An e fìor Chrìosdaidhean Fianaisean Iehòbha? Tha iad a 'smaoineachadh gu bheil iad. B’ àbhaist dhomh a bhith a’ smaoineachadh sin cuideachd, ach ciamar a dhearbhas sinn e? Dh'innis Iosa dhuinn gu bheil sinn ag aithneachadh dhaoine airson na tha iad dha-rìribh nan obraichean. Mar sin, tha mi a’ dol a leughadh rudeigin dhut. Is e seo teacsa goirid a chaidh a chuir gu caraid dhòmhsa a chuir an cèill beagan teagamhan mu Bhuidhinn Fianaisean Iehòbha gu èildear agus a bhean a tha i a’ meas mar charaidean.

A-nis cuimhnich, tha na faclan sin a’ tighinn bho dhaoine a tha gam faicinn fhèin mar fhìor Chrìosdaidhean, agus mus leugh mi iad, bu chòir dhomh a chuir ris gu bheil iad a’ riochdachadh an fhreagairt a gheibh duine sam bith a tha air co-dhùnadh a’ bhuidheann fhàgail, no a tha dìreach air tòiseachadh a’ cuir an teagamh fìrinn a theagaisg, agus cumhachd àrdaichte na Buidhne-riaghlaidh.

Dìreach airson am bòrd a shuidheachadh, mar sin a bhruidhinn, chaidh an teachdaireachd seo a chuir gu mo charaid às deidh don chàraid seo tadhal oirre gus a brosnachadh. Nuair a dh’fhalbh iad air an fheasgar sin, nochd i dragh gur dòcha gun robh i air am faireachdainnean a ghoirteachadh leis na ceistean agus na cùisean a thog i. Às deidh dhi ruighinn dhachaigh, chuir am èildear an teachdaireachd seo thuice le teacsa: (Feuch an leig thu seachad an typos. Tha mi ga thaisbeanadh mar a chaidh a chuir.)

“Chan eil thu air ar faireachdainnean a ghoirteachadh. Tha sinn fo bhròn d'fhaicinn anns an staid anns a bheil thu. Chan fhaca mi a-riamh cho troimh-chèile thu na bho thòisich thu ag èisteachd ris na h-abstoil. Nuair a ghluais thu an seo an toiseach bha thu toilichte agus a’ faighinn tlachd à seirbheis a thoirt do Ieh `obhah. A-nis, tha thu troimh-chèile tòcail agus tha mi ga fhaicinn a’ toirt buaidh air do shlàinte. Chan eil gnothach aig sin ris a’ bhuidheann riaghlaidh, ach na breugan, leth-fhìrinnean, mealladh, sgeulachdan aon-thaobhach agus gràinealachd ris an robh thu ag èisteachd. A-nis tha thu a 'creidsinn an aon rud ri buill a' chreideimh. Tha na h-abstoil air do chreideamh a mhilleadh agus gun dad a chuir na àite. Bha dàimh bhrèagha agad ri Ieh `obhah agus a-nis tha e coltach gu bheil sin air falbh. Bidh na apostates sin a’ cuimseachadh air Ìosa a-mhàin agus chan ann air an fhear a chuir thuige. Tha an dithis an sàs nar saoradh. Tha Salm 65:2 ag ràdh gur e Ieh `obhah neach-èisteachd ùrnaigh.' Chan eil Ieh `obhah air an uallach sin a thiomnadh do dhuine sam bith, chan e eadhon Iosa. Chan urrainn dhomh cuideachadh ach iongnadh 'Cò ris an fheadhainn seo air a bheil thu ag èisteachd ri ùrnaigh?' Tha gràin aca air Iehòbha, mar sin cò tha ag èisteachd riutha? Tha e brònach nuair a chì mi far a bheil thu a-nis. Bha gaol againn ort a-riamh [ainm air ath-sgrìobhadh], an-còmhnaidh. Cha bu lugha an curam a bha aig na h-abstoil so mu d' thimchioll, cho fad 's a sgriosas iad do chreidimh. Carson nach iarr thu orra an toir iad làmh dhut airson gluasad nuair a thig an t-àm? No dè mu dheidhinn iarraidh orra ruith don bhùth gus cungaidh-leigheis fhaighinn dhut? Is dòcha nach freagair iad eadhon an t-iarrtas agad. Leigidh iad leat mar bhuntàta teth. Tha buidheann Ieh `obhah air a bhith ann dhut a-riamh. Is e an aon uair a bha thu a’ smaoineachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte às deidh dhut tòiseachadh ag èisteachd ris na apostates sin. Bidh mo chridhe briste nuair a smaoinicheas mi air. Tha mi a’ faireachdainn cho duilich dhut. Cha bhi gnashing d’ fhiaclan ach a’ dol am meud. Tha sinn air a bhith ag ùrnaigh air do shon gu cunbhalach. Ach, mas e seo do cho-dhùnadh, stadaidh sinn sin a dhèanamh. Tha an doras fhathast fosgailte, ach aon uair ‘s gu bheil na dùthchannan air Babilon Mhòr a thionndadh, dùinidh an doras sin. Tha mi gu h-onarach an dòchas gun atharraich thu d’ inntinn ron àm sin. ” (Teachdaireachd teacsa)

Nam biodh tu gu bhith air crìoch a chuir air an teachdaireachd teacsa bheag thlachdmhor seo, am biodh tu air do mhisneachadh? Am biodh tu a’ faireachdainn gu bheil thu a’ faighinn cùram agus tuigse? Am biodh tu a’ basachadh ann an glaodh blàth a’ ghràidh agus a’ cho-chomainn Chrìosdail?

A-nis, tha mi cinnteach gu bheil am bràthair seo den bheachd gu bheil e a’ coileanadh na h-àithne ùr a thug Iosa dhuinn mar chomharradh air fìor Chrìosdaidheachd.

“Le seo bidh fios aig a h-uile duine gur e mo dheisciobail a th’ annad - ma tha gaol agad nur measg fhèin. ”(Eòin 13: 35)

Tha, gu dearbh. Saoilidh e gu bheil e a’ sgrìobhadh seo uile a-mach à gaol Chrìosdail. Is e an duilgheadas a th 'ann gu bheil e ag ionndrainn eileamaid chudromach. Chan eil e a’ smaoineachadh air na tha an rann roimhe ag ràdh.

" Tha mi toirt àithne nuadh dhuibh, gu'n gràdhaich sibh a chèile ; dìreach mar a ghràdhaich mise sibhse, tha sibhse cuideachd a' gràdhachadh a chèile." (Eòin 13:34)

Tha thu a’ faicinn, tha sinn a’ smaoineachadh gu bheil fios againn dè a th’ ann an gaol, ach bha fios aig Ìosa nach robh a dheisciobail fhathast a’ tuigsinn gaol. Gu cinnteach chan e an seòrsa gaoil a bha e ag àithneadh dhaibh a thaisbeanadh, eil fhios agad, mar a bhith ag ithe le luchd-cruinneachaidh chìsean agus strìopaichean agus a’ feuchainn ri aithreachas a dhèanamh. Sin as coireach gun do chuir e ris a’ chumha deatamach, “dìreach mar a ghràdhaich mise thu.” A-nis, ma leugh sinn an teachdaireachd teacsa seo an urrainn dhuinn smaoineachadh gur ann mar seo a bhiodh Iosa air a dhol an gnìomh? An ann mar seo a bhiodh Iosa air bruidhinn? An ann mar seo a bhiodh Iosa air e fhèin a chuir an cèill?

Bheir sinn an teachdaireachd teacsa seo às a chèile, aon phìos aig aon àm.

“Chan eil thu air ar faireachdainnean a ghoirteachadh. Tha sinn fo bhròn d'fhaicinn anns an staid anns a bheil thu. Chan fhaca mi a-riamh cho troimh-chèile thu na bho thòisich thu ag èisteachd ris na h-abstoil.”

Tha an teacs iomlan aige air a lìonadh le breitheanas. An seo, tha an èildear a’ tòiseachadh leis a’ bharail gur e an aon adhbhar gu bheil am piuthar troimh-chèile leis gu bheil i air a bhith ag èisteachd ri apostates. Ach chan eil i air a bhith ag èisteachd ri apostates. Tha i air a bhith ag èisteachd ris an fhìrinn mun Bhuidhinn agus nuair a thug i na co-dhùnaidhean aice chun èildear seo, an do dhearbh e gu robh i ceàrr? An robh e toileach reusanachadh rithe o'n Sgriobtur ?

Tha e a’ leantainn: “Nuair a ghluais thu an seo an toiseach bha thu toilichte agus a’ faighinn tlachd à seirbheis a thoirt do Ieh `obhah. A-nis, tha thu troimh-chèile tòcail, agus tha mi ga fhaicinn a’ toirt buaidh air do shlàinte. ”

Gu dearbh, bha i toilichte. Bha i a’ creidsinn a’ bhreug a bhathas gam biathadh. Chreid i na breugan agus thug i a-steach na dòchasan meallta a chaidh a thoirt dha na buill dìleas uile den chlas chaorach eile. Tha an èildear seo a’ làimhseachadh a’ chomharra, chan e an adhbhar. Tha an troimh-chèile tòcail aice mar thoradh air a bhith mothachail gu bheil i air a bhith a’ faighinn crìoch air breugan a chaidh a chruthachadh gu seòlta airson grunn bhliadhnaichean - stèidhichte air mìneachaidhean mì-àbhaisteach meallta a tha nam bunait do theagasg JW.

Tha an claon-bhreith aige a’ nochdadh leis an ath aithris aige: “Chan eil gnothach aig sin ris a’ bhuidheann riaghlaidh, ach na breugan, leth-fhìrinnean, mealladh, sgeulachdan aon-thaobhach agus gràinealachd ris an robh thu ag èisteachd.”

Tha e ceàrr le bhith ag ràdh nach eil gnothach sam bith aige ris a’ Bhuidheann Riaghlaidh. Tha a h-uile càil aige ris a’ Bhuidheann Riaghlaidh! Ach tha e ceart ann a bhith ag ràdh gu bheil e a’ buntainn ris “na breugan, leth-fhìrinnean, mealladh, sgeulachdan aon-thaobhach agus gràinealachd a tha thu air a bhith ag èisteachd.” Is e a h-uile rud a rinn e ceàrr cò às a thàinig na “breugan, leth fhìrinnean, mealladh, sgeulachdan aon-thaobhach agus gràinealachd”. Tha iad uile air tighinn bhon Bhuidheann Riaghlaidh tro na foillseachaidhean, bhideothan, agus pàirtean coinneimh. Gu dearbh, tha e na dhearbhadh beò, oir eadhon an seo, tha e a ’gabhail pàirt ann a bhith a’ càineadh dhaoine air nach eil e eadhon eòlach, gan seòrsachadh agus gan ainmeachadh mar “apostates breugach.” Am bheil e a' tairgseadh eadhon aon teisteas dearbhaidh mar thaic ris a chion-fàth ?

Tha e coltach gu bheil e a’ faighinn an eacarsaich aige le bhith a’ leum gu co-dhùnaidhean: “A-nis tha thu a’ creidsinn an aon rud ri buill Crìosdaidheachd. ”

Tilgidh e seo a-steach mar slur. Do Fhianaisean Iehòbha, tha a h-uile creideamh Crìosdail eile a’ dèanamh suas Crìosdaidheachd, ach is e dìreach Fianaisean Iehòbha a tha a’ dèanamh suas Crìosdaidheachd. A bheil e a’ toirt seachad fianais mar thaic don aithris seo? Gu dearbh chan eil. Is e na h-aon bhuill-airm a tha e coltach a tha aige san arsenal aige gus a chreideas gu bheil e anns an aon fhìor bhuidheann a dhìon, gràinealachd, innuendo, slurs caractar, agus breugan gu tur - fallachd loidsigeach an ad òigh ionnsaigh.

Cuimhnich, airson a bhith air aithneachadh mar dheisciobal ​​​​aig Crìosd, feumaidh fìor Chrìosdaidh gràdh a thaisbeanadh san aon dòigh ri Ìosa. Ciamar a sheall Iosa gaol? Ann an saoghal JW, bhiodh an eucorach air a’ chrois a chaidh a cheusadh air a sheachnadh agus gun a bhith a’ sealltainn am maitheanas a thug Iosa dha, air a thoirt don loch teine. Cha bhiodh JWs a’ bruidhinn ri strìopach aithnichte, am biodh iad? Gu cinnteach cha leigeadh iad le aithreachas mura tug na seanairean cead dha. Cuideachd, tha am beachd mar aon de dh’ toirmeasg, gu bunaiteach a’ gràin air duine sam bith nach eil ag iarraidh a dhol air loidhne na Buidhne Riaghlaidh mar a chithear san ath loidhne bhon “èildear gràdhach.”

Tha e ag ràdh: “Tha na h-abstoil air do chreideamh a mhilleadh agus gun dad a chuir na àite.”

An cuir thu dad na àite? A bheil e eadhon ga chluinntinn fhèin? Tha e gu bhith ag innse dhi gu bheil a apostates ag amas air Ìosa. Ciamar as urrainn dha a ràdh nach deach dad a chuir na h-àite airson a creideamh? Nach eil creideamh ann an Iosa idir? A-nis, ma tha e a’ toirt iomradh air a creideamh anns a’ Bhuidhinn, tha puing aige - ged nach b’ e na apostates measail aige a mhill a creideamh anns a’ Bhuidhinn, ach an àite am foillseachadh gu bheil a’ Bhuidheann air a bhith a’ teagasg dhi breugan mu dheidhinn Ieh `obhah Dia agus an dòchas saoraidh a tha e air a thairgse trid a Mhac losa Criosd do na h-uile, seadh h-uile duine a tha a’ creidsinn ann mar a chì sinn ann an Eòin 1:12,13: “Gidheadh ​​do na h-uile a ghabh ris, dhaibhsan a chreid na ainm, thug e còir a bhith nan cloinn do Dhia – clann nach eil de shliochd nàdurrach, no o chinneadh duine, no toil fir-pòsda, ach air a bhreith o Dhia."

A-nis tha e a’ caoidh: “Bha dàimh bhrèagha agad ri Ieh` obhah agus a-nis tha e coltach gu bheil sin air falbh. ”

Is e casaid fìor fhollaiseach a tha seo a tha e a’ dèanamh. Tha e a’ nochdadh na fìrinn, dha Fianaisean Iehòbha, nach e an rud a tha cudromach chan e an dàimh agad ri Dia, ach leis a’ Bhuidheann. Cha do sguir a’ phiuthar seo a-riamh a bhith a’ creidsinn ann an Ieh `obhah Dia. Tha i air innse don èildear seo mun dàimh a th’ aice ri Ieh `obhah mar a“ Athair nèamhaidh, ”ach tha e air a dhol ann an aon chluais agus a-mach am fear eile. Dha, chan urrainn dhut dàimh a bhith agad ri Ieh `obhah Dia taobh a-muigh na buidhne.

A-nis stad airson mionaid agus smaoinich air sin. Thuirt Ìosa “…chan eil duine a’ tighinn chun Athair ach tromhamsa.” (Eòin 14: 6) Leis an fhoillseachadh aige, tha ar n-èildear cliùiteach gun fhiosta a’ nochdadh na fìrinn mu cho èifeachdach sa tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air Iosa Crìosd a chuir an àite mar an t-slighe gu Dia. Tha seo dha-rìribh na apostacy gu math follaiseach agus cunnartach a tha a’ bhuidheann a ’taisbeanadh. Tha fios againn air toirmeasg a’ Bhìobaill air fir a leantainn an àite ar n-Athair nèamhaidh.

Thug Ieremiah iomradh air an fheadhainn a tha ag earbsa ann an fir agus a tha a’ leantainn dhaoine mar phreasan gun fhiosta:

“Mar seo tha an Tighearna ag ràdh: Is mallaichte iadsan a chuireas an earbsa ann an daoine a-mhàin, a tha an urra ri neart daonna agus a thionndaidheas an cridheachan air falbh bhon Tighearna. Tha iad coltach ri preasan biorach san fhàsach, gun dòchas sam bith airson an ama ri teachd. Gabhaidh iad còmhnaidh anns an fhàsach neo-thorrach, ann an tìr ghoirt gun àiteachadh.” (Ieremiah 17:5,6)

Tha Iosa ag ràdh a bhith faiceallach mu thaois ghoirt nam Phairiseach, na ceannardan cràbhach mar an fheadhainn a tha ann an suidheachadh Buidheann Riaghlaidh fèin-fhastaichte: Thuirt Ìosa riutha, “Thoiribh an aire agus bithibh air ur faicill bho thaois ghoirt nam Phairiseach agus nan Sadusach.” (Mata 16:6)

“Is e fealla-dhà a th’ anns an adhradh aca, oir tha iad a’ teagasg bheachdan a rinn daoine mar àitheantan Dhè. Oir seachnaidh sibh lagh Dhè agus cuiridh sibh an àite ur beul-aithris fhèin.” (Marc 7:7,8)

Mar sin feumaidh sinn faighneachd dhuinn fhìn gu mòr cò na fìor apostates? Bidh an fheadhainn a tha a’ feuchainn ri toil Ieh `obhah a dhèanamh no na seanairean JW sin a tha air dearmad a dhèanamh air a thoil agus gu fèin-fhìreanta a’ leantainn dhaoine agus a ’toirt air daoine eile an leantainn cuideachd, air pian gluasad thairis?

“Tha na apostates seo a’ cuimseachadh air Ìosa a-mhàin agus chan ann air an fhear a chuir a-mach e. Tha an dithis an sàs nar saoradh. ”

dha-rìribh. Tha an dithis an sàs ann ar saoradh? Mar sin carson a tha Fianaisean Iehòbha a’ cuimseachadh cha mhòr a-mhàin air Ieh `obhah? Carson a tha iad a’ cur iomall air a’ phàirt a tha aig Ìosa nar saoradh? Seadh, is e Iehòbhah ar Slànaighear. Seadh, is e Iosa ar Slànaighear. Ach mas e Fianais Iehòbha a th’ annad, feumaidh tu creidsinn gu bheil buill na Buidhne Riaghlaidh cuideachd nan luchd-saoraidh dhut. Chan eil? Na creid mi? Smaoinich is dòcha gur e dìreach apostate breugach eile a th’ annam a’ lìonadh do cheann le leth-fhìrinnean, mealladh, sgeulachdan aon-thaobhach agus gràinealachd? An uairsin carson a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ tagradh gu bheil iad nam pàirt de shaoradh Fianaisean Iehòbha.

15 Màrt, 2012 Watchtower ag agairt “ nach bu chòir do na caoraich eile dìochuimhneachadh gu bràth gu bheil an saoradh an urra ris an taic ghnìomhach a tha aca do “bhràithrean” ungte Chrìosd a tha fhathast air an talamh. ” (p. 20 par. 2)

Tha mi a’ smaoineachadh gum b’ fhiach toirt fa-near gu bheil Fianaisean Iehòbha a’ tionndadh Dia, an t-Athair, gu bhith na charaid a-mhàin, fhad ‘s a thionndaidheas Trinitarians Ìosa gu bhith na Dhia Uile-chumhachdach. Bidh an dà cheann a’ dol thairis air agus a’ cur troimh-chèile tuigse air an dàimh Athar/Pàisde a tha mar amas aig a h-uile Crìosdaidh a bhith ag iarraidh agus a’ freagairt na gairm gu bhith na leanabh uchd-mhacaichte le Dia.

Co-dhiù, nuair a tha e ag agairt gu bheil “na apostates seo a’ cuimseachadh a-mhàin air Ìosa agus chan ann air an fhear a chuir a-mach e ”feumaidh mi smaoineachadh cò às a tha e a’ faighinn am fiosrachadh aige? A bheil e air a bhith a’ coimhead air na chanadh e “bhideothan apostate” no a’ leughadh “làraich-lìn apostate”? No a bheil e dìreach a’ dèanamh an stuth seo suas? An leugh e a Bhìoball eadhon? Nam biodh e dìreach a ’toirt dheth na speuclairean myopic JW aige agus a’ leughadh tro leabhar nan Achdan, chitheadh ​​​​e gu robh fòcas na h-obrach searmonachaidh mu dheidhinn Ìosa a tha “an t-slighe, an fhìrinn, agus a’ bheatha. ” An t-slighe gu dè? Carson, don Athair gu dearbh. Dè an neòinean a bhios e a’ sgrìobhadh le bhith ag agairt gu bheil “apostates” ag amas air Ìosa a-mhàin. Chan urrainn dhut faighinn gu Ieh `obhah ach tro Ìosa, ged a tha e gu mearachdach a’ creidsinn gum faigh thu gu Ieh `obhah tron ​​​​bhuidheann. Tha e ro bhrònach nach eil e a 'taisbeanadh gràdh don fhìrinn a shàbhalas e. Chan urrainn dha ach a bhith an dòchas gun atharraich seo dha. Tha gaol na fìrinn nas cudromaiche na bhith leis an fhìrinn. Chan eil an fhìrinn gu lèir aig gin againn, ach tha sinn a’ miannachadh air a shon agus ga iarraidh, is e sin, ma tha sinn air ar gluasad le gaol don fhìrinn. Tha Pòl a’ toirt rabhadh dhuinn:

“Thig am fear seo [don lagh] a dhèanamh obair Shàtain le cumhachd meallta agus soidhnichean agus mìorbhailean. Cleachdaidh e a h-uile seòrsa de dhroch mhealladh gus amadan a dhèanamh air an fheadhainn a tha air an t-slighe gu sgrios, oir iadsan diùltadh gaol a ghabhail agus gabhail ris an fhìrinn a shàbhail iad. Mar sin bheir Dia air am mealladh gu mòr, agus creididh iad na breugan sin. An uairsin thèid an dìteadh airson an olc a mhealtainn seach a bhith a’ creidsinn na fìrinn.” (2 Tesalònianaich 2:9-12)

Tha Iosa ag innse dhuinn “Chan urrainn do dhuine sam bith tighinn thugam mura tarraing an t-Athair a chuir a-mach mi e, agus gun èirich mi air an latha mu dheireadh.” (Eòin 6:44)

Is e aon rud as urrainn dhuinn a ràdh le cinnt nach eil a’ bhuidheann gu bhith a’ toirt aiseirigh do dhuine sam bith air an latha mu dheireadh. Nach e sin rud ceart agus ceart ri ràdh?

Tha an èildear seo ag ràdh: “Tha Salm 65: 2 ag ràdh gur e Ieh` obhah neach-èisteachd ùrnaigh.' Chan eil Ieh `obhah air an uallach sin a thiomnadh do dhuine sam bith, chan e eadhon Iosa. Chan urrainn dhomh cuideachadh ach iongnadh 'Cò ris an fheadhainn seo air a bheil thu ag èisteachd ri ùrnaigh?' Tha gràin aca air Iehòbha, mar sin cò tha ag èisteachd riutha?”

Dè cho snog. Tha e mu dheireadh air sgriobtar a ghairm. Ach bidh e ga chleachdadh gus a’ chùis a dhèanamh air argamaid connlaich. Ceart gu leoir, a nis tha sgriobtur eile an so : " An uair a bheir neach air bith freagradh do ni mu 'n cluinn e [i], is amaideachd air a thaobh agus irioslachd." (Sean-fhacail 18:13)

Tha e a’ dèanamh bharailean stèidhichte air a’ phropaganda a tha air a bhith air a bhiathadh leis a’ Bhuidheann Riaghlaidh a tha air a bhith ag àrdachadh an vitriol aca o chionn ghoirid an-aghaidh an fheadhainn ris an can iad “apostates.” Cuimhnich gun tug na stiùirichean cràbhach Iùdhach cuideachd an t-abstol Pòl an apostate. Faic Gnìomhan 21:21

Nach biodh fìor Chrìosdaidh, fìor leannan na fìrinn agus na fìreantachd, deònach èisdeachd ris an fhianais gu lèir mus toir e seachad breitheanas? Is e aon fheart sònraichte de na còmhraidhean a bh’ agam le èildearan, agus a tha cuid eile air innse dhomh a tha air a bhith aca, nach eil iad deònach a dhol a-steach do dheasbad sam bith stèidhichte air an Sgriobtar.

Tha an èildear seo a-nis a’ leantainn: “Tha e brònach nuair a chì mi far a bheil thu an-dràsta. Bha gaol againn ort a-riamh [ainm air ath-sgrìobhadh], an-còmhnaidh.”

Dè cho furasta ‘s a tha e sin a ràdh, ach dè tha an fhianais a’ nochdadh? An do smaoinich e air brìgh gaol Crìosdail (agape) mar a tha e air a mhìneachadh an seo: “Tha gaol foighidneach agus coibhneil. Chan eil gaol eudmhor. Chan eil e a 'bragadaich, chan eil e a' faighinn puff suas, chan eil e a 'giùlain gu mì-mhodhail, chan eil e a' coimhead airson a h-ùidhean fhèin, chan eil e air a bhrosnachadh. Chan eil e a 'cumail cunntas air an dochann. Chan eil e a’ dèanamh gàirdeachas airson neo-fhìreantachd ach a’ dèanamh gàirdeachas leis an fhìrinn. Giùlainidh e na h-uile nithe, creididh e na h-uile nithe, tha dòchas aige na h-uile nithe, mairidh e na h-uile nithe." (1 Corintianaich 13:4-7)

Ann a bhith a’ leughadh a bhriathran, a bheil thu a’ faicinn fianais gu bheil e a’ taisbeanadh gràdh Crìosdail mar a tha an t-abstol Pòl a’ mìneachadh an seo?

Tha e a' leantuinn air a thurus : " Cha bu lugha dragh a b' urrainn na h-abstoil so mu d' thimchioll, cho fad 's a sgriosadh iad do chreidimh. Carson nach iarr thu orra an toir iad làmh dhut airson gluasad nuair a thig an t-àm? No dè mu dheidhinn iarraidh orra ruith don bhùth gus cungaidh-leigheis fhaighinn dhut? Is dòcha nach freagair iad eadhon an t-iarrtas agad. Leigidh iad leat mar bhuntàta teth. Tha buidheann Ieh `obhah air a bhith ann dhut a-riamh.”

A-rithist, barrachd breab agus breithneachadh gun stèidh. Agus dè an ìoranas, gum bu chòir dha a ràdh gun leig na h-abstoil sin thu mar bhuntàta teth! Is esan a tha a’ bagairt ar piuthar a leigeil sìos mar bhuntàta teth. Tha i a’ seasamh airson fìrinn, stèidhichte air creideamh ann an Ieh `obhah Dia agus Iosa Crìosd. A-nis gu bheil i air an seasamh seo a ghabhail, an urrainn dhi gairm air a “caraidean” ann am “Buidheann Ieh` obhah ”a bhith ann dhi nuair a tha feum aice air rudeigin? Am freagair a caraidean JW “gràdhach” sa Bhuidheann eadhon an t-iarrtas aice?

Tha e an uairsin ag ràdh: “Is e an aon uair a bha thu a’ smaoineachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte às deidh dhut tòiseachadh ag èisteachd ris na apostates sin. ”

Is e an aon uair a thòisich na deisciobail sa chiad linn a’ smaoineachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte nuair a sguir iad a bhith ag èisteachd ris na stiùirichean creideimh aca - na sagartan, na sgrìobhaichean, na Pharasaich, agus na Sadusaich - agus thòisich iad ag èisteachd ri Ìosa. Mar an ceudna, thòisich ar piuthar a’ smaoineachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte nuair a sguir i ag èisteachd ris na stiùirichean creideimh aice, a’ Bhuidheann Riaghlaidh agus na seanairean ionadail, agus thòisich i ag èisteachd ri Ìosa tro na faclan aige a chaidh a chlàradh san Sgriobtar.

Leis na h-ath bhriathran aige, tha e a 'togail dragh agus e a' slaodadh a-mach le barrachd dìteadh: Tha mo chridhe a 'briseadh nuair a smaoinicheas mi air. Tha mi a’ faireachdainn cho duilich dhut. Cha bhi gnashing d’ fhiaclan ach a’ dol am meud.

Stèidhichte air na tha an èildear seo ag ràdh nas fhaide air adhart anns an teachdaireachd teacsa aige mu Babilon Mòr, tha mi a’ creidsinn gu bheil e a’ toirt iomradh air an sgriobtar seo, ged nach eil e ga ainmeachadh: “Sin mar a bhios e ann an co-dhùnadh siostam nan rudan. Thèid na h‑ainglean a‑mach, agus dealaichidh iad na h‑aingidh o mheasg nam fìrean, agus tilgidh iad anns an àmhuinn theinntich iad. Sin far am bi an gul agus an giosgan am fiaclan.” (Mata 13:49, 50)

Mar sin, le a bhriathran thug e seachad breitheanas, rud nach eil ach aig Iosa ùghdarras r a dhèanamh, air ar piuthar a tha dèidheil air fìrinn a bhith ga gairm gu h-aingidh còmhla ris na h-uile a tha i a 'meas a bhith nan abstol. Chan eil seo a’ dol gu math dha oir tha Ìosa ag ràdh “ge bith cò a bhruidhneas ri bhràthair [no piuthar] le facal tàir do-labhairt bidh e cunntachail don Àrd-chùirt; ach ge b'e neach a their, ' Amadan suarach !' bithidh e buailteach do na Gehenna teine." (Mata 5:22)

Co-dhiù, chan e sin mo mhìneachadh air an rann seo ann am Mata. Tha sin a’ tighinn bho 15 Gearran, 2006 Watchtower air duilleag 31.

Tha e ag ràdh: “Nuair a bha e a’ cleachdadh an abairt, “gnashing fhiaclan,” bha Ìosa a’ toirt iomradh air stiùirichean cràbhach àrdanach, fèin-chinnteach a latha. B’ iadsan an fheadhainn a chuir às do na “apostates” uile a lean Ìosa, mar an duine a shlànaich e le dall a rinn cron air na seanairean Iùdhach às deidh sin. (. . . bha na h-Iùdhaich air tighinn gu aonta mu thràth ma dh’ aithnicheadh ​​​​duine e mar Chrìosd, gum bu chòir an neach sin a chuir a-mach às an t-sionagog. ”(w06 2/15 p. 31)”

Nach eil e ag innse gur e aon de na gearanan a tha na parrots èildear seo a rèir smaoineachadh na Buidhne Riaghlaidh gu bheil “apostates” ag amas air [no ag aideachadh] Iosa mar Chrìosd?

Tha e an uairsin a’ sealltainn cho neo-cheangailte sa tha e le spiorad Chrìosd: “Tha sinn air a bhith ag ùrnaigh air do shon gu cunbhalach. Ach, mas e seo do cho-dhùnadh, stadaidh sinn sin a dhèanamh.”

Suidheachadh so-thuigsinn dhaibh leis gu bheil iad a’ leantainn òrdughan na Buidhne Riaghlaidh. Tha seo na dhearbhadh nas motha gum bi luchd-fianais a’ cumail ris a’ Bhuidheann Riaghlaidh aca eadhon nuair a tha na h-àitheantan no na h-àithnean aige a’ dol an-aghaidh an fheadhainn a tha a’ tighinn bho Ieh `obhah ged a tha an aon dhòigh conaltraidh aige, a Mhac, Facal Dhè, Iosa Crìosd, an aon dòigh againn air saoradh tro ghaol:

“Tha mi ag ràdh riut: Lean ort a’ toirt gràdh do do nàimhdean agus a ’dèanamh ùrnaigh airson an fheadhainn a tha gad gheur-leanmhainn, gus an dearbhaich thu thu fhèin mic do Athair a tha air neamh. . .” (Mata 5:44, 45)

Mar sin fhad ‘s a chumas na seanairean sin (agus JWs eile)“ tàir [sinn] agus geur-leanmhainn [sinn] agus gu breugach a bhith ag ràdh a h-uile seòrsa de dhroch rud nar n-aghaidh [sinn] ”(Mata 5:11) cumaidh sinn oirnn a’ cumail ar n-Athair nèamhaidh agus ag ùrnaigh. dhaibh.

Tha an doras fhathast fosgailte, ach aon uair ‘s gu bheil na dùthchannan air Babilon Mhòr a thionndadh, dùinidh an doras sin. Tha mi gu h-onarach an dòchas gun atharraich thu d’ inntinn ron àm sin.

Tha an seanair seo ceart. Tha an doras fhathast fosgailte. Ach an coisich e tron ​​doras fosgailte sin? Sin a’ cheist. Tha e a’ toirt iomradh air Taisbeanadh 18:4 a tha ag ràdh: “Falbhaibh a-mach bhuaipe, a dhaoine, mura h-eil sibh airson a roinn rithe na peacaidhean, agus mura h-eil sibh airson pàirt de na plàighean aice fhaighinn.”

Is e na slatan-tomhais a tha a’ Bhuidheann air a chleachdadh na mhìneachadh gus Babilon Mòr a chomharrachadh gu bheil i air a dhèanamh suas de chreideamhan a tha a’ teagasg bhreugan agus a tha eas-umhail do Dhia mar bhean a bhios a’ dèanamh adhaltranas.

Nam faiceadh an t-èildear seo an ìoranas. Tha e na eisimpleir clasaigeach de theilgeadh - a’ casaid feadhainn eile mu na dearbh rudan a tha e fhèin a’ cleachdadh. Na tuit sinn gu bràth a-steach don t-sealladh seo oir chan ann le Crìosd a tha e. Tha e a’ tighinn bho thùs eile.

Tapadh leibh airson an ùine agad agus airson do thaic. Ma tha thu airson tabhartas a thoirt don obair againn, feuch an cleachd thu na ceanglaichean ann an raon tuairisgeul a’ bhidio seo no na Còdan QR a tha a’ nochdadh aig a cheann.

5 7 bhòtaichean
Rangachadh Alt
Fo-sgrìobh
Cuir fios gu

Tha an làrach seo a 'cleachdadh Akismet gus spama a lùghdachadh. Ionnsaich mar a thathar a 'pròiseasadh an dàta bheachdan agad.

32 beachdan
ùra
as sine chuid as motha air a bhòtadh
Beachdan air-loidhne
Faic na beachdan uile
Tori Te

Is toil le madaidhean-allaidh a bhith a’ snaidheadh. Is e nàdar a 'bhiast a th' ann.

Iochag 1

Is e an rud a chuir iongnadh orm mun teacsa seo cho sgiobalta sa bha e. Tha na Fianaisean air an trèanadh gus mion-sgrùdadh àicheil sam bith air an creideamh aca fhaicinn mar bhreugan agus geur-leanmhainn. Dh'innis cuideigin dha mo phiuthar aon uair ann am post Facebook mun charragh pioramaid a chaidh a chuir ri taobh uaigh Theàrlaich Russel a 'riochdachadh gu robh e na neach-leantainn mòr de na pioramaidean mar Bhìoball Dhè ann an cloich. Thuirt mo phiuthar air ais gun do chuir e uamhasach duilich i gu robh na daoine a bha a’ toirt iomradh a ’geur-leanmhainn air muinntir Ieh` obhah air an robh i agus gum feumadh Ieh `obhah a bhith gu math mì-thoilichte mu dheidhinn cuideachd.... Leugh tuilleadh »

Beannachd Iain

A Erik, a ghràidh, tapadh leat airson an dà artaigil agad. tha a bhith a’ tighinn a-mach à buidheann puinnseanta JW na dhuilgheadas fa leth. Dha mòran dhaoine, tha an co-dhùnadh buidheann fhàgail mu dheidhinn am beatha ath-mhodaileadh. Bidh ar n-Athair a’ tarraing gu a Mhac an fheadhainn a dhùisgeas gus toil Dhè a choileanadh. Feumaidh tu dùsgadh leat fhèin. Ma tha aislingean sìtheil agus tlachdmhor aig cuideigin a bhios a 'cadal gu domhainn agus cuideachd, bidh sinn gu h-obann ga dhùsgadh, bidh caraid cho cadalach againn gu math duilich agus innis dhuinn, thig air adhart, tha mi airson cadal. Nuair a dhùisgeas cuideigin leis fhèin, bidh sinn... Leugh tuilleadh »

arnon

Rud a bha a’ gabhail dragh mu 1914: Tha Fianaisean Iehòbha a’ cumail a-mach gun deach Satan a thilgeil bho neamh tràth san Dàmhair 1914 (cho fad ’s as cuimhne leam). Chaidh losgadh air Archduke na h-Ostair air 28 Ògmhios, 1914, thòisich fiosan cogaidh air 25 Iuchar den bhliadhna sin agus thòisich a’ chiad bhlàr air 3 Lùnastal. a rèir byble sgrios an teampall ann an Ierusalem ann an 7 no 10 den chòigeamh mìos. An còigeamh mìos ann an seann mhìosachan nan Eabhra – ris an canar Aav (An-diugh 's e an 11mh mìos ann an Calander Hebrow). Tha Aav san Iuchar no san Lùnastal. An seachdamh là do'n mhìos... Leugh tuilleadh »

arnon

Tha mi airson rudeigin faighneachd mu na tha a’ tachairt an-diugh ann an Israel: tha mi a’ gabhail ris gu bheil sibh uile air cluinntinn gu bheil strì an-diugh eadar a’ cho-bhanntachd agus an luchd-dùbhlain a thaobh ath-leasachadh laghail. Tha an strì seo a 'sìor fhàs fòirneartach. A bheil gnothach aig seo ri fàisneachd Ìosa “gum feum sinn ruith air falbh nuair a chì sinn Ierusalem air a cuairteachadh le campaichean”. A bheil seo a’ ciallachadh gum bu chòir dhomh Israel fhàgail a rèir na fàisneachd no nach eil ceangal eadar na rudan?
(Tha mi a’ fuireach ann an Israel an-dràsta).

iarann ​​geur

Chaidh an fhàisneachd sin a choileanadh anns a’ chiad linn 70CE.
Chuir an t-Arm Ròmanach am baile gu lèir na mhilleadh. Mata 24:2

Chan eil iomradh anns na sgriobtairean air Coileanadh àrd-sgoile.

Tha sàbhailteachd taobh a-staigh an àite-còmhnaidh agad mura tòisich iad a’ slaodadh dhaoine a-mach às na dachaighean aca. An dòchas nach tig e gu sin.

Ma tha dragh ort bhithinn ag ùrnaigh airson stiùireadh.

Gabh cùram agus gun tugadh an Tighearna neart dhut.

arnon

Tha Fianaisean Iehòbha den bheachd gum bi dàrna coileanadh den fhàisneachd anns an toir na dùthchannan ionnsaigh air a h-uile creideamh agus an uairsin feumaidh sinn ruith air falbh (chan eil e soilleir càite). A bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil iad ceàrr?

jwc

Tha caraidean & co-obraichean agam ann an Israel & bidh mi a’ cumail sùil gheur air tachartasan. Tha e glè dhuilich na h-uimhir de dhaoine fhaicinn a’ call an dachaighean & am beatha (chan eil mi a’ gabhail taobhan anns a’ chonnspaid a th’ ann an-dràsta). Bha an turas mu dheireadh agam san t-Samhain 2019 dìreach ron ghlasadh. Tòrr de chuimhneachain bhlàth air na daoine ris an do choinnich mi. Gu dearbh cheannaich mi geama tàileasg ùr nuair a thadhail mi air an t-seann mhargaidh ann an Ierusalem mar thiodhlac dha caraid san Úcráin. Ach air sgàth Covid & a’ chogaidh tha e fhathast gun fhosgladh. A dh'aindeoin mo ghràidh do 'n t-sluagh 's mo spèis do... Leugh tuilleadh »

Fani

Je voudrais dire à notre sœur qu'il est normal d'être troublée lorsqu'on découvre tout ce que l'on nous a caché. Nous étions sincères et nous nous rendons compte que nous avons été sous l’emprise des hommes. Sois assurée “que le joug sous lequel tu t’es mis (celui de Christ) est doux et léger”. Après le choc émotionnel que nous avons tous connu, s’accomplissent les paroles du Christ “Alors il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: « Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples, vous connarîtrez la véritréz la véritrés, leabhraichean a-nuas saor an asgaidh» (Sìn 8.32)... Leugh tuilleadh »

Frankie

Artaigil fìor mhath, a ghràidh Eric. Frankie

Frankie

Nicole a ghràidh,
Bha mi dìreach airson beagan fhaclan misneachail a sgrìobhadh chun phiuthar seo, ach ghabh thu na faclan agam gu lèir 🙂 . Mòran taing airson sin. Frankie

Leonardo Josephus

Tòimhseachan tòcail àbhaisteach. Tha e coltach gur e sin a h-uile dad as urrainn don bhuidheann a thabhann na làithean seo. Carson a bhios iad a’ cleachdadh dealbhan no dràma airson an teachdaireachd a chur an cèill? Leis gu bheil e a’ faighinn thairis air an t-sealladh aca do dhaoine a sguir a bhith a’ smaoineachadh air an son fhèin agus nach eil a’ dèanamh adhbhar air a’ Bhìoball tuilleadh. Bidh gach neach a tha air taobh na fìrinn ag èisteachd ri mo ghuth. Is e sin a thuirt Ìosa ri Pilat (Eòin 18:37). Chan e fìrinn aithrisean tòcail. . Tha an fhìrinn a’ dearbhadh na meallta. Tha èildearan an latha an-diugh air an uallach an fhìrinn a theagasg don Bhuidhinn, ach chan eil iad a’ faighinn fìrinn... Leugh tuilleadh »

Salm

Tha e na iongnadh dhomh nach do chleachd e am facal “demon possessed apostates” no rudeigin a ’ciallachadh gu bheil na apostates sin uile a tha thu ag èisteachd a tha a’ ruith rampant gu cinnteach beannaichte leis an droch fhear fhèin. Chan eil e coltach gu bheil iadsan (am GB), a’ tuigsinn gu bheil am facal apostate air uimhir de a luach a chall ’s a bha e uaireigin dhaibh. Bu chòir fios a bhith aig na daoine a tha a’ dol fada dè dìreach a tha mi ag ràdh an seo. (Eabh 6:4-6)

Salm

rusticshore

Artaigil sgoinneil, agus taisbeanadh air an status quo de làimhseachadh eagrachail. B’ e am freagairt bhon èildear an dòigh-obrach àbhaisteach ad hominem! Ma tha thu a-riamh a’ ceasnachadh teagasg (a tha am bìoball a’ ceadachadh), tha an Watchtower air a èildearan a thrèanadh gu faiceallach agus gu cuideachail gus a dhol gu gaslighting, no ad hominem - dà eileamaid dheatamach a bhios an ceannardas a’ cleachdadh gu saidhgeòlach. Ma bheir duine air adhart cuspair dligheach sa Bhìoball agus ma bheir e dùbhlan don teagasg… is ann ainneamh a thig e gu crìch mun fhìor argamaid. Tha e a’ crìochnachadh mar… “Tha e coltach gu bheil thu a’ leasachadh spiorad neo-eisimeileach. ” No, "Tha e coltach gu bheil droch bheachd agad."... Leugh tuilleadh »

Deasaichte mu dheireadh 1 bliadhna air ais le rusticshore
gràdh na fìrinn

An do rinn iad “ùrachadh” gu bheil Ceistean bho luchd-leughaidh artaigil WT 2006 2/15 td. 31? Chaidh mi ga leughadh air wol agus cha b’ urrainn dhomh an cuòt a lorg san artaigil an sin.
Miann gum biodh leth-bhreac cruaidh den fhear sin agam fhathast.

anail

Cleachdaidh mi am pàirt seo de ‚Ceistean bho luchd-leughaidh’ airson an eadar-theangachadh gu Gearmailtis: “Tha am facal a tha air a chleachdadh an seo ... a’ comharrachadh neach mar neach gun luach gu moralta, na apostate agus na reubaltach an aghaidh Dhè. Mar sin tha an neach a tha bruidhinn ri a chompanach mar “amadan suarach” cho mòr ri bhith ag ràdh gum bu chòir dha bhràthair peanas fhaighinn a tha iomchaidh airson ceannairc an aghaidh Dhè, sgrios sìorraidh. A thaobh Dhè, dh’ fhaodadh am fear a tha a’ cur a leithid de dhìteadh an aghaidh neach eile a’ bhinn chruaidh sin a thoirt seachad - sgrios sìorraidh - e fhèin.”

iarann ​​geur

Bidh na apostates sin a’ cuimseachadh air Ìosa a-mhàin agus chan ann air an fhear a chuir thuige.

O Dha-rìribh. 1 Eòin 2:23

sachanordwald

Lieber Meleti, al aktiver Zeuge Jehovas und begeiterter Leser deiner Làrach-lìn, möchte ich dir meinen Dank für deine Arbeit aussprechen. Viele Punkte auf deiner Làrach-lìn haben mein Verständnis der Bibel und mein Verhältnis zu meinem Vater Jehova und seinem Sohn Jesus vertieft und verändert. Dein Post von heute spiegelt leider die Realität in den Versammlungen wieder. Es wird nur selten mit der Bibel argumentiert, sondern versucht, tòcail mit direkten und indirekten Drohungen des Liebesentzugs und des Kontaktabbruchs jemanden zum Umdenken zu bewegen. Die Herzen meiner Brüder und Schwestern kann ich jedoch nur mit dem Wort Gottes erreichen. Nur das Wort... Leugh tuilleadh »

jwc

A Sachanordwaid, a ghràidh, bidh mi a’ siubhal don Ghearmailt air gnìomhachas agus ma ghabhas e dèanamh bu toil leam an cothrom coinneachadh riut.

Ma tha thu airson post-d a chuir thugam aigquk@me.com bhithinn a’ feuchainn ri ullachadh a dhèanamh airson coinneachadh riut airson latha.

Iain…

Sacheus

Dìreach uamhasach. 'Dia dhuit a mhàireach.'

Anndra

Bidh mi a’ conaltradh ri bràthair ann an California a tha air a bhith na Fhianais airson còrr air 40 bliadhna. Thuirt e rium gu bheil e den bheachd nach eil ach mu 1 ann an 5 èildearan airidh air a bhith nan cìobair. Anns an sgìre agam, bhithinn a 'dèanamh tuairmse gu bheil e mu 1 ann an 8. Cha mhòr nach eil fios aig a 'mhòr-chuid ciamar a sheallas iad gràdh agus dragh do dhaoine eile. Tha a’ mhòr-chuid a’ gabhail dragh mu bhith a’ cumail suas an suidheachadh sa bhuidheann. Mar sin chan eil ùidh aca ann a bhith a’ ruighinn a-mach chun fheadhainn le ceistean agus teagamhan.

jwc

Dà phuing: 1) a bheil dad ann as urrainn dhuinn a dhèanamh gus taic a thoirt don phiuthar?, 2) an urrainn dhuinn an èildear a chàineadh?

Leig Pls dhomh puing 2 a dhèanamh. Cuir thugam am fiosrachadh conaltraidh aige mas e do thoil e. 😤

iarann ​​geur

Mar a tha sinn uile a’ faireachdainn an-dràsta. 2 Samuel 16:9
Dè bu chòir dhuinn a bhith a’ dèanamh ach tha sinn a’ strì ri dhèanamh. 1 Peadar 3:9
Na nì Ieh `obhah agus Iosa às ar leth. Deuteronomi 32:35,36

jwc

Chan eil eòlas na piuthar bhochd ach a’ nochdadh a-rithist mar a tha cuid de èildearan na sgìre aig nach eil mòran tuigse.

Chan eil mi a’ ciallachadh sin a-mhàin anns an t-seadh acadaimigeach, ach cuideachd tuigse eu-domhainn, gu spioradail, air na tha ann airson a bhith na chìobair math.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.