Anns a’ bhidio roimhe againn leis an tiotal “Am bheil e doilgheas air Spiorad Dhe 'Nuair a tha sinn a' diùltadh ar dòchas nèamhaidh airson pàrras talmhaidh? Dh'fhaighnich sinn a 'cheist am b' urrainn dha dha-rìribh dòchas talmhaidh a bhith aige air talamh pàrras mar Chrìosdaidh ceart? Sheall sinn, le cleachdadh nan Sgriobtur, nach 'eil so comasach a chionn gur e an ungadh leis an Spiorad Naomh a tha gar deanamh fìreanta. Leis nach eil teagasg JW a bhith nad charaid Ieh `obhah agus dòchas talmhaidh a bhith sgriobtarail, bha sinn airson mìneachadh bhon Sgriobtar dè an aon fhìor dòchas saoraidh a th’ ann do Chrìosdaidhean. Bhruidhinn sinn cuideachd nach eil a bhith a’ suidheachadh ar seallaidhean air neamh mu bhith a’ coimhead air neamh mar gum b’ e àite fiosaigeach a bh’ ann far am bi sinn beò. Is e càite agus ciamar a bhios sinn beò agus ag obair dha-rìribh na rud anns a bheil sinn an earbsa ann an Dia a dh’ fhoillseachadh ann an lànachd ùine le fios againn gum bi e nas fheàrr agus nas sàsaiche na ar mac-meanmna as fhiadhaich, ge bith dè a thachras no dè a thachras.
Feumaidh mi rudeigin a shoilleireachadh an seo mus tèid mi nas fhaide. Tha mi creidsinn gum bi na mairbh air an aiseirigh gu talamh. Is e sin aiseirigh nan neo-fhìrean agus bidh a’ mhòr-chuid mhòr de dhaoine a bha beò a-riamh. Mar sin na smaoinichibh aon mhionaid nach eil mi a' creidsinn gum bi an talamh air a àiteachadh fo rìoghachd Chrìosd. Ach, chan eil mi a’ bruidhinn mu aiseirigh nam marbh anns a’ bhidio seo. Anns a’ bhidio seo, tha mi a’ bruidhinn air a’ chiad aiseirigh. AN CIAD ATHAIR. Tha thu faicinn, 'se a' cheud aiseirigh, cha'n ann o na marbhaibh, ach nam beò. Is e sin dòchas nan Crìosdaidhean. Mura dèan sin ciall dhut, beachdaich air na briathran seo bho ar Tighearna Iosa:
" Gu firinneach tha mi ag radh ribh, an ti a dh' eisdeas ri m' fhocal-sa, agus a chreideas anns an Ti a chuir uaith mi, tha a' bheatha mhaireannach aige, agus cha tig e chum breitheanais, ach chaidh e thairis o bhàs gu beatha." (Eòin 5:24 An Tiomnadh Nuadh anns an Eadar-Theangachadh Ùr Gàidhlig XNUMX
Tha thu a’ faicinn, tha an ungadh bho Dhia gar gluasad a-mach às an roinn den fheadhainn a tha Dia a’ meas a tha marbh agus a-steach don bhuidheann a tha e den bheachd a tha beò, eadhon ged a tha sinn fhathast nar peacaich agus is dòcha gu bheil sinn air bàsachadh gu corporra.
A-nis tòisichidh sinn le bhith ag ath-sgrùdadh dòchas saoraidh Chrìosdail mar a tha air a mhìneachadh sa Bhìoball. Feuch an tòisich sinn le bhith a 'coimhead air na briathran "nèamh" agus "nèamhan."
An uair a smuainicheas tu air neamh, an smuaintich thu air speur na h-oidhche air a lasadh le reulta, air ionad soluis do-ruigsinneach, no air righ-chathair air am bheil Dia 'na shuidhe air clach-mheallain dealrach ? Gu dearbh, tha mòran de na tha fios againn mu neamh air a thoirt dhuinn leis na fàidhean agus na h-abstoil ann an cànan samhlachail beothail oir is e creutairean corporra a th’ annainn le comasan mothachaidh crìochnaichte nach eil air an dealbhadh gus tomhasan taobh a-muigh ar beatha ann an àite agus ùine a thuigsinn. Cuideachd, feumaidh sinn cuimhneachadh gur dòcha gu bheil barailean meallta aig an fheadhainn againn aig a bheil ceangal, no air an robh ceangal, ri creideamh eagraichte, mu neamh; mar sin, bitheamaid mothachail air sin agus gabhamaid dòigh-obrach seòlta a thaobh ar sgrùdadh air nèamh.
Ann an Greugais, is e am facal airson nèamh οὐρανός (o-ra-nós) a’ ciallachadh an àile, an adhar, na speuran rionnagach faicsinneach, ach cuideachd na neamhan spioradail neo-fhaicsinneach, rud ris an can sinn "nèamh." Tha nota ann an Helps Word-studies air Biblehub.com ag ràdh gu bheil “nèamh singilte” agus na “nèamhan” iomarra a’ toirt buaidh shònraichte orra agus mar sin bu chòir an comharrachadh ann an eadar-theangachadh ged a tha gu mì-fhortanach is ann ainneamh a bhios iad.”
Airson ar n-adhbhar mar Chrìosdaidhean a tha ag iarraidh ar dòchas saoraidh a thuigsinn, tha dragh oirnn mu na nèamhan spioradail, an fhìrinn nèamhaidh sin de Rìoghachd Dhè. Tha Iosa ag ràdh, “Ann an taigh m’ Athair tha mòran sheòmraichean. Mura biodh e mar sin, am bithinn air innse dhut gu bheil mi a’ dol ann a dh’ ullachadh àite dhut?” (Eòin 14:2)
Ciamar a thuigeas sinn an dòigh anns an do chuir Ìosa an cèill suidheachadh fìor, leithid taigh le seòmraichean, co-cheangailte ri fìrinn Rìoghachd Dhè? Chan urrainn dhuinn dha-rìribh smaoineachadh gu bheil Dia a’ fuireach ann an taigh, an urrainn dhuinn? Tha fios agad, le patio, seòmar-còmhnaidh, seòmraichean-cadail, cidsin, agus dhà no trì seòmraichean-ionnlaid? Thuirt Iosa gu bheil mòran sheòmraichean na thaigh agus tha e a 'dol gu Athair a dh' ullachadh àite dhuinn. Tha e follaiseach gu bheil e a’ cleachdadh metafhor. Mar sin feumaidh sinn stad a bhith a’ smaoineachadh mu àite agus tòiseachadh a’ smaoineachadh mu rudeigin eile, ach dè dìreach?
Agus dè a tha sinn ag ionnsachadh mu neamh bho Phòl? Às deidh an lèirsinn aige a bhith air a ghlacadh suas chun “3mh neamh,” thuirt e:
“Chaidh mo ghlacadh Paradise agus chual' e nithe cho iongant- ach, as nach urrainn iad a bhi air an cur an cèill ann am briathraibh, nithe nach ceadaichear do dhuine innseadh. (2 Corintianaich 12:4)
Tha e iongantach, nach eil, gu bheil Pòl a 'cleachdadh an fhacail "Paradise,” ann an Greugais adh, (pa-rá-di-sos) a tha air a mhìneachadh mar “pàirc, gàrradh, pàrras. Carson a bhiodh Pòl a’ cleachdadh am facal pàrras airson cunntas a thoirt air àite do-bheantainn mar neamh? Tha sinn buailteach a bhith a’ smaoineachadh air pàrras mar àite fiosaigeach mar Gàrradh Eden le flùraichean dathte agus easan priseil. Tha e inntinneach nach bi am Bìoball a-riamh a’ toirt iomradh dìreach air Gàrradh Eden mar phàrras. Chan eil am facal a’ tachairt ach trì tursan anns na Sgriobtairean Greugais Chrìosdail. Ach, tha e a’ buntainn ris an fhacal airson gàrradh, a bheir oirnn smaoineachadh air gàrradh Eden, agus dè a bha gun samhail mun ghàrradh shònraichte sin? B’ e dachaigh a bh’ ann a chruthaich Dia airson a’ chiad duine. Mar sin theagamh gu'n seall sinn gun amharus ris a' gharradh sin de Eden aig gach iomradh air pàrras. Ach chan fhaod sinn smaoineachadh air pàrras mar aon àite, ach mar rud a dh'ullaich Dia airson a bhith a' gabhail còmhnaidh ann. rìoghachd!" Fhreagair Ìosa, “Gu fìrinneach tha mi ag ràdh ribh, an-diugh bidh thu còmhla rium a-staigh Paradise.” (Lucas 23:42,43 BSB). Ann am briathran eile, bidh thu còmhla rium ann an àite a tha Dia air ullachadh airson a chlann daonna.
Tha an tachartas mu dheireadh den fhacal ri fhaighinn anns an Taisbeanadh far a bheil Iosa a’ bruidhinn ri Crìosdaidhean ungte. “ An ti aig am bheil cluas, èisdeadh e ciod a ta an Spiorad ag ràdh ris na h-eaglaisibh. Do'n ti a bhuadhaicheas bheir mi itheadh do chraoibh na beatha, a tha anns an Paradise o Dhia." (Taisbeanadh 2:7 BSB)
Tha Iosa ag ullachadh àite dha na rìghrean agus na sagartan ann an taigh an Athar, ach tha Dia cuideachd ag ullachadh na talmhainn airson a bhith a’ fuireach le daoine aiseirigh neo-fhìreanta - iadsan a tha gu bhith a’ faighinn buannachd bho mhinistearan sagartach nan rìghrean ungaichte agus nan sagartan còmhla ri Ìosa. Gu fìrinneach uime sin, mar a bha fìor ann an Eden mus tuit Mac an Duine gu peacadh, thig nèamh agus talamh còmhla. Bidh an toil spioradail agus corporra a’ dol thairis air. Bithidh Dia maille ri mac an duine trid Chriosd. Ann an deagh àm Dhè, bidh an talamh na phàrras, a 'ciallachadh dachaigh a dh' ullaich Dia dha theaghlach daonna.
Ach a dh’ aindeoin sin, faodar dachaigh eile a dh’ ullaich Dia tro Chrìosd airson Crìosdaidhean ungte, a chlann uchd-mhacach, ainmeachadh gu ceart mar phàrras. Chan ann air craobhan agus flùraichean is uillt leanaban a tha sinn a’ bruidhinn, ach dachaigh bhrèagha dha clann Dhè a ghabhas ann an cruth sam bith a cho-dhùnas e. Ciamar as urrainn dhuinn smuaintean spioradail a chuir an cèill le faclan talmhaidh? Chan urrainn dhuinn.
A bheil e ceàrr am facal “dòchas nèamhaidh” a chleachdadh? Chan e, ach feumaidh sinn a bhith faiceallach nach tig e gu bhith na abairt-glacaidh a tha a 'gabhail a-steach dòchas meallta, oir chan e abairt Sgriobtar a th' ann. Tha Pòl a’ bruidhinn air dòchas a tha glèidhte dhuinn anns na nèamhan – iolra. Tha Pòl ag innse dhuinn na litir gu na Colosianaich:
" Tha sinn daonnan a' toirt buidheachais do Dhia, Athair ar Tighearna losa Criosd, an uair a ni sinn urnuigh air bhur son, o chuala sinn mu bhur creidimh ann an losa Criosd, agus an gradh a tha agaibh do na naoimh uile air son an dòchas a tha air a ghleidheadh dhuibh anns na nèamhan." (Colosianaich 1: 3-5)
Tha “nèamhan”, iolra, air a chleachdadh ceudan de thursan anns a’ Bhìoball. Chan eil e an dùil àite fiosaigeach a thoirt seachad ach rudeigin mu dheidhinn suidheachadh daonna, stòr ùghdarrais no riaghaltais a tha os ar cionn. Ùghdarras ris an gabh sinn agus a bheir tèarainteachd dhuinn.
Chan eil an teirm, “rìoghachd nèimh,” a’ nochdadh aon uair ann an eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr, ach tha e a’ tachairt ceudan de thursan ann am foillseachaidhean an Watch Tower Corporation. Ma chanas mi “rìoghachd nèimh” tha thu gu nàdarrach a’ dol a smaoineachadh air àite. Mar sin tha na foillseachaidhean aig a’ char as fheàrr leisg ann a bhith a’ toirt seachad na tha iad ag iarraidh “biadh aig an àm cheart”. Nam biodh iad gu bhith a’ leantainn a’ Bhìobaill agus ag ràdh gu ceart, “rìoghachd nan nèamhan” (thoir an aire don iolra) a tha a’ tachairt 33 tursan ann an leabhar Mhata, sheachainn iad a bhith a’ ciallachadh àite. Ach is dòcha nach toireadh sin taic don teagasg aca gun tèid an ungte a-mach à sealladh gu neamh, nach fhaicear gu bràth tuilleadh. Gu follaiseach, air sgàth a chleachdadh iolra, chan eil e a’ toirt iomradh air iomadach àite ach air riaghladh a tha a’ tighinn o Dhia. Le sin san amharc, leughamaid na tha aig Pòl ri ràdh ris na Corintianaich:
" A nis tha mi g-radh so, a bhraithrean, nach urrainn feoil agus fuil rioghachd Dhe a shealbh- achadh, ni mo a shealbhaicheas loirg neo-bhàsmhorachd." (1 Corintianaich 15:50 Berean Liter Bible).
An seo chan eil sinn a’ bruidhinn mu dheidhinn àite ach mu dheidhinn staid a bhith.
A rèir co-theacsa 1 Corintianaich 15, bidh sinn nar creutairean spioradail.
“Is ann mar sin a tha e le aiseirigh nam marbh. Tha e air a chur ann an truaillidheachd; tha e air a thogail suas ann an neo-thruaillidheachd. Tha e air a chur ann an eas-onoir; tha e air a thogail suas ann an glòir. Tha e air a chur ann an laigse; tha e air a thogail suas ann an cumhachd. Tha e air a chur na chorp corporra; tha e air a thogail suas corp spioradail. Ma tha corp corporra ann, tha corp spioradail ann cuideachd. Mar sin tha e sgrìobhte: “Thàinig a’ chiad duine Adhamh gu bhith na dhuine beò. ” An t-Adhamh mu dheireadh dh'fhàs e 'na spiorad beatha.” (1 Corintianaich 15: 42-45)
A bharrachd air an sin, tha Iain ag ràdh gu sònraichte gum bi corp nèamhaidh mar Ìosa aig an fheadhainn cheart aiseirigh:
“A mhuinntir mo ghràidh, is sinne clann Dhè a‑nis, agus chan eil fhathast na bhios againn air fhoillseachadh. Tha fios againn nuair a dh'fhoillsichear Crìosd, gum bi sinn coltach ris, oir chì sinn e mar a tha e." (1 Eòin 3:2)
Thug Iosa iomradh air seo nuair a fhreagair e ceist mheallta nam Phairiseach:
“Fhreagair Iosa,“ Tha clann na h-aois seo a’ pòsadh agus air an toirt am pòsadh. Ach iadsan a mheasar airidh air comh-roinn a ghabhail anns an linn ri teachd, agus anns an aiseirigh o na mairbh, cha phòs iad, ni mò a bheirear am pòsadh iad. Gu dearbh, chan urrainn dhaibh bàsachadh tuilleadh, oir tha iad coltach ris na h-ainglean. Agus a chionn gur iad mic na h-aiseirigh, is mic do Dhia iad." (Lucas 20:34-36)
Tha Pòl ag ath-aithris cuspair Eòin agus Ìosa gum bi corp spioradail mar Ìosa aig na fìreanan aiseirigh.
“Ach tha ar saoranachd air neamh, agus tha sinn a’ feitheamh gu dùrachdach ri Slànaighear às a sin, an Tighearna Iosa Crìosd, neach, leis a’ chumhachd a bheir comas dha na h-uile nithean a thoirt dha fhèin, a dh’ atharraich ar cuirp ìosal gu bhith mar a chorp glòrmhor-san.” (Philipianaich 3:21)
Bu chòir dhuinn cuimhneachadh nach eil corp spioradail againn a’ ciallachadh gum bi clann Dhè glaiste air falbh gu bràth ann an saoghal an t-solais gun a bhith a’ faicinn feur uaine na talmhainn a-rithist (mar a bhiodh teagasg JW againn a’ creidsinn).
" An sin chunnaic mi nèamh nuadh, agus talamh nuadh, oir chaidh an ceud nèamh agus talamh thairis, agus cha robh a' mhuir ann tuilleadh. Chunnaic mi am baile naomh, an Ierusalem nuadh, a’ teachd a‑nuas o nèamh o Dhia, air ullachadh mar bhean-bainnse sgeadaichte airson a fir. Agus chuala mi guth àrd bhon rìgh-chathair ag ràdh, “Feuch, tha àite-còmhnaidh Dhè còmhla ris an duine, agus bidh e a’ gabhail còmhnaidh còmhla riutha. Bithidh iad 'n an sluagh aige, agus bithidh Dia fein maille riu 'n an Dia. (Taisbeanadh 21:1-3)
Agus thug thu orra a bhith nan Rìoghachd sagartan airson ar Dia. Agus bidh iad a’ riaghladh air an talamh.” (Taisbeanadh 5:10)
Tha e duilich a bhith den bheachd gu bheil a bhith a’ frithealadh mar rìghrean agus sagartan a’ ciallachadh dad ach a bhith ag eadar-obrachadh le daoine mì-cheart ann an cruth daonna gus an fheadhainn a rinn aithreachas anns an Rìoghachd Messianic no ri linn a chuideachadh. Is dòcha gun gabh clann Dhè corp feòil (mar a dh 'fheumar) gus obair a dhèanamh air an talamh dìreach mar a rinn Iosa, an dèidh dha aiseirigh. Cuimhnich, nochd Iosa a-rithist agus a-rithist anns na 40 latha mus deach e suas, an-còmhnaidh ann an cruth daonna, agus an uairsin chaidh e à sealladh. Uair sam bith a bha na h-ainglean ag eadar-obrachadh le daoine anns na Sgriobtairean ro-Chrìosdail, ghabh iad cruth daonna, a’ nochdadh mar fhir àbhaisteach. Feumar aideachadh, aig an ìre seo tha sinn an sàs ann am barail. Cothromach gu leòr. Ach cuimhnich na bhruidhinn sinn an toiseach? Cha dèan e diofar. Chan eil na mion-fhiosrachadh gu diofar an-dràsta. Is e an rud as cudromaiche gu bheil fios againn gur e gràdh Dia agus gu bheil a ghràdh thar tomhas, agus mar sin chan eil adhbhar againn a bhith a’ cur an teagamh gu bheil an tairgse a tha air a thoirt dhuinn airidh airidh air gach cunnart agus gach ìobairt.
Bu choir dhuinn mar an ceudna a chumail air chuimhne nach 'eil còir againn mar chloinn Adhaimh a bhi air ar tearnadh, no eadhon dòchas slàinte a bhi againn do bhrìgh gu bheil sinn air ar dìteadh chum bàis. (“Oir is e tuarasdal a’ pheacaidh am bàs, ach is e tiodhlac Dhè a’ bheatha mhaireannach ann an Crìosd Ìosa ar Tighearna.” Ròmanaich 6:23) Is ann dìreach mar chloinn Dhè a tha a’ creidsinn ann an Iosa Crìosd (faic Eòin 1:12). , 13) agus air ar treòrachadh leis an Spiorad gu'm bheil sinn gu tròcaireach a' toirt dòchas slàinte dhuinn. Feuch, na dèanamaid an aon mhearachd ri Adhamh agus na smaoinicheamaid gum faod sinn slàinte a bhith againn nar cumhachan fhèin. Feumaidh sinn eisimpleir Ìosa a leantainn agus na tha ar n-Athair nèamhaidh ag òrdachadh dhuinn a dhèanamh gus a bhith air ar sàbhaladh. “Chan e a h-uile duine a their riumsa, ‘A Thighearna, a Thighearna,’ a thèid a-steach do rìoghachd nèimh, ach an neach a nì toil m ’Athair a tha air nèamh.” (Mata 7:21)
Mar sin a-nis leig dhuinn ath-sgrùdadh a dhèanamh air na tha am Bìoball ag ràdh mu ar dòchas saoraidh:
A’ chiad, tha sinn ag ionnsachadh gu bheil sinn air ar sàbhaladh le gràs (tro ar creideamh) mar thiodhlac bho Dhia. “Ach air sgàth a ghràidh mhòir dhuinne, rinn Dia, a tha beairteach ann an tròcair, sinn beò còmhla ri Crìosd eadhon nuair a bha sinn marbh nar peacaidhean. Is ann le gràs a tha thu air do shàbhaladh!" (Ephesianaich 2: 4-5)
An dàrna, is e Iosa Crìosd a tha a’ dèanamh ar saoradh comasach tro a fhuil a dhòrtadh. Tha clann Dhè a’ gabhail Ìosa mar eadar-mheadhanair a’ chùmhnaint ùir mar an aon dòigh air a bhith rèidh ri Dia.
“ Cha’n’eil slainte ann an neach air bith eile, oir cha’n ’eil ainm air bith eile fo neamh air a thoirt do dhaoinibh trid am feum sinn a bhi air ar tearnadh.” (Gnìomharan 4:12)
" Oir a ta aon Dia ann, agus a ta aon eadar-mheadhonair eadar Dia agus daoine, an duine losa Criosd, a thug e fein mar èiric air son nan uile." (1 Timòteus 2:5,6).
Is e Criosd eadar-mheadhonair a' choimhcheangail nuaidh, chum gu'm faigh iadsan a tha air an gairm an oighreachd shiorruidh a gheall- adh — a nis gu'n d'fhuair e bàs mar èiric chum an saoradh o na peacaibh a rinneadh fuidh 'n cheud choimhcheangal." (Eabhraidhich 9:15)
An treas, tha a bhith air a shàbhaladh le Dia a’ ciallachadh a bhith a’ freagairt a ghairm bhuainn tro Ìosa Crìosd: “Bu chòir do gach neach a’ bheatha a shònraich an Tighearna dha a stiùireadh agus dha bheil Tha Dia air a ghairm. ”(Corintianaich 1 7: 17)
Beannaichte gu robh Dia agus Athair ar Tighearna Iosa Crìosd, a bheannaich sinn ann an Crìosd leis a h-uile beannachadh spioradail anns na rìoghachdan nèamhaidh. Airson Thagh e sinne ann-san mu'n do leagadh bunaite an domhain a bhi naomh agus neo-choireach 'na lathair. Ann an gradh ro-orduich e sinn chum uchd-mhacachd mar a mhic tre losa Criosd, a reir deadh thoil a thoile." (Ephesianaich 1:3-5).
An ceathramh, cha 'n 'eil ann ach aon fhìor dhòchas slainte Chriosduidh a tha gu bhi 'na leanabh ungta le Dia, air a ghairm le ar n-Athair, agus a' faotainn na beatha maireannaich. " Tha aon chorp agus aon Spiorad ann, dìreach mar a bha thu air do ghairm gu aon dòchas nuair a chaidh do ghairm; Aon Tighearna, aon chreideamh, aon bhaisteadh; aon Dia agus Athair nan uile, a tha os cionn nan uile, agus tro na h-uile, agus anns na h-uile." (Ephesianaich 4:4-6).
Tha Iosa Crìosd fhèin a’ teagasg clann Dhè nach eil ann ach aon dòchas saoraidh agus is e sin beatha dhoirbh a chumail mar fhìreantachd agus an uairsin a dhuaiseachadh le bhith a’ dol a-steach do rìoghachd nan nèamhan. “Is sona an fheadhainn a tha mothachail air am feum spioradail, leis gur ann leothasan a tha rìoghachd nan nèamhan (Mata 5:3 NWT)
" Is beannaichte iadsan a tha air an geur-leanmhuinn air son fireantachd, oir is leo rioghachd neimh." (Mata 5:10)
"Tha sona YOU an uair a bheir daoine toibheum YOU agus geur-leanmhainn YOU agus gu breugach abair gach gnè aingidh 'na aghaidh YOU air mo shon. Dèan gàirdeachas agus leum gu gàirdeachas, a chionn THA is mòr an duais anns na nèamhaibh ; oir mar sin rinn iad geur-leanmhuinn air na fàidhibh roimh YOU.” (Mata 5:11,12)
An còigeamh, agus mu dheireadh, a thaobh ar dòchas saoraidh: chan eil ann ach dà aiseirigh a tha a’ faighinn taic anns an Sgriobtar, chan e trì (chan eil caraidean ceart aig Ieh `obhah air an aiseirigh gu talamh pàrras no an fheadhainn a thàinig beò à Armageddon a’ fuireach air an talamh). Tha dà àite anns na Sgriobtairean Crìosdail a’ toirt taic do theagasg a’ Bhìobaill mu:
1) Tha aiseirigh nan ceart a bhi maille ri Criosd mar righrean agus sagairt anns na neamhaibh.
2) Tha aiseirigh nan mì-laghail air an talamh gu breitheanas (bidh mòran de Bhìobaill ag eadar-theangachadh breithneachadh mar “dàineadh” - is e an diadhachd a th’ ann mura h-eil thu air do aiseirigh leis na fìreanan gum faodadh tu a bhith air do aiseirigh dìreach airson a bhith air do thilgeil a-steach don loch teine às deidh na 1000 bliadhna a bhith seachad).
" Agus tha an aon dòchas agam ann an Dia a tha iad fèin a' meas, gu'm bi aiseirigh nam fìrean agus nan aingidh." (Gnìomharan 24:15)
" Na gabh iongantas ri so, oir tha an uair a' teachd anns an cluinn na h-uile a ta 'nan uaighibh a ghuth, agus a thig iad a mach — iadsan a rinn maith do aiseirigh na beatha, agus iadsan a rinn olc chum aiseirigh na beatha. .” (Eòin 5:28,29)
An seo tha ar dòchas saoraidh air a chur an cèill gu soilleir anns an sgriobtar. Ma tha sinn den bheachd gun urrainn dhuinn saoradh fhaighinn dìreach le bhith a’ feitheamh gus faicinn dè thachras, feumaidh sinn smaoineachadh nas faiceallach. Ma tha sinn a 'smaoineachadh gu bheil sinn airidh air slàinte oir tha fios againn gu bheil Dia agus a Mhac Iosa Crìosd math, agus gu bheil sinn airson a bhith math, chan eil sin gu leòr. Tha Pòl a’ toirt rabhadh dhuinn ar saoradh obrachadh a-mach le eagal is ball-chrith.
“Uime sin, a ghràidh, dìreach mar a bha thu riamh umhail, chan ann a-mhàin nam làthair-sa, ach a-nis nas motha na mo neo-làthaireachd. lean ort ag oibreachadh do shlainte le h-eagal agus ball-chrith. Oir is e Dia a tha ag obair annaibh an toil agus a nì as leth a dheagh rùin.” (Philipianaich 2: 12,13 BSB)
'S e gaol na fìrinn a th' ann am broinn obrachadh a-mach ar slàinte. Mura gràdhaich sinn an fhìrinn, ma shaoileas sinn gu bheil an fhìrinn a rèir ar n-iarrtasan agus ar miannan feòil fhèin, chan urrainn dhuinn a bhith an dùil gun lorg Dia sinn, oir tha e a’ sireadh na feadhna a nì adhradh ann an spiorad agus ann am fìrinn. (Eòin 4:23, 24)
Mus co-dhùin sinn, tha sinn airson fòcas a chuir air rudeigin a tha e coltach gu bheil mòran ag ionndrainn a thaobh ar dòchas saoraidh mar Chrìosdaidhean. Thuirt Pòl aig Gnìomharan 24:15 gu robh dòchas aige gum biodh aiseirigh nam fìrean agus nan neo-fhìrean ann? Carson a bhiodh dòchas aige ri aiseirigh nan neo-fhìrean? Carson a tha dòchas aig daoine neo-fhìreanta? Airson sin a fhreagairt, thèid sinn air ais chun treas puing againn mu bhith air ar gairm. Tha Ephesians 1: 3-5 ag innse dhuinn gun do thagh Dia sinn mus do stèidhich an saoghal agus gun do chuir e roimhe sinn airson slàinte mar a mhic tro Iosa Crìosd. Carson a thaghas sinn? Carson a bhithear a’ ro-òrdachadh buidheann bheag de dhaoine airson uchd-mhacachd? Nach eil e airson gun till a h-uile duine gu a theaghlach? Gu dearbh, nì e, ach is e an dòigh air sin a choileanadh a bhith airidh air buidheann bheag airson dreuchd sònraichte. Is e an dleastanas sin a bhith an dà chuid mar riaghaltas agus sagartachd, nèamhan ùra agus talamh ùr.
Tha seo follaiseach bho bhriathran Phòil ris na Colosianaich: “Tha esan [Iosa] roimh na h-uile nithean, agus annsan tha na h-uile nithean a’ cumail a chèile. Agus is esan ceann a' chuirp, na h‑eaglais; [sin sinne] Is esan an toiseach, agus an ciad-ghin bho na mairbh, [an toiseach, ach leanaidh clann Dhè] gus am bi àrd-cheannas aige anns na h-uile. Oir bu toil le Dia a lànachd gu lèir a bhith a’ gabhail còmhnaidh ann, agus trìd-san a bhith a’ dèanamh rèidh ris fhèin na h-uile nithean, [sin a’ gabhail a-steach na h-eucoir] ma tha na rudan air thalamh no na rudan a tha air nèamh, le bhith a’ dèanamh sìth tro fhuil a chroinn-cheusaidh.” (Colosianaich 1: 17-20)
Bidh Iosa agus a rìghrean agus na sagartan co-cheangailte ris a 'cruthachadh an rianachd a bhios ag obair gus an cinne-daonna gu lèir a rèiteachadh air ais gu teaghlach Dhè. Mar sin nuair a tha sinn a’ bruidhinn air dòchas saoraidh Chrìosdaidhean, is e dòchas eadar-dhealaichte a th’ ann na bha Pòl a’ cumail a-mach airson nan neo-fhìrean, ach tha a’ chrìoch mar an ceudna: Beatha shìorraidh mar phàirt de theaghlach Dhè.
Mar sin, airson crìochnachadh, cuireamaid a’ cheist: An e toil Dhè a th’ ann obrachadh annainn nuair a chanas sinn nach eil sinn airson a dhol do neamh? Gu bheil sinn airson a bhith air talamh pàrras? A bheil sinn a’ caoidh an spioraid naomh nuair a bhios sinn a’ cuimseachadh air àite agus chan ann air a’ phàirt a tha ar n-Athair ag iarraidh oirnn a chluich ann a bhith ag obrachadh a rùin? Tha obair aig ar n-Athair neamhaidh ri dheanamh dhuinn. Tha e air ar gairm a-mach gus an obair seo a dhèanamh. Am freagair sinn gu neo-fhèineil?
Tha na h-Eabhraidhich ag innse dhuinn: “Oir ma bha an teachdaireachd a labhair ainglean ceangailteach, agus a h-uile eucoir agus eas-ùmhlachd a fhuair a pheanas dìreach, ciamar a thèid sinn as ma dhearmaid sinn slàinte cho mòr? Chaidh an t-slàinte seo ainmeachadh an toiseach leis an Tighearna, air a dhaingneachadh dhuinn leis an fheadhainn a chuala e." (Eabhraidhich 2:2,3 BSB)
“ Duine sam bith a dhiùlt lagh Mhaois, bhàsaich e gun tròcair an làthair dithis no triùir de fhianaisean. Nach mòr is mò na sin a shaoileas tu a tha airidh air a bhith air a pheanasachadh a shaltair air Mac Dhè, a thruaill fuil a’ choicheangail a naomhaich e, agus a thug masladh do Spiorad nan gràs?” (Eabhraidhich 10:29)
Thugamaid an aire nach dean sinn tàir air spiorad nan gràs. Ma tha sinn airson ar fìor dhòchas Crìosdaidh a choileanadh airson slàinte, feumaidh sinn toil ar n-Athar a tha air nèamh a leantainn, Iosa Crìosd a leantainn, agus a bhith air ar gluasad leis an spiorad naomh gu bhith a’ dèanamh fìreantachd. Tha dealas làidir aig clann Dhè a bhith a’ leantainn ar fear-saoraidh beatha gu pàrras, an t-àite a dh’ ullaich Dia dhuinn. Tha e dha-rìribh na staid a bhith beò gu bràth ... agus tha feum air na tha sinn agus na tha sinn ag iarraidh agus an dòchas. Mar a dh’ innis Iosa dhuinn ann an teirmean neo-chinnteach “Ma tha thu airson a bhith nad dheisciobal orm, feumaidh tu, le coimeas, fuath a thoirt do gach neach eile - d’ athair agus do mhàthair, do bhean agus do chlann, bràithrean is peathraichean - seadh, eadhon do bheatha fhèin. Rud eile, chan urrainn dhut a bhith nad dheisciobal agam. Agus mura giùlain thu do chrann-ceusaidh fhèin agus mura lean thu mi, chan urrainn dhut a bhith nad dheisciobal agam.” (Lucas 14:26)
Tapadh leibh airson do chuid ùine agus do thaic.
Seadh, bha rìghrean agus sagartan ann an Israel ag obair am measg an t-sluaigh, tha e a’ leantainn gu bheil am pàtran mar an ceudna. Obraichidh an ungte am measg nan daoine air an talamh. Tha Taisbeanadh 21 cho soilleir. Is e teaghlach a th’ annainn, agus bidh teaghlaichean ag obair còmhla. Tha am Bìoball cho uamhasach le uimhir de naidheachd mhath! Is toil leam an rann sin mu na “treas nèamhan”! Aig amannan tha “nèamhan” a’ ciallachadh speur, mar anns a bheil na h-eòin ag itealaich. Aig amannan tha “nèamh” a’ ciallachadh suas far a bheil ainglean a’ fuireach. Aig amannan tha “nèamhan” a’ ciallachadh riaghaltasan no ùghdarrasan no siostaman riaghlaidh. Dè na “nèamhan” a bha Pòl a’ ciallachadh nuair a bhruidhinn e air na “treas nèamhan”? “Feumaidh mi bòstadh.... Leugh tuilleadh »
Cuideachd, tha mi air a bhith a’ cnuasachadh gu tric mun fheadhainn a bhios a’ tighinn air ais mar thoradh air aiseirigh breithneachaidh mar is dòcha dìreach a’ ciallachadh gun deach “breithneachadh” a dhèanamh orra agus gu bheil iad airidh air aiseirigh seach an fheadhainn a tha à Crìosd agus nach eil air am breithneachadh mar a tha iad. air dol thairis cheana o bhreitheanas gu beatha.
Sealladh inntinneach Eric.
Tha an adhbhar a tha mi gu pearsanta a’ smaoineachadh gum bi Crìosdaidhean air an aiseirigh air neamh an taca ris an talamh gu ìre mar thoradh air aithris Phòil aig Heb 11: 40 a tha gu ìre ag ràdh gun do dhealbhaich Dia rudeigin nas fheàrr dha na SA (Crìosdaidhean )
Bho shealladh pearsanta Phòil, bha e coltach gu robh e na b’ fheàrr
Deagh obair air a’ bhidio seo bràthair Eric! Co-dhùnadh iongantach don t-sreath dà phàirt agad air an “dòchas nèamhaidh”. Tha mòran rudan ann fhathast air nach eil fios againn agus air nach bi fios againn gus an till Iosa, agus tha sin ceart gu leòr. Chan eil fios agam ach gu bheil earbsa agam ann am maitheas ar Tighearna Iosa agus na chomas duais a thoirt dhuinn nas fhaide na rud sam bith a b’ urrainn dhuinn smaoineachadh gu bràth! Dhòmhsa, is e an rud as cudromaiche gum faigh mi sìorraidheachd a chaitheamh còmhla ri Ìosa agus còmhla ri Dia. Co-dhiubh a tha sin air thalamh no air neamh tha e rud-eigin beag an taca ris an fhìrinn leis am bi sinn beò... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh, Rajeshsony!
❤Hallo lieber Eric! ??♀️ Ich bin mir sicher, aus dir spricht der heilige Geist! An e Du tust ist wunderbar!!?❤vielen Dank fürs Teilen.?Gottes reichen Segen, lieber bruder❤jesus christus rettet❤
Oui, le fait d’avoir accepté Christ est une forme de resurrection, une aiseirigh symbolique. Passer de la mort spirituelle à la vie spirituelle. “Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, recherchez les choses d’en haut, où Christ is assis as la droite de Dieu.” (Colossiens 3.1) (Bìoball d’étude Segond 21). Mais est-ce que Paul parle là de la première resurrection ? Tu dis : “Cependant, je ne parle pas de la résurrection des morts dans cette vidéo. Dans cette vidéo, je parle de la première resurrection. LA PREMIÈRE RIAGHLADH. Vous voyez, tha am première resurrection est la resurrection non pas des... Leugh tuilleadh »
Quand j'ai dit que je ne parlais pas des morts mais des vivants, j'essayais de faire un point sur le fait qu'en tant que chrétiens, nous ne sommes plus considérés comme morts par Dieu, mais vivants. Ainsi, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil physiquement et que nous serons ressuscités à la vie physique, notre véritable état devant Dieu – qu’il soit mort ou vivant – est VIVANT ! Nuair a thuirt mi nach robh mi a’ bruidhinn mu na mairbh ach mu na beòthaichean, bha mi a’ feuchainn ri innse nach eil sinn mar Chrìosdaidhean air ar meas marbh le Dia tuilleadh.... Leugh tuilleadh »
Is toigh le Eric.
Mais ce n’est pas “LA PREMIÈRE RÉSURRECTION” na parlent Paul agus Jean.
Je ne crois pas que l'on puisse se servir de Phil 3 : 21 pour dire que nous aurons un corps spirituel qui peut se matérialiser en homme comme l'a fait Christ. Ça ne me semble pas être le sens de ce verset. Il dit donc : “Il transformera notre corps de misère pour le rendre conforme à son corps glorieux par le pouvoir qu’il a de tout soumettre à son autorité. (Philippiens 3.21) (Bìoball d'étude Segond 21). Bidh mi an aghaidh a 'chorp de misère ou iriosal, le nôtre, au corps glorieux de Chrìosd. Is e an aon bhuidheann corps an cumhachd corporra... Leugh tuilleadh »
Mar sin chan e àireamh stèidhichte a th’ ann? Mairidh an sluagh mòr a thig a-mach às an àmhghar mòr agus bidh iad beò air an talamh, ma thachras an aiseirigh?
Faodaidh an àireamh 144,000 a bhith samhlachail. Tha coltas gu bheil an àireamh a dhà-dheug cudromach a thaobh riaghladh (chan eil cuimhne agam air an fhiosrachadh). Is dòcha gu bheil e a’ ciallachadh gu bheil 12 x 12 x 1,000 na shàr-àireamh a thaobh an àireamh shlàn. Chan eil sin gu feum a’ ciallachadh àireamh shònraichte air a shnaigheadh ann an cloich fada ro làimh, ach a thaobh “bidh àite aig gach fear dhiubh”.
Tha, tha A H-UILE de na h-àireamhan anns an Taisbeanadh nan “soidhnichean” agus na samhlaidhean (7 ròin, 7 bobhlaichean, 7 trompaidean, beathach le 7 cinn, msaa.) Tha sin follaiseach gu soilleir. Tha na connspaidean mu dheidhinn dè na rudan a tha litearra agus dè na samhlaidhean. Le bhith a’ fàgail an JW tha feum air atharrachadh paradigm iomlan, a dh’ fheumas tòrr sgrùdaidh is ùine. (Chaidh mo thogail mar JW agus dh’ fhàg mi 27 bliadhna air ais.) Gu sìmplidh, is e an 144,000 eaglais Chrìosd bho shealladh nèimh. Is e an “sluagh mòr” an aon eaglais dhìleas bho shealladh dhaoine. Tha an Taisbeanadh coltach ri bhith a’ coimhead geama ball-coise air Tbh. Bidh iad a' cluich air ais... Leugh tuilleadh »
Tha, bidh sinn JWs (3mh ginealach, seann èildear, PIMO ann am meadhan fad an seo…) air an glacadh anns na mion-fhiosrachadh a tha sinn a’ teagasg (ag innse) gun a bhith a’ coimhead air a’ cho-theacsa nas motha mar a tha thu cho ceart a’ comharrachadh. Tha mòran de sgrùdaidhean air na Sgriobtairean san àm a dh'fhalbh air na puingean mothachaidh cumanta sin a thoirt a-mach ach mar JWn tha sinn air an aire a thoirt dhaibh oir chaidh a ràdh gu bheil iad sin a 'tighinn bho Bhabilon Mhòr; Bhruidhinn Martyn Lloyd-Jones eadhon mu bhith a’ tighinn a-mach à BTG gus smuaintean agus gnìomhan Crìosdail aonachadh. Feumaidh sinn a bhith dìcheallach gun a bhith a’ gabhail facal no teagasg neach sam bith mar o Dhia mura lean e e... Leugh tuilleadh »
Deagh phuing! Is e “faighinn [ting] grèim air mion-fhiosrachadh a’ mhionaid ”Dìreach mar a nì teagasg JW am milleadh as motha. Coltach ri Satan còmhla ri Eubha, thòisich e le bhith ag ràdh “an fhìrinn” ach b’ e mealladh a bh’ ann agus b’ e breug mòr a bh’ ann. Cha 'n fhiach leam a bhi 'g ionndrainn gu'n robh an Soisgeul air ath-nuadhachadh aig àm an Ath-leasachaidh. Chan eil beachd aig an JW mun t-Soisgeul, agus gu mì-fhortanach, chan urrainn dhomh a lorg air an làrach-lìn seo nas motha. Tha coltas gu math dùrachdach aig na daoine sin, ach tha iad fhathast a’ leughadh mar JWs. Tha mi gu tur ag aontachadh leis a h-uile dad a thuirt thu, le aon eisgeachd: ro-cheannas (nas fheàrr, freasdal). Agus gu math leat... Leugh tuilleadh »
An do smaoinich thu air a h-uile càil a chaidh a ràdh air an làrach seo? Tha saor-thoil an duine fìor, oir chan urrainn gaol a bhith ann às aonais. Tha gaol air sgàth an cothrom a chaochladh a dhèanamh. B 'àbhaist dhomh a bhith a' smaoineachadh gu bheil Dia uaireannan a 'toirt thairis air saor-thoil, mar a tha ann an Ecsodus 8 agus 9. An uairsin, chan ann o chionn fhada, bha atharrachadh inntinn agam. Is e an rud dha-rìribh a tha coltach a thachair an sin nach eil gnothach aig “cruadhachadh a’ chridhe” ri bhith ag atharrachadh suidheachadh neach. An àite sin, tha e a’ ciallachadh rudeigin mar “suidheachadh ann an cloich”, no daingneachadh. Mar sin bha Phàraoh air co-dhùnadh gun a bhith ag èisteachd ri Maois.... Leugh tuilleadh »
Sgoinneil. Tha mi ag aontachadh gu bheil “saor-thoil an duine ro fhìor,” ach tha sinn eadar-dhealaichte nar co-dhùnaidhean agus a-nis tha e na dhòchas agam na tha am Bìoball ag ràdh mu dheidhinn seo a nochdadh. Thog thu diofar phuingean agus freagraidh mi gach fear dhiubh. Ach an toiseach, mar iar-JWn, tha eòlas co-roinnte agad fhèin agus mise air a bhith air am mealladh le bhith a’ leantainn smaoineachadh daonna. Tha fios againn bho eòlas gu bheil na tha thu fhèin no mise a’ creidsinn gu tur neo-earbsach. Mar sin, feumaidh ar creideasan a bhith stèidhichte a-mhàin air Facal Dhè: Sola scriptura, leis an sgriobtar a-mhàin. Seadh, tha saor-thoil an duine ro-fhìor oir is creutairean reusanta sinn “air an dèanamh anns an... Leugh tuilleadh »
“ Tha a h-uile duine marbh oir tha e ag ràdh, “Chan eil thu deònach tighinn thugam airson gum bi beatha agad.” … Is e cridhe na cùise nach tig duine le nàdur gu bràth a dh’ionnsaidh Chrìosd, oir tha an sgriobtar ag ràdh, “tha thu nach 'eil toileach teachd a m' ionnsuidh-sa chum gu'm bi beatha agaibh." Cho fada bho bhith a’ cumail a-mach gum bi daoine an toil fhèin gu bràth a’ dèanamh a leithid, tha Crìosd gu dàna agus gu rèidh ag àicheadh sin, agus ag ràdh ‘Cha dèan thu.’” Tha fios agad gun robh Iosa a’ bruidhinn, ann an rann 40, ris na h-Iùdhaich a bha airson a mharbhadh. , deas? Eòin 5:18-19 Bha seo... Leugh tuilleadh »
Mar sin, leig dhomh faighneachd dhut, cò dha a bha Eòin 5:40 sgrìobhte? An robh e clàraichte mu na h-Iùdhaich a bha airson a mharbhadh? Ni h-eadh, is ann do na h-uile a tha toileach : " Oir ge b'e air bith nithe a sgriobhadh roimhe so, bha iad air an sgriobhadh chum ar foghluim, chum gu'm biodh againne trid foighidinn agus comhfhurt- achd nan Sgriobtur ar dòchas." (Rom. 15:4). Uair eile, bhruidhinn Ìosa ris na Pharasaich agus thuirt e: “Oir cha tàinig mi a ghairm nam fìrean, ach nam peacach, gu aithreachas.” (Mata 9:13). Am bu chòir dhuinn an rann seo a sgrìobhadh dheth cuideachd? Leis gu robh Iosa a’ bruidhinn ris na Pharasaich? Chan eil. tha Iosa a' rùnachadh an toiseach, gum bi sin uile... Leugh tuilleadh »
“Mar sin, leig dhomh faighneachd dhut, cò dha a bha Eòin 5:40 sgrìobhte? An robh e clàraichte mu na h-Iùdhaich a bha airson a mharbhadh? Chan e, tha e airson a h-uile duine a tha deònach: ”Chan eil mi a’ faighinn puing na ceist seo. Bha a h-uile facal sa Bhìoball air a sgrìobhadh AIRSON sluagh Dhè. Chan eil sin a’ dèanamh a h-uile facal anns a’ Bhìoball mu shluagh Dhè no air a bruidhinn ri sluagh Dhè. Bho Eòin 5: 19-40 chan eil Iosa a’ stad na òraid. Mar sin, nuair a tha e ag ràdh a bhriathran ann an rann 40, tha e a’ bruidhinn ris na h-aon daoine ris a bheil e air a bhith a’ bruidhinn bho rann 19, is iad sin na h-Iùdhaich a bha... Leugh tuilleadh »
B’ e an aon adhbhar a chaidh Eòin 5:40 a chlàradh thu fhèin/mise a dhìteadh airson ar feum air Slànaighear gus an “creid sinn” agus an uairsin “Thig thugam [Iosa]” (Eòin 5:38, 40). " Tha sibh a' rannsachadh nan Sgriobtur, oir tha sibh a' saoilsinn gu bheil a' bheatha mhaireannach agaibh annta ; agus is iad so iadsan a ta toirt fianuis mu m' thimchioll-sa." (Eòin 5:39). Mura h-eil an adhbhar agad airson na Sgriobtairean a leughadh airson dìteadh pearsanta air peacadh agus a bhith a’ cluinntinn “gairm” an Tighearna (Mat. 9:13) “guth” (Eòin 10:27), chan eil thusa/mise eadar-dhealaichte seach na h-Iudhaich mi-chreideach sin ris an dubhairt Iosa, Cha chuala sibh uair air bith a ghuth,... Leugh tuilleadh »
Is toil leam na tha thu ag ràdh: Tha fios againn gun do mheall JW sinn. Tha an t-àm ann gluasad air adhart agus “an fhìrinn” a lorg. Agus tha an Fhìrinn ann an Iosa agus chan urrainn dha ach tighinn bho Ìosa. Feumaidh Criosd a mhàin a bhi 'na chloich-cheangail do theagasg sam bith ; Mar sin, nuair a smaoinicheas sinn air teagasg sam bith feumaidh sinn daonnan faighneachd dhuinn fhìn: Dè a theagaisg Iosa mu dheidhinn seo? An dubhairt e rudeigin, no an do nochd e rudeigin leis an eisimpleir aige, gus an nochd e a bheachd? San dòigh seo bidh sinn air ar teagasg “a rèir na fìrinn a tha ann an Ìosa” (Eph 4:21).
"No, faodaidh tu cumail ort a’ gearan mu chult JW…“Ceart gu leòr, ach cha mhòr nach bi mi a’ gearan mu dheidhinn JW. Bidh mi a’ bruidhinn mun deidhinn, agus mu chuid den chreideamhan aca, agus tha mi gan càineadh. Ach chan eil mi a 'gearan mun deidhinn. Fhuair mi thairis orra o chionn fhada.
Thuig. Tha e gu math duilich agus bha mi a’ strì leis airson grunn bhliadhnaichean. Tha mi taingeil gun do dh’ fhalbh na h-uimhir de bhliadhnaichean air ais. Tha mi a’ faireachdainn brònach dhaibhsan a tha ag ionnsachadh fadalach nam beatha. Ach tha mi toirt comhfhurt- achd dhomh fios a bhi agam gu'm bheil na h-uile nithe ag oibreachadh chum maith dhoibh-san a tha 'gràdhachadh Dhè, dhoibh-san a tha air an gairm a rèir aige adhbhar.” (Rom. 8:28).
Mar an ceudna, mar a thuirt Iòseph ri a bhràithrean (a bha faisg air a mharbhadh, agus a reic an uairsin gu tràilleachd): “Ach air do shon-sa, bha thu a’ ciallachadh olc nam aghaidh; ach Bha Dia a’ ciallachadh airson math.” (Gen. 50:20).
Tha mi ag aontachadh “…feumaidh ar creideasan a bhith stèidhichte air Facal Dhè a-mhàin: Sola scriptura, leis an sgriobtar a-mhàin…” agus gu bheil “saor-thoil an duine gu math fìor, ach tha sinn eadar-dhealaichte nar co-dhùnaidhean agus a-nis tha e na dhòchas agam na tha anns a’ Bhìoball a shealltainn. ag ràdh mu dheidhinn seo." Tha, tha sinn eadar-dhealaichte nar co-dhùnaidhean. An urrainn do dhaoine ‘àbhaisteach’ roghnachadh Dia a leantainn (tarraing faisg air) agus mar sin a spiorad naomh fhaighinn NO a bheil iad a’ faighinn a spiorad naomh agus an uairsin Dia a leantainn? Am faod an fheadhainn a tha air an taghadh an seasamh sin a chall? Mur robh, c'arson a thug Pol rabhadh dhoibhsan a bha ann an Corintus : 1 Cor. 6:9 No dèan thu... Leugh tuilleadh »
Deagh cheist! Seo am fear mòr, rinn thu tàir air! Ma tha Dia uachdranach, ma tha smachd aig Dia air a h-uile càil, dè a’ phàirt a th’ aig uallach daonna? Tha sinn a' leantuinn riaghailt an abstoil : " Oir ciod a tha an sgriobtur ag ràdh ?" (Rom. 4:3) 1. uachdranas Dhè Thuirt Iosa gu daingeann: “Gu deimhinnte, tha mi ag ràdh ribh, mura bi neach air a bhreith a-rithist, chan urrainn dha rìoghachd Dhè fhaicinn.” (Eòin 3:3). A-nis tha do cheist / mo cheist gu math coltach ri freagairt Nicodemus, “Ciamar?” ("Cionnus a dh'fheudas duine bhi air a bhreith 'n uair tha e sean ?" v. 4.) Cha robh gnothach sam bith againn ri ar ceud-ghin agus thuig Nicodemus.... Leugh tuilleadh »
Mar fhreagairt don cheist eile agad: “An caill an fheadhainn a chaidh a thaghadh an seasamh sin [saorsa]?” An toiseach, chan eil co-fhaireachdainn sam bith agam ris an aithris maol agus gun teisteanas "Aon uair air a shàbhaladh an-còmhnaidh sàbhail." Agus ni mò a rinn Iain Calvin! Thug e iomradh air na “hogs” a tha a’ teagasg gum faod sinn a bhith air ar sàbhaladh agus a bhith beò ann am peacadh agus salachar. Feumaidh dearbhadh slàinte a bhith stèidhichte air tuigse cheart air na tha Facal Dhè a’ teagasg. Cuideachd, tha comas ann fèin-mhealladh. Tha fios againn gu bheil an eaglais thalmhaidh (“an rìoghachd”) air a dèanamh suas an dà chuid de chruithneachd agus tares (luibhean) (Mat. 13:24-30). Mar lìon a chruinnicheas “gach seorsa,” an dà chuid math... Leugh tuilleadh »
“Mar a chleachdas tu claidheamh an fhacail an aghaidh àmhgharan”: https://www.dropbox.com/s/tc9tpo14eflu7bp/How%20To%20Use%20the%20Sword%20of%20the%20Word%20Aga.mp3?dl=0 le Uilleam Gurnall (1616-1679) Tha an ceangal gu h-àrd na leughadh de earrann à “The Christian in Complete Armour,” taisbeanadh rann-air-rann de Ephesianaich 6:11-19: “Cuir ort làn armachd Dhè, airson 's gum bi sibh comasach air seasamh gu daingeann an aghaidh sgeamaichean an diabhail. Oir chan eil ar strì an aghaidh feòil agus fuil, ach an aghaidh an luchd-riaghlaidh, an aghaidh nan cumhachdan, an aghaidh feachdan an t-saoghail an dorchadais seo, an aghaidh feachdan spioradail na h-aingidh anns na h-àiteachan nèamhaidh. Mar sin, gabh suas an làn... Leugh tuilleadh »
Saoilidh mi gu bheil e ni's feàrr a bhi ag iarraidh toil Dhè a dheanamh mar a tha sinn gu h-ionraic 'ga tuigsinn, agus leigeadh le Dia co-dhùnadh cia mar a bhios ar slainte : co dhiubh air thalamh no air neamh. Leig leinn earbsa a bhith againn gur e an rud a cho-dhùnas e as fheàrr dhuinn.
Eric Tha mi a’ toirt taing dhut airson na bhideothan agus an làrach-lìn agad. Tha mi a-nis a’ feuchainn ri sgrùdadh exegetical Bìoball a chleachdadh oir tha mi ag ionnsachadh barrachd e.
Chan eil mi fhathast a’ tuigsinn gu cinnteach cò an fheadhainn neo-fhìreanta a tha air an aiseirigh anns an dàrna aiseirigh talmhaidh.
A bheil e a’ toirt a-steach buill de chreideamhan (JW’s nam measg) a chanas iad fhèin mar Chrìosdaidhean, ach a tha fhathast, a tha ag obair fo, no a’ cleachdadh chreideasan ceàrr suas gu am bàs?.
Tapadh leibh airson na h-oidhirpean agad ann a bhith a’ soilleireachadh an fheadhainn againn nach eil gu nàdarrach le do chomasan rannsachaidh.
A thaobh baisteadh agus buidhnean creideimh eile (no: Babilon Mòr), tha dà rud ri bheachdachadh. Tha na buidhnean ann, agus na daoine fa leth a tha annta. Is e a’ phuing as cudromaiche a chuimhnicheas gur e Iosa am fear a bheir breithneachadh airson gach neach agus chan eil e coltach gu bheil e air sin a thiomnadh do dhuine sam bith eile (Eòin 5: 22-24,30). A’ beachdachadh air a’ phàirt de na buidhnean, tha rabhadh làidir ann an Taisbeanadh 18:4-8 airson faighinn a-mach bhuapa (no an àite: IT), oir thig droch bhreithneachadh gun fhàilligeadh. Chan eil e coltach gum bi eisgeachd ann dha neach sam bith a dh'fhuiricheas ann... Leugh tuilleadh »