Canaidh sinn gu robh duine a ’tighinn gad ionnsaigh air an t-sràid agus ag innse dhut,“ Tha mi nam Chrìosdaidh, ach chan eil mi a ’creidsinn gur e Iosa Mac Dhè.” Dè do bheachd? Is dòcha gu bheil thu a ’faighneachd an robh an duine air inntinn a chall. Ciamar as urrainn dhut duine a bhith gan ainmeachadh fhèin mar Chrìosdaidh, agus iad a ’diùltadh gur e Iosa Mac Dhè?
B ’àbhaist dha m’ Athair a bhith a ’fealla-dhà,“ Is urrainn dhomh eun a ghairm mi fhìn agus iteag a steigeadh anns an ad agam, ach chan eil sin a ’ciallachadh gun urrainn dhomh itealaich.” Is e a ’phuing nach eil a bhith a’ steigeadh leubail air rudeigin, ga dhèanamh mar sin.
Dè ma dh ’innis mi dhut nach eil a’ mhòr-chuid de dhaoine a chanas iad riutha fhèin Trinitarians a ’creidsinn anns an Trianaid? Tha iad gan ainmeachadh fhèin mar “Trinitarian”, ach chan eil iad idir. Dh ’fhaodadh sin a bhith coltach ri dearbhadh gu math sàrachail a dhèanamh, ach tha mi a’ dearbhadh dhut, gu bheil taic bho stats cruaidh.
Ann an sgrùdadh ann an 2018 le ministrealachd Ligonier agus Life Way Research anns an deach agallamh a dhèanamh le 3,000 Ameireaganaich, lorg an luchd-rannsachaidh gu bheil 59% de dh ’inbhich na SA den bheachd“ gur e feachd a th ’anns an Spiorad Naomh, chan e rud pearsanta.”[I]
Nuair a thàinig e gu Ameireaganaich le “creideasan soisgeulach”… lorg an sgrùdadh gu bheil 78% den bheachd gur e Iosa a ’chiad agus an rud as motha a chaidh a chruthachadh le Dia an t-Athair.
Is e tenet bunaiteach de theagasg na Trianaid gu bheil triùir dhaoine co-chothromach ann. Mar sin ma tha am Mac air a chruthachadh leis an Athair, chan urrainn dha a bhith co-ionnan ris an Athair. Agus mura h-e duine a th ’anns an Spiorad Naomh ach feachd, an uairsin chan eil triùir anns an Trianaid ach dìreach dithis, aig a’ char as fheàrr.
Tha seo a ’sealltainn gu bheil a’ mhòr-chuid de dhaoine a tha a ’creidsinn anns an Trianaid, a’ dèanamh sin oir is e sin a tha an Eaglais aca a ’teagasg, ach chan eil iad dha-rìribh a’ tuigsinn an Trianaid idir.
Ann a bhith ag ullachadh an t-sreath seo, tha mi air grunn bhideothan fhaicinn le daoine fa leth a ’brosnachadh na Trianaid mar theagasg bunaiteach Crìosdaidheachd. Thar nam bliadhnaichean tha mi cuideachd air bruidhinn ris an Trianaid ann an coinneachadh aghaidh ri aghaidh ri luchd-taic làidir an teagaisg. Agus a bheil fios agad dè a tha inntinneach mu na còmhraidhean agus na bhideothan sin? Bidh iad uile ag amas air an Athair agus am Mac. Bidh iad a ’caitheamh mòran ùine agus oidhirp a’ feuchainn ri dearbhadh gur e an aon Dia an t-Athair agus am Mac. Cha mhòr gu bheil an Spiorad Naomh air a leigeil seachad.
Tha teagasg na Trianaid coltach ri stòl trì-chasach. Tha e gu math seasmhach fhad ‘s a tha na trì casan daingeann. Ach bheir thu air falbh dìreach aon chas, agus tha an stòl gun fheum. Mar sin, anns an dàrna bhidio seo den t-sreath againn, chan eil mi a ’dol a thoirt fòcas air an Athair agus air a’ Mhac. An àite sin, tha mi airson fòcas a chuir air an Spiorad Naomh, oir mura h-e duine a th ’anns an Spiorad Naomh, an uairsin chan eil dòigh ann a dh’ fhaodadh a bhith mar phàirt den Trianaid. Cha leig sinn a leas ùine a chaitheamh a ’coimhead air Athair agus am Mac mura h-eil sinn airson atharrachadh bho bhith a’ teagasg na Trianaid gu dùbailte. Tha sin na chùis gu tur eile.
Feuchaidh Trinitarians ri toirt a chreidsinn ort gu bheil an teagasg a ’dol air ais chun chiad linn agus eadhon ag ainmeachadh cuid de athraichean tràth na h-eaglaise gus a’ phuing a dhearbhadh. Chan eil sin a ’dearbhadh dad. Ro dheireadh a ’chiad linn, thàinig a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean bho chùl-raointean pàganach. Bha creideamhan pàganach a ’toirt a-steach a’ chreideas ann an Trianaid Dhè, agus mar sin bhiodh e gu math furasta beachdan pàganach a thoirt a-steach do Chrìosdaidheachd. Tha an clàr eachdraidheil a ’nochdadh gun do thòisich an deasbad mu nàdar Dhè fad na slighe a-steach don cheathramh linn nuair a bhuannaich Trinitarians, le taic bho Ìmpire na Ròimhe, mu dheireadh thall.
Innsidh a ’mhòr-chuid dhut gun tàinig an Trianaid mar theagasg eaglais oifigeil ann an 324 AD aig Comhairle Nicaea. Thathas gu tric a ’toirt iomradh air mar Nicene Creed. Ach is e an fhìrinn nach tàinig teagasg na Trianaid gu bhith ann an 324 AD aig Nicaea. An rud a chaidh aontachadh leis na h-easbaigean an uairsin b ’e dùbailteachd an Athar agus a’ Mhic. Bhiodh e còrr is 50 bliadhna mus deidheadh an Spiorad Naomh a chur ris a ’cho-aontar. Thachair sin ann an 381 AD aig Comhairle Constantinople. Ma tha an Trianaid cho follaiseach san Sgriobtar, carson a thug e còrr is 300 bliadhna dha na h-easbaigean còdachadh a dhèanamh air dùbailteachd Dhè, agus an uairsin 50 eile airson an Spiorad Naomh a chuir ris?
Carson a tha e gu bheil a ’mhòr-chuid de Trinitarianaich Ameireaganach, a rèir an sgrùdaidh air an tug sinn iomradh, a’ creidsinn gur e feachd a th ’anns an Spiorad Naomh agus chan e duine?
Is dòcha gu bheil iad a ’tighinn chun cho-dhùnadh sin mar thoradh air dìth fianais cha mhòr gu tur a’ toirt taic don bheachd gur e Dia an Spiorad Naomh. Bheir sinn sùil air cuid de na factaran:
Tha fios againn gur e YHWH ainm Dhè a tha a ’ciallachadh gu bunaiteach“ Tha mi ann ”no“ tha mi ”. Anns a ’Bheurla, is dòcha gun cleachd sinn an eadar-theangachadh Jehovah, Yahweh, no Yehowah. Ge bith dè an cruth a bhios sinn a ’cleachdadh, tha sinn ag aideachadh gu bheil ainm aig Dia, an t-Athair. Tha ainm aig a ’Mhac cuideachd: Iosa, no Yeshua ann an Eabhra, a’ ciallachadh “Sàbhail YHWH” oir tha an t-ainm Yeshua a ’cleachdadh an cruth goirid no an giorrachadh airson ainm diadhaidh Dhè,“ Yah ”.
Mar sin, tha ainm aig an Athair agus tha ainm air a ’Mhac. Tha ainm an Athair a ’nochdadh anns an Sgriobtar cha mhòr 7000 uair. Tha ainm a ’Mhic a’ nochdadh timcheall air mìle uair. Ach chan eil ainm air a thoirt don Spiorad Naomh idir. Chan eil ainm aig an Spiorad Naomh. Tha ainm cudromach. Dè a ’chiad rud a dh’ ionnsaicheas tu mu dheidhinn duine nuair a choinnicheas iad riutha airson a ’chiad uair? An ainm aca. Tha ainm aig duine. Bhiodh dùil aig duine cho cudromach ris an treas neach aig an Trianaid, is e sin, neach a ’chinn-dia, ainm a bhith aige mar an dithis eile, ach càite a bheil e? Chan eil ainm air a thoirt don Spiorad Naomh san Sgriobtar. Ach cha stad an neo-chunbhalachd an sin. Mar eisimpleir, thathas ag iarraidh oirnn aoradh a dhèanamh don Athair. Thathas ag iarraidh oirnn aoradh a thoirt don Mhac. Cha tèid innse dhuinn gu bràth aoradh a thoirt don Spiorad Naomh. Thathas ag iarraidh oirnn an t-Athair a ghràdhachadh. Thathas ag iarraidh oirnn am Mac a ghràdhachadh. Cha tèid innse dhuinn gu bràth a bhith dèidheil air an Spiorad Naomh. Thathar ag innse dhuinn gu bheil creideamh againn anns an Athair. Thathas ag innse dhuinn gu bheil creideamh againn anns a ’Mhac. Cha tèid innse dhuinn a-riamh gu bheil creideamh againn san Spiorad Naomh.
- Faodaidh sinn a bhith air ar baisteadh leis an Spiorad Naomh - Mata 3:11.
- Faodaidh sinn a bhith air ar lìonadh leis an Spiorad Naomh - Lucas 1:41.
- Bha Iosa air a lìonadh leis an Spiorad Naomh - Lucas 1:15. An urrainn Dia a lìonadh le Dia?
- Is urrainn don Spiorad Naomh teagasg dhuinn - Lucas 12:12.
- Faodaidh an Spiorad Naomh tiodhlacan mìorbhuileach a thoirt gu buil - Gnìomharan 1: 5.
- Faodaidh sinn a bhith air ar n-ungadh leis an Spiorad Naomh - Gnìomharan 10:38, 44 - 47.
- Faodaidh an Spiorad Naomh naomhachadh - Ròmanaich 15:19.
- Faodaidh an Spiorad Naomh a bhith annainn - 1 Corintianaich 6:19.
- Tha an Spiorad Naomh air a chleachdadh gus seula Dhè a sheulachadh - Ephèsianaich 1:13.
- Tha Dia a ’cur a Spioraid Naoimh annainn - 1 Tesalònianaich 4: 8. Cha chuir Dia Dia annainn.
Cuiridh an fheadhainn a tha airson an Spiorad Naomh adhartachadh mar dhuine teacsaichean a ’Bhìobaill air adhart a bheir antropomorphize don spiorad. Canaidh iad gu bheil iad litearra. Mar eisimpleir, bheir iad luaidh air Ephesianaich 4:13 a tha a ’bruidhinn air a bhith a’ caoidh an Spioraid Naoimh. Bidh iad ag agairt nach urrainn dhut bròn a dhèanamh air feachd. Gun urrainn dhut dìreach bròn a dhèanamh air duine.
Tha dà dhuilgheadas ann leis an loidhne reusanachaidh seo. Is e a ’chiad fhear a’ bharail, mas urrainn dhut dearbhadh gur e duine an Spiorad Naomh, dhearbh thu an Trianaid. Is urrainn dhomh dearbhadh gur e daoine a th ’ann an ainglean, nach eil gan dèanamh nan Dia. Is urrainn dhomh dearbhadh gur e duine a th ’ann an Iosa, ach a-rithist chan eil sin ga fhàgail na Dhia.
Is e an dàrna duilgheadas leis an loidhne reusanachaidh seo gu bheil iad a ’toirt a-steach rud ris an canar fallas dubh no geal. Tha an reusanachadh a ’dol mar seo: An dara cuid tha an Spiorad Naomh mar dhuine no tha an Spiorad Naomh na fheachd. Dè arrogance! A-rithist, tha mi a ’toirt iomradh air an samhlachas a chleachd mi ann am bhideothan roimhe de bhith a’ feuchainn ri dath dearg a mhìneachadh dha fear a rugadh dall. Chan eil faclan ann airson cunntas ceart a thoirt air. Chan eil dòigh ann air an duine dall sin dath a thuigsinn gu h-iomlan. Leig dhomh sealltainn an duilgheadas a tha romhainn.
Smaoinich airson mionaid gum b ’urrainn dhuinn cuideigin a aiseirigh bho 200 bliadhna air ais, agus bha e dìreach air fianais fhaighinn air na rinn mi. Am biodh dòchas sam bith aige tuigse cheart a thoirt air dè dìreach a thachair? Bhiodh e air guth boireannaich a chluinntinn a ’freagairt mo cheist gu tuigseach. Ach cha robh boireannach an làthair. Bhiodh e na dhraoidheachd dha, draoidheachd eadhon.
Smaoinich gu robh an aiseirigh dìreach air tachairt. Tha thu nad shuidhe aig an taigh anns an t-seòmar-suidhe agad còmhla ri do shinn-sinn-seanair. Tha thu ag èigheachd, “Alexa, cuir sìos na solais agus cluich beagan ciùil dhuinn.” Gu h-obann tha na solais a ’crìonadh, agus bidh ceòl a’ tòiseachadh a ’fuaimeachadh. Am b ’urrainn dhut eadhon tòiseachadh a’ mìneachadh mar a tha sin uile ag obair ann an dòigh a thuigeadh e? Air an adhbhar sin, a bheil thu eadhon a ’tuigsinn mar a tha e ag obair leat fhèin?
O chionn trì cheud bliadhna, cha robh fios againn eadhon dè a bh ’ann an dealan. A-nis tha càraichean fèin-dràibhidh againn. Is e sin cho luath ‘s a tha an teicneòlas againn air a thighinn air adhart ann an ùine cho beag. Ach tha Dia air a bhith timcheall gu bràth. Tha an cruinne-cè billeanan de bhliadhnaichean a dh'aois. Dè an seòrsa teicneòlas a tha aig Dia?
Dè a th ’anns an Spiorad Naomh? Chan eil beachd agam. Ach tha fios agam dè nach eil. Is dòcha nach urrainn dha duine dall tuigsinn dè an dath a th ’air dearg, ach tha fios aige dè nach eil. Tha fios aige nach e bòrd no cathair a th ’ann. Tha fios aige nach e biadh a th ’ann. Chan eil fios agam dè a tha an Spiorad Naomh ann an da-rìribh. Ach an rud a tha fios agam tha na tha am Bìoball ag innse dhomh. Tha e ag innse dhomh gur e seo an dòigh a tha Dia a ’cleachdadh gus rud sam bith a tha e airson a choileanadh a choileanadh.
Tha thu a ’faicinn, tha sinn an sàs ann an dileab meallta, meallta dubh-no-geal le bhith ag argamaid an e feachd no duine a th’ anns an Spiorad Naomh. Tha Fianaisean Iehòbha, airson aon, ag ràdh gur e feachd a th ’ann, mar dealan, fhad‘ s a tha Trinitarians ag ràdh gur e duine a th ’ann. Gus a dhèanamh an dàrna cuid is e aon eile a bhith a ’dol an sàs gu mì-fhortanach ann an cruth àrdan. Cò a chanas sinn nach urrainn an treas roghainn a bhith ann?
Tha an tagradh gu bheil e na fheachd mar dealan dealanach. Chan urrainn do dhealan dad a dhèanamh leis fhèin. Feumaidh e obrachadh taobh a-staigh inneal. Tha am fòn seo air a ruith le dealan agus faodaidh e mòran rudan iongantach a dhèanamh. Ach leis fhèin, chan urrainn do fheachd an dealain gin de na rudan sin a dhèanamh. Chan urrainn do fheachd dìreach na tha an spiorad naomh a ’dèanamh. Ach chan urrainn don fhòn seo dad a dhèanamh leis fhèin a bharrachd. Feumaidh e neach òrdachadh, a chleachdadh. Bidh Dia a ’cleachdadh an Spiorad Naomh gus rud sam bith a tha e ag iarraidh a dhèanamh a dhèanamh. Mar sin tha e na fheachd. Chan e, tha e tòrr a bharrachd na sin. An e duine a th ’ann, chan e. Nam b ’e duine a bhiodh ann bhiodh ainm air. Is e rudeigin eile a th ’ann. Rud a bharrachd air feachd, ach rudeigin a bharrachd air duine. Dè th 'ann? Chan eil fios agam agus chan fheum fios a bhith agam tuilleadh na dh ’fheumas fios a bhith agam ciamar a tha an inneal beag bìodach seo a’ toirt cothrom dhomh còmhradh agus caraid fhaicinn a tha a ’fuireach air taobh eile an t-saoghail.
Mar sin, a ’dol air ais gu Ephesianaich 4:13, ciamar a tha e comasach bròn a dhèanamh air an Spiorad Naomh?
Gus a ’cheist sin a fhreagairt, leugh sinn Mata 12:31, 32:
“Agus mar sin tha mi ag innse dhut, faodar maitheanas a thoirt do gach seòrsa peacaidh agus gràinealachd, ach cha tèid maitheanas a thoirt seachad an aghaidh an Spioraid. Thèid maitheanas a thoirt do neach sam bith a bhruidhneas facal an aghaidh Mac an Duine, ach cha tèid maitheanas a thoirt do neach sam bith a bhruidhneas an aghaidh an Spioraid Naoimh, aon chuid san aois seo no san aois a tha ri thighinn. ” (Mata 12:31, 32 NIV)
Mas e Iosa Dia agus gun urrainn dhut blasad a chuir air Ìosa agus maitheanas fhaighinn fhathast, carson a tha sin nach urrainn dhut cuideachd an Spiorad Naomh a bhlasadh agus maitheanas fhaighinn, a ’gabhail ris gur e Dia an spiorad naomh cuideachd? Mas e Dia a th ’annta le chèile, an uairsin a’ blasad aon a ’blasad air an fhear eile, nach eil?
Ach, ma tha sinn a ’tuigsinn nach ann mu dheidhinn duine a tha e ach mu na tha an Spiorad Naomh a’ riochdachadh, faodaidh sinn ciall a dhèanamh de seo. Tha freagairt na ceiste seo air fhoillseachadh ann an trannsa eile far a bheil Iosa a ’teagasg dhuinn mu dheidhinn mathanas.
“Ma pheacaich do bhràthair no do phiuthar nad aghaidh, dèan cron orra; agus ma nì iad aithreachas, thoir mathanas dhaibh. Eadhon ged a pheacaich iad nad aghaidh seachd tursan ann an latha agus thig seachd uairean air ais thugad ag ràdh ‘Tha mi a’ gabhail aithreachas, ‘feumaidh tu mathanas a thoirt dhaibh.” (Lucas 17: 3, 4 NIV)
Chan eil Iosa ag innse dhuinn mathanas a thoirt dha gach neach agus do dhuine sam bith. Tha e a ’cur cùmhnant ri ar maitheanas. Feumaidh sinn mathanas a thoirt gu saor fhad ‘s a tha an duine, dè am facal,“ aithreachas ”. Tha sinn a ’toirt maitheanas dha daoine nuair a nì iad aithreachas. Mura h-eil iad deònach aithreachas a dhèanamh, cha bhiodh sinn ach a ’comasachadh giùlan ceàrr mathanas.
Ciamar a tha Dia a ’toirt maitheanas dhuinn? Ciamar a tha a ghràs air a dhòrtadh oirnn? Ciamar a tha sinn air ar glanadh bho ar peacaidhean? Leis an Spiorad Naomh. Tha sinn air ar baisteadh san Spiorad Naomh. Tha sinn air ar n-ungadh leis an Spiorad Naomh. Tha cumhachd againn bhon Spiorad Naomh. Bidh an Spiorad a ’toirt a-mach duine ùr, pearsa ùr. Bidh e a ’toirt a-mach toradh a tha na bheannachd. (Galatianaich 5:22) Ann an ùine ghoirid, is e tiodhlac Dhè a chaidh a thoirt dhuinn gu saor. Ciamar a pheacaicheas sinn na aghaidh? Le bhith a ’tilgeil an tiodhlac gràis iongantach seo air ais na aodann.
“Dè an ìre as miosa a tha thu a’ smaoineachadh a tha cuideigin airidh air a bhith air a pheanasachadh a rinn milleadh air Mac Dhè fo chois, a tha air a bhith a ’làimhseachadh mar rud mì-shoilleir fuil a’ chùmhnaint a naomhaich iad, agus a rinn tàir air Spiorad nan gràs? ” (Eabhraidhich 10:29 NIV)
Bidh sinn a ’peacachadh an aghaidh an Spioraid Naoimh le bhith a’ gabhail an tiodhlac a thug Dia dhuinn agus a ’stobadh air a shon. Dh ’innis Iosa dhuinn gum feum sinn mathanas cho tric’ s a thig daoine thugainn agus aithreachas a dhèanamh. Ach mura gabh iad aithreachas, cha leig sinn a leas maitheanas a thoirt. Tha neach a tha a ’peacachadh an aghaidh an Spioraid Naoimh air comas comas aithreachas a chall. Tha e air an tiodhlac a thug Dia dha a thoirt dha agus a stampadh air feadh. Tha an t-Athair a ’toirt dhuinn tiodhlac an Spioraid Naoimh ach chan eil sin comasach ach leis an toiseach thug e tiodhlac a Mhic dhuinn. Thug a Mhac a fhuil dhuinn mar thiodhlac airson ar naomhachadh. Is ann tron fhuil sin a tha an t-Athair a ’toirt dhuinn an Spiorad Naomh gus ar nighe saor bho pheacadh. Tha iad sin uile nan tiodhlacan. Chan e Dia an Spiorad Naomh, ach an tiodhlac a tha Dia a ’toirt dhuinn airson ar saoradh. Is e a dhiùltadh, Dia a dhiùltadh agus a bhith a ’call a-mach air beatha. Ma dhiùltas tu an spiorad naomh, tha thu air do chridhe a chruadhachadh gus nach bi comas agad tuilleadh aithreachas a dhèanamh. Gun aithreachas, gun mathanas.
Tha an stòl trì-chasach a tha mar theagasg na Trianaid an urra ris an Spiorad Naomh chan e a-mhàin duine, ach Dia fhèin, ach chan eil fianais sgriobtarail ann airson taic a thoirt do leithid de chonnspaid.
Dh ’fhaodadh cuid cunntas Ananias a ghairm ann an oidhirp beagan taic a lorg san Sgriobtar airson am beachd. Tha e mar a leanas:
“An sin thuirt Peadar,“ Ananias, ciamar a tha Sàtan air do chridhe a lìonadh cho mòr is gun do rinn thu breug don Spiorad Naomh agus gun do chùm thu dhut fhèin cuid den airgead a fhuair thu airson an fhearann? Nach buineadh e dhut mus deach a reic? Agus an dèidh a reic, nach robh an t-airgead agad? Dè thug ort smaoineachadh air a leithid a dhèanamh? Chan eil thu air a bhith ag innse breugan do dhaoine ach do Dhia. " (Gnìomharan 5: 3, 4 NIV)
Is e an reusanachadh a tha air a chleachdadh an seo, bhon a tha Peadar ag ràdh gu robh iad ag innse breugan don Spiorad Naomh agus do Dhia, feumaidh an Spiorad Naomh a bhith na Dhia. Leig dhomh sealltainn carson a tha an reusanachadh sin lochtach.
Anns na Stàitean Aonaichte, tha e an aghaidh an lagh a bhith a ’laighe ri neach-ionaid an FBI. Ma chuireas neach-ionaid sònraichte ceist ort agus ma laigheas tu e, faodaidh e casaid a chuir ort airson eucoir a bhith a ’laighe ri neach-ionaid feadarail. Tha thu guilting a bhith a ’laighe ris an FBI. Ach cha do rinn thu breug don FBI, cha do rinn thu breug ach le fear. Uill, cha toir an argamaid sin thu a-mach à trioblaid, oir tha an Neach-ionaid Sònraichte a ’riochdachadh an FBI, mar sin le bhith a’ laighe ris tha thu air a bhith ag innse breugan don FBI, agus leis gur e Biùro Feadarail a th ’anns an FBI, tha thu cuideachd air a bhith ag innse do riaghaltas na na Stàitean Aonaichte. Tha an aithris seo fìor agus loidsigeach, agus a bharrachd air sin, tha sinn uile a ’gabhail ris agus sinn a’ tuigsinn nach eil an FBI no riaghaltas na SA nan creutairean fiosrachail.
An fheadhainn a tha a ’feuchainn ris an trannsa seo a chleachdadh gus a’ bheachd a bhrosnachadh gur e Dia an Spiorad Naomh, dìochuimhnich gur e Peadar a ’chiad duine a rinn iad breug. Le bhith a ’laighe ri Peadar, bha iad cuideachd nan laighe ri Dia, ach chan eil duine den bheachd gur e Dia Dia. Le bhith a ’laighe ri Peadar, bha iad cuideachd ag obair an aghaidh an Spioraid Naoimh a dhòirt an t-Athair orra roimhe aig a bhaisteadh. B ’e a-nis obair an aghaidh an spioraid sin a bhith ag obair an aghaidh Dhè, ach cha b’ e Dia an spiorad, ach na dòighean tron do naomhaich e iad.
Bidh Dia a ’cur a spiorad naomh gu buil airson na h-uile nithean a choileanadh. Is e a bhith na aghaidh a bhith a ’dol an aghaidh an tè a chuir e. Is e gabhail ris an fhear a chuir e.
Gus geàrr-chunntas, tha am Bìoball ag innse dhuinn gur ann bho Dhia no bho Dhia a tha e no air a chuir le Dia. Chan eil e a-riamh ag innse dhuinn gur e Dia an Spiorad Naomh. Chan urrainn dhuinn a ràdh gu cinnteach dè a th ’anns an Spiorad Naomh. Ach an uairsin chan urrainn dhuinn a ràdh gu cinnteach dè a th ’ann an Dia. Eòlas mar sin nas fhaide na tuigse.
A dh ’aindeoin sin uile, chan eil e gu diofar nach urrainn dhuinn a nàdar a mhìneachadh gu ceart. Is e a tha cudromach gu bheil sinn a ’tuigsinn nach eil e mar àithne dhuinn aoradh a dhèanamh dha, a ghràdh, no creideamh a chuir ann. Tha sinn gu bhith ag adhradh, a ’gràdhachadh, agus a’ cur creideamh anns an dà chuid an t-Athair agus am Mac, agus is e sin a h-uile càil a dh ’fheumas sinn dragh a ghabhail.
Gu soilleir, chan eil an Spiorad Naomh mar phàirt de Thrianaid sam bith. Às aonais, chan urrainn dha Trianaid a bhith ann. Dùbailteachd is dòcha, ach Trianaid, chan eil. Tha seo co-chòrdail ris na tha Iain ag innse dhuinn mu adhbhar na beatha maireannaich.
Tha Eòin 17: 3 ag innse dhuinn:
“A-nis is e seo a’ bheatha shìorraidh: gu bheil iad eòlach ortsa, an aon fhìor Dhia, agus Iosa Crìosd, a chuir thu. ” (NIV)
Mothaich, chan eil iomradh air a bhith a ’tighinn gu eòlas air an Spiorad Naomh, dìreach an t-Athair agus am Mac. A bheil sin a ’ciallachadh gu bheil an t-Athair agus am Mac le chèile nan Dia? A bheil dùbailteachd diadhaidh ann? Tha… agus Chan eil.
Leis an aithris enigmatic sin, leig dhuinn an cuspair seo a thoirt gu crìch agus ar deasbad a thogail anns an ath bhidio le bhith a ’dèanamh anailis air an dàimh shònraichte a tha eadar an t-Athair agus am Mac.
Tapadh leibh airson coimhead. Agus taing airson taic a thoirt don obair seo.
_________________________________________________
[I] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
Tha a ’chiad phàirt den tràchdas agad a’ dèiligeadh ris an àireamh de Chrìosdaidhean soisgeulach nach eil a ’cumail ri teagasg ceart-cheàrnach Trinitarian, uill, nach cuireadh sin iongnadh air Crìosdaidh sam bith a chumas ris a’ chreideas seo, oir tha sinn gu math mothachail air far a bheil Crìosdaidheachd a ’dol. Fhad ‘s a tha mi ag aontachadh leis na staitistigean tha mi a’ creidsinn gu bheil seo dìreach a ’sealltainn dhut an ìre de litearrachd a’ Bhìobaill a tha ann an eaglaisean an latha an-diugh, chan eil mòran a ’sgrùdadh a’ Bhìobaill aca tuilleadh agus chan eil mòran dhiubh a ’faighinn teagasg, is e seo toradh na h-eaglaise ris an canar saoghalta. Mar a chanas tu chan eil eadhon fios aca dè an teirm... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson an anailis seo den bhidio. Tha mòran taingeil oir bidh e mar stiùireadh airson bhideothan san àm ri teachd. Bidh mi ag ath-bhreithneachadh cuid den leabhar aig J White. Tha thu air sealltainn gu bheil e a ’còrdadh ris a bheachd a thabhann mar fhìrinn, ach tha barrachd ùidh againn anns na ghabhas dearbhadh bhon Sgriobtar. Tha mi fiosrach mu rudeigin ge-tà. Tha e coltach gu bheil thu a ’creidsinn - ceartaich mi ma tha mi air mì-thuigse - nach robh Ananias agus a bhean a’ laighe ri daoine sam bith, ach ri Dia a-mhàin. Mar sin nuair a thug iad an tabhartas dha na h-abstoil, mura tuirt iad dad mu bhith a ’toirt seachad na bha aca, dè dìreach a rinn iad... Leugh tuilleadh »
Ciamar a bha fios aig Peadar? Bhithinn a ’smaoineachadh gu robh seo mar thoradh air uile-chumhachd Dhè, gu robh fios aig Dia mun mhealladh aca, an deach fios a chuir gu Dia le Peadar? Tha na sgriobtairean sàmhach, airson gum bi mealladh ann feumaidh Ananias agus Sapphira a bhith air aontachadh na prothaidean gu lèir a thoirt seachad ach dh ’atharraich rudeigin an inntinn (Satan). Tha Peadar ag ràdh nach robh iad a ’laighe ri fir ach ri Dia, an robh iad a’ smaoineachadh gun robh am mealladh leis an Abstol agus feadhainn eile, tha mi ag aideachadh sin mar chomas. Bha e soilleir nach robh fios aca gum biodh fios aig duine, aig a ’cheann thall bha am mealladh air Dia a bha eòlach. Gu dearbh,... Leugh tuilleadh »
A bheil thu gu mòr a ’dìon do dhreuchd nach do dh’ innis iad breug do dhaoine sam bith? Nach fhaic thu eadhon an comas gu bheil eadar-theangachadh mar an NIV a ’toirt seachad a’ chiall gu ceart? “Cha do rinn thu breug dìreach do dhaoine ach do Dhia.” NIV “Cha do rinn thu breug do dhaoine ach do Dhia.” AB Gu fìrinneach, chan eil an abairt sin a ’dèanamh ciall sam bith mura robh fir an sàs anns a’ bhreug. Dìreach airson seo a shealltainn dhut - agus tha e iongantach dhòmhsa gum feum mi seo a shealltainn dhut - nam biodh Peadar ag ràdh, “cha do rinn thu breug dhut... Leugh tuilleadh »
Bha, bha sin cruaidh a ’beachdachadh gun do ghabh mi ris a’ phuing.
Grk “dha fir.” Ma tha beachd Pheadair a ’toirt iomradh air na h-abstoil a-mhàin, bhiodh an eadar-theangachadh“ gu fir ”iomchaidh. Ach ma chaidh (mar a tha e coltach) an gnìomh gus buaidh a thoirt air a ’choithional gu lèir (a bhiodh, a rèir coltais, air a bhith a’ faicinn an tabhartas no a bha mothachail mu dheidhinn) tha an “daoine” nas fharsainge nas iomchaidh, leis gum biodh an luchd-èisteachd air an dithis fhireannach a thoirt a-steach agus boireannaich.
Clò Sgrùdaidhean a ’Bhìobaill. (2005). A ’chiad deasachadh de Bhìoball NET; Bìoball. Sasannach. Bìoball NET .; Am Bìoball NET. Clò Sgrùdaidhean a ’Bhìobaill.
Gu fìrinneach, cha do ghabh thu ris a ’phuing, ach dh’ aithnich thu e mar chomas. Is e a ’phuing, a tha ann an cunnart a bhith air a chall anns a h-uile càil air ais agus air adhart, bhon a bha iad ag innse breugan dha daoine, agus tro na daoine sin, ag innse breugan do Dhia, chan urrainn dhuinn a cho-dhùnadh gu reusanta às aonais ath-chuinge gur e Dia an spiorad naomh, oir tha laighe ri fir (air leth bho phearsa Dhè) a ’dèanamh laighe do Dhia, an uairsin gu reusanta, a’ laighe ris an spiorad naomh (air leth bho phearsa Dhè) cuideachd a ’dèanamh suas san aon dòigh ri laighe ri Dia. Tha mi a ’ceadachadh nach eil seo na dhearbhadh... Leugh tuilleadh »
Tha e duilich do fhreagairt oir cha tug thu beachd sam bith air na tha thu a ’creidsinn a tha an Spiorad Naomh. Mas ann bho na h-iomraidhean sgriobta a thug mi air duine an Spioraid Naoimh, an uairsin chan eil mì-chinnt ann “dhòmhsa”, is e an Spiorad Naomh duine agus mar sin Dia; agus mar sin bha e breugach gu sònraichte agus dha na daoine san dàrna àite (sin mo chead ;-). Tha an aon rud annad mu nàdar an Spioraid Naoimh. Ma tha an Spiorad Naomh mar sheòrsa de fheachd mar a tha na Jw a ’moladh bhiodh tu ceart, tha e do-dhèanta... Leugh tuilleadh »
Bha mi an dòchas gun aidicheadh tu co-dhiù an aon rud a tha dualach don trannsa seo, ged nach eil e na iongnadh dhomh nach urrainn dhut.
O tha, tha mi ag aideachadh an aon rud anns an trannsa seo Eric, thoir mathanas dhomh mura dèanainn sin soilleir. Agus tha e “nas motha” na bha e comasach a ’toirt a-steach daoine eile, tha na notaichean NET a chuir mi a-steach a’ dèanamh sin gu math soilleir. Ach, is e mo thuigse mun trannsa seo gun robh Ananias agus Sapphira a ’co-fheall nan cridhe / inntinn, bha iad cho geàrr-fhradharcach is gun robh iad den bheachd gu robh am mealladh ro fhir agus nach biodh fios aig duine. Tha mi a ’creidsinn gu os-nàdarra gun do nochd Dia am mealladh do Pheadar agus an uairsin fhuair an coithional eòlas mu dheidhinn. Tha Pàdruig ag ràdh gur ann le Dia a bha am mealladh agus chan e fir... Leugh tuilleadh »
Thuirt an prìobhaideach, “A Chaiptein, fhuair sinn teachdaireachd bhon phrìomh oifis.” “Dè tha an teachdaireachd ag ràdh, prìobhaideach?” Fhreagair an prìobhaideach, “Tha an teachdaireachd ag ràdh gu bheil sinn gu bhith a’ briseadh campa sa bhad. ” Leis gu bheil an teachdaireachd ag ràdh rudeigin agus a ’toirt seachad àithne, feumaidh gur e duine a th’ ann. “Chuala mi guth air an oidhche ag ràdh,“ Tha mi gad mholadh seasamh agus èisteachd. ”“ Feumaidh an guth a bhith nad dhuine oir tha e a ’bruidhinn anns a’ chiad duine agus a ’toirt àithne dhomh. A ’cleachdadh do loidsig, feumaidh na h-aithrisean a bhith fìor. Ma leugh sinn co-theacsa Achdan 13: 2 gheibh sinn a-mach gu robh na deisciobail... Leugh tuilleadh »
Thoir air falbh an prìobhaideach agus tha litir againn a dh ’fhaodas bruidhinn? An do bhruidhinn cuideigin às leth an Spioraid? An tàinig an guth a-mach à èadhar tana? Ma tha guth a ’conaltradh feumaidh gu robh buidheann aige, leig dhuinn buidheann a chuir a-steach agus faicinn dè thachras. Thuirt Iain air an oidhche, “Tha mi ag àithneadh dhut seasamh agus èisteachd” Thàinig an guth bho Iain agus mar sin feumaidh Iain a bhith na dhuine oir tha e a ’bruidhinn anns a’ chiad duine agus a ’toirt àithne dhomh. Tha an loidsig a ’seasamh agus tha an aithris fìor. Ma leugh sinn co-theacsa Achdan 13: 2 lorg sinn... Leugh tuilleadh »
Mar sin tha thu ag aideachadh gu bheil an guth no an teachdaireachd a ’tighinn bho neach, ach chan e an guth no an teachdaireachd an neach sin, eadhon ged a thathas a’ toirt iomradh air leis an aon structar gràmair a bhiodh air a chleachdadh nan àite “neach” an àite “guth” no “teachdaireachd” ”. Mar an ceudna, chan e duine a th ’ann an Spiorad Naomh, ach a’ riochdachadh pearsa Dhè. Mar a chanas sinn “guth Dhè”, tha sinn ag ràdh “spiorad Dhè”.
Tha mi a ’dol a leigeil seachad a’ chòrr oir cha do fhreagair thu mo cheist, agus tha e a-nis do chothrom freagairt.
Ach airson an Trianaid a bhith fìor, cha b ’urrainn dha Iosa a bhith na dhuine, ach Dia. Cha b ’urrainn dha a leannan a thrèigsinn airson 33 1/2 bliadhna. Seo far a bheil an teagasg dha-rìribh neo-mhothachail agus chan eil do mhìneachadh, goirid mar a tha e, dìreach ag obair. A thaobh Ròmanaich 8:27 gus gabhail ris a ’phuing agad aig ìre sam bith, feumaidh mi gabhail ri toirt seachad Bìoball air eadar-theangachadh le Trinitarians a tha a’ gabhail facal, phronéma, a tha a ’ciallachadh“ smaoineachadh, adhbhar, miannan ”agus a thoirt seachad mar inntinn a dh’ fhaodas a bhith litearra (an eanchainn ann an gnìomh) no meata-dàta. Gu ruige seo tha thu uile “dearbhadh” gu ruige seo feumach air mìneachadh agus co-dhùnadh. Gu cruaidh... Leugh tuilleadh »
Nach fhaic mi gin de na freagairtean agam, a bheil duilgheadas ann?
Ma bheir thu freagairt don cheist air Ròmanaich 8:17, faodaidh sinn an uairsin a dhol air adhart leis a ’chòrr.
Tha thu a ’ceasnachadh mi?
Tha gu dearbh. Cha deach an làrach seo a chruthachadh gus bogsa siabann a thoirt dha gach neach le sealladh pearsanta. Bha mi den bheachd gum biodh sin air a bhith soilleir. Ma tha thu airson a dhol an sàs ann an deasbad no deasbad air cuspair a ’Bhìobaill, feumaidh tu cumail ri stiùiridhean làraich (Faic CÀBHA) Is e aon de na prìomh fheadhainn an riatanas freagairt gu h-iomlan agus gu reusanta ri ceist a dh ’fhaodadh a bhith mì-chofhurtail oir le bhith ga freagairt bidh e a’ toirt buaidh air an argamaid agad.
Cumaidh mi ri cliù air youtube an uairsin. Mar sin leat.
Tha mi a 'tuigsinn.
Gun tuigse. Bhithinn air gabhail ris an fhreagairt as ùire agad nan robh thu air a dhol an sàs ann an deasbad fosgailte agus onarach mu Ròmanaich 8:17, an àite a bhith a ’leantainn air adhart ag adhartachadh barrachd“ theacsaichean dearbhaidh ”.
Mar sin tha thu ag ràdh, Agus cha b ’e beachd pearsanta a bh’ anns na beachdan agam, bha iad air an toirt a-mach le Gràmair Grèigeach agus diadhachd a thuigeas an tràth anns na cànanan tùsail gus a bhith a ’tighinn suas leis a’ chiall cheart. A bheil thu fhathast a ’cumail ris a’ bheachd agad a bharrachd air eadar-theangachaidhean eòlaichean Grèigeach air Rom 8:27.?
Ann an 1 Cor. 1:10 thathar ag iarraidh oirnn a bhith aonaichte san “aon inntinn” (Gr. Autō noi). Leis gu bheilear a ’toirt iomradh air aon inntinn, a bheil an dearbhadh seo nuair a thèid“ inntinn ”a chleachdadh gu bheil e a’ toirt iomradh air neach, agus chan ann ann an seagh figurach?
Canar innleachd Gish Gallop ris a’ bhalla de theacsaichean dearbhaidh uile aig an aon àm. Tha an Gish gallop / ˈɡɪʃ ˈɡæləp/ na dhòigh reul-eòlasach anns am bi neach ann an deasbad a’ feuchainn ri faighinn thairis air an neach-dùbhlain aca le bhith a’ toirt seachad cus argamaidean gun aire air cruinneas no neart nan argamaidean sin. Gu dearbh, tha e a’ toirt prìomhachas do àireamh nan argamaidean aig cosgais càileachd nan argamaidean sin. Chaidh an teirm a chosnadh ann an 1994 leis an antropologist Eugenie Scott, a dh’ ainmich e às deidh an neach-cruthachaidh Ameireaganach Duane Gish agus a bha ag argamaid gun do chleachd Gish an dòigh-obrach gu tric nuair a bha e a’ toirt dùbhlan don neach-saidheans.... Leugh tuilleadh »
Ciamar a nì thu ceàrnag “Tha e a’ cur cùmhnant ri ar maitheanas. ” leis na leanas?: Mat 7: 1-2 LEB 1 “Na bi a’ breithneachadh, gus nach tèid do bhreithneachadh. 2 Oir le dè am breithneachadh a tha thu a ’breithneachadh, thèid do bhreithneachadh, agus a rèir dè an tomhas a bhios tu a’ tomhas, thèid a thomhas dhut. Lucas 6:27 ESV “Ach tha mi ag ràdh ribhse a tha ag èisteachd, Gràdhaich do nàimhdean, dèan math dhaibhsan aig a bheil gràin ort, Marc 11:25 ESV Agus gach uair a sheasas tu ag ùrnaigh, thoir maitheanas, ma tha dad agad an aghaidh duine sam bith, gus am bi d’ Athair faodaidh an neach a tha air nèamh mathanas a thoirt dhut... Leugh tuilleadh »
Hi Adhamh, a bheil thu a ’smaoineachadh gur dòcha nach eil mathanas aithreachais na inbhe nach eil Dia ag òrdachadh? Mar eisimpleir, thug an Tighearna Iosa dhuinn “Agus thoir dhuinn na fiachan againn,
Mar a bheir sinn mathanas don luchd-fiach. ”
Gu dearbh feumaidh sinn mathanas a thoirt don luchd-fiach againn, ach stèidhichte air a ’phrionnsapal a thuirt Iosa ann an àite eile. Tha sinn a ’toirt maitheanas dha ar luchd-fiach nuair a dh’ iarras iad mathanas. Cuimhnich gum feum sinn beachdachadh air co-sheirm a ’Bhìobaill gu lèir mus dèan sinn dearbhadh stèidhichte air aon rann. Rud eile, bidh sinn an sàs ann an eisegesis agus is e sin a chuir trioblaid oirnn sa bhuidheann.
A bharrachd air an Sgriobtar a tha thu mothachail mu thràth air a bheilear a ’beachdachadh, beachdaich air a’ chosamhlachd a gheibhear aig Mata 18: 23-35. Mothaichidh tu gun do dh ’iarr na tràillean a bha an sàs maitheanas anns gach cùis.
Tha. Tha mi ag aontachadh, gu bheil aithreachas (Gk metanoia) atharrachadh inntinn, an-còmhnaidh na staid maitheanas, gur e sin an adhbhar nach urrainn dhomh a thuigsinn nuair a chluinneas sinn mu chuid de Chrìosdaidhean a tha dìreach ag ràdh “tha mi a’ maitheanas ”nuair nach b’ urrainn don neach a rinn an eucoir cùram nas lugha, feumaidh atharrachadh cridhe a bhith ann, feumaidh sinn a bhith deiseil airson mathanas ach a-mhàin nuair a dh ’atharraicheas neach an inntinn mun eas-urram aca.
Exo 31:18 LEB Agus nuair a chrìochnaich e bruidhinn ris air Beinn Sinai, thug e do Mhaois dà chlàr na fianais, clàran cloiche, sgrìobhte le FINGER OF God Luk 11:20 LEB Ach ma chuireas mi às do dheamhain leis an FINGER de ACH, an uairsin thàinig rìoghachd Dhè ort! Mat 12:28 LEB Ach ma chuireas mi às do dheamhain le SPIRIT Dhè, an uairsin tha rìoghachd Dhè air tighinn ort! Mar sin is e an spiorad naomh meur Dhè no mar a gheibh e stuth air a dhèanamh. Tha a mheur leis dìreach mar a tha mo mheur dhomhsa.... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson seo, Adhamh. Sgoinneil!
A bheil corragan aig Dia? Dè mu dheidhinn gàirdean an Tighearna? Is e gàirdean an Tighearna an cànan antropomorphic a ’toirt cunntas air Dia.
Artaigil sàr-mhath eile, Eric. Is e sìmplidheachd an iuchair airson deagh theagasg, agus tha thu air sin a dhèanamh. Tha mi air a ràdh gu tric gu bheil am Bìoball làn de spiorad naomh, dìreach mar a tha e air a mhìneachadh aig Eabhraidhich 4:12. Tha e làn de smuaintean Dhè, cho sìmplidh ri sin. Bha meas mòr agam air an t-samhlachas agad nach e bòrd no cathair a th ’ann an dearg don duine dall. Is dòcha nach urrainn dhuinn a mhìneachadh, ach tha thu air tighinn gu math faisg. . Mar as motha a bhios sinn a ’feuchainn ris an spiorad naomh a mhìneachadh, is ann as motha de bhreugan a nì sinn. Gabh ri tiodhlac Dhè, agus bi... Leugh tuilleadh »
Hi Eric. Artaigil sgoinneil agus bhidio. Mhothaich mi bhon fheadhainn a thuirt gu bheil an Trianaid na theagasg glè ghaolach le mòran. Tha e coltach gu bheil thu air ceum a ghabhail air mòran òrdagan. Mar Chrìosdaidhean bu chòir ar miann a bhith a ’taisbeanadh na bha Ìosa a’ teagasg agus gu cinnteach gun a bhith a ’cur faclan na bheul. Is e aon ghearan a chaidh a thogail barrachd air aon uair nach robh an Tiomnadh Nuadh a-riamh a ’toirt iomradh air an Athair mar Ieh` obhah. A rèir coltais, tha cuid ag ràdh gum biodh sinn a ’cur faclan ann am beul Ìosa nan robh sinn ag ràdh gun tuirt e gur e Ieh` obhah an t-Athair agus chan e dìreach... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh airson an iomradh agus an reusanachadh sin, Jerome. Sùil air!
Isaiah 54:13. Chan eil an tetragrammaton aig a h-uile eadar-theangachadh. Tha mi a ’ciallachadh, tha Tighearna aig cuid (a’ toirt iomradh air tetragrammaton) agus tha Dia aig cuid eile. Ma chumas sinn ris na làmh-sgrìobhainnean a tha rim faighinn air a bheil an NT stèidhichte, chan urrainn dhuinn a thighinn gu co-dhùnadh nach fhaicear Ìosa a ’toirt iomradh air an ainm. Seadh, is dòcha gun tug e iomradh air an ainm ach gun dearbhadh. An-dràsta tha mi fhathast a ’faighneachd carson nach eil ainm Dhè air a nochdadh gu soilleir anns na làmh-sgrìobhainnean a tha rim faighinn ach tha ainmean eile (eadhon ainm an neach-dùbhlain mòr) air an sealltainn.
Chan eil mi a ’faicinn an duilgheadas le Ìosa a’ gairm Athair an Tighearna, mar an duine incarnate nach biodh e air a bhith na atheist.
Cho fad ris na làmh-sgrìobhainnean Grèigeach a tha againn de Eòin 6:45 tha thu ceart ag ràdh nach eil an tetragrammaton a ’nochdadh leis gu bheil kurios annta uile. Ach, b ’e a’ phuing a bh ’agam gu robh Ìosa a’ togail Isaiah 54:13, anns an robh an tetragrammaton aig an àm co-dhiù ann an Eabhra no ann an Septuagint na Grèige. Thuirt Iosa gur e an duine air an robh YHWH san rann sin athair. Tha e neo-sheasmhach aig an àm seo an do dh ’ainmich e an t-ainm aig an àm sin. Is dòcha nach eil e mar thoradh air na beachdan fìor urramach a tha na Phairisich a ’teagasg. Ach chan eil mi a ’smaoineachadh sin... Leugh tuilleadh »
Gu fìrinneach, tha Trinitarians a ’creidsinn gur e Athair, Mac, agus Spiorad Naomh an aon Ieh` obhah. Tha Ieh `obhah na roinn de Elohim, chan eil ann ach aon fhìor Elohim agus is e sin Ieh` obhah.
Bamba64, Tha e coltach gu bheil do bheachd a ’nochdadh gu bheil thu a’ gabhail ris gu bheil diofar roinnean de Elohim ann. Mas e, mar a chanas tu, gur e roinn de Elohim a th ’ann an Ieh` obhah, nach biodh aithris Ìosa ann an Eòin 17: 3 a ’ciallachadh nach eil ach Ieh` obhah san roinn sin?
Is e a bha mi a ’ciallachadh a ràdh ach an athair, oir is e sin a bha Ìosa ag ùrnaigh ris, ga ghairm mar an aon fhìor Dhia.
Feumaidh tu sgrùdadh a dhèanamh air an eas-urram, leis nach eil cead agam searmonachadh air a ’bhlog seo, an cuireadh do thuigse mu 1 Cor 8: 6 stad air an Athair a bhith na Thighearna. Mura h-eil carson?
Tha dragh orm nuair a chluinneas mi cuideigin a ’bruidhinn mu bhith a’ searmonachadh do dhaoine eile. Is e a bhith a ’bruidhinn mun Sgriobtar aon rud, ach tha searmonachadh a’ cothlamadh ìomhaighean den chùbaid no an àrd-ùrlar agus a h-uile cron a thàinig às an sin.
Tha mi a ’smaoineachadh gum biodh cead agad do bheachd a roinn air an sgriobtar. Chan eil sinn uile ag aontachadh air a h-uile dad air an làrach seo ach bidh sinn a ’roinn ar rannsachadh agus ar tuigse leis an amas faighinn a-mach an fhìrinn. Tha na tabhartasan againn deimhinneach agus brìoghmhor, mar a bhiodh Iosa airson gum biodh sinn, no sabaid. (2 Tim. 2:24) Mar sin, ma tha thu airson do bheachd air an eas-urram a cho-roinn agus mar a tha sin a ’toirt buaidh air do thuigse mu Eòin 17: 3, cha bhiodh dragh orm a bhith a’ roinn mar a tha mi a ’tuigsinn a’ phuing a bha Pòl a ’dèanamh ann an 1 Cor . 8: 6
Hi Eric, Bha sin air a dheagh smaoineachadh. Mar as trice bidh na leugh mi bho Trinitarians a ’fàs na quagmire, a’ bleith gu stad steigeach, agus an uairsin a ’tighinn gu crìch le èiginn,“ Is e dìomhaireachd a th ’ann!” Cha bu chòir do dhuine a bhith ag iarraidh air duine eile barrachd fhaighinn a-mach mun spiorad naomh na na tha am Bìoball a ’toirt seachad. Agus, cha bu chòir do dhuine sam bith gabhail ris fhèin (no i fhèin) gus eòlas a thoirt do dhaoine eile air an spiorad naomh nas fhaide na na thug Dia dhuinn anns a ’Bhìoball. Ach, tha cuid de dhaoine a ’gabhail ris seo a dhèanamh. Bidh e gan dèanamh a ’coimhead gòrach. Chan e “an obair a th’ againn ”barrachd fhaighinn a-mach mun naomh... Leugh tuilleadh »
Chaidh a thoirt fa-near gu ceart nach e Dia an Spiorad Naomh. Anns na Sgriobtairean, thathas a ’toirt iomradh air an Spiorad Naomh mar“ Spiorad Ieh `obhah” no “Spiorad Dhè”, a ’nochdadh gum buin e do Dhia. A thaobh na h-argamaidean gur e duine a th ’anns an Spiorad oir is urrainn dhut bròn a dhèanamh dha, is fhiach a chomharrachadh gu bheil sinn anns an t-Seann Tiomnadh ann an Isaiah 63:10 a’ leughadh gun do rinn clann Israeil ceannairc agus cuideachd “rinn iad bròn air an Spiorad Naomh.” ged nach robh gin dhiubh a ’creidsinn gur e an Spiorad Naomh an treas duine le Dia. A thaobh ainm an Spioraid Naoimh, chuala mi am mìneachadh sin... Leugh tuilleadh »
Carson nach biodh? Tha ciall aig mòran ainmean anns na sgriobtairean; gabh Isaac a tha a ’ciallachadh gàire.
Halo Eric .. bha an deasbad agad air cuspair an spiorad naomh mar fhosgladh sùla, tha cuimhne agam air abairt le Nehemiah Gòrdan “chan urrainn dhuinn Dia a chuir ann am bogsa” Ghabh mi ris gu math gu bheil Ìosa de dhiadhachd ach nach eil e co-ionann ris an Athair no Uile-chumhachdach Cruthadair. Leis an t-slighe tha mi nam neach-fianais gnìomhach aig Iehòbha tha mòran ExJW a ’gairm PIMO orm ach chan eil mi leis gu bheil mi fhathast a’ creidsinn gum faodadh an tùr Freiceadan a phoileasaidh atharrachadh agus a ’chreideas Meadhanach a thilgeil air 1914. Gu gach bhidio EXJW ann an youtube an-dràsta tha an sianal agad air a shealltainn barrachd gaoil. An dòchas ar... Leugh tuilleadh »
Chan eil Iosa co-ionnan ris an Athair na staid in-ghabhail, ach nuair a tha e air a ghlòrachadh tha e air ainmeachadh mar Dia Uile-chumhachdach, agus a ’chiad agus an rud mu dheireadh a’ ciallachadh sìorraidh (Rev 1: 8).
Bidh mi a ’dèiligeadh ris an Sgriobtar mì-fheumail sin ann am fear de na bhideothan gus nach caith sinn ùine air a-nis
Seall air adhart ris.
Hi Eric!
Pìos math x taing x
Tha mi a ’leughadh,“ Nuair a thàinig Iosa gu bhith na Dhia ”, (airson an treas uair a-nis).
Tha e a ’dèiligeadh ris an àm nuair a bhàsaich Constantius II agus Julian a’ gabhail thairis…
Mar as urrainn do dhuine sam bith a rinn sgrùdadh air an àm seo creidsinn gu bheil na daoine sin a ’riochdachadh an Tighearna, nas fhaide na mise ... agus nas miosa, na ceasnaich…?!
Bruidhinn mu dheidhinn, “a’ seasamh an aghaidh an Spioraid Naoimh .. ”…