Shunning, Pàirt 2: Mar a chuir a’ Bhuidheann Riaghlaidh stad air Mata 18 gus taic a thoirt do shiostam laghail

Is e seo a-nis an dàrna bhidio san t-sreath seo mu phoileasaidhean agus chleachdaidhean suirghe Fianaisean Iehòbha. B’ fheudar dhomh anail a ghabhail bho bhith a’ sgrìobhadh an t-sreath seo gus dèiligeadh ris an tagradh uamhasach a chaidh a dhèanamh ann am bhidio Morning Worship air JW.org gu bheil èisteachd ri guth na Buidhne Riaghlaidh coltach ri bhith ag èisteachd ri guth Ìosa Crìosd; gu robh a bhith a’ cur a-steach don Bhuidheann Riaghlaidh co-ionann ri bhith a’ cur a-steach gu Ìosa. Mura h-eil thu air a’ bhidio sin fhaicinn, cuiridh mi ceangal ris aig deireadh a’ bhidio seo.

Tha poileasaidh suarach Fianaisean Iehòbha air a chàineadh gu farsaing mar bhriseadh air còraichean daonna agus saorsa adhraidh. Thathas den bheachd gu bheil e an-iochdmhor agus cronail. Tha e air tàmailt a thoirt air ainm an dearbh Dhia a tha Fianaisean Iehòbha a’ riochdachadh. Gu dearbh, tha stiùirichean luchd-fianais a’ cumail a-mach nach eil iad ach a’ dèanamh na dh’ iarr Dia orra a dhèanamh na fhacal, am Bìoball. Ma tha sin fìor, chan eil dad aca ri eagal bho Ieh `obhah Dia. Ach mura h-eil e fìor, ma chaidh iad nas fhaide na na tha sgrìobhte, an uairsin a dhaoine gràdhach, bidh droch bhuilean ann.

Gu dearbh, tha iad ceàrr. Tha fios againn air seo. A bharrachd air an sin, is urrainn dhuinn a dhearbhadh bhon Sgriobtar. Ach seo an rud: Gus an robh mi anns na seasgadan agam, shaoil ​​​​mi gu robh e ceart aca. 'S e duine reusanta tuigseach a th' annam, ach bha iad air mo thrèigsinn fad a' mhòr-chuid de mo bheatha. Ciamar a rinn iad sin? Ann am pàirt, oir chaidh mo thogail gu earbsa anns na fir sin. Bha earbsa ann an fir gam fhàgail so-leònte leis an reusanachadh aca. Cha do tharraing iad fìrinn bho na Sgriobtairean. Chuir iad am beachdan fhèin anns an Sgriobtar. Bha an clàr-gnothaich aca fhèin agus na beachdan aca fhèin, agus mar chreideamhan gun àireamh a bha romhpa, lorg iad dòighean air briathran agus abairtean a’ Bhìobaill a mhì-mhìneachadh agus a thoinneamh gus am biodh e follaiseach gu robh iad a’ teagasg facal Dhè.

Anns an t-sreath seo, chan eil sinn a’ dol a dhèanamh sin. Tha sinn gu bhith a’ sgrùdadh a’ chuspair seo gu exegetically, a’ ciallachadh gu bheil sinn a’ dèanamh gus fìrinn a tharraing bhon Sgriobtar agus gun a bhith a’ cur ar tuigse fhèin air na tha sgrìobhte. Ach cha bhiodh e glic dhuinn sin a dhèanamh dìreach fhathast. Carson? Leis gu bheil tòrr bhagannan JW ri dumpadh an toiseach.

Feumaidh sinn tuigsinn mar a b’ urrainn dhaibh ar toirt a chreidsinn sa chiad àite gu robh an siostam breithneachaidh aca, leis an disfellowshipping, disassociation, agus shunning, sa Bhìoball. Mura tuig sinn na cleasan agus na ribeachan a thathas a’ cleachdadh gus an fhìrinn a thionndadh, dh’ fhaodadh sinn tuiteam nar cobhartach do thidsearan meallta san àm ri teachd. Is e so àm “fios air do nàmhaid”; no mar a tha Pòl ga chur, feumaidh sinn “seasamh gu daingeann an aghaidh gnìomhan seòlta an Diabhail” (Ephesians 6: 11) leis nach eil sinn “aineolach air na sgeamaichean aige” (2 Corintianaich 2: 11).

Cha robh ach glè bheag aig Ìosa ri ràdh mu bhith a’ dèiligeadh ri peacaich taobh a-staigh na coimhearsnachd Chrìosdail. Gu dearbh, cha tug e dhuinn air a’ chuspair na trì rannan seo ann am Mata.

“ A bharrachd air an sin, ma nì do bhràthair peacadh, falbh agus nochd a choire eadar thu fhèin agus esan a-mhàin. Ma dh'èisdeas e riut, choisinn thu do bhràthair. Ach mur èisd e riut, thoir leat aon no dithis eile, a‑chum an teisteas dithis no triùir de fhianaisean gum bi a h‑uile nì air a dhearbhadh. Mura èist e riutha, bruidhinn ris a’ choitheanal. Mura èist e eadhon ris a’ choitheanal, biodh e dhutsa dìreach mar fhear de na dùthchannan agus mar chìs-mhaireannach.” (Mata 18:15-17)

Tha na rannan seo nan duilgheadas don Bhuidheann Riaghlaidh. Tha thu a’ faicinn, chan eil iad airson gum bi Fianaisean Iehòbha fa-leth a’ dèiligeadh gu dìreach ri peacaich. Agus chan eil iad airson gum bi buill a’ choitheanail a’ dèiligeadh ri peacaich còmhla. Tha iad airson gum bi na buill uile ag aithris do sheanairean a’ choitheanail. Tha iad ag iarraidh gum bi comataidh de thriùir èildearan a’ suidhe ann am breithneachadh a’ pheacaich ann an seisean prìobhaideach, doras dùinte fada bho shùilean a’ choithionail. Tha iad cuideachd an dùil gun gabh a h-uile ball den choithional ri co-dhùnadh na comataidh gun teagamh agus gun cuir iad às gu tur do dhuine sam bith a tha na seanairean ag ainmeachadh mar disfellowshipped no disassociated. Ciamar a gheibh thu bho stiùireadh sìmplidh Ìosa chun t-siostam breithneachaidh fìor iom-fhillte a bhios Fianaisean Iehòbha a’ cleachdadh?

Seo eisimpleir leabhar-teacsa air mar a tha eisegesis air a chleachdadh gus breugan agus aingidheachd a sgaoileadh.

Tha an leabhar Insight, leabhar I, air taobh-duilleig 787, fon chuspair, “Cur a-mach,” a’ fosgladh leis a’ mhìneachadh seo air cur às:

“An dì-chonaltradh laghail, no disfellowshipping, luchd-eucoir bho bhallrachd agus comann ann an coimhearsnachd no buidheann. (it- 1 p. 787 A' cur às)

Is e seo cò tha tidsearan meallta a bheir ort ceangal a dhèanamh nach eil ann. Faodaidh tu aontachadh gu bheil còir aig buidheann sam bith buill a thoirt a-mach às a meadhon. Ach chan eil sin na chùis an seo. Is e an rud a tha fo cheist na nì iad ris an neach às deidh dha a bhith air a thoirt air falbh. Mar eisimpleir, tha còir aig companaidh ur losgadh airson adhbhar, ach chan eil còir aige toirt air a h-uile duine as aithne dhut tionndadh nad aghaidh agus do sheachnadh. Tha iad airson gun gabh thu ris gu bheil còir aca air disfellowship, an uairsin tha iad airson gum bi thu a’ smaoineachadh gur e disfellowshipping na h-aon rudan ri shunning. Chan eil.

Tha Fiosrachadh Tha an leabhar an uairsin a’ mìneachadh mar a chleachd stiùirichean aingidh Iùdhach an armachd airson a bhith air an gearradh air falbh bhon choimhearsnachd mar dhòigh air smachd a chumail air an treud aca.

Bhiodh neach air a thilgeadh a mach mar dhuine aingidh, air a ghearradh as gu h-iomlan, air a mheas airidh air bàs, ged nach biodh ùghdarras aig na h-Iudhaich a leithid sin a chur gu bàs. Ach a dh’ aindeoin sin, bha an cruth gearraidh a bha iad a’ cleachdadh na inneal fìor chumhachdach anns a’ choimhearsnachd Iùdhach. Dh’innis Ìosa gun deidheadh ​​a luchd-leanmhainn a chuir a-mach às na sionagogan. (Eòin 16:2) Chuir eagal a bhith air an cur a-mach, no “gun eaglais,” cuid de na h-Iùdhaich, eadhon na riaghladairean, bho bhith ag aideachadh Ìosa. (Eòin 9:22, ftn; 12:42) (it-1 p. 787)

Mar sin, tha iad ag aideachadh gu robh cuir às no disfellowshipping mar a chleachd na h-Iùdhaich na inneal fìor chumhachdach gus daoine a chumail bho bhith ag aideachadh Ìosa, ar Tighearna. Ach, nuair a nì luchd-fianais e, chan eil annta ach a bhith umhail do Dhia.

An uairsin, bidh iad a’ feuchainn ri Mata 18: 15-17 a mhìneachadh gus am bi e a’ toirt taic don t-siostam breithneachaidh JW aca.

Rè ministrealachd talmhaidh Ìosa bha na sionagogan nan cùirtean airson a bhith a’ feuchainn ri luchd-brisidh lagh Iùdhach. B’ e an Sanhedrin a’ chùirt as àirde… (it- 1 p. 787)

Fo lagh Mhaois, cha robh Sanhedrin ann, no ullachadh airson sionagogan, agus cha robh siostam trì-cheum ann airson disfellowshipping. B' i so uile obair dhaoine. Cuimhnich, chaidh na ceannardan Iùdhach a mheas le Ìosa mar chlann don Diabhal. (Eòin 8:44) Mar sin tha e iongantach gu bheil a’ Bhuidheann Riaghlaidh a-nis a’ feuchainn ri co-shìnte a tharraing eadar an stiùireadh a thug Ìosa dha dheisciobail agus an siostam breithneachaidh aingidh Iùdhach a chàin ar Tighearna gu bàs. Carson a dhèanadh iad seo? Leis gu bheil iad air siostam breithneachaidh coltach ri siostam breithneachaidh nan Iùdhaich a chruthachadh. Thoir an aire mar a chleachdas iad an siostam Iùdhach gus faclan Ìosa a thionndadh:

Aig àm a mhinistrealachd thalmhaidh, thug Iosa stiùireadh seachad mun dòigh-obrach a bu chòir a leantainn nam biodh a droch chaidh am peacadh a dheanamh an aghaidh duine, agus gidheadh ​​bha am peacadh de leithid a nàdur 's, ma bha e air a shocrachadh gu ceart, nach feumadh e an Iùdhach coimhthional. (Mt 18:15-17) Bhrosnaich e oidhirp dhian gus an neach a rinn an eucoir a chuideachadh, agus aig an aon àm a’ dìon a’ choithionail sin bho pheacaich leantaileach. B’ e an aon choithional aig Dia a bha ann an uairsin coitheanal Israeil. (it- 1 p. 787)

Abair mìneachadh iongantach gòrach air brìgh faclan Ìosa. Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh ag iarraidh air foillsichearan coitheanal cunntas a thoirt air a h-uile peacadh do na seanairean ionadail. Tha dragh mòr orra mu mhì-mhoraltachd gnèitheasach agus gu dearbh, eas-aonta sam bith leis an teagasg teagaisg aca. Ach cha toil leotha a bhith air am buaireadh le rudan mar foill agus claon-bhreith. Tha iad gu math toilichte na rudan sin fhuasgladh le daoine fa-leth gun a bhith an sàs ann an comataidh breithneachaidh. Mar sin tha iad ag agairt gu bheil Ìosa a’ toirt iomradh air peacaidhean a tha beag ann an nàdar, ach chan e na peacaidhean mòra leithid striopachas agus adhaltranas.

Ach chan eil Iosa a’ dèanamh eadar-dhealachadh sam bith a thaobh tromachd peacaidh. Chan eil e a 'bruidhinn mu dheidhinn peacaidhean beaga agus peacaidhean mòra. Dìreach peacadh. " Ma ni do bhràthair peacadh," tha e 'g ràdh. Tha peacadh na pheacadh. Dh’ innis Ananias agus Sapphira rud ris an canadh sinn “breug beag geal,” ach bhàsaich iad le chèile air a shon. Mar sin, bidh a’ bhuidheann a’ tòiseachadh le bhith a’ dèanamh eadar-dhealachadh far nach eil gin air a dhèanamh le Ìosa, agus an uairsin a’ dèanamh a’ mhearachd aca le bhith ag teisteanasachadh a bhriathran mun choithional gus toirt air nàisean Israel a-mhàin a bhith an sàs. Is e an t-aobhar a tha iad a' toirt seachad gur e an aon choithional aig an àm anns an do labhair e na briathran sin coitheanal Israeil. dha-rìribh. Tha fios agad ma tha thu airson sealltainn cho gòrach, eadhon gòrach, a tha loidhne adhbhar, feumaidh tu a thoirt chun cho-dhùnadh loidsigeach aige. Tha an Seanfhacal ag radh, “ Freagair amadan le a ghòraich fein, air neo saoilidh e gu bheil e glic.” (Sean-fhacail 26:5 Eadar-theangachadh Facal Dhè)

Mar sin, dèanamaid dìreach sin. Ma ghabhas sinn ris gu robh Iosa a’ toirt iomradh air nàisean Israel, dh’ fheumadh peacach neo-aithreachas sam bith a thoirt gu stiùirichean Iùdhach an t-sionagog ionadail gus dèiligeadh riutha. Hey, bhrath Iudas Iosa. A-nis tha peacadh ann ma bha aon ann riamh.

“Thig a bhalaich! Chan eil annainn ach iasgair ìosal, mar sin cuireamaid Iùdas air falbh don t-sionagog, no nas fheàrr fhathast, chun an t-Sanhedrin, gu na sagartan, agus na sgrìobhaichean agus na Pharasaich, gus am feuch iad e agus ma tha iad ciontach, cuir a-mach à coithional Israeil e.”

Seo far a bheil mìneachadh eisegetical gar toirt. Gu crìochan cho gòrach. A rèir faclair Merriam-Webster, is e brìgh EISEGESIS “mìneachadh teacsa (mar a tha sa Bhìoball) le bhith a’ leughadh a-steach do bheachdan neach fhèin."

Cha bhith sinn a’ ceannach a-steach do mhìneachadh eisegetical tuilleadh, oir tha sin ag iarraidh oirnn earbsa a bhith ann an fir. An àite sin, leigidh sinn leis a’ Bhìoball bruidhinn air a shon fhèin. Dè bha Ìosa a’ ciallachadh le “coitheanal”?

Is e am facal a tha Iosa a’ cleachdadh an seo a tha air eadar-theangachadh san NWT mar “choithional”. ekklesia, a tha a’ mhòr-chuid de Bhìobaill ag eadar-theangachadh mar “eaglais.” Chan eil e a’ toirt iomradh air nàisean Israel. Tha e air a chleachdadh air feadh nan Sgriobtairean Crìosdail airson iomradh a thoirt air coithional nan daoine naomh, corp Chrìosd. CUIDEACHADH Tha sgrùdaidhean fhaclan ga mhìneachadh mar “daoine air an gairm a-mach às an t-saoghal agus gu Dia, leis a’ bhuil mar an Eaglais - ie buidheann uile-choitcheann (iomlan) de chreidmhich a tha Dia ag iarraidh a-mach às an t-saoghal agus a-steach don rìoghachd shìorraidh aige.

[Tha am facal Beurla “eaglais” a’ tighinn bhon fhacal Grèigeach kyriakos, “buineadh don Tighearna” (kyrios).

Tha argamaid an Fiosrachadh leabhar nach robh ann ekklesia aig an àm sin neonach. An toiseach, a bheil iad dha-rìribh a’ moladh nach b’ urrainn dha Ìosa stiùireadh a thoirt dha dheisciobail air mar a làimhsicheadh ​​e peacaich aon uair ‘s gu robh e air falbh agus às deidh dhaibh tòiseachadh a’ cruinneachadh mar Chlann Dhè? A bheil sinn gu bhith a’ creidsinn gun robh e ag innse dhaibh mar a dhèiligeas iad ri peacadh anns an t-sionagog ionadail? Na'n innis e cheana dhoibh gu'n robh e dol a thogail a choimhthionail, a ekklesia, dhiubhsan a ta air an gairm a chum Dhè ?

“Mar an ceudna, tha mi ag ràdh ribh: Is tusa Peadar, agus air a’ charraig seo togaidh mi mo choithional.ekklesia) agus cha toir geatachan na h-uaighe buaidh air." (Mata 16:18)

Gu ruige seo, tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh tro fhoillseachadh, Sealladh air na Sgriobtairean, air faclan Ìosa a ghabhail agus air an cumhachd a lagachadh le bhith ag ràdh nach eil iad a’ toirt iomradh ach air peacaidhean sònraichte nach eil cho dona, agus gu robh e a’ toirt iomradh air siostam breithneachaidh an t-sionagog agus Sanhedrin a bha an sàs anns na làithean sin. Ach chan eil sin gu leòr ma tha iad gu bhith a’ toirt taic do na comataidhean breithneachaidh aca air a dhèanamh suas de thriùir èildearan taghte coithional. Mar sin an ath rud, feumaidh iad mìneachadh nach e an coithional Crìosdail leis a h-uile ball a tha a’ toirt breith air peacaich, ach na seanairean a-mhàin. Feumaidh iad taic a thoirt don rèiteachadh comataidh breithneachaidh aca aig nach eil bunait sam bith san sgriobtar.

Cha robh ‘bruidhinn ris a’ choithional’ a’ ciallachadh gun do shuidh an dùthaich gu lèir no eadhon na h-Iùdhaich gu lèir ann an coimhearsnachd shònraichte ann am breitheanas air a’ chiontach. Bha fir a bu shine de na h-Iùdhaich fo chasaid an uallach seo. (Mt 5:22) (it-1 p. 787)

O, mar sin leis gun do rinn iad rudeigin ann an dòigh sònraichte ann an Israel, tha còir againn a dhèanamh san aon dòigh anns a’ choithional Chrìosdail? Ciod, am bheil sinn fathast fo lagh Mhaois ? A bheil sinn fhathast a’ cumail ri traidiseanan nan Iùdhach? Chan eil! Chan eil traidiseanan laghail nàisean Israel buntainneach don choithional Chrìosdail. Tha a' bhuidheann a' feuchainn ri bad ùr fhuaigheal air seann aodach. Dh'innis Iosa dhuinn nach obraich sin. (Marc 2:21, 22)

Ach gu dearbh, chan eil iad airson gun coimhead sinn gu domhainn ris an loidsig aca nas motha. Seadh, dh’èisdeadh seann daoine Israeil ri cùisean breitheanais, ach càit an cuala iad iad? Aig geataichean a’ bhaile! Ann an làn shealladh den phoball. Cha robh comataidhean breithneachaidh dìomhair, anmoch air an oidhche, dùinte anns na làithean sin. Gu dearbh, bha aon ann. Am fear a chàineadh Iosa gu bàs air a’ chrois.

Bha eucoirich a dhiùlt eadhon èisteachd ris na daoine cunntachail sin gu bhith air am faicinn “dìreach mar dhuine de na dùthchannan agus mar neach-cruinneachaidh chìsean,” co-cheangal ris an deach na h-Iùdhaich a sheachnadh.—Dèan coimeas eadar Ac 10:28. (it- 1 pp. 787-788)

Mu dheireadh, feumaidh iad Fianaisean fhaighinn air bòrd leis na poileasaidhean seachnaidh aca. Dh’ fhaodadh iad a bhith air a ràdh nach robh Iùdhaich a’ ceangal ri Cinneach no luchd-cruinneachaidh chìsean, ach tha JW shunning a’ dol fada seachad air dìth ceangail. Am biodh Iùdhach a’ bruidhinn ri Cinneach no ri neach-cruinneachaidh chìsean? Gu dearbh, tha fianais againn air sin anns a’ Bhìoball. Nach do dh’ith Ìosa còmhla ri luchd-cruinneachaidh chìsean? Nach do leighis e tràill oifigear airm Ròmanach? Nam biodh cleachdaidhean aige a’ seachnadh stoidhle JW, cha bhiodh e eadhon air fàilte a chuir air an leithid. Cha dèan an dòigh-obrach simplidh, fèin-fhrithealaidh a bhios a’ Bhuidheann Riaghlaidh a thaobh mìneachadh a’ Bhìobaill dìreach nuair a thig e gu bhith a’ dèiligeadh ri iom-fhillteachd moralta beatha san t-saoghal seo a dh’ fheumas fìor chlann Dhè a bhith mu choinneamh. Chan eil luchd-fianais, leis a’ mhoraltachd dubh is geal aca, deònach aghaidh a thoirt air beatha, agus mar sin tha iad deònach gabhail ris a’ chocooning a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ tabhann dhaibh. Bidh e a’ teannadh nan cluasan.

“Oir bidh àm ann nuair nach cuir iad suas an teagasg slàn, ach a rèir an ana-miann fhèin, cuairtichidh iad iad fhèin le tidsearan gus an cluasan a ghleusadh. Tionndaidhidh iad air falbh bho bhith ag èisteachd ris an fhìrinn agus bheir iad aire do sgeulachdan meallta. Ge-tà, tha thu a’ cumail do mhothachaidhean anns na h-uile nithean, a’ fulang cruadal, a’ dèanamh obair soisgeulaiche, a’ coileanadh do mhinistrealachd gu h-iomlan.” (2 Timòteus 4:3-5)

Gu leòr den amaideas seo. Anns an ath bhidio againn, bheir sinn sùil a-rithist air Mata 18:15-17, ach an turas seo a’ cleachdadh an dòigh exegesis. Leigidh sin leinn tuigse fhaighinn air na bha ar Tighearna ag iarraidh dhuinn a thuigsinn.

Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh ag iarraidh a bhith na mhaighstir air creideamh Fianaisean Iehòbha. Tha iad airson gum bi Fianaisean a’ creidsinn gu bheil iad a’ bruidhinn le guth Ìosa. Tha iad airson gum bi fianaisean a’ creidsinn gu bheil an saoradh an urra ris an taic a tha aca bhon Bhuidheann Riaghlaidh. Dè cho eadar-dhealaichte ‘s a tha iad bhon abstol Pòl a sgrìobh:

" A nis tha mi gairm air Dia mar fhianuis a'm' aghaidh, gur ann chum bhur caomhnadh nach d' thàinig mi fathast gu Corintus. Chan e gu bheil sinne nar maighistirean os cionn ur creideamh, ach tha sinn nar co-obraichean airson ur n-aoibhneas, oir is ann tro ur creideamh a tha sibh a’ seasamh.” (2 Corintianaich 1: 23, 24)

Cha leig sinn tuilleadh le duine no buidheann dhaoin cumhachd a chumail thairis air ar dòchas saoraidh. Chan e leanaban a th’ annainn a-nis ag òl bainne, ach mar a tha sgrìobhadair nan Eabhruidheach ag ràdh: “Buinidh biadh cruaidh do dhaoine aibidh, dhaibhsan aig a bheil cumhachdan tuigse tro chleachdadh air an trèanadh gus eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar ceart agus ceàrr.” (Eabhraidhich 5:14)