[Unha revisión do 15 de setembro, 2014 Atalaya artigo na páxina 23]

"A última morte do inimigo trouxo nada". - 1 Cor. 15:26

Hai unha revelación interesante nesta semana Atalaya artigo do estudo que probablemente perderán os millóns de testemuñas participantes na reunión. Parágrafo 15, citado a partir do 1 Cor. 15: 22-26 lee:

"Ao final dos mil anos de goberno do Reino, a humanidade obediente quedará liberada de todos os inimigos introducidos pola desobediencia de Adán. A Biblia di: "Do mesmo xeito que en Adam todos morren, tamén en Cristo todos serán vivos. Pero cada un na súa propia orde: Cristo primeiro, despois os que pertencen ao Cristo [os seus gobernantes conxuntos] durante a súa presenza. A continuación, o final, cando entrega o Reino ao seu Deus e ao seu Pai, cando non trouxo a nada todo goberno e toda autoridade e poder. E o último inimigo, a morte, é levado a nada. "

Todas están feitas vivas no Cristo, pero "Cada un na súa propia orde".

  • Primeiro: Cristo, os primeiros froitos
  • Segundo: Os que lle pertencen
  • Terceiro: todos os demais

Agora, os que lle pertencen fanse vivos durante a súa presenza. Xa comprobamos que non sucedeu 1914. A resurrección dos que lle pertencen aínda non se produciu. Sucederá xusto antes de Armageddon. (Mt. 24: 31) Fáltanse vivos por ter concedida a inmortalidade e liberados por todos os tempos desde a segunda morte. A súa é a primeira resurrección. (Re 2:11; 20: 6)
A Biblia fala de dúas resurreccións: unha para os xustos e outra para os inxustos; unha primeira resurrección e unha segunda. Non se fai mención a un terceiro. (Actos 24: 15)
Xesús mostrou que os seus seguidores unxidos estarían no primeiro, a resurrección dos xustos.

“. . .Pero cando difundas un convite, invita a xente pobre, coxa, coxa, cega; 14 e estarás feliz, porque non teñen nada co que devolverche. Pois será reembolsado a resurrección dos xustos"" (Lu 14:13, 14)

Isto xera un congreso para a nosa teoloxía JW, porque temos oito millóns de "outras ovellas" que dicimos son amigos xustos, non fillos de Deus. Moitos morreron e agardan unha resurrección. Dado que a Biblia só fala de dúas resurreccións e estamos enredados con tres grupos, estamos obrigados a dividir a resurrección dos xustos en dous. O primeiro, chamalo Resurrección dos Xustos 1.1, vai ao ceo. A segunda, a Resurrección dos Xustos, vai á terra. Problema solucionado
Non bastante.
Pablo afirma claramente que os que non van ao ceo para estar con Cristo, fanse vivos só ao final dos mil anos. Isto encaixa Revelación 20: 4-6 o que contrasta tamén cos que gobernan no ceo co resto que só se fan vivos cando rematan os mil anos.
Isto crea un verdadeiro problema para nós. Hai dúas semanas estudamos como foi a recompensa "Para as" outras ovellas "[é] vida eterna na terra." (w14 15/09 p. 13 par. 6) Pero non o é, non si? En realidade non. En realidade, cando a miras con obxectividade, as outras ovellas non reciben ningunha recompensa.
Segundo o parágrafo 13, "A maioría da descendencia de Adán será recuperada para a vida." Segundo o parágrafo 14, os da primeira resurrección no ceo "Brindará axuda aos da terra, axudándolles a superar a imperfección que non puideron conquistar por si mesmos." (Par. 14)[A]
Ilustrámoo a partir dunha experiencia de vida real. Tanto Harold King (unxido) como Stanley Jones (Outra ovella) soportaron a tribulación de anos de reclusión solitaria nunha prisión chinesa. Finalmente, os dous morreron. Con base no noso ensino, King xa está no ceo con inmortalidade. Stanley regresará ao novo mundo e terá que traballar ombreiro a ombreiro cos inxustos e impíos que resucitan ata que el e eles "superan a imperfección que non puideron conquistar por si mesmos" despois de mil anos de consigna.
Entón, como obtén unha recompensa que o noso irmán Stanley difire da dada, Attila o Hun? Non resucitaron os dous coa mesma eventualidade? Non teñen ambos os dous iguais perspectivas? É un bo comezo na cabeza a única recompensa que o pobre Stanley supera sobre Attila? De que valor ten entón a fe?
Nos din:

“. . . Ademais, sen fe é imposible agradar ben a Deus, porque quen se achegue a Deus debe crer que é e que se converte no recompensador dos que o buscan sinceramente ". (Hebreos 11: 6)

É vital crer que Xehová se converta no recompensador de todos os que o buscan. Temos que crer que Deus é xusto e que cumpre as súas promesas. Paul alude a isto cando di:

"Se coma outros homes, pelexei coas bestas salvaxes en Eph'es · sus, de que me vale? Se non se resucitan os mortos, "comamos e bebemos, porque mañá imos morrer". (1Co 15:32)

Se Deus non é o recompensador de todos os que o buscan seriamente, entón para que estamos a perder? Para ilustrar, parafraseamos as palabras de Paulo.

“. . .Se coma outros homes, loitei con bestas salvaxes en Efeso, de que me serve? Se os mortos deben resucitar iguais e inxustos por igual, "comamos e bebamos, porque mañá imos morrer". "

O Denario e un traballo do día

Na ilustración de Xesús do denario, algúns traballadores traballaron durante todo o día mentres que outros só durante unha hora, pero todos obtiveron a mesma recompensa. (Mt 20: 1-16) Algúns pensaron que iso era inxusto, pero non o foi, porque todos conseguiron o que lles prometeron.
Non obstante, a nosa teoloxía esixe que todos funcionen a mesma cantidade, pero algúns obteñen unha recompensa marabillosa, mentres que o resto, a maioría, non obtén recompensa, porque a "recompensa" que obteñen tamén se lles dá a todos os que non funcionaron. . Para cambiar a ilustración de Xesús para adaptarse á nosa teoloxía, algúns traballadores reciben o denario, pero a maioría obtén un contrato que estipula se traballan dúas semanas adicionais e se ao mestre lle gusta o seu traballo, reciben o denario prometido orixinalmente. Ah, e todos os que non traballaron nada ese día, tamén teñen o mesmo contrato.

A nosa Doutrina Hellfire

Argumentamos que a doutrina de Hellfire deshonra a Xehová; e así o fai! Un Deus que torturará á xente por toda a eternidade durante unha breve vida do pecado, ou mesmo un único pecado, non pode ser xusto. Pero, ¿non é o noso ensino de dobre esperanza unha doutrina deshonradora de Deus? Esta é a nosa propia doutrina Hellfire?
Se Xehová non recompensa a aqueles que son fieis nun mundo de homes impíos, entón é inxusto e cruel. Se a mesma recompensa que se outorga aos que traballan por fe no sol quente da opresión e a persecución tamén se dá a aqueles que desobedecen a Deus e viven unha vida de licenza, entón Deus é inxusto.
Como Xehová nunca pode ser inxusto, é o noso ensino o que debe ser falso.

"Que Deus se atopa verdadeiro, aínda que se atopa a cada home un mentireiro." - Romanos 3: 4

___________________________________________
[A] Esta afirmación crea un paradoxo, porque os xustos terrestres resucitados tamén precisan axuda para superar a imperfección que non puideron conquistar por si soas, como é que os xustos celestes resucitados nunca precisaron tal axuda? Inmediatamente son resucitados e transformados en seres incorruptibles. Os vivos ao final transfórmanse no brillo dun ollo. Que ten de especial aqueles xustos destinados ao ceo que os distingue dos xustos terrestres?
 

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    28
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x