[De ws12 / 16 páx. 19 Febreiro 13-19]

"Lanza toda a súa ansiedade en [Xehová], porque lle coida." - 1Pe 5: 7

 

Isto é raro Atalaya artigo de estudo. Non quero parecer condescendente, pero pola miña experiencia, é difícil atopar un artigo de estudo coma este onde se faga énfase no papel de Xesús e onde o escritor non se afaste da narrativa bíblica. Se seguiches as nosas críticas pasadas, saberás que é certo.

A miúdo, Xesús é case ignorado. Por exemplo, na introdución á deste mes difundir en tv.jw.org dinos que "Xehová nos insta a buscar primeiro o reino". En realidade, é Xesús quen fai isto, non Xehová. (Ver Mateo 6:33; Lucas 12:31) Como podemos honrar ao Fillo se nin sequera podemos darlle crédito polas cousas que el mesmo dixo?

“. . .O que non honra ao Fillo non honra ao Pai que o enviou. " (Xoán 5:23)

Non obstante, o escritor deste estudo parece intentar darlle a Xesús o seu deber. Por exemplo,

Na palabra de Deus atopamos Xesús ' refráns calmantes As súas palabras e ensinanzas foron unha fonte de refresco para os seus oíntes. Atraíronlle multitude porque calmaron os corazóns preocupados, fortalecía aos débiles e consolaba aos deprimidos. (Lea Mateo 11: 28-30.) Mostrou considerado amoroso polas necesidades espirituais, emocionais e físicas dos demais. (Marca 6: 30-32) Xesús ' aínda se aplica a promesa de apoio. Pode resultar tan certo para ti como foi para os apóstolos que viaxaban Xesús. Non tes que estar dentro Xesús ' presenza física en beneficio. Como rei celestial, Xesús segue a ter e mostra empatía. Así, cando estás ansioso, pode "axudar á túa axuda" e "axudarche no momento adecuado". Si, Xesús pode axudarche a afrontar a angustia, e pode encherte o corazón con esperanza e coraxe. - Heb. 2: 17, 18; 4: 16. - par. 6

Na maioría dos artigos, tal parágrafo escribiríase substituíndo "Xehová" por "Xesús" e, por suposto, un asistente á reunión ía dar un ollo. Sinceramente, non me lembro da última vez que lin unha pasaxe coma esta nas publicacións. Agardemos que sigan así.

En definitiva, é un artigo alentador e equilibrado. Por exemplo, o cadro seguinte ao parágrafo 15 na versión en liña ou na parte superior das páxinas 22 e 23 nas versións impresa e PDF animanos a ter un estilo de vida equilibrado. Esta é unha boa teoría, pero na práctica -como lle dirán calquera testemuña- é practicamente imposible aplicar este consello cumprindo as moitas esixencias do noso tempo impostas pola Organización. Temos dúas reunións á semana para prepararnos e asistir. Temos un terceiro que é a "noite de adoración familiar". Temos que saír no ministerio de campo e manter a media de horas da congregación. Temos reunións adicionais cando chega o supervisor de circuíto e temos que apoiar dúas asembleas e unha convención cada ano. Se es maior, tamén tes moitas tarefas administrativas adicionais que cumprir. Ademais, todos temos a presión de aumentar o noso tempo no ministerio cada ano como pioneiros auxiliares, ou mellor, como pioneiros regulares.

Se comezamos a tratar algunha desas cousas, os anciáns “animamos” a que volvan facer o noso servizo ou incluso a superar o que antes faciamos.

Así como Yogi Berra dixo: "En teoría, non hai diferenza entre teoría e práctica. Na práctica, hai. "

Non obstante, esta non é teoría. Os elementos da gráfica están apoiados por referencias bíblicas, polo que estamos a tratar con principios bíblicos. Se unha testemuña vai prosperar, debe ser obediente a Deus e a Cristo. Polo tanto, todos deberiamos estar atentos ao aplicar o consello mostrado no gráfico do artigo de estudo desta semana e resistir calquera intento de cambio de anciáns benintencionados. Só nós podemos manter o noso equilibrio. Un xeito de logralo é aplicar o principio bíblico que se atopa en Mateo 6:33:

“. . . "Siga, entón, buscando primeiro o reino e a súa xustiza." . . " (Mt 6:33)

Pasar tempo aprendendo falsidades e dedicando máis tempo a predicar falsidades é claramente non buscar o reino e a xustiza de Deus. Entón, se eliminamos estas actividades do noso horario, imaxina o tempo que liberamos para as outras cousas que menciona o cadro que contribúen a unha vida feliz, equilibrada e espiritual.

A súa relación con Deus: a súa maior forza

A miña defunta muller foi considerada por todos como unha testemuña modelo. Pasou anos predicando onde había maior necesidade, axudou a ducias a adquirir coñecemento da Biblia e a ser bautizada e fixo que a xente sentise que podía compartir calquera cousa con ela sen medo a ser xulgada. Era unha persoa tranquila e suave, pero tamén era ferozmente leal e valente. Con todo, de cando en vez lamentábame de que nunca se sentise moi próxima a Deus. Quería unha relación estreita e persoal co seu creador, pero sempre parecía fóra do seu alcance. Non foi ata que espertou á verdade e se deu conta de que necesitaba ter unha relación con Xesús e a través del co Pai; non foi ata que chegou a aceptar que foi chamada a ser fillo de Deus pola súa fe no Señor; non foi ata que finalmente considerou a Deus como o seu pai persoal cando finalmente comezou a sentir a relación que ansiaba toda a vida. (Xoán 14: 6; 1:12)

Este estudo conclúe dicíndonos que tal relación é a nosa maior fortaleza. É certo, pero a Organización, pola súa doutrina "Outras ovellas como amigos de Deus", néganos a relación que exalta, facendo as súas palabras tranquilizadoras baleiras e carentes de significado. A nosa maior fortaleza é a nosa relación con Deus como o noso Pai, non como o noso amigo. Esa relación quitounos esta abominación dunha doutrina. Non obstante, realmente non poden calar o reino porque non son máis poderosos que Xesús, que segue ampliando a oferta. (Ver Mt 23:13 e Mt 11: 28-30)

Lembras

Xa que non hai moito que comentar nesta semana Atalaya estudo, quizais poida ter un ollo á revisión "¿Te lembras" da páxina 18 deste número de decembro.

De que tipo de pecado falaba Xesús no consello exposto en Mateo 18: 15-17?
Falaba de asuntos que se poden resolver entre os directamente implicados. Pero o pecado é o suficientemente grave como para merecer o descelocamento se o asunto non está resolto. Por exemplo, o pecado pode ser calumnia ou pode implicar fraude. - w16.05, p. 7

Falso! Falaba de todo tipo de pecado, non só dos de carácter persoal. En primeiro lugar, non hai nada que indique que Xesús fale dun tipo específico de pecado. En segundo lugar, se só nos dese dirección aos seus discípulos sobre o tratamento de pecados de natureza persoal, onde está a súa dirección sobre o tratamento de pecados de natureza non persoal? Por que nos prepararía amorosamente para manexar pecados menos graves (como di a Organización) e logo deixarnos as mans baleiras á hora de tratar con pecados máis graves? (Para obter máis información, consulte Revisado Matthew 18.)

Que podes facer para que a lectura da Biblia sexa máis beneficiosa?
Podes facer o seguinte: Lea con mente aberta, buscando leccións que poidas aplicar; pregúntate como "Como podo usar isto para axudar a outros?"; e use as ferramentas dispoñibles para investigar sobre o material que acabas de ler. - w16.05, pp. 24-26.

"Le coa mente aberta", si! Pero non unha mente crédula. Mellor dito, sé como os beréanos de sempre e compróbao todo. En canto ao uso das "ferramentas dispoñibles", as testemuñas entenden que estas están limitadas ás publicacións de JW.org.

Así, "o escravo fiel e discreto" non respalda ningunha literatura, reunións ou sitios web que non sexan producidos ou organizados baixo o seu control. (km 9/07 p. 3 Cadro de preguntas)

Non fagas caso! Usa a infinidade de ferramentas de investigación bíblica dispoñibles en liña. (Eu uso BibleHub.com con regularidade.) De que outra forma pode estar seguro de que tes a verdade a non ser que a poñas a proba?

 

¿Con quen simbolizan o home con tinta de tinta do secretario, mencionado no Ezequiel capítulo 9, e os seis homes con armas?
Entendémoslles a imaxe das forzas celestes que estiveron involucradas na destrución de Xerusalén e que se implicarán na destrución en Armagedón. No cumprimento actual, o home cos cornos representa a Xesucristo, quen marca aos que sobrevivirán. —W16.06, pp. 16-17.

A Biblia non aplica ningunha aplicación secundaria a este relato, nin un cumprimento antitípico. Entón, de onde vén este cumprimento antitípico? Que instrucións recibimos do Corpo de Goberno que agora di ser o "escravo fiel e discreto" de Mateo 24:45 sobre o uso de antitipos proféticos?

Resumindo a nosa nova posición sobre o uso de tipos e antipatos, afirmou David Splane na organización Programa de reunións anuais 2014:

"¿Quen debe decidir se unha persoa ou un evento son un tipo se a palabra de Deus non di nada respecto diso? Quen está cualificado para facelo? A nosa resposta? Non podemos facer nada mellor que citar ao noso querido irmán Albert Schroeder que dixo: "Necesitamos ter moito coidado ao aplicar contas nas Escrituras Hebreas como patróns ou tipos proféticos se estas contas non se aplican nas propias Escrituras." esa fermosa declaración? Estamos de acordo con iso. "(Ver 2: marca de vídeo 13)

Entón, ao redor da marca 2: 18, Splane dá o exemplo dun irmán, Arch W. Smith, que amaba a crenza que antes tiñamos na importancia das pirámides. Non obstante, entón o 1928 Atalaya anulou esa doutrina, aceptou o cambio porque, para citar a Splane, "deixou que a razón gañase a emoción". Splane segue dicindo: "Nos últimos tempos, a tendencia nas nosas publicacións foi buscar a aplicación práctica de eventos e non para tipos onde as propias Escrituras non os identifican claramente como tales. Simplemente non podemos ir máis alá do que está escrito."

Isto foi reiterado nas "Preguntas dos lectores" do mes de marzo, 2015 Atalaya.

Entón, por que 2016 de xuño, Atalaya contradicindo a "nova verdade" sobre os antitipos non bíblicos? Por que desvía esta nova dirección dos que pretenden ser a canle de comunicación de Deus? Envíanos Xehová unha mensaxe mixta ou este é un exemplo de hipocrisía humana?

 

A Biblia sobreviviu a que tipo de ameazas?
Sobreviviu (1) á ameaza de descomposición dos materiais empregados para escribir, como o papiro e o pergamiño; (2) oposición de líderes políticos e relixiosos que intentaron destruíla; e (3) algúns intentos de cambiar a súa mensaxe. - wp16.4, pp. 4-7.

Si, seguramente sobreviviu a estas ameazas e, en gran parte, debido á valente posición dos fillos fieis de Deus que arriscaron a vida e as extremidades para preservala. A edición actual do TNW é só un exemplo máis do punto (3). Tomemos, por exemplo, a inserción de Xehová nas Escrituras gregas cristiás onde non se atopa en máis de 5,000 copias e fragmentos orixinais do manuscrito. (Ver Fred Franz e o nome divino nas Escrituras gregas.) Ou tome 1 Peter 1: 11 onde o rendemento cambia de:

"Buscando que, ou que forma de tempo Espírito de Cristo o que nelas significou, cando testificou de antemán os sufrimentos de Cristo, e a gloria que debería seguir. "- 1 Peter 1: 11 KJV

A:

"Seguiron investigando en que época ou en que época pasaron espírito dentro deles indicaba sobre Cristo como testemuñaba de antemán sobre os sufrimentos significados para Cristo e sobre a gloria que seguiría. "(1Pe 1: 11 NWT)

 Aparece a eliminación de "Cristo" neste verso, aínda que aparece na liña interna na que se basea o NWT, é evitar cuestións que desafiarían a doutrina JW.

Hai moitos exemplos para enumerar aquí, pero unha cousa é clara, o estudante bíblico de Beroean debería facer uso de moitas versións para asegurarse de que non caia presa do prexuízo dos tradutores.

 

¿É adecuado que un irmán teña barba hoxe?
Nalgunhas culturas, unha barba pobre pode ser aceptable e pode non prexudicar a mensaxe do Reino. Aínda así, algúns irmáns poderían decidir non ter barba. (1 Cor. 8: 9) Noutras culturas e localidades, as barbas non se consideran aceptables para os ministros cristiáns. - w16.09, p. 21

Aínda que isto pareza unha afirmación razoable, estamos recibindo informes que indican que as "culturas" ás que se fai referencia son culturas particulares da congregación ou comunidade local de Testemuñas de Xehová e non teñen nada que ver co xeito en que o mundo pode ver a un home con barba. .

 

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    83
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x