[Este artigo foi aportado por Alex Rover]

Canle de comunicación de Deus

Imaxe: Super Massive Black Hole do European Southern Observatory (ESO)

 "De que xeito se distribúe a luz que espalla o vento do leste sobre a terra?" (Traballo 38: 24-25 KJ2000)

Como distribúe Deus a luz ou a verdade sobre a terra? Que canle usa? Como podemos saber?
O papado católico ten este privilexio único? O Consello Reitor das Testemuñas de Xehová? A Primeira Presidencia e Consello dos Doce Apóstolos dos Mormóns? A Biblia non usa a expresión "canle de comunicación". O concepto máis cercano que podemos atopar a tal comisión é a petición de Xesús de alimentar ás súas ovellas:

"Xesús dixo por terceira vez:" Simón, fillo de Xoán, ¿quéresme? " Pedro estaba angustiado de que Xesús lle preguntase por terceira vez: "¿Me amas?" e dixo: "Señor, xa o sabes todo. Xa sabes que te amo. Xesús respondeu:Alimenta as miñas ovellas"." - John 21: 17

Observa que Xesús repetiu a mesma mensaxe tres veces. Segundo o Biblia arameo en inglés normal a súa petición a Peter foi:

1 Pastor os meus cordeiros por min.

2 Pastor as miñas ovellas por min.

3 Pastoreou as miñas ovellas por min.

Un Sheep Herder non só alimenta, senón que tamén garda e tende ás necesidades do seu rabaño. Un pastor designado por Cristo demostra amor por Cristo ao ser fiel na súa comisión. Estou a favor da tradución arameo cando a súa linguaxe é coherente coa repetición de Cristo.
Os seus cordeiros, ovellas e ovellas son os seus seguidores ou membros da súa familia de fe (domésticos). Cristo nomeou a outros supervisores ou pastores como Pedro sobre o rabaño. Eles mesmos tamén son ovellas.

Nomeados Pastores

Quen é entón o fiel e sabio criado, a quen o mestre encargou da súa casa? (Mat 24: 45) Segundo John 21: 17, Peter parece ser o primeiro que o mestre designou para tender ás súas ovellas.
Peter ordenou aos vellos entre as congregacións:

"Entón como o teu compañeiro de idade e unha testemuña dos sufrimentos de Cristo e como quen comparte a gloria que será revelada, Insto aos maiores entre vós: Dálle coidado a un pastor ao rabaño de Deus entre vósexercendo a vixilancia non só como un deber, senón de boa gana baixo a dirección de Deus, non sen ánimo de lucro, senón con ansia. E non o damos por encargado dos que se lle encomendan, senón que sexan exemplos para o rabaño. Entón, cando apareza o Xefe Pastor, recibirás a coroa da gloria que nunca se esvae. "- 1Pe 5: 1-4

Non hai unha onza de exclusividade nesta comisión: Pedro compartiu libremente a tarefa e a responsabilidade de pastorear con todos os anciáns de todas as congregacións. Unha proba máis que estes anciáns forman parte do escravo designado é a recompensa no verso final: "entón cando apareza o Pastor Xefe". Do mesmo xeito, na parábola de Mateo 24:46 lemos: "Ditoso o escravo que o amo atopa" facendo o seu traballo "cando vén".
Por conseguinte, suxiro que o escravo nomeado está composto por todos os anciáns unxidos do mundo. (Ver Apéndice: Xéneros e criados nomeados) Estes anciáns son designados polo Espírito Santo para facer a vontade do Pastor Xefe: coidar as ovellas. Isto inclúe alimentalos. Pero de onde procede este alimento?

O teléfono celestial

Unha canle conecta dúas cousas xuntas. Por exemplo: unha canle pode conectar un lago a un océano ou unha canle pode conectar dous ordenadores a través de sinais electrónicos. Unha canle pode fluír nunha única dirección ou en dúas direccións. A Sociedade Watchtower chamou á súa dirección o único profeta de Deus na terra e describiu o método de Deus para comunicarse cos seus profetas a un teléfono. [2]
Que imaxinamos? O Consello de Administración colle o "teléfono celestial" para escoitar a revelación de Deus, despois transmítao a través das páxinas da Torre de Vigia. Isto significaría que en todo o mundo só existe un "teléfono celestial" e ninguén, excepto o Consello de Administración, pode avalar que existe, xa que é invisible e só pode escoitalos.
Hai algúns problemas con este concepto. Primeiro, se un membro do Consello de Administración admitise que o "teléfono celestial" non é realmente como funcionan as cousas [3], elevaría unhas cellas.
En segundo lugar, está a cuestión da infalibilidade. Esa palabra significa que non pode fallar, que está inspirada divinamente. Agora a Igrexa católica manexou este asunto con bastante interese. O Catecismo da Igrexa católica explica que o papa só raramente fala infaliblemente, en momentos moi definidos. Nestes momentos, o papa falará "ex cathedra", que significa "desde a cadeira", e só o fará cando estea en unión co corpo dos bispos. [4] A última vez que o papa falou oficialmente "desde a cadeira" foi en 1950. Non obstante, o oficio papal esixe obediencia en todo momento, coma se fose infalible en todo momento.
O Consello Reitor das Testemuñas de Xehová non pode reclamar a infalibilidade só porque modifica os entendementos e a interpretación da Biblia tan a miúdo. A relixión de Charles Taze Russell era diferente da relixiosa de Rutherford e era drasticamente diferente da relixión actual. Aínda máis recentemente, moitas testemuñas de Xehová admitirán axiña canto cambiou a relixión desde os anos noventa.

 “Os cristiáns xenuínos unxentes non reclaman atención especial. Eles non cren que o seu ser dos unxidos lles dea "ideas" especiais. " (WT maio 1, 2007 QFR)

Pola súa definición, os membros da xunta de goberno non teñen coñecemento especial e non poden esixir unha atención especial. A excepción reclamada é cando se xuntan como un único corpo:

"Teña en conta, con todo, que a palabra" escravo "na ilustración de Xesús é singular, o que indica que se trata dun composto escravo. As decisións do órgano de goberno tómanse así colectivamente ". [5]

Noutras palabras, o Consello de Administración toma as decisións en grupo. Admiten que as súas palabras non son as palabras de Xehová, senón do corpo imperfecto dos humanos que forman o seu liderado.

"Nunca nestes casosNon obstante, así o fixo eles presume de orixinar prediccións "no nome de Xehová". Nunca dixeron: 'Estas son as palabras de Xehová."" - Esperta a páxina 1993 de marzo 4.

Nunca? Non ben! Nunca "nestes casos" onde suxeriron datas incorrectas, aínda que noutros momentos afirman que reciben os "pronunciamentos" de Xehová. Comparar:

“Do mesmo xeito no ceo (1) Deus Xehová orixina as súas palabras; (2) entón a súa palabra oficial ou voceiro (agora coñecido como Xesucristo) a miúdo transmite a mensaxe; (3) O espírito santo de Deus, a forza activa que se usa como medio de comunicación, lévao cara á terra; (4) O profeta de Deus na terra recibe a mensaxe; e (5) logo publícao en beneficio do pobo de Deus. Do mesmo xeito que en ocasións hoxe se pode enviar un mensaxeiro para enviar unha mensaxe importante, tamén Xehová ás veces escolleu usar mensaxeiros espirituais ou anxos para levar algunhas comunicacións do ceo aos seus serventes da terra. - Gal. 3:19; Heb. 2: 2. " [2]

Noutras palabras, ao igual que o Papa, as palabras do Consello de Administración deben considerarse como a vontade de Deus, excepto cando se demostre que as súas palabras eran erróneas - nese caso non falaron por Deus, senón que eran só humanos. Como podemos confiar en tales reclamacións?

Proba todas as expresións inspiradas

Como podemos saber se un profeta fala por Deus?

"Os amados, non creen todo espírito [expresión inspirada], pero proba os espíritos [expresións inspiradas] para determinar se son de Deus, porque moitos falsos profetas saíron ao mundo." - Xoán 4: 1

Como examinamos, nin o Papa nin a xunta de goberno nos dan saber de antemán se as palabras que falan son palabras de Deus, pero todas as súas palabras deben ser seguidas e obedecidas.

"Sempre que un profeta fala no meu nome e a predición non se cumpre, non o falei; O profeta presumiu de falalo, polo que non tes que temelo. "- Deut 18: 22

O problema con isto é que só podemos mirar cara ao pasado, cando a profecía xa demostrou verdadeira ou falsa. As palabras dun profeta sobre o futuro non se poden probar como procedentes de Deus ou non. Creo que é xusto dicir que se un profeta se nega a indicar claramente que palabras son propias e cales son Deus, deberiamos supor que todas as súas palabras son propias.
Os profetas na Escritura seguen este mesmo patrón:

"Díxolles: 'É o que mandou o Señor [Xehová'" - Ex 16: 23

"Pero agora isto é o que di o Señor [Xehová]" - Isa 43: 1

“Entón Salomón dixo:“ O Señor [Xehová] dixo ”- 2Chr 6: 1

O patrón é tan claro! Se Salomón falaba, falaba por conta propia. Se Moisés falaba, falaba por conta propia. Pero se algún deles dixo: "O Señor dixo Xehová", entón reclamaron unha expresión inspirada de Deus!
Se analizamos os múltiples fracasos e chanclas nas relixións, especialmente aqueles cuxo liderado afirma ser a canle de Deus, debemos concluír que TODAS as súas expresións non son inspiradas. Son palabras do home. Se tivesen unha mensaxe de Deus, terían a confianza de pronunciar as palabras: "O Señor dixo Xehová".
Á mente me vén unha palabra: "finxir". Unha busca rápida no dicionario explica:

Falar e actuar para que pareza que algo sucede cando en realidade non o é.

Pero é de feito a palabra errónea que empregar con estes líderes relixiosos. Parece que moitos líderes relixiosos son moi sinceros nas súas crenzas e creen que falan por Deus cando non o fan. Non pretenden, senón que se autodefunden, e o noso Pai permíteo:

"Por conseguinte, Deus lles envía unha ilusión influencia para que crean o que é falso." - 2Thess 2: 11

Pero, xa que realmente profetizan no seu propio nome, quedarán conmocionados cando Cristo responda: "Nunca te coñecín". (Mat 7: 23)

"Nese día, moitos me dirán:" Señor, Señor, ¿non profetizamos no teu nome e no teu nome botamos demos e facemos moitas accións poderosas? "" - Mat 7: 22

Se por outra banda, a persoa afirma claramente que as súas palabras proveñen de Deus, deixen que as súas palabras se realicen sen falla para demostrar que fala por Deus. Aínda así Satanás é capaz de obras tan poderosas. Precísase proba secundaria para esas expresións inspiradas: ¿Está en harmonía coa palabra de Deus?

Ai dos anxos predicando outro evanxeo

"Pero aínda que nós ou un anxo do ceo te debemos predicarche un evanxeo contra o que che predicamos, déixalo maldito!" - Gal 1: 8 ESV

"¡MARABILLO de que esteas tan pronto apartado do que te chamou á graza de Cristo para outro evanxeo!" (Gal 1: 6)

O Corán ensina a salvación baseada na graza de Alá e nas obras do home, non nunha salvación baseada na graza de Deus e na fe no rescate de Cristo.

"Entón, os que teñen un balance (de boas accións) pesados, terán éxito. Pero os que o seu equilibrio é lixeiro, serán os que perderon a alma; no inferno permanecerán "(23: 102-103)

O Corán anula a graza de Deus, predicando a xustiza mediante a lei e os bos feitos. (Compare Gal 2: 21) Maldito sexa o anxo que se identificou (falsamente) como o arca-anxo Gabriel a Mahoma e predicou outro evanxeo. [6]
O libro de Mormón ensina que a salvación e alcanzar o máis alto nivel de ceo e deusidade requiren, entre outras cousas, confesar a Joseph Smith como profeta, matrimonio do templo e investigación de xenealoxía. [7] Maldito sexa o anxo que se identificou como Moroni e quen, segundo conta a historia, apareceu a Joseph Smith en 1823, e revelou outro evanxeo.
Quizais estea familiarizado con anointedjw.org, un sitio web que atende ás testemuñas de Xehová e que os anima a abrazar a nosa identidade como fillos de Deus. Este sitio web é un defensor vocal de o libro de Urantia que fomenta o mesmo ensino. Non obstante, promove un evanxeo diferente, o que ensina que Adán e Eva non caeron no pecado, e que a xente de hoxe non sofre o pecado orixinal, e non ten que ser redimida polo sangue de Cristo. Que o lector de tales materiais teña coidado, porque este é un ensino do Anti-Cristo. Instamos aos nosos lectores a ter extrema precaución.

"Apaciguar a un Deus enfadado", [...] "A través de sacrificios e penitencia e incluso por derramamento de sangue", é bárbaro e unha relixión primitiva "indigna dunha época ilustrada de ciencia e verdade". [...] "Xesús non veu a Urantia para aplacar a un Deus da ira, nin para ofrecerse como rescate morrendo na cruz. A cruz era o facer totalmente do home, non o requisito de Deus. (Urantia, Conceptos básicos, páx. 3).

Crese que o libro de Urantia foi autor de personalidades celestes durante un proceso de comunicación 20 anos. Maldito sexa a predicación dos anxos tal Evanxeo!
A Torre de vixía xuntos predicou un evanxeo de salvación diferente, un onde a salvación depende da obediencia incuestionable a un Corpo de goberno, que orquestra as "obras poderosas" de predicar un evanxeo onde Cristo é mediador de só cristiáns 144,000. [8] De onde xurdiu este ensino?
Rutherford, o líder das Testemuñas de Xehová, escribiu:

"A clase servidora na terra está dirixida polo Señor a través de [...] anxos"[9]

“Dende 1918 os anxos do Señor Tiven que ver a verdade da clase de Ezequiel ". [10]

Malditos sexan os Anxos que predicen mentiras retorcidas a Rutherford! Agora podemos dicir con certeza que Xehová Deus non tiña nada que ver con estes anxos. Vexamos un claro exemplo desta corrupción.

Canle de comunicación escollida de Xehová

Hai uns anos fun un defensor decidido das ensinanzas das Testemuñas de Xehová. Pero entón na miña lectura persoal da Biblia, topei con 1 Tesalonicenses 4: 17, que derrubou o meu mundo como eu o sabía. Desta única escritura, queda claro que todos os unxidos que aínda están vivos ata o regreso de Cristo, "atoparán ao Señor" xuntos [ou: ao mesmo tempo] cos mortos resucitados. (Compare 1Cor 15: 52)
Dado que o Consello de Administración afirma ser do unxido e acepta que aínda quedan os ungidos deixados na terra, hai unha conclusión inevitable: a primeira resurrección aínda non tivo lugar. Xa que o unxido resucitará no 7th trompeta, podemos dicir con confianza que a chegada de Cristo ea súa presenza posterior é aínda un futuro. (Compare Matthew 24: 29-31)
E así a casa das cartas colapsou. Teña en conta a seguinte reclamación da Watchtower:

Que, entón, podemos deducir do feito de que un dos anciáns de 24 identifica a gran multitude a Xoán? Parece que os resucitados do grupo de 24 anciáns poden estar implicados na comunicación das verdades divinas hoxe. Por que é importante? Porque a identidade correcta da gran multitude foi revelada aos servos ungidos de Deus na terra en 1935. Se un dos 24 anciáns fose usado para transmitir esa importante verdade, tería que ser resucitado ao ceo ata 1935 como moi tarde. Iso indicaría que a primeira resurrección comezou nalgún momento entre 1914 e 1935. - Atalaia de xaneiro de 2007, p. 28 parágrafos 11-12

Esta Atalaia está a acreditar a comunicación celeste dos unxidos resucitados como a fonte do entendemento de que a esperanza celestial cesara en 1935. Dado que acabamos de demostrar que os ungidos aínda están á espera da resurrección, debemos preguntarnos que criatura (ou criaturas) celestes é a verdadeira fonte de tal ensino.
En 1993, o libro Proclaimers afirmaba que "os que forman a única organización cristiá actual non teñen revelacións angelicales nin inspiración divina" (p. 708). Entón en 2007, "parece" que os resucitados dos unxidos están a revelar as verdades unha vez máis. Que confuso!
O falso ensino de que a esperanza celestial rematou, deu lugar á predicación de "outro tipo de boas novas", que Paul expresamente prohibiu aos cristiáns na súa carta ao capítulo 1 de Gálatas. Probar esta "expresión inspirada" demostrou que, en realidade, non se orixinou de Xehová. A historia reivindicou a verdade.
En lugar de pedir desculpas, o Consello de Administración usou expresións como "se cría", "parecía estar confirmado", "críase que era" e "parece". Cal foi a súa conclusión?

"Así parece que non podemos establecer unha data específica para cando remate a chamada dos cristiáns á esperanza celestial". [11]

Hai que preguntarse, se nunca deixásemos de predicar a esperanza cristiá, que relixión diferente serían hoxe as Testemuñas de Xehová! Mesmo despois desta comprensión e aceptación dun erro pasado, o dano non se está a desfacer. As testemuñas de Xehová seguen presumindo das súas "poderosas obras" de predicar "outra boa nova".

Ai dos falsos pastores

O comentario conciso de Matthew Henry escribe sobre Mateo 23: “Os escribas e fariseos estaban inimigos para o evanxeo de Cristoe, polo tanto, á salvación das almas dos homes. É malo afastarnos de Cristo, pero peor tamén afastalo doutros ”.
Así, podemos engadir aos escribas e fariseos dos xudeus á lista de hipócritas que pretenden falar por Cristo pero que en realidade levan ás ovellas como "Canle de Deus".

"Por fóra paréceche xusto ás persoas, pero dentro estás cheo de hipocrisía e ilegalidade". (Mateo 23:28)

A Watchtower Study Edition de xullo de 2014 contén un artigo chamado: "O pobo de Xehová renuncia á inxustiza'”. (2 Tim 2:19) O parágrafo 10 di isto:

"Cando está exposto a ensinanzas non bíblicas, independentemente da fonte, debemos rexeitalos decisivamente ".

¿Podemos recoñecer a hipocresía nesta afirmación? Se eles mesmos son a fonte de ensinanzas sen escritura, e os rexeitamos decididamente, serían sacados da congregación e espantados polos nosos amigos e ata pola nosa propia familia.

"Se ese mal escravo [...] comeza a golpear aos seus escravos". - (Mateo 24: 48-49)

É esquivar aos teus compañeiros escravos de Cristo equivale a "bater"? O libro "É moito traballo ser o teu amigo”Nas páxinas 358 e 359 afirman que unha vida sen amizade é“ devastadora ”, unha“ existencia solitaria e estéril ”. Evitar é considerado un peor castigo para un criminal que o desterro. O libro conclúe:

“Os anciáns sentían que fuxir era entre as represalias máis graves e devastadoras que podería esixir unha comunidade. Os arquivos destas culturas [Romanos antigos, Sioux Lakota, aborixes australianos, Amish de Pensilvania] indican que moitas persoas que foron esquivadas desenvolveron graves problemas de saúde mental e comportamentos autodestrutivos. Unha vez un fiscal de Pensilvania presentou unha demanda contra unha comunidade Amish polo seu uso de evitación, e un tribunal desa mancomunidade determinou que a evasión cumpría os criterios para "castigo cruel e insólito"Baixo as directrices da Constitución dos Estados Unidos". fonte

¿É así como Cristo quere que se traten as súas ovellas? Cristo non será suave cos pastores que non coidan das súas ovellas do xeito que mandou. A palabra grega empregada para describir o seu castigo é dicotomeo, unha hipérbole que significa literalmente "cortar un obxecto en dúas partes". ¡A súa sorte será cos hipócritas! (Matt 24:51)
O capítulo Xezum de Ezequiel é un poderoso capítulo das Escrituras, condenando a falsos pastores:

"Polo tanto, vós pastores, escoita a palabra do Señor: Isto é o que o soberano Señor di: Mira, estou contra os pastores e esixirei das miñas ovellas. Xa non os deixarei pastores ”(Ezequiel 34: 9-10)

En canto a nós, ovellas espalladas de Cristo que son golpeado enganado por falsos Pastores, non importa o noso fondo relixioso, podemos atopar comodidade nas seguintes palabras:

“Porque isto di o soberano Señor: 'Mira, eu mesmo buscarei as miñas ovellas e buscareinas. […] Rescatareinos. [...] Nun bo pasto alimentareinos. [...] Eu mesmo alimentarei as miñas ovellas e eu mesmo as farei deitarse, declara o soberano Señor. Buscarei aos perdidos e traerei de volta os perdidos; Vendarei aos feridos e fortaleceré aos enfermos ". (Ezequiel 34: 11-16)

Non son as palabras do home, son as palabras do noso soberano Señor Xehová. Teme ao Señor! (Salmo 118: 6)

"Eu, Iavé, falei". (Ezequiel 34:24 Holman CSB)


[1] Véxase o cap. 3 páx. 16 Cousas que hai que producir pouco tempo
[2] si p. 9 "Todas as Escrituras están inspiradas en Deus e benéficas"

Alguén pode argumentar que esta ilustración do texto de orixe se usa para describir o método mediante o cal Xehová inspirou a Biblia e non o corpo de goberno hoxe en día. Non obstante, o parágrafo 8 anterior afirma que Xehová comunica o "verdadeiro coñecemento" da "comprensión da profecía" neste "tempo do final" e logo vai ilustrar como se produce esa comunicación. Dado que hoxe non hai escritores bíblicos vivos e dado que o Corpo de Goberno di ser o voceiro de Xehová na terra, é máis que xusto dicir que esta ilustración do "Teléfono Celestial" describe o método de comunicación divina co Corpo de Goberno. Ademais, a Sociedade rexistrouse varias veces describíndose como profetas de Deus na terra hoxe en día. Un exemplo disto pódese atopar no libro "Revelación - Clímax", onde comparan a dirección de Xehová coas dúas testemuñas, que, como profetas de Deus, teñen que proclamar as lúgubres mensaxes de desgraza e pena. (Isa 3: 8, 24-26; Xeremías 48:37; 49: 3) - Revelación, é o gran punto álxido! páx. 164

[3] Crise de conciencia do membro do Consello de Administración Raymond Franz.
[4] http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p4.shtml#891
[5] w13 7 / 15 pp. 21-22 parágrafo 10.
[6] http://es.wikipedia.org/wiki/Muhammad%27s_first_revelation
[7] McConkie, Mormon Doctrine pp. 116-117; Doctrinas de salvación 1: 268; 18: 213; Libro de Mormón (3 Nephi 27: 13-21)
[8] Insight Volume 2, p. 362 Mediador "Os para quen Cristo é mediador"
[9] Libro lixeiro 2, 1930, p.20
[10] Referencia 3, 1932, p.316
[11] Pode 1, 2007, QFR

"As doce horas mencionadas na parábola [do céntimo ou denario] pensáronse corresponden aos anos 12 desde 1919 a 1931. Por moitos anos despois, críase que a chamada ao Reino celestial rematara en 1931 e os chamados a ser herdeiros conxuntos con Cristo en 1930 e 1931 foron os "últimos". (Mateo 20: 6-8) Non obstante, en 1966 presentouse unha comprensión axustada desa parábola (que a esperanza celestial rematou en 1935 e non en 1931) e quedou claro que non tiña nada que ver co final da chamada do unxido ... De aí, especialmente despois de 1966 críase que a chamada celestial cesou en 1935. Isto parecía estar confirmado cando case todos os que foron bautizados despois de 1935 sentiron que tiñan a esperanza terrenal. Despois, calquera chamado á esperanza celestial críanse be substitutos para os cristiáns ungidos que demostraron ser infieles ... "Así aparece que non podemos establecer unha data específica para cando remate a chamada dos cristiáns á esperanza celestial ".

[12] Da película: Xesús de Nazaret


Apéndice: Pastores de xénero e nomeados
Un problema co meu interpretación suxerida neste artigo, é que parece excluír a todas as mulleres e tamén a moitos homes de formar parte do escravo. Pódese suxerir que, dado que o escravo é nomeado por todas as pertenzas de Cristo, isto significaría que as mulleres e os homes que non forman parte do escravo terán unha posición de autoridade menor no reino.
Tal conclusión non é lóxicamente necesaria. Para ilustralo, Xesús dixo aos seus fieis apóstolos:

"vostede son os que me pegaron nos meus ensaios; e farei un pacto contigo, do mesmo xeito que o meu Pai fixo un pacto comigo, para un reino ". (Lucas 22: 28-30)

Deste xeito concluímos que os apóstolos que quedaron con Xesús na terra durante as súas probas están incluídos no pacto do reino? Significa isto que ningunha outra (incluídas as mulleres) será incluída no pacto do reino? Absolutamente non, pois as Escrituras deixan claro que todos somos membros do mesmo corpo e parte do seu reino, a súa nación santa. (Rev 1: 6) Aínda que posiblemente teñamos unha función diferente, estamos igualmente valorados. (Romanos 12: 4-8)
En consecuencia, a recompensa ao escravo nomeado en Mateo 24 non limita a recompensa ás outras ovellas fieis ás que serven. Unha lectura xusta desta pasaxe mostra que mentres o Mestre se preocupa por todos os seus empregados, el fai facer unha cita, polo que na súa ausencia hai (A) os que serven, e (B) os que se serven.

"Non hai nin xudeu nin grego, nin hai escravo nin libre, nin hai home nin muller, porque ti es un en Cristo Xesús" (Gal 3:28)

Os hipócritas buscan o fugaz tesouro da admiración e o protagonismo do público. Os falsos pastores non son diferentes. O tesouro perdurable está destinado aos humildes, xa que "o teu Pai, que ve en segredo, te recompensará". (Mateo 6: 16-19)
Quen son os que serven hoxe en día, ten en conta que non son designados polos humanos, senón polo propio Cristo a través do Espírito Santo. Que tarefa precisa recibimos é menos importante que como nos ocuparemos da nosa tarefa. Así demostramos que todos somos fieis escravos. A nosa gloria non virá de nós mesmos, senón do noso Pai Celestial.


A menos que se indique o contrario, as Escrituras citadas proceden da Tradución en Biblia de NET

25
0
Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x