Am bu chòir dhomh ath-bhaisteadh? A ’sgrùdadh mar a tha luchd-fianais Iehòbha air baisteadh neo-dhligheach

Bhon bhidio a rinn mi o chionn ghoirid a ’toirt cuireadh do Chrìosdaidhean baisteadh biadh feasgair an Tighearna a cho-roinn leinn, tha tòrr gnìomhachd air a bhith anns na h-earrannan beachdachaidh de na seanalan YouTube Beurla is Spàinnteach a’ ceasnachadh cùis baistidh gu h-iomlan. Dha mòran, is e a ’cheist a bheil am baisteadh a bh’ aca roimhe mar Chaitligeach no mar Fhianais Iehòbha dligheach; agus mura dèan, ciamar a thèid ath-ghlacadh. Dha feadhainn eile, tha coltas ann gu bheil ceist baistidh tuiteamach, le cuid ag ràdh nach eil feum ach air creideamh ann an Iosa. Tha mi airson dèiligeadh ris na beachdan agus na draghan sin anns a ’bhidio seo. Is e mo thuigse bhon Sgriobtar gu bheil baisteadh na riatanas sòlaimte agus deatamach airson Crìosdaidheachd.

Leig dhomh a mhìneachadh le beagan dealbh mu bhith a ’draibheadh ​​ann an Canada.

Tha mi a ’tionndadh 72 am-bliadhna. Thòisich mi a ’draibheadh ​​nuair a bha mi 16 bliadhna a dh'aois. Tha mi air còrr air 100,000 km a chuir air a ’chàr gnàthach agam. Mar sin tha sin a ’ciallachadh gu bheil mi air còrr air millean cilemeatair a stiùireadh nam bheatha. Tòrr a bharrachd. Bidh mi a ’feuchainn ri cumail ri riaghailtean an rathaid. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil mi nam dhràibhear math gu leòr, ach chan eil an fhìrinn gu bheil an t-eòlas seo agam agus a bhith a’ gèilleadh ris na laghan trafaic uile a ’ciallachadh gu bheil riaghaltas Chanada gam aithneachadh mar dhraibhear laghail. Airson sin a bhith, feumaidh mi dà riatanas a choileanadh: is e a ’chiad fhear cead dràibhear dligheach a ghiùlan agus am fear eile poileasaidh àrachais.

Ma stadas mi leis na poileis agus nach urrainn dhomh an dà theisteanas seo a thoirt a-mach - cead draibhear agus dearbhadh àrachais - chan eil e gu diofar dè cho fada ‘s a tha mi air a bhith a’ dràibheadh ​​agus dè cho math ’s a tha mi nam dhràibhear, tha mi fhathast a’ dol faighinn ann an trioblaid leis an lagh.

San aon dòigh, tha dà riatanas a stèidhich Iosa airson a h-uile Crìosdaidh coinneachadh. Tha a ’chiad fhear gu bhith air a bhaisteadh na ainm. Aig a ’chiad bhaisteadh mòr às deidh dòrtadh a-mach an spiorad naomh, tha Peadar againn ag innse don t-sluagh:

“. . . Dèan aithreachas, agus biodh gach aon agaibh air a bhaisteadh ann an ainm Iosa Crìosd. . . ” (Gnìomharan 2:38)

“. . . Ach nuair a chreid iad Philip, a bha ag aithris deagh naidheachd rìoghachd Dhè agus ainm Ìosa Crìosd, chaidh iad air am baisteadh, an dà chuid fireannaich agus boireannaich. ” (Gnìomharan 8:12)

“. . .Nuair a dh ’àithn e iad a bhith air am baisteadh ann an ainm Iosa Crìosd ... . ” (Gnìomharan 10:48)

“. . . Le bhith a ’cluinntinn seo, fhuair iad baisteadh ann an ainm an Tighearna Iosa.” (Gnìomharan 19: 5)

Tha barrachd ann, ach gheibh thu a ’phuing. Ma tha thu a ’faighneachd carson nach do bhaisteadh iad ann an ainm an Athair, a Mhic agus an Spioraid Naoimh mar a tha Mata 28:19 a’ leughadh, tha fianais làidir ann a tha a ’nochdadh gun deach rann a chuir le sgrìobhaiche anns an 3^rd linn gus creideamh anns an Trianaid a neartachadh, oir chan eil làmh-sgrìobhainn ann ron àm sin.

Airson mìneachadh nas mionaidiche air seo, thoir sùil air a ’bhidio seo.

A bharrachd air baisteadh, b ’e an riatanas eile a bh’ aig a h-uile Crìosdaidh a stèidhich Ìosa a bhith a ’co-roinn anns an aran agus am fìon a tha mar shamhla air an fheòil agus an fhuil a thug e às ar leth. Feumaidh, feumaidh tu beatha Chrìosdail a bhith beò agus feumaidh tu creideamh a chuir ann an Iosa Crìosd. Dìreach mar a dh ’fheumas tu cumail ri riaghailtean an rathaid nuair a bhios tu a’ draibheadh. Ach le bhith a ’cur creideamh ann an Iosa agus a’ leantainn an eisimpleir aige cha leig e leat Dia a thoileachadh ma dhiùltas tu cumail ri òrdughan a Mhic gus coinneachadh ris an dà riatanas sin.

Tha Genesis 3:15 a ’bruidhinn gu fàidheadaireachd mu shìol na mnà a chuireas sìol an nathair air a’ cheann thall. Is e sìol a ’bhoireannaich a chuireas stad air Satan. Chì sinn gu bheil toradh sìol a ’bhoireannaich a’ tighinn gu crìch le Iosa Crìosd agus a ’toirt a-steach clann Dhè a tha a’ riaghladh còmhla ris ann an rìoghachd Dhè. Mar sin, nì sam bith as urrainn dha Satan a dhèanamh gus casg a chuir air cruinneachadh an t-sìl seo, cruinneachadh clann Dhè, nì e. Mas urrainn dha dòigh a lorg gus an dà riatanas a tha a ’comharrachadh Chrìosdaidhean a thruailleadh agus a dhligheachadh, a bheir dligheachas dhaibh an làthair Dhè, bidh e na thoileachas dha sin a dhèanamh. Gu duilich, tha Satan air a bhith air leth soirbheachail le bhith a ’cleachdadh creideamh eagraichte gus an dà riatanas sìmplidh, ach riatanach seo a thionndadh.

Tha mòran a tha a ’tighinn còmhla rinn am-bliadhna airson a’ charragh-cuimhne oir tha iad airson pàirt a ghabhail a rèir stiùireadh a ’Bhìobaill mu bhith ag amharc air biadh feasgair an Tighearna. Ach, tha dragh air grunn dhiubh leis gu bheil iad mì-chinnteach a bheil am baisteadh dligheach. Chaidh mòran bheachdan a thoirt seachad air gach cuid seanalan YouTube Beurla is Spàinnteach a bharrachd air grunn phuist-d a gheibh mi gach latha a tha a ’sealltainn dhomh dìreach cho farsaing sa tha an dragh seo. Leis cho soirbheachail sa tha Sàtan air a bhith a ’gleusadh a’ chùis, feumaidh sinn cuir às don mhì-chinnt a chruthaich na diofar theagasg cràbhach sin ann an inntinn dhaoine dùrachdach a tha airson seirbheis a thoirt don Tighearna againn.

Leig leinn tòiseachadh leis na rudan bunaiteach. Cha do dh ’innis Iosa dhuinn dè a bu chòir a dhèanamh. Sheall e dhuinn dè a dhèanainn. Bidh e an-còmhnaidh a ’stiùireadh tro eisimpleir.

“An uairsin thàinig Ìosa o Ghalile gu Iòrdan gu Eòin, airson a bhith air a bhaisteadh leis. Ach dh ’fheuch an tè mu dheireadh ri stad a chuir air, ag ràdh:“ Is mise an tè a dh ’fheumas a bhith air a bhaisteadh leat, agus a bheil thu a’ tighinn thugam? ” Fhreagair Ìosa ris: “Biodh e an turas seo, oir air an dòigh sin tha e freagarrach dhuinn gach nì a tha ceart a choileanadh.” An uairsin sguir e ga chasg. An dèidh dha a bhith air a bhaisteadh, thàinig Ìosa suas bhon uisge sa bhad; agus seall! chaidh na nèamhan fhosgladh, agus chunnaic e spiorad Dhè a ’teàrnadh mar cholman agus a’ tighinn air. Coimhead! Cuideachd, thuirt guth bho na nèamhan: “Is e seo mo Mhac, an leannan, a dh’ aontaich mi. ”” (Mata 3: 13-17 NWT)

Faodaidh sinn mòran ionnsachadh mu bhaisteadh bho seo. Bha Iain a ’gearan an toiseach oir bhaist e daoine mar shamhla air an aithreachas airson peacaidh, agus cha robh peacadh aig Iosa. Ach bha rudeigin eile san amharc aig Ìosa. Bha e a ’stèidheachadh rudeigin ùr. Tha mòran eadar-theangachaidhean a ’toirt seachad faclan Ìosa mar a tha an NASB,“ Leig leis aig an àm seo; oir mar seo tha e iomchaidh dhuinn gach fìreantachd a choileanadh. ”

Tha adhbhar a ’bhaistidh seo fada nas motha na bhith a’ gabhail ri aithreachas peacaidh. Tha e mu dheidhinn 'a bhith a' coileanadh gach fìreantachd. ' Aig a ’cheann thall, tron ​​bhaisteadh seo de chloinn Dhè, thèid gach fìreantachd air ais gu talamh.

A ’suidheachadh eisimpleir dhuinn, bha Ìosa ga thaisbeanadh fhèin airson toil Dhè a dhèanamh. Tha an symbology de làn bhogadh ann an uisge a ’toirt a’ bheachd air bàsachadh gu dòigh-beatha a bh ’ann roimhe agus a bhith air ath-bhreith, no air a bhreith a-rithist, gu dòigh-beatha ùr. Tha Iosa a ’bruidhinn air a bhith“ air a bhreith a-rithist ”aig Eòin 3: 3, ach tha an abairt sin na eadar-theangachadh de dhà fhacal Grèigeach a tha gu litireil a’ ciallachadh, “air a bhreith bho shuas” agus tha Iain a ’bruidhinn air seo ann an àiteachan eile mar“ a bhith air a bhreith le Dia ”. (Faic 1 Eòin 3: 9; 4: 7)

Bidh sinn a ’dèiligeadh ri bhith“ air am breith a-rithist ”no“ air do bhreith le Dia ”ann am bhidio ri thighinn.

Mothaich dè thachair dìreach às deidh dha Iosa a thighinn a-mach às an uisge? Thàinig an Spiorad Naomh air. Dh ’ung Dia an t-Athair Iosa le a spiorad naomh. Aig an àm seo, agus chan ann roimhe seo, thig Iosa gu bhith na Chrìosd no am Mesiah - gu sònraichte, an neach-ungaidh. Anns na seann linntean, bhiodh iad a ’dòrtadh ola air ceann cuideigin - is e sin a tha“ ungadh ”a’ ciallachadh - gus an ungadh gu suidheachadh àrd. Dhòirt am fàidh Samuel ola, dh ’ung e, Daibhidh gus a dhèanamh na rìgh air Israel. Is e Iosa an Daibhidh as motha. Mar an ceudna, tha clann Dhè air an ungadh, a bhith a ’riaghladh còmhla ri Iosa na rìoghachd airson saoradh a’ chinne-daonna.

Dhiubh sin, tha Taisbeanadh 5: 9, 10 ag ràdh,

“Is math as urrainn dhut an scrolla a ghabhail agus na ròin fhosgladh, oir chaidh do mharbhadh, agus le d’ fhuil rinn thu ransachadh dhaoine airson Dia bho gach treubh agus cànan agus daoine agus nàisean, agus rinn thu rìoghachd agus sagartan don Dia againn , agus rìghichidh iad air an talamh. ” (Taisbeanadh 5: 9, 10 ESV)

Ach chan eil an athair dìreach a ’dòrtadh a-mach an Spiorad Naomh air a mhac, tha e a’ bruidhinn bho neamh ag ràdh, “is e seo mo mhac, an leannan, a dh’ aontaich mi. ” Mata 3:17

Dè an eisimpleir a shuidhich Dia dhuinn. Dh ’innis e do dh’ Iosa na tha a h-uile mac no nighean a ’miannachadh cluinntinn bho an athair.

• Dh ’aithnich e e:“ is e seo mo mhac ”
• Dh ’ainmich e a ghaol:“ an leannan ”
• Agus chuir e an cèill e: “a tha mi air aontachadh”

“Tha mi gad thagradh mar mo phàiste. Tha gaol agam ort. Tha mi moiteil asad. ”

Feumaidh sinn tuigsinn nuair a ghabhas sinn an ceum seo gu bhith air a bhaisteadh, seo mar a tha ar n-athair nèamhaidh a ’faireachdainn mu ar deidhinn fa leth. Tha e gar tagradh mar a phàiste. Tha gaol aige oirnn. Agus tha e moiteil às a ’cheum a ghabh sinn. Cha robh cnap mòr sam bith ann agus an suidheachadh baistidh sìmplidh a stèidhich Ìosa còmhla ri Iain. Ach a dh ’aindeoin sin, tha na ramifications cho domhainn don neach fa leth gus a bhith nas fhaide na faclan a bhith a’ cur an cèill gu h-iomlan.

Tha daoine air faighneachd dhomh a-rithist, “Ciamar as urrainn dhomh a bhith air mo bhaisteadh?” Uill a-nis tha fios agad. Tha an eisimpleir air a shuidheachadh le Ìosa.

Mas fheàrr, bu chòir dhut Crìosdaidh eile a lorg airson am baisteadh a choileanadh, ach mura h-urrainn dhut, tuig gur e pròiseas meacanaigeach a th ’ann agus faodaidh duine sam bith a dhèanamh, fireann no boireann. Cha robh Iain Baiste na Chrìosdaidh. Chan eil an neach a tha a ’baisteadh a’ toirt inbhe shònraichte dhut. Bha Iain na pheacach, gun teisteanas eadhon gus an sandal a bhiodh Iosa a ’caitheamh. Is e an gnìomh baistidh fhèin a tha cudromach: làn bhogadh a-steach agus a-mach à uisge. Tha e coltach ri bhith a ’soidhnigeadh sgrìobhainn. Chan eil luach laghail sam bith aig a ’pheann a chleachdas tu. Is e d ’ainm-sgrìobhte a tha cudromach.

Gu dearbh, nuair a gheibh mi mo chead draibhear, is ann leis an tuigse a tha mi ag aontachadh cumail ri laghan trafaic. Mar an ceudna, nuair a gheibh mi baisteadh, is ann leis an tuigse gum bi mi beò mo bheatha a rèir na h-ìre àrd moralta a shuidhich Iosa fhèin.

Ach leis a h-uile càil, na leig leinn an dòigh-obrach a dhèanamh gun fheum. Beachdaich mar stiùireadh, an cunntas Bìobaill seo:

“Innis dhomh,” thuirt an eun, “cò air a tha am fàidh a’ bruidhinn, e fhèin no cuideigin eile? ”

An uairsin thòisich Philip leis an fhìor Sgriobtar seo agus dh ’innis e an deagh naidheachd dha mu dheidhinn Ìosa.

Nuair a bha iad a ’siubhal air an rathad agus a’ tighinn gu beagan uisge, thuirt an eun, “Seall, seo uisge! Dè a th ’ann gus mo bhaisteadh?” Agus thug e òrdugh stad a chuir air a ’charbad. An uairsin chaidh Philip agus an eunadair sìos don uisge, agus bhaist Philip e.

Nuair a thàinig iad a-mach às an uisge, thug Spiorad an Tighearna Philip air falbh, agus chan fhaca an eunadair e tuilleadh, ach chaidh e air a shlighe a ’dèanamh gàirdeachas. (Achdan 8: 34-39 BSB)

Bidh an Etiopianach a ’faicinn corp uisge, agus a’ faighneachd: “Dè a chuireas stad orm bho bhith air mo bhaisteadh?” Gu follaiseach, gun dad. Leis gun do bhaist Philip gu sgiobalta e agus an uairsin chaidh gach fear air an t-slighe air leth. Chan eil ach dithis air an ainmeachadh ged a bha cuideigin a ’draibheadh ​​a’ charbaid gu follaiseach, ach cha chluinn sinn ach mu Philip agus an eun Ethiopia. Chan eil agad ach thu fhèin, cuideigin eile, agus corp uisge.

Feuch ri deas-ghnàthan cràbhach a sheachnadh ma tha sin comasach idir. Cuimhnich gu bheil an diabhal ag iarraidh do bhaisteadh a dhligheachadh. Chan eil e airson gum bi daoine air am breith a-rithist, gum bi an Spiorad Naomh a ’teàrnadh orra agus gan ungadh mar aon de chloinn Dhè. Gabhamaid aon eisimpleir de mar a choileanas e an obair sinister.

Cha b ’urrainnear eunuch Ethiopia a bhaisteadh mar aon de Fhianaisean Ieh` obhah oir an toiseach dh'fheumadh e rudeigin mar 100 ceist a fhreagairt gus a bhith airidh air. Nam biodh e air a h-uile gin dhiubh a fhreagairt gu ceart, bhiodh aige ri dà cheist a bharrachd a fhreagairt anns an dearbhach aig àm a bhaistidh.

(1) “An do ghabh thu aithreachas airson do pheacaidhean, gun do choisrig thu thu fhèin do Ieh` obhah, agus gun do ghabh thu ris an dòigh saoraidh aige tro Ìosa Crìosd? "

(2) “A bheil thu a’ tuigsinn gu bheil do bhaisteadh gad chomharrachadh mar aon de Fhianaisean Ieh `obhah ann an co-bhonn ri buidheann Ieh` obhah? "

Mura h-eil thu eòlach air seo, is dòcha gu bheil thu a ’faighneachd carson a tha feum air an dàrna ceist? Às deidh a h-uile càil, a bheil luchd-fianais a ’faighinn baisteadh ann an ainm Ìosa Crìosd, no ann an ainm Comann Bìoball is Tarraing Watchtower? Is e an adhbhar airson an dàrna ceist dèiligeadh ri cùisean laghail. Tha iad airson do bhaisteadh mar Chrìosdaidh a cheangal ri ballrachd ann an eagrachadh Luchd-fianais Iehòbha gus nach tèid an toirt gu lagh airson do bhallrachd a chùl-ghairm. Tha seo gu ìre mhòr a ’ciallachadh ma tha thu mì-thoilichte, tha iad air do bhaisteadh a chùl-ghairm.

Ach na leig leinn ùine a chaitheamh leis an dàrna ceist, oir tha am fìor pheacadh a ’toirt a-steach a’ chiad fhear.

Seo mar a tha am Bìoball a ’mìneachadh baisteadh, agus a’ mothachadh gu bheil mi a ’cleachdadh eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr bhon a tha sinn a’ dèiligeadh ri teagasg mu Fhianaisean Ieh `obhah.

“Tha baisteadh, a tha a’ freagairt ris an seo, a-nis gad shàbhaladh (chan ann le bhith a ’toirt air falbh sìoladh na feòla, ach leis an iarrtas gu Dia airson deagh chogais), tro aiseirigh Ìosa Crìosd.” (1 Peadar 3:21)

Mar sin tha baisteadh mar iarrtas no tagradh gu Dia airson deagh chogais. Tha fios agad gu bheil thu nad pheacach, agus gu bheil thu a ’peacachadh an-còmhnaidh ann an iomadh dòigh. Ach leis gu bheil thu air a ’cheum a ghabhail gus baisteadh gus sealltainn don t-saoghal gum buin thu a-nis do Chrìosd, tha bunait agad airson maitheanas iarraidh agus fhaighinn. Tha gràs Dhè air a leudachadh thugainn tro bhaisteadh tro aiseirigh Ìosa Crìosd, agus mar sin tha e a ’nighe ar cogais glan.

Nuair a tha Peadar ag ràdh “a tha a’ freagairt ri seo ”tha e a’ toirt iomradh air na chaidh a ràdh anns an rann roimhe. Tha e a ’toirt iomradh air Noah agus togail na h-àirc agus tha e coltach ri bhith air a bhaisteadh. Bha creideamh aig Noah, ach cha robh an creideamh sin na rud fulangach. Thug an creideamh sin air seasamh a ghabhail ann an saoghal aingidh agus an àirc a thogail agus cumail ri àithne Dhè. Mar an ceudna, nuair a chumas sinn ri àithne Dhè, a gheibh sinn baisteadh, tha sinn gar comharrachadh fhèin mar sheirbheiseach dìleas do Dhia. Coltach ris a ’ghnìomh a bhith a’ togail na h-àirc agus a ’dol a-steach innte, is e baisteadh a tha gar sàbhaladh, oir tha an gnìomh a bhith air a bhaisteadh a’ leigeil le Dia a Spiorad Naomh a dhòrtadh oirnn dìreach mar a rinn e le a mhac nuair a rinn a mhac an aon achd. Tron spiorad sin, tha sinn air ar breith a-rithist no air ar breith le Dia.

Gu dearbh, chan eil sin math gu leòr airson Comann Luchd-fianais Iehòbha. Tha mìneachadh eadar-dhealaichte aca air baisteadh ag ràdh gu bheil e a ’freagairt no a’ samhlachadh rudeigin eile.

Tha Fianaisean Iehòbha den bheachd gu bheil baisteadh mar shamhla air dealas neach do Dhia. Tha an leabhar Insight a ’leughadh,“ Ann an dòigh a tha co-chosmhail, gheibh an fheadhainn a choisrig iad fhèin do Ieh `obhah air bunait creideimh ann an Crìosd aiseirigh, baisteadh mar shamhla air an sin ...” (it-1 p. 251 Baisteadh)

“… Chuir i roimhpe a dhol air adhart agus a baisteadh mar shamhla air a dealas do Ieh` obhah. " (w16 Dùbhlachd p. 3)

Ach tha tuilleadh ann fhathast. Tha an dealas seo air a choileanadh le bhith a ’mionnachadh bòid no a’ toirt bòid coisrigidh.

Tha Watchtower de 1987 ag innse dhuinn seo:

“Bu chòir dha daoine a thig gu bhith a’ toirt gràdh don fhìor Dhia agus a tha a ’co-dhùnadh a bhith ga fhrithealadh gu tur am beatha a thoirt do Ieh` obhah agus an uairsin a bhith air am baisteadh. "

“Tha seo a rèir brìgh coitcheann“ bhòt, ”mar a tha sa mhìneachadh:“ gealladh no gealladh sòlaimte, gu sònraichte ann an cruth bòid ri Dia. ”- Faclair Ameireagaidh Oxford, 1980, duilleag 778.

Mar thoradh air an sin, chan eil e coltach gu bheil feum air cleachdadh an fhacail “vow.” Faodaidh neach a tha a ’co-dhùnadh seirbheis a thoirt do Dhia a bhith a’ faireachdainn gu bheil, air a shon, an dealas gun dìon aige mar bhòid phearsanta - bòid coisrigidh. Tha e ‘gu sòlaimte a’ gealltainn no a ’gabhail os làimh rudeigin a dhèanamh,’ agus is e sin a tha ann am bòid. Anns a ’chùis seo, tha e airson a bheatha a chleachdadh gus seirbheis a thoirt do Ieh` obhah, a 'dèanamh a thoil gu dìleas. Bu chòir gum biodh an leithid de dhuine a ’faireachdainn gu dona mu dheidhinn seo. Bu chòir dha a bhith coltach ris an t-salmadair, a thuirt, le bhith a ’toirt iomradh air na rudan a bhòidich e:“ Dè a phàigheas mi air ais dha Iehòbha airson a h-uile buannachd a thug e dhomh? Cupan an t-saorsa mhòir gabhaidh mi suas, agus air ainm Iehòbha gairmidh mi. Pàighidh mi mo bhòtan do Ieh `obhah.” - Salm 116: 12-14 ”(w87 4/15 p. 31 Ceistean bho Luchd-leughaidh)

Mothaich gu bheil iad ag aideachadh gur e bòid a tha ann am bòid le Dia. Tha iad cuideachd ag aideachadh gu bheil a ’bhòid seo a’ tighinn mus tèid duine a bhaisteadh, agus tha sinn air faicinn mar-thà gu bheil iad den bheachd gu bheil baisteadh mar shamhla air an dealas seo a tha fo mhionnan. Mu dheireadh, tha iad a ’dùnadh an loidhne reusanachaidh aca le bhith ag ainmeachadh an t-salm a tha ag ràdh“ Mo bhòidean pàighidh mi do Iehòbha ”.

Ceart gu leòr, tha coltas math agus math air, nach eil? Tha e loidsigeach a ràdh gum bu chòir dhuinn ar beatha a choisrigeadh do Dhia, nach eil? Gu dearbh, bha artaigil sgrùdaidh ann An Watchtower dìreach beagan bhliadhnaichean air ais mu dheidhinn baisteadh, agus b ’e tiotal na h-artaigil,“ What You Vow, Pay ”. (Faic Giblean, 2017 Watchtower p. 3) B ’e teacsa cuspair an artaigil Mata 5:33, ach anns na tha e air a bhith nas trice, cha tug iad ach pàirt den rann:“ Feumaidh tu do bhòidean a phàigheadh ​​do Ieh `obhah."

Tha seo uile cho ceàrr is gann gu bheil fios agam càite an tòisich mi. Uill, chan eil sin gu tur fìor. Tha fios agam càite an tòisich mi. Feuch an tòisich sinn le sgrùdadh facal. Ma chleachdas tu prògram Leabharlann Watchtower, agus ma nì thu rannsachadh air an fhacal “baisteadh” mar ainmear no gnìomhair, gheibh thu còrr air 100 tachartas anns na Sgriobtairean Grèigeach Crìosdail gu baisteadh no a bhith air do bhaisteadh. Gu follaiseach, chan eil samhla cho cudromach ris an fhìrinn a tha e a ’riochdachadh. Mar sin, ma thachras an samhla 100 uair agus barrachd bhiodh dùil gum biodh an fhìrinn - sa chùis seo a ’bhòid coisrigidh - a’ tachairt uiread no barrachd. Cha bhith e a ’tachairt eadhon aon uair. Chan eil clàr sam bith de Chrìosdaidh a ’dèanamh bòid coisrigidh. Gu dearbh, chan eil am facal coisrigeadh mar ainmear no gnìomhair a ’tachairt ach ceithir tursan anns na Sgriobtairean Crìosdail. Ann an aon suidheachadh, aig Eòin 10:22 tha e a ’toirt iomradh air Fèis Iùdhach, fèis a’ choisrigidh. Ann an tè eile, tha e a ’toirt iomradh air na rudan coisrigte de theampall Iùdhach a bha gu bhith air an cur às. (Lucas 21: 5, 6) Tha an dà shuidheachadh eile le chèile a ’toirt iomradh air an aon chosamhlachd aig Ìosa anns a bheil rudeigin coisrigte air a thilgeil ann an solas gu math mì-fhàbharach.

“. . . Ach ma tha fir ag ràdh, ‘Ma chanas duine ri athair no ri mhàthair:“ Is e rud sam bith a th ’agam leis am faigh thu buannachd bhuamsa corban, (is e sin, tiodhlac coisrigte do Dhia,)” - CHAN EIL fir sin nas fhaide leig leis aon rud a dhèanamh dha athair no dha mhàthair, ”(Marc 7:11, 12 - Faic cuideachd Mata 15: 4-6)

A-nis smaoinich air seo. Ma tha baisteadh mar shamhla air coisrigeadh agus ma bha còir aig a h-uile duine a bhaisteadh bòid a thoirt do Dhia coisrigidh mus deach a bhogadh ann an uisge, carson a tha am Bìoball sàmhach mu dheidhinn seo? Carson nach eil am Bìoball ag innse dhuinn a ’bhòid seo a dhèanamh mus tèid do bhaisteadh? A bheil sin a ’dèanamh ciall sam bith? An do dhìochuimhnich Iosa innse dhuinn mun riatanas deatamach seo? Chan eil mi a ’smaoineachadh sin, a bheil?

Tha Buidheann Riaghlaidh Luchd-fianais Iehòbha air seo a dhèanamh suas. Tha iad air riatanas meallta a dhèanamh. Ann a bhith a ’dèanamh seo, chan e a-mhàin gu bheil iad air truailleadh a dhèanamh air a’ phròiseas baistidh ach tha iad air toirt air Fianaisean Ieh `obhah smachd a chumail air òrdugh dìreach Ìosa Crìosd. Leig dhomh mìneachadh.

A ’dol air ais chun 2017 a chaidh ainmeachadh Watchtower artaigil, leugh sinn an co-theacsa iomlan de theacsa cuspair nan artaigilean.

“A-rithist chuala tu gun deach a ràdh ris an fheadhainn a bha o shean:‘ Chan fhaod thu mionnachadh gun a bhith a ’coileanadh, ach feumaidh tu do gheallaidhean a phàigheadh ​​do Ieh` obhah. ' Ach, tha mi ag ràdh ribh: Na bi a ’mionnachadh idir, no air neamh, oir is e rìgh-chathair Dhè a th’ ann; ni le talamh, oir is e cas-coise a chasan; no le Ierusalem, oir is e baile mòr an Rìgh mhòir a th ’ann. Na toir mionnan nad cheann, oir chan urrainn dhut aon fhalt a thionndadh geal no dubh. Dìreach leig le d ’fhacal‘ Tha ’a bhith a’ ciallachadh tha, tha an ‘Chan eil,’ chan eil, oir tha an rud a tha a ’dol nas fhaide na iad sin bhon fhear aingidh.” (Mata 5: 33-37 NWT)

A ’phuing an Watchtower tha artaigil a ’dèanamh gum feum thu do bhòid coisrigidh a chumail, ach is e a’ phuing a tha Ìosa a ’dèanamh gu bheil a bhith a’ dèanamh bhòidean mar rud san àm a dh ’fhalbh. Tha e ag àithneadh dhuinn gun a dhèanamh a-nis. Tha e a ’dol cho fada ri bhith ag ràdh gu bheil a bhith a’ dèanamh bhòidean no a ’mionnachadh bòid a’ tighinn bhon fhear aingidh. B ’e sin Satan. Mar sin an seo tha eagrachadh Fhianaisean Ieh `obhah ag iarraidh air Fianaisean Iehòbha bòid a dhèanamh, bòid a thoirt do Dhia coisrigidh, nuair a tha Ìosa ag ràdh riutha chan ann a-mhàin gun a bhith a’ dèanamh sin, ach a ’toirt rabhadh dhaibh gu bheil e a’ tighinn bho stòr satanic.

A ’dìon teagasg an watchtower, tha cuid air a ràdh,“ Dè tha ceàrr air a bhith coisrigte do Dhia? Nach eil sinn uile coisrigte do Dhia? ” Dè? A bheil thu nas buige na Dia? A bheil thu a ’dol a thòiseachadh ag innse do Dhia dè tha baisteadh a’ ciallachadh? Bidh athair a ’cruinneachadh a chlann timcheall air agus ag ràdh riutha,“ Èist, tha gaol agam ort, ach chan eil sin gu leòr. Tha mi airson gum bi thu coisrigte dhomh. Tha mi airson gun toir thu bòid coisrigidh dhomh? ”

Tha adhbhar ann nach eil seo na riatanas. Bidh e a ’dùblachadh sìos air peacadh. Tha thu faicinn, tha mi a ’dol a pheacadh. Mar a rugadh mi ann am peacadh. Agus feumaidh mi a bhith ag ùrnaigh ri Dia airson mathanas a thoirt dhomh. Ach ma mhionnaich mi bòid coisrigidh, tha sin a ’ciallachadh ma pheacaich mi, anns a’ mhòmaid sin, sguir mionaid a ’pheacaidh sin a bhith na sheirbhiseach coisrigte do Dhia agus air a bhith coisrigte no coisrigte don pheacadh mar mo mhaighstir. Tha mi air mo bhòid, mo bhòid a bhriseadh. Mar sin a-nis feumaidh mi aithreachas a dhèanamh airson a ’pheacaidh fhèin, agus an uairsin aithreachas a dhèanamh airson a’ bhòid bhriste. Dà pheacadh. Ach bidh e a ’fàs nas miosa. Tha thu a ’faicinn, tha bhòt mar sheòrsa de chùmhnant.

Leig leam a shealltainn mar seo: bidh sinn a ’dèanamh bhòidean pòsaidh. Chan eil am Bìoball ag iarraidh oirnn bòidean pòsaidh a dhèanamh agus chan eil duine anns a ’Bhìoball a’ dèanamh bòid pòsaidh, ach bidh sinn a ’dèanamh bhòidean pòsaidh an-diugh agus mar sin cleachdaidh mi sin airson an dealbh seo. Tha an duine a ’gealltainn a bhith dìleas dha bhean. Dè thachras ma thèid e a-mach agus cadal le boireannach eile? Tha e air a bhòid a bhriseadh. Tha sin a ’ciallachadh nach fheum a’ bhean tuilleadh crìoch a chuir air a ’chùmhnant pòsaidh. Tha i saor airson ath-phòsadh, leis gu bheil a ’bhòid air a briseadh agus air a toirt seachad gun èifeachd.

Mar sin, ma bhòidicheas tu air Dia a bhith coisrigte dha agus an uairsin peacachadh agus briseadh an coisrigidh sin, a ’bhòid sin, tha thu air a’ chùmhnant labhairteach a thoirt seachad gun èifeachd. Chan fheum Dia crìoch a chuir air a ’bhargan tuilleadh. Tha sin a ’ciallachadh gum feum thu bòid coisrigidh ùr a dhèanamh gach uair a nì thu peacadh agus aithreachas. Bidh e a ’faighinn gàire.

Nam biodh Dia ag iarraidh oirnn bòid mar seo a dhèanamh mar phàirt den phròiseas baistidh, bhiodh e gar stèidheachadh airson fàiligeadh. Bhiodh e a ’gealltainn ar fàilligeadh leis nach urrainn dhuinn a bhith beò gun pheacadh; mar sin, chan urrainn dhuinn a bhith beò gun a ’bhòid a bhriseadh. Cha dèanadh e sin. Cha do rinn e sin. Tha baisteadh na ghealladh a tha sinn a ’dèanamh gus ar dìcheall a dhèanamh taobh a-staigh ar staid pheacach gus seirbheis a thoirt do Dhia. Is e sin a tha e ag iarraidh oirnn. Ma nì sinn sin, dòirtidh e a-mach a ghràs oirnn, agus is e a ghràs tro chumhachd an Spioraid Naoimh a shàbhaileas sinn air sgàth aiseirigh Ìosa Crìosd.

Tha an dà chuid mo chead dràibhear agus mo phoileasaidh àrachais a ’toirt dhomh a’ chòir laghail dràibheadh ​​ann an Canada. Feumaidh mi fhathast cumail ri riaghailtean an rathaid, gu dearbh. Tha mo bhaisteadh ann an ainm Ìosa còmhla ri bhith a ’cumail sùil cunbhalach air biadh feasgair an Tighearna a’ coileanadh nan riatanasan airson mi fhìn a bhith nam Chrìosdaidh. Gu dearbh, feumaidh mi fhathast cumail ri riaghailtean an rathaid, an rathad a tha a ’leantainn gu beatha.

Ach, airson a ’mhòr-chuid de Chrìosdaidhean, tha cead an draibhear aca meallta agus tha am poileasaidh àrachais aca neo-dhligheach. A thaobh Fianaisean Ieh `obhah, tha iad air uiread de bhaisteadh a thionndadh 's gun a bhith gun bhrìgh. Agus an uairsin tha iad a ’diùltadh còir a thoirt do dhaoine pàirt a ghabhail de na suaicheantas, agus a dhol cho fada ri bhith ag iarraidh orra a bhith an làthair agus an diùltadh gu poblach. Bha Caitligich a ’baisteadh clann le bhith a’ dòrtadh uisge orra, a ’crathadh gu tur an eisimpleir de bhaisteadh uisge a chuir Ìosa sìos. Nuair a thig e gu bhith a ’gabhail pàirt de bhiadh feasgair an Tighearna, chan fhaigh an dànachd ach leth-bhiadh, an t-aran - ach a-mhàin cuid de mhòran àrda. Nas fhaide, bidh iad a ’teagasg an fhaileas gu bheil am fìon gu draoidheil ag atharrachadh gu fìor fhuil dhaoine mar a thèid e sìos am màileid. Is e sin dìreach dà eisimpleir de mar a tha Satan air a dhol thairis air an dà riatanas a dh ’fheumas a h-uile Crìosdaidh a choileanadh tro chreideamh eagraichte. Feumaidh e a bhith a ’suathadh a làmhan agus a’ gàireachdainn le glee.

Dha na h-uile a tha fhathast mì-chinnteach, ma tha thu airson gun deach do bhaisteadh, lorg Crìosdaidh - tha iad air feadh an àite - iarr air no oirre a dhol còmhla riut gu amar no lòn no tuba teth no eadhon amar-ionnlaid, agus faigh baisteadh ann an ainm Iosa Crìosd. Tha e eadar thu fhèin agus Dia, ris an can thu baisteadh “Abba no Athair gaolach ”. Cha leigear a leas abairt shònraichte a thoirt seachad no beagan brosnachaidh deas-ghnàthach

Ma tha thu airson gum bi an neach a tha gad bhaisteadh, no eadhon thu fhèin, ag ràdh gu bheil mi a ’faighinn baisteadh ann an ainm Iosa Crìosd, lean air adhart. No ma tha thu dìreach airson faighinn a-mach mu dheidhinn seo nad chridhe mar a gheibh thu baisteadh, tha sin ag obair cuideachd. A-rithist, chan eil deas-ghnàth sònraichte an seo. Is e an rud a th ’ann, dealas domhainn nad chridhe eadar thu fhèin agus Dia gu bheil thu deònach gun tèid gabhail riut mar aon de a chlann tro ghnìomh baistidh agus a bhith a’ faighinn a-mach spiorad naomh a tha gad ghlacadh.

Tha e cho sìmplidh, ach a dh ’aindeoin sin aig an aon àm cho domhainn agus ag atharrachadh beatha. Tha mi an dòchas gu bheil seo air ceistean sam bith a th ’agad a thaobh baisteadh a fhreagairt. Mura h-eil, feuch an cuir thu do bheachdan anns an earrann bheachdan, no cuir post-d thugam aig meleti.vivlon@gmail.com, agus nì mi mo dhìcheall gus am freagairt.

Tapadh leibh airson a bhith a ’coimhead agus airson do thaic leantainneach.