Ath-thagradh gu Bodhar is Eadar-mhìnearan gus Cuideachadh ann a bhith a’ Sgaoileadh an Deagh Naidheachd

[le seann-fhasanta, stèidhichte air artaigil le Eric Wilson]

Is e seo sgriobt airson Bodhar is Eadar-theangairean a chleachdadh ann a bhith a’ dèanamh bhideothan YouTube. Tha Watchtower a’ tionndadh na fìrinn mu Dhia agus a Mhac Iosa. Is e Iosa an t-eadar-mheadhonair eadar Dia agus duine. Bidh a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ goid an suidheachadh eadar-mheadhonair sin bho Ìosa. Faodaidh bhideothan cànain soidhnidh a bhith nan cuideachadh mòr ann a bhith a’ saoradh nam bodhar bho smachd air teagasg meallta. Faodar artaigil sam bith air an làrach seo a chleachdadh gu saor agus an-asgaidh mar bhunait airson bhidio cànan soidhnidh. Tha mi air sgriobt ath-thòiseachadh a dhèanamh bho aon de na h-artaigilean a rinn Eric na bu thràithe gus riochdachadh bhidio cànan soidhnidh a dhèanamh comasach. (Faic gu h-ìosal)

Feuch an dèan thu bhideothan den sgriobt seo ann an cànanan soidhne na dùthcha agad. Gabhaidh an sgriobt seo eadar-theangachadh gu iomadh cànan le bhith a’ briogadh air a’ bhathar-bog eadar-theangachaidh aig bonn na duilleig-lìn seo. Coimhead airson sreath de bhrataichean dathte, cliog, agus tagh cànan. Thoir sùil air Watchtower!

NOTA: Bu chòir dha bodhar no eadar-theangair a nì a’ bhidio seo ainm a chuir ri teacsaichean a’ Bhìobaill e fhèin no i fhèin. NA cleachd criomagan bhidio bho Bhìoball cànan soidhnidh NWT Fianaisean Iehòbha. Na cleachd fiolm bhidio Watchtower ann a bhith a’ dèanamh bhidio den sgriobt seo. Tha a h-uile stuth bhidio cànain soidhne Watchtower air a dhìon le dlighe-sgrìobhaidh. Is e an eisgeachd don riaghailt seo an lagh “cleachdadh cothromach”..

Sgriobt bhidio airson Bodhar: Ag aithneachadh an tràill dìleas - Pàirt 2 Ro-ràdh:

Tha ochdnar fhireannach aig creideamh Fianaisean Iehòbha ris an can iad am Buidheann Riaghlaidh. Bidh a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ riaghladh corporaid ioma-nàiseanta billean-dollar le oifisean meur, gabhaltasan fearainn, togalaichean agus uidheamachd air feadh na cruinne. Canar an Watchtower, Bible, and Tract Society, no WTBTS ris a’ bhuidheann chorporra sin. Bidh a’ bhuidheann riaghlaidh a’ cleachdadh mìltean de shaor-thoilich ann an àireamh mhòr de dhùthchannan. Bidh miseanaraidhean, tùsairean sònraichte, luchd-stiùiridh siubhail, agus luchd-obrach aig oifisean meur a’ faighinn airgead bho bhuidheann corporra Watchtower.

 Tha Fianaisean Iehòbha a’ teagasg, o chionn fhada, às deidh bàs Ìosa, gun robh buidheann riaghlaidh ann a bha os cionn coithional Chrìosdail a’ chiad linn. Ach, a bheil sin fìor dha-rìribh? Chan eil! Chan eil dad anns an Sgriobtar a tha ag ràdh gu robh na h-Abstoil agus na fir nas sine ann am baile-mòr Ierusalem a’ riaghladh ìmpireachd corporra ioma-nàiseanta le tacan fearainn, togalaichean, agus maoin ionmhais air an cumail ann an ioma airgead. Cha tug Dia Buidheann Riaghlaidh do Chrìosdaidhean anns a’ chiad linn.

 Mar sin dè a tha sinn a ’ciallachadh le buidheann riaghlaidh sa chiad linn?

An-diugh, tha Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha a’ teagasg rudeigin nach eil fìor. Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ teagasg, o chionn fhada, às deidh bàs Ìosa, gu robh buidheann riaghlaidh aig na Crìosdaidhean tràth anns a’ chiad linn. Ach chan eil sin fìor. Tha e meallta. Cha robh buidheann riaghlaidh aig na Crìosdaidhean tràtha. Nam biodh buidheann riaghlaidh anns a’ chiad linn ann, bhiodh sin a’ ciallachadh gum bu chòir Buidheann Riaghlaidh a bhith againn cuideachd os ar cionn an-diugh. Tha Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha an-diugh a’ teagasg gu bheil iad an-aghaidh buidheann riaghlaidh a bha ann o chionn fhada, anns a’ chiad linn. Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh ag ràdh gu bheil còir aca co-dhùnadh dè na fir a tha nan èildearan sa choithional. Bidh iad ag innse do Fhianaisean Iehòbha dè tha gach sgriobtar a’ ciallachadh. Tha iad ag ràdh gum feum a h-uile neach-fianais Iehòbha a bhith a’ creidsinn na tha iad a’ teagasg. Bidh iad a’ dèanamh laghan nach eil rim faighinn anns a’ Bhìoball. Bidh iad a’ dèanamh choinneamhan comataidh. Agus, bidh iad a’ dèanamh pheanas airson Crìosdaidhean a tha eas-umhail do na laghan a bhios a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ dèanamh. Bidh a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ cuir às do Fhianais Iehòbha sam bith nach bi umhail dhaibh. Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh ag ràdh gu bheil Dia a’ conaltradh ri daoine Crìosdail tromhpa, a’ Bhuidheann Riaghlaidh.

 Ach, cha robh buidheann riaghlaidh ann anns a’ chiad linn. Air ais an uairsin, cha robh buidheann riaghlaidh Crìosdail ann a rinn na rudan sin. Mar sin, cha bu chòir gum biodh Buidheann Riaghlaidh a’ riaghladh thairis oirnn an-diugh nas motha. Chan eil eisimpleir anns a’ Bhìoball a’ toirt còir don Bhuidheann Riaghlaidh a bhith a’ riaghladh thairis oirnn an-diugh.

 An robh a leithid de bhuidheann riaghlaidh ann?

 Eisimpleir 1, An-diugh: Bidh Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha a’ cumail sùil air an obair searmonachaidh air feadh an t-saoghail, a’ cur an dreuchd luchd-stiùiridh meur is siubhail, a’ cur air falbh miseanaraidhean agus tùsairean sònraichte agus a’ solarachadh airson am feumalachdan ionmhais. Bidh iad sin uile, an uair sin, ag aithris gu dìreach air ais don Bhuidheann Riaghlaidh.

 Eisimpleir 1, A’ Chiad Linn: Chan eil clàr sam bith de dh’ oifisean meur ann an gin de na dùthchannan air an deach aithris anns na Sgriobtairean Grèigeach. Ach, bha miseanaraidhean ann. Tha Pòl, Barnabas, Silas, Marc, Lucas uile nan eisimpleirean sònraichte de chudromachd eachdraidheil. An do chuireadh na daoine so air falbh o lerusalem ? Cha d' thug. An tug lerusalem taic airgid dhoibh le maoin a fhuair iad o choimhthionalaibh an t-seann t-saoghail ? Cha robh. An tug iad cunntas air ais gu Ierusalem nuair a thill iad? Chan eil.

 Eisimpleir 2, An-diugh: Tha smachd aig a h-uile coithional tro riochdairean siubhail agus oifisean meur a bhios ag aithris air ais don Bhuidheann Riaghlaidh. Tha ionmhas fo smachd a’ Bhuidheann Riaghlaidh agus a riochdairean. Mar an ceudna tha ceannach fearainn airson tallaichean na Rìoghachd a bharrachd air an dealbhadh agus an togail uile air a smachdachadh san dòigh seo leis a’ Bhuidheann Riaghlaidh tro na riochdairean aca aig a’ mheur agus anns a’ Chomataidh Togail Roinneil. Bidh a h-uile coithional san t-saoghal a’ toirt aithisgean staitistigeil cunbhalach don Bhuidheann Riaghlaidh agus chan eil na seanairean a tha a’ frithealadh anns a’ choithional sin air an cur an dreuchd leis na coithionalan fhèin. An-diugh, bidh a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ cur èildearan an dreuchd tro na h-oifisean meòir aca.

 Eisimpleir 2, A 'Chiad Linn: Chan eil co-shìnte sam bith ann airson gin de na chaidh ainmeachadh roimhe sa chiad linn. Chan eil iomradh air togalaichean agus fearann ​​airson àiteachan coinneimh. Tha e coltach gun do choinnich coithionalan ann an dachaighean buill ionadail. Cha robhar a’ dèanamh aithrisean gu cunbhalach, ach a’ leantainn cleachdadh na h-ùine, bha luchd-siubhail a’ giùlan naidheachdan, agus mar sin rinn Crìosdaidhean a bha a’ siubhal gu àite no àite aithris don choithional ionadail mun obair a bha a’ dol ge bith càite an robh iad. Ach, bha seo tuiteamach agus cha robh e na phàirt de chuid de rianachd smachd eagraichte.

 Eisimpleir 3, An-diugh: Bidh a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ dèanamh laghan agus bhritheamhan. Far nach 'eil ni air a chur an ceill gu soilleir anns an Sgriobtur, bu choir do gach Criosduidh a choguis a chleachdadh. Ach bidh a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ dèanamh laghan agus riaghailtean ùra mu na rudan sin. Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air co-dhùnadh ciamar a dh’ fhaodadh gum biodh e iomchaidh do bhràithrean seirbheis armachd a sheachnadh. Mar eisimpleir, dh’ aontaich a’ Bhuidheann Riaghlaidh cleachdadh brìbearachd oifigearan ann am Mexico gus Cairt Seirbheis Armailteach fhaighinn. Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air riaghladh dè a tha na adhbhar airson sgaradh-pòsaidh. Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air mòran riaghailtean agus mhodhan-obrach a dhèanamh gus na laghan aca a chuir an gnìomh. Tha a’ chomataidh breithneachaidh de thriùir, am pròiseas tagraidh, na coinneamhan dùinte a tha a’ cumail a-mach eadhon an luchd-amhairc a dh’ iarr an neach fo chasaid uile nan eisimpleirean den ùghdarras a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh ag ràdh a fhuair iad bho Dhia.

Eisimpleir 3, A’ Chiad Linn: Cha robh ach aon turas anns a’ Bhìoball nuair a rinn na fir a bu shine agus na h-abstoil riaghailtean. Nuair a thachair sin, bha e na eisgeachd sònraichte, agus ionnsaichidh sinn mu dheidhinn ann an dìreach mionaid. Ach a bharrachd air an eisgeachd sin, cha do rinn na seann daoine agus na h-abstoil laghan mu dheidhinn rud sam bith anns an t-seann saoghal. Bha a h-uile riaghailt agus lagh ùr mar thoradh air daoine fa leth a bhith ag obair no a’ sgrìobhadh fo bhrosnachadh. Tha Ieh `obhah a-riamh air daoine fa leth a chleachdadh gus conaltradh leis na daoine aige. Cha do chleachd Iehòbha comataidhean airson conaltradh leis na daoine aige. Ann an coithionalan ionadail na ciad linne, thàinig stiùireadh le brosnachadh diadhaidh bho fhir is bhoireannaich a bha nan fhàidhean. Cha b’ ann bho ùghdarras meadhanaichte air choreigin a thàinig stiùireadh air a bhrosnachadh gu diadhaidh.

An eisgeachd a tha a 'dearbhadh an riaghailt.

A-nis ionnsaichidh sinn mun eisgeachd sin. Bha aon uair ann gun tàinig stiùireadh air a bhrosnachadh le diadhaidh bho bhuidheann de dhaoine, chan ann bho neach fa-leth. Leugh na sgriobturan a leanas gus faighinn a-mach ciamar a thachair seo.

Tha an aon bhunait airson an teagasg gun robh buidheann riaghlaidh sa chiad linn stèidhichte ann an Ierusalem ag èirigh bho chonnspaid mu chùis an timcheall-ghearraidh.

(Gnìomharan 15: 1, 2) 15 Agus thàinig cuid de dhaoine a-nuas à Iudèa agus thòisich iad air na bràithrean a theagasg: “Mura bi thu air do thimcheall-ghearradh a rèir gnàth Mhaois, chan urrainn dhut a bhith air do shàbhaladh. 2 Ach an uair a bha ni beag eas-aonta agus connsachaidh air bith eadar Pòl agus Bar- nabas riu, chuir iad air dòigh iad gu Pòl, agus Bar- nabas, agus cuid eile dhiubh dol suas chum nan abstol, agus nan sean- airean ann an lerusalem, a thaobh so. aimhreit.

(Gnìomharan 15: 6). . . Agus chruinnich na h-abstoil agus na sean daoine an ceann a chèile a dh'fhaicinn na cùise so.

(Gnìomharan 15:12) Aig an àm sin dh’fhàs an sluagh uile nan tosd, agus thòisich iad air èisdeachd ri Barnàbas agus ri Pòl a’ cur an cèill nan iomadh comharradh agus aithris a rinn Dia annta am measg nan cinneach.

(Gnìomharan 15:30) A rèir sin, nuair a leigeadh leis na daoine seo falbh, chaidh iad sìos gu Antioch, agus chruinnich iad an sluagh ri chèile, agus thug iad an litir dhaibh.

(Gnìomharan 15:24, 25). . Air dhuinn cluinntinn gu'n do chuir cuid 'nar measg-ne trioblaid oirbh le h-òraidean, a' feuchainn ri bhur n-anaman a cheannsachadh, ged nach d'thug sinn ordugh sam bith dhoibh, 25 thàinig sinn gu aonta aona-ghuthach agus b'fhearr leinn daoine a thaghadh r'an cur thugadsa le chèile. còmhla ri ar luchd-gràidh, Bar′nabas agus Pòl,…

Tha e coltach gun robh a’ choinneamh seo aig na h-abstoil agus na seann daoine ann an Ierusalem oir bha duilgheadas mòr ann a thaobh timcheall-ghearradh am measg Chrìosdaidhean ann an Ierusalem. B’ fheudar do na h-abstoil agus na seann daoine co-dhùnadh mun timcheall-ghearradh. Cha rachadh an duilgheadas air falbh gus am b’ urrainn do na Crìosdaidhean uile ann an Ierusalem aontachadh air a’ chùis seo. Chan eil e coltach gun deach na h-abstoil agus na seann daoine chun na coinneimh seo ann an Ierusalem oir bha iad air an cur an dreuchd le Ìosa gus riaghladh thairis air coithional a’ chiad linn air feadh an t-saoghail. An àite sin, tha e coltach gun deach iad uile gu Ierusalem oir b’ ann ann an Ierusalem a bha an duilgheadas leis an timcheall-ghearradh.

 A’ coimhead air an dealbh gu lèir.

Bha dreuchd shònraichte aig Pòl mar abstol dha na dùthchannan. Chaidh Pòl a shuidheachadh mar abstol gu dìreach le Iosa Crìosd. Nam biodh buidheann-riaghlaidh air a bhith ann an Ierusalem, nach biodh Pòl air bruidhinn ris a’ bhuidheann riaghlaidh sin? Ach chan eil e ag ràdh gun do bhruidhinn e ri buidheann riaghlaidh sam bith ann an Ierusalem. An àite sin, tha Pòl ag ràdh,

 (Galatianaich 1:18, 19). . Agus an ceann thri bliadhna chaidh mi suas gu Ierusalem, a dh'fhiosrachadh Chephas, agus dh'fhan mi maille ris cùig làithean deug. 19 Ach cha'n fhaca mi neach air bith eile do na h-abstolaibh, ach Seumas bràthair an Tighearna.

 Tha a’ mhòr-chuid den fhianais a’ sealltainn gun do dhèilig Ìosa gu dìreach ris na coithionalan sa chiad linn.

Leasan bho sheann Israel.

Ùine fada mus robh Iosa beò air an talamh, ghabh Ieh `obhah nàisean Israel airson a nàisean fhèin. Thug Ieh `obhah ceannard do Israel air an robh Maois. Thug Dia cumhachd agus ùghdarras mòr do Mhaois. Agus thug Dia an obair do Mhaois a shluagh a shaoradh as an Eiphit, agus an treòrachadh gu tìr a’ gheallaidh. Ach cha deach aig Maois air fhèin a dhol a‑steach don tìr a gheall e. Mar sin, dh’iarr Maois air Iosua a shluagh a threòrachadh a-steach don dùthaich a chaidh a ghealltainn. Às deidh an obair sin a chrìochnachadh agus Iosua bàs, thachair rudeigin inntinneach.

 (Britheamhan 17: 6). . . Anns na làithibh sin cha robh righ air bith ann an Israel. A thaobh a h-uile duine, an rud a bha ceart na shùilean fhèin bha e cleachdte ri dhèanamh.

 Gu sìmplidh, cha robh riaghladair daonna ann air nàisean Israel. Bha an lagh aig ceannard gach taighe. Bha dreach aoraidh agus giùlain aca a bha air a chuir a-mach ann an sgrìobhadh le làimh Dhè. Fìor, bha britheamhan ann, ach cha b 'e an dleastanas a bh' aca a bhith a 'riaghladh ach a bhith a' fuasgladh chonnspaid. Bha iad cuideachd a’ stiùireadh nan daoine aig amannan cogaidh agus còmhstri. Ach cha robh Rìgh daonna no buidheann riaghlaidh os cionn Israel oir b’ e Ieh `obhah an Rìgh aca.

 Nas fhaide air adhart, b 'e Iosa am Maois as motha. Anns a’ chiad linn, nuair a ghabh Ieh `obhah dùthaich dha fhèin a-rithist, bha e nàdarrach gun leanadh Dia an aon phàtran de riaghaltas diadhaidh. Mar as motha a shaor Maois, Iosa, a shluagh bho bhraighdeanas spioradail. Nuair a dh’fhalbh Ìosa, dh’àithn e dusan abstol airson leantainn air adhart leis an obair. Bhàsaich an dà abstol dheug sin. An uairsin, gu dìreach bho neamh, bha Iosa a’ riaghladh thairis air a’ choithional Chrìosdail air feadh an t-saoghail. Cha robh an coithional Crìosdail air a riaghladh le ùghdarras daonna meadhanaichte.

An suidheachadh an-diugh.

Dè mu dheidhinn an-diugh? A bheil an fhìrinn nach robh buidheann riaghlaidh ann bhon chiad linn a’ ciallachadh nach bu chòir gin a bhith ann an-diugh? Ma fhuair iad air adhart às aonais buidheann riaghlaidh air ais an uairsin, carson nach fhaigh sinn air adhart às aonais aon a-nis? A bheil feum aig coithional Crìosdail an latha an-diugh air buidheann dhaoine ga stiùireadh? Ma tha, dè an ìre de ùghdarras a bu chòir a chuir an seilbh anns a’ bhuidheann sin de dhaoine?

Feuchaidh sinn ris na ceistean sin a fhreagairt san ath phost againn.

 Taisbeanadh iongantach.

Dh’innis am Bràthair Frederick Franz cuid de na h-aon rudan sin don naoidheamh clas leth-cheud ann an Gilead nuair a cheumnaich iad air 7 Sultain, 1975. Thug Frederick Franz seachad an òraid sin dìreach mus deach buidheann riaghlaidh an latha an-diugh aig Fianaisean Iehòbha a stèidheachadh air 1 Faoilleach 1976. Cluinnidh tu òraid Frederick Franz air youtube.com. Ach, cha deach aire a thoirt do na rudan math a thuirt Frederick Franz na òraid, agus cha deach an ath-aithris ann an gin de na foillseachaidhean Watchtower.

 Beachd dùnaidh:

Tha mi an dòchas gun do chòrd an artaigil seo riut. Tha e na gheàrr-chunntas stèidhichte air an artaigil air an làrach seo leis an tiotal, “Ag aithneachadh an tràill dìleas - Pàirt 2”. Tha an ath-thòiseachadh seo de artaigil Eric air a dhèanamh gu sònraichte airson Bodhar is Eadar-theangairean a chleachdadh. Feuch an dèan thu bhidio bhon sgriobt seo gus an urrainn do dhaoine bodhar eile fhaicinn agus a thuigsinn. A-mach à gaol, cuidich a h-uile duine faighinn air falbh bho Watchtower.

Tapadh leibh airson leughadh.

Neach-tabhartais gun urra