¿As Testemuñas de Xehová están en perigo de converterse como os fariseos?
Comparar calquera grupo cristián cos fariseos do día de Xesús equivale a comparar un partido político cos nazis. É un insulto ou, por dicilo doutro xeito, as palabras que pelexan.
Non obstante, non debemos deixar que unha reacción intestinal nos inhiba de examinar posibles paralelismos. Como di o refrán, "Os que non aprenderán da historia están condenados a repetilo."

Quen eran os fariseos?

Segundo algúns estudosos, o nome de "fariseo" significa "Separados". Considerábanse coma un dos homes máis sagrados. Salváronse mentres as masas en xeral eran desprezadas; un pobo maldito.[I]  Non está claro cando chegou a existir a seita, pero Josefo fai mención a elas desde a última metade do segundo século antes de Cristo. Entón, a seita tiña polo menos 150 anos cando chegou Cristo.
Estes eran homes moi celosos. Paul, el mesmo ex-fariseo, di que foron os máis celosos de todas as sectas.[Ii]  Xaxuaban dúas veces á semana e decimaban escrupulosamente. Enxalzaron a súa propia xustiza para os homes, incluso empregando símbolos visuais para proclamar o seu estado de xustiza. Encantábanlles o diñeiro, o poder e os títulos halagadores. Engadíronse á lei coas súas propias interpretacións ata tal punto que crearon unha carga innecesaria sobre o pobo. Non obstante, cando se trataba de asuntos relacionados coa verdadeira xustiza, misericordia, fidelidade e amor aos semellantes, quedaron curtos. Non obstante, esforzáronse en facer discípulos.[III]

Somos a verdadeira relixión

Non se me ocorre outra relixión na terra hoxe en día cuxos membros se refiren a si mesmos como "na verdade", como fan as testemuñas de Xehová. Cando dúas testemuñas se reúnan por primeira vez, a conversa irá inevitablemente cara á pregunta de cando cada un "entrou na verdade". Falamos de mozos que medran nunha familia Testemuña e chegan a unha idade na que "poden facer súa a verdade". Ensinamos que todas as outras relixións son falsas e pronto serán destruídas por Deus pero que sobreviviremos. Ensinamos que todas as persoas que non entren na organización semellante a arca das Testemuñas de Xehová morrerán en Armagedón.
Teño conversado tanto con católicos como con protestantes na miña carreira como testemuña de Xehová e en moitas ocasións discutindo falsas doutrinas como a súa crenza oficial en Hellfire, quedei sorprendido ao saber que os individuos aceptaron que non había un lugar tan literal. Realmente non lles molestou tanto que a súa igrexa ensinase algo que eles non cren que fosen escritos. Ter a verdade non era tan importante; de feito, a maioría sentiu como fixo Pilato cando dixo a Xesús: "Que é a verdade?"
Este non é o caso das testemuñas de Xehová. Ter a verdade é absolutamente intrínseco ao noso sistema de crenzas. Como eu, moitos que frecuentan este sitio descubriron que algunhas das nosas crenzas fundamentais, as que nos distinguen doutras igrexas da cristiandade, non son bíblicas. O que segue a esta comprensión é un período de turbulencias, non ao contrario do que o Modelo Kübler-Ross detalles como as cinco etapas da dor. A primeira etapa é a negación.
A nosa negación adoita manifestarse nunha serie de respostas defensivas. Aqueles que atopei persoalmente ou que eu mesmo propuxen ao pasar por esta etapa, sempre acabaron centrándose en dúas cousas: o noso crecemento e o noso celo na predicación. O razoamento di que debemos ser a verdadeira relixión porque sempre estamos crecendo e porque somos celosos no traballo de predicación.
É de destacar que nunca nos detemos nin un instante para cuestionar o feito de que Xesús nunca usou celo, proselitismo nin crecemento numérico como pau para identificar aos seus verdadeiros discípulos.

Rexistro dos fariseos

Se marcas o comezo da nosa fe coa publicación do primeiro número da Atalaia, levamos case século e medio. Durante un período de tempo similar, os fariseos foron crecendo en número e influencia. Foron vistos polos homes como xustos. De feito, non hai nada que indique que inicialmente fosen a seita máis xusta do xudaísmo. Mesmo no tempo de Cristo, evidentemente había persoas xustas entre as súas filas.[IV]
Pero eran xustos como grupo?
De verdade trataron de axustarse á lei de Deus tal e como estableceu Moisés. Eles foron pola borda na aplicación da lei, engadindo leis propias nun esforzo para agradar a Deus. Ao facelo, engadiron cargas innecesarias á xente. Aínda así, destacaron polo seu celo por Deus. Predicaron e "percorreron terra e mar secos para facer ata un discípulo".[V]   Víanse a si mesmos como salvos, mentres que todos os non crentes e non fariseos eran maldicidos. Practicaron a súa fe atendendo regularmente aos seus deberes, como o xaxún semanal e pagando con obediencia todos os seus décimos e sacrificios a Deus.
Por todas as probas observables, eles estaban servindo a Deus dun xeito aceptable.
Sen embargo, cando chegou a proba, asasinaron a Xesucristo, o Fillo de Deus.
Se preguntase a algún deles no 29 d.C. se eles ou a súa secta acabarían asasinando ao Fillo de Deus, cal sería a resposta? Así vemos o perigo de medirnos polo noso celo e estricta adhesión ás formas de servizo sacrificado.
A nosa máis recente Atalaya estudo tiña isto para dicir:

"Algúns sacrificios son fundamentais para todos os verdadeiros cristiáns e son esenciais para o noso cultivo e manter unha boa relación con Xehová. Estes sacrificios inclúen dedicar tempo e enerxía persoais á oración, á lectura da Biblia, á adoración familiar, á asistencia a reunións e ao ministerio de campo ".[Vin]

Que consideremos que o marabilloso privilexio da oración é un sacrificio di moito sobre a nosa mentalidade actual respecto do que é un culto aceptable. Como os fariseos, calibramos a nosa devoción en base a obras medibles. Cantas horas no servizo de campo, cantas visitas de volta, cantas revistas. (Recentemente comezamos a medir o número de extensións que cada individuo coloca nunha campaña.) Agárdase que saímos regularmente no servizo de campo, como mínimo unha vez á semana. Falta un mes completo considérase inaceptable. Faltar seis meses seguidos significa que o noso nome é eliminado da función de membro publicado.
Os fariseos foron tan rápidos no pago dos seus sacrificios que mediron o décimo do eneldo e do comiño.[Vii]  Cremos que é importante contar e informar da actividade de predicación dos enfermos incluso en incrementos de cuarto de hora. Facémolo para axudar a aqueles a non sentirse culpables porque seguen informando do seu tempo, coma se Xehová estea a mirar os boletíns.
Engadímonos aos simples principios do cristianismo cunha serie de "direccións" e "suxestións", que teñen a forza virtual da lei, impoñendo así cargas innecesarias e ás veces pesadas sobre os nosos discípulos. (Por exemplo, regulamos detalles minuciosos sobre tratamentos médicos que se deben deixar á conciencia; e regulamos incluso cousas sinxelas como cando é xusto que alguén aplaude nunha reunión.[VIII])
Aos fariseos encantáballes o diñeiro. Encantábanlles dominar aos demais, instruíndolles que debían facer e ameazaban a todos os que desafiarían a súa autoridade coa expulsión da sinagoga. Encantoulles o protagonismo que lles outorgaba a súa posición. ¿Vemos paralelismos nos desenvolvementos máis recentes da nosa organización?
Ao identificar a verdadeira relixión, adoitabamos presentar as probas e permitir aos nosos lectores decidir; pero hai anos que nós, como os fariseos, proclamamos publicamente a nosa propia xustiza, ao tempo que condenamos a todos os demais que non sosteñen a nosa fe como errados e necesitan desesperadamente a salvación mentres aínda hai tempo.
Cremos que somos os únicos verdadeiros crentes e salvámonos en virtude das nosas obras, como a asistencia regular a reunións, o servizo de campo e o apoio leal a e a obediencia ao escravo fiel e discreto, agora representado polo Consello de Administración.

The Warning

Paul descontou o celo de tales porque non se realizou segundo coñecementos precisos.

(Romanos 10: 2-4)  "... teñen celo por Deus; pero non segundo coñecementos precisos; 3 porque, por non coñecer a xustiza de Deus, senón buscar a súa propia creación, non se someteron á xustiza de Deus. "

Engañamos ás persoas repetidamente sobre o cumprimento da profecía bíblica provocando que alterasen o seu curso de vida como consecuencia. Escondemos a verdadeira natureza das boas novas sobre o Cristo dicíndolles aos nosos discípulos que non teñen esperanza de estar con el no ceo e que non son fillos de Deus e Xesús non é o seu mediador.[Ix]  Dixémoslles que desobedecen ao mando expreso de Cristo para conmemorar e proclamar a súa morte partindo dos emblemas como indicou.
Como os fariseos, hai moito que cremos que é certo e en consonancia coas Escrituras. Non obstante, tamén coma eles, non todo o que cremos é certo. De novo, coma eles, practicamos o noso celo pero non segundo preciso coñecemento. Polo tanto, como podemos dicir que "adoramos ao Pai con espírito e verdade"?[X]
Cando os máis sinceros trataron de amosar aos nosos líderes o erro dalgunhas destas ensinanzas clave pero errónea, empregando só as Escrituras, negámonos a escoitar ou a razoar pero tratáronas igual que fixeron os fariseos de idade.[Xi]
Hai pecado nisto.

(Matthew 12: 7) . . Non obstante, se TI entendes o que isto significa: "Quero misericordia e non sacrificio", TI non terías condenado aos inocentes.

Estamos a facernos ou nos fixemos coma os fariseos? Hai moitos e moitos individuos xustos que intentan sinceramente facer a vontade de Deus dentro da fe das testemuñas de Xehová. Como Paul, chegará un momento no que cada un terá que facer unha elección.
A nosa canción 62 ofrécenos comida seria para o pensamento:

1 A quen pertences?

A que deus obedeces agora?

O teu mestre é el a quen te inclinas

El é o teu deus; servirlle agora.

Non podes servir a dous deuses;

Os dous mestres nunca poden compartir

O amor do teu corazón na súa parte distinta.

Para ningún dos dous serías xusto.

 


[I] John 7: 49
[Ii] Actos 22: 3
[III] Mt 9:14; Mr 2:18; Lu 5:33; 11:42; 18:11, 12; Lu 18:11, 12; Xoán 7: 47-49; Mt 23: 5; Lu 16:14; Mt 23: 6, 7; Lu 11:43; Mt 23: 4, 23; Lu 11: 41-44; Mt 23:15
[IV] Xoán 19: 38; Actos 6: 7
[V] Mt 23: 15
[Vin] w13 12 / 15 páx. 11 par.2
[Vii] Mt 23: 23
[VIII] w82 6 / 15 páx. 31; km X. 2000 "Cadro de preguntas"
[Ix] Gal. 1: 8, 9
[X] John 4: 23
[Xi] John 9: 22

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    41
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x