Libro de Congregación:
Capítulo 3, par. 19-21 (Caixa na páxina 34)
Escola ministerial teocrática
Lectura bíblica: Xénese 36-39
Xehová derruba a dous dos fillos de Xudá, Er e Onan. (Xen. 38: 6-11) Non sabemos por que Er foi derrubado, pero Onan quedou desconcertado porque se negou con avaricia a proporcionar fillos para que o seu irmán morto seguise na súa liña. (Onanismo é un antigo termo para masturbación, que demostra que a tendencia a aplicar mal os textos bíblicos para apoiar un punto de vista doutrinal non se limita aos nosos escritores. O que Onan realmente fixo foi retirarse prematuramente.) Agora cabe preguntarse por que Xehová tomou unha man persoal na matanza destes dous homes, mentres ignoraba o pecado de Xudá de copular co que cría ser unha prostituta do templo. Xehová tampouco actuou contra dous dos fillos de Xacob cando mataron a todos os varóns da tribo de Hamor e non houbo retribución aos fillos de Xacob por vender a José como escravo. Pódese preguntar por que a aplicación selectiva do castigo polo pecado.
Certo, non había ningunha lei de Deus naqueles tempos polo que o pecado non se definía máis alá da lei da conciencia e da tradición humana. Había límites por suposto. As cidades de Sodoma e Gomorra superáronas e pagaron o prezo. Aínda así, Xehová permitiu aos homes gobernarse e sufrir as consecuencias. Entón, por que a aplicación selectiva da xustiza? Por que matar a un home por non seguir na liña de sangue, pero non facer nada cando outros homes cometen un asasinato masivo? Non o sei con certeza e encantaríame escoitar o que outros din sobre o tema. Pola miña banda, vénme á cabeza unha cousa. Como Adán, a Noé díxolle que fecundase e enchera a terra. (Xen. 9: 1) Esta foi unha lei dada por Deus. O propósito de Deus era producir unha semente para a salvación da humanidade. Suxeriuse que a razón do diluvio foi poñer fin aos esforzos de Satanás por destruír a semente. Esta semente pasaría pola liña de Abraham. A continuidade da semente foi o elemento de máxima importancia.
¿Podería ser que a acción de Onan fose vista como desobediencia directa a unha das poucas leis que Xehová comunicara directamente á humanidade? ¿Podería ser que, como o pecado relativamente menor de Ananias e Syphira, o pecado de Onan tería establecido un precedente perigoso, un pequeno anaco de fermento corruptor nun momento crucial no desenvolvemento do propósito de Xehová; e polo tanto houbo que tratalo para establecer un principio clave para que todos aprendan de agora en diante?
Nº 1: Genesis 37: 1-17
No 2: Por que os resucitados non serán condenados polos seus feitos pasados - rs p. 338 par. 1
O punto que tratamos de facer é que a xente non resucita só para ser xulgada e condenada. Iso é correcto, pero o xeito de chegar a esa conclusión é erróneo. Usamos Romanos 6: 7 para intentar demostrar que os pecados pasados non se contan contra alguén porque foi absolto dos seus pecados. O contexto do capítulo 6 de Romanos indica que a morte é espiritual e a absolución ocorre para os cristiáns. Así que isto non se aplica á resurrección dos inxustos. (Ver Que tipo de morte nos cobra de pecado.) A absolución significa que se xulga inocente. Resucitaría Xehová aos pecadores e os pronunciaría como inocentes se aínda non exerceron a fe no poder redentor do sacrificio do seu Fillo? ¿Alguén como Hitler resucitaría como un home absolto do seu pecado, que xa non se esixise arrepentirse dos que doera para obter o perdón? Se é así, entón por que resucitar a tal aínda nun estado pecaminoso? Por que non só lle outorga a perfección porque xa pagou os seus pecados?
Non hai nada que indique que os pecados do pasado sexan perdoados só porque morreu. A morte é o castigo dos pecados. Un xuíz non absolve a un acusado ao condenalo. Se un home me dixese: "Fun 25 anos de traballo duro para poder ser absolto do meu crime", o primeiro que acadaría sería o meu dicionario. A resurrección do xuízo é só iso, unha resurrección que remata nun xuízo, para ben ou para mal. Cada un terá que arrepentirse para que todos os seus pecados sexan redimidos.
No 3 - Abigail-Display Qualities That Honour – it-1 pp.20-21
Reunión de servizos
10 min: Ofrece as revistas durante marzo
10 min: Necesidades locais
10 min: Como o fixemos?
anuncios
Terceiro anuncio: “Cando se fai testemuño público usando unha mesa ou un carro, os editores non debería amosar Biblias. Non obstante, poden ter Biblias dispoñibles para ofrecer aos individuos que o soliciten ou que se mostren sinceros interesados na verdade ". [Cursiva no texto]
Sospeito que se trata dun problema de control de custos. Non obstante, para que donamos fondos, se non para promover a propia palabra de Deus? E non somos nós os que doamos para a literatura que colocamos? Se desexo doar por 10, 20 ou 100 Biblias, que dereito ten alguén na terra para dicir como debería empregalos. Isto, por suposto, nunca tería sido un problema cando cobramos pola literatura. Que se nos indique que ocultamos a Biblia mentres mostramos publicacións de homes parece indicar que temos as nosas prioridades mal.
Enfádame que o traballo de "mesa ou carro" sexa dominio de pioneros seleccionados. Dísenos que non se nos permite participar neste traballo a menos que estea debidamente autorizado para facelo. Podes imaxinar os problemas que terías se te fixeras en montar un carro de exhibición en calquera esquina da túa cidade ou cidade? Se o fixese e os anciáns apareceron e preguntaran: "¿Con que autoridade fas estas cousas? E quen che deu esta autoridade? " (Mat. 21:23) Podes responder, Xesucristo e citar Mateo 28:19. Aínda terías problemas como fixeron os apóstolos, pero é unha boa compañía (Feitos 5:29)
"A pena por ser descuberto polos" poderes "na organización é significativa e non se debe tomar á lixeira".
En que triste estado estamos todos, supostamente na "organización de Xehová". Máis como o 1984 de George Orwell
Esa será outra gran bendición de Xehová. É xenial que te tomes o teu tempo.
Ademais da seguridade, hai tamén a parte de integridade. Espero que este lugar poida ser un porto seguro onde todos poidamos ser líderes na busca dunha verdade positiva.
Amén! Estou de acordo en Need of Grace!
Meleti e Apolo, o noso coñecemento é coma un pé de nena. O zapato é o noso amor. A medida que o neno medra, medran os pés e necesitan zapatos máis grandes. Se non nos namoramos ao mesmo ritmo que adquirimos este marabilloso coñecemento, corremos o risco de quedar inchados. Entón, poderiamos esperar un subforo dedicado ao cultivo dos nosos zapatos? Creo que estamos tendo moita fame por unha discusión máis profunda sobre o crecemento en calidades cristiás como no coñecemento. Mira, hai un punto no que xa non é suficiente para saber o que é máis verdadeiro, necesitamos (necesito)... Le máis "
Apolo traballa nun xuntanza deste tipo, nun foro de discusión, desde hai varias semanas. Se só tivésemos problemas normais de seguridade, xa estaría en funcionamento. Non obstante, a medida que probamos e volvemos a probar, vimos máis lagoas de seguridade. Quizais esteamos sendo paranoicos, pero a pena por ser descubertos polos "poderes" na organización é significativa e non se debe tomar á lixeira. Conseguimos enchufalos case todos e os que quedan están sendo atendidos. Por suposto, nunca se sabe con certeza, pero creo que cando vai... Le máis "
Pensamento interesante para o día baseado na lectura da Biblia: Xénese 39:10 tradución exacta: E mentres falaba con José día tras día, el non a escoitaba, nin se deitaba xunto a ela nin estaba con ela. A nosa tradución e algúns outros que traducen erroneamente están "con ela". A palabra hebrea é 'ê · le · hā, que significa para ela, xunto a ela. Significa buscar só estar preto de alguén. Non significa mentir con ela nin durmir con ela como en Xénese 34: 7. Isto fainos apreciar o bo funcionamento da conciencia de José. Viu os signos claros das súas accións e... Le máis "
Ola Meleti e a todas, grazas por avisarme que aínda non cubrín algúns puntos importantes que están en discreción co meu modelo, porque pensei que abordara case todos os temas; polo tanto, sería útil se vostede e todos os demais seguirías sinalando as áreas de diferenza a medida que as percibes, porque eu son o que queres que todas as pezas do crebacabezas se axusten perfectamente, se é posible. Por iso, vexo isto como un proxecto comunitario, a pesar das miñas veces... Le máis "
Ola Sargon, grazas por publicar os fragmentos destes comentarios e por compartir as túas opinións. Si, observas ben que Pablo fala de nós morrendo pola nosa antiga forma de vida pecaminosa e pecaminosa, pero esta morte metafórica non pode absolver nin declararnos culpables das nosas transgresións, a menos que se admita que a morte FÍSICA conseguiría de verdade este resultado para nós. . Actos 13:39 Para ilustrar o meu punto: Simplemente imaxina que me levas ao xulgado por atropelar a bicicleta, aínda que xa che dera cen dólares polo dano; Aínda tería que demostrar... Le máis "
Ross, semella estar simplemente reafirmando a túa postura sen abordar os moitos contraargumentos válidos suscitados por Anónimo, Apolos e outros. Se queremos aceptar o seu razoamento respecto diso, teremos que ver como son malos os argumentos que parecen desaprobar a súa posición. Se puideses abordar eses sería vantaxoso para todos.
En Need of Grace, Grazas pola súa amable axuda. Meleti indicou que abordará as miñas preguntas nun futuro artigo.
Agradezo a sabedoría dos teus consellos.
Todos podemos esperar e ver como se aborda isto no futuro.
Ola "Observer17", xa que nunca escoitei falar desa teoría, dubido que as miñas opinións sexan semellantes; o meu punto de que unha persoa estea en condicións de redimir outra, non é máis que un exercicio das posibilidades teóricas e os seus límites, no que se refire á admisibilidade legal, máis que á formulación dunha doutrina real por min, aínda que despois de considerar todas as posibilidades e As súas implicacións, creo que unha posición escritural clara pode ser, que é o propósito real de todos os nosos esforzos aquí, creo. Se Meleti considera conveniente non publicar a ligazón a esta outra teoría, faríao... Le máis "
Ola Ross, 🙂
... ou podes escribirme no meu enderezo de correo electrónico:
observerver17@netzero.com
Cóidate,
Observer17
Publiquei isto en resposta ao comentario de Meleti de hoxe, pero pensei que podería obter máis axuda se o publiquei en "Deixe unha resposta", en lugar de responder a unha publicación anterior que se perde cando "responde" a un comentario. Meleti, cada vez estou máis confuso mentres buscamos comprensión e verdade. Agradezo moito o teu comentario. Dáme a claridade de facer as preguntas que me xurdiron. Estás a dicir que os cristiáns que foron probados ata o punto de que Deus pode concederlles o agasallo de balde... Le máis "
hey sis Hai certas cousas nas que a Biblia está clara, hai cousas nas que a Biblia é dubidosa ou silenciosa. Creo que como JW quizais o principal problema que temos é que sentimos que necesitamos saber e saber a verdade sobre todo. Iso é o que nos trae problemas cada vez. Cousas que sabemos con certeza: - Xesús morreu por nós - Xehová invítanos a través do seu espírito a ser un fillo para el. - Mentres permanezamos en Xesús, non teremos xuízo para nós. (Nós... Le máis "
Ola Apollos, grazas por plantexar as túas interesantes obxeccións e, si, me entendiches correcto, xa que creo que podes substituírme na morte, se tamén dalgunha maneira foses responsable das circunstancias que me levaron a cometer o delito polo que recibín a pena de morte; se non, todo xuíz rexeitaría a súa oferta, por moito que sexa o seu sentido ou o toque, porque a xustiza non se pode amosar nun caso. Creo que o Salmo 49 apoiaría a miña conclusión nisto, pero estou disposto a elaborar un... Le máis "
Ola Apolo, Meleti e todos, bos puntos, así que si, en teoría poderías morrer polos meus pecados, pero entón terías que atopar a alguén que se ofreza a pagar polo teu, antes de dar o teu para o meu, que á súa vez Tampouco podía axudarche antes de atopar a alguén disposto a pisar por el, etc. Por iso, para que calquera substitución teña mérito legal e eficacia moral, debe abordar criterios de relevancia e equivalencia de valor, así como evidentemente predicar a realidade existencial de que a morte é realmente o castigo último, porque... Le máis "
Ola Ross En primeiro lugar, agradézoche que discutiches esta posición. Estou desexado de chegar ao fondo da escritura da verdade e respeto a súa lóxica capacidade de razoar sobre este e outros puntos. Agora, vostede propón que en teoría poderiamos morrer por pecados uns dos outros se só puidésemos completar o círculo. O xeito no que parece que interpretou o Salmo 49 é que cada vida ten o valor para rescatarse, pero non máis que iso. Noutras palabras para tratar os primeiros parágrafos da súa resposta, en teoría podería escoller... Le máis "
Non creo que Paul se refira á morte e á resurrección nestes versos. ¿A alguén lle gustaría discutir o que tamén conclúen outros comentarios da Biblia? Estou interesado en escoitar algúns pensamentos.
Refírome á morte literal e á resurrección. E claramente non está a falar de xente malvada. Vexa o verso 1
Ola Ross, 🙂 Dixeches: "... bos puntos, entón, si, en teoría poderías morrer polos meus pecados, pero entón terías que atopar a alguén que se ofrecese a pagar polo teu antes de dar o teu polo meu ..." ¿Non é iso exactamente o que se ensina na Teoría do "Chivo expiatorio", que actualmente están a ensinar algúns ex Testigos de Xehová na rede? Estas antigas Testemuñas de Xehová (desde hai máis de 20 anos) ensinan e cren que é o Propósito Orixinal de Deus Todopoderoso que o sangue de Xesús [asasinado a primeira "cabra"] se aplique exclusivamente á segunda "cabra" [un ser humano imperfecto] que á súa vez sexa a seguinte usado,... Le máis "
A palabra de Deus é a verdade, Xesús non pasou pola muller canaanita de Xudá. Pola contra, pasou por Pérez, fillo de Tamar e Xudá. Tamar estaba casado con Er, o primoxénito fillo de Xudá a quen Xehová matou porque era malvado. Iso deixou a Tamar, a nora viúva de Xudá. Judah díxolle que agardase ata que o seu fillo She'lah medrase e casase con el. Ao parecer, Judah cambiou de opinión porque a voda nunca tivo lugar. Cando Tamar soubo que Xudá ía a Tim'nath para toscar as súas ovellas. quitou a prenda da viúva e vestiuse coma unha ramera e foi esperando... Le máis "
“A Palabra de Deus é a verdade, Xesús non pasou pola muller canaanita de Xudá. Pola contra, pasou por Pérez, fillo de Tamar e Xudá ".
Estamos de acordo. Tamar foi un cananita?
Busquei en Google Ta'mar e parecía que era unha hebrea, o que estaría de acordo con manter a liña de sangue pura a Xesús. Xénese 38 non indica que fose cananea. Atopei a seguinte información: "Ta'mar é un nome hebreo e non cananeo e é tolerable que o ta'mar fose hebreo, descendente dun dos numerosos fillos de Abraham por Keturah ou as súas concubinas ou da familia paralela. de Nahor ". http://www.biblefellowshipunion.co.uk/2004/Mar_Apr/Tamah.htm Ruth 4: 11-12; 18-22 refírese a "a casa de Pe'rez, a quen Ta'mar pariu a Xudá" e mostra a liña de sangue de... Le máis "
Fixen o meu comentario partindo da miña crenza de que Tamar era xudeu. Pero coma ti despois de investigar un pouco onte, non estou tan seguro ...
GWIT, síntoo moito se entendín mal o teu comentario como unha pregunta ... e entrei en detalles tan innecesarios. Aínda que a nosa comunicación parece ser limitada, non é grandioso e emocionante que os dous esteamos investigando pola nosa conta para buscar a verdade? Ao final, a Verdade é o único que importa.
Por que se disculpa? Non é necesario sis
Aprecio a información. De todos os xeitos necesitaba un refresco nesa conta. A miña toma de conta foi máis emocionante para min lida que o libro de información ou outras fontes coas que me atopei onte (moi aburrido) lol
BTW non entendiches mal ... foi unha pregunta 🙂
Non estou seguro de por que non hai unha resposta clara sobre se era xudeu ou non. Judá non tivo problemas para tomar esposas cananitas por si mesmo, polo que é posible que fose unha cananea.
A nosa comprensión actual de Romanos 6: 7 é unha cuestión que me gusta moito. Creo que estamos sacando esa escritura completamente do contexto. A clave para entender Romanos 6: 7 é mirala xunto co verso anterior - Romanos 6: 6: "porque sabemos que a nosa vella personalidade foi empalada con el, que o noso corpo pecaminoso podería quedar inactivo, que xa non debería seguir sendo escravo do pecado. Pois o que morreu foi absolto do [seu] pecado ". Paréceme que Paul non facía o punto que a morte absolve... Le máis "
Un punto máis: damos por feito que os "inxustos" que resucitarán (Feitos 24:15) refírense a pecadores ignorantes e non a persoas malas. Pero non vin unha soa escritura en todo o NT que dea tal definición da palabra inxusto. Ademais, hai escrituras que usan a palabra "inxusto" para referirse aos malvados. "Que! ¿Non sabes que as persoas inxustas non herdarán o reino de Deus? . . . " (1 Corintios 6: 9) "Xehová sabe liberar ás persoas de devoción piadosa do xuízo, pero reservar a persoas inxustas para o día de... Le máis "
Creo que todos son perversos e inxustos, que non permanecen en Xesús. Estamos declarados xustos só por mor da nosa fe. Por iso, os xustos que resucitan son verdadeiros cristiáns ou vellos testamentos persoas de verdadeira fe. Eles NON serán xulgados por Xehová ou por Xesús. (Xoán 5: 24)
O resto é por definición inxusto e malvado, porque non teñen a Xesús nin a Xehová. Estes serán xulgados, cada un segundo os seus feitos. (Apocalipse 20:13.)
Teño un par de teorías sobre o que vai pasar con estes inxustos que intentarei escribir máis tarde.
Excelentes argumentos. Estou moi de acordo co teu razoamento neste asunto. Iso tamén está moi preto da miña idea. Grazas por presentalo con tanta claridade. Unha diferenza posíbel que teño é se estes inxustos serán condenados fóra das mans. Si, entendo que experimentan unha resurrección do "xuízo". Pero o que é ese xuízo está por ver. Penso no "comité da verdade e da reconciliación" en Sudáfrica despois da era do apartheid. A xustiza tiña que facerse pública para que se fixese a curación, pero iso non significaba a) an... Le máis "
Moi ben escrito!
Anónimo,
Sei que xa o dixen antes nesta publicación sobre o teu comentario sobre Romanos 6: 7, pero está moi ben escrito e está escritura. Lino moitas veces. O teu comentario é definitivamente un gardián para min. Imprimino e coloqueino na miña biblia de referencia desgarrada e desgarrada para futura referencia 🙂
Moitas grazas por publicar isto.
Cando comezo a ler outros comentarios da Biblia, empezo a ver que o nivel de coñecemento e erudición da Biblia da Torre de Vigia é terriblemente pobre.
Despois de todo, foron as únicas as persoas que conseguiron carxear tráxicamente o significado de Matthew 24: 45.
Ola Sargon, É tan divertido que mencionases que ... decidín investigar (de novo) sobre se Xesús morreu nunha cruz ou nunha estaca. Atopeime cunha pasaxe no it-1 p. 1190-1191 “Dado que os bonecos sempre foron considerados polos anatomistas como parte das mans, algúns médicos pensan que as uñas foron introducidas entre os pequenos ósos das bonecas para evitar o desprendemento que podería ocorrer se foran conducidas a través do palmeiras. " Lin esa pasaxe polo menos dez veces ao longo dos anos ... pero esta vez pensei que "médico... Le máis "
Lea todo o capítulo 6 de Romanos. Se le todo o capítulo pode ver un significado posiblemente diferente. Na miña opinión, Pablo aquí fala de morrer como escravos do pecado. O verso 2 ofrécelle o que creo que é o contexto adecuado. Romanos 6: 2- Certamente non! Ao ver que morremos en referencia ao pecado, como podemos seguir vivindo nel. 6: 4 Entón, fomos enterrados con el polo noso bautismo ata a súa morte, + co fin de que Cristo resucitou entre os mortos pola gloria do Pai, así tamén nós... Le máis "
Sargon, as túas referencias de comentarios captan a deriva do argumento de Paul en Romanos 6. As dúas cousas que máis tropezan na súa comprensión do fragmento é (A) Ler Romanos 6: 7 sen ler o contexto, que é unha práctica estándar nas publicacións de WT. E (B) Os TNO están inserindo incorrectamente "o seu" antes de "pecar" no verso 7.
Interesante ... No RNWT os corchetes desapareceron ...
Biblia de referencia
7 Porque o que morreu foi absolto do [seu] pecado.
Reino Interlinear
7 ὁ
o (un)
γὰρ
para
ἀποθανὼν
morrendo
δεδικαίωται
foi xustificada
ἀπὸ
de
τῆς
o
ἁμαρτίας.
pecado
Inquietante ...
O artigo antes de "pecado" (τῆς) é realmente feminino para concordar con ἁμαρτίας (pecado). Como afirmou un dos comentarios anteriores, Paul refírese ao "pecado" como un mestre do que unha persoa se libera cando morre. O "para" (γὰρ) ao comezo do verso 7 vincula o principio do verso 7 á afirmación do verso 6, de que un cristián bautizado (que morreu figurativamente a través do seu bautismo) xa non debería vivir unha vida de pecado.
Jimmy ...... estou de acordo co teu comentario aínda que me botou a rir porque recordo escoitar falar (vellos, vellos, vellos) dunha canción de Jimmie Rogers chamada Honeycomb. Parte do coro di: "Teño un cabelo e un anaco de óso e fixen un panal de mel". A canción de Jimmy Rogers referíase a un home que falaba amorosamente da súa muller. Mentres que Rutherford usou esa frase sobre as mulleres ... .. ben, porque podería. A letra e a canción están aquí: http://www.oldielyrics.com/lyrics/jimmie_rodgers/honeycomb.html Por outra banda, temos outra razón máis para agradecer a Xesús e a súa mensaxe para nós porque trouxo... Le máis "
Ola Meleti e a todos, a admisibilidade legal de Cristo que morre por mor dunha morte sustitutoria, baséase no principio evidente e a realidade aceptada, de que o que morreu unha morte física, está libre de todas as reivindicacións contra el neste mundo, non importa o grande ou grave que fosen, porque a morte é a pena definitiva de expiación polo propio delito. Esta realidade, entón, fai que a morte de Cristo sexa obsoleta? Absolutamente non. O feito de que alguén morreu polos seus pecados e sexa así absolto de toda culpa ante Deus e o home, non lle fai reclamar a esa persoa... Le máis "
A "autoevidencia" combinada cunha aplicación errónea de Rom 6: 7 para respaldala levántame bandeiras vermellas. Como sinalou Meleti, a Biblia simplemente di que "o salario que paga o pecado é a morte". Iso non implica que os que morreron agora estean libres de culpa. Significa que a súa morte foi o resultado do seu pecado. Preguntas como nos expia a morte de Xesús se a nosa propia morte non pode? A resposta é que o seu sangue é perfecto (completo e apto para o propósito) mentres que o noso non. En teoría segundo o teu razoamento (e o do WT), podería expiar... Le máis "
Aquí está o meu criterio: morrer é o pago total dos teus pecados, pero non che dá dereito a vivir. A pregunta é sobre o home que morreu por pecado. se resucita, en que estado se atopa? os meus pensamentos son os seguintes: 1. Xehová podería recrealo. Quizais cun corpo "máis perfecto" menos inclinado cara ao pecado. Non vexo ningún punto en recrear un home con mesmas debilidades no mesmo corpo débil e mente débil e sometelo á mesma proba que fallou antes. Se ten que resucitar, ten... Le máis "
Alex, levas unha pregunta interesante co teu terceiro punto. A fe é crer no carácter de Deus. Aqueles que cheguen ao final dos 1000 anos serán pecados coma Adán pero non perfectos. Terán que someterse a unha proba de fe para ser declarados xustos como os cristiáns de hoxe. A evidencia de Deus será incontrovertible naqueles días como era en tempos de Adán. Pero a fe non se trata de crer na existencia de Deus, senón de crer na súa palabra.
"Xehová podería crealo. Quizais cun corpo "máis perfecto" menos inclinado cara ao pecado. Non vexo ningún punto para volver a crear a un home coas mesmas debilidades no mesmo corpo débil e mente débil e sometelo ao mesmo test que fallou antes. Se resucitou, ten que pasar a "proba de Adán". Creo que ningún home con inclinación razoable debe herdar a segunda morte sen ter o mesmo ADAM como Adam: demostrarse obediente nas circunstancias SIMILARES! " Sabemos que Xehová deu a Xesús a autoridade para resucitar os mortos. Por que ten a persoa resucitada... Le máis "
DeusesWordIsTruth,
A túa pregunta é clara (para min polo menos).
Evidentemente Deus trata a aqueles que van ao ceo como "sen pecado" sempre que sigan permanecendo dentro do arranxo da expiación. Isto is a esperanza cristiá fundamental. É a creación de máis dunha esperanza cristiá que xera confusión, polo que podo ver.
Apolos
Apolos
Esta é unha resposta interesante e estou golpeando unha parede ultimamente que non podo razoar de ... ..
Cres que hai unha esperanza terreal? Comprendo que probablemente sexa unha pregunta cargada ...
GWiT, hai tantas formas de responder a isto. Probablemente todos coñezamos a moita xente que espera vivir para sempre na terra. Entón si, hai "unha esperanza terreal". Non obstante, estou bastante seguro de que non é o que lle pedías. A Biblia mantén a esperanza de vivir na terra e, se é así, é unha esperanza para os cristiáns? (Creo que probablemente estea máis preto, non si?) Aínda non estou seguro de que se faga unha pregunta importante. Segundo as escrituras gregas cristiás, a esperanza dos cristiáns é estar "sempre co Señor" (1 Tes 4:17). Que... Le máis "
Ola Apolo,
“¿A Biblia mantén a esperanza de vivir na terra e se é así unha esperanza para os cristiáns? (Creo que probablemente sexa máis preto, non si?) "
Esa é a miña pregunta exactamente.
Nunca o escoitei resumilo así (de xeito escritural). A súa visión é equilibrada.
Estou de acordo en que a situación non importa mentres estemos con Deus. Non obstante, a énfase é a situación, a ubicación na nosa relixión.
Supoño que a resposta é ... realmente non temos forma de saber con certeza.
Ola GWIT Estivo afastado do teclado durante un tempo. A través do meu sombreiro a este anel, vexo unha diferenza fundamental entre os cristiáns e os que resucitan na resurrección dos inxustos. Os cristiáns non son simplemente seguidores de Cristo, senón que deben levar o seu xogo de tortura e andar onde andou e morrer a súa morte. O que significa é que os cristiáns non obteñen a recompensa celestial sen ser probados como foi o Cristo. Aínda son pecadores, pero foron probados ata que Deus lles pode dar o don gratuíto da vida. Os que o son... Le máis "
Ola alí Meleti! 🙂 Iso ten moito sentido e é escritural. Sempre crin que as persoas da terra durante o reinado de mil anos (os que sobreviven a Armageddon) terán a oportunidade de exercer a fe en Cristo. A xente aínda será imperfecta e morrerá durante este reinado. Aínda se casarán e terán fillos e continuarán a vida como antes ... a única diferenza é que os reis e os seus exércitos desaparecerán e Satanás e os seus demos estarán no abismo. Os mortos resucitan unha vez rematados os mil anos. O milleiro... Le máis "
Meleti, atópome confundindo cada vez máis, mentres todos buscamos a comprensión ea verdade. Agradezo moito o teu comentario. Dame a claridade para facer as preguntas que xurdiron en min. ¿Estás dicindo que os cristiáns que foron probados ata que Deus lles pode conceder o don gratuíto da vida, cando resucitan, irán directamente ao ceo? Cando os que NON se puxeron a proba ata que Deus lles poida dar o don gratuíto da vida, resucitarán a vida nesta terra e logo... Le máis "
A ImACountryGirl e GodsWordIsTruth,
Aquí hai tantas preguntas, que creo que é mellor abordalas nunha publicación. Fareino, pero primeiro teño que publicar a miña terceira entrega, que xa había atrasado. Lévate comigo.
Meleti
Parece bo Meleti .... Agardándoo.
"Morrer é o pago total dos teus pecados, pero non che dá dereito a vivir".
Non che dá dereito a vivir pero impide legalmente a Xehová recrearte? Se pagaches os teus pecados, por que ten que haber unha base para resucitarte - recrearte? ¿Necesitou Deus unha base, un rescate, para crear a Adán e Eva inicialmente?
Anónimo, non entendo a túa pregunta.
Adán non tiña dereito nin reclamou ser creado.
Deus ten todo o dereito que fai cando queira.
"Morrer é o pago total dos teus pecados, pero non che dá dereito a vivir". Tomei por conta que dicindo o anterior dábas a entender que unha persoa que paga os seus pecados pola súa propia morte aínda necesita un rescate como base para unha resurrección. (Corríxeme se te entendín mal). Pero non vexo por que sería necesario un rescate para resucitar a alguén que pagou os seus pecados. "Adán non tiña dereito nin pretendía ser creado" Estou de acordo. E igualmente, Deus non precisou ningún rescate como base para crear a Adán. Entón... Le máis "
Este é un argumento sólido.
Ross, non creo que esteas a entender o significado do verbo "absolver". Significa ser declarado inocente. Cando non digas que un asasino foi absolto do seu crime en virtude de ser executado. Para ilustrar como os inxustos que morreron e resucitaron non poden ser vistos como absoltos de pecados pasados, considere este exemplo: un asasino é condenado a morte. Administrase unha inxección letal. O home é declarado morto. Entón os médicos reanímano. ¿Pagou o seu crime? Serviríase xustiza se fose agora liberado? Non estás convencido? Diga... Le máis "
Ola a todos, "Apocalipse 20: 5 di que os resucitados na resurrección dos inxustos están mortos aos ollos de Deus ata que foron redimidos ao final dos mil anos. Así que aínda que resucitan, xa non estarán máis vivos do que estiveron na súa vida pasada. Polo tanto, os seus pecados, pasado e futuro, todos serán chamados do seu salario e só arrepentíndose de todos eles e aceptando o don gratuíto de bondade non merecida morrerán polos seus pecados e serán absoltos - declarados inocentes - e obterán vida eterna ". "Vostede pregunta como a morte de Xesús é a nós... Le máis "
Ningún dos comentarios da Biblia que lin cre que Pablo se refire á morte do corpo físico. Continuarei cos meus comentarios a continuación.
Na antigüidade, as mulleres eran simples chavales, para que os homes o desexasen. Rutherford, parece que se apañou nisto, xa que tiña a mesma pouca opinión sobre as mulleres: consideraba ás mulleres como "bolsas de ósos e madeiras de pelo". As súas palabras, citadas na Atalaia o 15 de setembro de 1941, p. 287
Falando da profundidade do pecado de Xudá "copulando co que cría ser unha prostituta do templo". Judah tamén estaba disposto a pagar un prezo bastante alto no seu troco con Tamar para manter relacións sexuais, é dicir, deixar o seu anel de sello, as súas pulseiras e o seu persoal como garantía para o neno do seu rabaño que prometeu enviarlle. Máis tarde, cando enviou ao seu amigo co neno e non a atopou, Judah dixo "que a tome por si mesma, para que non caiamos no desprezo". Xen 38: 6-11. Parece hipócrita que cando máis tarde atopou... Le máis "
“Por que a aplicación selectiva da xustiza? ¿Por que matar a un home por non continuar a liña de sangue, pero non facer nada cando outros homes cometan un asasinato en masa? Non sei con certeza e encantaríame escoitar o que outros teñen que dicir sobre o tema. Pola miña banda, unha cousa vénme á mente. Como Adam, dixéronlle a Noé que fose fructífero e que enchera a terra. (Xénero 9: 1) Esta foi unha lei dada por Deus "* alerta de especulación * Sabemos que Xesús ía vir da liña de Xudá. Xudá tomou unha muller canannita e da nosa recente lectura sobre Jacob / Dinah coñecemos... Le máis "
GWIT, non creo que Judah entendeu que calquera neno de raza mixta que tivera coa súa muller cananea sería inelegible para levar un sangue puro. Se Ta'mar se casara dalgún xeito co fillo restante de Judah, ese bebé tamén sería de raza mixta. Pero Ta'mar puido darse conta diso e iso explicaría por que enganou a Judah para que tivera relacións sexuais con ela porque ao ser xudía, entendía que o único xeito de seguir a liña de Judah e mantelo puro sería que tivese o bebé de Judah. O que realmente me desconcerta de todo é que Deus o sabía todo... Le máis "