2017, agosto 21 - agosto 27, a nosa vida cristiá e o ministerio

Tesouros da Palabra de Deus: Gog de Magog pronto será destruído.

Canto máis estudamos a Biblia sen influencia das ensinanzas da Organización, particularmente no que se refire a tipos e antítipos, máis evidente resulta que as profecías das Escrituras hebreas se referían case exclusivamente á Nación de Israel / Xudá. Son só as Escrituras gregas e, en particular, a Revelación a que toca acontecementos máis aló do 1^st Século CE

Ezequiel 38: 2 - O nome Gog de Magog refírese a unha coalición de nacións (w15 5 / 15 29-30)

Tendo presente o anterior, temos outro exemplo de tipo / antitipo sen base na escritura. A referencia vincula "Gog of Magog" de Ezequiel ao "rei do norte" en Daniel e o ataque de "os reis da terra" en Armageddon. Unha vez máis, a suposición e a especulación entran na literatura, sendo retratados como un feito bíblico e aceptados pola maioría dos que len a literatura como feito bíblico, máis que como especulación de que se trata. O 1^st o parágrafo di "Representan estes ataques? Non é probable. A Biblia é sen dúbida referíndose ao mesmo ataque con nomes diferentes. " é a resposta (ousado noso).  Cal é a suposta base bíblica? Revelación 16: 14-16. Só por ter que as pasaxes de Ezequiel e Daniel como tipos que requiren un antitipo, só deste xeito se poden vincular esas escrituras tenuamente coa Revelación. Sen unha realización antitípica, todo este argumento cae.

Os investigadores da historia determinaron que Magog era unha área literal nas partes do norte ao norte da Turquía actual, rodeada por Gomer, Tubal, Togmarah ao leste e Meshech ao suroeste. O libro de Daniel está centrado na chegada do Mesías, a gran maioría del cumpriuse claramente nos séculos seguintes á súa redacción ata as consecuencias da destrución de Xerusalén polos romanos en 70 CE. Aínda que non podemos dicir categoricamente que Daniel tampouco escribiu para o futuro máis aló do final do sistema xudeu de cousas, só porque non entendemos claramente unha pequena parte del, non nos dá licenza para transplantar o seu cumprimento na 20^th e 21^st século para adaptarse á nosa propia axenda sen probas claras para apoialo. O mesmo se aplica ao ataque de Gog de Magog de Ezekiel 38.

Os comentarios sobre Ezekiel 38: 14-16 e Ezekiel 38: 21-23 perpetúan o cumprimento antitípico destes pasaxes das Escrituras.

Cavando para xoias espirituais

Ezequiel 36: 20, 21 - Cal é a principal razón pola que debemos manter unha conduta fina?

A resposta debería ser: "Porque amamos a Deus e queremos facer a súa vontade na medida das nosas posibilidades".

Non obstante, iso non o di a referencia. A referencia di A mala conduta dos xudeus reflectiuse en Xehová. Vostede que está orgulloso da lei, deshonra a Deus por transgredir a lei? '. Agora esta é unha moi boa pregunta, así que imos correr con esta liña de interrogantes.

A organización afirma que é a organización dirixida polo espírito de Deus, aínda que non deixa claro como o espírito de Deus dirixe aos líderes da organización de forma diferente a calquera cristián de corazón honesto. A organización está orgullosa da súa lei que elabora e interpreta das ensinanzas de Xesús e das Escrituras. Non obstante, ao facelo tristemente transgrede non só a lei de Deus, senón tamén a do home e ao deshonrar a Deus.

E logo? Do mesmo xeito que Xesús advertiu aos fariseos contra as súas accións, dicindo que "ignoraron as cuestións máis pesadas da Lei, a saber, a xustiza e a misericordia e a fidelidade", así hoxe a Organización é estrita en cousas pequenas como as testemuñas de 2, pero ignora os maltratadores. a xustiza que buscan e merecen, permitindo que os malvados florezan a oportunidade. Parece que o seu orgullo e teimosía ao non cambiar as súas regras e desobedecer ás autoridades laicas sobre denunciar delitos e supostos delitos, divírtese ben e ao facelo trae deshonra a Deus Xehová xa que a Organización leva o seu nome. Sería bo que o Consello de Administración tomase un tempo para meditar realmente sobre o significado destes versos e facer os cambios necesarios.

Ezequiel 36: 33-36 - Cando se cumpriron estas palabras nos tempos modernos?

Esta era unha profecía sobre Israel. Non hai ningunha pista nesta pasaxe ou noutros lugares da Biblia que indique que este é un tipo con un antitipo futuro. Entón, cando un tipo non ten un anti-tipo? Segundo a Watchtower de w15 3 / 15 páx. 10 par. 10: "maior precaución á hora de chamar a un relato bíblico a un drama profético a menos que exista unha base bíblica clara para facelo. "-é dicir, só cando a Biblia o indica. Pero a isto hai que engadir "tamén cando a Torre de Vixía o di". Alguén realmente non pensou nese artigo axustando os tipos e antitipos porque hai moitos antitipos que aínda se promulgan sen ningún pensamento nin base.

Charla: Cal é o significado de unir os dous paus? (w16.07 pg31-32)

Aquí temos outro tipo e antitipo presentado sen xustificación.

No 6^th parágrafo que establece "Inicialmente, a profecía comezou a cumprirse en 1919 cando o pobo de Deus foi reorganizado e reunido gradualmente”. Como se di sobre a prensa e os gobernos "non deixan que a verdade chegue ao camiño dunha boa historia". Esta é realmente unha boa historia. "A unidade xurdiu como Xehová bendiciu ao seu pobo". Tal vergoña que esta boa historia non é falsa, o período de 1919 ata mediados de 1930 foi un traumático para a Organización xa que deixaron un gran número, moitos uníndose a movementos de estudantes bíblicos que se separaron debido ás accións e ensinanzas introducidas polo xuíz Rutherford .

A continuación, o artigo afirma que os "unxidos" coa esperanza de converterse en reis e sacerdotes son simbolicamente como a vara de Xudá. Non obstante, non ofrece unha base escritural para este simbolismo; nin por asignar a "gran multitude" ao pau para José. No parágrafo final, incluso admiten queo reino 10-tribo non adoita representar aos que teñen unha esperanza terrenal ' pero a unificación dos dous paus dentro "Esta profecía recorda a unidade que existe entre aqueles que teñen unha esperanza terrenal e aqueles que teñen unha esperanza celestial".é dicir, queren que se axuste, así que atoparán unha desculpa por moi fraxilante e facelo en forma.

Ademais, non se molestan en ler as pasaxes e o contexto das pasaxes que citan. Afirman que Xesús veu 1919 e nomeou un escravo fiel e discreto segundo Mateo 24: 45-47, sen embargo na seguinte pasaxe das Escrituras Mateo 25: 1-30 citan, cando lemos especialmente os versos 19-30 que atopamos alí son escravos 3, dos cales 2 son fieis e un infiel. Quizais o 2^nd O escravo fiel que non logrou tantos talentos como o primeiro escravo fiel é o que se refería o membro do Corpo de goberno, Geoffrey Jackson, cando testificou ante o tribunal da Royal Royal Commission sobre o maltrato infantil. Cando lle preguntaron:

'P. E vésvos como voceiros de Xehová Deus na terra? '

A súa resposta foi:

"A.   Que eu creo que sería bastante presuntuoso dicir que somos o único voceiro que está usando Deus. (ousado noso) As escrituras mostran claramente que alguén pode actuar en harmonía co espírito de Deus ao dar consolo e axuda nas congregacións, pero se puidese aclarar un pouco, volvendo a Mateo 24, claro, Xesús dixo que nos últimos días e as testemuñas de Xehová cre que estes son os últimos días: habería un escravo, un grupo de persoas que terían a responsabilidade de coidar a comida espiritual. Entón, nese aspecto, considerámonos como intentando cumprir ese papel.[1]'

Sería divertido que esa posibilidade se convertese nunha "nova luz" para encubrir o falso paso de Geoffrey Jackson !, pero entón todo é posible. A liña oficial parece ser que cometeu un erro. Nese caso significa que mentiu ao xulgado mentres estaba baixo xuramento e que podería ser declarado culpable de perxurio a menos que pida perdón ao xulgado e "corrixa" a súa declaración. Tamén notarás que o avogado non preguntou: "¿vésvos como os únicos voceiros de Xehová Deus na terra?", Pero esa é a pregunta que Geoffrey Jackson "escoitou" e respondeu.

Vídeo: busca o que crea a lealdade - Fe

A pregunta que debemos facer de inmediato é a lealtade a quen? A Organización ou Xehová Deus e o seu fillo, Cristo Xesús? En quen debemos poñer fe? Unha escritura que sempre se cita na literatura é Jeremiah 10: 23 "Non pertence ao home que anda mesmo para dirixir o seu paso. " 1 John 5: 13 di "Escríbovos estas cousas que ti saberás que tes vida eterna, TI quen puxo a túa fe no nome do Fillo de Deus. ”(ousada nosa).

No vídeo, a fe na Organización parece levar a un búnker onde son atrapados pola policía armada. Non obstante, poñer a nosa fe en Xehová e no seu Mesías Xesucristo e a boa nova da salvación será moi superior a poñer fe nunha organización humana, como Hebreos 11: 1 di que "A fe é a expectativa segura das cousas esperadas, a demostración evidente. de realidades aínda que non se vexan ”. ¿A Organización nos deu demostración de ser confiables nas ensinanzas pasadas para que poidamos ter nela? NON.

Ten Xehová? Si, claro que o ten. A Biblia Santa está chea de profecías e cumprimentos da profecía para que poidamos ter fe en Xehová e no seu Fillo. Só necesitamos separar a palabra de Deus da interpretación do home, polo que podemos ver claramente a mensaxe veraz non adulterada contida na súa palabra a Biblia Santa.

Estudo do Libro da Congregación (kr. Cap. 16 para 18-24)

O principal pulo desta porción é indicar que se non queremos reunirse tal e como prescribe o Consello de Administración, non consideramos o Reino de Deus tan real para nós como individuos. Si, Xesús e Paulo nos animaron a atoparnos e construír aos nosos compañeiros de confianza, pero non nos animaron a sentirnos escoitando a mesma tarifa semanal, 'ser fieis á Organización,' usar só a nosa literatura ', obedecer. as nosas instrucións ',' ir chamando ás portas '.

Podemos amosar o noso amor por Xehová e Xesucristo imitándoos en amosar amor aos demais e estudar a Palabra de Deus en vez de literatura creada polo home e falar con outros que coñecemos persoalmente con entusiasmo sobre as cousas que atopamos na Biblia Santa. A afirmación de que "unha das actividades máis importantes que está a desenvolver o reino de Deus hoxe en día: a formación e adestramento dos discípulos de Cristo", que é a única actividade dada protagonismo na literatura. Ao contrario, o máis importante segundo as Escrituras en Xoán 13: 34-35 é "Por todo isto saberedes que sodes meus discípulos é que tes amor entre vós" e tomando tempo para mostrar o amor aos outros, daquela atraeranse os de corazón dereito e de aí o noso líder Xesucristo. Ao actuar así, imos cumprir ambas as dúas comisións.

_______________________________________________________________

[1] Páxina 9 \ 15937 Transcrición, Día 155.pdf - https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/

Tadua

Artigos de Tadua.