2017, xullo 10 - 16 xullo, Nosa vida cristiá e Ministerio

Tesouros da Palabra de Deus - ¿Mantes as túas promesas?

Ezekiel 17: 18,19: Xehová esperaba que Zedekiah mantivese a súa palabra (w12 10 / 15 páxina 30 para 11, W88 9 / 15 páxina 17 para 8)

A referencia para W88 di na terceira frase: "Se Sedequía invocou o nome de Deus para xurarse, rompelo mercou reproche a Xehová" Aquí temos outro caso de especulación, nótese o "se". Os que o len, sen embargo, esquecen o "si" e téñeno como feito.

Afortunadamente, neste caso, non importa. Esta referencia é realmente un caso de investigacións deficientes. 2 Crónicas 36: 13 di, falando de Sedequías, "E mesmo contra o rei Nebucodonosor rebelouse, que o fixera xurar por Deus". Entón, ao rebelarse contra Nabucodonosor, definitivamente traía reproches contra Xehová Deus.

Cavando para xoias espirituais

Ezequiel 16: 60 - Que é o "pacto permanente" e quen está incluído nel? (w88 9 / 15 17 para7)

A referencia correctamente dá citas de Jeremiah 31: 31-34 como un paso paralelo. Jeremiah 31 foi escrito despois do 4^th ano e antes do 10^th ano de Sedequías. Probablemente se escribiu Ezekiel 16 a finais de 6^th o 7 inicial^th ano do exilio de Jehoiachin (que coincide cos anos de Sededeia). Dado o detalle adicional en Jeremiah é posible que escribise isto despois de Ezequiel.

A referencia, aínda que cita a Gálatas 6:16, non cita Lucas 22:20 onde Xesús instituíu o novo pacto. O novo pacto debe estar dispoñible para todos os verdadeiros cristiáns, non só por un número limitado, xa que Judas Iscariote aínda estaba na última comida de Xesús e participou nesta parte da comida, como mostra Lucas 22:21. O pacto para un reino que Xesús fixo cos seus 11 discípulos fieis seguiu á marcha de Xudas despois de que el decidira continuar o seu curso infiel.

Cumprir o voto de voda incluso cando está decepcionado co seu matrimonio. (g14 / 3 pp. 14-15)

Un artigo raro, de feito, onde se destacan os principios das escrituras, máis que as regras, e se recomenda para a súa aplicación. Se só se usase con máis frecuencia este formato.

Conviértete en amigo de Xehová - Sexa verdadeiro (vídeo)

O tema das escrituras é Colossians 3: 9 "Non te mintas uns cos outros. Despexa a vella personalidade coas súas prácticas ”. Neste vídeo hai pouca nota, pero hai algúns desagradables nefastos. Presumiblemente están destinados a representar mentiras ou demos. Non está claro cal. O máis preocupante é como se atrae a velos, especialmente cando o pai de Caleb pregunta "Xesús mentiría?", e dúas das mans non daban un forte ton de acordo, o que sobrepasa totalmente o breve aceno de desacordo de Caleb. ¿Cal era a gran mancha de fondo facendo tragar a luz? Que mensaxe trata de transmitir?

O outro punto está baseado nun refrán proverbial tomado de Luke 4: 23 "Médico, cura-se;"

Aínda que é admirable que a organización se esforce en axudar aos pais a ensinar aos seus fillos a ser honestos e non mentir, deberían ser o exemplo. Durante as nosas dúas últimas visitas ao circuíto, o supervisor do circuíto abriu o seu artigo con "Estamos a vivir os últimos días dos últimos días". En que se basea esta afirmación? Dado que non se fai ningunha referencia a ningunha escritura, só podemos supoñer que se basea na idade dos membros actuais do Corpo de Goberno e na interpretación actual ensinou que "esta xeración (representada polo GB) non falecerá". Admiten que non están inspirados, pero pídenos que tratemos as súas interpretacións de verdade revelada e actúen sobre ela. Non entra na categoría da mentira, xa que se están equivocados -como fixeron no pasado- poderían causar dano aos seus seguidores, como fixeron no pasado?

Tamén se nos ensina a obedecer as leis de César sempre que non vaian en contra das leis de Deus, pero rexeitan denunciar ás autoridades acusacións fiables de abuso físico e sexual de nenos ata cando a lei o impón, incumprindo así o seu deber moral de protexer compañeiros de testemuña e membros do público en xeral. Ás veces encóntranse baixo o paraugas da santidade do confesionario, reclamando privilexios do clero, ao mesmo tempo que ensinan que non existe distinción entre o clero e os laicos dentro da organización. Unha definición de mentira é unha mentira que busca aproveitar outra inmoral ou malvada. Seguramente esta mentira cualifica.

Regras do Reino dos Deuses (kr cap. 15 par. 1-8) - Loitando pola liberdade de culto

É certo que o culto implica máis do que un cre. Pero o culto esixe realmente as cousas polas que loitou a organización. A área cuberta esta semana é o dereito a existir como organización e a reunirse en salas do reino e salas de reunións e distribuír literatura.

Entón, temos que preguntarnos, ¿estas cousas son parte necesaria do culto nas escrituras ou volve a ser un requisito organizativo?

Un dos elementos destacados nestes parágrafos foi a loita por poder imprimir e distribuír literatura bíblica. Os primeiros cristiáns sufriron prohibición na literatura bíblica? Isto non parece ser un problema. De feito, non empregaron a literatura, dependían só das Escrituras Hebreas e dos Evanxeos e das Letras de Paulo e dos demais apóstolos cando estiveron dispoñibles.

Entón, por que a necesidade hoxe en día, especialmente cando temos toda a Biblia dispoñible? ¿Pode ser que intencionadamente ou non, estase a dar máis peso ás ensinanzas da literatura que ás tomadas directamente da palabra de Deus? Como resultado, as boas noticias están sendo complicadas, de xeito que se perdeu a simple claridade que os discípulos precoz predicaron con éxito? Non hai escrituras que apoien o dereito a distribuír literatura bíblica.

E que hai de reunións en salas do reino e salas de reunións? De novo non hai ningún requisito bíblico para estes. Certo, a Biblia fala de non abandonar a reunión de nós mesmos. (Hebreos 10: 24,25) Non obstante, esta escritura non mandan a reunión nas salas de reunións. Os primeiros cristiáns reuníronse en casas particulares.

Finalmente, e o dereito a existir como organización? De novo, non hai un requisito escritural para unha organización e, como se mencionou en ocasións anteriores, a palabra "organización" non aparece nas escrituras. Incluso o uso de "asociación de irmáns" non cualifica como organismo oficial organizado. O uso normal da palabra asociación é "unha conexión ou enlace cooperativo entre persoas ou organizacións". Como eran irmáns, tiñan un vínculo cooperativo entre eles. Usar a palabra asociación para demostrar a existencia dunha organización é no mellor dos casos. A palabra grega usada en 1 Peter 2: 17 é adelphotes que significa "irmandade", "banda de irmáns", que implica un grupo informal de amigos ou irmáns cos mesmos intereses.

Así, os irmáns pelexan nos xulgados por cousas que son requisitos organizativos, e non necesidade escrituras.

Ademais, aínda que estes dereitos foron loitados e establecidos na lei en moitos países, non houbo esforzos para loitar por estes dereitos en países musulmáns directos e países comunistas extremos. Outros acordos fixéronse para estes países. Entón preguntamos, ¿era realmente necesaria a loita? Seguramente se é necesario para as 'terras occidentais' tamén o é para as terras musulmás e comunistas, e viceversa. ¿A man de Xehová é curta ou simplemente non require esas cousas?

Cando lemos o parágrafo 8, só podemos preguntarse como se senten as testemuñas en Rusia de estar baixo prohibición de novo no ano de 2017? Queremos ter empatía para as testemuñas como individuos, pero unha vez máis parece que en certa medida foi provocado innecesariamente ou polo menos incurrido, en parte debido ás regras non escrituras que aplican, como a política de resplandecemento completo de desvinculados e desafectados ata que se produza a reincorporación.

Tadua

Artigos de Tadua.