[esta publicación foi contribuída por Alex Rover]
Desde 1st 2009st, XNUMX, dentro da congregación das Testemuñas de Xehová, o termo que dirixe como presidente foi detido e substituído por Coordinador do Corpo de Anciáns.
A razón indicada na carta ao corpo de anciáns foi que o termo "presidir" pode transmitir o pensamento de que un supervisor ten máis autoridade que o resto.
"Polo tanto, ningún ancián está por encima dos demais no corpo e ningún deles debe tentar dominar aos demais". - Carta BOE
A definición de presidir é, despois de todo, "estar en posición de autoridade nunha reunión ou reunión". A maioría dos anciáns acolléronse con este cambio, pero nalgúns casos non se poden ocultar os verdadeiros sentimentos.
Recentemente observei como a muller dun determinado ancián se enfadou unha vez que lle quitaron ao marido do privilexio de ser coordinador. Deixou de falar coa muller do novo coordinador e a familia ao pouco tempo de saír da congregación.
Se o órgano de goberno aplica o seu propio asesoramento, tamén se eliminarían do seu título (Compare Matthew 7: 3-5). Os sinónimos de gobernar inclúen "gobernar" e "presidir". O feito de comprender este termo é erróneamente escrito para os demais, pero seguen aplicándoo a si mesmos está a revelar un cariño de importancia.
Retrotraémonos no tempo á terceira carta de Xoán e examinamos a conta de Diotrephes:
Pero o que é afeccionado a ser o preeminente un entre eles, Diotrephes, non nos acepta. Por esta conta, se debo vir, recordarei as súas obras que estivo facendo constantemente [A], prantándonos contra nós con palabras perniciosas [B] e non contentándose con estas cousas, nin el mesmo acepta o irmáns [C]; e aqueles que despois dunha consideración madura desexan facelo, el impide [D], e fóra da asemblea os bota [E]. - 3 Jo 1: 9-10 WUEST
[a] Lembrarei as súas obras
Eu me preguntei sobre isto no pasado, cando atopamos artigos condenadores sobre o órgano de goberno neste sitio, se isto era algo apropiado para os cristiáns. Vexa un exemplo Cualificacións para converterse en canle de comunicación de Deus de Apolos.
Aquí atopamos a atención do apóstolo Xoán as obras de Diotrephes. Cando se enfronta a irmáns afeccionados a ser o predominante, o apóstolo Xoán respondeu demostrando os feitos que os rodeaban.
A verdade é que non odiamos. Simplemente poñemos en atención as súas obras, para que poidamos liberar aos demais da servidume do home e entrar na liberdade que está en Cristo. Entón, examinemos algunhas obras de Diotrephes e vexamos se hai algún paralelismo coas obras do Consello de Administración hoxe.
[b] Prazas contra nós con palabras perniciosas
En que contexto falou Diotrephes parvo de Xoán o apóstolo, un verdadeiro irmán de Cristo?
Unha lista de sinónimos de pernicioso revela como o órgano de administración, tras elevarse sobre a asociación, falou dos que recordan as súas obras: prexudicial, dañino, destrutivo, lesivo, ferido, perigoso, adverso, insalubre, malo, mal, perverso, venenoso, corrompendo.
Os irmáns fieis de Cristo non quedaron impresionados nin sacudidos pola parvada conversa de Diotrephes. Tampouco debemos ser sacudidos cando se nos chama e insultamos polo único motivo de lembrar as obras do órgano de goberno.
Se algunha das cousas está claramente claramente nas ligazóns da lista anterior, é que só na última década, o goberno foi un traballo especialmente duro para encher case todos os sinónimos que puiden atopar no dicionario e aplicalo para os que os desafían. coa Escritura.
[c] Tampouco el mesmo acepta aos irmáns
Aqueles que se desvinculan da organización deben quedar asombrados do mesmo xeito que alguén desafiuzado por condutas moralmente impuras. Moitas veces, os membros se desvinculan porque non están dispostos a comprometerse con obediencia e lealdade ao moderno órgano de goberno.
Facemos ben lembrarnos que moitos destes desvinculados simplemente elixiron seguir a Escritura en vez de o home para ter unha conciencia limpa ante o Pai!
Está abondosamente claro que a xunta de goberno, como fixo Diotrephes, non acepta a estes irmáns.
[d] El impide
Non contento con evitar persoalmente o contacto cos que non están de acordo, o órgano de goberno fai todo o que poida para evitar que outros se asocien cos irmáns.
A lealdade ao corpo actual está equiparada á lealdade a Xehová! "Tal lealdade fai alegre o corazón de Xehová". - WT 11 2 / 15 p17. Estaríamos ben para examinar os parágrafos 15-18 desta 2011 Atalaya, pois trata claramente de desvinculados.
O 1 de maiost, Atalaya 2000 baixo o artigo "Enseñanza divina de firmemente Uphold", atopamos a seguinte frase: "O apóstolo Xoán dirixiu aos cristiáns a non aceptar os apóstatas nas súas casas". E máis adiante no parágrafo 10 está declarado: "Evitar todo contacto con estes opositores protexeranos dos seus corrupto pensar. Expoñéndonos a nós ensinanzas apostadas a través dos diversos medios de comunicación moderna é igual prexudicial como recibindo ao propio apostato ás nosas casas. Nunca debemos permitir que a curiosidade nos atraia a un tal calamitoso claro! "
Pero vai un paso máis aló. Moitos dos nosos lectores usaron os seus poderes maduros da razón e decidiron logo de ter en conta que tamén somos irmáns de Cristo. Non poden ver como son verdadeiras as palabras perniciosas que se usan contra nós.
Non se acaba de dicir ás Testemuñas de Xehová que deben ser conscientes do pensamento independente e da lectura independente da Biblia. Non se lles acaba de dicir que deberían afastar aos que manifestan a súa preocupación polos preeminentes. De feito, están impedidos de asociarse. E logo?
[e] Fóraa da asemblea
O manual para anciáns "Pastor o rabaño", capítulo 10, punto 6 (páxina 116) xestiona o asunto da asociación indebida con parentes desafectados ou desvinculados que non forman parte do fogar. Os anciáns xustifican a acción xudicial contra o delincuente no caso de que o houbese asociación espiritual persistente ou crítica aberta da decisión de desacougo.
Para ter claro, aceptamos que hai un lugar para esclarecer persoal nas Escrituras con aqueles que son infractores persistentes. Hai un lugar para o asombro persoal dos que rexeitan a Cristo ou mostran que polos seus actos e condutas morais son dignos da nosa asociación.
Hai todos os motivos para ser precavidos na nosa asociación. Pero o que estamos a tratar aquí é desvincular ou tirar involuntariamente da asemblea por rexeitar a autoridade humana por encima da de Cristo.
Que esta práctica sexa incorrecta é algo co que todos os irmáns honestos poden estar de acordo. Xesús chamou aos hipócritas dos fariseos. ¿É hipócrita descartar o termo "supervisor" para os anciáns, pero continúa elevándote como "presidir" ou "gobernar" sobre o corpo de Cristo?
Queridos membros da xunta de goberno, non se pode chamar a si mesmo un corpo aparte do corpo de Cristo. No corpo de Cristo só hai unha cabeza e ese é o propio Cristo. Chámate escravos de Cristo. Deixa de chamarse Fiel e deixa que o Mestre te declare fiel. (Compare tamén Matthew 28: 19-20, Matthew 23: 8-10, 1 Peter 2: 5, Hebreos 3: 1, 1 Corinthians 12: 1-11, Genesis 12: 10-XNUM
Conclusión
Cando meditamos a parábola do rei e o perdón da débeda en Mateo 18: 21-35, queda claro que aqueles que non apreciamos o perdón dos Lores e maltratan aos seus compañeiros escravos terán a súa parte deles.
Non hai lugar para Diotrephes no reino dos ceos e tampouco hai lugar no corpo de Cristo para o espírito da preeminencia.
E el é a cabeza do corpo, a igrexa. El é o principio, o primoxénito entre os mortos, que en todo o que poida ser preeminente. - Col 1: 18 ESV
Non pagamos o mal co mal. Debería ser suficiente que a nosa irmá ou irmán confesase a Cristo e produza froitos do espírito. De verdade, polos nosos traballos xulgámonos publicamente.
Seguimos o exemplo de Xoán e non tremamos de medo ante o home, falando de valentía a verdade mantendo o noso corazón cheo de amor sabendo que Cristo morreu por todo home.
A parte de "a muller" mencionada no inicio desta páxina fíxome sorrir, a influencia das esposas dos anciáns dálle pouca aire, fai que todo sexa unha burla ao corpo dos anciáns, a vaidade e o orgullo que teñen estas mulleres é sobranceiro e lonxano. demasiado influente nas congregacións. Pero como todo o outro, o dobre estándar é o branco.
A desvinculación é a mesma que a DF segundo o GB, polo que cando unha persoa DA debe ser tratada como un mal que non se repite, os maltratadores son tratados mellor que os que saen porque xa non poden estar de acordo cos GB sobre ensinanzas que non están harmonía coa palabra de Deus, ou non poden estar de acordo coa elevación do GB sobre si mesmo, como eles chaman outros irmáns unxidos, é por iso que Cristo condenou aos fariseos por pronuncialo sobre os seus irmáns, facendo regras para a súa propia axenda para manter a rabaño baixo o seu control, así dentro... Le máis "
Saúdos "Alex Rover", "Meleti Vivlon" e "Apolo de Alexandría": só penso que todos poderían querer un "heads-up" para o último sobre a escena, que abrangue Matt. 24:34. Fálase dunha nova publicación que agora foi lanzada entre as Testemuñas de Xehová da Watchtower Society. Ao parecer, esta é a versión máis recente desta publicación de 2014 chamada: "God Kingdom Rules!" mostra nas páxinas 11 e 12 unha imaxe [gráfica] moi sorprendente do concepto de "Xeración superposta", sendo deletrada pola imaxe [xa sabes, "unha imaxe vale máis que 1,000 palabras", en efecto], que como sabemos é exclusivo de Xehová... Le máis "
Grazas Littlemissie, son consciente diso. 2035 vaise consolidando lentamente como o novo 1975.
Temos un xefe de goberno. Iso é bíblico e lóxico. A cabeza debe gobernar o corpo, non doutro xeito. Escoita o que di o xefe de goberno: “Os reis das nacións xogan ao dono con eles e os que os gobernan chámanse Benefactores; non ti. " (Lucas 22: 25-26, Byington) Non así. O tempo para gobernar como reis aínda non está aquí. Pero "todos sodes irmáns". Iso fai que todos sexades irmáns de Cristo, desde o máis pequeno ata o máis destacado. O irmán dos meus irmáns é o meu irmán. De acordo? “E non o sexas... Le máis "
A referencia WT 11 2/15 p17 debería ser: WT 11 2/15 p.32, par. 17 O artigo anterior fai referencia ao artigo w81 9/15 "Disfellowshipping - How to View It", que deixa claro que a desvinculación é, para a organización, "cando unha persoa repudia o seu ser cristián". Desde o punto de vista da organización, non se pode perseguir a un cristián desvinculado porque non existe tal cousa. Para apoiar a fuxida, citan o exemplo do sistema xudeu dos tempos de Xesús: “O efecto deste severo castigo foi que outros xudeus fuxiran ou evitarían á persoa expulsada. Dise que outros o farían... Le máis "
Grazas por atopalo, Anderestimme. Queda claro que, e cando se nos pregunta se queremos desvincularnos da congregación das testemuñas de Xehová, temos que dicir que, baseado na definición de desvinculación emitida polo corpo de goberno, debemos declinar. Se non, admitiriamos oficialmente que rexeitamos ser cristiáns.
Si, Meleti é certo sobre a carta de desacougo por iso non o faría. De feito, a mente estou completamente sen escritura e non atopo base na NT. Están poñendo palabras na boca dos pobos e intentan atrapalas no seu discurso. Como cristiáns, non queremos desvincularnos dos nosos irmáns que non é a idea, senón da falsa relixión. Polo menos a forma na que me foi, os que se desmarcaron de min por defender os principios da Biblia. Desculpas aos que... Le máis "
Grazas por este Alex. Dálles bos consellos a GB: "Deixa de chamarse fiel e deixa que o mestre te declare fiel." Tes razón. Tomaron a decisión de Xesús e xa se declararon fieis como se pode ver na seguinte cita dunha recente revista Watchtower: "Á vista do anterior, que podemos concluír? Cando Xesús critique a gran tribulación, descubrira que o escravo fiel dispensou lealmente aos alimentos domésticos a tempo espiritual. Xesús fará o pracer de facer a segunda cita, sobre todas as súas pertenzas. Os que compoñen... Le máis "