Càit a bheil sinn a ’dol ann an 2021? Cuimhneachan is Coinneamhan, Airgead, Fìrinn agus Foillseachadh

An-diugh tha sinn a ’dol a bhruidhinn mun charragh-cuimhne agus àm ri teachd ar cuid obrach.

Anns a ’bhidio mu dheireadh agam, thug mi cuireadh fosgailte don a h-uile Crìosdaidh a chaidh a bhaisteadh a bhith an làthair aig a’ charragh-cuimhne air-loidhne againn mu bhàs Chrìosd air an 27^th den mhìos seo. Dh'adhbhraich seo beagan gluasad anns an earrann bheachdan an dà chuid de na seanalan YouTube Spàinnteach agus Beurla.

Bha cuid a ’faireachdainn air an dùnadh a-mach. Èist, ma tha thu airson a bhith an làthair agus eadhon airson pàirt a ghabhail ach nach eil thu air do bhaisteadh, chan eil mi a ’dol a dh'fheuchainn ri stad a chuir ort. Chan eil na nì thu ann an dìomhaireachd an dachaigh agad fhèin na ghnothach idir. Le bhith ga ràdh, carson a bhiodh tu airson pàirt a ghabhail mura h-eil thu air do bhaisteadh? Bhiodh e gun chiall. Ann an sia àiteachan ann an leabhar nan Achdan, chì sinn gun deach daoine fa leth a bhaisteadh ann an ainm Iosa Crìosd. Chan urrainn dhut gu laghail thu fhèin a bhith nad Chrìosdaidh, mura h-eil thu air do bhaisteadh. Gu dearbh, le bhith ag ràdh “Crìosdaidh baisteadh” bha mi a ’toirt seachad eòlas-eòlas, oir chan urrainn do dhuine sam bith gabhail ris gu bheil ainm Crìosdail air a ghiùlan gun a bhith ag ràdh gu poblach gu bheil iad a’ buntainn ri Crìosd leis a ’bhogadh ann an uisge. Mura dèan duine sin airson Ìosa, dè an tagradh a th ’aca don spiorad naomh a chaidh a ghealltainn?

“Thuirt Peadar riutha:“ Gabhaibh aithreachas, agus biodh gach aon agaibh air a bhaisteadh ann an ainm Iosa Crìosd airson mathanas do pheacaidhean, agus gheibh thu tiodhlac an spiorad naomh an-asgaidh. ” (Gnìomharan 2:38)

Le dìreach aon eisgeachd, agus airson faighinn thairis air claonadh cultarail agus creideimh cumhachdach, an do chuir an spiorad naomh an gnìomh baisteadh.

“Oir chuala iad iad a’ bruidhinn le teangannan agus a ’meudachadh Dia. An uairsin fhreagair Peadar: “An urrainn do dhuine sam bith uisge a thoirmeasg gus nach tèid iad sin a bhaisteadh a fhuair an spiorad naomh eadhon mar a tha sinne?" Leis an sin dh ’àithn e iad a bhith air am baisteadh ann an ainm Iosa Crìosd. An uairsin dh ’iarr iad air fuireach airson beagan làithean.” (Gnìomharan 10: 46-48)

Mar thoradh air an seo, tha ùidh aig grunn dhaoine ann a bhith a ’tuigsinn a bheil am baisteadh a bh’ aca roimhe dligheach. Chan e ceist a tha sin a tha furasta a fhreagairt, agus mar sin tha mi a ’cur bhidio eile ri chèile gus dèiligeadh ris agus tha mi an dòchas sin fhaighinn a-mach taobh a-staigh seachdain.

Rud eile a thàinig a-mach anns na h-earrannan beachdachaidh bha iarrtas airson carraighean-cuimhne ann an cànanan eile mar Fraingis agus Gearmailtis. Bhiodh sin mìorbhuileach. Gus a choileanadh ge-tà feumaidh sinn neach-labhairt dùthchasach gus a ’choinneamh a chumail. Mar sin, nam biodh ùidh aig duine sam bith sin a dhèanamh, cuir fios thugam cho luath ‘s a ghabhas a’ cleachdadh mo sheòladh post-d, meleti.vivlon@gmail.com, a chuireas mi anns an roinn tuairisgeul den bhidio seo. Bhiodh sinn toilichte an cunntas Zoom againn a chleachdadh gus coinneamhan mar sin a chumail agus bhiodh sinn gan liostadh air a ’chlàr làithreach a chaidh fhoillseachadh mar-thà aig beroeans.net/coinneamhan.

Bu mhath leam bruidhinn beagan mu dheidhinn càite a bheil sinn an dòchas a dhol leis a h-uile càil. Nuair a rinn mi a ’chiad bhidio agam ann am Beurla aig toiseach 2018, b’ e mo phrìomh adhbhar a bhith a ’toirt a-mach teagasg meallta eagrachadh Fianaisean Iehòbha. Cha robh dad de bheachd agam càite an toireadh seo mi. Thòisich cùisean gu mòr an ath bhliadhna nuair a thòisich mi a ’dèanamh na bhideothan ann an Spàinntis. A-nis, tha an teachdaireachd ga eadar-theangachadh gu cànanan Portuguese, Gearmailtis, Fraingis, Turcais, Ròmanach, Pòlach, Coirèanais agus cànanan eile. Tha sinn cuideachd a ’cumail choinneamhan cunbhalach ann am Beurla agus Spàinntis, agus tha sinn a’ faicinn gu bheil na mìltean de dhaoine gan cuideachadh gus iad fhèin a shaoradh bho bhith a ’glacadh grèim air teagasg meallta dhaoine.

Tha seo a ’toirt gu aire briathran fosglaidh Sechariah 4:10 a tha ag ràdh,“ Na dèan tàir air na tòiseachadh beaga sin, oir tha an Tighearna a ’dèanamh gàirdeachas gum faic an obair tòiseachadh…” (Sechariah 4:10)

Is dòcha gur mise an aghaidh as poblach den obair seo, ach na dèan mearachd sam bith, tha mòran ag obair a cheart cho cruaidh air cùl na seallaidhean gus an deagh naidheachd a shearmonachadh, a ’cleachdadh ge bith dè an ùine agus na goireasan a tha aca.

Tha grunn amasan againn, agus chì sinn dè an fheadhainn a tha an Tighearna a ’beannachadh mar a thèid sinn air adhart. Ach leig dhomh tòiseachadh le bhith ag ràdh nach eil mo shuidheachadh air creideamh ùr a chruthachadh air atharrachadh. Tha mi gu tur an aghaidh sin. Nuair a bhios mi a ’bruidhinn mu bhith ag ath-stèidheachadh a’ choitheanail Chrìosdail, is e a tha mi a ’ciallachadh gum bu chòir ar n-amas a bhith a’ tilleadh chun mhodail a chaidh a stèidheachadh anns a ’chiad linn de dh'aonadan coltach ri teaghlach a’ coinneachadh ann an dachaighean, a ’roinn biadh còmhla, a’ gabhail companach còmhla, saor bho mheadhanachadh sam bith. os-cionn, umhail do Chriosd a-mhàin. Is e an aon ainm a bu chòir eaglais no coitheanal sam bith a thaghadh ainm Crìosdail. Airson adhbharan aithneachaidh is dòcha gun cuir thu d ’àite cruinn-eòlasach. Mar eisimpleir, is dòcha gu bheil thu gad ghairm fhèin mar choitheanal Crìosdail New York no coitheanal Crìosdail Madrid no coithional Crìosdail 42^nd Avenue, ach feuch nach tèid thu nas fhaide na sin.

Dh ’fhaodadh tu argamaid a dhèanamh,“ Ach nach eil sinn uile nan Crìosdaidhean? Nach fheum sinn rudeigin a bharrachd gus eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar sinn fhìn? " Tha, tha sinn uile nan Crìosdaidhean, ach chan eil, chan fheum sinn rudeigin a bharrachd gus eadar-dhealachadh a dhèanamh oirnn fhìn. An àm a bhios sinn a ’feuchainn ri eadar-dhealachadh a dhèanamh oirnn le ainm branda, tha sinn air an rathad air ais gu creideamh eagraichte. Mus bi fios againn air, bidh fir ag innse dhuinn dè a chreideas sinn agus dè nach creid sinn, agus ag innse dhuinn cò air a bheil gràin agus cò air a bu chòir dhuinn a bhith.

A-nis, chan eil mi a ’moladh gun urrainn dhuinn rud sam bith a tha sinn ag iarraidh a chreidsinn; nach eil dad gu diofar; nach eil fìrinn amas ann. Chan eil idir. Is e na tha mi a ’bruidhinn mar a bhios sinn a’ làimhseachadh teagasg meallta taobh a-staigh rèiteachadh a ’choithionail. Tha thu a ’faicinn, chan eil fìrinn a’ tighinn bho dhuine, ach bho Chrìosd. Ma sheasas cuideigin sa choithional a ’togail bheachdan, feumaidh sinn dùbhlan a thoirt dhaibh sa bhad. Feumaidh iad na tha iad a ’teagasg a dhearbhadh agus mura h-urrainn dhaibh sin a dhèanamh, feumaidh iad a bhith sàmhach. Cha bu chòir dhuinn a bhith a ’cur suas ri bhith a’ leantainn cuideigin oir tha beachd làidir aca. Tha sinn a ’leantainn Chrìosd.

Bha còmhradh agam o chionn ghoirid le co-Chrìosdaidh gaolach a tha cinnteach gu bheil an Trianaid a ’mìneachadh nàdar Dhè. Chuir an Crìosdaidh seo crìoch air an deasbad leis an aithris, “Uill, tha do bheachd agad agus tha mi agam.” Is e suidheachadh gu math cumanta agus gòrach a tha seo. Gu bunaiteach, tha e a ’gabhail ris nach eil fìrinn neo-eisimeileach ann agus nach eil dad gu diofar. Ach thuirt Iosa “Airson seo rugadh mi, agus airson seo thàinig mi a-steach dhan t-saoghal, gum bu chòir dhomh fianais a thoirt air an fhìrinn. Bidh a h-uile duine a tha air taobh na fìrinn ag èisteachd ri mo ghuth. ” (Eòin 18:37)

Thuirt e ris a ’bhoireannach Samaritanach gu bheil an t-Athair a’ sireadh an fheadhainn a bheir adhradh dha ann an spiorad agus ann am fìrinn. (Eòin 4:23, 24) Dh ’innis e dha Iain ann an sealladh an Taisbeanadh gu bheil daoine a tha nan laighe agus a’ cumail orra a ’diùltadh faighinn a-steach do rìoghachd nan nèamhan. (Taisbeanadh 22:15)

Mar sin, tha fìrinn cudromach.

Chan eil a bhith ag adhradh ann am fìrinn a ’ciallachadh gu bheil an fhìrinn gu lèir agad. Chan eil e a ’ciallachadh gu bheil an t-eòlas gu lèir agad. Ma dh ’iarras tu orm mìneachadh dè an cruth a bhios againn san aiseirigh, freagraidh mi,“ Chan eil fhios agam. ” Is e sin fìrinn. Is dòcha gu bheil mi a ’roinn mo bheachd, ach is e beachd a th’ ann agus mar sin ri taobh gun luach. Tha e spòrsail airson às deidh còmhradh dìnnear a ’suidhe timcheall teine ​​le branndaidh na làimh, ach beagan a bharrachd. Tha thu faicinn, tha e ceart gu leòr aideachadh nach eil fios againn air rudeigin. Nì breug cuid de dh ’aithris gnèitheach stèidhichte air a bheachd agus an uairsin an dùil gum bi daoine ga chreidsinn mar fhìrinn. Bidh Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh `obhah a’ dèanamh fad na h-ùine agus a ’caoidh neach sam bith nach eil ag aontachadh ris a’ mhìneachadh aca air eadhon an trannsa as soilleire bhon Bhìoball. Ach, innsidh duine fìrinneach dhut na tha fios aige, ach bidh e cuideachd deònach aideachadh nach eil fios aige.

Chan fheum sinn stiùiriche daonna gus ar dìon bho bhreug. Tha an coitheanal gu lèir, air a ghluasad leis an Spiorad Naomh, gu math comasach air sin a dhèanamh. Tha e coltach ri corp daonna. Nuair a bheir rudeigin cèin, mar ghalaran cèin ionnsaigh air a ’bhodhaig, bidh ar bodhaig a’ sabaid dheth. Ma thèid cuideigin a-steach don choithional, corp Chrìosd, agus ma dh ’fheuchas iad ri a ghabhail thairis, gheibh iad a-mach gu bheil an àrainneachd nàimhdeil agus a’ falbh. Fàgaidh iad mura h-eil iad den t-seòrsa againn, no is dòcha, irioslaich iad iad fhèin agus gabhaidh iad ri gràdh a ’chuirp agus nì iad gàirdeachas leinn. Feumaidh gràdh ar stiùireadh, ach bidh gaol an-còmhnaidh a ’sireadh buannachd dha na h-uile. Chan e a-mhàin gu bheil sinn dèidheil air daoine ach tha sinn dèidheil air fìrinn agus bheir gràdh fìrinn dhuinn dìon. Cuimhnich gu bheil Thessalonians ag innse dhuinn gur e an fheadhainn a tha air an sgrios an fheadhainn a tha a ’diùltadh gràdh na fìrinn. (2 Tesalònianaich 2:10)

Tha mi airson bruidhinn mu mhaoineachadh a-nis, beagan. A h-uile cho tric bidh mi a ’toirt air daoine a bhith gam chasaid airson seo a dhèanamh airson an airgid. Chan urrainn dhomh an coire a dhèanamh, oir tha uimhir de dhaoine air facal Dhè a chleachdadh mar dhòigh air iad fhèin a shaidhbhreachadh. Tha e furasta fòcas a chuir air fir mar sin, ach cuimhnich, ràinig na h-eaglaisean prìomh-shruthach an sin o chionn fhada. Is e an fhìrinn, bho làithean Nimrod, tha creideamh air a bhith mu bhith a ’faighinn cumhachd thairis air fir, agus an-diugh mar a bha roimhe, tha airgead na chumhachd.

Ach, chan urrainn dhut mòran a dhèanamh san t-saoghal seo às aonais beagan airgid. Thug Iosa agus na h-abstoil tabhartasan oir bha feum aca air iad fhèin a bhiadhadh agus aodach a chuir orra fhèin. Ach cha do chleachd iad ach na bha a dhìth orra agus thug iad an còrr de na bochdan. B ’e sannt airson airgead a bha a’ truailleadh cridhe Judas Iscariot. Tha mi air a bhith a ’faighinn thabhartasan gus mo chuideachadh leis an obair seo. Tha mi taingeil airson sin agus dhaibhsan uile a chuidich sinn a-mach. Ach chan eil mi airson a bhith coltach ris a ’Bhìoball watchtower agus comann tract agus airgead a thoirt a-steach ach cha nochd mi a-riamh mar a thèid a chleachdadh.

Cha bhith mi a ’cleachdadh na maoinean sin airson buannachd phearsanta. Tha an Tighearna air a bhith coibhneil rium, agus bidh mi a ’dèanamh gu leòr gu dìomhair tron ​​obair phrògramaidh agam gus mo chosgaisean a phàigheadh. Tha mi air màl àros, agus cheannaich mi càr ceithir bliadhna a dh ’aois. Tha a h-uile dad a dh ’fheumas mi. Tha mi cuideachd a ’pàigheadh ​​a’ mhàil a-mach às mo phòcaid fhìn airson oifis agus stiùidio airson na bhideothan sin a dhèanamh. Chaidh an t-airgead a thàinig a-steach thar na bliadhna a dh ’fhalbh a chleachdadh gus na làraich-lìn a chumail a’ dol, ullachadh airson coinneamhan zoom, agus gus taic a thoirt do na diofar bhràithrean is pheathraichean a tha a ’cuideachadh le bhith a’ dèanamh bhideothan. Tha sin a ’feumachdainn uidheamachd agus bathar-bog coimpiutair ceart a cheannaich sinn no a tha sinn fo-sgrìobhadh, dhaibhsan a tha a’ dèanamh ùine ag obair air iar-riochdachadh bhideothan, agus a chuidicheas le bhith a ’cumail suas na làraich-lìn. Bha dìreach gu leòr againn a-riamh gus coinneachadh ri ar feumalachdan agus mar a tha na feumalachdan againn air fàs, agus mar a tha iad air fàs, bha gu leòr an-còmhnaidh ann airson a ’chosgais a phàigheadh. Chosg sinn timcheall air $ 10,000 an-uiridh air rudan mar sin.

Dè na planaichean a th ’againn airson na bliadhna seo. Uill, tha sin inntinneach. O chionn ghoirid stèidhich sinn companaidh foillseachaidh leis an t-ainm Hart Publishers còmhla ri Jim Penton. Tha meas aig Jim air an rann sin ann an Isaiah 35: 6 a tha ag ràdh: “An uairsin leumaidh am fear bacach mar gheàrr” a tha na sheann fhacal Beurla airson “inbheach fireann fèidh”.

Bidh a ’chiad leabhar againn mar ath-chlò-bhualadh de The Gentile Times Reconsidered, obair sgoilearach le Carl Olof Jonsson a tha a’ nochdadh a ’Bhuidheann Riaghlaidh airson a bhith a’ falach gu fiosrachail gu bheil am mìneachadh aca air 607 BCE mearachdach gu h-eachdraidheil. Às aonais a ’chinn-latha sin, tha teagasg 1914 a’ crùbadh, agus leis a sin tha dreuchd 1919 na thràill dìleas agus falaichte. Ann am faclan eile, às aonais 607 BCE mar cheann-latha fògradh Babilonianach, chan eil tagradh aca don ùghdarras a ghabh iad orra fhèin ann an ainm Dhè gun urrainn dhaibh eagrachadh Fianaisean Ieh `obhah a stiùireadh. Gu dearbh, dh ’fheuch iad ri Carl Olof Jonsson a shàmhlachadh le bhith a’ cuir às dha. Cha do dh ’obraich e.

Is e seo an ceathramh ath-chlò-bhualadh den leabhar a tha air a bhith a-mach à clò airson ùine, le leth-bhreacan cleachdte an-dràsta gan reic airson ceudan de dholair. Tha sinn an dòchas a-rithist a thabhann aig prìs reusanta. Ma cheadaicheas maoineachadh, bidh sinn cuideachd ga thabhann ann an Spàinntis.

Goirid às deidh sin, tha sinn an dùil leabhar eile leis an ainm, Coup Rutherford: Èiginn leantainneachd an tùr faire ann an 1917 agus na thachair às a dhèidh le Rud Persson, neach-fianais às an t-Suain a bha roimhe na Ieh `obhah. Tha Rud air deicheadan de sgrùdadh coileanta a dhèanamh air sgrìobhainnean eachdraidheil a-steach don exposé as doimhne de na thachair ann an da-rìribh nuair a ghabh Rutherford a ’bhuidheann air ais ann an 1917. Bidh cunntas an leabhair-sgeulachd a tha a’ bhuidheann ag iarraidh innse mu na bliadhnaichean sin air a nochdadh gu meallta nuair a tha an leabhar seo air a leigeil ma sgaoil. Bu chòir a bhith ag iarraidh leughadh airson gach neach-fianais Iehòbha oir bidh e do-dhèanta dha neach onarach cridhe sam bith smaoineachadh gur e seo an duine a thagh Iosa a-mach às na Crìosdaidhean uile air an talamh gus a bhith na thràill dìleas agus falaichte ann an 1919.

A-rithist, ma cheadaicheas airgead, is e ar miann an dà leabhar sin a leigeil ma sgaoil ann am Beurla agus Spàinntis an toiseach. Leis gu bheil ballrachd an t-seanail Spàinnteach againn air YouTube trì tursan cho mòr ris a ’Bheurla, tha mi a’ creidsinn gu bheil feum mòr air an t-seòrsa fiosrachaidh seo airson ar bràithrean a tha a ’bruidhinn Spàinntis.

Tha foillseachaidhean eile air a ’bhòrd dealbhaidh. Tha mi an dòchas leabhar a chuir mi a-mach airson ùine ghoirid. Tha mòran de luchd-fianais Iehòbha a ’tòiseachadh a’ dùsgadh gu fìrinn na buidhne agus tha iad airson inneal a bhith aca gus caraidean is càirdean a chuideachadh gus an aon rud a dhèanamh. Tha mi an dòchas gun toir an leabhar seo goireas aon-phuing gus teagasg agus cleachdaidhean meallta na buidhne a chuir an cèill agus dòigh a thoirt dhaibhsan a tha a ’fàgail a’ chreideimh aca ann an Dia a chumail agus gun a bhith a ’tuiteam mar chobhartach do dh’ atheism mar a tha e coltach ri mòran dèan.

Cha do shocraich mi air an tiotal fhathast. Is e cuid de thiotalan obrach: “Anns an fhìrinn?” Sgrùdadh Sgriobtarail de na teagasg a tha gun samhail dha Fianaisean Ieh `obhah.

Is e roghainn eile: Mar a chleachdas tu am Bìoball gus Fianaisean Ieh `obhah a stiùireadh chun na Fìrinn.

Ma tha molaidhean sam bith agad airson tiotal nas fheàrr, feuch an dèan thu iad a ’cleachdadh mo chuid Meleti.vivlon@gmail.com post-d a chuireas mi ann an raon tuairisgeul a ’bhidio seo.

Seo beachd air na bhios caibideilean an leabhair a ’còmhdach:

• An do thill Iosa gu do-fhaicsinneach ann an 1914?
• An robh buidheann riaghlaidh ann airson a ’chiad linn?
• Cò a th ’ann an tràill dìleas agus meallta?
• A bheil am beachd de Bhìoball “Solas Ùr”?
• Ag ionnsachadh bho na fàisneachdan fàiligeadh ann an 1914, 1925, 1975
• Cò na caoraich eile?
• Cò a th ’ann an sluagh mòr agus an 144,000?
• Cò a bu chòir pàirt a ghabhail aig Carragh-cuimhne bàs Chrìosd?
• A bheil Fianaisean Iehòbha a ’searmonachadh na naidheachd mhath?
• “A’ searmonachadh air an talamh gu lèir anns a bheil daoine a ’fuireach” - Dè tha e a ’ciallachadh?
• A bheil buidheann aig Ieh `obhah?
• A bheil Baisteadh Fianaisean Iehòbha dligheach?
• Dè tha am Bìoball dha-rìribh a ’teagasg mu fhulangas fala?
• A bheil an siostam laghail aig JW.org Sgriobtar?
• Dè an fhìor adhbhar airson an teagasg ginealach a tha a ’dol thairis air?
• Dè tha e a ’ciallachadh a bhith a’ feitheamh air Ieh `obhah?
• An e uachdranas Dhè dha-rìribh cuspair a ’Bhìobaill?
• A bheil fianaisean Iehòbha gu fìrinneach ag obair air gaol?
• A ’cur dragh air Neutrality Crìosdail (Sin far am bi sinn a’ dèiligeadh ris an UN gu ìre.)
• A ’dèanamh cron air na h-uinneanan beaga le bhith a’ seachnadh Ròmanaich 13
• A ’mì-chleachdadh na“ beairteas mì-cheart ”(far am bi sinn a’ dèiligeadh ri reic tallachan Rìoghachd)
• A ’dèiligeadh ri Eas-aonta Cognitive
• Dè an fhìor dòchas a th ’ann do Chrìosdaidhean?
• Càite an tèid mi às an seo?

buannachd, is e mo mhiann gum foillsichear seo ann an Spàinntis agus Beurla an toiseach.

Tha mi an dòchas gu bheil seo air a bhith na chuideachadh ann a bhith a ’faighinn eòlas air a h-uile duine leis na tha sinn a’ dol agus na h-amasan a tha sinn air a shuidheachadh dhuinn fhìn. Gu h-iomlan, is e ar rùn a bhith a ’cumail ris an àithne aig Mata 28:19 gus deisciobail dhaoine a dhèanamh às na dùthchannan gu lèir. Feuch an dèan thu nas urrainn dhut gus ar cuideachadh gus an amas sin a choileanadh.

Tapadh leibh airson a bhith a ’coimhead agus airson do thaic.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.