Tha na h-artaigilean “Sàbhaladh Daonnachd” agus an fheadhainn o chionn ghoirid mu dòchas an aiseirigh air pàirt de dheasbad leantainneach a chòmhdach: am bi Crìosdaidhean a dh ’fhuiling a’ dol gu neamh, no a bhith ceangailte ris an talamh mar a tha fios againn air a-nis. Rinn mi an rannsachadh seo nuair a thuig mi na bha e coltach gu bheil cuid de mo cho-Fhianaisean Iehòbha (aig an àm) dèidheil air a’ bheachd a bhith a’ toirt seachad stiùireadh. Tha mi an dòchas gun cuidich seo Crìosdaidhean gus tuilleadh shealladh fhaighinn air an dòchas a th’ againn, agus an dòchas a tha ann airson mac an duine gu h-iomlan san àm ri teachd nach eil fada air falbh. Chaidh a h-uile teacsa/iomradh a thoirt bhon New World Translation, mura h-eilear ag ràdh a chaochladh.

Bidh iad a’ riaghladh mar rìghrean: Dè th’ ann an Rìgh?

“Bidh iad a’ riaghladh mar rìghrean còmhla ris airson na 1000 bliadhna” (Tais. 20: 6)

Dè th' ann an rìgh? Ceist neònach, is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh. Gu soilleir, is e rìgh cuideigin a tha a’ mìneachadh an lagh agus ag innse do dhaoine dè a nì iad. Tha, no b’ àbhaist, aig mòran dhùthchannan rìghrean is banrighrean, a tha a’ riochdachadh na stàite agus na dùthcha gu h-eadar-nàiseanta. Ach chan e seo an seòrsa rìgh air an robh Iain a’ sgrìobhadh mu dheidhinn. Gus tuigse fhaighinn air an àite a tha san amharc aig rìgh, feumaidh sinn a dhol air ais gu àm seann Israel.

Nuair a thug Iehòbha clann Israeil a-mach às an Èiphit, shònraich e Maois agus Aaron mar riochdairean. Leanadh an rèiteachadh seo tro theaghlach Aaroin (Ecs. 3:10; Ecs. 40:13-15; Àireamh 17:8). A bharrachd air sagartachd Aaron, chaidh na Lèbhithich a shònrachadh mar mhinistearan fo a stiùir airson caochladh ghnìomhan leithid teagasg, mar sheilbh phearsanta Iehòbha (Àireamh 3:5-13). Bha Maois a’ toirt breith aig an àm sin, agus bha e air pàirt den dreuchd seo a thiomnadh do dhaoine eile air comhairle athair-cèile (Ecs. 18:14-26). Nuair a chaidh an Lagh Mosaic a thoirt seachad, cha tàinig e le stiùireadh no riaghailtean airson pàirtean dheth a chur ris no a thoirt air falbh. Gu dearbh, rinn Iosa soilleir nach biodh am pàirt as lugha air a thoirt air falbh bhuaithe mus deidheadh ​​​​a choileanadh (Mat. 5:17-20). Mar sin tha e coltach nach robh riaghaltas daonna ann, leis gur e Ieh `obhah fhèin an Rìgh agus an Neach-lagha (Seumas 4: 12a).

Às deidh bàs Mhaois, thàinig an t-àrd-shagart agus na Lèbhithich gu bhith an urra ri bhith a’ toirt breith air an dùthaich fhad ‘s a bha iad a’ fuireach san dùthaich a chaidh a ghealltainn (Deut. 17:8-12). Bha Samuel air aon de na britheamhan a b’ ainmeile agus gu follaiseach de shliochd Aaron, leis gun do choilean e dleastanasan cha robh cead ach aig sagartan a dhèanamh (1 Sam. 7:6-9,15-17). Leis gu robh mic Shamueil truaillidh, dh'iarr na h-Israelich air rìgh an cumail aonaichte agus cùram a ghabhail de na cùisean laghail aca. Bha Ieh `obhah mar-thà air rèiteachadh a dhèanamh fon Lagh Mosaic airson a leithid de dh’ iarrtas a bhuileachadh, ged a tha e coltach nach e an rèiteachadh seo a rùn tùsail (Deut. 17:14-20; 1 Sam. 8:18-22).

Faodaidh sinn a cho-dhùnadh gur e breithneachadh air cùisean laghail prìomh dhleastanas an rìgh fo Lagh Mosaic. Thòisich Absalom air ar-a-mach an aghaidh athar, rìgh Daibhidh, le bhith a’ feuchainn ri fear a chur na àite mar bhritheamh (2 Sam. 15:2-6). Fhuair Rìgh Solamh gliocas bho Iehòbha airson a bhith comasach air breithneachadh a dhèanamh air an dùthaich agus dh’ fhàs e ainmeil air a shon (1 Ki. 3:8-9,28). Bha na rìghrean ag obair mar Àrd-chùirt nan làithean.

Nuair a chaidh Iùdah a ghlacadh agus na daoine a thoirt gu Babilon, thàinig loidhne nan rìghrean gu crìch agus chunnaic ùghdarrasan nan dùthchannan ceartas. Lean seo air adhart às deidh dhaibh tilleadh, oir bha am facal mu dheireadh fhathast aig na rìghrean còmhnaidh san dòigh anns an deach cùisean a rèiteachadh (Eseciel 5:14-16, 7:25-26; Haggai. 1:1). Bha tomhas de neo-eisimeileachd aig na h-Israelich gu làithean Ìosa agus nas fhaide air falbh, ged a bha iad fhathast fo riaghladh saoghalta. Chì sinn an fhìrinn sin aig àm cur gu bàs Ìosa. A rèir an Lagh Mosaic, bha cuid de na h-eucoirean gu bhith air am peanasachadh le clachan. Ach, air sgàth Lagh nan Ròmanach a bha iad fo smachd, cha b’ urrainn dha na h-Israelich an leithid de chur gu bàs òrdachadh no cur an sàs iad fhèin. Air an adhbhar sin, cha b’urrainn do na h-Iùdhaich cead iarraidh air an uachdaran Pilat a sheachnadh nuair a bha iad ag iarraidh Iosa a chur gu bàs. Cha deach an cur gu bàs seo cuideachd leis na h-Iùdhaich, ach leis na Ròmanaich mar neach aig an robh ùghdarras seo a dhèanamh (Eòin 18:28-31; 19:10-11).

Cha do dh’atharraich an rèiteachadh nuair a chaidh Lagh Chrìosd a chuir na àite an Lagh Mosaic. Chan eil an lagh ùr seo a’ toirt a-steach iomradh sam bith air a bhith a’ toirt breith air duine sam bith eile (Mata 5:44-45; Eòin 13:34; Galàtianach 6:2; 1 Eòin 4:21), agus mar sin ruigidh sinn stiùireadh an abstoil Pòl anns an litir aige chum nan Ròmanach. Tha e ag àithneadh dhuinn sinn fèin a chur fo smachd nan uachdaran mar " mhinistear Dhè " chum maith a dhuaiseachadh agus olc a pheanasachadh (Ròmanaich 13: 1-4). Ach, thug e seachad am mìneachadh seo gus taic a thoirt do stiùireadh eile: feumaidh sinn seo a dhèanamh gus cumail ris an àithne “gun a bhith a’ tilleadh olc airson olc” ach a bhith “sìtheil leis a h-uile duine” agus eadhon gus feuchainn ri feumalachdan ar nàimhdean a lìonadh. (Ròmanaich 12: 17-21). Bidh sinn gar cuideachadh le bhith a’ dèanamh nan rudan sin le bhith a’ fàgail dìoghaltas ann an làmhan Iehòbha, a tha air “seo a thiomnadh” gu siostaman laghail nan ùghdarrasan saoghalta gus an latha an-diugh.

Leanaidh an rèiteachadh seo gus an till Iosa. Gairmidh e air na h-ùghdarrasan saoghalta cunntas a thoirt air na h-uireasbhaidhean aca agus an aghaidh ceartas a tha mòran air a thighinn gu eòlas gu pearsanta, agus an uairsin rèiteachadh ùr. Thug Pòl fa-near gu bheil sgàil aig an Lagh air na rudan a tha ri thighinn, ach chan e susbaint (no: ìomhaigh) nan rudan sin (Eabhraidhich 10: 1). Tha sinn a’ lorg briathrachas co-chosmhail ann an Colosianaich 2:16,17. Dh’ fhaodadh e a bhith a’ ciallachadh, fon rèiteachadh ùr seo, gum faigh Crìosdaidhean cuibhreann ann a bhith a’ suidheachadh rudan dìreach am measg mòran dhùthchannan is dhaoine (Micah 4: 3). Mar sin tha iad air an òrdachadh thairis air “a bhuineadh dha gu lèir”: an cinne-daonna gu lèir, a cheannaich e le fhuil fhèin (Mata 24: 45-47; Ròmanaich 5: 17; Taisbeanadh 20: 4-6). Chun na h-ìre gu bheil seo a’ toirt a-steach ainglean cuideachd, is dòcha gum feum sinn feitheamh gus faighinn a-mach (1 Cor 6: 2-3). Thug Iosa mion-fhiosrachadh iomchaidh seachad ann an dubhfhacal nam Minas ann an Lucas 19:11-27. Thoir an aire gur e an duais airson dìlseachd thairis air cùisean an ìre mhath beag “ùghdarras thairis air… bhailtean“. Ann an Taisbeanadh 20:6, tha sinn a’ faighinn a-mach gu bheil an fheadhainn aig a bheil pàirt anns a’ chiad aiseirigh nan sagartan agus a’ riaghladh, ach dè a th’ ann an sagart gun daoine a bhith air a riochdachadh? No ciod a th’ ann an rìgh gun sluagh ri riaghladh? A’ bruidhinn nas fhaide air a’ bhaile naomh Ierusalem, tha Taisbeanadh 21:23 agus air adhart gu caibideil 22 ag ràdh gum faigh na dùthchannan buannachd às na rèiteachaidhean ùra sin.

Cò an fheadhainn a tha airidh air an leithid de riaghladh? Is iad sin an fheadhainn a chaidh “a cheannach” bho mheasg mac an duine mar “ciad toradh” agus “lean an t-Uan ge bith càite an tèid e” (Taisbeanadh 14: 1-5). Faodar am breithneachadh air cùisean sònraichte a thiomnadh dhaibh, dìreach mar a thiomnaich Maois cùisean beaga do dhiofar cheannardan, mar a chunnaic sinn ann an Ecsodus 18:25-26. Tha an aon rud coltach ri fastadh nan Lèbhitheach ann an Àireamhan 3: bha an treubh seo a’ riochdachadh mar a ghabh Ieh `obhah a h-uile ciad-ghin (ciad toradh daonna beò) Taigh Iàcoib (Àireamhan 3: 11-13; Malachi 3: 1-4,17) . Às deidh dhaibh a bhith air an ceannach mar mhic, bidh Crìosdaidhean dìleas gu bhith nan cruthachadh ùr dìreach mar Ìosa. Bidh iad làn uidheamaichte airson an cuibhreann fhèin ann an slànachadh nan cinneach agus ann an teagasg an lagha ùir, gus mar an ceudna gun ruigeadh uile phrìseil nan cinneach seasamh ceart maille ris an fhìor Dhia ann an àm iomchaidh (2 Corintianaich 5). :17-19; Galatianaich 4:4-7).

Ad_Lang

Rugadh agus thogadh mi ann an eaglais ath-leasaichte Duitseach, a chaidh a stèidheachadh ann an 1945. Air sgàth cuid den t-siorruidheachd, dh'fhàg mi timcheall air an 18mh agam, a 'bhòtadh gun a bhith nam Chrìosdaidh tuilleadh. Nuair a bhruidhinn JWs rium an toiseach san Lùnastal 2011, thug e beagan mhìosan mus do ghabh mi ris eadhon gu robh Bìoball agam, agus an uairsin 4 bliadhna eile de sgrùdadh agus a bhith èiginneach, às deidh sin fhuair mi baisteadh. Fhad ‘s a bha mi a’ faireachdainn nach robh rudeigin ceart gu leòr airson bhliadhnaichean, chùm mi am fòcas air an dealbh mhòr. Thionndaidh e a-mach gun robh mi air a bhith ro dheimhinneach ann an cuid de raointean. Aig grunn amannan, thàinig cùis droch dhìol gnè cloinne gu m’ aire, agus tràth ann an 2020, chrìochnaich mi a’ leughadh artaigil naidheachd mu rannsachadh a dh’ òrduich riaghaltas na h-Òlaind. Bha e rudeigin uamhasach dhomh, agus chuir mi romhpa cladhach nas doimhne. Bha a’ chùis an sàs ann an cùis-chùirte anns an Òlaind, far an robh na Fianaisean air a dhol don chùirt gus an aithisg a bhacadh, mu làimhseachadh droch dhìol gnèitheasach chloinne am measg Fianaisean Iehòbha, air òrdachadh le Ministear an Dìon Laghail a bha pàrlamaid na h-Òlaind air iarraidh gu h-aon-ghuthach. Bha na bràithrean air a’ chùis a chall, agus luchdaich mi sìos agus leugh mi an aithisg slàn. Mar Fhianais, cha b’ urrainn dhomh smaoineachadh carson a bhiodh duine a’ beachdachadh air an sgrìobhainn seo mar gheur-leanmhainn. Chuir mi fios gu Reclaimed Voices, carthannas Duitseach gu sònraichte dha JWn a tha air eòlas fhaighinn air droch dhìol gnèitheasach sa bhuidheann. Chuir mi litir 16-duilleag gu oifis meur na h-Òlaind, a’ mìneachadh gu faiceallach na tha am Bìoball ag ràdh mu na rudan sin. Chaidh eadar-theangachadh Beurla chun Bhuidheann Riaghlaidh anns na SA. Fhuair mi freagairt bho oifis meur Bhreatainn, a’ moladh dhomh a bhith a’ toirt a-steach Ieh `obhah anns na co-dhùnaidhean agam. Cha robh meas mòr air mo litir, ach cha robh builean follaiseach sam bith ann. Chrìochnaich mi a bhith air mo sheachnadh gu neo-fhoirmeil nuair a chomharraich mi, aig coinneamh coithional, mar a tha Eòin 13:34 a’ buntainn ris a’ mhinistrealachd againn. Ma chaitheas sinn barrachd ùine anns a’ mhinistrealachd phoblaich na le chèile, tha sinn a’ mì-stiùireadh ar gràidh. Fhuair mi a-mach gun do dh’ fheuch an t-èildear aoigheachd ri mo mhicreofon a chuir dheth, nach d ’fhuair e a-riamh cothrom beachd a thoirt seachad, agus gu robh e aonaranach bhon chòrr den choithional. Le bhith dìreach agus dìoghrasach, lean mi air a bhith èiginneach gus an robh a’ choinneamh JC agam ann an 2021 agus chaidh mo chuir às a chèile, gun a bhith a’ tilleadh a-rithist. Bha mi air a bhith a’ bruidhinn mun cho-dhùnadh sin a’ tighinn le grunn bhràithrean, agus tha mi toilichte fhaicinn gu bheil grunn math fhathast a’ cur fàilte orm, agus gum biodh iad eadhon a’ cabadaich (gu h-aithghearr), a dh’ aindeoin an iomaguin a bhith gam faicinn. Tha mi gu math toilichte a’ cumail a’ dol agus a’ cur fàilte orra air an t-sràid, an dòchas gun cuidich am mì-chofhurtachd a tha air an taobh iad gus ath-bheachdachadh air na tha iad a’ dèanamh.