[Unha revisión do 15 de decembro, 2014 Atalaya artigo na páxina 6]

"Escoitame a todos vostedes e comprende o significado." - Mark 7: 14

esta Atalaya O artigo introduce algunhas simplificacións de benvida na forma en que entendemos catro das parábolas de Cristo, concretamente, a "semente de mostaza", a "levadura", a "perla de gran valor" e o "tesouro escondido".
Non obstante, unha palabra de precaución para o lector: Ao pasar polo estudo, aplica os consellos do parágrafo 2 á congregación das Testemuñas de Xehová do mesmo xeito que faría a calquera outra denominación cristiá.

Por que moitos non entenderon o significado do que dixo Xesús? Algúns tiñan opinións preconcibidas e motivos erróneos. Xesús dixo tales: "Ignora habilmente o mandamento de Deus para manter a súa tradición." (Mark 7: 9) Estas persoas non intentaron conseguir o significado das súas palabras. Non quixeron cambiar os seus xeitos e opinións. Pode que as orellas estiveran abertas, pero os corazóns estaban ben pechados. (Lea Mateo 13: 13-15.) Non obstante, como podemos asegurarnos de que o noso corazón permaneza aberto para poder beneficiarse do ensino de Xesús?

Os parágrafos 3 a través de 6 ofrecen excelentes consellos para avaliar todo o que aprendemos e faríamos ben seguilo.

A mostaza

"Presentoulles outra ilustración dicindo: 'O Reino dos ceos é como un gran de mostaza que un home colleu e plantou no seu campo'" (Mt 13:31)
Que é un reino? A palabra vén combinando dúas palabras: "dominio" e "rei". Un reino é o dominio dun rei; aquel sobre o que goberna. Polo tanto, aquilo sobre o que Cristo goberna se asemella a unha pequena semente de mostaza que crece ata converterse na "maior das plantas vexetais".
Todo está ben con este entendemento ata o parágrafo 8 onde indicamos, "Desde 1914 o crecemento da parte visible da organización de Deus foi fenomenal!"[A] Con isto, ensinamos que a semente de mostaza creceu en nós, a Organización das Testemuñas de Xehová. Somos, polo tanto, o reino dos ceos a que se refería Jesús. Aceptando isto, non vemos o problema que crea.

“. . .O Fillo do home enviará aos seus anxos e recollerán do seu reino todas as cousas que tropezan e as persoas que están a facer a ilegalidade "(Mt 13:41)

Limitar a semente de mostaza á Organización das Testemuñas de Xehová faino equivalente ao reino dos ceos. Polo tanto, a aplicación da maleza e o trigo tamén debe restrinxirse á Organización. Isto significa que Xesús vai recoller do seu reino, a Organización das Testemuñas de Xehová, todo o que provoca tropezos e faga o desleixo.
De feito, así o fará, pero o seu reino é a congregación cristiá mundial da que as Testemuñas de Xehová deben ser parte para a ilustración do Trigo e de Herbas daniñas para ter sentido. Polo tanto, a semente de mostaza non pode referirse exclusivamente ás Testemuñas de Xehová. Simplemente non podemos ter a nosa tarta e comela tamén.

A levadura

A aplicación desta ilustración ten sentido se, como antes, non o limitamos á organización das Testemuñas de Xehová exclusivamente. Considere o punto exposto no parágrafo 9 sobre o traballo que Edwin Skinner fixo na India a partir de 1926. Os irmáns que estudan este artigo pensarán en como creceu a semente e a levadura alcanzou a 108,000 individuos na India nos últimos anos 90, pero probablemente non se decaten de que o traballo do noso irmán celoso só foi posible porque xa había un gran segmento de cristiáns. vivindo nese país. Con poucas excepcións, o éxito que temos neste país atópase até a data da comunidade cristiá, que ascende actualmente a uns 24 millóns. Esta poboación cristiá foi crecendo constantemente como unha semente de mostaza e estendeuse tranquilamente como a levadura desde a época do primeiro século. As parábolas proféticas de Xesús fixéronse realidade nese país, pero só se ignoramos a nosa visión miope dos acontecementos. De feito, a proporción de Testemuñas de Xehová coa poboación, se temos en conta só aqueles que afirman ser cristiáns, é similar na India ao que é doutros países como Canadá ou Estados Unidos.

O comerciante viaxeiro e o tesouro escondido

A aplicación destas dúas parábolas parece lóxica e certa. Certamente é coherente coa realidade. Por suposto, cunha visión centrada na organización das cousas, deixa de converterse nunha persoa en testemuña de Xehová. Non obstante, para moitos de nós, foi a comprensión de que moitas das "verdades" que criamos durante toda a vida non foron escrituras o que iniciou a nosa busca da perla. Decatándonos de que a verdade estaba aí para o descubrimento que lanzamos e ao descubrilo, vendemos todo o que posuímos para telo. Cando se ten en conta cantos de nós dedicamos a nosa vida aos obxectivos da organización, pensando que eran os obxectivos de Deus para nós, dáse conta do enorme investimento que temos na vida dunha testemuña de Xehová. É, de verdade, todo o que posuímos. Agora decatámonos de que non temos a verdade, pero a verdade está ao noso alcance. Non temos máis que mercalo. E moitos, sen dubidalo, "venderon todas as súas posesións" (renuncian facilmente á súa posición, condición e, ás veces, a todos os asociados, amigos e familiares) para apoderarse desa única perla: a verdade real da palabra de Deus.

En resumo

Hai que recoñecer que a testemuña media de Xehová ten en conta que a perla de gran valor é outra cousa que a adhesión á organización é a apostasía. Aqueles que rexeitarían calquera das nosas ensinanzas, por moi insignificantes que sexan, son vistos como resistindo o espírito de Deus. Temos as nosas tradicións e non o aceptaremos se son desafiuzadas, por moito que sexa o razoamento bíblico. A tales que dicimos: tomando as nosas palabras do parágrafo 2 deste estudo ...'Por que moitos non entenden o significado do que dixo Xesús? Algúns teñen opinións preconcibidas e motivos erróneos. Descoidan habilmente o mandamento de Deus para manter a súa tradición. Non queren cambiar os seus xeitos e opinións. Pode que os seus oídos estean abertos, pero os corazóns están pechados.
A proba disto é que estes repiten a conduta dos opositores á verdade do século I, defensores da ortodoxia relixiosa e partidarios da autoridade do órgano de goberno daquela época. Xesús díxolles:  

"Non obstante, se TU entendese o que significa isto," quero piedade e non sacrificio ", NON terías condenado aos inofensivos". (Mt 12: 7)

Naquela época, hoxe moitos condenantes á verdade condenados están condenados por atreverse a tomar posesión e mercar unha perla de gran valor.
____________________________________________
[A] Se aceptamos esta afirmación como verdadeira, entón temos que recoñecer que o crecemento do mormonismo, o adventismo e o fundamentalismo foi aínda máis fenomenal. Tal é o problema cando se mide a bendición de Deus polo estándar sen escritura do crecemento dos números.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    20
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x