A última edición de estudo Watchtower de 2013 inclúe artigos previos á conmemoración da comida do Señor. Esta barra lateral inclúe a configuración da data:
w13 12 / 15 páx. 23 "Fai isto en lembranza de min"

2014 MEMORIAL

A lúa rodea a nosa terra cada mes. No transcurso de cada ciclo, hai un momento no que a lúa se aliña entre a terra e o sol. Esta configuración astronómica chámase "lúa nova". Nese momento, a lúa non é visible desde a terra nin o será ata 18 a 30 horas despois. [Comentario: a lúa está directamente no fulgor do sol e pasa por diante dela. Durante un aliñamento exacto, prodúcese unha eclipse solar cunha visibilidade evidente.]

 Durante 2014, a lúa nova máis próxima ao equinoccio de primavera será o 30 de marzo ás 8:45 (20:45), O tempo de Xerusalén. A seguinte posta de sol en Xerusalén (31 de marzo) chegará unhas 21 horas despois. É dubidoso que a primeira lúa da lúa sexa visible entón. É máis probable que o primeiro atardecer no que se poida ver a media lúa inicial da lúa en Xerusalén sexa o 1 de abril. Polo método que usaron os antigos xudeus, ese será o día no que comezará o primeiro mes (1 de nisan), ao atardecer. .

Por iso, as congregacións de testemuñas de Xehová de todo o mundo foron informadas de que o 14 de nisán comezará ao atardecer o luns 14 de abril de 2014. Iso será sobre a hora da lúa chea. Para máis detalles sobre o cálculo da data, consulte A Torre de vixía do 15 de xuño de 1977, páxinas 383-384.

Os cálculos da organización fracasan en varios casos. Xerusalén comeza o horario de verán o domingo 30 de marzo ás 2 da mañá. Polo tanto, se a lúa nova se produce esa noite ás 18:45 hora media de Greenwich, sería ás 9:45 no reloxo de Xerusalén. En 2014, tanto o calendario xudeu como a versión WT do mesmo engaden un 13th mes lunar (Adar2.) Polo tanto, o novo mes lunar comezaría á seguinte posta de sol. Pero será visible a media lúa no horizonte por riba do sol poñente.
A lúa móvese un diámetro por hora cara arriba e afástase do sol (aproximadamente un ancho de dedo se mantén a man cara ao horizonte.) O sol pórase ás 6:57 DST en Xerusalén a próxima noite, 31 de marzo. nese momento, a lúa nova terá 21 horas e 12 minutos e poñerase ás 7:50, cando terá 22 horas e 5 minutos.
Se o solpor civil remata 45 minutos despois do solpor, entón o ceo está completamente escuro e a lúa está 22 dedos por encima do sol e aínda por riba do horizonte.
A Sociedade tivo a equivocada impresión de que varios observadores foron colocados no muro occidental de Xerusalén para buscar a lúa nova, co fin de tocar os cornos para anunciar o comezo do mes de Nisan babilónico (non xudeu). O nome deriva do asirio, que significa "mes de felicidade (primavera!)
As notas ao pé de WT sobre os cálculos do calendario babilónico apuntan a traballos académicos que explican que os astrónomos babilonios avanzaran a ciencia da predición de eclipse a través de táboas publicadas. Os xudeus viviron en Babilonia desde o tempo do exilio ata o tempo de Cristo. Dado que a eclipse de sol é o momento astronómico da lúa nova, o método dos observadores empregouse para calibrar en "dedos" o momento en que a lúa dirixía o sol ao final do mes lunar, atrasándose no novo mes lunar. a razón de aproximadamente un dedo por hora.
O WT citou con frecuencia as 18 a 30 horas necesarias para a visibilidade ao solpor. Polo tanto, parece probable que Nisan comece ao atardecer o 31 de marzost, 2014. Non obstante, de xeito consistente, o corpo de goberno ignora a súa propia regra e agarda un día adicional, alegando que a visibilidade non é probable. Polo tanto, a diferenza do calendario xudeu, a Sociedade comeza o 1 de nisan o 1 de abrilst de 2014.
En 2013 produciuse unha situación similar, agás que o cometa PAN-STARRS C / 2011 L4 apareceu co máximo brillo e a mesma altitude no ceo que a lúa nova na noite do 12 de marzo de 2013. Isto significou que se formaron centos de cámaras ao pór do sol desde Xerusalén, cando a lúa nova tiña unhas 21 horas, ata California, cando ao pór do sol a lúa nova tiña 31 horas. Isto permite a nós e ao mundo enteiro xulgar a fiabilidade do xuízo do corpo de goberno nesta materia.
En Atenas, Grecia, unhas 22 horas despois do momento da lúa nova, Stelios Zacharias tomou esta foto da nova crecente:
moon-21hours
Un fotógrafo capturou esta foto da lúa nova posta en California co cometa ao lado, unhas 31 horas despois de que a lúa cruzara o sol. A lousa brillante no fondo da lúa é a porción da superficie da lúa á luz solar.
moon-31hours
Unha vez que a media lúa de luz é visible, a lúa nova xa pasou. Non hai ningunha razón para esperar o día extra. O pensamento de que os xudeus tiveron que esperar a unha confirmación visible é especioso e historicamente impreciso. Poderían saber por cálculo preciso cando a lúa nova estaba aínda que os ceos permaneceran nubrados durante días, porque os babilonios, astrónomos mestres que eran, traballaran isto séculos antes.
Entón, que hai que facer se un cristián quere gañar vida eterna obedecendo as palabras de Xesús:

(Xoán 6: 48-59) "Eu son o pan da vida. 49 Os teus antepasados ​​comeron a maná no deserto e aínda morreron. 50 Este é o pan que baixa do ceo, para que calquera poida comer del e non morrer. 51 Eu son o pan vivo que baixou do ceo. Se alguén come deste pan, vivirá para sempre; e de feito, o pan que vou dar é a miña carne en nome da vida do mundo.

52 Os xudeus comezaron a discutir entre eles, dicindo: "Como pode este home darnos a súa carne para comer?" 53 Xesús díxolles: "De verdade, dígoche, a non ser que comas a carne do Fillo do home e bebes o seu sangue, non tes vida en vós mesmos. 54 Quen se alimenta da miña carne e bebe o meu sangue ten vida eterna, e resucitaréo o último día; 55 porque a miña carne é verdadeira comida e o meu sangue é bebida verdadeira. 56 Quen se alimenta da miña carne e bebe o meu sangue segue en unión comigo, e eu estou en unión con el. 57 Do mesmo xeito que o Padre vivo envioume e eu vivo por mor do Pai, tamén o que se alimenta de min vivirá por mor de min. 58 Este é o pan que baixou do ceo. Non é como cando os teus antepasados ​​comeron e aínda morreron. Quen se alimente deste pan vivirá para sempre." 59 Dixo estas cousas mentres ensinaba nunha sinagoga en Ca · per'na · um.

Se o cristián quere seguir este comando, cando se fará a festa?

(Lucas 22: 14-23) 14 Entón, cando chegou a hora, reclinouse na mesa xunto cos apóstolos. 15 E díxolles: "Moito desexo comer con ti esta Pascua antes de sufrir; 16 porque eu dígoche que non vou comer de novo ata que non se cumpra no Reino de Deus. 17 E aceptou unha cunca, deu as grazas e díxolle: "Toma isto e pásalo entre uns e outros, 18 porque xa che digo, a partir de agora, non volverei beber do produto da vide ata que veña o Reino de Deus.

19 Ademais, tomou un pan, deu as grazas, rompeuno e entregoulles, dicindo: "Isto significa o meu corpo, que hai que dar en nome de vostede. Sigue facéndoo en lembranza de min. 20 Ademais, fixo o mesmo coa copa despois de comer a noite, dicindo: "Esta cunca significa o novo pacto en virtude do meu sangue, que se debe verter en nome de vostede.

21 "Pero mira! a man do meu traidor está comigo na mesa. 22 Pois, en verdade, o Fillo do home vai camiñando segundo o determinado; ¡Mesmo, malo a aquel home a través do cal é traizoado! » 23 Entón comezaron a discutir entre eles cal deles podería estar a piques de facelo.

Teña en conta o informe explícito de Lucas de que os apóstolos estaban alí e de que a man do traidor segue "comigo á mesa" despois da participación.
Segundo o procedemento xudeu e a miúdo afirmou principios do Consello de Administración en canto a isto se fixo en Nisan 14 despois do solpor, vemos por evidencias que o domingo abril 13th, e non o luns 14 de abril, é a data correcta.
En canto a onde facelo, o Pacto da Lei, así como o que Xesús instituíu, fixérono nun fogar os crentes reuníndose en grupos familiares. Isto é moi diferente ao da próxima "campaña" para invitar ao público a unirse con simples "amigos de Deus" na observación do resto de partícipes, que se puido observar en menos dunha de cada mil congregacións.
Moitas Testemuñas de Xehová están a decatarse de que estivemos incumprindo o comando de Xesús durante estes anos. (Para máis información, vexa "Bico ao FilloNon obstante, debido a que a organización creou un estigma para calquera que desexe participar, moitos teñen medo a obedecer este comando. Se participases publicamente, algúns te verían mal por ser presuntuoso, mentres que outros te considerarían como alguén especial e te tratarían con certa reverencia. Ambas as actitudes son erróneas, por suposto, pero son unha derivación natural da doutrina que ensina que só unha elite privilexiada ten unha esperanza celestial. Estes poucos son informados deste marabilloso privilexio a través dalgúns misteriosos e inexplicables medios polos que Deus os informa do seu novo estado.
Isto debe evitar que participe publicamente? Algúns suxeriron que sería incorrecto participar publicamente xa que estaríamos apoiando un ensino erróneo. Por outra banda, asistir a un monumento e non participar tamén é enviar unha mensaxe de que apoiamos un ensino erróneo.  Qui tacet concentire!  O silencio (ou neste caso, a inacción) dá o seu consentimento. O único xeito de evitar o envío de calquera das dúas mensaxes é evitar a conmemoración por completo. Algúns optaron por facelo e, no seu lugar, reúnense con algúns amigos de mentalidade similar na data real do Memorial este ano, o 13 de abril.th. Non obstante, isto non é posible para todos. Hai quen sente que unha declaración pública da súa fe é o mellor xeito de cumprir o mando de Xesús:

(1 Corinthians 11: 25, 26)  "Continúe facendo isto, a miúdo que o bebes, en memoria de min." 26 Sempre que coma ti e bebe esta cunca, SÚA proclamando a morte do Señor, ata que chega. "

Razonan que, se as testemuñas de Xehová son suficientes deste xeito, proclamarán unha verdade que realmente non se pode falar libremente na congregación. Ao final, unha persoa non pode ser expulsada por participar dos emblemas. Por suposto, hai que ter moito coidado como se responde a calquera pregunta que poida xurdir despois do Memorial. Díxose que, "ninguén nunca tivo problemas ao manter a boca pechada". Polo tanto, o silencio é a mellor defensa contra cuestións intrusivas e probadoras que se pretenden simplemente como atranco.
Hai quen desexa recuperar o espírito do Memorial orixinal reuníndose nun pequeno grupo, gozando dunha comida, lendo da Biblia e comentándoa, quizais cantando algunhas cancións e, finalmente, pasando o pan e o viño. Isto teñen previsto facelo o 13 de abrilth. Estes mesmos reuniranse coa congregación o 14 de abrilth e de novo participan.
Que un cristián participe non é motivo de discusión. É mando do noso Señor e debe ser obedecido. Como elixe participar é outra cuestión enteiramente. Cada un debe guiarse pola súa propia conciencia e considerar debidamente as súas circunstancias.
Oremos pola guía e bendición de Xehová mentres nos achegamos a esta máis sagrada das noites.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    44
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x