinear a ’sealltainn, thathas den bheachd gu bheil gaol a’ còmhdach thairis air a h-uile càil. Chan eil e “a’ toirt seachad locht ”air bràthair, mar a tha na h-aingidh dualtach a dhèanamh. (Salm 50:20; Sean-fhaclan 10:12; 17: 9) Tha, tha an smuain an seo mar a tha e aig 1 Peadar 4: 8: “Tha gaol a’ còmhdach mòran pheacaidhean. ” Gu dearbh, chumadh dìlseachd fear bho bhith a ’còmhdach peacaidhean mòra an aghaidh Ieh` obhah agus an aghaidh a 'choitheanail Chrìosdail. " (w93 10/15 p. 22 par. 18 Gràdh (Agape) - Dè nach eil agus dè a th ’ann)
Tha iad gu ceart a ’teagasg gu bheil gaol“ a ’giùlan a h-uile càil” agus eadhon a ’dol air adhart a’ sealltainn bhon eadar-theachd gu bheil gaol “a’ còmhdach a h-uile càil ”agus“ nach eil e “a’ toirt seachad locht ”air bràthair, mar a tha na h-aingidh dualtach a dhèanamh. ” “Mar a tha na h-aingidh dualtach a dhèanamh…. Mar a tha na h-aingidh dualtach a dhèanamh.” Hmm… an uairsin, anns an ath sheantans, bidh iad a ’dèanamh na tha na h-aingidh dualtach a dhèanamh le bhith ag innse do Fhianaisean Ieh` obhah gu bheil iad a ’toirt a’ choire air bràthair dha na seanairean anns a ’choithional.
Gu h-iongantach mar a tha iad ga dhèanamh na chùis dìlseachd do Dhia gus fiosrachadh a thoirt seachad mu bhràthair no piuthar neach nuair a thig e gu bhith a ’toirt taic do ùghdarras nan èildearan, ach nuair a tha pàiste a’ faighinn droch dhìol feise agus tha cunnart ann gun tèid daoine eile a mhì-ghnàthachadh, cha dèan iad dad. an eucoir innse dha na h-ùghdarrasan.
Chan eil mi a ’moladh gum bu chòir dhuinn còmhdach thairis air peacadh. Feuch gum bi sinn soilleir mu dheidhinn sin. Is e na tha mi ag ràdh gun tug Iosa dhuinn aon dòigh air dèiligeadh ris agus dìreach aonan, agus chan eil an dòigh sin a ’toirt a-steach a bhith ag innse don chorp as sine gus an urrainn dhaibh comataidh dhìomhair a chruthachadh agus èisteachdan dìomhair a chumail.
Is e na tha Iosa ag ràdh mura h-èist do bhràthair no do phiuthar ri dithis no triùir agaibh, ach ma chumas e a ’dol leis a’ pheacadh aige, an uairsin bheir thu fios don choithional. Chan e na seanairean. An coitheanal. Tha sin a ’ciallachadh gum bi an coitheanal gu lèir, an fheadhainn coisrigte, an fheadhainn a chaidh a bhaisteadh ann an ainm Iosa Crìosd, fireann agus boireann, a’ suidhe sìos leis a ’pheacach agus còmhla a’ feuchainn ri toirt air no oirre na dòighean aca atharrachadh. Cò ris a tha sin coltach? Tha mi a ’smaoineachadh gum biodh a’ mhòr-chuid againn ag aithneachadh gur e seo an-diugh a chanadh sinn “eadar-theachd”.
Smaoinich air dè cho math ‘s a tha dòigh Ìosa airson a bhith a’ làimhseachadh peacaidh na an dòigh a stèidhich Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh `obhah. An toiseach, leis gu bheil a h-uile duine an sàs, tha e glè choltach gun toir adhbharan mì-cheart agus claonadh pearsanta buaidh air a ’bhuil. Tha e furasta do thriùir fhireannach an cuid cumhachd a mhì-chleachdadh, ach nuair a chluinneas an coitheanal gu lèir an fhianais, tha a leithid de mhì-chleachdadh cumhachd fada nas buailtiche tachairt.
Is e an dàrna buannachd bho bhith a ’leantainn modh Ìosa gu bheil e a’ leigeil leis an spiorad sruthadh tron choitheanal gu lèir, chan ann tro chuid de bhuidheann èildearan taghte, agus mar sin bidh an toradh air a stiùireadh leis an spiorad, chan e claon-bhreith phearsanta.
Mu dheireadh, ma tha a ’bhuil gu mì-thoileachas, nì iad sin uile air sgàth làn thuigse mu nàdar a’ pheacaidh, chan ann air sgàth gun do dh ’iarr triad de dhaoine orra sin a dhèanamh.
Ach tha sin fhathast gar fàgail le comas disfellowshipping. Nach eil sin iongantach? Nach eil sin an-iochdmhor? Na leum sinn gu co-dhùnaidhean sam bith. Leig dhuinn sgrùdadh a dhèanamh air na tha aig a ’Bhìoball ri ràdh air a’ chuspair seo. Fàgaidh sinn sin airson an ath bhidio san t-sreath seo.
Tapadh leat.
[…] Fìor adhradh Pàirt 12: Gràdh nam measg fhèin, le Eric Wilson, Siostam Breithneachaidh Luchd-fianais Iehòbha, Pàirtean 1-2 le Eric Wilson […]
[…] Fìor adhradh Pàirt 12: Gràdh nam measg fhèin, le Eric Wilson, Siostam Breithneachaidh Luchd-fianais Iehòbha, Pàirtean 1-2 le Eric Wilson […]
[…] Fìor adhradh Pàirt 12: Gràdh nam measg fhèin, le Eric Wilson, Siostam Breithneachaidh Luchd-fianais Iehòbha, Pàirtean 1-2 le Eric Wilson […]
Hi Eric. Dh ’fhaodadh artaigil sàr-mhath, ris an cuirinn No Iùdhach, a chuir gu bàs leis an Sanhedrin, mura biodh cuideigin ann airson a bhith a’ bruidhinn airson an neach fo chasaid. Is e prionnsapal ceartas nàdurrach a tha seo a tha air a leigeil seachad ann an siostam breithneachaidh JW. Chan eil spèis ann do chùirtean lagha. Tha mi eòlach air dithis a tha fo chasaid airson eucoirean a chaidh gu cùirt, far an deach an lorg neo-chiontach, air sgàth dìth fianais. Ach bha aon d / f agus am fear eile air a chuartachadh gus an do dhealaich e. Tha pàrantan a ’deàrrsadh clann mì-nàdarrach. Is dòcha gum bi e do-thuigsinn ma tha a ’chlann a’ fuireach ann... Leugh tuilleadh »
Taing Leonardo. Tha thu cho ceart mu dheidhinn seo uile.
Dìreach smaoinich mi gun cuirinn an tidbit seo bho Insight on the Scriptures vol.1 p. 518 fon Chùirt, Breithneachaidh “Bha a’ chùirt ionadail suidhichte aig geata baile-mòr. (De 16:18; 21:19; 22:15, 24; 25: 7; Ru 4: 1) Tha “geata” a ’ciallachadh an àite fosgailte taobh a-staigh a’ bhaile faisg air a ’gheata. Bha na geataichean nan àiteachan far an deach an Lagh a leughadh dha na daoine cruinnichte agus far an deach òrdughan a ghairm. (Ne 8: 1-3) Aig a ’gheata bha e furasta fianaisean fhaighinn mu chùis shìobhalta, leithid reic thogalaichean, agus mar sin air adhart, leis gum biodh a’ mhòr-chuid a ’dol a-steach agus a-mach às an... Leugh tuilleadh »
Iomradh mòr, Jerome. Tapadh leat.
Nas lugha na mìos às deidh dhomh a bhith air mo bhaisteadh, thàinig mi gu bhith mothachail air duilgheadas a ’toirt a-steach aon de mo charaidean. Cho fad ‘s is aithne dhomh, cha do dh’ èirich e chun ìre a bhith a ’dol an aghaidh òrdughan a’ Bhìobaill, ach gu cinnteach b ’e fìor dhroch bhreithneachadh a bh’ ann bho na daoine a bha an sàs ann agus dh ’fhaodadh e a bhith air a dhol suas gu rudeigin fìor dhona. Rinn mi an rud ceart, agus dh ’fhàs e gu bhith na ghnìomhachd comataidh mòr. Mar as fheàrr a tha cuimhne agam, chaidh 22 neach-fianais a ghairm agus chaidh na h-imeachdan air adhart, anmoch air an oidhche. Aig an ath choinneimh coitheanal, chaidh iarraidh orm a dhol a-steach don... Leugh tuilleadh »
Eòlas inntinneach, Chet. Mòran taing.
Cha do chuir Crìosd às do, no casg air, neach sam bith bho bhith a ’bragail còmhla ris. Agus cha do dhiùlt e bruidhinn ri Iùdhaich peacach a bha eòlach air an Lagh agus air falbh bhuaithe còmhla ri Luchd-cruinneachaidh Chìsean a bha cuideachd eòlach air an Lagh.
Chan urrainnear Mata 18 a chleachdadh gus taic a thoirt do ghluasad iongantach no disfellowshipping.
(Mata 18:21, 22). . .Tha Peadar a ’tighinn suas agus thuirt e ris:“ A Thighearna, cia mheud uair a tha mo bhràthair a ’peacachadh nam aghaidh agus a bheil mi airson maitheanas a thoirt dha? Suas ri seachd uairean? ” 22 Thuirt Iosa ris: “Tha mi ag ràdh ribh, chan e, Suas ri seachd uairean, ach, Suas ri seachdad s a seachd uairean. (Mata 5:23, 24) 23 “Ma tha, ma tha, thu a’ toirt do thiodhlac don altair agus gu bheil cuimhne agad an sin gu bheil rudeigin aig do bhràthair nad aghaidh, 24 fàg do thiodhlac an sin air beulaibh na h-altarach, agus falbh; dèan do shìth an toiseach le do bhràthair, agus an uairsin, nuair a thig thu air ais,... Leugh tuilleadh »
Aithris deas Eric. Nòta do luchd-taic pròiseas breithneachaidh JW: chan eil an aithris seo a ’ceasnachadh dligheachd 1 Cor. 5 agus a ’cur às do chuideigin nach eil buntainneach bhon bhuidheann (coithional) mar cho-dhùnadh buidhne. Tha e ge-tà a ’nochdadh nach eil taic sgriobtarail ann airson pròiseas laghail JW. Chan eil gin. Mar a roghnaicheas sinn dèiligeadh ris an fheadhainn nach eil nam pàirt den bhuidheann tuilleadh (a bhith a ’dol no gun a bhith a’ diùltadh, is e sin a ’cheist) - co-dhiù a dh’ fhàg iad gu saor-thoileach no eile - is e co-dhùnadh pearsanta a th ’ann. Gu sònraichte fìor nuair a tha teaghlach an sàs.
Tapadh leibh, Mike. Thèid beachdachadh air a’ cheist shunnd anns an ath bhidio. “Gus a sheachnadh no gun a bhith a’ seachnadh”. Gu dearbh! Sin a' cheist. ?
Chòrd sin rinn gu mòr, Eric. Tapadh leibh airson do nochdadh soilleir air mearachd siostam breithneachaidh JW tron sgriobtar. Mhìnich e dha-rìribh an t-adhbhar airson mo mhì-chliù instinctive airson siostam JW. Aig an aon àm, thug e orm faireachdainn domhainn de dhleastanas mar Chrìosdaidh, nuair a thuigeas sinn gum faodadh sinn a bhith mar an neach a dh ’fheumas bruidhinn ri cuideigin a rinn peacadh. Cuideachd, gum faodadh sinn a bhith ann an suidheachadh a bhith ann an suidheachadh coitheanal far a bheilear a ’bruidhinn air peacadh agus an dòchas gun tèid am peacach a thoirt gu na ciad-fàthan agus na tha air fhàgail... Leugh tuilleadh »
Sin ceist inntinneach, MarthaMartha. Tha mi a’ smaoineachadh nam biodh sinn a ’bruidhinn mu choithional de chlann ungaichte, làn spiorad Dhè, gum biodh cùisean gu math eadar-dhealaichte na bhiodh iad anns an talla àbhaisteach Rìoghachd agad. ?
Is e na tha mi air fhaicinn, a thaobh gnìomhan laghail JW, gealtachd gun leasachadh. Ann an suidheachadh às deidh suidheachadh, tha mi air èildearan fhaicinn a bha air an sàrachadh le ana-ceartas, ach air an robh eagal orm am bàta a chreachadh. Anns an obair mu dheireadh agam leis an t-siostam JW, às deidh dhomh gluasad gu sgìre eile agus innse dha èildear mu chuid de na chunnaic mi san àite a b ’àbhaist dhomh a bhith a’ fuireach. Bha e air a nàrachadh agus thuirt e gum bu chòir dhomh cunntas a thoirt air. Fhreagair mi gu robh mi dìreach; Bha mi air aithris a thoirt dha. B ’e seo fear a tha mi a’ faireachdainn a bha na dhuine math agus air a dheagh rùn, ach... Leugh tuilleadh »
Leugh mi mu aithisg à Innis Tìle far an robh na h-ùghdarrasan a ’dol a cheasnachadh an wt an sin mun‘ t-siostam laghail ’aca oir ann an Innis Tìle chan eil ann ach aon shiostam lagha. Chan fhaca mi dè a thàinig às.