Recentemente, a edición de estudo da Atalaya executou unha serie de artigos baixo o título "Dos nosos arquivos". Esta é unha característica excelente que nos coñece con elementos interesantes da nosa historia moderna. Son artigos moi positivos e, como tal, son un alento. Por suposto, non todos os aspectos da nosa historia son igualmente alentadores. ¿Deberiamos fuxir de calquera cousa negativa dos arquivos históricos? Hai un refrán que di: "Os que non aprenderán da historia están condenados a repetila". A historia do pobo de Xehová na inspirada palabra de Deus está chea de exemplos negativos. Estes están no seu lugar para que aprendamos non só dos bos exemplos, senón tamén dos malos. Aprendemos non só que facer, senón que non facer.
Hai algo na nosa historia moderna que, como estes relatos da Biblia, podería servir de instrución; axúdanos a evitar que volva aparecer algún comportamento non desexado?
Falemos do que se podería chamar a Euforia de 1975. Se es o suficientemente novo como para non vivir este período da nosa historia, pode que este relato sexa esclarecedor. Se estás máis preto da miña idade, seguramente traerache recordos; algúns bos, e quizais outros non.
Todo comezou coa versión 1966 do libro, Vida eterna en liberdade dos fillos de Deus. Non sei quen o escribiu, pero o falso é que foi autor de Br. Fred Franz, iso non importa, xa que o corpo de goberno é o responsable de todo o publicado. (É de interese que despois de morrer houbese un cambio notable no tenor e no contido de Atalaya artigos. Había moitos menos artigos que presentaban paralelismos proféticos ou que extrapolarían o significado profético dos dramas bíblicos. Tamén debería dicir que coñecín ao irmán Franz e que me gustou moito. Era un home pequeno cunha enorme presenza e un excelente servo de Xehová Deus.)
En calquera caso, a pasaxe relevante para a nosa discusión atópase nas páxinas 28 e 29 dese libro:

"Segundo esta fiable cronoloxía bíblica, seis mil anos desde a creación do home rematarán en 1975 e o sétimo período de mil anos de historia humana comezará no outono de 1975 dC"

Así que seis mil anos de existencia do home na terra non tardarán en chegar, si, dentro desta xeración. "

Criamos que o reinado milenario era o sétimo ano (sábado) dunha serie de "días" de mil anos. Así que, xa que sabiamos a duración do sétimo día e xa que había sete días de mil anos, seis, da imperfección do home e o sétimo para o sábado do milenio, ben, as matemáticas foron fáciles. Por suposto, ninguén proclamaba activamente que toda a idea de seis días de imperfección de seis mil anos tiña algún apoio na Biblia. Baseamos esta especulación no verso bíblico que fala dun día como Xehová como mil anos. (Por suposto, o mesmo verso tamén compara un día para Deus cun reloxo de garda de oito horas e a Biblia non di nada sobre seis días de imperfección humana, pero ignoramos convenientemente todo iso porque nos dixeron –e aínda o somos– que " o pensamento independente "é algo malo. Ademais, con toda honestidade, ningún de nós quería crer que non fose certo. Todos queriamos que o final fose próximo, así que o que dicía o Corpo de Goberno alimentou moi ben ese desexo.)
Engadir ao soporte derivado deste cálculo de tempo putativo foi a crenza, igualmente insolidaria na Escritura, de que cada un dos sete días creativos ten un período de 7,000 anos. Dado que estamos no sétimo día creativo e desde os últimos mil anos dese día corresponden ao reinado milenario, debe seguir que o Reino de Cristo dos anos 1,000 comezaría ao final dos anos 6,000 da existencia do home.
Se o libro deixase as cousas no que se menciona anteriormente, pode que non se molestase como o fixo, pero por desgraza, habería que dicir máis sobre o tema:

“Así que en non moitos anos dentro da nosa propia xeración estamos chegando ao que Xehová Deus podería ver como o sétimo día da existencia do home.

Que corresponda sería por Xehová Deus facer deste vindeiro sétimo período de mil anos un período sabático de descanso e liberación, un gran sábado xubilar para a proclamación da liberdade en toda a terra a todos os seus habitantes. Isto sería o máis oportuno para a humanidade.  Tamén sería máis adecuado por parte de Deus, porque, lembre, a humanidade aínda ten por diante o que fala o último libro da santa Biblia como o reinado de Xesucristo sobre a terra durante mil anos, o reinado milenario de Cristo. Profeticamente, Xesucristo, cando estaba na terra hai dezanove séculos, dixo sobre si mesmo: 'Porque o Señor do sábado é o que é o Fillo do home'. (Mateo 12: 8)  Non sería por casualidade ou accidente, pero sería segundo o propósito amoroso de Xehová Deus para o reinado de Xesucristo, o "Señor do sábado", de funcionar en paralelo co sétimo milenio da existencia do home. "

Con retrospectiva, era presuntuoso que dixésemos o que sería "apropiado" e "máis adecuado" para que fixera Xehová Deus, pero no seu momento ninguén comentou estas frases. Estabamos demasiado emocionados coa posibilidade de que o final estivese a poucos anos.
A miña muller recorda unha discusión que tivo lugar entre algúns irmáns e irmás despois do lanzamento do 15, 1966 de outubro. Atalaya cubrindo a convención dese ano e o lanzamento do libro.
Aquí tes o que lles emocionou.

(w66 10 / 15 pp. 628-629 Alegrando a festa espiritual de "Os fillos de Deus da liberdade")

"Para dar axuda hoxe neste momento crítico aos futuros fillos de Deus", anunciou o presidente Knorr, "un novo libro en inglés, titulado 'Vida Eterna: dentro liberdade of o sons of Deus " foi publicado. ”En todos os puntos de montaxe onde foi lanzado, o libro foi recibido con entusiasmo. Multitudes reuníronse ao redor de stands e pronto esgotáronse as subministracións do libro. Inmediatamente examinouse o seu contido. Non tardou moito os irmáns en atopar o gráfico na páxina 31, demostrando que 6,000 anos de existencia do home rematan en 1975. A discusión de 1975 eclipsou sobre todo o demais. "

(w66 10 / 15 p. 631 Alegrando a festa espiritual de "Os fillos de Deus da liberdade")

O ANO 1975

"Na asemblea de Baltimore, o irmán Franz, nas súas observacións de clausura, fixo algúns comentarios interesantes sobre o ano 1975. Comezou casualmente dicindo: "Xusto antes de subir á plataforma, un mozo se achegou a min e díxome: 'diga, que significa isto 1975? ¿Significa isto, iso ou calquera outra cousa? "" En parte, o irmán Franz continuou a dicir: "Notaches o gráfico [nas páxinas 31-35 do libro. Vida Eterna: dentro liberdade of o sons of Bo]. Mostra que 6,000 anos de experiencia humana rematarán en 1975, dentro de nove anos. Qué significa iso? ¿Significa que o día de descanso de Deus comezou no 4026 a.C.? Podería ter. O Vida Sempre eterna libro non di que non. O libro só presenta a cronoloxía. Podes aceptalo ou rexeitalo. Se é así, que significa iso para nós? [Fíxose moito demostrando a viabilidade da data do 4026 a.C. como o comezo do día de descanso de Deus.]

'E o ano 1975? Que quere dicir, queridos amigos? preguntou o irmán Franz. "Quere dicir que Armageddon vai ser terminado, con Satán, por 1975? Podería! Podería! Todas as cousas son posibles con Deus. Significa que Babilonia a Grande vai baixar por 1975? Podería. ¿Quere dicir que o ataque de Gog de Magog se fará ás testemuñas de Xehová para esgazalas, entón o propio Gog será eliminado? Podería. Pero non o estamos dicindo. Todas as cousas son posibles con Deus. Pero non o estamos dicindo. E ningún de vós é específico en dicir nada que suceda entre agora e 1975. Pero o gran punto de todo é isto, queridos amigos: o tempo é curto. O tempo está esgotándose, sen dúbida sobre iso.

"Cando nos achegabamos ao final do Gentile Times en 1914, non había ningún sinal de que o Gentile Times ía rematar. As condicións na terra non nos deron ningunha pista do que estaba por chegar, incluso ata finais de xuño dese ano. Despois de súpeto houbo un asasinato. Estalou a Primeira Guerra Mundial. Vostede sabe o resto. Despois sucedéronse familias, terremotos e pestilencias, como Jesús prognosticou.

'Pero que temos hoxe mentres nos achegamos a 1975? As condicións non foron pacíficas. Tivemos guerras mundiais, fame, terremotos, pestilencias e aínda temos estas condicións mentres nos achegamos a 1975. Isto significa algo? Estas cousas significan que estamos no "tempo do final". E o final ten que chegar nalgún momento. Xesús dixo: "Mentres isto comeza a ocorrer, levántate e levante a cabeza porque a súa liberación se está achegando." (Lucas 21: 28) Entón sabemos que cando chegamos a 1975 a nosa liberación é tan próxima. "

 É certo que Franz non sae e di que o final chegará en 1975. Pero despois de pronunciar un discurso formulado deste xeito con tanta énfase nun ano concreto, sería desatinado suxerir que non estaba a engadir un rexistro ou dous ao lume. Quizais poderiamos parafrasear ese vello bosquexo de Monty Python. “1975! Significativo! Non! De ningún xeito! (empurrar, empurrar, chiscar o ollo, saber o que quero dicir, saber o que quero dicir, non digas máis, non digas máis)
Agora houbo unha nota e resalto "unha nota" - de precaución publicada no 1 de maio, 1968 Atalaya:

(w68 5 / 1 pp. 272-273 par. 8 Facendo uso sabio do tempo restante)

"Isto significa que o ano 1975 levará a batalla de Armageddon? Ninguén pode dicir con certeza que calquera ano en particular traerá. Xesús dixo: "Respecto a ese día ou á hora que ninguén sabe." (Mark 13: 32) É suficiente para que os servos de Deus saiban con certeza de que, para este sistema baixo Satanás, o tempo se está esgotando rapidamente. ¡Que tonto sería unha persoa non estar esperta e estar alerta ao tempo limitado que queda, ante os acontecementos que se produzan a terra pronto se producirán e á necesidade de procurar a salvación! "

Pero isto foi insuficiente para frear o entusiasmo que constantemente reforzaban os oradores públicos, incluídos os supervisores de circuíto nas súas visitas e asembleas, así como os supervisores e irmáns do distrito que participaban na plataforma da Convención do distrito. Ademais, este mesmo artigo rebaixou a súa propia nota de advertencia con esta pequena noticia do parágrafo anterior:

(w68 5 / 1 pp. 272 par. 7 Facendo uso prudente do tempo restante)

"Dentro duns anos como máximo as partes finais da profecía bíblica relativas a estes "últimos días" sufrirán a súa realización, dando como resultado a liberación da humanidade sobreviviente ao glorioso reinado do ano 1,000 de Cristo ".

Foi se estivemos a suxerir que, aínda que ninguén sabe o día ou a hora, tiñamos un bo manexo sobre o ano.
Certo, houbo quen recordou palabras de Xesús que "ninguén sabe o día nin a hora" e "nun momento no que pensas que non será, o Fillo do home vai vir", pero un non falou con tal motivo de bombo eufórico. Sobre todo cando se publica algo así:

(w68 8 / 15 pp. 500-501 pars. 35-36 Por que buscas cara a 1975?)

"Unha cousa é absolutamente certa, a cronoloxía bíblica reforzada coa profecía bíblica cumprida demostra que os seis mil anos de existencia do home serán pronto para arriba, si, dentro desta xeración!" (Matt. 24: 34) Non é por iso un tempo para ser indiferente e complacente. Este non é o momento de relacionarse coas palabras de Xesús que "sobre ese día e hora ninguén sabe, nin os anxos dos ceos nin o Fillo, senón só o Pai. "(Matt. 24: 36) Pola contra, é un momento no que se debe consciente de que o fin deste sistema de cousas chega rapidamente. o seu fin violento. Non te equivoques, basta con que o propio Pai sabe tanto o "día como a hora"!

36 Mesmo se non se ve máis aló de 1975, ¿hai algún motivo para estar menos activo? Os apóstolos non podían ver nin tan lonxe; eles non sabían nada de 1975. "

"Xogando coas palabras de Xesús ..."! En serio! Aqueles que suxerían que estabamos a facer demasiado da data de 1975 agora poderían considerarse "xogar coas palabras de Xesús". A insinuación era que estabas intentando disipar o sentido da urxencia que todos deberiamos sentir. Parece unha tontería xa que nos sentamos aquí case 40 anos despois de que esa actitude debería prevalecer, pero a maioría de nós eramos culpables diso. Quedamos atrapados no bombo e non quixemos contemplar que o final podería prolongarse. Estaba entre esta multitude. Lembro de estar sentado cun amigo nas vacacións de fin de ano de 1970 contemplando a cantidade de anos que nos quedaban neste sistema de cousas. Ese amigo segue vivo e agora estamos contemplando se viviremos ou non para ver o final deste sistema.
É importante, a crenza de que 1975 tiña algunha importancia especial non se baseaba só no Liberdade nos Fillos de Deus libro e charlas impartidas por COs e DOs Non sirree! As publicacións seguían citando obras de expertos mundanos que continuaron reforzando a importancia de 1975. Lembro un libro chamado Fame: 1975 que chamou algo de atención nas nosas publicacións.
Despois chegou 1969 e o lanzamento do libro A Paz de aproximación de mil anos que tiña que dicir nas páxinas 25 e 26

"Investigadores máis fervorosos da Santa Biblia fixeron un novo repaso da súa cronoloxía. Segundo os seus cálculos, os seis milenios de vida da humanidade na terra rematarían a mediados dos setenta. Así, o sétimo milenio desde a creación do home por Xehová Deus comezaría dentro de menos de dez anos.

Para que o Señor Xesucristo fose "Señor incluso do día do sábado" ", declarou o orador, "O seu reinado de mil anos tería que ser o sétimo nunha serie de períodos ou milenios de mil anos". (Matt. 12: 8, AV) ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡Este momento sexa pronto!

Fixen unha procura de palabras e cada unha destas pasaxes reprodúcese por separado e de forma verbal en tres Atalaya artigos daquela época. (w70 9/1 páx. 539; w69 9/1 páx. 523; w69 10/15 páx. 623) Entón obtivemos esa información no Atalaya estuda en 1969 e 1970 e despois de novo en 1970 cando estudamos o libro na nosa congregación Book Study. Parece bastante claro que o Corpo de Goberno nos estaba a ensinar que, se Xesús era o "Señor do sábado", tiña que poñer o final para 1975.
Esta crenza fixo que moitos irmáns cambiaran o seu curso vital.

 (km 5 / 74 p. 3 Como estás usando a túa vida?)

"Escóitanse informes de irmáns que venden as súas casas e inmobles e planean rematar o resto dos días neste vello sistema no servizo pioneiro. Certamente este é un bo xeito de pasar o breve tempo antes do fin do malvado mundo. "

Meu pai era un destes. Tomou a xubilación anticipada e levou a toda a familia a servir onde a necesidade era maior, sacando á miña irmá do instituto antes de que rematase o 11º. Fixemos mal? Fixemos o correcto por unha razón equivocada?
Xehová é un Deus amoroso. Compensa o erro dos homes e bendice aos criados fieis. Todo o que realmente importa é que o sigamos servindo fielmente. Non fagamos ningunha cuestión sobre as dificultades que algúns sufriron como consecuencia de ser enganados sobre a importancia de 1975. Por outra banda, non podemos negar a verdade da Biblia cando di que "A esperanza posposta está a enfermar o corazón ..." (Pro. 13:12) Moitos estaban enfermos de corazón, quedaron deprimidos e incluso deixaron a verdade. Poderiamos dicir que foi unha proba de fe e fracasaron. Si, pero quen impuxo a proba? Certamente non Xehová, "porque con cousas malas non se pode probar a Deus nin el mesmo tenta a ninguén". Xehová non nos probaría usando o seu "canal de comunicación designado" para ensinarnos unha falsidade.
Un irmán novo alemán que coñecía a finais dos setenta díxome que en 1976, aínda cando estaba en Alemaña, había unha reunión a nivel nacional. O bombo en Alemaña coincidira con iso e como non pasou nada, houbo moitos irmáns e irmás alemáns decepcionados que precisaban alento. O zumbido xeral foi que esta reunión sería unha gran desculpa. Non obstante, non houbo desculpas, de feito, nin sequera se plantexou a cuestión de 1975. A día de hoxe, sente resentimento.
Xa ves, non é que nos despistaran, cousa que fomos, aínda que a maioría de nós seguimos moi ben, hai que dicilo con xustiza. É que non houbo un recoñecemento real do erro por parte do Corpo de Goberno. O efecto foi devastador para moitos. 1976 xira sen fin e todos esperan algo da Sociedade sobre o tema. Entra no 15 de xullo Atalaya:

(w76 7 / 15 p. 441 par. 15 Unha base sólida para a confianza)

"Pero non é recomendable que fixemos o noso punto de vista nunha data determinada, descoidando as cousas cotiás que normalmente coidariamos como cristiáns, como as cousas que nós e as nosas familias realmente necesitamos. Podemos esquecer que, cando chega o "día, non cambiará o principio de que os cristiáns deben en todo momento coidar de todas as súas responsabilidades. Se alguén se decepcionou ao non seguir esta liña de pensamentos, agora debería concentrarse en axustar o seu punto de vista, vendo que non foi a palabra de Deus quen o fallou ou o enganou e trouxo decepción, pero que a súa propia comprensión baseábase en premisas erradas. "

Só podo imaxinar o diluvio de desagradable correspondencia que deu lugar a isto. Lembro a moitos irmáns que estaban moi molestos porque parece que o Corpo de Goberno nos botaba a culpa. A quen "premisas equivocadas" se refiren? De onde sacamos a "comprensión" sobre estas "premisas equivocadas"?
Algúns especularon que o Consello de Administración tiña medo de ser demandado, polo que non podían admitir ningún delito por parte deles.
Que debe haber unha resposta negativa á declaración do 15 1976 de xullo Atalaya É evidente do impreso catro anos despois:

(w80 3 / 15 pp. 17-18 pars. 5-6 Escolla o mellor xeito de vida)

"Nos tempos modernos ese afán, encomiable en si mesmo, levou a intentos de fixar datas para a liberación desexada do sufrimento e problemas que están a ter moita xente por toda a terra. Coa aparición do libro Vida Eterna: dentro liberdade of o sons of Deus, e os seus comentarios sobre o conveniente que o reinado milenario de Cristo fose paralelo ao sétimo milenio de existencia do home, espertáronse bastante respecto do ano 1975. Houbo declaracións entón e, despois, subliñando que isto era só unha posibilidade. Por desgraza, con todo, xunto con esa información cautelosa, houbo outras declaracións publicadas que implicaban que tal realización de esperanzas para ese ano era máis probable que unha mera posibilidade. É de arrepentir que estas últimas afirmacións aparentemente eclipsaron ás cautelares e contribuíron a acumular a expectativa xa iniciada.

6 No seu número de xullo 15, 1976, o Atalaya, comentando a inadmisibilidade de fixar o noso punto de vista nunha data determinada, afirmou: "Se alguén se decepcionou ao non seguir esta liña de pensamentos, agora debería concentrarse en axustar o seu punto de vista, vendo que non foi a palabra de Deus a que fallou ou enganouno e trouxo decepción, pero iso a súa propia comprensión baseábase en premisas erradas. " Ao dicir "ninguén" o Atalaya incluíu todos os decepcionados das Testemuñas de Xehová, polo tanto incluídos persoas ter a do con o publicación of o información isto contribuíu á creación de esperanzas centradas nesa data. "

Notarás o uso do tempo pasivo no parágrafo 5. Non "Lamentamos" ou mellor aínda "Sentímolo", pero "é lamentable". Xorde a pregunta: "¿Lamentado por quen?" De novo, percíbese un esquivamento de responsabilidade persoal.
O parágrafo 6 introduce a idea de que eles, o corpo de goberno, realmente aceptaban a responsabilidade en 1976. Como é así? Porque o "calquera" incluía o grupo de "persoas que tiñan que ver coa publicación da información". Aínda así, nin sequera podemos mencionar o nome do corpo de goberno neste segundo intento de desculpa mal tratado.
O parágrafo intenta dicir que ninguén e ningún grupo ten a culpa. Todos nos enganaron a nosa propia comprensión baseada en premisas equivocadas que aparecían máxicamente da nada. A risco de parecer irrespetuoso, trátase dun intento tan patético de arranxar as cousas que sería mellor non ter feito nin o intento. Deu apoio a todos os que dicían que o Corpo de Goberno non estaba a aceptar a responsabilidade polos seus propios erros.
Un irmán que coñezo foi sometido a unha cirurxía de emerxencia hai uns anos. Por desgraza, o quirófano ao que foi levado acabou de ser empregado para realizar outro procedemento de emerxencia. Non fora fregado adecuadamente. Como consecuencia, este irmán non desenvolveu unha senón tres infeccións diferentes e case morreu. Os médicos implicados xunto co administrador do hospital acudiron á súa habitación mentres se recuperaba e admitiron libremente o seu erro e humildemente desculpáronse. Cando oín isto, quedei impresionado. A miña comprensión foi que un hospital nunca admitirá que está mal por medo a ser demandado. Este irmán explicoume que cambiaran a súa política. En circunstancias en que están claramente equivocados, atoparon vantaxoso admitir abertamente erro e pedir desculpas. Eles descubriron que as persoas son menos propensas a demandar nas circunstancias.
Parece que a idea de que a xente só demanda para conseguir cartos é un equívoco. É certo que esta é unha razón importante para demandar, pero hai outra razón pola que a xente se fai cargo do gasto, o trauma e a incerteza dunha longa demanda. Todos temos un sentido innato de xustiza e todos nos ofendemos cando algo "simplemente non é xusto". Mesmo cando somos nenos pequenos, recoñecemos a inxustiza e sentímonos indignados por ela.
Moitos me dixeron e concordo persoalmente con este punto de vista de que, se o Consello de Administración admitiría con humildade e apertura cando cometeron un erro, aceptaríamos felizmente a desculpa e seguiriamos con ganas. O feito de non admitir erros ou facer intentos tan descoidados e débiles nas raras ocasións en que intentan ser admitidos; xunto con que nunca se disculpen por ningún delito; só segue alimentando esa parte do noso cerebro que clama:
"Pero non é xusto!"

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    34
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x